藍色的兔耳朵草讀后感（通用34篇）

藍色的兔耳朵草讀后感 篇1

　　最近幾天，我讀了一本書，是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》里面的一本書——《藍色的兔耳朵草》，非常有意思。

　　這本書的大概意思是講：在遙遠的群山之中，藏著一座晶瑩的如同藍寶石般的藍山。老老鼠告訴笑貓，生長在藍山上的藍色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。但是，通往藍山的路，危機四伏。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的山花豹、還有那力大無比的湖怪，都能輕易地只笑貓于死地。但是，為了他心愛的虎皮貓，這一路，笑貓走的義無反顧。可是，歷盡千辛萬苦采來的兔耳朵草，竟然被幾只兔子偷去吃了。于是，笑貓萬念俱灰地回到了馬小路的家里。綠毛龜卻告訴他，只要心中有愛，奇跡就一定出現(xiàn)。

　　是啊，只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn)。至今，我還忘不了20xx年發(fā)生的5。12大地震，每時每刻，都在發(fā)生著愛的奇跡，令人觸目驚心。我印象最深的是來自一位偉大母親的愛。就在一處坍塌的民宅中，救援人員在那里奮力地挖掘著。忽然，發(fā)現(xiàn)水泥板下有一位年輕的母親，她的雙膝跪在地上，兩只手按在地上。但是，她的背上面壓著一塊沉重的水泥板。救援隊的隊員們看了，就去拿工具把這位母親上面的水泥板挖去。這是，細心的隊長就就在正要去找東西時，隱隱約約的看見了這位母親懷里有一個嬰兒。于是，隊長急促的喊道：“快來呀，這里還有一個嬰兒。”隊長就慢慢的挪動著那位母親的雙臂，就出了那個嬰兒。嬰兒被救出以后，正在那里號啕大哭著。也許，嬰兒現(xiàn)在可能還不知道，他的母親為了救下他，已經(jīng)去世了。就在嬰兒被救出來的時候卻意外發(fā)現(xiàn)他母親的手里還有著一條沒有發(fā)出去的短信。短信上寫道：孩子，你要堅強的活下去，媽媽還是愛你的。救援隊的隊員們看了深深的被這位偉大的母親的所作所為感動了。看了剛才的故事，我不由的感嘆起來：“原來愛真的會出現(xiàn)奇跡，愛是那樣的偉大。”

　　這就是我看的《藍色的兔耳朵草》。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇2

　　寒假的時候，我看了一本叫《笑貓日記之藍色的兔耳朵草》的書。這本書的作者是楊紅櫻。我看了這本書后有許多感想。首先，我先向你們介紹一下書里的人物：笑貓是這本書中的主人公。他是一只會笑的貓，也是一只能聽懂人說的話的貓。虎皮貓是一只雌貓，她的耳朵聾了。在每個黃昏，虎皮貓都會為人們敲響祈福的晚鐘。杜真子是馬小跳的表妹，還是笑貓的主人。

　　介紹完人物，我就來講講這本書主要的內(nèi)容。我知道在遙遠的群山之中，藏著一座晶瑩得如同藍寶石般的藍山。生長在藍山上的藍色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。但通往藍山的道路危機四伏，根本沒有人能通過。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無比的湖怪，都能輕易地置人于死地。為了虎皮貓，

　　這一路我走得義無反顧。但是我歷盡千辛萬苦才采來的兔耳朵草竟被幾只讒嘴的兔子偷吃了。當我萬念俱灰地回到馬小跳的家，綠毛龜(一只被我稱為大師的烏龜)卻告訴我，只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn)……這就是這本書的大致內(nèi)容了。

　　在書上還有許多蘊涵著深刻道理的地方。比如：“在池塘邊的蘆葦叢中，我找到了綠毛龜，向他請教這個謎團。‘這些科學家只知其一，不知其二。’綠毛龜將頭從殼里伸了出來，‘他們只知道植物是有生命的，卻不知道植物也是有感情的。’植物有感情?我也是第一次聽說。‘我問你，’綠毛龜問我，‘那枯樹和鐵樹，是不是都聽過你給虎皮貓講的故事?’我點點頭。的確，枯樹和鐵樹都聽過我的故事，而且都聽過不知多少遍了。”這段話體現(xiàn)了植物也是有感情的。所以我們不要破壞植物，要成為植物的好朋友。

　　這本《笑貓日記之藍色的兔耳朵草》還有很多感人的地方，如果你有興趣，可以去買一本。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇3

　　藍色的兔耳朵草，生長在藍山上。神奇的是這座山從遠處看是藍色的，而走近后才發(fā)現(xiàn)依然是綠樹、綠草。笑貓在聽說老老鼠藍山的兔耳朵草能救治虎皮貓的秘方后，抱著希望前往。途中遇到了深山里的蜘蛛、虎頭山的母老虎、豹尾嶺的公花豹、湖里的湖怪，最終化險為夷在貓頭鷹表弟的幫助下回到了城市，卻讓幾只兔子把辛辛苦苦找來的藍兔耳朵草吃掉并吐到了河里，被河水沖走了。

　　笑貓一直非常懊悔兔耳朵草被吃得事，差點死去。幸虧馬小跳每天喂番茄奶昔把它救了過來，在綠毛龜?shù)墓膭钕禄氐搅嘶⑵へ埖纳磉叀ｋm然虎皮貓聽不見，但是每天笑貓都把去尋找兔耳朵草的經(jīng)歷講給她聽。開始在枯死了38年的一棵老樹上講，感動了老樹，讓枯木發(fā)芽;后來躲在一棵鐵樹下講，感動了鐵樹，讓鐵樹開花。綠毛龜相信能感動老樹、鐵樹也一定會感動上蒼，于是靜待奇跡的出現(xiàn)。

　　最終虎皮貓在笑貓叫她寶貝的時候恢復了聽力。接著在老老鼠的大包大攬下，它們在草坪上舉行了一個令人羨慕的婚禮。從此在翠湖公園的秘密山洞里過著幸福快樂地生活。

　　讀完此書后，我為笑貓救虎皮貓的真誠、執(zhí)著、勇敢而感動。這份真誠還曾經(jīng)感動了蜘蛛、母老虎、公花豹、湖怪，所以笑貓才能化險為夷地得到兔耳朵草。這份執(zhí)著曾經(jīng)感動了枯木、鐵樹，最后感動了上蒼。這份勇敢感動了讀書的我，讓我明白只要心中有目標付諸行動，堅持不懈、盡心盡力，我們也不會留下遺憾。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇4

　　最近，我讀了《金色的魚鉤》這篇課文，他讓我思緒萬千、受益匪淺，也令我感慨!

　　這篇課文講了紅四方面軍長征的途中，一位炊事班長牢記指導員的囑托，盡心盡力照顧三個生病的小戰(zhàn)士穿過草地，最后自己犧牲的感人故事。當我讀到他已經(jīng)奄奄一息，他還要關心照顧那幾個小同志這個片段時，我不禁熱淚盈眶，他都快去世了，還要照顧別人，這是多么偉大啊他舍己為人、忠于革命的良好品質(zhì)都值得我們學習。

　　老班長為了國家的繁榮強盛，競不惜一切代價去拼博，去奮斗!他寧愿自己受苦受累、經(jīng)受風吹雨打，都已飽經(jīng)風霜，也要照顧好幾位小同志，也不向困難低頭!要知道，我們現(xiàn)在的幸福生活正缺這樣舍己為人的人，是無數(shù)個這樣堅強不屈、頂天立地、傲霜欺雪的中國人而驕傲!

　　老班長，我想對您說，您真的是太偉大了，您的這些良好品質(zhì)無不讓我慚愧。我每次吃飯時，總會剩一些米飯掉一地。更重要的，我不懂得分享，不時拿到一個東西就會占為己有，對它的主人也不管不問。想到這些，我覺得您和我真是天壤之別啊!因此，我要向您學習，以后再也不會犯一些低級錯誤!

　　老班長，我要像您致敬!從您這些可歌可泣的英雄事跡中，我得出一個結論：無論在哪一個世紀，哪一個時間，舍己為人、忠于革命這樣良好品質(zhì)一定會經(jīng)久不衰，永垂不朽的!

藍色的兔耳朵草讀后感 篇5

　　學習了《祖父的園子》這篇課文后，我的眼前清晰地浮現(xiàn)出一幅一個慈祥寬容的祖父和天真可愛的小姑娘在園子里嬉鬧的情景。小蕭紅在充滿生機的園子里度過她那快樂，令人難忘的童年。

　　小蕭紅跟著祖父在園子里栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水。雖然是亂鬧一陣，但是祖父卻不責怪她，。她在園子里摘黃瓜、追蜻蜓、捉螞蚱，玩累了就在房子底下找個陰涼的地方睡覺。

　　在祖父園子里的那段時光是多么自由快樂啊!園子里明晃晃的，新鮮漂亮。小肖紅可以在園子里拔草、栽花、種白菜、鏟狗尾草。有時候沒種好的菜卻把種子踢飛了，有時候又會在割草時把谷穗當雜草一樣割掉;還有時候用瓜瓢把水往天上一揚，大喊著“下雨啰……”小肖紅可以在園子里做各種游戲，和動物玩捉迷藏，園子里的人是自由的，連動物和植物都充滿了靈氣。睡醒了的花兒，在天上閑逛的小鳥……一切都活了，自由了。而我呢?天天作業(yè)多得很，做事一點不對就會遭到指責……作業(yè)負擔只是語文、數(shù)學之類的就夠受的了，還有英語作業(yè)，成天都不能出去玩兒。周末，只要我寫完作業(yè)，我就可以玩一會兒手機，但是一想到還要去復習，我就沒勁玩了，我多么的想痛痛快快的玩一會兒啊!

　　我想蕭紅童年那樣自由、快樂，后來不也照樣當了作家?世上沒有上小學時死記硬背的學生成為世界上的名人。所以，請爸爸媽媽、老師們給我們一點自由，讓我們?nèi)ビH近大自然，給我們一個快樂的童年吧!

