工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文（精選34篇）
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇1
讓工匠精神釋放時(shí)代光芒。
往事越千年，回到沉寂的過去，中華民族的獨(dú)特優(yōu)美與神秘令人震撼，蜿蜒盤旋的萬里長(zhǎng)城令人嘆為觀止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現(xiàn)的淋漓盡致······
而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現(xiàn)，然而檢視當(dāng)下，我們卻難免羞愧，中國制造不是品質(zhì)的象征反而是低劣假貨的代表。快節(jié)奏的時(shí)代讓我們忘記了慢工出細(xì)活，為了利益最大化而犧牲了品質(zhì)。這無論是與培養(yǎng)個(gè)人專心專注的品質(zhì)還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此，當(dāng)下必須讓工匠精神釋放時(shí)代光彩。
工匠精神是成功的必要元素，無論是成功的企業(yè)家還是“長(zhǎng)壽”的企業(yè)都是工匠精神的代言人，而不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新，中華文化的博大精神，牽系中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經(jīng)典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學(xué)中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導(dǎo)，很多人對(duì)工匠有一種不屑的情緒，但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊梁，工匠精神是中國亟待補(bǔ)上的精神之鈣。
耐住寂寞，堅(jiān)守堅(jiān)持，為弘揚(yáng)工匠精神領(lǐng)航。“板凳愿做十年冷，文章不寫一句空，為求一字穩(wěn)，捻斷數(shù)根須，吟安一個(gè)字，而得半宿寒”那些創(chuàng)作出鴻篇巨制的文人墨客，無不是對(duì)待創(chuàng)造是這樣甘于寂寞的態(tài)度，曹雪芹傾其畢生經(jīng)歷創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》，司馬遷用數(shù)十載創(chuàng)作了《史記》他們雖是文藝創(chuàng)作，但其中的道理相同，不經(jīng)歷時(shí)間的磨礪就不會(huì)沉淀出傳世的經(jīng)典，要想成為一代工匠，忘記浮華虛無，潛心事業(yè)，腳踏實(shí)地是唯一選擇。
勇于擔(dān)當(dāng)，傳承經(jīng)典，為弘揚(yáng)工匠精神起航。徐立平為導(dǎo)彈做微整形，其工作的艱險(xiǎn)常人難以想象，但他總是臨事不懼，從來沒有因工作的危險(xiǎn)而推卸。每一次落刀，都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰(zhàn)略導(dǎo)彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開他。他雖是一介工匠，但卻讓人仰望。 匠心獨(dú)運(yùn)，創(chuàng)新工藝，為弘揚(yáng)工匠精神助航。一個(gè)充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的中國，既需要天馬行空的創(chuàng)造活力，也需要腳踏實(shí)地的“匠心獨(dú)具”。但是作為一個(gè)世界制造大國我們卻造不出圓珠筆，由中國制造的圓珠筆數(shù)量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用于制造這些筆的小鋼珠卻無法生產(chǎn)，依靠進(jìn)口，一方面我們?nèi)狈?yōu)質(zhì)的鋼材，另一方面我們沒有生產(chǎn)鋼珠的模具。可見沒有匠心獨(dú)運(yùn)，缺乏創(chuàng)新精神小小的圓珠筆也會(huì)成為轉(zhuǎn)變成制造強(qiáng)國的攔路虎。
一代工匠要忍受寂寞、勇于承擔(dān)、創(chuàng)新創(chuàng)造。工匠精神是我們亟待補(bǔ)上的精神之鈣，是助力中國由制造大國向制造強(qiáng)國華麗轉(zhuǎn)身的利器，更是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的一塊基石。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇2
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X得累。越是覺得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到“在不久的將來，汽車會(huì)跑遍整個(gè)地球。”憑著他對(duì)目標(biāo)的耐心、專注和堅(jiān)持，他終于生產(chǎn)出了物美價(jià)廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：一旦認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)就不要因?yàn)閯e人的反對(duì)而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅(jiān)持下去，就能大大增加成功的可能性！當(dāng)你牢牢地盯住自己的目標(biāo)時(shí)，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關(guān)系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標(biāo)，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進(jìn)取的姿態(tài)。時(shí)間一長(zhǎng)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責(zé)任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個(gè)人都必須具備的道德素養(yǎng)。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時(shí)發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個(gè)袋子，害得我還要大老遠(yuǎn)地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個(gè)袋子啊！”其實(shí)，這個(gè)故事隱藏著另一個(gè)人生哲理：只有善于動(dòng)腦筋思考、把解決問題當(dāng)成責(zé)任的人，才能既利己又利人在遇到困難時(shí)，我們不要一味的抱怨、指責(zé)、推卸責(zé)任，而應(yīng)該多想想，因?yàn)檗k法總比困難多。
