傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì)（精選30篇）
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇1
我像盼星星盼月亮一樣，終于把一年一度的春節(jié)給盼來(lái)了！每年春節(jié)都少不了干一件事：那就是在大年三十看中央一臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
我們一家子一邊吃著年夜飯，一邊津津有味地看著今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)很不錯(cuò)：有優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲；有風(fēng)趣的小品；有滑稽逗人的相聲；有抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)……節(jié)目是豐富多彩，看得我眼花繚亂，看著精彩紛呈的節(jié)目，我想到了這么多精彩節(jié)目的背后，有多少人為之操心勞累，連到了大年三十還不能和家人團(tuán)聚！我不禁被他們所感動(dòng)，這時(shí)，我看節(jié)目的滋味又不同了。
里面的一些節(jié)目給我的印象很深。其中的一個(gè)家庭唱他們自己譜曲作詞的歌曲《我愛(ài)我家》，他們一家是多么地溫馨、幸福啊！聽(tīng)著這首歌曲，我不禁想到我們這一代是多么得幸福，生活在新中國(guó)，爸爸媽媽把我們當(dāng)作掌上明珠，對(duì)我們關(guān)懷備至，我們有時(shí)還會(huì)與父母頂嘴，現(xiàn)在想想，真不應(yīng)該呀！真應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光，好好學(xué)習(xí)呀！還有一個(gè)就是：“十二鬧新年”。“十二生肖”們精彩的雜技表演，贏得了觀眾們的陣陣掌聲……他們那熟練、輕巧的動(dòng)作，和著歡快的音樂(lè)，把過(guò)年的氣氛推向了高潮。這時(shí)我感覺(jué)無(wú)比興奮，過(guò)年啦！
當(dāng)然，這次春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也不是十全十美的，也有很多欠缺。比如說(shuō)：這次晚會(huì)性的節(jié)目太少，歌曲反而太多，而有很多節(jié)目的中心并不能反映過(guò)年。還有節(jié)目的穿插也不是很恰當(dāng)，很多歌曲連在一塊，讓人看得都乏味了。這些，都是我看后的感覺(jué)。
如果我來(lái)安排這次春節(jié)晚會(huì)的話，我一定盡心盡責(zé)，把節(jié)目搞的耐看性強(qiáng)一點(diǎn)，有趣一點(diǎn)，有新意一點(diǎn)；節(jié)目的穿插恰當(dāng)一點(diǎn)，選的節(jié)目歡快一點(diǎn)，把過(guò)年的氣氛突出一點(diǎn)；還要根據(jù)個(gè)人的喜好和年齡的不同來(lái)安排些節(jié)目，啊，讓觀眾們鎖住頻道，一步也不走開(kāi)。
隨著過(guò)年的倒計(jì)時(shí)，迎來(lái)了新的一年。我喜歡今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，它讓我們?cè)跉g笑聲中看到了新年的到來(lái)。但是，今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也有很多不足，我希望春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的導(dǎo)演能對(duì)這些不足做出些改進(jìn)，我等著看明年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)會(huì)辦得越來(lái)越精彩，越來(lái)越！
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇2
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送入屠蘇。“春節(jié)”是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每到這個(gè)時(shí)候，家家戶戶都貼上了福字春聯(lián)。老老少少，男男女女都穿著新衣服，臉上帶著幸福笑容，走親串鄰去拜年，大家見(jiàn)了面都說(shuō)恭喜恭喜。
在很久很久以前，有一只叫“年”的怪物，一到新年就來(lái)吃人，所以人們特別害怕忐忑不安，后來(lái)有個(gè)人發(fā)現(xiàn)“年”害怕“紅色”和“響聲”，為了嚇走“年”，讓大家過(guò)上安寧的春節(jié)和今后安定的日子，大家就放鞭炮，貼春聯(lián)，尤其穿上喜慶的紅衣服。作文之后就有了放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)等習(xí)俗。
每次大年三十除夕夜，人們都會(huì)吃“團(tuán)圓飯”。桌上擺放著美味佳肴，好吃的應(yīng)有盡有，豐盛的晚餐饞的小朋友們直流口水。吃完飯，一家人其樂(lè)融融的坐在一起看精彩的春晚，尤其是爺爺奶奶們，總會(huì)說(shuō)“共產(chǎn)黨好啊！孩子們，珍惜現(xiàn)在的好日子吧！”大家在風(fēng)趣幽默、優(yōu)美的歌聲中迎來(lái)了新年的吉祥鐘聲！小朋友們給長(zhǎng)輩作揖磕頭，裝壓歲錢(qián)的大紅包沉甸甸的，預(yù)示著新的一年健康成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)順利！
我喜歡紅紅火火的春節(jié)！
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇3
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”一讀起這首詩(shī)，我就想起在老家過(guò)年時(shí)的快樂(lè)場(chǎng)景，特別是除夕當(dāng)天有趣、有意義的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我記憶猶新。
除夕當(dāng)天，午飯后，媽媽就給我和妹妹洗澡，穿上新衣服，我好奇的問(wèn)媽媽為什么要洗這么早，媽媽說(shuō)：“因?yàn)槲覀兛图胰肆?xí)慣洗得干干凈凈的迎接新年。”穿上漂亮的新衣服，我和妹妹跟著爸爸媽媽一起貼對(duì)聯(lián)、到祠堂拜祖先、放鞭炮、掛燈籠，吃團(tuán)圓飯，熱熱鬧鬧真開(kāi)心。但最開(kāi)心的是可以和堂妹蓁蓁一起守歲。除夕之夜，村里家家戶戶燈火通明，大人們圍坐在一起看春節(jié)晚會(huì)，孩子們接過(guò)大人給的壓歲錢(qián)，高興得跳起來(lái)。我和蓁蓁也不例外，我們吃著零食，玩著游戲，開(kāi)心快樂(lè)地等待凌晨的到來(lái)。凌晨的鐘聲一響，我和蓁蓁跑上陽(yáng)臺(tái)，看漫天的煙花飛舞，聽(tīng)爆竹聲聲，此起彼伏，連綿不斷。我和蓁蓁互道“新年快樂(lè)”，期待新的一年更加快樂(lè)，更加美好！
多么難忘有意義的除夕啊！