藍色的兔耳朵草讀后感 篇6

　　清明假期基本窩在家里了。一是兒子不巧在放假前一天生并燒了，老媽再三囑咐要在家好好呆著，正好我可以心安理得窩在床上看我那本厚厚的二號首長2，看了一天半，500多頁的一大本終于是看完了。很多地方并未真正理解，但依然不妨礙我評價它是一本非常好的小說。

　　這本書從開始看，非常欽佩，為我這樣的完全對政治一竅不通的人，撕開一角，讀第一本的感覺我就想個無知的小孩兒，偶然闖入一個之前感覺很神秘的地方，左顧右看，新奇興奮。當然也伴隨這很多淺淺的感悟。比如領導班子人事任免會議是怎么回事，下級官員的接待，錯綜的關系網(wǎng)絡，已經(jīng)這個官本位的社會錢又如何發(fā)揮作用。

　　二號首長2的時候，因為有了之前二號首長1的鋪墊，對所謂的規(guī)則有了了解，所以不那么大驚小怪了。但還是有地方是你意料之外的，比如多種花少栽刺，比如制衡，比如如何敲打一下有留有余地。回味一下能讓你捉摸出味道來。

　　小說的主線很多，一是主人公作為省委書記秘書也就是2號首長的三年成長路，二是這個外調(diào)過來的省委書記通過三年時間如何建立自己政治勢力及與就原有勢力的抗爭。三是與這兩個相關聯(lián)的穿插著的各種交錯的關系。包括愛情，女人，婚姻，金錢。由于主人公是記者出身，所以，也讓你了解了輿論，媒體，報道，新聞是如何形成又如何被各種人所利用。

　　這一切都只是個簡單的啟蒙，對于我這個之前非常厭惡政治，崇尚簡單的人，隨著年齡及環(huán)境的變化，對政治不那么抵觸了。政治也是一種智慧，一種謀略。不會因為你的抵觸而消失，很多時候，這就是大千世界的一部分，甚至如規(guī)律一樣，是客觀存在的，起著不可忽視的作用。

　　雖然我們不在官場，雖然很多東西離我們遙遠，但這本小說給我們展示的是一個立體真實的環(huán)境，并非僅僅是丑惡，也并非絕對的光明磊落。有灰色的規(guī)則，也有彩色的夢想，有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履破冰的謹慎，也有旗開得勝，戰(zhàn)績輝煌的磅礴。政治人物是需要修煉的。決不能僅僅用勝負善惡來評價，更多的是制衡和謀略。

　　先說這么多吧。去吃飯了,俺也只是粗粗算是走馬觀花看過了。即便如何，看完第二本竟然讓我有很累的厭倦感。看了天生不適合搞政治，太累心了。只是看看都累的夠嗆。何況身處其中呢?呵呵，推薦有志向的男士都該看看，至少可以知道男人該如何修煉自己的沉穩(wěn)和心胸。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇7

　　很偶然的，我在上網(wǎng)時看到一個大學同學的QQ簽名上寫著：不跪著教書，我很詫異，亦很迷惑，更百思不得其解，心想：這人，平時驕傲得很，怎么難道真的有學生給他難堪了?原來，丟臉丟大發(fā)了的一直是我，他說他指的是吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，亡羊補牢，我立馬跑到圖書館買下了這本書。

　　我對這本書的感覺真的可以用“貪婪”來形容，可能是工作一年以來一直感覺自己很忙，根本就沒時間好好的閱讀，現(xiàn)在一定要好好惡補一番。正如吳非老師在“序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省，也許一直以來教師這個職業(yè)的真諦很難捉摸：教師到底是什么，怎樣才能成為一個好教師呢?

　　常常有人這樣形容老師這份職業(yè)，老師是辛勤的園丁。但是我并不這么認為，我覺得，教師不應該是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)都在奉獻的，都在實現(xiàn)自身價值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造、冶煉，教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。

　　但是，一直以來，提倡的是以人為本，以學生為中心，然而，吳老師也在書中提到，現(xiàn)在的老師是對課本，對參考書是頂禮膜拜的，記得在我記憶中聽過這么一句話：老師是神，放的屁都是香的，意思就是說老師的話都是真的，而老師的話大多來自于書本，今天這個話題有些沉重了。在課堂中，也不乏有一些照本宣科的，缺乏的是教師自己獨立思考的精神。一個學生，只有成為一個思想者，他才有充實的內(nèi)心，才有可能始終充滿活力，才能稱得上知識分子。現(xiàn)今課堂上最缺少的通用語是“我認為”，我們不能培養(yǎng)馴良的思想奴隸，要培養(yǎng)學生的懷疑精神。一個優(yōu)秀的教師如果自己都喪失了對思考的精神，能靠他去“立人”嗎?作為教師，應當時常提醒學生學會識別皇帝的新衣，敢于提出自己的觀點。而且，吳老師的認為，作為一個語文老師，更不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。這比喻非常生動形象，現(xiàn)實中，教師就是一個“傳道授業(yè)解惑”的角色。

　　其實，教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友;教師就是一個普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想。但教師應該是一個“站直了”的人，一個頭頂天，腳踏地的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。

　　同時，吳非老師還認為，評價一個老師的工作，簡而言之三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。這話雖說簡單，做好的還需花一定的功夫。

　　首先，讓學生喜歡你的課。我覺得要形成自己的教學風格，不然學生聽了兩三年也說不出對這個老師上課的印象。其次，讓學生喜歡你任教的學科。說實話，語文是最有靈性的學科，讓學生喜歡很難，討厭也很難，畢竟這是最為基礎的學科。所以，讓學生單純的照著課本的知識點梳理，機械記憶，這遠遠不夠的，最關鍵的是要引學生“舉一反三”的思維。這種思維，理科適用，學習語文同樣也合用。從課本出發(fā)，學習閱讀課外的名著，提高自身的人文素養(yǎng)。最后，也是最為關鍵的，讓學生有終身學習的意識。吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦。”我想現(xiàn)在的學生家長，包括大部分老師也是持這樣的觀點的。關鍵學生自己是這么認為的嗎?如何做呢?老師要有表率作用——要讓自己的學生出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。

　　吳非老師的《不跪著教書》的第二輯是“我美麗，因為我在思想”，這是有一年由吳非老師出的一道作文題，我同樣深有感觸。現(xiàn)在所謂的美麗，都被外表的光環(huán)罩住了，真正的獨立的思想者鮮有所聞。而吳非老師就是其中一個充當思想者的角色，他在本書中不僅僅“找出了中國教育的痼疾”，還“開出拯救痼疾的良藥”。縱觀全書，你就會發(fā)現(xiàn)，作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者說痼疾，比如不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動，教師接受學生禮物，以及怎樣做一個出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。

　　不跪著教書，不做刻板思想的奴隸，“站直了”教書，才能教出“大寫的人”。吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇8

　　寒假里，我看了沈石溪動物小說《雙面獵犬》一書，我被故事里白眉兒不放棄的精神所感動了。

　　故事主要講了：主人公是一只眼間有一塊醒目白斑的混血獵犬，名叫白眉兒。之所以是混血獵犬，是因為他是豺和獵犬的兒子。白眉兒還沒出生之前，父親就被母親害死了，母親生出白眉兒后，為了讓白眉兒活命，自己也死了。白眉兒成了沒爹沒媽的孩子，受盡了群豺的白眼、鄙夷、欺凌和屈辱。在苦難的煎熬下一天天長大，身上經(jīng)常被咬得傷痕累累，皮肉不堪。但是它的心卻一天天變得強大起來。白眉兒雖然是豺群最末端的“苦豺”，但它并沒有對地位低下而嘆息。它不斷鍛煉自己，憑借著優(yōu)秀的身體素質(zhì)和高超的狩獵技藝終于練成了“空中噬喉”“兩極前撲”“空中噬尾”這三個絕招，成為了最優(yōu)秀的獵犬。可惜，他并不是純豺，也就不可能一帆風順的在豺群里生存，他差點吃了毒馬心，來到人類的村莊，但又被趕了出來……

　　當我在看這本書的時候，被書中驚心動魄的場面所吸引，經(jīng)常手心冒汗，生怕漏掉重要的情節(jié)。整本書故事曲折生動，繪聲繪色，讓我忍不住一口氣讀完。白眉兒在豺群里學會了很多狩獵本領，由于他在豺群的卑微，也練就了他永不磨滅的精神，在現(xiàn)實的生活中，我也應該像白眉兒一樣學習本領，一樣堅貞不屈，一樣對生活充滿希望，一樣就算歷經(jīng)磨難也在永不放棄。他身上的精神太值得我們學習了，我們應該把白眉兒當做榜樣，像他一樣。

　　在現(xiàn)實生活中，所有成功人士都是靠自己堅持不懈的努力和永不放棄的信念來成就夢想的。所以，如果大家也有夢想，就要有自信，有堅持。因為，只要自己努力，夢想遲早會實現(xiàn)的!

藍色的兔耳朵草讀后感 篇9

　　讀完活法以后，我認為此書是在運用簡單、通俗易懂的語言告訴我們做人、做事的道理。往往在我們的生活工作，我們帶有太多的個人的感情色彩，不能很好的把握自己的心態(tài)，讀完活法以后，深刻使我認識時時刻刻都要保持一顆平常心，所以工作中要做到下列幾點。

　　第一、感恩的心態(tài)

　　感恩的原因其實很簡單。

　　首先，感謝今天的平安和健康，這是我們快樂幸福的源泉。其次，要感謝公司和同事。我們相聚到天潤，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領導、同事，因為是由于他們對自己的認可才來到了公司，自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的，自己的工作成績關系到公司的發(fā)展和其他員工的福利。

　　第二、簡單的心態(tài)

　　大道至簡，保持一點點單純，會活得更輕松，更有質(zhì)量；努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉；有一句話叫做“活在當下”，理解了這句話，你會活得更健康些。

　　第三、敬業(yè)

　　要相信天道酬勤，努力就會有回報，暫時的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動的程度。做個有職業(yè)精神的員工，工作時間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個人感情的色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。

　　第四、合作

　　現(xiàn)今，大部分的工作需要團隊協(xié)作才能完成，良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考，過分自愛而不顧及他人往往容易導致失敗，提高自己的情商，摒棄狹隘，決定了成功之九十。

　　因此我們都應該養(yǎng)成勤思、自省的習慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài)，成為一個優(yōu)秀的員工，企業(yè)的成功就為期不遠了。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇10

　　生當作人杰，

　　死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，

　　不肯過江東。

　　——李清照《夏日絕句》

　　我只能說，造化弄人。項羽只應該是一位杰出的軍事家，他有超群的軍事統(tǒng)帥才能，戰(zhàn)場上豪氣蓋世，叱吒風云。他能夠以自我為中心，出奇制勝，一生經(jīng)歷大戰(zhàn)十余次。然而，他在軍事上取得成功的優(yōu)點恰恰是使他在政治上一敗涂地的制約。

　　太史公在《史記·項羽本紀》并沒有過多的否定項羽，但我們要了解項羽不能僅僅依靠《史記·項羽本紀》，在《史記·高祖本紀》、《史記·淮陰侯列傳》等文章中都有對項羽的記敘。

　　項羽是一個有著堅定的信念的人，在他的手下數(shù)以萬計的生命逝去，只要是阻礙他滅秦興楚的復仇事業(yè)和雄霸天下的壯志的人，無論貴賤，無論強弱，無論老少，他都毫不心慈手軟，徹底予以毀滅。但是這一點就恰恰說明了他為什么不能夠成為一名政治家。要成為一名成功的政治家，除了過人的膽識和謀略以外還必須有超出常人的遠見卓識。

　　項羽是不善于用人的，這一點是作為政治人物的一大忌諱。比如說韓信，項羽不能重用他，韓信就投靠到劉邦麾下來，后來成為劉邦開國的三大功臣之一。而且我們可以進一步看出項羽所重用的人，不是項家的人，就是他的親戚、同鄉(xiāng)，所以項羽的干部團隊沒有很杰出的人才。項羽還不重視聽取別人的意見，也就是說，項羽的胸襟度量是不夠?qū)挻蟮摹ｍn信曾批評項羽的缺點說：項羽遇到步將們打勝仗該封爵了，便刻了一個爵印，卻舍不得把這印信交給步將。也就是說，項羽舍不得把這爵位封給有功的步將，項羽將爵印拿在手里一直把玩，最后把新刻印信的四個角尖都磨圓了，變成了舊印，才將這印信依依不舍地賜給立功的步將。這個步將拿到這爵印，等的時間已經(jīng)太長，而且一看已經(jīng)是個舊印了，也就不感激項羽，自然不會對項羽產(chǎn)生感恩之心，反而會有不滿情緒，這就顯示項羽的胸襟不夠?qū)挻蟆?/p>