美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強(qiáng)調(diào)過責(zé)任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應(yīng)該問你們?yōu)槊绹隽耸裁矗 必?zé)任確實(shí)值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責(zé)任心并不主要體現(xiàn)一個(gè)人的學(xué)識(shí)、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅(jiān)持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時(shí)代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅(jiān)持和情懷，那是時(shí)間的味道。這份堅(jiān)持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅(jiān)持，一份責(zé)任，一是敬業(yè)，一是認(rèn)真，就算是再平凡，再普通，也是會(huì)為你的執(zhí)著，堅(jiān)持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風(fēng)采。
只要人人都有敬業(yè)認(rèn)真的精神，中國就會(huì)成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認(rèn)真?zhèn)鞒械慕橙司瘢袊鴮⒏硬⒏粡?qiáng)！
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇3
有句話說，追逐著鹿的獵人是看不見山的，的確，當(dāng)你心無旁騖地去鉆研某一件事時(shí)，你就會(huì)忘記周圍的一切，這也便是工匠精神的實(shí)質(zhì)。
不知是誰說過，偉大的時(shí)期孕育偉大的精神。在這個(gè)科技日新月異，生活瞬息萬變的新時(shí)代，工匠精神顯得尤為重要，試想若人們每天只醉心于信息的多樣，媒體的多樣，交往方式的多樣而不深究蘊(yùn)藏其中的知識(shí)，那時(shí)代將如何進(jìn)步？猶記得愛迪生為了做實(shí)驗(yàn)，可以五天五夜不睡覺，牛頓研究物理，可以忘記自己有沒有吃飯，袁隆平為了尋找野敗，可以不畏艱險(xiǎn)的去荒野探險(xiǎn)，普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者，古今中外無一人是沒有工匠精神的人，因?yàn)椴还苁亲鰧W(xué)問抑或是做人，都需要專心致志，全心投入方可成功，當(dāng)你做一件事卻又同時(shí)想著另一件事，那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了時(shí)代發(fā)展，也讓這個(gè)時(shí)代缺乏工匠精神的容身之地，實(shí)令人擔(dān)憂，在大街上隨處可見行人低頭玩手機(jī)iPad，要么就宅在家里玩電腦，進(jìn)賓館，一到柜臺(tái)就詢問服務(wù)員就去有沒有免費(fèi)wifi……最近很隨著瀏覽器新聞?dòng)嗛啞信公眾號(hào)等平臺(tái)掀起了一場(chǎng)微閱讀熱，即以零碎時(shí)間閱讀短小精悍的文章，實(shí)際上這種閱讀弊遠(yuǎn)大于利，當(dāng)你自以為閱讀大量文章，以為膺充點(diǎn)墨之時(shí)，你有沒有發(fā)現(xiàn)自己的氣仍然沒有華呢？這種缺乏深度思考，匆匆瀏覽做下評(píng)論，最多只能算是投票互動(dòng)罷了，何來的學(xué)習(xí)？何來的鉆研？何來的漲知識(shí)？不過是欺騙偷懶自己罷了，長(zhǎng)此以往，工匠精神的“不興”，也許真會(huì)成為可怕的事實(shí)，何其哀哉！
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇4
何為工匠精神?通俗的來講就是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精益求精，注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。可能有人會(huì)說，如今一切都來去匆匆，工匠精神有何意義，完成了就算達(dá)成目標(biāo)，何必多此一舉一絲不茍地去完成呢?但是工匠精神給予了千千萬萬人便利與生活的充實(shí)，如果沒有它，世界便失去了意義。
路過心上的壽司店——壽司之神小野二郎許多人應(yīng)該也有聽說過《米其林指南》，只有優(yōu)秀的餐館才可被選中，想要得到它的認(rèn)可并非容易之事，它遍布全世界，凡是得到它的星級(jí)的店，便可在全世界名聲大噪，是多少商家渴望得到的終身成就。可就是有一家看似不起眼的壽司店受到了它的青睞——日本數(shù)寄屋橋次郎壽司店，喜愛壽司的朋友肯定已經(jīng)猜到了這家店的店主，小野二郎。不知是否有人看過《壽司之神》這部記錄片，它講述了小野二郎一生追求將壽司做到極致完美的經(jīng)歷。他做的壽司人人吃了都贊不絕口，不禁讓人疑惑，是什么秘訣可以讓人對(duì)壽司如此垂涎三尺?小野二郎曾說，“你必須要愛你的工作，你必須要和你的工作墜入愛河……即使到了我這個(gè)年紀(jì)，工作也還沒有達(dá)到完美的程度……我會(huì)繼續(xù)攀爬，試圖爬到頂峰，但沒人知道頂峰在哪里”他不僅嘴上說了，而且實(shí)際做到了。首先是他做壽司的材料，鮪魚是必不可少的，而它有專業(yè)的鮪魚供貨商只供貨鮪魚，其它原料的供貨商也是如此，每個(gè)都是各領(lǐng)域的專家。
但壽司的制作過程都是簡(jiǎn)單的基本動(dòng)作，似乎沒有什么特別之處。但味道卻為何如此不相類似呢?原來其動(dòng)作之下功底暗藏之深，看似輕松地揉面團(tuán)，夾魚肉，背后卻是反復(fù)的練習(xí)與嘗試。拿魚肉來說，一定要煎煮到幾分熟，哪怕嘗起來有一點(diǎn)不同，小野二郎也要力爭(zhēng)將它做到理想中的味道，想當(dāng)他的學(xué)徒，也一定要做到最好才有資格。肉質(zhì)要揉壓使其變軟，壽司上桌必須保持溫度等一大堆的規(guī)定，只有這樣才能使壽司做到極致完美。
小野二郎將工作視為生命，假期對(duì)于他來說是十分漫長(zhǎng)的，他迫不及待地等待工作。也許很多人會(huì)覺得很奇怪，誰不喜歡假期呢?工作久了也會(huì)感到疲憊。只是一間小小的屋子，只有十個(gè)座位，甚至連廁所也沒有，但是作為一個(gè)廚師，不是讓自己的店變得金碧輝煌，而是將自己做美食的本質(zhì)發(fā)揮出來。優(yōu)秀的廚師對(duì)待自己的作品總是維持在最高水平的表現(xiàn)，毫無掩飾地去盡情發(fā)揮，不會(huì)隱藏自己的實(shí)力，而是讓人們感受到熱愛工作與美食的意境，讓人去了一次還想再去。他們不斷的提升自己的能力，超越自己的極限。他們不曾感覺工作是一件很疲倦的事，它可以給他們帶來快樂，也可以給品嘗他們美食的顧客帶來欣喜。
這種精神無外乎就是工匠精神，堅(jiān)持著自己的本質(zhì)，去一心一意的對(duì)待工作，是人們所熱愛并追求的，享受著自己的產(chǎn)品不斷升華。你是否有這種感覺，當(dāng)你在工作時(shí)盡力做到最好的時(shí)候，會(huì)感到前所未有的自豪與快樂，它促使你不斷地提高自己的能力，為工作而奉獻(xiàn)，也是為自己實(shí)力最好的證明。如果沒有這些人，沒有這些工匠精神，世界將是粗糙的，將是支離破碎的，再?zèng)]有人為自己的事業(yè)而奮斗，而我們?nèi)粘５拿朗场⑵鹁印⑼鏄芬膊粡?fù)存在。所以，奮斗吧，堅(jiān)持不懈地為事業(yè)而奉獻(xiàn)，你將會(huì)有一個(gè)精彩的人生，獨(dú)一無二的人生!