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇4
春節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每逢春節(jié)，我都要回到家鄉(xiāng)福建過(guò)春節(jié)。
大年三十到了。天剛亮，家里就開(kāi)始忙碌起來(lái)了。爺爺開(kāi)始準(zhǔn)備年夜飯的材料，我和爸爸，姑姑一起貼春聯(lián)，看著春聯(lián)，我不禁想起了王安石寫(xiě)的《元日》：“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”貼好春聯(lián)后，我和家中的孩子們，一起去買(mǎi)煙花。夜幕降臨，隨著“砰砰”的響聲，煙花依次在空中綻放：有的像瀑布，有的像盛開(kāi)的花朵，有的像紅彤彤的燈籠……孩子們叫著跳著，高興極了。
最讓我期待的是大年初一，因?yàn)槲覀円ァ鞍菔ツ浮薄Ｌ靹偭粒瑺敔斁蜏?zhǔn)備好了福建特有的“長(zhǎng)壽面”。面如發(fā)絲般細(xì)又軟，煮熟后澆上老鴨湯，加入家鄉(xiāng)產(chǎn)的紫菜，再加上一個(gè)水煮蛋，寓意著健康長(zhǎng)壽，平平安安。在寒冷的早晨，吃上一碗熱氣騰騰的“長(zhǎng)壽面”，真的是太滿足了。吃飽后，大家迫不及待往教堂走去。我們來(lái)到了教堂，只見(jiàn)，寬大的教堂里，幾十排長(zhǎng)椅已經(jīng)坐滿了人。教堂的最前面是圣壇，圣壇的墻壁上懸掛著巨大的耶穌受難十字架。十字架下擺放的是一尊潔白的圣母像，穿著白色長(zhǎng)袍的神父在圣母像前做著儀式前最后的準(zhǔn)備。我也跟著家人坐下來(lái)，安靜地聽(tīng)著神父做彌撒。在人們快樂(lè)的贊歌中大家彼此互祝新年快樂(lè)，平安。大家臉上都露出了幸福的笑容。
我愛(ài)每一個(gè)快樂(lè)的春節(jié)。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇5
一年一度的春節(jié)臨近了，讓很多身在異鄉(xiāng)打拼的人們回家有了和親人們短暫的相聚。現(xiàn)在過(guò)春節(jié)，沒(méi)有了兒時(shí)的那種期盼反而多了一些惆悵。到了中年這個(gè)年齡段的人說(shuō)實(shí)話，真不愿意過(guò)春節(jié)，雖說(shuō)不過(guò)春節(jié)生命的時(shí)光也照樣流失，可是受中國(guó)幾千年的民族傳統(tǒng)的影響，好像只有春節(jié)過(guò)了，才算新一年的開(kāi)始，舊一年的結(jié)束。
隨著人們生活條件的不斷提高，私家車源源不斷的開(kāi)進(jìn)了平常百姓家，節(jié)前購(gòu)物似乎成了眾所周知的習(xí)慣。不管你身處何處是否有和我同樣的感受，出門(mén)車多人多，到處堵。用車流人海形容一點(diǎn)也不過(guò)份，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，你不讓我，我不讓你的，你擠我擠，你急我急，很快就把道路堵得水泄不通。這又是何苦呢？大家都彼此謙讓一點(diǎn)點(diǎn)兒，就都會(huì)相安無(wú)事，想想忙碌一年了。也該在這屬于自己的這幾天小假期內(nèi)圖個(gè)順順當(dāng)當(dāng)、平平安安的吧！
隨著汽車的增多，空氣的質(zhì)量也越來(lái)越差，沒(méi)有了兒時(shí)湛藍(lán)湛藍(lán)的天空和幾乎看不見(jiàn)的藍(lán)天白云，反而多的是充滿有毒、有異味的霧霾天氣。大力提倡節(jié)能減排，少放煙花爆竹，減少對(duì)空氣的污染!
忙忙碌碌的、不分日夜的、晝夜顛倒的把春節(jié)過(guò)去了。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇6
“爆竹聲中一歲除”，時(shí)間過(guò)得真快，新的一年又到了，我又回到了我可愛(ài)的老家過(guò)春節(jié)！
農(nóng)歷的除夕又稱為大年三十，是一年的最后一天。這天下午，整個(gè)家族的成員都會(huì)集中到祖屋吃團(tuán)圓飯。到了這天屋子里可熱鬧啦！大人們都在準(zhǔn)備晚上的年夜飯：外婆在蒸糕、媽媽在切菜、大舅在收拾桌椅，大家都各司其職地忙著。而我在與小伙伴們一起嬉戲打鬧。玩得正嗨著，忽然看見(jiàn)大公在里屋專心地寫(xiě)著什么。我好奇地問(wèn)大公：“大公你在寫(xiě)什么？”大公笑著說(shuō)：“我在寫(xiě)大年初一要貼的春聯(lián)啊。”我接著問(wèn)：“這春聯(lián)有什么用呢？”大公回答：“春聯(lián)是為春節(jié)增添喜慶氣氛，同時(shí)也有避兇免難、吉祥如意的寓意，是貼在大門(mén)上的。”原來(lái)，貼春聯(lián)還有這么有趣的含義。
正在這時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)了媽媽的催促聲：“快來(lái)吃年夜飯啦！”我一聽(tīng)，就馬上跑了出去，這時(shí)候滿桌都擺滿了美味佳肴，饞得我口水都流出來(lái)了。正準(zhǔn)備坐下開(kāi)吃的時(shí)候，突然又被外婆叫住了：“還沒(méi)有祭祖先，不能吃！”“什么是祭祖？”我問(wèn)道，外婆說(shuō)：“祭祖就是每逢過(guò)年時(shí)祭拜我們的祖先，讓祖先保佑我們?nèi)倚腋０部担瑏?lái)跟我一起去給祖先磕頭吧。”我學(xué)著外婆，給祖先磕幾個(gè)頭才又回到桌上，這才開(kāi)始吃飯。一邊吃著飯，腦海里忽然浮現(xiàn)出剛才祭祖的場(chǎng)景：我正在跟祖先說(shuō)著話，好像他們又回到了我們身邊，有說(shuō)有笑，和我們一起吃年夜飯，全家人都沉浸在春節(jié)歡樂(lè)的氣氛中……
在老家過(guò)年，讓我深深地感受到春節(jié)是我國(guó)一個(gè)盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族傳統(tǒng)文華的一個(gè)象征。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承與發(fā)展，為弘揚(yáng)民族文化做出貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇7
中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)真不少，有元宵節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)……不同的節(jié)日給我?guī)?lái)了不同的體會(huì)，不同的節(jié)日又給我?guī)?lái)了不同的歡樂(lè)，我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。
每年農(nóng)歷八月十五日，中秋節(jié)便悄然來(lái)臨了。中秋節(jié)的習(xí)俗想必大家都耳熟能詳吧!
每到中秋節(jié)這一天，吃各色各樣的月餅都是必不可少的。蓮蓉味的、豆沙味的等等，都是大家所熟悉的口味。拿起月餅，“啊嗚”一口，蓮蓉便露了出來(lái)。滿嘴溢香津津有味的品嘗蓮蓉味月餅，是我的最愛(ài)。
當(dāng)然，中秋佳節(jié)也并不是這么枯燥無(wú)味，還有一件事呢——那就是“賞月”!
“皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲。平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明。”這首《中秋》，大家都應(yīng)該知道吧?正如詩(shī)人李樸所言，中秋的月亮就像一面寶鏡，美麗得可以和整個(gè)天際相比。我常常在中秋節(jié)的夜晚，跑到院子里賞月。月亮越升越高，穿過(guò)一縷一縷輕紗似的微云，光芒灑照大地，是我最愛(ài)的風(fēng)景。
中秋節(jié)的月亮，如此閃耀，如此輝煌;中秋節(jié)的夜晚，如此寂靜，如此柔美。
我愛(ài)中秋。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇8
“正月十五鬧元宵，紅紅火火過(guò)小年”。一年一度的元宵節(jié)來(lái)臨啦!今年爸爸媽媽帶我到南京夫子廟看花燈，走進(jìn)夫子廟文德橋，映入眼簾的不僅有虎虎生威的虎燈籠，而且還有雪白的兔子燈、吉祥的鴿子燈、金黃色的橘燈……真是各式各樣、豐富多彩。把整南京夫子廟元宵節(jié)夜晚照的如同白天一樣。
花燈展示中心更為漂亮，這兒琳瑯滿目的花燈使人眼花繚亂，看都看不過(guò)來(lái)。看那桃燈，粉紅的底色，桃尖上涂點(diǎn)紅色，桃底有翠綠的大葉子，真是既漂亮又簡(jiǎn)單。再看那虎燈，制作好框架后，用閃閃發(fā)亮的金紙糊住框架，這樣，一只栩栩如生的老虎就立刻展現(xiàn)在了眼前。再看那龍燈，追著寶珠上下翻騰，全身的鱗片金光閃閃，龍的尾巴不停地?cái)[動(dòng)。觀看的人們情不自禁地喊：“龍活啦!龍活啦!”還有……真是一言難盡啊!走出夫子廟，爆竹在空中炸響，仿佛把天空炸開(kāi)了一個(gè)洞，滿天的星星從天空一下撒了下來(lái)。快看啊!遠(yuǎn)處五彩繽紛的煙花從天而降，一下子照亮了南京城外。
回到家里已是晚上十點(diǎn)左右，媽媽給我們每人煮了一碗湯圓。我們一家三口吃著白白胖胖的湯圓，真正體會(huì)到了團(tuán)團(tuán)圓圓的親情。啊，元宵節(jié)，真快樂(lè)!
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇9
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟……中秋，這一富含文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)佳節(jié)如期而至。團(tuán)圓是最能體現(xiàn)中秋文化的符號(hào)。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)谧非髨F(tuán)圓之外，賦予了中秋文化新的時(shí)代氣息，讓中秋佳節(jié)過(guò)得更有意義。
賦予中秋文化奉獻(xiàn)精神內(nèi)涵。對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，中秋意味著團(tuán)圓。但是，還有很多人，中秋團(tuán)聚對(duì)他們來(lái)說(shuō)成了奢望。駐守邊防的軍人何嘗不想回家團(tuán)圓，但他們不能放下手中的槍;工地上的工人為給孩子多攢些學(xué)費(fèi)，只能把對(duì)家人的牽掛記在心頭;鐵路衛(wèi)士為了千千萬(wàn)萬(wàn)游子的團(tuán)圓夢(mèng)，把回家團(tuán)圓化作一句遙遠(yuǎn)的祝福。在我們身邊，還有許許多多的奉獻(xiàn)者，比如：警察、醫(yī)生、消防員、快遞員、環(huán)衛(wèi)工人等，為了更多人的團(tuán)圓和幸福，他們選擇了堅(jiān)守崗位，他們的奉獻(xiàn)精神為我們中秋團(tuán)圓增添了力量，讓我們感受到生活的美好。奉獻(xiàn)成為中秋文化內(nèi)涵中最美的音符。
賦予中秋文化互幫互助的精神內(nèi)涵。據(jù)報(bào)載，《山西晚報(bào)》攜手阿里巴巴天天正能量，共同發(fā)起20_和留守兒童“益”起過(guò)中秋公益活動(dòng)，計(jì)劃在中秋節(jié)當(dāng)天，將兩所鄉(xiāng)村小學(xué)的留守兒童、流動(dòng)兒童團(tuán)聚在一起，共游太原城。無(wú)獨(dú)有偶，在中秋節(jié)來(lái)臨之際，來(lái)自武警上海總隊(duì)機(jī)動(dòng)二支隊(duì)五中隊(duì)的14名“兵兒子”，和當(dāng)?shù)氐?戶“空巢老人”一起攜手出游，共享團(tuán)圓喜悅。在別家都能團(tuán)圓的時(shí)候，留守兒童、“空巢老人”更需要關(guān)懷和溫暖，《山西晚報(bào)》發(fā)起的公益活動(dòng)、“兵兒子”的親情互動(dòng)，給留守兒童和“空巢老人”帶來(lái)了家庭的溫暖。社會(huì)上還有很多留守兒童、“空巢老人”、孤寡老人需要社會(huì)的關(guān)愛(ài)和幫助，我們要在中秋節(jié)團(tuán)圓之際伸出援助之手，弘揚(yáng)友善、互助的精神，多組織關(guān)愛(ài)孤寡老人、留守兒童、貧困家庭的公益活動(dòng)，讓他們也能感受到中秋團(tuán)圓的美好，體會(huì)到社會(huì)的關(guān)愛(ài)和溫暖。
海上生明月，天涯共此時(shí)。我們傳承中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化，也要賦予其新的內(nèi)涵，弘揚(yáng)時(shí)代精神，讓中秋文化更有時(shí)代氣息和韻味。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇10
我們中華民族有著悠久的歷史文化，有許多特別的傳統(tǒng)節(jié)日，它們都有著不同的意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有兩千五百多年的歷史了。清明節(jié)氣一到，氣溫升高了是春耕春種的好節(jié)氣，俗話說(shuō)“清明前后，種瓜種豆”，農(nóng)民根據(jù)清明節(jié)氣，開(kāi)始農(nóng)耕播種。清明時(shí)節(jié)接近寒食，民間禁火掃墓，漸漸的合二為一，寒食也為清明的別稱，此時(shí)不動(dòng)煙火只吃涼食。
清明節(jié)的活動(dòng)挺多。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們?nèi)匀谎永m(xù)過(guò)清明習(xí)俗。長(zhǎng)輩們帶著自己的孩子給先人掃墓以祭祀聊有懷念之意。祭祀前準(zhǔn)備祭祀物品：水果、酒、糕點(diǎn)、鮮花等等。來(lái)到墓前先擺放物品，然后焚燒紙錢(qián)。子孫們都要叩拜跪拜，說(shuō)一些保佑的話，講述一些家庭瑣事，有的帶著鏟子，鏟一些新土蓋在墓旁的小樹(shù)上。通過(guò)各種方式紀(jì)念已故的親人，對(duì)晚輩也起了教育文化傳承的目的`。
悠久的歷史，豐富的文化，這是值得我們每個(gè)人驕傲的。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇11
中國(guó)，是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族，每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海，就有許多不同的習(xí)俗。其中，元宵節(jié)就是我印象最深刻的。
在我的家鄉(xiāng)，總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天，家家戶戶都吃元宵。因?yàn)樵男螤钍菆A形，圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓，它能夠祈福家人團(tuán)聚，每天都能幸福圓滿。
吃完元宵，接下來(lái)就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時(shí)，每一個(gè)觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
說(shuō)起元宵節(jié)，最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節(jié)那天晚上，每天街上都張燈結(jié)彩，處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣：每逢燈節(jié)，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè)音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。”熱鬧的氣氛足以形成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。
正月十五之夜還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗：觀月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到：“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。”一邊欣賞著天空中美麗的月亮，一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣子，此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢?趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。
啊!這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉(xiāng)最獨(dú)一無(wú)二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢?我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，愛(ài)家鄉(xiāng)獨(dú)有的習(xí)俗!