　　孔子提倡行仁政，而項羽在這個方面也是十分欠缺的，項羽在這一方面的作為可以用“大仁小愛”來概括。大仁，是指對全國老百姓的一種摯愛;小愛，是對身邊的人之一種關愛。作為一個政治領袖，需要大仁，也需要小愛。項羽對于身邊的人，真是關愛倍至，韓信曾經(jīng)敘述項羽的故事說：項羽對于身邊的士兵非常的好，遇到士兵們受傷、生病，項羽會親自去探望他們，甚至會在他們病床旁哭泣，把自己的食物送給受傷生病的士兵吃。所以他對于身邊這些士兵們非常關愛，但這史記項羽本紀讀后感些只是小愛，至于項羽對于全國那些沒有跟他關系的老百姓，則似乎沒有愛心。我們可以看到項羽便曾坑殺20余萬秦的降卒，他們是投降的秦兵，既然已經(jīng)投降為自己降卒，也就算是自己的百姓，但是項羽卻把他們都坑殺了，這手段實在是很殘忍，表示項羽對那些不認識的降卒是沒有愛心的。此外，項羽率軍進入咸陽時，放火燒了咸陽的秦皇宮，傳說大火連燒三個月不止，這當然也會波及到咸陽老百姓，因為這些火不可能一下?lián)錅纾�所以許多咸陽百姓也被燒得無家可歸，這也是因為項羽不認識咸陽老百姓所以一點都不疼惜他們，可見項羽在大仁方面是欠缺的。

　　最后說，項羽最缺少的是還是謀略，項羽本身是位非常勇猛的武將，他自己說：「自己戰(zhàn)無不勝，攻無不克。」但這只是戰(zhàn)場上每一次戰(zhàn)役的勝利，實際當上一個大戰(zhàn)爭時，大方向的戰(zhàn)略遠比每場戰(zhàn)役的戰(zhàn)術來得重要，若只是在小的戰(zhàn)役因為戰(zhàn)術成功而勝利，但最后大的戰(zhàn)略卻失敗，那最后仍是會失敗。我們只要看看日本在二次大戰(zhàn)時候，日本侵略中國在每場小戰(zhàn)役上，幾乎百分之九十幾都是勝利的，很少在小戰(zhàn)役會失敗，而日本向東南亞與美國的攻擊，這些戰(zhàn)役都是成功的，但是他大方向的戰(zhàn)略卻是失敗的，最后導致結果便是日本無條件投降。所以戰(zhàn)略是非常重要的，項羽似乎沒有戰(zhàn)略，我們從史料中似乎看不出項羽有什么戰(zhàn)略，他給人的印象是東打一拳，西踢一腿，他的出拳踢腿似乎都很有力量，可把一個敵人打倒，但最后項羽自己也會力竭而死，所以戰(zhàn)略是非常重要，這是一個政治領袖必須要知道的。所以政治領袖一個重要要做的事情，是要有一個成功的策略，這樣才能造成最后的勝利。

　　以上就是我對項羽的一些初步的認識。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇11

　　《我所理解的生活》是20xx年1月韓寒上市的最新著作，在此新作中當然少不了韓寒一如往常的針砭時弊的風格了，例如書中的《來，帶你在長安街上調(diào)個頭》、《什邡的釋放》、《我和官員的故事》等文章都很明顯的體現(xiàn)了韓寒的文風。在這本被韓寒本人稱為“第一次深入剖析自己”的書中收錄了著名的韓三篇——討論革命、民主、自由的文章。與此同時，此書中也談及到了韓寒的感情、家庭、教育，也分享了一些他的個人經(jīng)歷和收錄了一些他的專訪語錄。

　　《我所理解的生活》一書中省略號隨處可見，韓寒在《我的20xx》中給出了關于省略號的答案——“至于寫作，在新年里，我希望我能寫的只讓我自己更喜聞樂見，不再討好除了我女兒以外的任何人，想寫就寫，不想寫的就一個省略號。”是啊，一個作家要能夠?qū)懗鲎约旱娘L格要的不就是一顆隨心所欲地心嗎?在這個紙醉金迷的時代，迎合的笑臉到處都是，“喜新厭舊”的人們不就渴望能夠看到這樣真實的面目嗎?不然，韓寒也不會有“他是現(xiàn)今中國唯一一個敢說真話的人”的稱號了。

　　韓寒在《我所理解的生活》中這樣寫道：我所理解的生活就是除了造謠以外，去造其它一切東西……我所理解的生活就是做自己喜歡的事情，養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家人……我所理解的生活就是和自己喜歡的一切在一起……我想這應該也是大多數(shù)國人的生活追求吧，在自己和家人的基本生活能夠得到保障的前提下，可以隨心的去做自己喜歡的事情并和自己喜歡的一切在一起。

　　我個人比較喜歡此書中《寫給每一個自己》這篇文章，喜歡這句“紅燈永遠不能照亮你的前程，照亮你的前程的，是你的才能。”不管你身處何處，身從何職，努力讓自己成為自己想要成為的人，讓自己足夠優(yōu)秀。然后，任這個世界腥風血雨，淡然處之。

　　《碎片》是由韓寒監(jiān)制的“一個”的開篇語，看到“要知道我小時候光看著星空就能呆坐兩個小時，而現(xiàn)在未必有看兩秒的心境”不知道你是不是感同身受，但生活的確如此。在這樣物欲橫流的年代，誰有時間仰望星空波然不驚地去思考呢?可以說是難于上青天吧。是的，這個世界在翻天覆地地改變，驚動了心底的靜湖泛起漣漪。為了生活，或者是更直截了當?shù)恼f是為了生存吧，我們開始陪這個世界胡鬧，卻不明白自己想要什么，哪怕“我們知道的、得到的總是越來越多。”

　　讀一本書，其實也是在讀一個人，讀一顆心，一個用文字表達的人總會情不自禁的將自己表達出來。這是韓寒所理解的生活

藍色的兔耳朵草讀后感 篇12

　　近讀《幸福的方法》，讀完之后頗有感觸。

　　作者本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設積極心理學課程，倡導積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學生中影響很大。

　　作者認為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關于幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

　　讀完通篇，我個人把作者對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標，去奮斗，能感受!這樣就能夠獲得幸福!

　　在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當其沖，是必須建立奮斗目標，確立生活意義!其次，必須采取行動，如果不奮斗，不行動，不尋找，就無法實現(xiàn)這個目標，獲得成功。但若只以目標實現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠不能獲得幸福，因為幸福的追求是無止境的，一個目標實現(xiàn)后，新的目標必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個過程當作快樂，那么人就找不到幸福，無法實現(xiàn)幸福的!所以，我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同作者的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

　　此外，作者也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸福婚姻，相互理解的另一半，人生是沒有幸福可言的!做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味!所以說：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運!

　　最后，作為運動員出身的作者，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學命題。

　　我想，現(xiàn)在的確是到了需要認真思考什么是幸福的時刻了!在我看來，雖然當今社會各種信息極為豐富，物質(zhì)財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認識、體驗和實踐幸福哲學，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效!

　　《幸福的方法》讀后感1000字二

　　心理學家曾經(jīng)對比過非常快樂的人以及不快樂的人，在外界因素中，唯一能區(qū)分這兩種人的就是人際關系。

　　人際關系中非常重要，并且伴隨一生的就是親密關系，甚至有心理學家認為：幸福的最佳預測因素，就是親密關系。

　　所以我們來看看第四個觀點，無條件的愛以及相互理解，能夠幫助建立親密關系。什么是無條件的愛呢?

　　如果你無條件愛一個人，你就會看重對方的核心價值，而不是他的外在表現(xiàn)。

　　比如說，一個有社會責任感、勤奮、熱忱而又有耐心的人，有可能去做一項支持貧困兒童的公益事業(yè)，這份事業(yè)成功與否，就是他的外在表現(xiàn);而他內(nèi)心的激情和熱忱，就是他的核心價值。

　　如果是無條件愛著這個人，只要他的熱忱還在，他的核心價值就在，無論他的事業(yè)成功與否，你對他的愛都不會改變。

　　為什么要給予無條件的愛呢?

　　因為無條件的愛會帶來力量，會建立一個“幸福圈”，能促使人勇于追求有意義又快樂的事情，也能更好地激發(fā)潛能和價值。

　　除了無條件的愛，作者還認為理解是愛的基礎。熟悉對方，真正去認識他，理解他，會帶來更強烈的親密感，使愛能夠更好地成長。

　　理解對方包括深入了解對方的價值、熱情、想法、期望等。在理解對方時，也要盡可能幫助對方理解自己。我們要把注意力放在想被理解，而不是想被認可上，打開心門，和對方分享自己最深層的部分。

　　我們來總結下第四個觀點，無條件的愛和理解是經(jīng)營親密關系的兩大基石，而建立親密關系，是獲得幸福感的有效途徑。

　　感恩行動背后的原理是，人往往對所擁有的美好司空見慣。

　　比如說，很多人都意識不到自己的健康是多么值得珍惜和感恩，經(jīng)常要等到健康受到威脅時才會意識到健康的重要性。

　　為了防止司空見慣和理所應當，需要提醒自己，去主動意識到自己所擁有的美好。

　　為了使身體更加健康，同時又不覺得刻意鍛煉和保持太辛苦，最好的方法是把健康的生活方式，形成像刷牙一樣自動的程序化慣性，這樣就不用每次耗費自律去約束自己。

　　自律是一種珍稀的資源，當過多的事情需要使用自律時，可能會出現(xiàn)自律匱乏。

　　好，這就是我們說的最后一個觀點，用5件好事法和有節(jié)制的自律來提升幸福感。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇13

　　手里拿著單位推薦的這本書，《你為誰工作》，心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問自己：是呀，我在為誰工作呢?為父母，為老板，為別人，還是為自己?心中想著這些，便不禁翻開這本書，津津有味的讀起來，期望能在這本書中找到我的答案。

　　在我工作的閑暇之余，慢慢的看完了這本書，欣賞之中，卻覺得每一段的故事背后都有一些令人深深思索的東西。很喜歡文章中的這段話：在工作中，不管做任何事，都應將心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學習的態(tài)度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食則無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。

　　視工作如雞肋，很觸目驚心的一句話，其實在我們當今社會中，這種消極頹廢的心態(tài)隨處可見。找工作難，找到一份自己滿意的好工作，那是難上加難。我們不能否認，在我們當中，當然也包括我在內(nèi)，有時怕自己的工作得不到領導和同事們的肯定，有時會找N個理由將今天的事拖到明天再完成，只要不耽誤事就行，有時因看不慣某個同事心里就不愿與其合作，想想看工作本身是沒有任何情緒的，是人賦予了它一種積極或消極的心態(tài)。人們老是抱怨這社會太殘酷，好工作都被別人搶光了，留給自己的卻都是些不適合自己的，自己的抱負和理想在現(xiàn)實中都無法實現(xiàn)，成功的碩果離自己更是遙不可及。于是，很多人便垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己的工作十分不滿，由此導致了負面的情緒。然后，抱怨與痛苦也就產(chǎn)生了。伴隨我們?nèi)松�最美好時光的工作，就在抱怨聲中成了人生的一大負擔。在眾多的抱怨聲中，我也時時在疑惑工作到底是為了什么?

