參觀江西省博物館心得（精選31篇）
參觀江西省博物館心得 篇1
12月23日中午十二點(diǎn)左右，我們形勢(shì)政策課第三小組的實(shí)踐活動(dòng)在江西省博物館開展。透過(guò)車窗，一眼望去，整個(gè)博物館盡收眼底，仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，陽(yáng)光的照射下，更顯古樸，那一磚一瓦似乎述說(shuō)著悠長(zhǎng)而古老的紅色故事。
江西省博物館藏有反映了各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的各類文物、標(biāo)本，位居全國(guó)省級(jí)博物館前列。館展分歷史、革命、自然三大展區(qū)，各有各的特色。
進(jìn)入館中印入眼簾的是。館內(nèi)中心廣場(chǎng)矗立大型青銅雕塑《時(shí)空》。它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國(guó)寶級(jí)文物商代立鹿四足青銅甗和伏鳥雙尾虎以及火炬4個(gè)部分組成。寓意燦爛文明。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。物華天寶。人杰地靈。星星之火。可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動(dòng)派圍剿的情況下依然堅(jiān)持著自己的信仰并為之斗爭(zhēng)。這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎。他們堅(jiān)信者這星星之火終有一天會(huì)形成燎原之勢(shì)。事實(shí)證明。正是這些先輩堅(jiān)信著。燃燒著。才有了今天的新中國(guó)。右邊的為自然館。館內(nèi)成列這近百件動(dòng)植物化石和礦石。如鐵杉。甲龍。鐵。銅等。望著這些石頭。向遠(yuǎn)看。我看到了遠(yuǎn)古時(shí)的江西一片生機(jī)勃勃。各種植物動(dòng)物在這片土地上生長(zhǎng)。仔細(xì)聽。我好像聽到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸。呼喊、等待著人們的發(fā)現(xiàn)。右邊的是歷史館。這里的文化更具有價(jià)值。看著那只"黑釉虎斑紋盞"不得不驚嘆江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑。一幅幅精美的壁畫。那樂(lè)器。那鐵器。銅器無(wú)不向我們們講述著他們的歷史。他們偉大的功勛。它要讓我們永遠(yuǎn)記住這一歷史。記住伴隨我們進(jìn)步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。中間的是革命館。這里的氣氛也變的更加的凝重。因?yàn)檫@里的展品是血的教訓(xùn)。讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn)。土地革命時(shí)期的縮影。
那一個(gè)個(gè)櫥窗里向我們述說(shuō)著它們的歷程。它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷。一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型。這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國(guó)土而戰(zhàn)。他們不辱他們的使命。用一切向祖國(guó)和人民證明著他們的赤膽忠心。
參觀完省博，我的心里不停地想著：我在省博，看到的是作品，領(lǐng)略到的是歷史，感受到的是革命精神。而我要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)過(guò)去，以怎樣的決心來(lái)改造現(xiàn)實(shí)，以及用怎樣的理想去憧憬未來(lái)作為新時(shí)代的入黨積極分子，我一定要努力學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和可貴的精神風(fēng)貌，努力學(xué)習(xí)踐行科學(xué)實(shí)踐發(fā)展觀，樹立共產(chǎn)主義理想信念，始終保持和發(fā)揚(yáng)黨員先進(jìn)行作用，堅(jiān)持干一行、愛一行，全身心投入國(guó)家的建設(shè)中去，發(fā)揚(yáng)不怕困難、勇往直前的精神，努力在平凡中創(chuàng)造出不平凡，把我們國(guó)家建設(shè)的更美好，用自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)自己入黨的決心。
參觀江西省博物館心得 篇2
12月23日，我們班十幾個(gè)同學(xué)一起參觀了江西省博物館。來(lái)南昌快三年了，一直沒有機(jī)會(huì)來(lái)這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對(duì)這片紅色土地的情懷。
站在館前，"江西省博物館"幾個(gè)大字赫然映入眼皮，題名居然是郭沫若老師，于是，還沒進(jìn)門，我便對(duì)這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體計(jì)劃新鮮，富有古代氣味，樓頂?shù)陌雸A形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館兩頭倒是一座古色古香的修建，透出汗青的厚重感。古今聯(lián)合，相得益彰。博物館分三個(gè)局部：天然博物館、汗青博物館、反動(dòng)博物館。
江西是反動(dòng)的搖籃，作為一個(gè)江西人，我為故鄉(xiāng)的白色汗青感觸自豪和驕傲。以是，我起首進(jìn)入了反動(dòng)博物館。一進(jìn)大廳，展示在面前目今的便是"星星之火，可以燎原"幾個(gè)白色大字和一個(gè)火把標(biāo)記。館里的展覽品定時(shí)間次序鋪陳開來(lái)。這條工夫線的終點(diǎn)是1840年的和平，當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)門被本國(guó)資源主義侵犯者翻開，中國(guó)人民在朋友的鐵蹄下堅(jiān)強(qiáng)地抗?fàn)帯＝又瑥木沤嗣穸稊\停止反帝國(guó)主義妥協(xié)，到打響武裝叛逆的第一槍，再到新中國(guó)建立，江西人民用他們的熱血為故國(guó)奏響了凱歌。看到這里，我心中豪情磅礴，是我們的先進(jìn)用鮮血鑄造了這個(gè)美妙的天下，我們更應(yīng)該用我們的伶俐和雙手去持續(xù)建立她，讓我們的故國(guó)變得愈加貧弱。走出反動(dòng)博物館，我的心境有點(diǎn)繁重，大概是被有數(shù)為反動(dòng)獻(xiàn)身的先烈所打動(dòng)，以是更領(lǐng)會(huì)到我們這一代人肩上的擔(dān)子。
調(diào)解好意緒，我步入了天然博物館。館里有許多宛在目前的植物標(biāo)本。走進(jìn)恐龍?zhí)煜拢铱吹搅藦闹腥B世到侏羅紀(jì)期間的種種恐龍標(biāo)本，另有對(duì)這些恐龍的引見。館內(nèi)接納全生態(tài)布展方法，重現(xiàn)中生代茂密的動(dòng)物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場(chǎng)景，應(yīng)用古代聲光電技能模仿恐龍呼嘯、對(duì)話，讓人似乎穿越了時(shí)空，走進(jìn)了誰(shuí)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的恐龍期間。
二樓是蟲豸王國(guó)，繽紛多彩的蟲豸標(biāo)本，讓我不由感慨大天然的美好，假如這些顏色美麗的蝴蝶翩翩飛翔于花叢間，那該是多美的風(fēng)光呀。進(jìn)入到海底天下，我看到了海底種種生物的標(biāo)本，有輕巧的海龜，猙獰的鯊魚，心愛的海豚等等。看到這么多大天然的產(chǎn)兒，我想我們都市愈加明白顧惜生命、維護(hù)人類和一切生靈共有的故里。
汗青博物館的外墻上刷了一層朱白色的漆，是仿明清宮殿修建。二樓展廳擺放了一些皇家的寶貴用品，如天子寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個(gè)宮殿的圖片和引見，包羅大和殿，中和殿，乾清宮等聞名殿閣，讓人不必去都城也能覺得到京腔京味。三樓則展出了各種貴重的用具。有商周時(shí)期到明代的青銅器、新石器期間到晚清的瓷器、以及很多在江西出土的文物，真是美不勝收，讓人琳瑯滿目。這些都是中原民族的珍寶，折射著炎黃子孫伶俐的光輝，我忍不住感慨中漢文明真是久長(zhǎng)而燦爛。
走出博物館，我對(duì)我們江西有了更多的理解。我光榮我生在這么一團(tuán)體杰地靈的中央。等我當(dāng)前走出省去，我會(huì)高聲地對(duì)他人說(shuō)："我是江西人"，然后把江西深沉的文明秘聞?wù)f給他們聽。
參觀江西省博物館心得 篇3
上個(gè)星期的星期日上午有點(diǎn)事，很累，本來(lái)是打算中午好好休息一下，睡個(gè)好覺的。但是卻被通知下午要去參觀省博物館，心想反正也沒去過(guò)省博物館，就跟同學(xué)們一起去看看吧。
好在省博物館離我們學(xué)校也不是很遠(yuǎn)，坐了一會(huì)車之后就到了。剛剛下車，三座宏偉的帶著古代風(fēng)格的建筑映入我的眼簾，我當(dāng)時(shí)就覺得今天這次參觀肯定不會(huì)讓我失望。
我們這次來(lái)正好趕上“那不勒斯的黃金時(shí)代”的油畫展，讓我也感受到了除了荊楚文化之外的歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化氣息，也是一次視覺的盛宴。
看湖北省省博物館主要還是要感受一下本地的荊楚文化。在中國(guó)五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。我們參觀了“古代瓷器專題展”、“秦漢漆器藝術(shù)”、“荊楚百年英杰”等，其中重點(diǎn)參觀了荊楚百年英杰。通過(guò)參觀我了解到湖北自古以來(lái)人才薈萃，享有“惟楚有才”的美譽(yù)。近代以來(lái)，荊山楚水更是英杰輩出。其中有指點(diǎn)江山的國(guó)家元首，有救國(guó)救民的革命先烈，有領(lǐng)兵殺敵的軍旅名將，還有建功立業(yè)的科技精英、學(xué)術(shù)大師、藝術(shù)泰斗 他們從不同方面為國(guó)家和民族作出了重要貢獻(xiàn)，值得緬懷或尊敬。在這么多的藏品中，令我印象最深刻的就是曾侯乙編鐘和越王勾踐劍了。這兩件文物一件是代表荊楚音樂(lè)文化的代表文物，一件是代表荊楚軍事工藝的代表文物。曾侯乙編鐘保存之完整，氣勢(shì)之磅礴都令我震撼。越王勾踐劍飽經(jīng)歲月犀利，劍鋒完好，劍身猶存，實(shí)屬難得。
一個(gè)地區(qū)的博物館是反映當(dāng)?shù)匚幕闹匾翱冢钱?dāng)?shù)貧v史沉淀的集中展現(xiàn)，是十分豐富而生動(dòng)的歷史講堂。這次省博物館之旅把我從課堂拉到了現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)對(duì)歷史遺物對(duì)歷史文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。它告訴我們，我們的先人是怎樣在這片熱土上揮灑汗水，以勤勞的智慧，奮勇抗?fàn)幘瘢瑒?chuàng)造出無(wú)數(shù)的奇跡。作為一名大學(xué)生，一名共青團(tuán)員，我們要繼承先人的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們的精神，努力學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，做一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人才，這才不會(huì)辜負(fù)了父母，社會(huì)，祖國(guó)的培育。
參觀江西省博物館心得 篇4
窗外，一切都美好如斯。靜靜地看著那張照片，思緒又回到了那天——參觀中國(guó)客家博物館。
一進(jìn)門，就看見“中國(guó)客家博物館”在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。往里走，那里百花齊放，蝴蝶在風(fēng)中跳著婀娜的舞。一棵棵蒼勁挺拔的大樹為我們遮去炎熱，小鳥在樹上唱著歌。好一幅生機(jī)勃勃的畫面!