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇5
“慈母手中線，游子身上衣。”一位母親，用著自己手中的針線，為遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)身上的衣裳，誰又能知道，她到底有多愛她的孩子。
“誒～呀～咦～呀”遠(yuǎn)處傳來一聲聲婉轉(zhuǎn)而悠長(zhǎng)的歌聲。飄啊飄啊，飄出了那個(gè)炊煙四起的小村莊，散在蔚藍(lán)的天空中。
一聽這語調(diào)，就知道是外婆在刺繡了。媽媽說，外婆這一生，最喜歡做的手工就是刺繡了。我很不理解，畢竟，在大多數(shù)忙于經(jīng)綸世務(wù)的人，認(rèn)為這是一種毫無意義的消遣，在消遣自己的時(shí)間。我原本也是這么以為的，直到我看到外婆的一眼一眸都隨著針線的跳動(dòng)而變化，我才意識(shí)到，刺繡或許不是消遣。
走進(jìn)村莊，有一個(gè)將頭發(fā)絲兒梳的光亮，身上穿著四五十年代的舊衣裳：到處都是各色的補(bǔ)丁，一件好好的衣衫，變成了一個(gè)特別的調(diào)色盤：記錄了外婆的一生;褲子是很普通的深藍(lán)色大棉褲，外婆不喜歡那些花里胡哨的東西，所以她的遺物，也不過是給三個(gè)女兒和兒媳的三只手鐲，和留給兒子孫子的一些話。
她對(duì)我們都很嚴(yán)厲，只要有一點(diǎn)地方?jīng)]做好，她會(huì)毫不留情面的批評(píng)我們，幫我們指出問題所在，還會(huì)記著這些事許久，記了十幾年都不會(huì)忘。但是她也是一個(gè)柔情似水的人。
我和隔壁的小孩玲玲嘻嘻哈哈地一小步一小步跑到家門口，跌跌撞撞。和煦的春風(fēng)慢慢地慢慢地，撫摸了屋子旁用來納涼的大榕樹，撫摸了掛在門口的風(fēng)鈴，“叮鈴鈴”的，怪是好聽，也撫摸了低著頭刺繡的外婆，撩動(dòng)了她的幾個(gè)發(fā)絲，散落下來，遮住了視線，外婆只好抬頭。在那抬頭撥頭發(fā)的瞬間，世界好像都靜止了：她輕輕地笑著，嘴角兩旁的酒窩，像是要把你的心弦都吸進(jìn)去，彎彎的眼睛，裝滿了她對(duì)刺繡的喜愛，甚至要溢出來了。
頭發(fā)撩上去后，她繼續(xù)低著頭，左手扶著架著刺繡的木架，右手捏著那一根繡花針，手起則上，手落則下，一上一下一上一下，反反復(fù)復(fù)了許多遍，但是她眼角里的那一抹喜悅，從未消散。當(dāng)這一部分的這個(gè)顏色基本繡的差不多了，就可以開始結(jié)繩工作。只見她右手微微地顫了兩下，面不改色，仿佛什么都沒有發(fā)生過，一個(gè)結(jié)就打好了。外婆怕一個(gè)結(jié)不夠緊，又用粉色的線穿了幾下，用五六個(gè)小而緊湊的結(jié)，構(gòu)成了一朵含苞待放的桃花。她的刺繡作品，已經(jīng)超出了二維的范疇，也刷新了當(dāng)時(shí)的我對(duì)專注這一個(gè)詞的認(rèn)知。
調(diào)皮的太陽，也從正東方，跳到了我們的頭頂上。即使如此，門檻上的婆婆還是低著頭，右手來回穿梭，快到只能讓人看見殘影，令人驚嘆。下午的陽光暖洋洋地灑在我們身上，婆婆喚我過去，幫她扶著架子。只見她又拿起一根銀針，用手濕點(diǎn)水，捻兩下，左手托著針，右手拿著那根幾乎看不見的線，手一動(dòng)下，線就已經(jīng)穿過去了。兩只手，兩根針，仿佛融為一體，一上一下的雙手，像那波濤洶涌的海浪，噢不，更像那山間溪泉的奔跑。看著看著，我不禁也入迷了，外婆笑了一下：“刺繡，很好。”
晚霞消散，夜幕降臨，外婆的眼睛不好，所以晚上并不做刺繡。她經(jīng)常帶著我們，躺在大榕樹底下的躺椅上，看著天上鑲嵌著亮晶晶的星星的背景板，窩在外婆的懷里，昏沉沉地睡了過去。媽媽告訴我，那個(gè)時(shí)候我還時(shí)不時(shí)囈語幾句：“外婆的味道，真好聞。”
又是一個(gè)生機(jī)勃勃的春天，再見外婆，她身上早已沒有了刺繡的香味，取而代之的是刺鼻的消毒水的味道。在醫(yī)院沒過多久，便離開了我們離開了刺繡。現(xiàn)在看到刺繡，仍覺著那個(gè)味道，是外婆的味道。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇6
如何做好國家重大工程項(xiàng)目“提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級(jí)、踐行工匠精神、黨員爭(zhēng)做先鋒”實(shí)踐活動(dòng)?中鐵十一局南龍鐵路項(xiàng)目部以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，在施工生產(chǎn)和勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)中，充分發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范帶頭作用。
自中鐵十一局各企業(yè)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來，中鐵十一局南龍鐵路項(xiàng)目部黨員深入學(xué)習(xí)《黨章》、《條例》、《準(zhǔn)則》，以及系列重要講話。一是深入發(fā)動(dòng)，廣泛宣傳。5月20日，項(xiàng)目部召開黨支部大會(huì)，傳達(dá)公司、集團(tuán)公司“兩學(xué)一做”系列文件精神，對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動(dòng)員部署，向150人次發(fā)放了學(xué)習(xí)教材，正式啟動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，激發(fā)了全體黨員干部的學(xué)習(xí)熱情。二是制定計(jì)劃，規(guī)范運(yùn)行。根據(jù)集團(tuán)公司、公司“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案、學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃、措施，項(xiàng)目部根據(jù)公司學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃，圍繞施工生產(chǎn)同步制定了學(xué)習(xí)推進(jìn)計(jì)劃，不折不扣，確保節(jié)點(diǎn)時(shí)間，完成“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的規(guī)定動(dòng)作。三是學(xué)習(xí)教育，形成常態(tài)。自開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來，先后召開了學(xué)習(xí)教育動(dòng)員部署大會(huì)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話的學(xué)習(xí)和考試，召開“兩學(xué)一做”專題黨課，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)。舉辦了“講政治、有信念、做合格黨員”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)，以及開展了迎‘七一’慶祝建黨95周年”暨“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育知識(shí)競(jìng)賽，重溫入黨誓詞活動(dòng)、觀看黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育片等活動(dòng)，使“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育形成常態(tài)化。四是碩果初現(xiàn)，向黨獻(xiàn)禮。在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，項(xiàng)目部以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，積極開展“爭(zhēng)創(chuàng)黨員先鋒崗，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”活動(dòng)，向建黨95周年獻(xiàn)禮”。
6月份，項(xiàng)目部資坑隧道順利貫通、坪下隧道貫通、西洋大橋跨泉三高速公路連續(xù)梁順利合攏，為慶祝建黨95周年獻(xiàn)上了一份特殊禮物。
兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，通過做“合格黨員，永葆黨員本色”活動(dòng)，廣大黨員在學(xué)習(xí)中，真正做到將學(xué)到的內(nèi)化于心、外化于行。通過“兩學(xué)一做”，武裝了黨員頭腦，堅(jiān)定了黨員信念，提升了黨員認(rèn)知;通過開展學(xué)習(xí)教育使全體黨員進(jìn)一步提高了政治理論水平和思想政治素質(zhì)，做到尊崇黨章、遵守黨規(guī)，保持共產(chǎn)黨員本色，切實(shí)做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇7
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的>故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，品質(zhì)造就了品牌。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來，正是由于我們員工缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇8
我曾經(jīng)看到過這樣一句話，‘這個(gè)世界并不符合每個(gè)人的夢(mèng)想。有些人選擇放棄，有些人選擇堅(jiān)持。“比堅(jiān)持更可貴的是對(duì)完美的不懈追求。