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇12
端午節(jié)到了，超市里林林總總來(lái)自東西南北各地不同口味的粽子，讓消費(fèi)者不知道挑哪一種才好。物質(zhì)極大豐富的今天，在端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的歷史文化元素，各地龍舟激烈競(jìng)技場(chǎng)面，讓人難以忘懷。
在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日里，端午節(jié)是個(gè)內(nèi)涵獨(dú)特、充滿英雄主義和集體榮譽(yù)感的節(jié)日。中國(guó)民間關(guān)于端午節(jié)這天劃龍舟、包粽子的傳說(shuō)，都與屈原聯(lián)系在一起。兩千多年來(lái)，至情至性、追尋真理上下求索的屈原，廣為全球華人傳誦，他的愛(ài)國(guó)精神已經(jīng)融進(jìn)了中華文化壯、氣宇昂揚(yáng)，散發(fā)著中華民族生生不息、勇?tīng)?zhēng)上游的氣質(zhì)。
端午節(jié)的.民俗文化，在歷最早孕育于南部中國(guó)的江河湖泊地區(qū)，千百年來(lái)積淀、熔煉成了全體中國(guó)人剛毅堅(jiān)卓、不屈不撓的性格和氣質(zhì)。
教化氣質(zhì)、陶冶情操、奮發(fā)向上，以及集體的榮譽(yù)，始終貫穿在今天端午節(jié)的民俗活動(dòng)里。
端午節(jié)的性格和氣質(zhì)，歷經(jīng)千百年的堅(jiān)守，變?yōu)閺?qiáng)大的道德感召力，變?yōu)槊總�(gè)中國(guó)人文化自信的基石。“德不孤，必有鄰!”道德和文化的力量具有強(qiáng)大的正外部性，它在個(gè)體之間互相激勵(lì)，在群體之間形成溝通的紐帶和橋梁，在國(guó)與國(guó)之間贏得尊重和理解，在開(kāi)放的世界中獲得廣泛共鳴。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇13
每年農(nóng)歷的正月初一，是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候，正是冬末春初，所以人們也把這個(gè)節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國(guó)人過(guò)春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十三起，人們就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。在這段時(shí)間里，家家戶戶要大掃除，買(mǎi)年貨，貼窗花，掛年畫(huà)，寫(xiě)春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準(zhǔn)備辭舊迎新。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說(shuō)說(shuō)笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”，除夕的子時(shí)正是新舊年交替的時(shí)候，人們?cè)谶@時(shí)吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來(lái)。
過(guò)了除夕就是大年初一。從初一開(kāi)始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年時(shí)，大家都要說(shuō)一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇14
如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇15
俗話說(shuō)“不出十五不出年”，當(dāng)大家還在熱議節(jié)后綜合征的時(shí)候，將為春節(jié)畫(huà)上圓滿句號(hào)的詩(shī)意佳節(jié)又如期而至。元宵節(jié)，這個(gè)春節(jié)之后的首個(gè)重要節(jié)日，迄今已具有兩千多年的歷史。
這一天，全國(guó)各地的人們或出門(mén)賞月、或燃燈放焰、或舞龍舞獅，或喜猜燈謎、或共吃元宵，以當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)將這個(gè)節(jié)日推向另一個(gè)新的高潮。元宵節(jié)真正的動(dòng)力，緣于它處在新的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，人們期許利用它來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。正月十五鬧元宵的“鬧”字，道出了這個(gè)節(jié)日奔放、歡騰、火爆的特性，也道出了人民對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)與弘揚(yáng)。
在過(guò)去，元宵節(jié)也是未婚男女一年中為數(shù)不多的見(jiàn)面機(jī)會(huì)，緣此有了“情人節(jié)”的特征，亦被稱為中國(guó)人的“情人節(jié)”。“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。”歐陽(yáng)修的《生查子》即描繪出了元宵佳節(jié)男女相約的浪漫畫(huà)卷。當(dāng)然，與元宵節(jié)相關(guān)的動(dòng)人傳說(shuō)故事遠(yuǎn)非如此。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活方式的變遷，元宵節(jié)作為“狂歡節(jié)”的特質(zhì)在城市中逐漸淡去，原有的“情人節(jié)”等特征也在慢慢消逝。相比過(guò)去元宵節(jié)的精神性和文化性，有人甚至認(rèn)為如今的元宵節(jié)更像是一場(chǎng)物質(zhì)化的狂歡。比如，元宵的“外形”和“內(nèi)容”花樣百出，蒸元宵、烤元宵、油炸元宵等層出不窮，容易讓人產(chǎn)生只重形式而輕內(nèi)容的感覺(jué)，反映傳統(tǒng)文化本質(zhì)的氛圍卻少了幾分。
無(wú)可否認(rèn)，隨著西方各種社會(huì)文化思潮的涌入，以及傳統(tǒng)文化保護(hù)工作仍較薄弱的緣故，的確在一定程度上存在以洋為美、以洋為尊，甚至貶低、漠視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。但需要認(rèn)清的是，中華文化是一個(gè)涵蓋過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的動(dòng)態(tài)概念。慶祝的形式和傳承的方式實(shí)際上又是日趨豐富的，只要不失其既定的內(nèi)核，我們可以不斷融入現(xiàn)代生活新元素，并對(duì)之做出新的理解與闡釋。因?yàn)椋瑥摹爸袊?guó)傳統(tǒng)文化”邁向“中華文化”，永遠(yuǎn)只有“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。
比方說(shuō)，同是慶祝元宵節(jié)，淄博市淄川區(qū)的臨水人家多放河燈，濱州市博興縣有照燈的習(xí)俗，湖北省武昌區(qū)會(huì)一連三天“弄龍”等，這些都是各地在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，基于傳統(tǒng)文化基因逐漸形成的，這何嘗不是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的表現(xiàn)呢?不僅是元宵，清明、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日亦如是。更為值得慶幸的是，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》日前已正式公布。這是第一次以中央文件形式專題，闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，其中就強(qiáng)調(diào)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活。不難看出，國(guó)家對(duì)增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信的尤為重視與篤定決心，這對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神更是意義深遠(yuǎn)。
回到鬧元宵，我們不能僅限于吃幾顆美味可口的湯圓，更要通過(guò)各種活動(dòng)讓傳統(tǒng)文化真正“鬧”起來(lái)。不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，守住傳統(tǒng)節(jié)日的根，增強(qiáng)它們對(duì)年輕人的吸引力與凝聚力。讓其文化價(jià)值的生命力更加旺盛。同時(shí)，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承。讓博大精深的中華文化，成為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的頑固根基和強(qiáng)大力量。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇16
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的。對(duì)每一位中國(guó)人來(lái)說(shuō)，最傳統(tǒng)最重要的節(jié)日非春節(jié)莫屬了。
為了生活，人們四處奔波、背井離鄉(xiāng)、身在異處工作和學(xué)習(xí)。春節(jié)，也許沒(méi)有任何東西比千里迢迢趕回家與家人重聚吃年夜飯更重要，游子的心在此時(shí)此刻得到釋放。
遠(yuǎn)在千里、年邁的父母看見(jiàn)自己的兒女親人風(fēng)塵仆仆地趕回家過(guò)年，總是感動(dòng)得熱淚盈眶。他們的記掛與擔(dān)心已經(jīng)比見(jiàn)到自己親人的開(kāi)心之情所覆蓋。留守在老家的孩子，看著久而未見(jiàn)的父母給他們帶來(lái)漂亮的新衣服、精美的玩具，以及壓歲錢(qián)，更是樂(lè)翻了天。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天為生活奔波，一年到頭，才可以完完整整一家人團(tuán)聚圍著桌子吃一餐年夜飯多么難能可貴。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇17
在我們中國(guó)，傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如春節(jié)。元宵節(jié)。清明節(jié)。端午節(jié)。中秋節(jié)等。但是春節(jié)才是我喜歡的節(jié)日。為什么呢?因?yàn)殛P(guān)于春節(jié)，有一個(gè)美妙的神話故事，現(xiàn)在我就講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!