　　然而在書中，我看到了另一番工作的境界。它那么美好，那么充滿激情與睿智，那么充滿希望與快樂。它讓我豁然開朗，掀起了我久違的熱情。在將來漫漫人生旅程中，我深深感到，無論是對待人生的態(tài)度，還是平凡生活中的點點滴滴，我可能做不到很優(yōu)秀，但我堅信明天的我會比今天做得更好。我會兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實實做人，開開心心生活。牢記“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。”記得名人羅丹說過這樣一句話：“生命在于享受，它包括一切痛苦在內(nèi)”。所以，在以后的日子里，我深信“能夠從日復一日的工作中發(fā)現(xiàn)機遇是非常重要的，盡管機遇帶來的近期回報可能很少，甚至微不足道，但是，我們不能把眼光局限在自己得到了什么，而應當看到我們能夠得到這個機遇本身的價值。”“在工作中，每個人都應該發(fā)揮自己最大的潛能，努力地工作而不是浪費時間尋找借口。要知道，公司安排你這個職位，是為了解決問題，而不是聽你關于困難的長篇累牘的分析。”因此，在以后的工作中，我會虛心接受領導安排的任務，無怨無悔地完成自己的本職工作。并為此投入自己最大的熱情。一份工作，既然已經(jīng)注定要做，而且是不得不做的，那與其是不樂意的要完成，還不如快樂地盡力地去完成，從你經(jīng)手的每一件瑣事、每一件小事中得到成長。因為興趣，我愛上這份工作;因為愛，所以我付出了全部的熱情;因為熱情，面對困難時，我才敢于直面。我深深相信能做一份自己喜歡的工作不容易，既然我得到了，我就將為之付出全部努力。

　　在工作中我們要學會感恩，為擁有一個工作機會而心懷感激，為生命的尊嚴和人生的幸福而努力工作。因為感恩既是一種良好的心態(tài)，又是一種奉獻精神，當你以一種感恩圖報的心情工作時，你會工作得更愉快，你會工作得更出色。時常懷有感恩的心情，你會變得更謙和、可敬且高尚。每天都用幾分鐘時間，為自己能有幸擁有眼前的這份工作而感恩。所有的事情都是相對的，不論你遭遇多么惡劣的情況，都要心懷感激之情。“感激能帶來更多值得感激的事情”，這是宇宙中的一條永恒的法則。請相信，努力工作一定會帶來更多更好的工作機會和成功機會。除此之外，對于個人來說，感恩是富裕的人生。它是一種深刻的感受，能夠增強個人的魅力，開啟神奇的.力量之門，發(fā)掘出無窮的智能。

　　讓我們調(diào)整好心態(tài)，帶著愛去工作，用感恩的心去工作，在工作中體會樂趣。一個人的態(tài)度直接決定了他的工作行為，決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進取，這就取決于你內(nèi)心是否熱愛這份工作，有無工作激情和進取心。相信自己，用于向不可能完成的事情發(fā)起挑戰(zhàn)，經(jīng)常進行換位思考問題，改變自己的思想，改變自己的工作態(tài)度，因為一個人的態(tài)度決定一個人的命運，只有付出了才能得到回報。在工作中要激發(fā)工作熱情，改掉自身的一些不利于工作的壞習慣，不斷追求更高的自我定位，做一個有進取心的人，我相信今天的成就就是昨天的積累，明天的成功則是賴于今天的努力。

　　再回頭問一句“我，在為誰工作?”我想我會回答，我在為自己工作，因為我愛自己，所以我也愛我的工作。因為有了工作，人生才有了目標和意義，我不再是一個個體，而是社會的一分子，是國家這個龐大機器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力，對自己的工作負責。用自己的激情，讓平凡的工作能時時閃現(xiàn)快樂的火花。也許未必將來有想象中的成功和輝煌，但至少我能對自己所付出過的努力負責。

　　因為愛自己，所以我們才愛自己的工作。我們努力地工作，因為這是我們自己的事情。生活的快樂與否，完全掌握在自己的手中，當我們把工作變成生活中的一種樂趣時，那我們也樂在其中了。為快樂而工作--這就是無悔的選擇。因為，只有為快樂而工作,工作才會快樂,只有為快樂而工作,工作才會開心,只有為快樂而工作,工作才會幸福,只有為快樂而工作,人生才會有意義。我們珍惜自己的工作機會，因為只有工作著，我們才是快樂而滿足的。我們敬業(yè)，我們接受工作的全部，因為它是一份禮物，是一種磨練。因為工作為我們的人生打開了嶄新的天地。因為工作，我們才開始蛻變，從知識的學習者到社會的建設者。因為工作，我們的人生才有了可以觸摸的目標和希望。所以愛上工作，就像愛自己一樣。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇14

　　在大學大量空閑的時光，有時感到空虛，無所事事，但令人欣慰的是一本《李嘉誠傳》還是讀完了。

　　很久以前我只會死讀書，對書本上的知識不是照本宣讀，就是唯唯諾諾的信服，完全沒有抱過懷疑的態(tài)度，然而今天，隨著我知識及閱歷的增長，我逐漸才學會了獨立思考的方法，讀完了一本傳記，在這里說說我自己一點淺薄的看法。

　　首先，這本書把李嘉誠的一生都說了一下大概的輪廓，主要客觀的描述了李嘉誠的一生，然而作者或多或少在態(tài)度上還是比較偏向李嘉誠的，我覺得這本書對李嘉誠的人生只是一個大概的輪廓，這對李嘉誠整個人生只是冰上一角而已，正如阿里巴巴總裁馬云所說的一樣：如果你成功了，你說的話便成了真理。然而我覺得一個人要成功，就像李嘉誠那樣勤勞是必不可少的因素，但一個人成功永遠沒那么簡單，人都說潮州很精明，李嘉誠的腦子可不是一般人的腦子那樣，就單說學英語，他只用了很短的時間，就單說我自己，我英語就學了整整六七年時間，但還是學不會，李嘉誠的毅力更是非凡，就很小的一件事說吧，他每天晚上回家后不管有多累，他都會堅持看書，而且從年輕到老這個習慣從未改變，雷達不驚。李嘉誠的情商也很高，就單說他在茶館端茶這么小的事情吧，要是我們一般人的話，就覺得這么小的事情做好就行了，可他不一樣，他除過端茶之外，他還會察言觀色，所以很討人喜歡，也很招老板喜歡，他做推銷員時，他把那個鋁桶專門會推銷給整天在家閑著沒事的老太太，為什么?因為那些老太太整天沒事，只會嘮嗑，老太太嘮嗑是就會談及的他推銷的東西，老太太會幫他推銷，他沒有浪費時間，時間都用到了刀刃上，別人功能工作八個小時，他就工作十六個小時，所以他推銷的結果是第二名的好幾倍，而且他還是新手，這真的很厲害。李嘉誠也很有商業(yè)頭腦，在他做推銷員時，他就將這個區(qū)域分成好幾個部分，哪個部分是搞銷售區(qū)，哪個部分是低銷售區(qū)，他破舊的筆記本上都有詳細的記載，這些都是李嘉誠后一些推銷書籍上才總結出的推銷法則，他也很講義氣，他嘴邊經(jīng)常掛著這么一句話：對己節(jié)儉，對人慷慨。當他要離開那個鋁制品公司時，他對那個老板說絕不帶走以前的顧客，還對老板說了此行業(yè)的前景不是很好，他建議要么是放棄，要么是做鎖子等其他產(chǎn)業(yè)，因為鋁制桶將會被塑料桶代替，看來這人真的很講義氣。他的行動力很強，他能抓住機遇，當他開始創(chuàng)業(yè)時，他借錢再加上自己的錢總算辦起了廠子，要是一般人還在那思考成功還是失敗后會怎么樣。要是總結李嘉誠身上的成功之道那真可說是千條萬條，在這里我就列舉自己一點淺薄的心得吧。

　　“時勢造英雄”這句話我不知用在李嘉誠身上是否合適，他出生的時代及家庭的不幸這一切無疑激發(fā)了他的潛力，然而一個人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背后看不到的，一個人成功之后，我們會將他神化，只會看到他身上的優(yōu)點，所有缺點都會被優(yōu)點所覆蓋的。

　　看完了《李嘉誠傳》，他的艱苦奮斗感染了我，他的堅持不懈感染了我，他的虛心學習感染了我。在我看到他成功的一面時，我更感受到他成功背后的努力與堅持，讓我懂得成功來自于堅持，成功來自于奮斗。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇15

　　《狗來了》的作者德國的尤塔。鮑爾， 本書獲得了國際安徒生獎。故事主要講了狗的老伴去世多年了，所以狗決定遠走他鄉(xiāng)，到遼闊的世界去看看有沒有自己要做的事情。他先在一家飯館里做了保安，他不忍心把像自己孩子一樣調(diào)皮的狗和不像壞人的豬趕出去，就辭職不干了。第2天早上，狗和豬成了好朋友，一起去遼闊的世界去逛，狗默默的幫助豬，讓豬認為自己交上了好運，有了信心。在一次喜劇演出中狗和豬表演的《王子尋求幸福記》圓滿成功，也實現(xiàn)了豬做明星的夢想。結束后，狗離開了豬，自己往前走。

　　他誤入了一所學校，被熊校長當成了來代課的老師，如果有像狗一樣的老師多好，他一邊游戲一邊教孩子們學習，孩子們很喜歡他。其中一段，放學以后，狗忍著疼痛自己打掃孩子們吐的櫻桃核，我覺得表示狗很善良很疼愛孩子們，但是狗如果可以和孩子們一起打掃衛(wèi)生就更好了。因為孩子們不能只顧學習，也要有勞動的意識和責任。后來，狗冒充老師的事情被教育局的人發(fā)現(xiàn)了，狗和熊一起逃生。

　　狗和熊開著汽車到了熊的朋友家，第2天狗生病住進了醫(yī)院。他覺得醫(yī)院里很安全，警察不會進醫(yī)院抓人的，他想在醫(yī)院里一直裝病。可是，一只生病的公貓讓他改變了主意，他又準備幫助公貓家里的那30只無人照看的小貓。于是，他不顧個人的危險跑出了醫(yī)院，去照顧小貓了。一開始，小貓們很怕狗，狗給小貓們吃了自己買的罐頭，小貓們才慢慢信任狗。狗帶著小貓們離開了這幢危險得要倒蹋的房子，來到了熊的家，熊和熊的朋友也收留了小貓們。小貓在熊家生活，因為他們各自的生活習慣不一樣，所以熊和狗盡力改變自己的生活習慣去教育小貓們。但是沒有成功，小貓們就想回到自己父親旁邊，狗想到了一個辦法，就用紅筆在30只小貓身上都畫上紅點點假裝小貓們都染上了麻疹，喬裝打扮后，成功送到了醫(yī)院。

　　他們繼續(xù)往東飛奔，在酒店里，熊想當一位青云直上的女政治家，去改變當今世界。狗沒有同意，因為辦這件事很危險，會失敗的。后來他們爭吵著分手了，但是狗還是默默的關注著熊。并且?guī)椭�了好多人。一天，熊在演講的時候，不幸被揭穿，在關鍵時刻狗把熊救了出來，帶著闖蕩世界的種種歡欣與無奈，他們一起返回了家鄉(xiāng)。

　　這個故事，讓我看到了狗不僅善良、聰明、勇敢而且樂于助人。我很喜歡狗，也想做一個像他那樣的人，學好知識，利用自己的聰明才智去幫助身邊每一個需要幫助的人。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇16

　　《受戒》中的桃花源，仿佛一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世界。 這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

　　在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡;一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了。”多么生動的描寫啊!多么令人向往的美妙初戀啊!作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。 《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯失了許多美好。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇17

　　《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

　　從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

　　可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!

　　《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

　　簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種.種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

　　不幸，在學習生活中，簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。

　　不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇18

　　人類的母愛、父愛十分偉大，沈石溪的著名中篇動物小說《再被狐貍騙一次》當中，證實了動物之間的母愛、父愛也很偉大。

　　《再被狐貍騙一次》描寫的是知識文化青年沈石溪，初到西雙版納時，曾遇到一只狐貍。那天黃昏，他買了一只雞，準備回家燉湯喝。這時，一只皮毛華麗的狐貍趴在在石板上，看起來奄奄一息。沈石溪動了心，這張狐皮肯定可以買很多錢，他就把捆著的雞放到了樹下，轉(zhuǎn)身去抓那只狐貍。沒想到那只狐貍忽然“活”了過來，朝他狡猾的一笑，消失在了石板路的盡頭。忽然他聽到了唧唧的聲音，扭頭一看，一只黑狐貍正輕輕松松的叼著被繩子捆住的雞跑向茫茫的樹林里。可惡，這對狐貍用了“調(diào)虎離山”計!哎，沈石溪真是偷雞不成反倒蝕把米啊!