“我之所以堅(jiān)持做一件事，就是想把每件事都做好，做到最好。”這是56歲的金浩說的。他用了21年的時(shí)間把一個(gè)普通的街頭書店變成了上海最大最漂亮的書店——錢。書店里數(shù)不勝數(shù)的書，精致的設(shè)計(jì)，都源于他對(duì)完美的追求。經(jīng)過20多年整理書籍的監(jiān)管，他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，同時(shí)也為讀者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
央視紀(jì)錄片里的工匠中，有記者來到手工桿秤制作的小鎮(zhèn)。在南方特色的小巷里，男男女女忙著做手工秤。他們選擇原材料，用尺子量出所需長(zhǎng)度，讓制造過程中的每一步都盡可能的精致、測(cè)量、稱重。制作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的量表需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。他們的監(jiān)督，使企業(yè)能夠誠信經(jīng)營(yíng)，消費(fèi)者有更多的保護(hù)。
工人制作的零件，修復(fù)人員對(duì)時(shí)鐘的反復(fù)校準(zhǔn)，傳統(tǒng)工藝家的細(xì)致雕刻，都是對(duì)“工匠精神”的一種堅(jiān)持。一個(gè)團(tuán)隊(duì)花了20年時(shí)間編纂的詞典；一個(gè)老人繼承，篩選，煮，曬紅糖。官方的說法是，因?yàn)橛腥俗非笸昝溃栽诖笈可a(chǎn)商品的時(shí)代，有人選擇堅(jiān)持，這樣飛機(jī)才能正常運(yùn)行，中華文明才能傳承下去。一個(gè)人的堅(jiān)持會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生很大的影響。那么一個(gè)民族，一個(gè)國家需要像工匠一樣執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國，但質(zhì)量無法保證。長(zhǎng)期以來，中國將失去在世界森林中站穩(wěn)腳跟的機(jī)會(huì)。各行各業(yè)都需要放慢腳步，各司其職，精益求精，才能平和安寧。人的生活需要質(zhì)量的保證，質(zhì)量需要堅(jiān)持工匠精神。十年的忍耐力，兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
在快速發(fā)展的時(shí)代，我們改變不了時(shí)代發(fā)展的步伐，我們能做的就是像工匠的堅(jiān)持一樣一成不變。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇9
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇10
人生在世，總要有個(gè)目標(biāo)，有個(gè)理想，既然我們選擇投身于偉大的“馬克思主義”，就應(yīng)該把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留的奉獻(xiàn)給這個(gè)選擇。
近年來，浙江火電華業(yè)鋼構(gòu)有限公司市場(chǎng)形勢(shì)嚴(yán)峻，生產(chǎn)任務(wù)十分艱巨，提質(zhì)增效要求迫切，轉(zhuǎn)型升級(jí)壓力巨大，作為基層單位的一名黨員，結(jié)合本職工作積極投身“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是要立足崗位，刻苦學(xué)習(xí)，提高能力，把全心全意為人民服務(wù)體現(xiàn)在為企業(yè)服務(wù)、為職工服務(wù)當(dāng)中，勇挑重?fù)?dān)，樂于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，在現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)理想信念。
全心全意為企業(yè)服務(wù)，黨員就是要努力學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新
作為黨員本人，要自覺抓好“兩學(xué)”，堅(jiān)持以知促行，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好鋼結(jié)構(gòu)制造所需要的知識(shí)和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績(jī)，只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。目前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、新材料、新技術(shù)層出不窮，科學(xué)發(fā)展突飛猛進(jìn)，萬眾創(chuàng)新高潮迭起，這就要求我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和鋼結(jié)構(gòu)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感。作為一名共產(chǎn)黨員要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。作為基層黨支部，就要把提高全體員工的素質(zhì)能力作為工作重點(diǎn)，用黨員的先進(jìn)性來帶動(dòng)全體員工的學(xué)習(xí)提高，培育一大批有用人才。
全心全意為企業(yè)服務(wù)，黨員就是要有大局意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神
要著眼于黨和國家新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，著眼于集團(tuán)和公司的發(fā)展大局，積極宣貫、落實(shí)集團(tuán)公司核心理念和行為準(zhǔn)則，要把中國能建浙江火電鋼構(gòu)的轉(zhuǎn)型發(fā)展放到這個(gè)大局中去謀劃去落實(shí)，更要用中國能建品牌，來指導(dǎo)“產(chǎn)品高端化市場(chǎng)國際化”戰(zhàn)略的實(shí)施，使華業(yè)鋼構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)之路走得更加穩(wěn)健。而對(duì)黨員所在的部門班組來說，不論做什么事情，黨員都要帶領(lǐng)員工精誠合作，避免自私狹隘，用黨員的先進(jìn)性來聚集全體員工的向心力、凝聚力。
全心全意為企業(yè)服務(wù)，黨員要有工匠精神和奉獻(xiàn)意識(shí)
我們可以看到，“優(yōu)質(zhì)”可以帶來市場(chǎng)，也可以帶來利潤(rùn)。所以，我們必須堅(jiān)持質(zhì)量強(qiáng)企的戰(zhàn)略取向，用工匠精神打造優(yōu)質(zhì)品牌，黨員同志就應(yīng)當(dāng)在其中發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用，奉獻(xiàn)自己的聰明才智。黨員意味著比群眾多挑重?fù)?dān)、多做貢獻(xiàn)。當(dāng)前華業(yè)鋼構(gòu)正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效的關(guān)鍵時(shí)期，提升質(zhì)量水平，打造優(yōu)秀品牌，實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值，已成為我們提升整體效益水平，提高競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇。所以，公司全體黨員要帶領(lǐng)廣大員工堅(jiān)持產(chǎn)品高端化定位，以問題為導(dǎo)向，著力解決管理短板，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，適應(yīng)國際市場(chǎng)需要，以硬邦邦的質(zhì)量、響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放疲粩嗤苿?dòng)企業(yè)的生存發(fā)展。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇11
揭開歷史的煙云，尋覓數(shù)十年前的先輩們，探求他們的奮斗創(chuàng)舉，回憶他們的“愚公精神”。我們看到了大國匠心，看到了礦山的希望，中國的明天。
“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。青年影響著祖國的命運(yùn)，在建設(shè)礦山中沖在最前線的工人們，不缺奮斗的青年。王濤從學(xué)生走出來，走向焊工這份職業(yè)。他忘掉了學(xué)生時(shí)代滋潤(rùn)的生活，選擇了接受現(xiàn)實(shí)，立志成為一名好焊工。他堅(jiān)守的是自己的初心，他追求的是精益求精的素養(yǎng)和品格。他的焊件完美無瑕，堪稱工藝品。他把焊件當(dāng)作焊工的臉面，堅(jiān)持把焊件做得更精細(xì)，用心焊、用情焊，給予冰冷的鋼鐵春日般的溫暖。他的努力、他的一絲不茍、他的投入，使他在“首鋼杯”中奪冠。他，成為一匹黑馬，在人們的注視下脫穎而出。
他甚至有幸為“中德對(duì)抗賽”而籌備。沒有時(shí)間，他就努力想方設(shè)法擠時(shí)間;沒有用左手焊接的習(xí)慣，他就練習(xí)用左手焊，夜里躺在床上也不忘拿起工具練習(xí);沒有工具，他就自己出錢買工具……天道酬勤，他的努力最終使他贏得比賽。王濤總是如此，面對(duì)比賽，他力爭(zhēng)更好的成績(jī)，面對(duì)工作，他渴求更優(yōu)的業(yè)績(jī)。立足于現(xiàn)實(shí)，致力于夢(mèng)想。他的努力和奮斗為企業(yè)乃至國家爭(zhēng)奪了榮譽(yù)，這便是一位優(yōu)秀的工匠吧!