踏著臺(tái)階，我們來(lái)到了博物館。它的建筑風(fēng)格極像客家圍龍屋。隨著人流往前走，便是畫家畫的一幅幅生動(dòng)有趣的國(guó)畫，令人嘆為觀止。還有許多精美的青花瓷器……
接著，我們來(lái)到二樓。它為我們展示了老式的油燈、眼鏡，小巧的玉佩，玲瓏奇巧的耳環(huán)等。
博物館分為四個(gè)展室。首先，我們來(lái)到了第一展室——客家歷史。據(jù)說(shuō)，博物館曾遷徒兩次，第一次是在東晉南北朝時(shí)期，公元317~589年，第二次遷徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語(yǔ)：見面不行禮，多走幾十里。刻薄不賺錢，忠厚不折本。不懂裝懂，永世飯桶——這些諺語(yǔ)雖沒有華麗的修辭，但通俗易懂，使人一目了然。
穿過(guò)第一展室，我們來(lái)到了“客家風(fēng)情”。展現(xiàn)在眼前的是巨大的客家龍燈，兩旁寫著十個(gè)大字：“上下五千年，龍橫九萬(wàn)里”——
接著我們來(lái)到了“客家民俗”。這里有著極具特色的客家服飾。印象最深刻的便是碰鈴、碗鑼、小鈸——這些在我老家依然保留著。每逢過(guò)年，家家戶戶都敲鑼打鼓，那場(chǎng)面好不熱鬧!再往前走，我便了解到：以前，客家人有著強(qiáng)烈的重男輕女的封建思想。在他們看來(lái)，生女孩是很不吉利、晦氣的事情。所以往往在女孩3歲之前，就會(huì)被賣到別人家里做“童養(yǎng)媳”——
在“人文秀區(qū)”里，最吸引我們的莫過(guò)于那幾個(gè)雕像。它給我們描述的是一位老先生和幾位學(xué)生在私塾中的情景——一位學(xué)生在背書，而老先生微仰著頭，認(rèn)真地聽，仿佛在品味一首美妙的樂(lè)曲。還有一位同學(xué)在掩卷沉思——
在博物館我還看見了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，只要在懸空的上方做翻書的動(dòng)作，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)頁(yè)地翻開，日新月異的科技成果，使我們獲得了認(rèn)同感和滿足感。
隨后我們來(lái)到了將軍館和校長(zhǎng)館，它為我們介紹了晚清以來(lái)梅州籍大學(xué)校長(zhǎng)、書記、將軍的生平事跡、學(xué)術(shù)成就以及主要貢獻(xiàn)，使我們受到了深刻的教育。
隨著“咔嚓”的一聲，我們?cè)诳图也┪镳^照相留念。朱德曾說(shuō)：“青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。”是呀，我看著這張照片，心里暗下決心：今后要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量——這就是我參觀中國(guó)客家博物館最大的收獲 客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和，有古漢文化活化石之譽(yù)，客家學(xué)是當(dāng)今世界的一門顯學(xué)，一起來(lái)參觀參觀客家博物館分享心得吧。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家收集整理的參觀客家博物館心得，歡迎大家閱讀。
參觀江西省博物館心得 篇5
6月30日上午，機(jī)關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動(dòng)參觀首都博物館，看到一對(duì)對(duì)的小學(xué)生在館前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時(shí)的回憶，中心的全體參展人員也展開黨旗在首博館前合影。此刻我感覺到時(shí)間變得之快，幾十年前參觀中國(guó)革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國(guó)革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥著小拳頭，幼嫩的喊出“時(shí)刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人”。然后參觀，回來(lái)老師讓我們寫“觀后感”，只記得其中一句話，看了一堆石頭、 瓦片、破盒、破罐，特沒勁，手槍大刀可是真家伙。
幾十年后的“七一”又參觀博物館，也許還是現(xiàn)在學(xué)生時(shí)代，每次參加什么活動(dòng)，老師都要布置作業(yè)寫“觀后感”的習(xí)慣，此時(shí)別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫點(diǎn)什么。
本人酷愛參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時(shí)間條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋摹v史、文化藝術(shù)等多方面知識(shí)的一個(gè)重要途徑，回顧多年來(lái)參觀博物館的經(jīng)歷與感受，讓我感受到祖國(guó)歷史的脈搏與改革開放的腳步。
記得小學(xué)時(shí)代，第一次參觀天安門側(cè)的中國(guó)革命博物館，那時(shí)對(duì)那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意義所在，只對(duì)刀槍感興趣,也激發(fā)了我動(dòng)手的能力，參觀后就動(dòng)手用木頭，削刻了一支形駁殼槍，在以后的觀展中看了中國(guó)的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進(jìn)入博物館，又是一種不同的心態(tài)與感受了。
當(dāng)你步入博物館就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來(lái)，它似一種氣場(chǎng)，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫，我已不再解談其中的內(nèi)容，站在遠(yuǎn)處看，你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來(lái)，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺妙不可言。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就理解了什么事巧奪天工了。
在瀏覽神采各異的瓷器時(shí)，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運(yùn)行，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，你不得不感造物主的神奇。
北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討，為什么祖先會(huì)把皇城建在這片神奇的土地。
走馬匆匆時(shí)進(jìn)午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。
晚臨睡前有習(xí)慣的拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國(guó)古代有一個(gè)禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說(shuō)：老僧三十年前來(lái)參加禪時(shí)，見山是山，見水是水，及至后來(lái)親見知識(shí)，有個(gè)入處。見山不是山，見水不是水。而今得到個(gè)休歇處，依然見山是山，見水是水。這是一段充滿禪機(jī)的話，看到此語(yǔ)頓覺感悟，今天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境嗎?
其實(shí)我們的人生，還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎?人生三境界，說(shuō)的是人生不同年齡段的人，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程。今天參觀的過(guò)程，好像把這一過(guò)程濃縮在了一天，讓我有了獨(dú)特的感受，起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號(hào)上，以為記：
于西城三里河悟堂南窗下
參觀江西省博物館心得 篇6
今天是20xx年12月19日，寒流過(guò)后，天氣晴朗，很適合戶外活動(dòng)，我也正好趁著這個(gè)機(jī)會(huì)跟著法學(xué)院黨支部和班集體一起去參觀省博物館，了解學(xué)習(xí)我們廣東獨(dú)有的嶺南文化的同時(shí)也隨便放松一下六級(jí)考試后的心情，就暫且把其當(dāng)做是一次愉快的集體旅游活動(dòng)吧。
省博物館新館址位于舉辦今次亞運(yùn)會(huì)的海心沙，在寬闊的廣場(chǎng)上還可以清楚地感受到亞運(yùn)會(huì)舉辦后的情景，綠樹紅花，環(huán)境優(yōu)美，博物館左手邊便是著名的“小蠻腰”。博物館西面是廣州歌劇院和廣州市第二少年宮，北與廣州圖書館新館相鄰，南瀕秀麗的珠江，隔江與海心沙旅游公園相望，所處位置十分具有人文氣息。
新館建筑結(jié)構(gòu)新穎，設(shè)計(jì)獨(dú)特，總體來(lái)說(shuō)呈現(xiàn)長(zhǎng)方體，墻面用的是凝重的墨灰色，在白天里給人一種古樸、冷靜、沉穩(wěn)、久遠(yuǎn)的感覺，就像經(jīng)久不衰的歷史一樣。外墻上隨處可見霓虹的裝飾，雖然在早晨顯得不那么的明顯，不過(guò)我可以想像其在晚上將會(huì)展現(xiàn)如何的一種光彩，因?yàn)橛心藓绲挠骋r必定會(huì)使得黑色的博物館不至于隱退于黑夜之中，它依然散發(fā)著自己應(yīng)有的活力，就像我們廣東文化一樣，不會(huì)因?yàn)楹谝苟テ浔旧響?yīng)有的光華。
館內(nèi)的設(shè)計(jì)寬廣而大方，預(yù)示著包容與海納百川，色澤依然選擇有色凝重、悠久的朱紅色木質(zhì)顏色，也像歷史一樣莊重而沉穩(wěn)。館內(nèi)常設(shè)展覽分為三篇——藝術(shù)篇、歷史篇、自然篇。
藝術(shù)篇又分為一、《翰墨流芳：宋元繪畫與歷代書法展覽》二、《土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽》三、《紫石凝英――館藏端硯精品展覽》四、《漆木精華——潮州木雕藝術(shù)展覽》
歷史篇又分為一、《廣東歷史文化陳列》第一篇“南粵源流”第二篇“揚(yáng)帆世界” 第三篇“繼往開來(lái)”第四篇“粵海烽火”
自然篇又分為一、《自然資源展覽》 第一篇“我們的家園——地質(zhì)地貌館” 第二篇“我們的寶藏——礦產(chǎn)資源館” 第三篇“石之精靈——寶石館” 第四篇“嶺南本草——中草藥館” 第六篇“陸生的動(dòng)物居民們——陸生野生動(dòng)物館” 第七篇“海洋動(dòng)物世界——海洋館” 第八篇“探尋消失的生命——古生物館”
雖然藝術(shù)篇與歷史篇都讓我沉浸于我們廣東省深厚的人文氣息當(dāng)中，但是真正讓我著迷的是自然篇的景象，我承認(rèn)我高中時(shí)是以地理為專業(yè)科的，我對(duì)自然與地理有著濃厚的興趣，我沉浸于美麗誘人的礦產(chǎn)資源館以及寶石館當(dāng)中，那些被精雕細(xì)琢過(guò)的抑或是最原始的石頭都深深地吸引了我，我也沉浸于虛擬的陸生野生動(dòng)物館當(dāng)中，即使那些都不是真的，甚至連標(biāo)本都算不上，但是卻引來(lái)了很多人的駐足逗留，細(xì)細(xì)觀看逐一評(píng)論，其次海洋館與古生物館也同樣地吸引人，因?yàn)殡m然不知道那些大型的動(dòng)物骨架是真是假，但是真的有被壯觀和震撼到。
最后這次參觀真是收獲良多，獲益匪淺，以后也要多參加這些活動(dòng)，開開眼界增進(jìn)自己的見識(shí)。
08法學(xué)(3)班
——晨向陽(yáng)光
參觀江西省博物館心得 篇7
在我踏出首都博物館的最后一步時(shí)，不禁連想感慨：這是一個(gè)蘊(yùn)含著多么璀璨文明的瑰寶呀!我很慶幸今天能與相識(shí)已久的同學(xué)們一起觀光，一起分享，一起收獲。好奇的來(lái)，驚喜的走。滿載著無(wú)限的樂(lè)趣與滿足。從一層逛到五層，映入眼簾的一切都一直在充實(shí)著一顆空虛的心。中華上下五千年的歷史，在這一刻，向我展開了。
歲月流轉(zhuǎn)，幾十，幾百，甚至是幾千年的東西，今天依舊那么清晰。看似簡(jiǎn)單的，其實(shí)這些全都是讓人灑盡汗水的。遠(yuǎn)處金碧輝煌，活靈活現(xiàn)的佛像，往近處細(xì)細(xì)斟酌，才知道這一道道的刻畫有多么不容易。
看著那些古代玉器，看著那一道道形態(tài)不一的花紋，不同的形狀，這具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。條理不一的瓷器，各具風(fēng)韻的京城舊事，開拓眼界的書房珍玩，輝煌的古都北京歷史……一幅幅贊不絕口的畫面在眼前出現(xiàn)，這是一個(gè)令人多么難以忘卻的時(shí)刻呀，在博物館里，玻璃架上的，立在地面上的，掛在墻上的，無(wú)不反應(yīng)出了以前北京人的聰慧。
在這個(gè)非凡的境界里呆了三小時(shí)，感受，品味，斟酌了許多非凡的東西 。心里不禁生出了一絲羨慕，欣賞。為何上一代的人如此偉大?為何中華民族的文化如此璀璨?真希望，在將來(lái)的某一天，被稱贊的是我們。品味著這一本收獲，觸動(dòng)著筆尖，記錄著這一段記憶。在千里之外，好像又聽到了贊嘆。
參觀江西省博物館心得 篇8
6月11日上午宿遷市殘聯(lián)、市文化廣播電視新聞出版局共同組織二十多名特殊教育學(xué)校聽力殘疾學(xué)生走進(jìn)宿遷博物館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)、親身感受地方厚重歷史文化，用文物知識(shí)陶冶情操。
在宿遷博物館，學(xué)生們首先饒有興致的觀看了剛剛在這里開展的由江蘇人民出版社、宿遷報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)(報(bào)社)、宿遷廣播電視總臺(tái)主辦的“大美宿遷”中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展。一件件墨香色潤(rùn)、丹青異彩的寫意畫情趣濃厚、傳神寫意，賞心悅目。學(xué)生們仔細(xì)觀賞品味，爭(zhēng)相用手機(jī)拍照。