傳說(shuō)中，有一個(gè)叫年的怪獸，他有兩顆鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比。年每到新年就會(huì)去襲擊一個(gè)小村子，傷害生命。有一天，一個(gè)仙翁走過(guò)來(lái)，告訴村民年怕紅色和響聲，人們一聽(tīng)，連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，年果然來(lái)了。它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到了鑼鼓聲，嚇得趕緊跑了。從此，村里太平了。所以有了年這個(gè)節(jié)日。
過(guò)春節(jié)的習(xí)俗有很多，比如掃塵、貼窗花、吃餃子、貼春聯(lián)等。
年的來(lái)歷有趣吧!
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇18
目前，國(guó)家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)。除了這四個(gè)大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日，比如有：七夕、元宵、重陽(yáng)……而今天我來(lái)為大家介紹即將到來(lái)的節(jié)日：端午節(jié)!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原(屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。)的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳說(shuō)端午是太陽(yáng)的節(jié)日，中國(guó)還有一個(gè)是月亮的節(jié)日，就是中秋。端午節(jié)是在中午過(guò)，是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽(yáng)可以驅(qū)邪嘛。其實(shí)在屈原投江前就有了這個(gè)節(jié)日，這是一種戰(zhàn)斗的圖騰，是向邪惡進(jìn)軍的，艾草代替的是劍。中國(guó)有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個(gè)很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國(guó)，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來(lái)這是一個(gè)伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對(duì)龍的圖騰崇拜，是出于人們對(duì)自然的恐懼;而屈原，賦予了這個(gè)節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無(wú)澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個(gè)古老的民族的習(xí)慣，因?yàn)榍玫搅诵碌囊饬x。拿今天來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在講究和諧社會(huì)，所以每個(gè)戰(zhàn)斗都是為了和諧。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌裛蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。
這是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，希望大家牢記在心!
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇19
每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨,人們都要放鞭炮、福字、春聯(lián)、千千結(jié)。我們家也不例外，每年的大年夜都要在大門(mén)上貼上福字。
福字現(xiàn)在解釋是“幸福”，而過(guò)去則指“福氣”“福運(yùn)”。春節(jié)貼福字，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆把福字倒貼過(guò)來(lái)，表示“幸福已倒”、福氣已到”。
福字倒貼還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字做暗記準(zhǔn)備殺人，馬皇后為了救那戶貼倒了的人家，于是就把倒貼的“福”字說(shuō)成“福到”的意思。(這個(gè)傳說(shuō)還可以稍寫(xiě)具體些。)從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。民間還有將福字精描細(xì)做成各種圖案，圖案有壽星;壽桃;鯉魚(yú)跳龍門(mén);五谷豐登;龍鳳呈祥等。
記得去年春節(jié)快要到了，為了讓家里更加漂亮，我決定在門(mén)上貼一個(gè)倒福。我先拿來(lái)一塊干抹布，把門(mén)擦得一塵不染。接著，我拎來(lái)一桶水;一塊毛巾，我拿起毛巾往水里蘸了蘸，把水灑到門(mén)中央，然后，我快速拿起福字倒著往灑水的地方一拍，倒福就貼好了。我得意洋洋了起來(lái)。不一會(huì)兒，我貼的倒福掉了下來(lái)。我想：用水貼倒福，水干了，吸力沒(méi)有了，福字就掉下來(lái)了。于是，我想到了膠水。我認(rèn)真地在紅福字上涂上一層漿糊，又跑出去，小心翼翼地將福字貼在門(mén)上。倒福終于貼好了。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇20
端午節(jié)來(lái)到了，大家可熱鬧了，有的看龍舟賽，有的吃粽子還有一個(gè)故事說(shuō)了端午節(jié)要賽龍舟扔粽子的原因。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投汩羅江死去，所以賽龍舟競(jìng)渡是為了救屈原。后來(lái)人們沒(méi)有找到屈原，大家就扔粽子在江河里，想讓魚(yú)，蝦等一些水里小動(dòng)物吃飽后，不去吃屈原的遺體。后人就用這種形式來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的尊敬和悼念。
我也過(guò)了一個(gè)端午節(jié)，來(lái)看看吧!