　　過了幾天，沈石溪來到樹林里砍柴，來到一棵松樹邊。忽然，那只裝死的狐貍又出現(xiàn)了。它故伎重演，不過這次的目的是為了引開沈石溪，因為它的孩子就在松樹洞里，為了保護自己的孩子，它將腿都咬斷了。沈石溪感動的甘愿受騙，甚至還希望狐貍能像原來一樣，狡猾的看他一眼，然后逃走。可是，狐貍只是狡猾地看了他一眼，然后噴出一口血，轟然倒地。它流血太多了，它死了。

　　狐貍這種狡猾而有靈性的動物，騙了沈石溪兩次。第二次的本質(zhì)上是沈石溪受騙，可是沈石溪是“一廂情愿”的被騙的。

　　可憐天下父母心啊!動物的母愛、父愛尚且如此，我們父母對我們的愛會更大、更深、更遠!

藍色的兔耳朵草讀后感 篇19

　　《定位》這本書，是兩年前看到小米的雷軍強烈推薦的，當時小米正處于浪潮之巔，我很好奇，就買來看。

　　然而現(xiàn)在才來分享這本書，是因為發(fā)現(xiàn)一個奇妙的現(xiàn)象，雷軍這么推崇這本書，卻并沒有按照這本書來做。

　　按照“定位理論”，一個品牌只能做一種產(chǎn)品，而今天的小米除了手機，還在做智能手表、凈化器，去年還信誓旦旦要進軍空調(diào)市場，要與格力一較高低。

　　有點不能理解，這似乎背離了定位的原則，所以想把這個問題拋給大家，在分享完后，想和大家討論一下，看看大家有什么獨到的見解?

　　介紹作者。

　　艾•里斯，是個營銷界的傳奇人物，他與彼得•德魯克、杰克•韋爾奇等，一同被美國評選為“全球十大頂尖商業(yè)戰(zhàn)略大師”。

　　我今天準備從三個點出發(fā)來給大家分享：

　　一.如何從外部看世界

　　二.定位的原則

　　三.定位的方法

　　一. 如何從外部看世界

　　首先從序言講起，德魯克晚年曾說過:

　　我們已經(jīng)進入組織的社會，所有組織的共通點——就是組織的成果只限于外部……可是，我們只看得到內(nèi)部。

　　什么意思呢?

　　李笑來說他發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象：員工喜歡賣自己公司的股票，甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣，當股票宣布解禁的那天，那些手持原始股的員工們會第一時間將自己手里的股票賣掉一半以上。

　　為什么呢?

　　因為絕大多數(shù)人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司，他們的員工因為身在其中，過于了解公司，總能看到公司內(nèi)部的管理缺陷和系統(tǒng)漏洞，在他們看來，公司可能活了不多久了，不如趁現(xiàn)在還能賺錢趕緊先把股票賣了更安心...殊不知其他公司內(nèi)部可能問題更多(因為按照《失控》的說法，所有成長型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩(wěn)定的公司，才真的應該小心才對。)

　　可是我們一般人，通常就是只能看得到內(nèi)部，還要站在外面看自己?除了鏡子，站在哪兒也看不到自己呀。

　　記得兩年前，我特別想創(chuàng)業(yè)，當時特別崇拜雕爺，也就是雕爺牛腩、河貍家、薛蟠烤串的創(chuàng)始人，他在《MBA教不了你的創(chuàng)富課》這本書里講到：“想要創(chuàng)業(yè)成功，必須站在月球上看地球。”

　　我當時一直在想，這到底什么意思啊?我明明生活在地球上，怎么跑到月球上呢，還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近，我才終于明白了這句話的含義。他的意思其實是讓我們提高我們的元認知能力。

　　什么是元認知能力呢?就是“思考 你的思考過程”。

　　就像《正念的力量》這本書里講到的：“我是誰?我是我的思考者。”

　　比如，“我生氣了”和“我知道我生氣了”，這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會鬧情緒，用情緒來處理事情，然后越弄越糟;而后者則會反思，誒，我現(xiàn)在生氣了?我為什么會生氣呢?原因是什么?那我下次應該如何避免這種情況發(fā)生?

　　神奇的是，當你這么想了一圈下來之后，你可能會發(fā)現(xiàn)，自己居然不生氣了，因為你跳出來了。你正在作為一個旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球，站在外面看自己，站在外部看世界。

　　順便分享一下提高元認知能力的方法：集中百分之百的人注意力。因為當集中注意力時，是大腦最放松的時刻。你們有沒有過這種體會，當你做自己感興趣的事情時，時間不知不覺就過去了，因為這時大腦最放松、最舒服，進入了一種心流的狀態(tài)，所以時間才過得飛快。這也是為什么一次只做一件事效果最好，因為這時注意力最集中，大腦也最放松。

　　理解了這個概念之后，我們就可以回到這本書了，這時候再來看這本書，可實踐性就會強很多。

　　二.定位的原則

　　先來說下什么是定位?

　　定位的最新定義是：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。

　　舉幾個例子:?

　　西南航空，在當時所有航空公司都是多艙級的現(xiàn)狀下，將自己定位為“單一艙級”，一舉成為美國最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。

　　百事可樂，在可口可樂大肆宣揚其“正宗”的背景下(正宗意味著祖輩們都在喝)，將自己定位為“年輕人的可樂 ”。

　　云南白藥創(chuàng)可貼，利用邦迪缺點——不含藥，將自己廣告定位為“有藥好的更快些”。

　　有一個島國，格林納達，被譽為“盛產(chǎn)香料的小島”，卻一直無人問津，后來它將自己重新定位為“加勒比海的原貌”，一下引來游客無數(shù)，使這個國家原本高達30%以上的失業(yè)率消失的無影無蹤。

　　然后大家想想，這些例子有什么共同特點?

　　1.他們善于分析外部環(huán)境，明確知道競爭對手的價值。

　　2.避開競爭對手的強勢，利用別人弱點，確立品牌優(yōu)勢。

　　3.最重要的一點：盡量簡化信息。

　　傳播和建筑一樣，越簡潔越好。

　　原因很簡單，因為復雜的大家記不住啊。

　　比如，沃爾沃用的是“安全”，寶馬用的是“駕駛”，聯(lián)邦快遞是“隔夜到達”，佳潔士是“防蛀”。

　　有沒有注意到，他們都只用了一個詞。

　　讓我想起了《從0到1》這本書中最重要的一句話(因為關于這本書，我只知道這一句話)，就是：

　　“只要你能把自己的核心競爭力提高到同行的10倍，你就能超越競爭。”

　　聽起來好難是不是，但仔細想想，其實也沒有那么難，因為你只需要抓住一點去提高，其他的都不用管。

　　比如最近我一個朋友想開蛋糕房，問我覺得怎么樣?我就問，你的蛋糕核心競爭力在哪里?

　　她說，有啊，蛋糕造型精美，最好的原材料、超級健康，味道松軟可口，包裝大氣上檔次...

　　因為當時剛看到過那句話，我就在她面前趕緊炫耀了一下功力，我說：不行，這算什么核心競爭力，要知道，什么都有，就等于什么都沒有啊。

　　如果一句簡單的話不能概括你的賣點，說明你的策略就是失敗的。

　　圍繞一個核心賣點，把它放大，這就是規(guī)則。

　　保潔公司在這點上做得最好。

　　在美國，象牙是一款肥皂品牌，剛洗衣粉出現(xiàn)時，一般公司很可能會推出象牙洗衣粉，因為功能差不多啊，但是保潔沒有，他推出了汰漬。

　　讓象牙暢銷了99年。而汰漬作為一款洗衣粉，也取得了成功。

　　寶潔的每一個居領先地位的品牌都有各自的名號: 佳潔士牙膏、海飛絲洗發(fā)水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不濕，而且每個品牌都有自己獨特且唯一的特點。

　　保潔深深地明白，使公司強大的不是規(guī)模，而是某個品牌在客戶心智中的地位。只有足夠單一，才顯得足夠?qū)�業(yè)。

　　三.定位的方法

　　定位切忌跟風，要尋找空位。

　　想要找到空位，必須具有逆向思考的能力，反其道而行之。

　　記得巴菲特說過他最欣賞查理•芒格的一點，就是他的逆向思維。查理•芒格最愛說的一句話就是：“反著想，總是反著想。”

　　如果人人都朝東走，那我們就看 能不能往西找到一個空位。

　　書中列舉了幾個方法：

　　1. 尺寸空位。

　　在汽車制造商們一直熱衷于加長車身和降低車身的車型，并使之一年比一年流暢、美觀時，大眾甲殼蟲進入市場，車身又短又寬，丑陋不堪。

　　甲殼蟲的廣告定位是：“往小里想(Think Small)”。

　　這廣告表明了大眾的準備定位，從尺寸這一角度，向潛在客戶心智中 越大越好 的假定提出了挑戰(zhàn)。結果一直到現(xiàn)在甲殼蟲都賣的超火。

　　2. 高價空位。

　　一說到高價，我們首先會想到奢侈品，但其實高價戰(zhàn)略，不只對奢侈品有效，對爆米花之類的平常物品也同樣管用。

　　成功的秘訣是: 你必須是第一個，且必須有真正的差異化支撐高價。

　　甚至這個差異化有沒有用都沒關系，它的目的只是給那些愿意多花錢的人一個合理解釋。

　　比如：手表為什么會成為奢侈品?是因為“勞力士”的出現(xiàn)，它是第一塊價值昂貴的手表，它的差異化在哪里?在那個機械表的時代，它是純手工打造。

　　要說純手工打造有多大用?可能也未必，我看我的機械表、電子表 走得也一個賽一個準。

　　它贏在能夠找到差異化，并敢于賣高價。

　　還有，同樣是打火機，既可以是一塊錢的地攤貨，也可以是幾百甚至幾千的zippo，zippo的差異化在哪里?最大的特點就是 防風，因為這個特點，它可以賣到同品類其他品牌幾百倍的價格。

　　所以，要敢于找到差異化，第一個賣高價。

　　3.性別空位。

　　萬寶路，是第一個在香煙領域里建立男性定位的全國性品牌。

　　CK，也是一個用性別成功定位的案例。

　　同行業(yè)的人大都朝一個方向發(fā)展，機遇卻在相反的方向上。

　　露華濃公司的查利香水，是第一個試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭高低的香水品牌。

　　4. 年齡空位。Aim牌兒童牙膏。

　　5. 時段定位。Nyquil，第一款夜間感冒藥。

　　6. 經(jīng)銷方式空位。Dell戴爾電腦。

　　其實這本書不只是用于公司創(chuàng)業(yè)，對我們每個人幫助也很大。

　　一. 如何從外部看世界

　　讓我們知道了，我們需要鍛煉元認知能力，站在外面看自己，“讓我，成為我的思考者”。

　　二.定位的原則

　　我們每個人都應該找到一個自己的核心競爭力，發(fā)揮優(yōu)勢，比如如果你善于寫作，那你就不要去考慮怎么營銷自己，全身心投入寫作就好，當你寫到足夠好，自然有人會主動跳出來幫你做營銷。把自己的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，才是最重要的。

　　三.定位的方法

　　想想自己有什么別人不具備的才能或是潛質(zhì)，不要去隨大流，最好找一個別人都不擅長也不關注的領域去做，反其道而行之，在互聯(lián)網(wǎng)的大趨勢下，長尾理論會助你一臂之力。