走進(jìn)一樓“宿遷文明發(fā)展史陳列”室，博物館的講解員們邊引領(lǐng)學(xué)生參觀，邊作認(rèn)真細(xì)致的講解，手語(yǔ)老師及時(shí)為學(xué)生們作手語(yǔ)演示。一件件歷史文物，一幅幅珍貴照片，一段段文字記錄，一幕幕屏幕圖像，一句句解說(shuō)畫外音，讓參觀的學(xué)生們凝神注目、仔細(xì)觀看、用心思考、興趣濃厚。文明發(fā)展史陳列用“文明開篇，徐淮奠基;楚漢偉業(yè)，郡國(guó)重地;水運(yùn)要沖，淮北名邑;社會(huì)轉(zhuǎn)型，地域新生”四個(gè)部分高度概括了宿遷歷史文明的發(fā)展過(guò)程，給人以豐富厚重、博大精深、特色鮮明的深刻感觸。讓大家大開眼界，深刻感受了宿遷深邃、獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)。對(duì)地方歷史的演變和時(shí)代的變更有了初步的認(rèn)識(shí)和基本的了解。
在這次組織殘疾學(xué)生走進(jìn)博物館活動(dòng)中，市殘聯(lián)還聘請(qǐng)了特殊教育學(xué)校的手語(yǔ)老師為宿遷博物館的講解員們進(jìn)行了基本手語(yǔ)輔導(dǎo)，受到博物館工作人員的一致好評(píng)。在給學(xué)生們講解時(shí)，講解員還用剛學(xué)會(huì)的幾句手語(yǔ)給學(xué)生們作現(xiàn)場(chǎng)講解演示。
本次活動(dòng)是對(duì)市殘聯(lián)、市文廣新局關(guān)于開展“百家博物館文化助殘公益行動(dòng)”的通知的具體實(shí)施，也是該市第五屆殘疾人文化周活動(dòng)帷幕的拉開。旨在進(jìn)一步支持基層殘疾人走出家門、開展參觀實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮博物館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)和愛國(guó)主義教育實(shí)踐基地的資源優(yōu)勢(shì)，為殘疾人創(chuàng)造良好的參觀、學(xué)習(xí)和信息獲取環(huán)境，更好的滿足殘疾人的精神文化需求，推動(dòng)廣大殘疾人走出家門，就近就便走進(jìn)博物館參觀學(xué)習(xí)，平等充分的參與社會(huì)生活，用知識(shí)陶冶情操，用愛心共筑“中國(guó)夢(mèng)”。
參觀江西省博物館心得 篇9
曾經(jīng)在小學(xué)時(shí)去過(guò)歷史博物館，博物館里歷史悠久的精美瓷器、不同國(guó)家的歷史文明以及蠟像館中幾可亂真的蠟像人物都令我記憶猶新。曾經(jīng)也想過(guò)多去幾次，但想法總是被許多事情沖淡了，直到看到博物館開始裝修才感嘆已經(jīng)來(lái)不及再去欣賞了。國(guó)家博物館裝修的時(shí)間很長(zhǎng)，以至于當(dāng)它重新接待游客時(shí)我已忘記了它原來(lái)的模樣。但是我記憶猶新的是進(jìn)門時(shí)那寬闊的臺(tái)階，走上去感覺到一種神圣和莊嚴(yán)。但是當(dāng)我再行至博物館門前，臺(tái)階卻再也無(wú)法踏足。由于國(guó)家博物館免費(fèi)開放排隊(duì)的人太多，博物館不得不在側(cè)門讓游客排起蜿蜒的長(zhǎng)隊(duì)。在經(jīng)歷了將近四個(gè)小時(shí)的排隊(duì)后，我終于走進(jìn)了國(guó)家博物館的大廳。
明亮宏偉的大廳使我的精神為之一震，開始參觀欣賞。走進(jìn)《復(fù)興之路》展區(qū)，墻壁上精美的雕刻、逼真的圖畫再加上一幅幅照片使我猶如置身于歷史的長(zhǎng)河。回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行了各種探索。泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，才得來(lái)今朝幸福生活。油畫《清王朝的專制統(tǒng)治》給了我很深的印象。畫面上皇帝居高臨下，群臣卑躬屈膝，金殿上的金碧輝煌在陽(yáng)光的照射下卻顯得虛無(wú)縹緲。閉關(guān)鎖國(guó)的政策把中國(guó)人民推進(jìn)了水深火熱之中，但是封建的統(tǒng)治者在西方列強(qiáng)的壓力之下變本加厲的壓迫著百姓。畫中那不可一世的清王朝搖搖欲摧。
最讓人感到心痛的是只有副本的展品：1860年被法軍掠走的部分《圓明園四十景圖》，原件藏于法國(guó)國(guó)家圖書館;《金剛經(jīng)》是世界上最早有明確刊印日期的書籍，原藏于敦煌藏經(jīng)洞，被斯坦因盜取，現(xiàn)存于大英圖書館。落后的中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)甚至文化上都被西方列強(qiáng)毫無(wú)節(jié)制的侵略和掠奪!這是中國(guó)人民的悲哀，也是中國(guó)人民頑強(qiáng)奮斗的動(dòng)力!那些承載了中國(guó)屈辱歷史的物證，是我們永遠(yuǎn)不能忘懷的傷，更是中國(guó)不斷成長(zhǎng)崛起的激勵(lì)。當(dāng)看到新中國(guó)成立時(shí)的照片以及禮炮時(shí)，中國(guó)人民的美好生活終于開始了。
參觀完《復(fù)興之路》，我最大的感受就是中華民族必須自強(qiáng)自立站在世界的前列，我們?cè)僖膊荒鼙晃鞣搅袕?qiáng)壓迫，要與他們站在平等的立場(chǎng)上為我們共同的世界的發(fā)展做貢獻(xiàn)。博物館內(nèi)還有瓷器、玉器、佛像等展區(qū)，都體現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，我們擁有如此豐厚的資源，更應(yīng)自強(qiáng)不息蒸蒸日上。
參觀江西省博物館心得 篇10
我們中華民族有520xx年的歷史，俗話說(shuō)“唯楚有才”，而湖北就是以前的楚國(guó)，作為荊楚文化的發(fā)源地，湖北省博物館是這種文化的記錄者，他像一卷史畫，記錄了歷史在這片土地留下的每一個(gè)痕跡。5月8日，黨校組織我們參觀湖北省博物館，金色的陽(yáng)光照得我們的臉頰閃閃發(fā)亮，我們抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，一個(gè)個(gè)都是滿臉的興奮。我們井然有序的排著隊(duì)進(jìn)入博物館大門，
黨校給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓我們對(duì)湖北的歷史有了深入的認(rèn)識(shí)，更教會(huì)了我們一個(gè)亙古不變的道理——學(xué)無(wú)止境。
我們參觀了楚文化,湖北是楚文化的發(fā)祥地，楚國(guó)作為春秋戰(zhàn)國(guó)的大國(guó)和強(qiáng)國(guó)之一，在800多年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明成果。楚國(guó)獨(dú)步一時(shí)的青銅鑄造工藝、領(lǐng)袖群倫的絲織刺繡工藝、巧奪天工的漆器制造工藝、義理精深的哲學(xué)、汪洋恣肆的散文、驚采絕艷的辭賦、五音繁會(huì)的音樂(lè)、翹袖折腰的舞蹈、恢詭譎怪的美術(shù)，都是十分寶貴的文化富礦。 最有震撼力的是編鐘，雄偉壯闊，精美絕倫。曾侯乙墓編鐘的出土，使世界考古學(xué)界為之震驚，因?yàn)樵趦汕Ф嗄昵熬陀腥绱司赖臉?lè)器，如此恢宏的樂(lè)隊(duì)，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國(guó)古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶，也是我們中華民族的驕傲。還有那越王勾踐劍，歷經(jīng)兩千多年的歲月洗禮，他依然寒光熠熠，昭示著一種王者之風(fēng)，使人不禁又回到了那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，感受到了那種破釜沉舟，三千越甲可吞吳的恢弘氣勢(shì)，那種臥薪嘗膽的勇氣。那種王者之氣依稀環(huán)繞在劍的旁邊，歷經(jīng)千年不去，壯哉!
在三樓，我們一睹各種革命先驅(qū)的尊容，看著他們的畫像，看著他們留下的各種生活用品，仿佛回到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，頓時(shí)熱血沸騰，這就是我們的老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨員!也許我們永遠(yuǎn)無(wú)法回到歷史的昨天去看那一看當(dāng)時(shí)到底是發(fā)生了什么，但是歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，博物館中陳列的每一件物品都鮮明的記錄了每一個(gè)歷史的瞬間!我們儼然可以從那些陳列的物品中看見近代中國(guó)發(fā)展的脈絡(luò)，每一件物品，每一張圖片無(wú)不使人產(chǎn)生心靈的震撼!歷史，這時(shí)又會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前，提到武漢就不能不說(shuō)武昌起義，在近代中國(guó)，武漢是全國(guó)工業(yè)和交通重鎮(zhèn)。革命先烈選擇在武昌發(fā)動(dòng)起義，摧毀清政府的腐朽統(tǒng)治似乎又有其必然性。武昌起義的勝利，在全國(guó)得到了連鎖反應(yīng)，各省革命黨人紛紛行動(dòng)起來(lái)。至11月底，全國(guó)宣告獨(dú)立、脫離清政府的有14省。北方未獨(dú)立各省，有的地方是清王朝統(tǒng)治較強(qiáng)，如直隸、山東、河南;有的遠(yuǎn)在邊陲，革命黨勢(shì)力較弱，如新疆、奉天。這些省份也不平靜，革命黨仍然組織了一系列武裝起義。武昌起義之后，立憲派紛紛表示贊成革命，這也加速了清政府的崩潰。廣大人民群眾在各省起義過(guò)程中表現(xiàn)了高昂的熱情。
新軍士兵、會(huì)黨群眾、知識(shí)分子、工人、農(nóng)民、城市貧民、海外華僑、愛國(guó)士紳、少數(shù)民族都作出了貢獻(xiàn)。中國(guó)的政治生活出現(xiàn)了前所未有的沸騰局面。還有記錄中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間在武漢留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。，董必武，陳潭秋代表武漢的共產(chǎn)主義小組參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，并將革命的火種帶入湖北，讓湖北成為了中國(guó)革命的重要發(fā)展基地。從此，武漢，作為了革命發(fā)展一個(gè)重要基地，無(wú)論是京漢鐵路大罷工還是后來(lái)作為全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的指揮所，武漢都在革命中扮演著無(wú)可替代的角色。它是中國(guó)革命發(fā)展的一個(gè)縮影，會(huì)永遠(yuǎn)被歷史銘記! 一天的省博之旅讓我受益匪淺，我們?cè)谑〔吹降氖亲髌罚I(lǐng)略到的是歷史，感受到的是革命精神。我們要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)過(guò)去，以怎樣的決心來(lái)改造現(xiàn)實(shí)，以及用怎樣的理想去憧憬未來(lái)?作為新時(shí)代的黨員，我們一定要努力學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)和可貴的精神風(fēng)貌，努力學(xué)習(xí)踐行科學(xué)實(shí)踐發(fā)展觀，樹立共產(chǎn)主義理想信念，始終保持和發(fā)揚(yáng)黨員先進(jìn)行作用，堅(jiān)持干一行、愛一行，全身心投入國(guó)家的建設(shè)中去，發(fā)揚(yáng)不怕困難、勇往直前的精神，努力在平凡中創(chuàng)造出不平凡，把我們國(guó)家建設(shè)的更美好，用自己的實(shí)際行動(dòng)履行黨的誓言。
參觀江西省博物館心得 篇11
20xx 年12月6日，溫州大學(xué)城市學(xué)院電子信息分院計(jì)算機(jī)系學(xué)生黨支部，網(wǎng)絡(luò)系學(xué)生黨支部在黨支部書記孫恬恬老師和林曉影老師的組織帶領(lǐng)下，前往溫州市博物館參觀學(xué)習(xí)。學(xué)生黨員們參觀了溫州博物館的歷史廳、工藝館、陶瓷館、書畫館、自然館等幾個(gè)展廳。在參觀過(guò)程中，黨員們了解了“溫州人”五千年歷史足跡，體會(huì)到了溫州人勤勞務(wù)實(shí)、百折不撓的開拓創(chuàng)新精神。
溫州博物館經(jīng)數(shù)代人艱辛努力，通過(guò)考古發(fā)掘、接收撥交、接受捐贈(zèng)、征集收購(gòu)等方式，為我市收集保藏了珍貴的文化遺產(chǎn)。豐富的館藏不但時(shí)間跨度上下幾千年、種類比較齊全，而且具有兩宋文物突出的特點(diǎn)。
參加此次溫州市博物館之行的學(xué)生黨員們表示，“作為黨員，參加這次活動(dòng)非常有意義，活動(dòng)本身是對(duì)我們自己進(jìn)行一次愛國(guó)主義教育，使我們更加堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。”
參觀江西省博物館心得 篇12
11月24日，我們四年級(jí)全體師生參觀了首都博物館。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
我們觀看了“古代繪畫藝術(shù)精品展廳”,這里陳列的是明清繪畫作品。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我們來(lái)到了三層的“明清書法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書精品為主線，展示北京書法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽?wèi)虻牟铇牵谛∽琅钥粗懊娴拇笃聊徽谏涎莸膽騽。苷鎸?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
四層還有 “古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，有些可以說(shuō)是晶瑩剔透，看了就讓人喜歡。五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。
通過(guò)此次參觀，孩子們大大開闊了眼界，首都博物館留給我們的是太多驚奇，太多的震撼，真讓人難忘啊!
