匠心筑夢主題班會心得體會范文（通用3篇）

匠心筑夢主題班會心得體會范文 篇1

　　“中國夢”是一個多么讓人振奮和向往的夢想，它不是某個中國人的夢想，而是能代表中國國家精神的最具代表性的中流砥柱之社會群體的夢想。中國夢就是在中國共產黨成立100周年時，全面建成小康社會，到建國100年時，全面實現現代化，作為一名公民，我們要為中華民族的偉大復興而努力奮斗！

　　國家強則民族強，國家富則民族富。從__大到十八大，我國經歷了極不平凡的五年。面對國內外環境的復雜變化和重大風險挑戰，我們黨團結帶領全國各族人民，有效應對國際金融危機巨大沖擊，保持了經濟平穩較快發展的良好態勢，并為長遠可持續發展奠定了重要基礎。我們戰勝了汶川特大地震等重大自然災害，隆重慶祝改革開放30周年和新中國成立60周年，成功舉辦了北京奧運會和上海世博會，勝利完成了規劃確定的主要目標和任務。經過五年努力奮斗，我國社會生產力快速發展，綜合國力大幅提升，人民生活明顯改善，國際地位和影響力顯著提高，社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態文明建設和黨的建設取得重大進展，譜寫了中國特色社會主義事業新篇章。

　　少年智則國智，少年強則國強。五年來，我從一名共青團員成長為一名中國共產黨黨員，從普通的大學生轉變為大學輔導員。我的思想水平更高，專業知識更扎實，人生閱歷更豐富，為祖國驕傲和自豪的心情更是真切！我為祖國的成長歡呼，為自己的成長雀躍，相信祖國的未來更美好！

匠心筑夢主題班會心得體會范文 篇2

　　不斷提高，勤奮學習，這是我看完紀錄片《大國工匠》六集后最強烈的感受。在生產一線，都是默默無聞的勞動者；他們很普通，但他們很偉大，因為偉大工匠的高超技藝。從坦克焊接到火藥微雕，從造船到醫生，從古文物修復到汝窯燒制技藝的傳承與探索.不滿足于現有的技術水平，每一次的潛心鉆研，每一次的勇敢挑戰，他們都在表演著做一個偉大的鄉村工匠，追求卓越的精神實質。

　　傳承是為了創新。中國作為一個古老的禮儀之邦，是一代有才華的人和熟練的工匠，他們用自己的智慧為這座文明的建筑做出了持續的貢獻。優秀的技能需要傳承，但也需要敢于創新。李人慶在二維紙上拓印三維雕塑是他深入研究的結果。

　　當老師從教的第一天就說自古以來只能在平面作品上拓印時，普通工匠只需要學習他們已經擁有的東西，但李人慶選擇在無人涉足的領域開始漫長的探索。前進的道路未知，但正是他追求卓越的信念，使得無數古代文物得以研究修復，讓人領略到儒雅古雅的魅力。

　　這種精神在大學里尤為重要。我們在課堂上接受的知識，只是前人的成果。如果就此止步，知識不會更新，社會也無法前進，科技只會停滯不前。只有在舊的成就上探索新的領域，國家的社會發展才能有取之不盡的動力。

　　創新就是追求卓越。工匠不詳。他們是普通工人，卻煥發著追求卓越的信念。超高壓線路工人王錦，一次又一次地尋求從660千伏到1000千伏的更高突破。他用自己精湛的技術保證了千家萬戶的正常用電。由于對現有技術感到不安，他成了為數不多的掌握UHV現場工作的頂級技術人員之一。正是通過這樣的嘗試和突破，中國才能成為世界上少數幾個掌握UHV傳輸技術的國家之一。

　　在他們身上，我能感受到“以優秀為信念”、“愛得更多”的工作作風。工匠不局限于掌握現有技術，還要求自己更優秀。很容易糊弄作品的每一個細節，但當我的名字印在產品上，榮耀和責任隨之而來。

　　大學，做偉大的學問，成為偉大的境界。每個人手里都有一把鑿子，用來雕刻自己的未來，將來他也會在自己的崗位上雕刻國家的未來。做好自己的崗位，做到精準、細膩、新穎，會達到一個新的境界，這也是校訓“學會做精工”所傳達的精神。追求卓越，依然不滿足原來起點的現狀，不再原地踏步，勇敢地探索新的目標，這才是這個時代所需要的精神。在中國經濟的未來發展中，科學技術不可避免地會發揮越來越重要的作用，這就要求科技人員敢于創新，追求卓越，敢于思考，什么都做，努力做到極致。

　　我們要發揚大國工匠精神，用自己的雙手、智慧和勇氣，成就非凡的人生。

匠心筑夢主題班會心得體會范文 篇3

　　上下五千年，中國曾引領著一個時代的制造行業發展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當時頂尖的工業技術。然而反觀現代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產能，卻無絲毫創新之法。中國工業已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業將無以為繼。近日，德國政府提出的工業4.0理念風暴席卷全球，以智能制造為主導的工業發展戰略讓國人悚然驚醒。

　　德國制造業是世界上最具競爭力的制造業之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業水平上的持續創新力以及德國人專注嚴謹的工作態度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”；由表及里，精益求精乃為“工匠”。中聯重科作為全球工程機械先驅企業，不斷有新型產品的技術參數突破世界紀錄，每年的專利發明質量和數量也都遠遠走在其他企業前面，創新研發力度不可謂不強。但作為基層員工，如何在管理崗位上實現自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應該也必須思考的問題。

　　先成為一個優秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情，多堅持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一；細心了解工作中的每一個細節，流程中的各個環節，多發問，多求知，做到胸有成竹，心中有底；決心克服工作中遇到的難題，多取經，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。

　　后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率？如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節使工作流程更順利？如何才能針對自身崗位的優劣現狀提出具有可操作性的建議？只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發揮并與工作相輔相成，真正實現從“工”到“匠”的價值升華。

　　企業作為員工發展共同體的同時，也是員工價值體現的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態鏈的延展？因為背后的素直之心，對自己事業的執著精誠之心，對自己職業的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

　　“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩，直到20__年高考作文出現，老師們才了解到“大國工匠”的風采。看來，在教育領域里提倡工匠精神確實是時代的需要。

　　聽了南京師范大學王加強老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長一段時間里，教育界花樣翻新地進行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。

　　所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論！

　　其次，在市場經濟條件下，在物質極大豐富的當下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我們從精神上戰勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴的旗幟重新飄揚起來！

　　沒有精神的個人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。

　　第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題，更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業務的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關心、關注、關懷、培養、塑造優秀教師和教育家！這是保障。

　　當然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實現自己的教育理想和價值。教育是大事，從我做起，把它當成自己終生意義的旨歸，也就自然會心止于此、心棲于此！

　　既然是“重拾”，當然難！

　　第一難在觀念的改變！從不讓教師當教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個理論上的謬誤，需要從心底圓潤其說，才會心悅誠服地接收。而現在說做好了教書匠，才做得了教育家，實在有點“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！

　　第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實難剪出。喊喊口號，大家都會，而且不吝惜嗓子，但落實到行動，難啊！

　　第三難在社會風習的影響。每個人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會，每日打磨零件，是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機械的工作中堅持，在單調的打磨中奉獻，又怎么能使簡單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責普通的一線教師呢？！

　　還是用屈子的話結尾吧：路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索！