在那天中午我吃了一個(gè)粽子，可好吃了。是白色的糯米，里面有一顆又大又紅的棗子，外面包著一片葉子，我也不知道是什么葉子。把葉子剝掉以后就像一團(tuán)棉花里面裝著一顆紅寶石。把里面的肉放進(jìn)嘴里，甜甜的，軟軟的，特別好吃。
之后外公帶我到了石頭城公園，哇!三條龍舟直往前沖，龍舟上的人們齊聲喊著一，二，三。前面一個(gè)人在打鼓，后面兩排人邊劃槳邊喊著他們的口號(hào)。飛船疾駛，鑼鼓震天，真是精彩!這就是我過(guò)的端午節(jié)。
過(guò)端午節(jié)還要吃五黃，黃魚(yú)，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒，無(wú)論南方還是北方，在這一天都要在兒童的頭上用雄黃畫(huà)一個(gè)王字，還要給小寶寶們?cè)谑稚希_上系一條五顏六色的香囊
怎么樣，端午節(jié)的習(xí)俗很多吧!這就是我了解的端午節(jié)。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇21
隨著生活節(jié)奏的加快、社會(huì)的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)節(jié)日文化正面臨著外來(lái)文化和商業(yè)化的雙重沖擊，公眾對(duì)節(jié)日文化內(nèi)涵的認(rèn)同越來(lái)越少，以至于在不少人眼里，端午節(jié)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“小長(zhǎng)假”。殊不知，這閹割了端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的文化與情感內(nèi)涵。某種意義上說(shuō)，“天價(jià)粽子”遇冷與“平民粽子”熱銷是一種回歸和糾偏，是在端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日真正內(nèi)涵的靠攏。
端午節(jié)，不僅僅是幾天假期，更不是商家狂歡的“賣場(chǎng)”，它應(yīng)當(dāng)承載起更多的文化期待和情感寄托。傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)傳統(tǒng)文化的表征和載體，包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的有機(jī)構(gòu)成，具有重要的文化傳承價(jià)值。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)下，傳統(tǒng)節(jié)日的概念日趨淡化，節(jié)日的內(nèi)涵也被有意無(wú)意地忽略。因此，必須對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵具有高度的自覺(jué)，才能使之真正成為傳承民族傳統(tǒng)文化的精神載體。
費(fèi)孝通先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“文化自覺(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它的來(lái)歷，形成過(guò)程，所具的特色和它發(fā)展的趨向，不帶任何‘文化回歸’的意思，不是要‘復(fù)歸’，同時(shí)也不主張‘全盤(pán)西化’或‘全盤(pán)他化’”。
充分認(rèn)識(shí)本民族的歷史和傳統(tǒng)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日充滿敬意感，是延續(xù)自身文化的自覺(jué)與自信。“天價(jià)粽子”遇冷，或許可以看作是文化自覺(jué)的一種下意識(shí)努力。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇22
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。20__多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五，就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。在20__年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
說(shuō)起端午，人們自然應(yīng)該想到吃粽子、劃龍舟、插艾草、戴香袋等，可不少人將端午節(jié)變成“送禮節(jié)”、“吃喝節(jié)”、“消費(fèi)節(jié)”，原本充滿詩(shī)意的節(jié)日少了些人文氛圍。難怪有網(wǎng)民感嘆：現(xiàn)在的人對(duì)民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘，而是對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了。尤其是現(xiàn)在的端午節(jié)，幾乎成了“吃粽子”節(jié)了，那些端午節(jié)的文化精髓幾乎被拋棄了。
可喜的是，近年來(lái)社會(huì)上對(duì)保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有了更加強(qiáng)烈的聲音。借助各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)舉辦相應(yīng)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，不失為讓更多國(guó)人了解和喜愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的有效形勢(shì)。每年，包括屈原故里在內(nèi)的各地都舉行端午文化節(jié)活動(dòng)，這必將對(duì)傳播屈原精神、豐富端午節(jié)節(jié)日內(nèi)容起到積極的促進(jìn)作用。
過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是一種多方面的、多層級(jí)的、難以言說(shuō)的特殊感受。特別是那種身臨其境的心靈震撼和感悟，是一個(gè)“人文化成”的過(guò)程。在這個(gè)端午節(jié)里，讓更多的民眾參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，走向傳統(tǒng)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，親身體會(huì)并弘揚(yáng)端午文化，大力傳播屈原的愛(ài)國(guó)、為民、求真、向善的精神上來(lái)，讓端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)人的心中更加牢固與神圣，這是傳承傳統(tǒng)文化精髓的關(guān)鍵。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇23
元宵上市，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。正月十五到處張燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，紅火而熱鬧，熱鬧而美麗。有名的鋪?zhàn)佣紥斐鰩装俦K形狀各異、大大小小的燈來(lái)。有走馬燈、圓角燈、蓮花燈、大紅燈籠……就在那天里，我和爸爸媽媽去逛了燈會(huì)。
一進(jìn)街道，就看見(jiàn)了擁擠的人海;聞到了美味佳肴的香味;聽(tīng)見(jiàn)了喧鬧的嘈雜聲。我們?cè)谌巳褐新亍叭鋭?dòng)”著，美國(guó)一會(huì)，一只只外形美觀，制造精細(xì)的燈籠出現(xiàn)在我的眼前。我和爸爸媽媽走進(jìn)前去，各色各樣的花燈上都彩繪著《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》的所有故事。而令我印象最深的是—走馬燈。
一只只馬形燈放在一起似乎是萬(wàn)馬奔騰十分的壯觀。走馬燈是用印紅的紙折出來(lái)的。馬的前蹄上揚(yáng)，馬頭向上，馬尾垂下，像是真的一樣。栩栩如生，形態(tài)逼真，讓人看了贊嘆不已。燈上映著兩位豪爽之雄，兩人坐在酒家中盤(pán)著腿，雙手舉著酒杯痛飲。
接著，我便看到了我最愛(ài)的環(huán)節(jié)—猜燈謎。我打開(kāi)紙袋拿出了燈謎的題目：加水變成大海，加木變成草木花香。我摸著下巴，皺著眉頭，心里念叨著“加水變成大海，加木變成草木花香是什么呢?”難道是“對(duì)”?不是呀!加三點(diǎn)水就不是字了呀!我思索片刻。突然靈光一閃，腦海中出現(xiàn)了一個(gè)“每”字，哦對(duì)了。“每”加上三點(diǎn)水就是“海”，加上“木”就是“梅”啊!我怎么沒(méi)想到呢!我大聲地報(bào)出答案。這題真是出神入化，暗藏玄機(jī)啊!
在這些節(jié)日中，我最喜歡的節(jié)日是元宵節(jié)，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日有一只只惟妙惟肖的燈籠和耐人思考的燈謎。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇24
清明，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，二十四節(jié)氣之一。習(xí)俗有掃墓、踏青等，這種陰陽(yáng)兩界之間關(guān)系“親密”的節(jié)日，讓我有了一些感悟。
清明，陰界的大門(mén)將會(huì)敞開(kāi)，安息的靈魂將投入親友們的懷抱，也算是一種對(duì)逝去的人的慰藉。有了這個(gè)節(jié)日，我第一次認(rèn)為死亡并不可怕。人生那么短暫，死神也無(wú)時(shí)無(wú)刻的在我們周圍游蕩。人啊，太容易觸碰到死亡的底線。我知道，什么人都怕死，就算神也逃不過(guò)如此命運(yùn)。
在這個(gè)清明，突然覺(jué)得，死又有什么理由讓人如此恐懼呢?我不是在說(shuō)大話，死不過(guò)也就是人的最終歸宿而已。
不是有清明嗎，當(dāng)人們看見(jiàn)自己還在世的親友來(lái)掃墓時(shí)，一定很感動(dòng)吧!當(dāng)你已入土為安時(shí)，發(fā)現(xiàn)你的親人們還未忘記你時(shí)，不也是相當(dāng)于一種活下來(lái)的方式嗎?