參觀江西省博物館心得 篇13
在上個(gè)星期三的下午,老師帶著我們?nèi)嗳チ丝萍拣^。我們高興的一蹦有三尺高。
吃完飯，我們所有人都向著科技館出發(fā)了。剛進(jìn)科技館的大門，我們一看，是一個(gè)半球體的'形狀。地下有五朵花，當(dāng)我們踩上去的時(shí)候，那朵花就會(huì)張開，我們都開心極了！
過(guò)了一會(huì)，有一個(gè)科技館的解說(shuō)員把我們帶進(jìn)了一號(hào)展廳——科技引領(lǐng)生活。這個(gè)展廳里有許多機(jī)器人，比如：彈鋼琴的、買東西的、畫沙畫的……其中我最喜歡彈鋼琴的，因?yàn)樗倪x歌臺(tái)上有很多的歌曲，當(dāng)它開始彈時(shí)，他的頭還會(huì)搖來(lái)?yè)u去，開愛極了。
我最喜歡的展廳是恐龍世界和兒童科技樂(lè)園。
恐龍世界里還包含著人體的一些科學(xué)知識(shí)，還有一個(gè)小孩子玩的，是人體消化之旅，每四個(gè)小孩坐在一輛車?yán)铮鼤?huì)帶著你進(jìn)入人的嘴里，通過(guò)小腸、大腸，一直到排出。還有一個(gè)傾斜地小屋，你一走進(jìn)去你準(zhǔn)會(huì)感到暈暈的，走起路來(lái)跌跌撞撞的，雖然路程很短，但是我感覺走了一個(gè)世紀(jì)，極其漫長(zhǎng)。
兒童科技樂(lè)園里有兩個(gè)展廳，一個(gè)展廳是專門玩水的，在那個(gè)臺(tái)子的下面有一個(gè)洞，一米三以下的可以進(jìn)去玩，我已經(jīng)一米四三了，所以只能在外面看著其他小朋友進(jìn)去玩，我雖然沒有進(jìn)去，但我任然能體會(huì)到在里面的快樂(lè)。另一個(gè)展廳里有一個(gè)氣筒，可以在上面放一個(gè)球，它不但不會(huì)被吹走，還會(huì)在那上下上下的擺動(dòng)。
通過(guò)這次的參觀，我知道了：生活中處處有科學(xué)，科學(xué)能啟迪思維，科學(xué)可以讓我們的祖國(guó)變得強(qiáng)大、厲害，科技館可以讓許多不喜歡科學(xué)的同學(xué)知道科學(xué)的重要性，可以讓我們?cè)谕嬷袑W(xué)習(xí)，比如像我們把小球放在氣筒上，小球會(huì)浮在空中，這是因?yàn)榱黧w的流速和壓強(qiáng)的關(guān)系。當(dāng)我們用氣筒的風(fēng)吹小球時(shí)，小球不會(huì)下落。這是由于小球的上方氣流速度大，壓強(qiáng)小，小球的下方則相反，氣流的速度小壓強(qiáng)大，于是在小球的上下方產(chǎn)生了向上的壓力，把小球托住，小球就會(huì)浮在空中了。這就是科學(xué)。
科技館的每個(gè)展項(xiàng)都有一個(gè)科學(xué)道理，而且每個(gè)展項(xiàng)上面都會(huì)有一個(gè)解說(shuō)，講的都很清楚。通過(guò)了這次的參觀，我感受到了現(xiàn)在科技的發(fā)達(dá)，真的是突飛猛進(jìn)，現(xiàn)在我們國(guó)家又發(fā)明了磁懸浮列車，我們國(guó)家的科技可真厲害啊！
我今后一定要好好學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)或積累許多的科學(xué)知識(shí)，我還要多參加這種科學(xué)的活動(dòng)。現(xiàn)在就讓我們?cè)诳茖W(xué)的海洋中徜徉吧！
參觀江西省博物館心得 篇14
春節(jié)期間，我和爸爸媽媽去湖北武漢看望姑姑。早就聽說(shuō)武漢是座歷史文化名城，有這樣一個(gè)好機(jī)會(huì)，對(duì)于熱愛歷史文化的我，可是再好不過(guò)了。到達(dá)武漢的第二天，我們參觀的第一個(gè)景點(diǎn)便是我向往已久的——湖北省博物館。
綠蔭掩映中的湖北省博物館，是一座成“品”字狀的仿古建筑，坐落于美麗的東湖之濱，占地面積達(dá)81909平方米，館藏文物14余萬(wàn)件，其中一級(jí)文物近千余件。館藏的“曾侯乙編鐘”、“越王勾踐劍”等舉世聞名。
一走進(jìn)博物館，我就被它高大且，具有古韻的建筑，深深吸引住了。這更加讓我產(chǎn)生了進(jìn)去一探究竟的想法。
我們首先來(lái)到“曾侯乙墓”展區(qū)。曾侯乙墓發(fā)掘于1978年，是2420xx年前的曾國(guó)國(guó)君“乙”的墓葬。“曾侯乙墓”展區(qū)陳列了該墓出土的最有代表性的文物，展現(xiàn)了兩千多年前人們的物質(zhì)生活與精神世界。“曾侯乙墓”出土的青銅禮器是我國(guó)出土青銅器數(shù)量最多、種類較全的一次。其中我最喜歡的幾件文物是：“青銅尊盤”(國(guó)寶級(jí)文物)，“金盞”(國(guó)寶級(jí)文物)和“曾侯乙編鐘”這三件了。
“尊盤”——由尊和盤兩件器物組成的一套酒器，“尊”是盛酒器，“盤”是盛水器，“尊”置于盤中，是用來(lái)冰酒或用來(lái)溫酒的。這件“尊盤”以紋樣繁縟細(xì)密著稱，它共飾龍84條，蟠魑80條，造型優(yōu)美，極盡奢華。它充分體現(xiàn)了古人的聰明才智與高超的鑄造技術(shù)。
在古時(shí)“盞”用于飲食的器具。這件“曾侯乙墓”出土的“金盞”不僅有金蓋子，盞內(nèi)還有一把金勺子。“金盞”飾有蟠螭紋、绹紋、雷紋、渦云紋等。那把金勺子一端鏤空成變異的龍紋，所以又被稱作金漏匕，異常精美。
“曾侯乙編鐘”是“曾侯乙墓”出土中較大的文物。它共64件青銅雙音編鐘，且十二律俱全，時(shí)至今日“曾侯乙編鐘”敲擊出的聲音依然洪亮。很難想象當(dāng)時(shí)我國(guó)青銅鑄造和音樂(lè)文化的是那樣的高度發(fā)達(dá)。
接下來(lái)，我們又參觀了楚文化館，秦漢漆器，梁莊王墓展廳。其中我印象最深的文物是“越王勾踐劍”。“越王勾踐劍” 是1965年冬天出土于湖北省荊州市附近的望山楚墓群中。它通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米，重875克。劍上用鳥篆銘文刻了八個(gè)字——“越王勾踐，自作用劍”。專家通過(guò)對(duì)劍身八個(gè)鳥篆銘文的解讀，證明此劍就是傳說(shuō)中的“越王勾踐劍”。 這把青銅寶劍最讓人驚奇的是，穿越了兩千多年的歷史長(zhǎng)河，劍身絲毫不見銹斑，金光閃閃。劍上的花紋是用金屬錫制成的，青銅的亮黃色與錫的亮白色相互襯托，耀眼美觀。一把在地下埋藏了兩千多年的古劍，居然毫無(wú)銹蝕，且依然鋒利無(wú)比，閃爍著炫目的青光，寒氣逼人!
這次參觀,使我又一次對(duì)兩千前我國(guó)古人的聰明才智所折服，又一次對(duì)我們國(guó)家悠久的歷史和燦爛的文化所驚嘆!