創(chuàng)新，為企業(yè)注入了活力。面對(duì)自動(dòng)化改革的潮流，馬著在工作之余潛心研究計(jì)算機(jī)。針對(duì)開采的問題，他提出了“無人電機(jī)車地下開采”的偉大構(gòu)想。他的潛心研究、認(rèn)真思考、突破自我、追求創(chuàng)新，積極地將理論與實(shí)踐相結(jié)合，使他將夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。最終，他的突破性成就為企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了強(qiáng)大的智力支持。
工匠精神是什么?我們近幾年一直在尋找這個(gè)問題的答案。而首鋼的工人們創(chuàng)造性的回答了這一問題。面對(duì)世界新形勢(shì)，工人們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)提高生產(chǎn)力。面對(duì)艱苦的局面，工人們堅(jiān)定不移地發(fā)揚(yáng)“自強(qiáng)不息，追求卓越”的精神。首鋼精神，是首鋼幾十年發(fā)展過程的總結(jié)。而我們今天大力宣揚(yáng)首鋼精神，不正是文化自信的體現(xiàn)嗎?在未來，我們更要堅(jiān)定首鋼精神，發(fā)揚(yáng)屬于我們的工匠精神，為建設(shè)事業(yè)提供不竭的精神動(dòng)力，走出自己的一條康莊大道。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇12
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長(zhǎng)久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對(duì)于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個(gè)核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的"哭泣聲"。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然，對(duì)具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對(duì)所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們?cè)诟吆啊霸昶饋怼钡臅r(shí)代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇13
一場(chǎng)大國工匠年度人物的頒獎(jiǎng)典禮，震撼人心、動(dòng)人心弦。但是在致敬楷模的同時(shí)，別忘了反觀自身;別僅僅讓致敬停留在此時(shí)此刻，更要將“工匠精神”銘記心中，并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
坐而論道，不如起而行之。“工匠精神”早已成為社會(huì)熱詞，成為社會(huì)的價(jià)值標(biāo)桿，將其真正貫徹到我們的日常生活工作中，讓其真正扎根在我們的精神價(jià)值和理想信念中，才是我們真正期待與呼喚的。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇14
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的`故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇15
時(shí)代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的黃金時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在不少企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等眼下地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國制造敬而遠(yuǎn)之。
這類亂象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠價(jià)值觀。
工匠精神，需要它讓我們追求輕松。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻時(shí)過境遷再無人再做第二份，因?yàn)樗龅奶睿y度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的'再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的木匠精神細(xì)致令人嘆服。正因這樣的工匠精神，又讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了在我看來這樣追求唯美的精神，那些華而不實(shí)的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神可能需要堅(jiān)守，情懷和修行。她精心端坐，無數(shù)個(gè)幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國人對(duì)“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有看起來的燈嗎？是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁產(chǎn)品，慢幾句話也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和得中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國出售制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購買的產(chǎn)品。
工匠精神，我們需要它！
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇16
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深，會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的情緒平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自我做的事重要，要讓自我做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自我和自我的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅僅是到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自我。
工作中，一個(gè)人把自我所有的焦點(diǎn)都放在自我做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自我做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自我做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子十分好，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
遇到問題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選取題，作為員工務(wù)必清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實(shí)，上班時(shí)光消極怠工，裝裝樣貌，最終浪費(fèi)的還是自我的人生。但是很多人工作了一輩子，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺得工作的時(shí)光是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自我的人生。凡事要用心主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每一天問自我，這天我哪里做得很好，這天我哪里能夠做得更好。
作為一個(gè)在胖東來工作四年的我，首先我在胖東來學(xué)會(huì)了做人，做一個(gè)善良坦誠的人。透過這本書己受益匪淺，理解了許多，找到了自我工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好。
書中很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于書中的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇17
重拾工匠精神，對(duì)教師教育的啟示有四。
一是尊重教育經(jīng)驗(yàn)。
教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的，對(duì)每個(gè)教師而言都帶著自己的生命溫度，而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的，因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，不能將其全都視為低級(jí)、片面、膚淺的，認(rèn)為他們需要被理論知識(shí)覆蓋和替換。
尊重教育經(jīng)驗(yàn)，首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神，各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn)，還要延長(zhǎng)教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐，不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”，而是通過實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，因此，教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長(zhǎng)，讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心，從依賴到獨(dú)立，從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。
二是推行師徒制。
教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，但作為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，它卻依賴教師的肉體，會(huì)隨著某個(gè)教師的離職或離世而消失，“人亡藝絕。”因此，教師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識(shí)，其傳承要靠“傳、幫、帶”，要落實(shí)到師徒制。
當(dāng)前教育改革背景下，教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個(gè)問題，關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力。可是，教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的，從一定意義而言，是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的教育之間雖有差異，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下，我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。
積極倡導(dǎo)共享的氛圍，努力構(gòu)建共贏的機(jī)制，師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對(duì)公開教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮，害怕“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”，不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說，她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的方法，通過這種方法，學(xué)生能夠很快理解，而且在考試過程中也極少遇到問題。可是，她不會(huì)將其用于公開課，也不會(huì)告訴其他同行。可見，師徒制價(jià)值的發(fā)揮，在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。
三是彰顯能力本位。