清明，一個(gè)懷念的節(jié)日。讓我們?cè)趹涯钪校８Ｄ切┦湃サ撵`魂，祝他們?cè)谔焯冒埠?我們活著的每一個(gè)人，要更加珍惜每一天。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇25
讀了這篇文章，使我對(duì)清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)和元宵節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有了更深的了解。我不僅知道了它們的來(lái)歷，還知道了它們的習(xí)俗。如：端午節(jié)傳說(shuō)是因?yàn)榍督螅藗優(yōu)榱瞬蛔尳械聂~(yú)蝦吃了屈原的尸體，就把糯米包成粽子，扔到江里。后來(lái)為了紀(jì)念屈原，每到這一天，人們就吃起粽子，于是就有了端午節(jié)。每年的中秋節(jié)，是家人團(tuán)聚的日子，這天的晚上，一家人坐在一起，吃著圓圓的月餅，觀賞著皎潔的明月，是多么愉快啊!一年一度的清明節(jié)是人們紀(jì)念祖先的日子，這一天，人們要踏青、掃墓、燒紙，祭奠自己的先人。前不久，我們剛剛度過(guò)了中國(guó)一年中最為重要的節(jié)日——春節(jié)。春節(jié)期間，我和家人共同體驗(yàn)了一系列的春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗。大年夜的早上，我們一家人歡歡喜喜去超市購(gòu)買(mǎi)年貨。買(mǎi)了各種好吃的食物，還精心挑選了春聯(lián)和窗花。一回到家，我就幫著爸媽打掃房間，貼春聯(lián)，貼福字。媽媽告訴我這可以讓我們家在新的一年里充滿幸福。緊張忙碌過(guò)后，我們終于迎來(lái)了春節(jié)最重要的活動(dòng)：守歲。我們一邊吃著美味的飯菜，一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，歡聲笑語(yǔ)充滿了整個(gè)房間。大年初二，爸媽帶著我到娘娘家拜年，一進(jìn)門(mén)，我就說(shuō)了一串吉祥話，惹得娘娘高興得不得了，連忙給了我一個(gè)大大的紅包。在姑父的指導(dǎo)下，我還學(xué)習(xí)了包餃子，雖然包得還不太像樣，但我還是很開(kāi)心。
在自己的親身體驗(yàn)中，我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，更為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲。愿我們的祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)盛!作為祖國(guó)的花朵，我們有責(zé)任繼承傳統(tǒng)，讓它們?cè)谖覀冞@一代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光的!
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇26
端午節(jié)的魅力是求索。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。屈原在《天問(wèn)》中，一口氣提出了170多個(gè)問(wèn)題，被譽(yù)為是“千古萬(wàn)古至奇之作”。求索是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是對(duì)端午節(jié)的紀(jì)念。
人生當(dāng)中，沒(méi)有絕對(duì)的順境，也沒(méi)有絕對(duì)的逆境。順境可以變成逆境，逆境也可以變成順境。相比之下，反而有很多的重大成果，都是在逆境中產(chǎn)生。屈原如果繼續(xù)在朝里做官，就接觸不到老百姓，了解不到真實(shí)的情況，也沒(méi)有那種憤世嫉俗的創(chuàng)作激情。所以司馬遷也說(shuō)：“屈原放逐，乃賦《離騷》。”
唐代詩(shī)人殷堯藩在《端午日》一詩(shī)中說(shuō)：“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名?”因?yàn)榍藗冇涀×硕宋?因?yàn)槎宋纾藗冇涀×饲：笕思o(jì)念屈原，不是因?yàn)樗脑庥觯膊皇且驗(yàn)樗男愿瘢且驗(yàn)樗麏^發(fā)向上的追求和堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)。
幾千年的端午，是一座巨大的文化和精神寶庫(kù)。每一個(gè)炎黃子孫，都可以從這座寶庫(kù)中找到力量，并在追尋和回味中獲得快樂(lè)。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇27
中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊(yùn)含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)圓、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì)，也是中華民族生活常態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。中秋文化傳遞的價(jià)值認(rèn)同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的“胎記”，這樣的形容恰如其分。
而“團(tuán)圓文化”，即是中秋文化的核心，也是中華文化的核心之一。月餅原本是中秋節(jié)的點(diǎn)綴，是拜月的一種祭品，加上水果、酒類、點(diǎn)心等，家家祭拜，人人祈求月亮神保佑，后來(lái)成為一種禮品。而在文化多元的環(huán)境下，月餅逐漸成了一種象征，而后就有了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的憂傷，也成為團(tuán)圓的象征。
皓月高懸，光皎如水，思念叢生，期盼團(tuán)圓。從古至今，中國(guó)人對(duì)月亮一直有特別的情結(jié)，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”這樣的詩(shī)句眾多。《周禮·春官》就載有“中秋，夜迎寒”。“夜迎寒”即在中秋之夜舉行祭月儀式，后來(lái)中秋拜月、賞月的風(fēng)俗便源于此，一直以來(lái)從未中斷，至今而且將來(lái)仍是中華民族的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
“團(tuán)圓文化”是中華民族走向世界的標(biāo)志。中秋是久別重逢的美滿，也是團(tuán)圓的節(jié)日，以月之圓兆人之團(tuán)圓，體現(xiàn)了中華民族的智慧。中秋節(jié)里，團(tuán)圓、和諧、平安、美滿、恬靜、憧憬……一切都是追求幸福和吉祥的意味。遠(yuǎn)方的親人加快行程往家里趕，共同歡度團(tuán)圓在節(jié)日的甜蜜之中。“人月雙圓，闔家歡聚喜意濃”的美好景象，暖心又溫馨。
中秋之夜，闔家團(tuán)圓，品嘗月餅的同時(shí)，仰望天空賞月。賞月，觀賞的不僅是美景，更是團(tuán)聚的心情。而品嘗月餅，品嘗的不僅是美食，更是團(tuán)圓的親情。中秋月圓之夜，團(tuán)圓的家庭享受著各自的幸福。而對(duì)于實(shí)在無(wú)法回家的游子，也是“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情”。心在他鄉(xiāng)思故鄉(xiāng)，或是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
而中秋文化“團(tuán)圓”的更大意義在于，能凝聚人心，轉(zhuǎn)化為中華民族的大團(tuán)圓，因此，中秋更該是家國(guó)情懷的傳承。無(wú)論時(shí)代如何演進(jìn)，中秋核心文化孕育出的民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，到任何時(shí)候都無(wú)法改變。節(jié)日風(fēng)俗其實(shí)就是一個(gè)民族的集體精神。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。”由此，以中秋節(jié)為契機(jī)，畫(huà)好民族“同心圓”，就是為民族復(fù)興凝聚力量。