　　特勞特《定位》讀后感五

　　“定位”就是你在預期客戶頭腦里如何獨樹一幟。這在商界舉重若輕的言論，影響深遠。

　　綜觀這本書，第一章節(jié)杰克特勞特便根據(jù)定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯誤。這些錯誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價，作者的意思，原本這些錯誤可以避免的，但執(zhí)意所為的后果是損失慘重。如果想避免迷茫，少走彎路，想突出特色而獨樹一幟，想在市場營銷戰(zhàn)中獲勝，清晰定位是絕對有必要的。看吧，那些超級公司正是犯了定位模糊的錯誤，被分為九大類，讓人們吸取其中的教訓。瞧，人們心智中對你的產(chǎn)品的看法，對你公司的看法影響著他(她)們的行為方式。作者告戒人們要放棄改變?nèi)藗冃闹钦J知的行為，最重要的是強占預期客戶頭腦并獨樹一幟。我個人甚至相信這個方法也適用于人際關系的交往。一個獨特的與終不凡氣質(zhì)的人總是容易讓人記住，這是因為這個人在那個人心中形成了獨樹一幟的形象，和普通人區(qū)別開來，產(chǎn)生了強烈的個性。如果從改變自己的角度上來說，來一個重新定位不是非常棒嗎?但很難，人的習慣行為是很難改變的，更何況從內(nèi)涵氣質(zhì)上的改變。而此時我們所犯的錯誤，和一些機構臃腫，不愿意隨便改變自我的企業(yè)又有什么兩樣。所以說要想做好企業(yè)，先做好人先。企業(yè)是由人構成的。

　　通用汽車公司，杰克勞特勞形容二十世紀初的通用“一團遭”。很混亂的原因是品牌隨便延伸，各種牌子概念混淆不清，加上沒有價格的區(qū)隔，通用無法統(tǒng)一管理好眾多汽車品牌，導致，可以有巨大發(fā)展?jié)摿Φ呐谱影l(fā)展緩慢，劣勢品牌也沒有得到很好的改良。基隆深刻理解了這樣的問題，費盡心血采取了一系列措施來塑造品牌，區(qū)隔概念，終于通用又慢慢強大起來，但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅杰都走向二十世紀初所犯的嚴重錯誤，無視區(qū)隔汽車概念，甚至放棄了汽車設計的專長，同一性幾乎讓通用喘不過起來了。作者針對這些錯誤總結三大教訓，第一，警惕成功，言下之意是通用因為自大而不講定位，硬把自己一廂情愿想法強加到顧客身上;第二，領導者必須封鎖競爭，美國汽車市場被日本汽車拿下，或許它的自大，忽略了競爭對手的猛烈性，沒有樹立良好品牌形象，在人們心智中獨樹一幟而失去市場;第三是，不要與前線失去聯(lián)系，市場競爭狀態(tài)是企業(yè)必須了解的，忽視對手的行為而盲目行動必然付出昂貴的代價。

　　杰克在第四章寫關了于AT & T公司的衰落主因。AT & T進軍電腦業(yè)和有線電視領域而不主張拿下擅長的通訊行業(yè)，結果是大量資金投入?yún)s沒有得到相應回報。試問有誰有足夠的實力去撼動IBM這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專業(yè)級的競爭對手。AT & T公司的多元化戰(zhàn)略失策導致錯過了很好的發(fā)展時機，對業(yè)務定位不清晰。作者得出的教訓這一是關注現(xiàn)實世界，強大不代表可以為所欲為，成長是有極限的。如果能重新回到AT & T公司的主業(yè)務上來，焦點聚集在自己是通訊公司的定位上來而不要再妄圖做改變?nèi)藗冃闹堑纳凳隆?/p>

　　AT & T公司衰落還不算最壞，如果從世界頂級公司到死亡，那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現(xiàn)象視為極好的研究對象。數(shù)碼設備公司就是這樣的一家公司，象一到璀璨的流星。IBM同樣是數(shù)碼設備公司的強大對手，很可惜強大就會陷入傲慢，低估競爭對手，市場定位嚴重錯誤，以為迷你電腦才是主流。結果殘敗最后被康柏收購了。事實上所有的大型公司都會犯下傲慢的錯誤，以為市場是自己的可以為所欲為。市場是誰的決定權永遠在消費者手上。

　　從此本書中不難看出，杰克雖然列出好幾個事例來說明不同的問題，但核心問題就是定位錯誤。那些大公司總以自己認為的那樣來爭奪市場，而不考慮這些行為在消費者頭腦形成的影響，結果付出昂貴代價甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認真考慮如何正確定位的問題。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇20

　　暑假期間，我從圖書館借到了夏洛蒂的代表作——《簡愛》，一回到家，我便如饑似渴地讀起來。

　　這本書主要講述了簡愛由丑小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過程。簡愛從小就是一名孤兒，被舅舅收養(yǎng)。舅舅很疼愛她，可惜早早去世了。舅母卻認為她是個累贅，動不動對她打罵不休，表哥表姐也對她冷眼相待，在這座房子里，她受盡了侮辱與折磨。

　　后來她到一所慈善學校學習，這所學校要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時治療，注定了一大半會受訓傳染，斑疹奪取了許多孩子的命，簡在這樣一所學校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個學校，尤其仇恨這個學校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個偽君子，這所學校根本是人間地獄，可簡愛并沒有喪失對生活的勇氣和信心，在這樣的學校里成績拔尖，成為了一名家庭教師。在第一份工作的過程中，她找到了屬于自己的愛情：簡遇到了羅切斯特先生，雖然羅切斯特比簡年紀大，人長得也不漂亮，但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處，簡自然地愛上了他。簡并不在意羅切斯特的萬貫家財和名利地位，她要的只是一份真實情感，一份友好坦率。正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使她得到了期盼已久的愛情，如愿以償?shù)財[脫了以前黑暗的生活。

　　簡愛傳奇般的一生深深震撼了我，面對殘酷的生活環(huán)境，她沒有向命運屈服，而是堅定不移地追求著自己的理想;面對不公平的待遇，她沒有逆來順受，而是不屈不撓地去爭取尊嚴……當遭受表哥莫名地打罵時，她作出了反抗，堅定捍衛(wèi)自己的尊嚴。在那個年代，家庭教師因為薪水微薄而被普遍認為是低賤的工作，可簡愛并沒有感到自卑，認為自己與他人是平等的，仍充滿自信地對待世界的一切。

　　對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等。

　　簡愛的一生，雖然平凡但不平庸。在我心中，簡愛是充滿智慧、自信與不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇21

　　《大衛(wèi)·科波菲爾》還通過大衛(wèi)的半生經(jīng)歷，揭露了英國教育制度的腐敗，童工制度的殘酷。大衛(wèi)童年所進的薩倫學堂，是當時英國學校的真實寫照。通過大衛(wèi)當童工時饑寒交迫、受盡屈辱的遭遇，控訴了資本家利用兒童廉價勞動力進行剝削的真相，指責童工制度扼殺兒童才智，摧殘少年身心，侵犯人權，不合人道。小說多方面地揭發(fā)了金錢對家庭和夫妻生活的破壞作用。摩德斯通為了侵吞則產(chǎn)而誘娶大衛(wèi)的母親，把她折磨致死。大衛(wèi)的姨婆也有丈夫，但他揮霍成性，分居后還不斷勒索錢財，造成姨婆的痛苦。利己主義的情欲和階級社會中人與人之間的不平等關系，使愛彌麗這個純潔的姑娘得不到正常的婚姻生活，身心都受到摧殘。狄更斯真實地揭露了資本主義社會金錢關系對婚姻的危害，體現(xiàn)出他追求純真的感情、鄙視金錢利益的進步思想。

　　《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術上最大的特點是，作者親切地、清晰地、抒情詩般地敘述、描寫了生活，人們讀作品仿佛是大衛(wèi)在跟我們促膝談心。這里沒有《雙城記》那樣驚心動魄的斗爭場面，也沒有《巴黎圣母院》、《基度山伯爵》那樣曲折離奇的故事情節(jié)，它只是通過講述日常瑣事，使讀者了解時代的風貌，認識作品中的人物，陶冶思想感情。

　　《大衛(wèi)·科波菲爾》以刻畫人物的多種多樣性格著稱。作者著重通過人物的容貌、言談、動作、服裝、習慣，以至某些怪癖來寫出人物的不同身份和不同性格。主人公大衛(wèi)·科波菲爾的性格的成長和發(fā)展過程，寫得細膩、真實、親切，這在一些以情節(jié)取勝的小說中是難以見到的。大衛(wèi)姨婆貝萃小姐的個性特征非常突出。長期的獨居生活，形成了她嚴峻、孤僻、自信和旁若無人的性格。她外表嚇人，講話尖利，但心地善良，不畏權勢，正義感強。對于壞蛋烏利亞·希普，采用外卑內(nèi)惡的手法。寫他沒有眉毛，沒有睫毛，眼睛是紅褐色的，身體從不站直，任何時候都是扭曲、蠕動;手又冷又濕，像青蛙一樣令人厭惡，用外形丑惡的描寫襯托他蛇蝎一樣的狠毒心腸。其他如瘋瘋癲癲但又心地善良的狄克先生，貪婪、陰沉的摩德斯通，等等，也都是各有各的語言、習慣、神情和特性。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇22

　　說起馬小跳——一個調(diào)皮、淘氣、天真、浪漫的孩子，他有一個從小就聽妹妹的天真媽媽和愛玩兒的貪玩老爸，此外，馬小跳還有四個鐵哥們兒。一天，馬小跳在植物園里迷路了，被一個正在偷蘭草的人抓住了，他說：“等我把蘭草都搬完了，再把你放下來!”蘭草已經(jīng)被偷了一半了，于是，馬小跳拼命地叫：“抓賊啊!抓賊啊!抓賊啊!”馬小跳的鐵哥們兒終于找到了他，張達和唐飛用石頭砸偷蘭草的人，毛超去叫保安，他們一起把蘭草搬了回來。瞧!們幾個鐵哥們兒還真不錯呢!

　　還有馬小跳的同桌冤家，路漫漫，她是學校的中隊長，最喜歡和馬小跳吵架。一開始，馬小跳總是吵不過路漫漫，到后來馬小跳知道了吵架的訣竅，所以，每次都是馬小跳占上風頭。路漫漫最喜歡會背成語的丁文濤，一次，一年級放學的時候，路漫漫要和馬小跳拉著手走的，可她撇開馬小跳，去牽丁文濤的手。丁文濤不但會成語，學習也很好，他不論對誰說話，總是開口是我告訴你，內(nèi)容是成語，閉口是你懂不懂。因此，和丁文濤同桌的夏林果最討厭聽丁文濤說成語了。

　　馬小跳的班級是一個大家庭，他們一起快快樂樂的度過每一天。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇23

　　八年前讀過《活法》，這一次在工地最忙的時候重讀它，特別有意義。正是最忙碌的時候，需要這樣的精神和心境去凈化繁復的身心。這次讀《活法》，我是帶著尊敬和崇拜的心情去讀的，而且也充分感受到工作越多越需要靜下心來，看看自己的內(nèi)心。

　　從開篇序言的“敬天愛人”，到“天人合一”、原理原則、到最后的宇宙潮流，隨著篇章的深入，越來越感受到一種共鳴，一種和中國傳統(tǒng)文化的共鳴，以及德華大家庭十年以來一直堅持以這種思想進行實踐的共鳴。書中的每個道理是簡單的、通俗易懂的，但如德華這樣十年堅持這么做，并且還在繼續(xù)的堅持，確實不是一件容易的事情。這也讓我體會到了，德華十年磨一劍有了現(xiàn)在的成績是有因的，有了每天堅持不懈的精進，才有了這樣的果。十年磨一劍的過程也是書中所說的一種靈魂的磨練，人格的提升。