參觀江西省博物館心得 篇15
大年初四上午，我和爸爸媽媽興致勃勃地去參觀宿遷博物館。
一進(jìn)門，“第一江山春好處”幾個(gè)大字就映入我們的眼簾。看了介紹，我知道這是乾隆皇帝盛贊宿遷。
給我留下深刻印像的是“下草灣人”生活復(fù)原場(chǎng)景。下草灣人都光著上身，用一些草掛在腰間，遮著下身。有一個(gè)健壯的男子坐在地上，左手拿著刀，右手按著羊，正準(zhǔn)備宰殺，另一個(gè)勇猛的男子在用力地投標(biāo)槍，還有一個(gè)三十多歲的婦人坐在地上乘涼。
館里的鎮(zhèn)館之寶是“永昌元年”一款象牙手鐲。20xx年沭陽(yáng)縣出土，東晉年間。爸爸告訴我，這款手鐲是從大象牙上鋸下來(lái)的，黃色，上面還刻著字呢。
通過(guò)參觀，我知道了宿遷歷史悠久，古跡很多。歷史是自然界留給人類的足跡，文化是人類留給自然界的印跡。我們要保護(hù)古跡。
參觀江西省博物館心得 篇16
5月18日早上，我和小組成員一同乘車前往中國(guó)客家博物館進(jìn)行參觀考察。到達(dá)客家博物館，從外面可以看到博物館的外圍建筑，博物館是半圓型的建筑風(fēng)格，右側(cè)側(cè)有幾棟傳統(tǒng)的建筑，左側(cè)是通往黃遵憲故居的一座古橋。我們走進(jìn)客家博物館，映入眼前的第一景象是一個(gè)大字“?”，它在客家話的意思是“我”。
一樓展廳放置的是一些客家人傳統(tǒng)制作的工藝品服飾等，參觀完一樓，一樓去二樓主展覽室的樓梯掛了一些描述客家民俗文化的水墨畫和油畫。二樓主展覽室的固定主題是《?客家》，以“客從何來(lái)”、“客家風(fēng)情”、“地標(biāo)圍屋”、“人文秀區(qū)”、“客家騰飛”五部分展陳客家淵源、客家風(fēng)俗、客家民居、客家文化、客家精神等內(nèi)容，向世人傳播、展示客家積淀深厚的歷史文化底蘊(yùn)。在客從何處來(lái)的展廳內(nèi)有一幅客家人遷徙路線圖，從圖中
可以看出客家人其實(shí)是原先的中原漢族，由于戰(zhàn)亂饑荒等原因，兩千多年來(lái)一直從中原前往南方各省并定居下來(lái)形成了今天的客家人。遷徙圖向我們展示了客家人歷史上的五次大遷徙，從圖中可以看出客家人的命運(yùn)的坎坷。該展覽室還有播放著“月光光，秀才娘;騎白馬，過(guò)蓮塘”這首客家人傳統(tǒng)的童謠。此外還看見了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，大家不需要與這本“族譜”近距離接觸，只須用手在懸空的上方做翻書的動(dòng)作，輕輕揮動(dòng)一下手臂，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)一頁(yè)翻開，幫助參觀者找到自己姓氏的由來(lái)和淵源，獲得認(rèn)同感與滿足感。
客家風(fēng)情主要展示通過(guò)民間收集的生活用品向我們客家人的生活習(xí)慣、耕作、婚姻等各方各面的信息，傳遞出客家人勤勞樸實(shí)、任勞任怨的客家精神。地標(biāo)圍龍則通過(guò)一個(gè)高度模仿客家人特有的建筑圍龍屋而做出來(lái)的模型，向我們展示客家建筑的特點(diǎn)依山而建，易守難攻。圍龍屋展廳還有各種各樣的客家人建筑的橫梁，展示了一部全面的客家人自己的建筑史。人文秀區(qū)和客家騰飛兩個(gè)展區(qū)主要通過(guò)圖冊(cè)介紹過(guò)去歷史上為在各方面做出成就的客家人，和客家人自己的輝煌前景。
隨后我們參觀了黃遵憲紀(jì)念館，黃遵憲紀(jì)念館黃遵憲書齋人境廬以及故居榮祿第和省級(jí)文物保護(hù)單位民居恩元第三處相連組成，它是收藏、陳列、研究近代中國(guó)卓越的外交家、啟蒙思想家、變法先驅(qū)、愛國(guó)詩(shī)人黃遵憲的專題館，在民居古建筑恩元第內(nèi)設(shè)有《黃遵憲生平事跡陳列》及《黃遵憲藏書陳列》，展陳黃遵憲“明于識(shí)、練于事、忠于國(guó)”的崇高品質(zhì)。古建筑文化積淀深厚的人境廬、榮祿第、恩元第各具特色，展現(xiàn)了晚清客家人生活的歷史風(fēng)貌。
通過(guò)此次考察，讓我對(duì)客家人的歷史淵源有了更深的了解，進(jìn)行了一次全面的客家文化的熏陶，感受到獨(dú)具特色的客家風(fēng)情，開闊自己的視野，同時(shí)作為家客人更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和繼承客家人的文化和精神，不要讓這些優(yōu)秀的文化精神隨時(shí)間流失。
參觀江西省博物館心得 篇17
5月12日，是汶川大地震的五周年紀(jì)念日，也是天下所有母親的節(jié)日，在這個(gè)特別的日子里我們北京科技大學(xué)第201期學(xué)生業(yè)余黨校黨校四班的47位同學(xué)一起去參觀了國(guó)家博物館，一起回顧我們偉大祖國(guó)母親幾千年風(fēng)雨磨練的艱辛歷程，感受中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)的給新中國(guó)帶來(lái)的翻天覆地的變化。
站在國(guó)家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門廣場(chǎng)周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。走進(jìn)國(guó)家博物館，首先闖入我們視線的便是復(fù)興之路主題展館。“為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。全球視眼下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮 民族復(fù)興之歷程。”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來(lái)等六大主題，通過(guò)各種文物及其資料，再現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起戰(zhàn)爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興上下求索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的奮斗歷程，也讓我們明白只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才能真正走向獨(dú)立，改革開放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。
觀看了展現(xiàn)中國(guó)從改革開放時(shí)期一窮二白的面貌到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程,讓我們深刻了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往只前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。我從首廳到尾廳，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大的成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興的偉大、艱苦而豪邁的過(guò)程。
在復(fù)興的道路上，祖國(guó)走的漫長(zhǎng)而艱難，但依舊任重而道遠(yuǎn)。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，驕傲而自豪的同時(shí)，也深深的意識(shí)到肩頭責(zé)任的重大。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，做好本職工作、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己，力爭(zhēng)最優(yōu)，不斷創(chuàng)新。在復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)際環(huán)境面前，要堅(jiān)定不移的承擔(dān)起民族復(fù)興的歷史重任，延續(xù)先輩們強(qiáng)國(guó)富民的偉大夢(mèng)想，努力為中國(guó)民族的發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。
參觀江西省博物館心得 篇18
今天給自己留一天在北京逗留，參加國(guó)家博物館。
20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦，我來(lái)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時(shí)看到的，沒能好好看。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的，但再看一次也無(wú)所謂。總體上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)常看到。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng)，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來(lái)直到漢代還有這種造型，只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式)。
可見有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000 年，出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見的木板桶多次無(wú)法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢嫷聂~也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過(guò)比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋。看來(lái)，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個(gè)鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
12、節(jié)!小時(shí)候?qū)W課文知道蘇武北海放羊20xx年持節(jié)不變。現(xiàn)在的圖畫或者電影里面，那個(gè)“節(jié)”感覺像繩子串起來(lái)的一個(gè)個(gè)毛球構(gòu)成。蘇武持節(jié)，表示他代表漢廷，帶著漢朝皇帝的使命。今天在展覽中看到戰(zhàn)國(guó)·楚的青銅“節(jié)”，居然使用青銅鑄成半塊竹子的樣子，上面還專門保留了一個(gè)竹節(jié)。——這會(huì)不會(huì)就是“節(jié)”稱謂的來(lái)源?
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
后面又看到一種同樣是戰(zhàn)國(guó)·楚的另一種節(jié)——用青銅制作的虎節(jié)，做成一個(gè)小小的老虎的形象，呈現(xiàn)出來(lái)的一面是平整的。上面有刻字“王命傳”。不知道跟后來(lái)調(diào)兵的虎符有沒有關(guān)系?
13、平坦無(wú)沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長(zhǎng)方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩(shī)》《書》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂尤濉⒔y(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀畾牧恕．?dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫出來(lái)，后來(lái)出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：A、文字不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰(shuí)真誰(shuí)假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過(guò)類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中，教義被有意或無(wú)意地改寫了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死。《水滸傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望，原來(lái)真有此事，只不過(guò)是另有其人罷了。
16、宋與遼、西夏的并列。我們背誦歷史朝代表的時(shí)候，一般都說(shuō)“……五代十國(guó)宋元明清……”。不會(huì)單獨(dú)提出來(lái)遼、西夏。歷史書上的課程也是這個(gè)模式，只是在宋朝背景上再討論遼、西夏。不過(guò)后來(lái)看閑書看到有人提出“后三國(guó)”或者“新三國(guó)”時(shí)代。指的就是宋時(shí)的“三國(guó)鼎立”：北宋與西夏、遼的鼎立;南宋與金、蒙的鼎立。今天在國(guó)家博物館，秦漢是放在一起的，但其時(shí)間上有前后關(guān)系，而且秦確實(shí)太短了(約20xx年);唐是單獨(dú)展覽的。到了宋，卻是把北宋、遼、西夏放在一起講。不像過(guò)去我們歷史書上那么強(qiáng)調(diào)漢族政權(quán)的正統(tǒng)地位。不知道國(guó)家博物館這么處理是源于什么樣的考慮?
參觀江西省博物館心得 篇19
窗外，一切都美好如斯。靜靜地看著那張照片，思緒又回到了那天——參觀中國(guó)客家博物館。
一進(jìn)門，就看見“中國(guó)客家博物館”在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。往里走，那里百花齊放，蝴蝶在風(fēng)中跳著婀娜的舞。一棵棵蒼勁挺拔的大樹為我們遮去炎熱，小鳥在樹上唱著歌。好一幅生機(jī)勃勃的畫面!
踏著臺(tái)階，我們來(lái)到了博物館。它的建筑風(fēng)格極像客家圍龍屋。隨著人流往前走，便是畫家畫的一幅幅生動(dòng)有趣的國(guó)畫，令人嘆為觀止。還有許多精美的青花瓷器……
接著，我們來(lái)到二樓。它為我們展示了老式的油燈、眼鏡，小巧的玉佩，玲瓏奇巧的耳環(huán)等。
博物館分為四個(gè)展室。首先，我們來(lái)到了第一展室——客家歷史。據(jù)說(shuō)，博物館曾遷徒兩次，第一次是在東晉南北朝時(shí)期，公元317~589年，第二次遷徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語(yǔ)：見面不行禮，多走幾十里。刻薄不賺錢，忠厚不折本。不懂裝懂，永世飯桶——這些諺語(yǔ)雖沒有華麗的修辭，但通俗易懂，使人一目了然。
穿過(guò)第一展室，我們來(lái)到了“客家風(fēng)情”。展現(xiàn)在眼前的是巨大的客家龍燈，兩旁寫著十個(gè)大字：“上下五千年，龍橫九萬(wàn)里”——
接著我們來(lái)到了“客家民俗”。這里有著極具特色的客家服飾。印象最深刻的便是碰鈴、碗鑼、小鈸——這些在我老家依然保留著。每逢過(guò)年，家家戶戶都敲鑼打鼓，那場(chǎng)面好不熱鬧!再往前走，我便了解到：以前，客家人有著強(qiáng)烈的重男輕女的封建思想。在他們看來(lái)，生女孩是很不吉利、晦氣的事情。所以往往在女孩3歲之前，就會(huì)被賣到別人家里做“童養(yǎng)媳”——
在“人文秀區(qū)”里，最吸引我們的莫過(guò)于那幾個(gè)雕像。它給我們描述的是一位老先生和幾位學(xué)生在私塾中的情景——一位學(xué)生在背書，而老先生微仰著頭，認(rèn)真地聽，仿佛在品味一首美妙的樂(lè)曲。還有一位同學(xué)在掩卷沉思——
在博物館我還看見了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，只要在懸空的上方做翻書的動(dòng)作，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)頁(yè)地翻開，日新月異的科技成果，使我們獲得了認(rèn)同感和滿足感。
隨后我們來(lái)到了將軍館和校長(zhǎng)館，它為我們介紹了晚清以來(lái)梅州籍大學(xué)校長(zhǎng)、書記、將軍的生平事跡、學(xué)術(shù)成就以及主要貢獻(xiàn)，使我們受到了深刻的教育。
隨著“咔嚓”的一聲，我們?cè)诳图也┪镳^照相留念。朱德曾說(shuō)：“青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。”是呀，我看著這張照片，心里暗下決心：今后要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量——這就是我參觀中國(guó)客家博物館最大的收獲。
參觀江西省博物館心得 篇20
北京的四月天，乍暖還寒，尤以風(fēng)大為特色，仿佛要將所有渴望接觸春天的人們都趕回屋去。然而國(guó)家博物館重新開放的消息讓我有些心里發(fā)癢，早想去一睹為快。于是不顧那一天狂風(fēng)呼號(hào)(吹得剛發(fā)芽的嫩柳都為之瘋狂)，我一頭鉆進(jìn)地鐵，趕往國(guó)博!