中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊(yùn)含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)圓、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì)，也是中華民族生活常態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。中秋文化傳遞的價(jià)值認(rèn)同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的“胎記”，這樣的形容恰如其分。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇28
春節(jié)是中國(guó)人的重大節(jié)日。它有著悠久的歷史和燦爛的文化底蘊(yùn)。而春節(jié)的許多小規(guī)矩小迷信也那么那人探尋。
大家都應(yīng)該知道春節(jié)很重要的一件事情就是——上供。大家可別小看了這件事情這可是有講究的。例如，上供用的水果不能馬虎，不是所有的水果都適合去供奉祖先和神靈的。要選著寓意好的水果。例如：蘋(píng)果——平平安安，桔子——金桔滿堂，橙子——心想事成。像梨，就不可以作為貢品因?yàn)橛幸徊糠秩苏J(rèn)為梨和“離”是同音別字。所以不受大家歡迎。還有就是香蕉——焦頭爛額。所以有些水果不能上供。
水果只是一部分貢品還有就是餃子作為貢品一定要成雙成對(duì)的放不能落單。把糖作為貢品上供的時(shí)候要放硬糖不能放軟糖。因?yàn)檫@樣的甜蜜夠硬不會(huì)散。
上供還要有紅燭，火紙，佛香等等，不過(guò)最重要的是火紙，火紙要被真錢(qián)壓過(guò)才可以燒，而且要一家之主壓，這可能是覺(jué)得更加真誠(chéng)吧。
不管這些是真是假，但至少被老祖宗們津津樂(lè)道就一定有它的原因。希望這些春節(jié)中的小常識(shí)可以讓更多的80后，90后們知道春節(jié)在我們中國(guó)人心目中有多么的舉足輕重。如果春節(jié)沒(méi)有任何禁忌那么也就代表沒(méi)有那么多人關(guān)注它。規(guī)矩越多越能體現(xiàn)春節(jié)的重大意義。
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇29
人，具有社會(huì)屬性。離不開(kāi)集體，離不開(kāi)勞動(dòng)。否則，就會(huì)成為無(wú)本之木，無(wú)源之水。人活在世上，必然要承擔(dān)起家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任。這一切，又必須通過(guò)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。__把勞動(dòng)的含義解釋為，“人們運(yùn)用一定的生產(chǎn)工具，作用于勞動(dòng)對(duì)象，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的有目的的活動(dòng)”。勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的最基本的條件，勞動(dòng)造就了人生，人生繁衍了勞動(dòng)。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了文明，人們?cè)谙硎茇?cái)富，享受文明時(shí)，也需要通過(guò)一定的社交和群體活動(dòng)來(lái)完成，這又無(wú)時(shí)無(wú)刻地融入體力和腦力勞動(dòng)過(guò)程。這，就是人生;這，就是人類發(fā)展史。
人，作為勞動(dòng)者，是一切財(cái)富和文明的創(chuàng)造者。熱愛(ài)勞動(dòng)，享受生活，快樂(lè)工作，工作快樂(lè)，應(yīng)該成為我們?nèi)松闹黝}。高高興興上班去，開(kāi)開(kāi)心心干工作。珍惜時(shí)光，無(wú)私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，守望相助，與人為善，助人為樂(lè)，我為人人，人人為我，共同致富，共享歡樂(lè)。
“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”。復(fù)工上班，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。生活是如此的美好，人類是如此的進(jìn)步，一切的一切，無(wú)不來(lái)自于我們的艱苦勞動(dòng)和平凡的勞動(dòng)，向全天下所有勞動(dòng)者致敬!感謝有你!
傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)心得體會(huì) 篇30
年年月相似，歲歲餅不同。今年中秋前夕，市場(chǎng)上少了奇葩口味的月餅，但打著文創(chuàng)牌的月餅多了起來(lái)。打開(kāi)某電商平臺(tái)，搜索文創(chuàng)月餅，售價(jià)從200多元到400多元不等。文創(chuàng)元素多體現(xiàn)在豪華包裝上。外觀豪華的禮盒讓人愛(ài)不釋手，難怪有網(wǎng)友調(diào)侃，買(mǎi)禮盒送月餅。文創(chuàng)月餅讓人想起了買(mǎi)櫝還珠的故事。
文創(chuàng)月餅之所以受消費(fèi)者青睞，是因?yàn)樵嘛炠N上了文創(chuàng)標(biāo)簽，消費(fèi)者期待自己購(gòu)買(mǎi)的文創(chuàng)月餅物有所值，能夠內(nèi)外統(tǒng)一，而不是徒有其表。文創(chuàng)產(chǎn)品本應(yīng)該豐富文化內(nèi)涵、突出使用價(jià)值和欣賞價(jià)值，商家理應(yīng)集中精力提升月餅本身的文化內(nèi)涵。過(guò)于重視產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、包裝、營(yíng)銷，即便打著文創(chuàng)牌的哪吒月餅、故宮月餅等“網(wǎng)紅”月餅一時(shí)熱銷，又能夠維持多久?
筆者認(rèn)為，除了要防止月餅商家過(guò)度炒作文創(chuàng)概念，月餅過(guò)度包裝的問(wèn)題也應(yīng)引起我們重視。不可否認(rèn)，文創(chuàng)元素一定程度體現(xiàn)在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、包裝上，但過(guò)度包裝不利于環(huán)保，再加上有的商家在文創(chuàng)月餅禮盒中借機(jī)搭售其他商品，這種做法實(shí)在不可取。注重產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，減少包裝上不必要的資源消耗，少些華而不實(shí)的浪費(fèi)之舉，這才是月餅廠商要考慮的問(wèn)題。
月餅原本是古人祭月時(shí)的一種供品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，成為中秋的節(jié)令食品和饋贈(zèng)親友的禮品。中秋佳節(jié)，一塊圓圓的月餅不僅寄托著中國(guó)人的無(wú)限親情、鄉(xiāng)情，也蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵。民俗專家表示，月餅首先是一種文化符號(hào)，其次才是一種美食。相信很多消費(fèi)者在中秋節(jié)購(gòu)買(mǎi)月餅，是借月餅這個(gè)文化符號(hào)品嘗節(jié)日的文化味和親情味。
如果豪華月餅借文創(chuàng)概念炒作，可能會(huì)導(dǎo)致月餅消費(fèi)市場(chǎng)再掀奢侈之風(fēng)。對(duì)那些炒作文創(chuàng)概念、靠文創(chuàng)唬人、借文創(chuàng)漲價(jià)的功利行為，建議有關(guān)部門(mén)予以嚴(yán)懲。同時(shí)，我們要堅(jiān)持倡導(dǎo)節(jié)儉消費(fèi)理念，讓月餅文創(chuàng)更加平民化，讓月餅的意義回歸文化本質(zhì)。