　　每次Geller來訪進行總結的時候，他都會說這是學習的過程，是個性成長的過程。每次他都說有所收獲，并看到大家的成長，看到正向的能量。其實，Geller給我們帶來的思維方式和方法論，和《活法》哲學也是很相似的。東方和西方的哲學有如此相似，這說明《活法》闡述的是宇宙的法則，是根本的法則，理解并運用好，勢必會帶來良好的結果。

　　看到最后一章關于存在的說法，覺得它特別淺顯又深奧。其實，我們?nèi)祟惡突ú輼淠疽粯樱�都是一種存在的表現(xiàn)形式，人與其他生物是平等的，只是存在扮演了不同的角色。每一種存在都有其價值所在，我們應該尊敬每一種存在。尤其是我們正在做的項目，要尊敬項目的每一個組成，哪怕是一顆砂子、一潭水。尊敬的同時，又要讓每種存在在應有的軌道上運作有序，而運作有序，又需要每個人都朝著正確的方向精進工作，付出努力和熱情。對我個人而言，更應如此，更應去深刻理解每種存在的價值，讓自己燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒起來。

　　我不是一個很有能力的人，也沒有對工作如稻盛和夫那樣高的熱情，但我堅信在德華這樣的大家庭中，我走在了正確的思維方式上，我的一點點努力和熱情，都會化作一絲絲成果，為公司的成長和自己的成長助力。未來不管在成長的路上遇到什么樣的阻礙和困難，我會努力把他們當作朋友，像水一樣去化解。我會跟著公司的大方向，不斷去一起踐行德華的活法，從做好每一天開始。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇24

　　最近，我一直在閱讀另一本外國名著《遠大前程》，盡管我才剛開始讀不久，這本書已經(jīng)給我留下了極為深刻的印象。

　　《遠大前程》又譯《孤星血淚》，是英國作家狄更斯晚年寫成的教育小說，主角孤兒皮普以自傳式手法，敘述從7歲開始的三個人生階段，此小說貫徹了狄更斯文以載道的風格，透過書中孤兒皮普的跌宕起落，表達他對生命和人性的看法。

　　我還讀過狄更斯所寫的《霧都孤兒》，仔細比較，發(fā)現(xiàn)兩部小說不乏共同點——都是描寫生活在英國社會底層的“小生物”的悲慘遭遇，深刻地反映了當時英國復雜的社會現(xiàn)實，由此可見狄更斯的確為英國批判現(xiàn)實主義文學的開拓和發(fā)展做出了卓越的貢獻，并且他的作品至今依然盛行，對英國文學發(fā)展起到了深遠的影響。

　　故事從1812年圣誕節(jié)前夕開始，父母雙亡的小孤兒皮普，從小由嚴厲兇狠的姐姐撫養(yǎng)長大，他和憨厚的鐵匠姐夫喬經(jīng)常受到姐姐的毆打。有一天，皮普在父母的墳墓前遇到一個逃犯，那逃犯嚇唬他威脅他，讓皮普為他弄來食物和銼子，善良恐懼的皮普照做了，但不久，那個逃犯就在和另一個逃犯搏斗的過程中被警察再次逮捕。

　　雖然故事似乎才剛剛開始，但當時社會的陰暗，階級的不平等，皮普悲慘的遭遇和恐懼的心理，已經(jīng)在字里行間流露了出來，皮普的'姐姐霸道蠻橫，不講道理，在外人面前卻很要面子;村子里的人都見風使舵，瞧不起皮普;逃犯則仗勢欺人……只有喬和皮普心地善良，互相關心，為他人著想。但仔細想想，大家都是可憐人，誰不是為世態(tài)所迫，生活所逼呢?

　　《遠大前程》中還有許多故事情節(jié)和社會背景等待我去探索，我會繼續(xù)讀下去，從中得到更多啟發(fā)!

藍色的兔耳朵草讀后感 篇25

　　今天，我讀了一本書，名叫《誰動了我的奶酪》。大概內(nèi)容是這樣的：

　　兩個人和兩只老鼠住在一個迷宮里，為了生存，他們不得不找奶酪吃。老鼠每天都勤奮地找到足夠的奶酪，而人卻是耍小聰明找到奶酪。他們過著衣食無憂的生活。

　　有一天，兩個小人找到了一個巨大的奶酪站，小老鼠也找到了這個大奶酪。小人們心想：哈，后半輩子有福了，這塊大奶酪一定吃不完。小老鼠們像平常一樣吃著奶酪。他們就這樣度過了一天又一天。

　　突然，有一天，那個巨型奶酪像是突然長了雙強壯的翅膀，悄無聲息地飛走了。小人們看見了，懷疑自己走錯了路，便又開始找路。找了半天，才知道大奶酪沒了。他們倆又是哭又是跳，便想一些問題，比如：誰動了我的奶酪?小老鼠們看見了，只是嘆了口氣，又去尋找別的奶酪去了。兩個小人就天天在這里想問題。終于，一個人想開了，對另一個人說：“我們?nèi)フ覄e的奶酪吧!”那個人不聽，還是在這里嘆氣。第二天，第二個人也想開了，便和第一個人找新的奶酪去了。

　　終于，他們倆又找到一個奶酪站，可兩只小老鼠已經(jīng)在里面吃了很久了啦。

　　這本書告訴我們：遇到問題不要怨天尤人，不能被眼前的情況嚇到，一條道走不通了走另一條道。只要你滴下了汗水，就一定能吃到“成功的果實”。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇26

　　剛讀完這本書，我還有點兒喘不過氣來，雖然主人公們一次次轉(zhuǎn)危為安，但我依然為他們下一刻的安全而擔憂。在一系列圍繞著“法老的詛咒”展開的故事中，我同樣感到恐懼，同樣感到放松，同樣感到勇氣涌上心頭，同樣在人物的言語中漸漸明白許多道理。

　　故事得從3320xx年前講起。那時，埃及法老阿肯那頓遭到圍殺，才知謀殺他的是他的臣子和朋友——埃葉。于是，臨終時，法老發(fā)出了詛咒——叛徒將活著，得不到安息，直到有一天，一個死人把他所有的武士喚醒……3320xx年以后，詛咒即將應驗。各個神祗為了實現(xiàn)詛咒或毀滅詛咒都不斷尋找所謂的“死人”——阿頓。也只有阿頓才能完成這個詛咒。最終，詛咒實現(xiàn)，被喚醒的武士們又化為塵埃，雅西爾也如愿以償?shù)厮廊チ恕?/p>

　　整個故事，我想，多數(shù)人讀完后，仍不會相信“木乃伊復活”之類的事——就連我，也覺得這不過只是科幻小說罷了。或許，如大部分人所想，這的確是虛構的。也許，正如文章中說的，神祗們確實因人們的信仰而存在;而埃及，也的確是我們難以真正步入的一個國度，那樣神秘。

　　也許當你聽到法老的詛咒這個書名時，不禁會問，那一本法老的詛咒啊?的確，有很多關于法老的叢書，但我不得不說這一本是我看過最精彩的一本書了。

　　主人公叫阿頓，是古埃及太陽神的意思，他的使命就是實現(xiàn)阿肯那頓法老對殺他的兇手埃葉的詛咒，詛咒是這樣的“你將不會死，在三千年后有一個死人把我的武士喚醒，那個時候你才能夠死去……”阿頓經(jīng)歷了荷拉斯，奧西里斯眾神的追擊，每次都死里逃生，他的守護天使叫薩沙，可以說每次都是她千鈞一發(fā)之際救了他。最吸引我的是那兩只寵物，兩只擁有古埃及神靈名字的寵物，阿努比斯，一直又大又黑的短毛獵犬和巴斯苔特一只小貓咪。整個故事扣人心弦，讓人心肌梗塞，好書!

　　想著這，我忽然為自己找到了一個解釋：一個事物，當人們還懷念著他時，他不也就活在了人們的心里么?

　　當然，當我們隨文字來到帝王谷中那座巨大的金字塔形洞穴時，發(fā)現(xiàn)那是怎樣的荒涼衰敗，又隨阿頓回想起這里曾經(jīng)的富麗堂皇、珠光寶氣，也深深明白——一切曾生成的東西，終有一天要消逝。這或許是一個永恒不變的自然法則。而人們心中的，則是一種同樣存在的物質(zhì)——感受。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇27

　　暑假里，我看了查爾德 。 達爾先生寫的《查理和大玻璃升降機》。這是一本很有趣的書，里面有一個特別奇特的大玻璃升降機。

　　旺卡先生是一個出色地巧克力制造商，他又制造了一個神奇的大玻璃升降機。大玻璃升降機是白色、透明的，里面有很多控制升、降的按鈕。旺卡先生發(fā)明這個大玻璃升降機的目的就是要把巧克力工廠撞一個大洞。可是因為飛的太高了，大玻璃升降機竟然進入了太空軌道。在太空軌道里，他們遇到了很多驚險、刺激的事情：有美國太空旅館、粗暴的尼克德 …… 最后發(fā)生什么事情了呢，你還是自己去看看吧!

　　大玻璃升降機奇特的很。如果我擁有這樣的機器，我會建造一個觀察太空的旅游景點，讓更多的孩子能夠直觀的了解太空，了解宇宙。我還可以掙到不少的錢呢?

藍色的兔耳朵草讀后感 篇28

　　由于處理得當而產(chǎn)生的痛苦應該被看作是幸福，而不是苦惱。

　　——堂吉訶德

　　最近一直在看《堂吉訶德》，前幾天看到其中的這句話，很有感觸。雖然堂吉訶德被描寫成一個瘋癲的游俠騎士，但說的話卻處處透著哲理，這也許就是這部偉大小說的偉大之處吧!

　　我想說的是這句話怎么這么適合我們銷售人員，銷售人員就應該有這樣的心態(tài)，我們不追求每次努力一定成功，我們只需要求自己做出正確的事即可，只要處理得當，不要管結果如何，我們要讓自己感到幸福，做到了這些，我想我們都會成為非常優(yōu)秀的銷售人員的，所有同仁們，讓我們一起努力吧!做一個幸福快樂的銷售人員!!!

　　讀了《堂吉訶德》這本書，看了之后既感到好笑，又有一點感悟，深為他的不可思議而感到好笑，《堂吉訶德》 這本書語言幽默，形象生動。

　　《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

　　《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當翻過最后一頁時，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進大學校園時，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時，心里總會涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創(chuàng)作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

　　《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設計了一個柔弱但真誠的衛(wèi)道士。于是，人們在與腐朽道德戰(zhàn)斗時，突然發(fā)現(xiàn)面前站著的“敵人”是個柔弱的老頭，沒有了摧枯拉朽的快感，沒有了流血犧牲的英勇，甚至在面對一個弱者的抵抗時，會檢討自己的正義性。

　　恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對上帝的無限忠誠，對愛情的至死不渝。 當堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰(zhàn)時，第二層矛盾出現(xiàn)了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母艦，從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對個體價值的追求。世俗價值觀的改變雖然具有滯后性，但同時具有強大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風車，而其身后揚起的卻是一股荒謬的塵埃。

　　我們暫且不去討論新教倫理對社會發(fā)展是否有推動力量，只要想想，當人們舉著張揚個性的大旗從中世紀解放出來的若干年后，人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進和螺旋式上升，但由此我們也可以發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號可以一言以蔽之——不合時宜。 堂吉歌德是很很好笑，但現(xiàn)實中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著，結果害了別人也害了自己。 笑著至于我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個堂吉歌德。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇29

　　在明亮的燈下，我專心致志的看著《一夜的工作》這篇課文，課文里的真實故事深深地吸引著我。

　　文章講作者在周總理的辦公室里，親眼看見周總理一夜工作的情況，贊揚了周總理對工作一絲不茍，辛勤工作和生活十分簡樸，表達了作者對周總理無限熱愛和崇敬和無限的愛戴的`感情。