教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力，要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評(píng)價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義，簡(jiǎn)言之，就是會(huì)教且教會(huì)。可是，當(dāng)前教師教育課程與評(píng)價(jià)偏離了教師核心技藝。
這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是，教育理論課程重過實(shí)踐課程，導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是，“研究”重過“教學(xué)”，導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。
建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評(píng)價(jià)觀，就是教師教育的課程和評(píng)價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著，教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程，而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開，指向教師的核心技藝。教師教育評(píng)價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn)，重點(diǎn)考查其“應(yīng)會(huì)”，而不是“應(yīng)知”。
四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。
我國職前教師教育的基本思路是先理念，后技藝，試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念，樹立先進(jìn)理念。這個(gè)思路，只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn)椋缍磐裕八枷搿⒂^念不可能以觀念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人把觀念告訴別人時(shí)，對(duì)聽到的人來說，不再是觀念，而是另一個(gè)已知的事實(shí)。”
其實(shí)，正確的思路是先技藝，后理念，“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識(shí)，但也有可明言的規(guī)則，即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法，如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn)，是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法，指教學(xué)是有特定方法的，教師必須熟練掌握這些方法。
當(dāng)然，教學(xué)有法無定法。所謂無定法，基于維特根斯坦的視角，即對(duì)規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之，教學(xué)本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用，卻無法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力。
教師熟練掌握各種具體方法后，才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次，這時(shí)就要推動(dòng)他們從對(duì)技法的關(guān)注提升到對(duì)藝術(shù)的關(guān)注，達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇18
大國工匠，匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠，形單影只，聚不起社會(huì)的力量，中國制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國工匠夢(mèng)的背后，工匠精神的背后，需要我們用網(wǎng)來守護(hù)。
《墨子尚賢》中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng)，夢(mèng)不會(huì)碎。
高與之爵。德國有許多藍(lán)領(lǐng)工人，卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定，給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國工匠，也需要這樣一張來自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng)，不受人白眼，深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢(mèng)，也是需要金錢為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路，市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間，一些支持，助他們圓夢(mèng)，他們夢(mèng)圓的時(shí)候，中國才能真正走入工業(yè)4.0，這張金錢鍛造的網(wǎng)，少不了。
重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動(dòng)中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái)，這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心，是感動(dòng)，也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想，帶著如此滿滿的感動(dòng)，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢(mèng)，也定會(huì)吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢(mèng)。
夢(mèng)，需要網(wǎng)的保護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋恚椧粡埖匚弧⒇?cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng)，網(wǎng)住了工匠精神，網(wǎng)住了中國未來。
夢(mèng)的背后，是一張保護(hù)網(wǎng)，你我一同編織。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇19
“匠人精神”近幾年來大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個(gè)令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個(gè)性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。
雖然我們不知道他們什么時(shí)候開花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會(huì)令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過師范，畢業(yè)時(shí)他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng)；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。
生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。
人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。”因此，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)單。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇20
25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會(huì)，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
遇到問題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。
課程還有很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì)，關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)，聲音，詞語等等都值得我去慢慢總結(jié)，由于這段時(shí)間比較緊張，現(xiàn)就以上環(huán)節(jié)跟大家分享，
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇21
“世界上的百年老店中，日本占三成”這樣的一則新聞吸引了我的眼球。我一直以為中國是對(duì)傳統(tǒng)老店保留較好的國家，為什么仍在營(yíng)業(yè)的老店竟不及日本?直到我了解到日本手藝人的“匠人精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎為了釀出最好的醬油竟用了一年時(shí)間去學(xué)習(xí)怎么制作最好的木桶。有人問他這是不是浪費(fèi)時(shí)間，他卻認(rèn)為這是他對(duì)父輩們以及對(duì)顧客們的責(zé)任。這樣的精神在這個(gè)浮躁的社會(huì)中如同一縷清風(fēng)，沁人心脾。
工匠的精神便是專注于眼前手下，踏踏實(shí)實(shí)地做好職責(zé)內(nèi)的事。工匠從不關(guān)心自己的產(chǎn)品賣的價(jià)格，只關(guān)心人們覺得哪里還可以改進(jìn)。人的心思是有限的，不能用同樣的熱情去同時(shí)對(duì)待多件事情，工匠們便把自己的全部精力專注于手中的工件，心無旁騖，剩下的事情便交給別人。每個(gè)人如果都能有這樣的工匠那么只要分工明確社會(huì)便永遠(yuǎn)不會(huì)混亂，但現(xiàn)在人們看到電影業(yè)賺錢快，于是不管是作家，歌手，出吃人全去當(dāng)導(dǎo)演，最后只落得本職工作沒做好，電影口碑也很差的尷尬地步。
工匠精神的首要條件便是塌下心來。面前有很多條路時(shí)，或許有的路看起來是捷徑，有的路看起來又長(zhǎng)又艱難，但你又怎么會(huì)知道這兩條路有著相同的終點(diǎn)呢?我始終認(rèn)為沒有努力是沒有結(jié)果的，沒有任何彎路是不用走的。孟劍鋒為了找到最合適的方法，嘗試了幾十種材料，推翻一套又一套的方案。如果沒有那些看似無用的嘗試又怎么會(huì)得到被外國賓客們爭(zhēng)先稱贊的成果。工匠們塌下心，不急求成，只為做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品的精神大概是我們這個(gè)社會(huì)中所有人都需要學(xué)習(xí)的。
說到工匠，我們總會(huì)覺得“踏實(shí)”、“放下”，因?yàn)樗麄兛梢圆槐簧鐣?huì)中整體的浮躁氛圍所帶動(dòng)，為這社會(huì)帶來一抹清涼。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇22
近日,在公司領(lǐng)導(dǎo)組織下,全體干部職工在多功能會(huì)廳觀看了《永不過時(shí)的勞模精神》,作為億萬勞動(dòng)群眾的杰出代表,勞模在我國建設(shè)揮灑淚水,為國家做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、張秉貴、孟泰、史來賀，盡管他們的工作內(nèi)容不盡相同，但他們都以、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神深深感染著我。
幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真，雖然社會(huì)生活發(fā)生了很大變化，但苦干精神永不過時(shí)，學(xué)習(xí)勞模精神，就要發(fā)揚(yáng)不怕艱苦，堅(jiān)持到底，勇于奉獻(xiàn)的精神。把奉獻(xiàn)作為自己的人生信念，把艱苦奮斗作為自己的座右銘，把這種精神融入到我的工作中去，學(xué)習(xí)勞模精神我將從以下幾點(diǎn)做起：
一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要利用一切可以利用的時(shí)間和機(jī)遇去學(xué)習(xí)，要在自己的內(nèi)心形成一種壓力，讓這種壓力督促自己，成為一個(gè)有上進(jìn)心的人。人不讀書，不能成才，人不學(xué)習(xí)，不能生存。因此，只有學(xué)習(xí)，才能啟迪心智，凈化思想，只要學(xué)習(xí)才能完善自己，才能提高自己業(yè)務(wù)水平和創(chuàng)新能力。