新的中國(guó)國(guó)家博物館是在原“中國(guó)革命歷史博物館”基址上擴(kuò)展和改進(jìn)起來(lái)的，于20xx年底竣工。
在我的印象中，它為于天安門廣場(chǎng)的東邊，和人大會(huì)堂相對(duì)，是一座暖灰色、帶有上世紀(jì)50年代新中國(guó)初建時(shí)期特色的宏偉建筑(它是建國(guó)十周年“中國(guó)十大建筑”之一)，
那一天下午，當(dāng)我鉆出地鐵站的那一刻，首先感受的也還是它的“宏偉”：它依舊是帶著沉穩(wěn)的淺黃顏色，佇立在陽(yáng)光燦爛的藍(lán)天下，給人一種高山仰止的感覺。
由于很久沒有參觀過(guò)長(zhǎng)安街上的任何建筑了，我光是找尋從哪里能走進(jìn)這座宏偉巨大的博物館，就花費(fèi)了至少二十分鐘時(shí)間!由于安保等原因，入口是朝北的，但我不知道，就直接奔正門而去——由于這個(gè)錯(cuò)誤，我見識(shí)到了長(zhǎng)龍一般排隊(duì)等票的人群(里面不乏各色外國(guó)人)，也領(lǐng)教了中國(guó)國(guó)家博物館“正面像”帶給人的那種難言的震撼力：12根立柱威嚴(yán)聳立;前面是高度近兩層樓的臺(tái)階，其長(zhǎng)度更是要走將近一分鐘的距離!閃著金色光芒的“中國(guó)國(guó)家博物館”幾個(gè)題字鑲嵌在高高的立柱右側(cè)……
我?guī)е�沒參觀里面就已經(jīng)有些疲憊的雙腳(為了找入口，我?guī)缀鯂鴩?guó)博走了半圈!)心里卻被一種莫名的自豪感帶動(dòng)的有些微微顫抖：這座建筑不正是我們當(dāng)代中國(guó)的象征嗎?
我在服務(wù)人員的指引下找到了入口，外面有一尊9.5米的青銅孔子像，在我看來(lái)，他似乎帶著一絲來(lái)自遠(yuǎn)古的微笑，迎接著世界上所有仰慕這座建筑和里面珍寶的人們。
一系列安檢過(guò)后，我得以進(jìn)入博物館的內(nèi)部，心頭還想著剛剛那種莫名的自豪感，卻旋即被眼前開闊、明亮的廣闊廳堂給迷住了：
那是一個(gè)和建筑外觀幾乎一樣高、一樣長(zhǎng)的大廳，百米左右寬，乳白色的基調(diào)，間或有淺咖啡色的墻壁裝飾，整體感覺非常明亮、優(yōu)雅，卻又讓人意外的感覺到安靜——這在一個(gè)人多又大而封閉的建筑內(nèi)部是不容易做到的。
環(huán)顧四周，我看清了各個(gè)展覽的導(dǎo)引圖，移步向前，我并沒怎么留意左邊買紀(jì)念品的柜臺(tái)，就左轉(zhuǎn)去尋覓“中國(guó)古代佛造像藝術(shù)”和“中國(guó)古代青銅器藝術(shù)”展館。
大多數(shù)展館都在三層。巨大、寬敞的臺(tái)階直通建筑的高處，上行和下行兩條扶梯把臺(tái)階分隔開。沿扶梯上去右轉(zhuǎn)進(jìn)入一條敞開式走廊，然后是一個(gè)被走廊分成兩半的展廳——比較大，而且初看之下，只能感受到黑暗中散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)亮黃色的光芒——那是這個(gè)展廳左側(cè)的佛造像在燈光下的視覺效果!
踩著厚厚的地毯，流連于魏晉、隋唐，及至宋代、清代的造像之間，那殘留在石造像上的華麗色彩、巨大然而缺損或者裂隙的“背光”，以及每一尊佛像的迷人神態(tài)，都讓我深深為之感嘆。
造像館對(duì)面是青銅館。隔著昏暗的走廊，一方巨大、顏色深邃的商代青銅鼎正對(duì)著一尊兩米高的宋代菩薩造像!也許只有在那種環(huán)境的感染下，你才能直接的感受到中國(guó)古代的人民是多么富有造詣，他們對(duì)神的敬仰，對(duì)安定生活的渴望，都活靈活現(xiàn)的通過(guò)石像、青銅傳達(dá)的淋漓盡致!(造像代表人民對(duì)佛的信仰，對(duì)來(lái)生的祈禱;鼎，是中國(guó)先民對(duì)祖先的祭祀禮器;造像中每個(gè)神的安詳神情，都是人民內(nèi)心的反射;而鼎，本身就代表穩(wěn)定，是政權(quán)鞏固，國(guó)富民強(qiáng)的象征。)
我站在這青銅鼎和造像之間時(shí)，我突然感受到課本中“中華五千年”的具體意義：一個(gè)宋代，一個(gè)商代，都放在當(dāng)代中國(guó)乃至世界上最大的博物館里!文化，跨越了時(shí)間、空間，毫無(wú)保留的向每一個(gè)愿意去了解和贊嘆她的人散發(fā)著她們各自獨(dú)特的魅力!
帶著對(duì)石造像和青銅器那種質(zhì)樸的感懷，我進(jìn)入了下一處國(guó)博的長(zhǎng)設(shè)館：中國(guó)古代瓷器藝術(shù)館。
首先映入眼簾的是瓷器特有的白色光芒。瓷器館不大，玻璃展柜里陳列著從漢代到清朝，每個(gè)時(shí)期最具特色的珍品。有元青花大洗，有五顏六色的明代五彩瓷，有紋飾帶著西洋味兒的外銷瓷，有世界聞名的法門寺秘色瓷;從起初顏色灰暗、厚重的漢代瓷壺，到近百年之內(nèi)官窯制作的晶瑩、精致的杯盤……
一個(gè)八零后爸爸抱著他三五歲的兒子，正諄諄教導(dǎo)著：“這是龍泉窯…….;這是釉里紅……;這是耀州窯的……”孩子的小手輕輕指點(diǎn)著玻璃柜里瓶瓶罐罐，似懂非懂的重復(fù)著那些詞匯——這一幕令我深受觸動(dòng)，仿佛看見文化化身成真實(shí)的血脈，代代相傳。
離開三樓，沿階而下，到二樓往左一轉(zhuǎn)就是一張四米高的油畫招貼：德國(guó)畫家希克的作品《海因里希.丹內(nèi)克》，畫中年輕婦人單純的眼神和紅白藍(lán)三色的衣裙十分有視覺沖擊力。
這個(gè)館是德國(guó)柏林、德累斯頓及慕尼黑三家國(guó)家博物館與中國(guó)國(guó)家博物館的合作的產(chǎn)物，是中德文化年的延續(xù)活動(dòng)之一。整個(gè)展廳轉(zhuǎn)下來(lái)，除了十八、十九世紀(jì)的油畫風(fēng)景、人物還算見過(guò)，其它的東西都很奇特，吸引人的眼球：比如能手搖的長(zhǎng)頸鹿模型、19世紀(jì)的歐洲婦女服飾(工藝及其復(fù)雜!)、18世紀(jì)的鋼筆插畫等等，感覺展品種類豐富、獨(dú)特，好像每轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)拐角都有一個(gè)驚喜!
說(shuō)實(shí)在的，轉(zhuǎn)了這么久之后，說(shuō)身體不累是假的——但是我的好奇心被所見所聞?wù){(diào)動(dòng)起來(lái)了，身體的疲憊都暫時(shí)被忘掉。帶著一種興致勃勃的感覺，我回到一層，又輾轉(zhuǎn)上了一個(gè)隱秘的半層高的臺(tái)階，尋覓到了“李可染、黃胄和潘天壽藝術(shù)大展”展館。
這三個(gè)館是獨(dú)立的，館外照例有大師們的畫冊(cè)出售，價(jià)格不菲。黃胄和潘天壽兩個(gè)館我只是粗粗轉(zhuǎn)過(guò)，之后就把目光停在了李可染館中的多媒體屏幕上：那是李可染之子李小可先生為父親制作的生平簡(jiǎn)介，以及一段大師的繪畫錄像。
在這面幕墻前，我逗留了一個(gè)小時(shí)，慢慢的把它看完——李可染的畫作非常吸引我，對(duì)我自己的繪畫也有很大的啟發(fā)。他是所有近代國(guó)畫家中，少數(shù)能把畫面做的氣勢(shì)磅礴而又細(xì)如發(fā)絲的一位人物。看過(guò)展廳里他的真跡，再細(xì)細(xì)品味大師的生平，及創(chuàng)造這些畫作的過(guò)程，讓我體會(huì)到一點(diǎn)：“認(rèn)真對(duì)畫，認(rèn)真做人”。對(duì)待喜歡的事物，真的需要潛心研習(xí)，并且在承繼傳統(tǒng)的過(guò)程中追求創(chuàng)新、不斷探索。
我印象最深的一張畫，是他的代表作《萬(wàn)山紅遍》。那宣紙上的紅，面積那么大，卻一點(diǎn)也沒讓人感到“堵”。紅顏色無(wú)論在國(guó)畫還是西畫里都是很難控制的，他卻能運(yùn)用的這么自然，絲毫沒有造作之感，真令人嘆為觀止!
其它的作品里，我喜歡有一張畫教堂的，那些建筑的邊線用水墨表現(xiàn)的是那樣有趣;還有他畫的最熟練的牧童：悠閑，傳神;還有他中年時(shí)期的山水，水面上點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)帆，山峽間的奇峰古剎…….
國(guó)家博物館真是一個(gè)匯集各方精華的地方!無(wú)論從歷史、文化，古代還是現(xiàn)代，都有能打動(dòng)你的內(nèi)容。我?guī)е@樣的感慨走進(jìn)了國(guó)博最著名的展館：復(fù)興之路館。
那是一個(gè)讓每個(gè)中國(guó)人重溫建國(guó)歷史的地方，走在展館的一張張老照片、一件件沾滿先烈鮮血的遺物之間，我忽然想起了國(guó)歌。“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!……我們?nèi)f眾一心，……前進(jìn)!前進(jìn)!”——是啊!我們的民族從愚昧、被動(dòng)挨打，到革命、建立獨(dú)立的國(guó)家，再到覺醒、建設(shè)富強(qiáng)的中國(guó)——整個(gè)過(guò)程，兩百年，歷盡艱辛，多少人為追求真理失去了生命，又有多少人正在為當(dāng)代中國(guó)百姓的生計(jì)和幸福而恪盡職守，默默奉獻(xiàn)。看著安靜的展館，看著悠然的觀看展品的人，我心里暗自感恩，感謝先輩的犧牲換來(lái)的中國(guó)的獨(dú)立和和平，也感謝當(dāng)今那些為中國(guó)社會(huì)的和平、安定、進(jìn)步作出自己貢獻(xiàn)的千千萬(wàn)萬(wàn)的人們!
走出國(guó)博的時(shí)候，我心里帶著這種種的感慨，回想古代中華燦爛的文明，回想國(guó)外美術(shù)的趣味以及與中國(guó)的不同，回想中國(guó)的近代歷史——走出國(guó)博的時(shí)候，我回頭看了看那依舊宏偉的建筑，突然又想起初見它時(shí)心里的那種種莫名的自豪感。
這自豪感從何而來(lái)?因?yàn)檫@座建筑：中國(guó)國(guó)家博物館，是我們中國(guó)的象征，但不僅是當(dāng)代的，更是從久遠(yuǎn)走到今天，那全部的歲月的象征。它象征著中華文化、中華民族;象征著中國(guó)政府、中國(guó)的人民回歸自我、面向世界的風(fēng)貌;它象征著過(guò)去，更象征了未來(lái)!
我想，在中國(guó)的首都有這樣的一座建筑，可以說(shuō)真的是值得我們每個(gè)中國(guó)人自豪的一件事呢!