　　周總理有三大優(yōu)點：一是生活簡樸；二是關心同志；三是對工作一絲不茍。這三大優(yōu)點，到現(xiàn)在我也干不到。我知道周總理有三大優(yōu)點，想到這兒，我的臉紅了。如：

　　我在生活中大喝大吃，記得在四年級的暑假了，我去了表哥家里整個暑假。有一天，姨丈帶我和表哥一家人去廣州的某一座山，那座山是姨丈的親人的，上面種了許許多多的水果。有芒果、龍眼、荔枝等。在下午，我摘的，吃的比他們還多了。比如表哥吃了一個芒果，我就吃兩個芒果，是比表哥多兩倍的。

　　我在學校里有時對同學一點關心也沒有，有一次上語文課，潘淑敏肚子痛。那是應該的，她常常都在驕傲，懶棒的。她卻說，沒事啦，過一會兒就沒事了。聽了她這句話，我知道他自己錯了。

　　我對學習也有不好情況，在上數(shù)學課時，有些內(nèi)容我很明白的，老師叫做練習，我并沒有做，因為我明白了，懂得了。老師發(fā)下卷子，我一做根本不知道“誰是單位‘1’”呢。我弄不懂這樣的題目。

　　我要像周總理一樣，生活簡樸，關心同學，認真學習。做一個周總理的“繼人”。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇30

　　《世界是平的》這本書已經(jīng)出版好久，我聽過朋友說了好幾遍，但那時的是因為這本書太火了。如果很湊巧，你又經(jīng)過一個極不起眼的書店或是書屋，隨口問問《世界是平的》這本書，你同樣能夠得到老板很殷勤的推薦。于是，可想而知，托馬斯?弗里德曼的這本《世界是平的》在全球范圍，在中國，是那么的令人歡欣鼓舞，令人愛不釋手。這次最終有了這本書，翻開扉頁，心境卻跟朋友說的完全不一樣，自我不禁發(fā)出這樣的疑問，世界真如書中說的那樣嗎?

　　其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。所以，許多人尤其是時常在網(wǎng)絡上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自我知識不足了，需要更新了。

　　是的，作為一個中國航油員工，要服務人民，首先就要了解世界發(fā)展的趨勢，首先就要有全球化的思維，如果思維還限制在老觀念中，是無法跟上時代的腳步，是注定要被時代所淘汰的，異常是我們這些年輕的80后，光纜、寬帶、Internet此刻在世界上幾乎是無處不在，無論你處在什么樣的區(qū)域，什么樣的國家，居住在什么樣的住宅小區(qū)里都是平等的。只要你卯足勁兒，努力朝著自我的方向奔，世界就在你的腳下。

　　全球化首先表此刻經(jīng)濟全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調(diào)今日的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，所以對未來產(chǎn)生恐懼。

　　但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應當從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。

　　人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系。在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都應當根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造社會財富。

　　人類社會能夠看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，我們怎樣讓我們自我以及我們自我所構成的社會更幸福呢?

　　人類，乃至這個自然界每個存在的物體(或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質(zhì))，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。所以，構建和諧社會以及真正和諧的社會，應當要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有經(jīng)過自我的努力和勞動改變自我命運的機會，也都能為每一個人創(chuàng)造或者說供給平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。

　　社會更幸福或者構建和諧社會，應當強調(diào)社會公義。社會、國家及其當權者在強調(diào)有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。可能確實，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為始終有你，有我。而那種幾乎從小學分流的時候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關懷。社會不和諧也是顯然和必然的。

　　那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話：經(jīng)濟調(diào)控。經(jīng)濟的調(diào)控，使得每個人的個人最優(yōu)化選擇貼合到達社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。

　　同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就應當給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價。基于這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。可是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自我合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個智慧。

　　合理的企業(yè)和組織機構必須要順應社會的發(fā)展趨勢，順應社會環(huán)境。每個人和組織機構都應當去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。僅有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。所以，為了自我的長久發(fā)展，就必須要盡到自我的社會職責。

　　更進一步地，人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應當給其他人供給一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進取性的社會，不是一個和諧的社會，事業(yè)必然會失敗。作為企業(yè)的管理者和領導者，應當挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，經(jīng)過一些制度和政策，來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)提高的源泉。也僅有這樣，社會才能真正發(fā)展。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇31

　　在《狼王夢》這本書中一共有兩篇文章，一個是狼王夢，而另一個則就是《狼種》。有一次我正在家里看《狼王夢》這本書，一看目錄，原來還有一個《狼種》，我便決定先看《狼種》

　　《狼種》中的主人公雖然長著狼的外貌而實際上卻是一條狗，它的名字叫大灰。大灰原是黑土凹警犬學校的警犬 ，但因為長的太像狼，畢業(yè)后無人購買。后來他被帶到了陽光大馬戲團演《智斗大灰狼》這個節(jié)目，不用我說你們也應該知道大灰演的是什么角色，大灰當然演的是大灰狼嘍。大灰現(xiàn)在的主人是陽光大馬戲團的女馴獸師川妮。因為川妮從小就很害怕狼，所以她是含著淚才接受馴養(yǎng)大灰的任務的。在《智斗大灰狼》這個短劇中，大灰常常被那幾只哈巴狗暗算，在戲上有一個環(huán)節(jié)，只有在那個時候大灰才會被暗算，那就是大灰投降的時侯。后來川妮發(fā)現(xiàn)大灰身上總是傷痕累累，就明白了，但是她并沒有制止哈巴狗。大灰在一次進食時，哈巴狗激怒了大灰，大灰便狼性大發(fā)，把其中幾只哈巴狗咬的鮮血淋漓，如果不是川妮及時制止了大灰，后果將不堪設想。再一次去外地表演的途中，汽車壞了，司機就去買零件了，川妮把車上的動物都放下來了。突然出現(xiàn)了兩只豹子，大灰被鐵鏈子拴住了嘴也被封住了，但在千鈞一發(fā)之際大灰把豹子都趕跑了，但它自己也付出了不菲的代價：它的肚子被戳了一個洞、耳朵被撕下了半塊、三條腿皮開肉綻、下顎破裂，傷勢十分嚴重。

　　其實狗才是人類忠實的朋友呀，只有他們才會對人類像對自己的親人一樣。

藍色的兔耳朵草讀后感 篇32

　　《一夜的工作》主要講了周恩來總理一個晚上都不停的工作非常勞苦；日常生活十分簡樸。課文有很多地方都使我感動地流下了眼淚。

　　總理工作十分勞苦他經(jīng)常夜以繼日地工作一個晚上要批“一尺來厚的文件”。工作量真是太大啦！讀到這里我一下子就想起了自己：平時布置的作業(yè)稍微多一點我就想：老師天天布置那么多作業(yè)都快煩死了；做作業(yè)才寫了兩、三個小時就不耐煩了。至于寫一晚上我是想也沒有想過。雖然總理的工作量特別大但是對待工作是一點也不馬虎了事。他看文件不是瀏覽一遍就算了而是看完一句就在那一句的后面畫一個小圓圈。“還要一邊看一邊思索有時還要咨詢。”從這些地方都足以看出總理對待工作能夠認真負責一絲不茍。

　　周恩來總理身處國家總理要職但生活卻十分簡樸。周恩來總理的辦公室是“一座高大的宮殿式的房子”房子看上去很華麗但總理辦公室的擺放極為簡單“一個不大的寫字臺兩把小轉(zhuǎn)椅一盞臺燈如此而己。” “一座高大的宮殿式的房子”和“一個不大的寫字臺兩把小轉(zhuǎn)椅一盞臺燈。”這是一個多么鮮明的對比啊！一個國家總理工作條件只不過是一個普遍工人起碼應有的條件。這時我想到了自己平時對吃穿挑挑揀揀從來不穿打補丁的衣服和便宜的衣服只是穿名貴的衣服與總理相比我感到真是不好意思。當我讀到“一杯熱騰騰的綠茶、一小碟花生米花生米可以數(shù)得清顆數(shù)。”這句話時就只用一杯綠茶和一小碟花生米來充饑周恩來總理的身體怎么會受得了呢？周恩來總理應該多吃一些有營養(yǎng)的食品才行啊！。

　　讀著讀著我被周恩來總理為國家為人民而忘我工作的精神感動的流下了眼淚。這時我和作者一樣也想高聲對全世界的人說：“看啊！這就是我們敬愛的周恩來總理你們見過這樣的總理嗎？”

藍色的兔耳朵草讀后感 篇33

　　蒼蠅是個把臭味當做香味來點播的壞家伙!小白兔呢，是個不動腦子的急性子!豬醫(yī)生是個勇于承擔責任的好醫(yī)生!

　　通過閱讀，我體會到了，做任何事情，特別是自己喜歡的事情，也一定要考慮別人的感受。例如：自私的蒼蠅把難聞的爛柿子味贊美得“太香了，太香了，實在是太香了”，可是害得大家連喊“臭死了”，這樣的舉動要不得!假如我們也犯類似的錯誤，例如上課大聲嬉笑，下課追逐打鬧，影響他人學習和安全，那就要不得了!

　　我喜歡豬醫(yī)生的熱心舉動，是他及時為大家減輕了痛苦，雖然在大意中，“沒有關掉蒼蠅的電臺”，“ 蒼蠅們大概也救活了”，可是他仍然是好心辦事，和“沒有腦子”的小兔不一樣!動物們紛紛向他道謝，受之無愧呀!為大家排憂解難的豬醫(yī)生真了不起!

　　文中的小兔犯下了一個不小的錯誤，因為急于報復蒼蠅，也把“聞眾”們害苦了!他的舉動告訴我們，做任何事情，不能只顧一時痛快，而不計后果。這樣做事情，往往會適得其反，或者事倍功半。

　　暑假里，我堅持每天讀書、看故事，感受閱讀的快樂，既增進了自己的見識，通過思考，還明白了好多道理。我愛讀書!

藍色的兔耳朵草讀后感 篇34

　　一個戴眼鏡的老爺爺，一個穿著藍衣服的小男孩，這本書的封面深深吸引了我，我自已一看原來是《爺爺一定有辦法。》

　　這本書的內(nèi)容是：當約瑟還是娃娃的時候，爺爺為他縫了條奇妙的毯子，毯子又舒服又保暖，還可以把惡夢通通趕跑。不過，約瑟漸漸長大了，奇妙的毯子也變得老舊了，有一天媽媽對他說：約瑟看看你的毯子，又破又舊，好難看真該把它丟了。約瑟說：爺爺一定有辦法，爺爺拿起毯子，看了看，用毯子坐了一件奇妙的外套，約瑟穿上這件奇妙的外套開心的出去玩了。約瑟漸漸長大，外套縮水了，變小了。爺爺看了看，用外套做了一套奇妙的背心。約瑟又長大了，它的背心沾了膠，又粘著顏料。爺爺看了看，用他做了一條奇妙的領帶，不過約瑟長大了，領帶沾了湯，臟了一大塊。爺爺看了看，用領帶做了一塊奇妙的手帕。約瑟又長大了，手帕用的破破爛爛斑斑點點。爺爺看了看，爺爺又用手帕做了一顆奇妙的紐扣，約瑟把扣子裝在他的吊帶上，一天，約瑟的扣子不見了。約瑟找了所有的地方，都是找不到紐扣，第二天，約瑟去上學，在紙上刷刷的寫著，說：這塊料子還夠?qū)懗梢粋�奇妙的故事。

　　讀完這個故事，爺爺用自己的巧手，普普通通的藍料子，做成毯子、外套、背心、領帶、手帕、紐扣。爺爺太厲害了。

　　我們干事的時候，都要像約瑟的爺爺一樣，發(fā)揮自己的想象力，心想事成。