二是要經(jīng)常自我反省。一個(gè)人如果不能經(jīng)常自我反省，就很難有很大的進(jìn)步。要經(jīng)常在工作中從人格上，從道德上，從靈魂深處反省檢討自己，發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)修正，努力做到時(shí)刻保持清醒頭腦。
三是要認(rèn)真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作。要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，做業(yè)務(wù)上的尖子、實(shí)踐中的實(shí)干家，工作中要講究細(xì)、講究實(shí)、講究準(zhǔn)、講究嚴(yán)、講究精、講究新、講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，才能確保瓦斯零超線。
作為通風(fēng)科負(fù)責(zé)人，我會(huì)增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，做到吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻(xiàn)，以高度的責(zé)任感和使命感把個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步堅(jiān)定信心，振奮精神，發(fā)揚(yáng)勞模無私奉獻(xiàn)的精神，不弛于空想，不鶩于虛聲，一步一個(gè)腳印踏實(shí)干，為屯煤高效、安全的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇23
曾看到這樣一句話"這個(gè)世界并不合乎國度所有人的夢(mèng)想，有的人選擇了拋棄，而有的人卻選擇了堅(jiān)持。”而比堅(jiān)持當(dāng)更可貴的，是對(duì)于完美的不懈追求。
“我堅(jiān)持做一件事的原因，是我想用把每一件事情做好，做到極致。”這是56歲的袁雅蕾所說的一句話，他用了21年的時(shí)間，把一家普普通通的街頭書店，變?yōu)榱苏麄�(gè)上海灘最大，最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多，設(shè)計(jì)之精妙，都源于他的那份對(duì)于完美的追求。在整理書籍這一方面的長(zhǎng)達(dá)二十余年的監(jiān)守，讓他同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，同時(shí)也為提供服務(wù)讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和國際視野。
央視紀(jì)錄片中，有記者來到造訪制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點(diǎn)的小巷中，男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料，用尺子量好所需的長(zhǎng)度，把制造體來中的每一步都做到精致，量取，秤重盡量做到毫厘不差。花了大量微秒與心血，做出了標(biāo)準(zhǔn)的秤。他們的監(jiān)守，為的是商家能誠信經(jīng)營(yíng)，消費(fèi)者有更多保障。
工人親身打造的零件，修復(fù)師對(duì)鐘表的反復(fù)校準(zhǔn)，表現(xiàn)形式工藝美術(shù)精雕細(xì)琢刻師的精雕細(xì)琢，都是對(duì)"工匠精神"的一種堅(jiān)守。一個(gè)團(tuán)隊(duì)花了20年時(shí)間編出的'字典；一位老人傳承文化，篩選，煮沸，晾曬出的紅糖。正式因?yàn)橛腥嗽诰媲缶腥嗽谂可a(chǎn)商品的時(shí)代里，選擇堅(jiān)守，就讓飛機(jī)正常運(yùn)行，才讓中華文明得以一代代。一個(gè)人的堅(jiān)守，就會(huì)讓世界大有不同。那么一個(gè)民族，一個(gè)主權(quán)國家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國，但質(zhì)量時(shí)常為無法保障，長(zhǎng)久以往，中國將會(huì)在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機(jī)會(huì)。企業(yè)界都需要慢下腳步，堅(jiān)守自己份內(nèi)的職責(zé)，做到精致，那么才會(huì)國泰，國泰才能民安。人民生活需要有質(zhì)量的保障，質(zhì)量需要對(duì)匠人思想的堅(jiān)守。十年磨一劍的耐力，克盡職守的態(tài)度，精益求精的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
在快速發(fā)展的時(shí)代里，我們不能改變時(shí)代發(fā)展的腳步，能做到的便是一成不變的如匠人的堅(jiān)守。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇24
經(jīng)過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng)，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng)大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自我，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨(dú)一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們?cè)诠ぷ髦幸彩且粯樱袝r(shí)候我們忙，我們會(huì)累，我們會(huì)煩，我們會(huì)厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺(tái)虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的教師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當(dāng)他們完成一件作品的時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來，所有的疲倦都不值一提了。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇25
我的家鄉(xiāng)古林鎮(zhèn)，有一家包子鋪的生意總是很火爆，要是肚子餓了，大伙總會(huì)去那兒買兩個(gè)熱氣騰騰的肉包子來吃。
這天清晨，我又來到了鋪前。“小王你又來吃包子啊，今天要吃幾個(gè)?”和藹的老板微笑著問。
“老樣子啊，一碗紫菜湯，兩只肉包子。”
“好嘞，紫菜湯先給你沖泡好，包子再稍等5分鐘哦。”老板一邊忙著手上的活，一邊樂呵呵地說著。
我環(huán)顧四周，已經(jīng)有不少人坐在這簡(jiǎn)陋的小鋪?zhàn)永锪恕Ｓ械囊呀?jīng)快吃完了，有的則伸長(zhǎng)脖子翹首企盼，眼巴巴地盯著正在冒白汽的蒸籠。
其中一個(gè)面生的客人不耐煩地埋怨起來：“你這老板太不會(huì)做生意，開這店這么久了，早就知道這個(gè)時(shí)間段的生意會(huì)這么好，應(yīng)該多做一些包子備著啊，你瞧這么多人等著你的包子出籠，等得心急啊!”
老板聽聞依然憨笑。不等他開口說話，一位熟客已經(jīng)接上話：“這位朋友，這你就不知道了，這包子啊，吃的就是剛出籠的那新鮮味道，要是事先做好備著，就沒有這么美味了。”
老板也笑著補(bǔ)充：“這包子打包回去吃和到我這小鋪現(xiàn)場(chǎng)吃相比，味道就會(huì)差很多嘞。”
這顧客還是不依不饒沖著老板喊：“你看你這么久了才包這么幾個(gè)，我們等的人這么多，這一籠出來肯定不夠分，你開店這么久，想必賺得也可以，應(yīng)該搞幾臺(tái)自動(dòng)和面機(jī)來提高效率嘛。”
旁邊的客人也覺得有道理，紛紛點(diǎn)頭稱是。
這時(shí)老板挺了挺腰，不緊不慢地說道：“我知道用機(jī)器和面更快更輕松，但是你們也知道，我這里的包子好吃不僅是因?yàn)轲W料新鮮，更重要的是包子的面皮比別人的更勁道、有嚼勁，這老底子的味道，一定要用手工做出來的，機(jī)器是絕不能代替雙手的。”
“出籠了，出籠了!”這時(shí)耳邊傳來老板娘高亢又略帶嘶啞的喊聲。“來拿包子嘞!”老板娘手腳利索是出了名的，而且多年的經(jīng)驗(yàn)練就了她超常的記性，你是先來的還是后到的，你提前付了錢還是沒付，她都不會(huì)記錯(cuò)。
于是這小小的包子鋪，白汽彌漫，一眾老小吃貨圍坐在簡(jiǎn)陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因?yàn)槭呛蟮降模荒艽瓜讶叩乩^續(xù)等待著下一籠包子了。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇26
首屆大國工匠創(chuàng)新交流大會(huì)在京召開，我們要大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，要對(duì)照“工匠精神”，筑牢“匠魂”、精琢“匠技”、永懷“匠心”，更好地完成組織工作，創(chuàng)造新的工作佳績(jī)。
鍥而不舍，金石可鏤，筑牢組工干部“匠魂”。
工匠精神的靈魂，就是遇到艱難險(xiǎn)阻不會(huì)輕易“舉手投降”，對(duì)困難堅(jiān)持不懈地鉆研，發(fā)揚(yáng)“一次不行就再試一次”的精神，直至問題解決。組織工作包含干部、人才、基層組織建設(shè)、自身建設(shè)等多方面工作，內(nèi)容繁雜、千頭萬緒，如果沒有持之以恒的品質(zhì)和百折不撓的精神，組織工作必定沒有出彩的成績(jī)，組工干部也要培養(yǎng)工匠精神，筑牢組工干部“匠魂”，秉承和發(fā)揚(yáng)“咬定青山不放松”“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的韌勁，能耐得住寂寞、能坐得了板凳、能訪得出民聲，堅(jiān)定不移地解決存在于組織工作上的難題，保質(zhì)保量的按時(shí)完成各項(xiàng)組織工作，擔(dān)負(fù)起自身的使命職責(zé)。
天下大事，必作于細(xì)，精琢組工干部“匠技”。
工匠精神的本質(zhì)，就是對(duì)自身技能的要求不僅僅停留在“我會(huì)”層面上，而是與時(shí)俱進(jìn)錘煉本領(lǐng)，把自身賴以謀生的專長(zhǎng)無休止鉆研到極致。組織工作有很強(qiáng)的政策性、業(yè)務(wù)性，所以工作要求嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，不能有絲毫馬虎，不能出丁點(diǎn)差錯(cuò)，組工干部也要培養(yǎng)工匠精神，精琢組工干部“匠技”，積極主動(dòng)地把“細(xì)致”，作為安身立命的`基本技能和迅速形成的良好習(xí)慣，嚴(yán)格細(xì)致周密地對(duì)待手頭的一切大小事務(wù)，立足于本職工作，以精益求精、追求卓越的工作態(tài)度不斷錘煉自身的“匠技”，爭(zhēng)做組織工作的“內(nèi)行人”，高質(zhì)量嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)抓好各項(xiàng)組織工作落實(shí)落地。
空談?wù)`國，實(shí)干興邦，永懷組工干部“匠心”。
工匠精神的精髓，就是以求真務(wù)實(shí)的精神、奮發(fā)有為的姿態(tài)，對(duì)待實(shí)際遇到的困難，腳踏實(shí)地把工作落實(shí)在實(shí)處，確立苦干實(shí)干的主基調(diào)。組織部門承擔(dān)著管干部、管黨員、管人才的重要職責(zé)，組工干部也要培養(yǎng)工匠精神，永懷組工干部“匠心”，樹立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，自覺追求“人無我有，人有我優(yōu)”的工作超越，真抓實(shí)干、多辦實(shí)事，積極主動(dòng)地走進(jìn)基層，密切聯(lián)系服務(wù)群眾，了解民聲、民意、民需、民愁，聚焦群眾的核心利益，給群眾帶來真正的實(shí)惠，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇27
工匠，并不陌生，但你了解過這個(gè)職業(yè)么。
世界上各種職業(yè)千千萬萬，大到從這個(gè)國家跨越到另一個(gè)國家，小到從總裁到收廢品。然而，工匠你懂么。工匠，只是那么簡(jiǎn)單地動(dòng)動(dòng)手就好了?并非，要是只要?jiǎng)邮肿鲆患善烦鰜恚乙矔?huì)，找?guī)讐K木板隨便釘一釘，不一樣是成品么。做工匠事業(yè)，首先得有一定的基礎(chǔ)，一定的實(shí)力，還要有一顆細(xì)膩的心，遇上脾氣好的顧客算是幸運(yùn)的了，要是遇上脾氣暴躁，愛挑人毛病的顧客不就倒霉了?動(dòng)不動(dòng)給你扣一半錢，那還是輕的，重一點(diǎn)直接扣光。那還活不活了?