參觀江西省博物館心得 篇21
在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國(guó)國(guó)家博物館。
中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)，與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。20xx年2月在原中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立，隸屬于中華人民共和國(guó)文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國(guó)家博物館。
這是中國(guó)最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩(shī)。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國(guó)最頂級(jí)的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
走進(jìn)國(guó)博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國(guó)信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時(shí)代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見。
最后就是我比較喜歡看的中國(guó)的瓷器，中國(guó)原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時(shí)期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時(shí)代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時(shí)期進(jìn)入了發(fā)展興盛時(shí)期。無(wú)論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國(guó)人的智慧的結(jié)晶。
參觀江西省博物館心得 篇22
參觀宿遷博物館，感受宿遷歷史文化
——記宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班參觀宿遷博物館之行
20xx年11月22日，宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班來(lái)到了宿遷市博物館。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史。
同學(xué)們一進(jìn)館，就被宿遷歷史文明 深深吸引，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬(wàn)年的舊石器時(shí)代的下草灣股骨;在沭陽(yáng) 縣出土的距今八千三百年的新石器時(shí)代的動(dòng)物、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的 春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國(guó)時(shí)期的鏡 子以及西漢的玉佩、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底，大家不免有些激動(dòng)。一邊不斷地與身邊的同學(xué)進(jìn)行探討，一邊忍不住掏出手機(jī)將自己心愛的展品瞬間定格，以便日后再次欣賞。
藝術(shù)精品永遠(yuǎn)會(huì)讓人覺得百看不厭 ，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢 和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息，足以令到場(chǎng)的每一位同學(xué)感到無(wú)時(shí)無(wú)刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞，不免為之傾倒，深深地陶醉其中，不能自已。
本次 參觀活動(dòng)在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功。同學(xué)們通過(guò)本次宿遷市博物館之行，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息。
參觀江西省博物館心得 篇23
今天，我和爸爸媽媽一起去客家博物館參觀。
客家博物館位于梅城東山的客家公園內(nèi)，我們來(lái)到公園，看到一座雄偉、壯觀的大樓，大樓的左邊寫著幾個(gè)大字：“客家博物館”。
進(jìn)入博物館，在大廳的最為顯眼處有一個(gè)巨大的“ 亻厓”字，這是客家話中的第一人稱，即“我”。從大廳進(jìn)去，我們來(lái)到第一展廳，那里正在舉辦客家風(fēng)情泥塑展覽，雞公車、剃光頭、耙耳屎……一個(gè)個(gè)栩栩如生的泥塑，構(gòu)成一幅客家風(fēng)情畫卷。
我們來(lái)到二樓展廳。二樓展廳的門前掛著一塊匾，上面用隸書寫著四個(gè)大字：“客從何來(lái)”。進(jìn)去我們首先看到一個(gè)大屏幕的電視，里面正在播放描述客家人遷徙歷史的紀(jì)錄片。旁邊有一個(gè)小屏幕，里面正用客家方言，吟讀著客家童謠——《月光光》。
來(lái)到另一個(gè)展廳，首先讓我們映入眼簾的是一個(gè)橢圓狀的客家龍燈，上面寫著一幅對(duì)聯(lián)“上下五千年，縱橫九萬(wàn)里”，左邊有一條魚，右邊有一條龍?zhí)嶂鴰讉�(gè)燈籠。龍燈其實(shí)是客家人祈福消災(zāi)的一種表現(xiàn)，諺中有言“龍燈入屋，買田造屋”，這充分體現(xiàn)了作為漢民族一支的客家人對(duì)于龍的崇敬之情。
接著，我們來(lái)到最后一個(gè)展廳，展廳正中間擺放著一個(gè)用泥做成的私塾，里面一個(gè)老師在聽學(xué)生讀書。私塾周圍有一些客家人的生活器具、圍龍屋和許多名人的事跡……
通過(guò)這次參觀，讓我懂得了客家這個(gè)不朽的民系來(lái)自于中原，歷經(jīng)了五次大遷徙，才輾轉(zhuǎn)來(lái)到現(xiàn)在的居住地。客家民系在千百年的遷徙路上，不斷磨練自己，吸收各種文化精華，進(jìn)而創(chuàng)造出了輝煌的客家文化，我為我是一個(gè)客家人而感到自豪!
參觀江西省博物館心得 篇24
"東西南北風(fēng)--中華文化之旅"報(bào)道組來(lái)到汀州客家博物館，感受客家首府的千年文化。
長(zhǎng)汀縣博物館被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。館內(nèi)莊嚴(yán)宏偉、綠草如茵、古柏鮮花、環(huán)境優(yōu)美，設(shè)有"汀州客家博物館陳列展覽"、"長(zhǎng)汀革命歷史陳列"、"瞿秋白被囚處"、"汀州試院舊址"和唐代古柏等參觀游覽內(nèi)容。
一走進(jìn)博物館，面對(duì)的是"汀州試院舊址"。它位于汀州古城歷史建筑的中軸線上，汀州古城建設(shè)向兩邊展開。 "汀州試院占地一萬(wàn)余平方米，由門樓、空坪、大堂、后廳、廂房和平房組成，建筑古樸、環(huán)境清雅，規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢宏。始建于宋代，是汀州禁軍署址，元 代為汀州衛(wèi)署舊址，明清兩代辟為汀州試院，是汀州所轄八縣科舉應(yīng)試考秀才的場(chǎng)所。" 正中的大廳是試院的大堂，兩邊復(fù)原的房屋就是原來(lái)考試的號(hào)房，大堂后面的房屋是學(xué)使和募客以及上面派來(lái)的監(jiān)考人員住宿的場(chǎng)所。是古代汀州作為閩西八縣文化中心的代表性建筑。 在試院的前面是兩棵郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃的柏樹，這是種植于唐代的古柏，據(jù)專家測(cè)定已有1200多年的歷史了。樹齡正好是汀州城同年，可以斷定這兩株柏樹是植于唐大歷初年，是汀州古城的歷史見證。樹干粗大，要三個(gè)人才能合抱，樹高約12米，是長(zhǎng)汀縣極其珍貴的古柏。 汀州試院的兩側(cè)是汀州客家博物館和長(zhǎng)汀革命歷史陳列展覽。汀州客家博物館整個(gè)展館占地700平方米，共分四個(gè)展室，展覽分為五個(gè)部份，第一部份"享譽(yù)中華的客家首府";第二部份"燦爛繽紛的人文景觀";"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化";"世界客屬一家親";"崛起奮進(jìn)的長(zhǎng)汀"。
試院兩側(cè)分別是汀州客家博物館和長(zhǎng)汀革命歷史陳列展覽。汀州客家博物館占地700平方米，共分"享譽(yù)中華的客家首府"、"燦爛繽紛的人文景觀"、"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化"、"世界客屬一家親"和"崛起奮進(jìn)的長(zhǎng)汀"五個(gè)部份展覽。
享譽(yù)中華的客家首府"展室掛著一首反映這傳統(tǒng)的民謠："要問(wèn)客家哪里來(lái)?客家來(lái)自黃河邊。要問(wèn)客家哪里住?逢山有客客住山。男子出門闖天下，女子持家又耕田。山里山外一條心，共建美好新家園。"展室里掛著中原漢人五次南遷的示意圖，清楚地標(biāo)出了長(zhǎng)汀客家人的來(lái)龍去脈，引得我們佇立圖前追根溯源。導(dǎo)游說(shuō)："從這圖上可以看出，長(zhǎng)汀的客家先民主要是中原漢人第二、第三次南遷時(shí)遷來(lái)的。大量客家人的南遷，推動(dòng)了汀州政治中心的形成，最終促進(jìn)了汀州商貿(mào)的發(fā)展。宋代汀州至廣東潮州航運(yùn)的開通，使汀江成為溝通閩粵水路運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈，成為萬(wàn)商云集的商貿(mào)重鎮(zhèn)。
"燦爛繽紛的人文景觀"展室展示了長(zhǎng)汀多姿多彩、令人嘆為觀止的名勝古跡，如汀江龍門、朝斗巖、云驤閣、雙陰塔等。還有客家圍屋等客家獨(dú)特建筑。圍屋主要是府第式建筑，周圍由一圈圍屋圍攏起來(lái)，里面池塘、水井一應(yīng)俱全，可以供一個(gè)家族幾十戶人家居住。它體現(xiàn)了客家人聚族而居的團(tuán)結(jié)精 神，在古代也有利于抵抗外族的侵犯。
"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化"展室展有一組反映長(zhǎng)汀傳統(tǒng)文化的照片，如舞龍燈、踩船燈、采馬燈、鬧元宵、民樂(lè)演奏、頂轎比賽、木偶、抬閣、九連環(huán)、百壺宴和花燈等。還展有被稱長(zhǎng)汀客家女三件寶的涼笠、圍裙、布草鞋，以及犁、石磨、礱、洗臉架、供桌、各式竹編制品等客家人生產(chǎn)、生活代表性的用具實(shí)物。
參觀江西省博物館心得 篇25
上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門廣場(chǎng)周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。 走進(jìn)國(guó)家博物館，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。 在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽取專家的講解，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過(guò)程。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，國(guó)家衰退，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開了中國(guó)的大門，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂，不斷被割地賠款，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言。，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻，1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開了道路。，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。
中國(guó)共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時(shí)沒有先例,沒有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。 從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。
時(shí)至今日，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。
經(jīng)融危機(jī)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān)，走到了最后的勝利。 在取得了如此多成功之后，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛。
這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。
偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
參觀江西省博物館心得 篇26
木質(zhì)的脫谷機(jī)、盛水的陶罐、玻璃罩的馬燈、老式的犁耙、還有鑲著銅扣的大紅柜，這在上世紀(jì)七、八十年代，應(yīng)該是普通人家常見的擺設(shè)了，現(xiàn)如今，這些老物件都聚集在奇臺(tái)縣老奇臺(tái)博物館里，展示著人們?cè)?jīng)的生活印跡和深厚的農(nóng)耕文化。
4月4日，筆者走進(jìn)奇臺(tái)縣老奇臺(tái)博物館，雖然沒有貴重的文物，但卻洋溢著濃郁的歷史文化。“博物館”從石器到鐵器，從農(nóng)具到字畫，既代表了那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力，也見證了前人生活的艱辛與時(shí)代的變遷，面積雖小卻錯(cuò)落有致，每個(gè)展品下都有一個(gè)標(biāo)簽介紹展品的由來(lái)。
老奇臺(tái)鎮(zhèn)退休干部劉忠信說(shuō)：“雖然這些老物件已經(jīng)失去了它的使用價(jià)植，但是呢它仍然彰顯著它的藝術(shù)價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵。”
老奇臺(tái)博物館占地面積800平方米，目前館內(nèi)的藏品約有1300余件。博物館由典型的仿清建筑風(fēng)格的接待大廳、廊廡和6個(gè)展廳組成，共設(shè) “文物陳列”、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“現(xiàn)代史展”、“農(nóng)耕文化”及“民俗風(fēng)俗”等5大板塊共6個(gè)展廳，全方位展覽老奇臺(tái)鎮(zhèn)靜寧歷史文化。自去年建成開館以來(lái)，前來(lái)觀光的游客絡(luò)繹不絕，已先后接待了3000多人。
老奇臺(tái)鎮(zhèn)牛王宮村干部祁成秀說(shuō)：“這些東西似曾相識(shí)，這個(gè)小筐小時(shí)候就用過(guò)，而且這個(gè)里面好多東西都也有印象。”
老奇臺(tái)鎮(zhèn)居民郭艷萍哲說(shuō)：“這些東西都好古老啊，沒想到過(guò)去的農(nóng)民都用這些東西來(lái)種地，來(lái)維持生活，我學(xué)到了好多知識(shí)。”
奇臺(tái)縣老奇臺(tái)鎮(zhèn)黨委書記韓永峰說(shuō)：“老奇臺(tái)鎮(zhèn)曾是古絲綢之路北道上的交通樞紐和重要商埠，是奇臺(tái)縣老縣城所在地，發(fā)展歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，“金奇臺(tái)、旱碼頭”正是起源于此。1984年實(shí)行鎮(zhèn)社分開，設(shè)置了奇臺(tái)縣第一個(gè)建制鎮(zhèn)。解放前鎮(zhèn)域有廟宇及其它文物遺址多處，現(xiàn)存有“靖寧城”古城墻、官澇壩、石人子、牛王廟等。博物館的建立對(duì)于傳承歷史文化，展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)習(xí)俗、介紹地方特色文化和文物留存具有十分重要的意義。”
參觀江西省博物館心得 篇27
10月24日，奇臺(tái)縣赴閩人才培訓(xùn)班全體學(xué)員參觀了位于福州馬尾的中國(guó)船政文化博物館。
中國(guó)船政文化博物館為中國(guó)第一個(gè)以船政為主題的博物館。博物館通過(guò)大量珍貴的船政文物、歷史圖片、模型、圖表等，展示了近代中國(guó)先進(jìn)科技、新式教育、工業(yè)制造等方面的豐碩成果，在中國(guó)近代海軍史、造船史、教育史、工業(yè)史、思想文化史等方面都留下深刻的印棘其歷史地位是不可磨滅或替代的。
福建船政文化不僅是福州人的驕傲，也是中國(guó)人的驕傲。 馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館位于馬限山上的中坡炮臺(tái)，由馬江海戰(zhàn)炮臺(tái)、烈士墓、昭忠祠等歷史古跡組成，昭忠祠是當(dāng)時(shí)為了紀(jì)念海戰(zhàn)所犧牲的將士而由國(guó)家興建的祠堂，其中供奉著中法馬江海戰(zhàn)中犧牲的七百多位先烈的遺骨。在馬限山上，還保存著梅園監(jiān)獄、英國(guó)領(lǐng)事館、圣教醫(yī)院院長(zhǎng)住所舊址等古建筑。
通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，全體學(xué)員進(jìn)一步了解了中國(guó)船政文化和海西文化的發(fā)展和以“愛國(guó)自強(qiáng)、改革創(chuàng)新、科教人本和海權(quán)意識(shí)”為核心的船政文化內(nèi)涵。
參觀江西省博物館心得 篇28
湖北是荊楚文化的發(fā)源地，楚文化是華夏文明重要的組成部分。湖北省博物館是這種歷史文化的記錄者，，記錄著歷史在這片土地留下的每一個(gè)痕跡。閑步其堂，與歷史氣息拂面，品位屢屢文化清香。
20xx年9月25日，在考古學(xué)老師的帶領(lǐng)下我們?nèi)嗤瑢W(xué)參觀了湖北省博物館。這是我第二次來(lái)到這里，第一次來(lái)的時(shí)候我還是大一，帶著新奇，像觀看奇物珍玩一樣在里面走了一圈，根本沒心思來(lái)追溯這些古物的歷史根源，兩年后，現(xiàn)在我已經(jīng)是大三的學(xué)生了，我又回到了這里，經(jīng)過(guò)兩年的歷史學(xué)習(xí)和歷史熏陶，我對(duì)歷史的興趣更濃了，帶著沉淀過(guò)的心情，我認(rèn)認(rèn)真真地參觀了省博，收獲很多，感受也很深。這一天天空下著淅淅瀝瀝的雨，我們到的時(shí)候博物館還沒開門，于是我們站在門口等了一小會(huì)兒，雖然站在外面有點(diǎn)冷，但是看著過(guò)往行行色色的行人.車輛和周圍的高樓大廈，感受著現(xiàn)代大都市的生活，我很慶幸自己生活在這個(gè)年。
想著想著思緒飄過(guò)了時(shí)間隧道，在那道門后面卻是另外的世界，古物古人，它們?cè)诘叵鲁了松习倌晟踔辽锨晟先f(wàn)年才又展現(xiàn)在我們的面前，在它們的那個(gè)年代到底發(fā)生了多少我們不可知的事，在它們沉睡的漫長(zhǎng)歲月里世界發(fā)生了怎樣的變化，它們一定想不到在多少年后還會(huì)重現(xiàn)在世人面前，所有的所有都是那么神奇，腦中突然出現(xiàn)了穿越劇的情景，嘿嘿，如果我也能穿越就好了，哈哈。不一會(huì)兒，九點(diǎn)整開館了，我們排好隊(duì)進(jìn)去了。 館內(nèi)文物品類豐富，器類齊全，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡(jiǎn)牘、兵器、古樂(lè)器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。館藏的鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶舉世聞名。新石器時(shí)代京山屈家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪;天門石家河文化的玉人、玉鷹;盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞;隨縣戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱;云夢(mèng)睡虎地出土的秦代法律文書竹簡(jiǎn)等，都具有極高和極重要的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。其中，給我印象最深的要屬隨州出土的曾侯乙墓.
曾侯乙墓是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾侯乙的一座墓葬，呈“卜”字形,展覽廳內(nèi)還原了墓葬的原始形狀。整個(gè)曾侯乙墓很有特色。整個(gè)墓葬分作東、中、北、西四室。東室置曾侯乙木棺，雙重，外棺有青銅框架，外有的類似窗戶的圖案，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人相信人死后靈魂依然會(huì)在墓中生活，故他們也要通風(fēng)。內(nèi)棺外面彩繪門窗及守衛(wèi)的神獸武士。中室放置隨葬的禮樂(lè)器。北室放置兵器及車馬器等。西室置殉葬人木棺13具，殉葬者為13～26歲的女性。曾侯乙墓主棺的外棺重7.5噸，由銅與木巧妙組合而成，內(nèi)棺重2.5噸，總共十噸，光從棺槨的規(guī)模來(lái)看就可以窺探整個(gè)墓葬的恢弘。據(jù)說(shuō)在挖掘的過(guò)程中，，因?yàn)樘兀K子斷掉了，考古工作者不得不把內(nèi)外棺分開，而古時(shí)沒有先進(jìn)的科技，下葬如此重的棺木我們的祖先是如何做到的呢，我完全想象不出來(lái)。
墓中大小、顏色各異的陪棺無(wú)不體現(xiàn)出封建禮教，與等級(jí)的嚴(yán)格。曾侯乙墓出土的編鐘，是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物。它共64件，(計(jì)鈕鐘19件，甬鐘45件)，分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結(jié)構(gòu)的鐘架上，每層的立柱是一個(gè)青銅佩劍武士。它們的形體和重量是上層最小，中層次之，下層最大。最小的一件重2.4公斤，高20.2厘米;最大的一件重203.6公斤，高153.4厘米。它們的總重量在2500公斤以上。鐘架通長(zhǎng)11.83米;高達(dá)2.73米。氣魄宏大，場(chǎng)面相當(dāng)壯觀。曾侯乙編鐘出土后，還有過(guò)三次演奏，足見曾侯乙編鐘保存之完好，可惜我無(wú)幸聽到。一同出土的還有青銅尊盤，尊是盛酒器，盤一般作水器用，二者合為一器，尊內(nèi)盛摻有香草汁的酒，祭祀時(shí)酌以獻(xiàn)尸，賓禮時(shí)酌以飲客。整套器物紋飾繁縟，窮極富麗，其精巧達(dá)到先秦青銅器的極點(diǎn)。尤其是器上鏤空裝飾，透視有若干層次，系用失蠟法鑄造，即先用蠟做模，模外做范，加熱烘烤使蠟?zāi)Ｈ诨魇В拐麄�(gè)鑄件模型變成一個(gè)空殼，再將青銅溶液澆灌至空殼內(nèi)，就可鑄成所需的器物。這一發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了在二千四百年前的戰(zhàn)國(guó)早期，中國(guó)的失蠟法鑄造技術(shù)已經(jīng)達(dá)到極高的水準(zhǔn)。尊和盤均鑄有“曾候乙作持用終”銘文。
我們看到的是作品，領(lǐng)略到的是歷史，古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國(guó)古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無(wú)限的。此行不僅能讓我們了解我國(guó)古代的珍貴文物，而且還教給了我們?cè)S多知識(shí)。歷史如一條長(zhǎng)河，涓涓的從古流到今，永遠(yuǎn)沒有止盡。歷史文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケＷo(hù)，去傳承與發(fā)展。
參觀江西省博物館心得 篇29
前幾日，我從奇臺(tái)縣文廣局的工作簡(jiǎn)報(bào)上得知，一位收藏愛好者在吉布庫(kù)鎮(zhèn)開辦了一家農(nóng)耕博物館，簡(jiǎn)報(bào)上還說(shuō)，該博物館藏有國(guó)家一級(jí)文物100余件云云。我看了很吃驚，打死我也不敢相信：一個(gè)私人博物館怎么會(huì)有100多件國(guó)家一級(jí)文物呢?可這明明出自文化主管單位的工作簡(jiǎn)報(bào)。我當(dāng)即打電話向縣博物館的負(fù)責(zé)同志詢問(wèn)，回答說(shuō)，那是農(nóng)耕博物館主人自己說(shuō)的，事實(shí)并非如此。雖然沒有收藏“100多件國(guó)家一級(jí)文物”，但是我還是很想去看看。20xx年8月6日，我終于找到了機(jī)會(huì)，約上同事嚴(yán)發(fā)金，驅(qū)車一同前往吉布庫(kù)鎮(zhèn)。
路好車快，上路不到半個(gè)小時(shí)我們就到了吉布庫(kù)鎮(zhèn)，一打聽才知道博物館在來(lái)時(shí)的路邊，我們掉回頭，按當(dāng)?shù)厝说闹敢苋菀渍业搅瞬┪镳^。這是一個(gè)占地面積約20畝的園子，園子已經(jīng)建成，初具規(guī)模，里面露天擺放著幾十副木質(zhì)車輪，車輪有大的，也有小的，車穿也有粗有細(xì);另外還有十余副石磨盤，有的是旱磨的磨盤，有的是水磨的磨盤，大小、薄厚不一。園子正中就是博物館了。這是一個(gè)占地面積約500平米左右的平房，坐南向北，門楣上一行楷書大字：“奇臺(tái)農(nóng)耕文化博物館”。我們登堂入室，里面全是農(nóng)耕文化的遺物。從犁、耙、耱到收割、打場(chǎng)等生產(chǎn)環(huán)節(jié)的用具全有，還有斗、升、桿秤、撒子、獻(xiàn)子、腳踏羅、風(fēng)車等。這些東西我都很熟悉，有的我以前也曾經(jīng)使用過(guò)。比如鐮刀、木叉、木锨、斗、升、油燈等，有的是我小時(shí)候見父母親曾經(jīng)用過(guò)的，比如腳踏羅、風(fēng)車、土犁等。
一圈轉(zhuǎn)完，我有些震撼，不是為這個(gè)博物館的藏品所震撼，而是為這個(gè)時(shí)代所震撼!我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是一個(gè)大變革、大變遷、大變化的時(shí)代，此前誰(shuí)會(huì)想到我曾經(jīng)使用過(guò)的用具竟然變成“文物”進(jìn)入博物館供人們參觀?石磨、木輪車、土犁、油燈、木桶等，這些都是使用了數(shù)千年的用(工)具，竟然一夜之間成了歷史文物!而我則是這一歷史變遷的見證者之一。農(nóng)業(yè)機(jī)械化是毛澤東時(shí)代的夢(mèng)、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是鄧小平時(shí)代的夢(mèng)，而當(dāng)這一切忽然變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)時(shí)，怎能不讓人震撼!
最后，我想說(shuō)的是，館藏中盡管真品占大多數(shù)，但也還避免不了復(fù)制品或仿品，作為農(nóng)民自己的博物館，不應(yīng)該苛求這些。但在接待青少年時(shí)，必須講明哪些是仿品，免得誤導(dǎo)青少年。
參觀江西省博物館心得 篇30
今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國(guó)國(guó)家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對(duì)比。
中午，我們驅(qū)車來(lái)到了中國(guó)國(guó)家博物館。一進(jìn)門，我就被國(guó)家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。
首先我們參觀了遠(yuǎn)古時(shí)期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們?cè)?jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。
接下來(lái)，我們參觀了商夏西周時(shí)期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動(dòng)人民的智慧及以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力及社會(huì)地位的象征。
接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)局面動(dòng)蕩，諸侯爭(zhēng)霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
然后，我們進(jìn)入了秦漢時(shí)期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時(shí)期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。
隨后，我們還參觀了三國(guó)兩晉十六國(guó)南北朝時(shí)間展館;隋唐五代時(shí)期展館;夏遼宋金時(shí)期展館;明清時(shí)間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時(shí)期最為繁榮昌盛。百姓和樂(lè)，國(guó)泰民安……。
這次的國(guó)博之行，讓我收獲了很多知識(shí)，也了解了祖國(guó)的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機(jī)會(huì)。