工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個(gè)大腦，就這么做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個(gè)大腦。也只是一些細(xì)節(jié)罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復(fù)一日，手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細(xì)膩的多，一個(gè)好的成品決定權(quán)在工匠的心。細(xì)心耐心一些，沒有什么做不好;工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。
有一種堅(jiān)持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實(shí)叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。
工匠樸實(shí)勤奮的可貴精神作為祖國后代的我們要把它發(fā)揮到極致，所謂工匠就是腳踏實(shí)地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長(zhǎng)。所謂工匠精神就是時(shí)刻保持細(xì)心的心不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長(zhǎng)的語句。
工匠并非隨處可見，但一定存在，工匠的質(zhì)樸無法超越，工匠或許是最能體現(xiàn)中國人樸實(shí)的美德了。——后記
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇28
今日，單位團(tuán)支書告知，速度寫篇大國工匠的觀后感。可能過去一年總是給單位寫寫兩彈元?jiǎng)住⒄芰恐惖奈恼拢o別人留下了又紅又專的印象。只可是，在這個(gè)又紅又專的內(nèi)心深處，還有一顆胡思亂想的種子。
《大國工匠》，看了，當(dāng)然有感。可這種感，卻是悲感多過喜感。只是這就不貼合時(shí)代提高的要求了，那就當(dāng)無感吧。因?yàn)椋@只能叫《大國工匠》，無法叫強(qiáng)國工人。
《大國工匠》中，講述了8位工人(我沒有用工匠，因?yàn)槲易鹁此麄?，用自我飛凡的工作本事，締造了各種中國“神話”。看了每一集故事，那么生動(dòng)，那么逼真。相信但凡去過工廠工作的人，或者了解工廠的人，甚至對(duì)工廠沒有概念的人，在看了他們的故事后，都會(huì)由衷佩服他們。而在貫穿全集的故事中，有幾個(gè)詞，聽到了，卻是那么無感。
，在平凡的崗位上，工作xx余年，沒有文化學(xué)歷的他她，靠著傳承鉆研，憑著專注堅(jiān)守，成為國寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為領(lǐng)域不可或缺的人才。用自我的雙手，打磨了加工了制造了了精度為世界級(jí)水平的。精度也創(chuàng)造了世界紀(jì)錄中國記錄ta自我的記錄...
我尊敬佩服每一位用自我雙手，辛勤工作，努力生活的人們。而提到工人，我對(duì)他們又有另一種感情。我的爸爸媽媽都工作在工廠之中，用今日評(píng)價(jià)一個(gè)人的方式評(píng)價(jià)他們，他們很失敗，因?yàn)樗麄兪枪と顺錾?有時(shí)候榮譽(yù)也同地位一樣，代表著成功，只可是他們都不是“工匠”)。但對(duì)于家庭，他們很成功，很偉大。他們夫妻恩愛，養(yǎng)育了孩子，孝敬了父母，行得正，坐得端，清清白白做人，勤勤懇懇做事。也正是如此，我對(duì)工人的認(rèn)識(shí)，跟不是工人家庭出身的人相比，可能又多了一點(diǎn)點(diǎn)。
我對(duì)15歲時(shí)的一個(gè)記憶片段，至今印象深刻。那時(shí)候，爸爸帶我去了他所在的工廠，讓我和他一齊在里面站5分鐘。那5分鐘，我聞到了炙熱而又夾雜著汗水和油污味道的的空氣，轟隆刺耳的聲音夾帶著機(jī)械加工的廢屑向我排山倒海般打來。當(dāng)5分鐘時(shí)間到了時(shí)，爸爸在我耳邊叫我。可第一次經(jīng)歷如此場(chǎng)景的我，不明白是被身處的場(chǎng)景所震撼了，還是被吵雜的噪聲所淹沒了，根本聽不到爸爸近在耳邊的聲音。從工廠里出來，我渾身上下早已濕透。爸爸對(duì)我說，你以后要是學(xué)習(xí)好點(diǎn)，學(xué)到點(diǎn)本事，有本事就去自我實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想吧。如果沒那個(gè)本事，爸爸最多是帶你到那里來工作。如果，你對(duì)那里的工作也不能勝任，那我就送你一個(gè)籮筐(我家鄉(xiāng)，職業(yè)為撿破爛的人們，都是背個(gè)籮筐到處撿東西)。那時(shí)候，我對(duì)工人，是一種由內(nèi)而外的恐懼。我也第一次對(duì)所有努力工作，為生活努力的人，有了一份敬意。而這份敬意，也一向讓我尊敬所有努力的人。
如果讀者您還有興趣讀到那里，可能或多或少，對(duì)于工人又多了一點(diǎn)了解。今日的工作場(chǎng)所，比之過去，條件好了很多很多，但對(duì)于很多工廠，其條件，恐怕還不是如電視中，那么高大上。言歸真轉(zhuǎn)，繼續(xù)說說對(duì)《大國工匠》的感覺。里面的8位主人公，用一生的追求，到達(dá)了絕大多數(shù)人都無法企及的高度。可每次看到這種場(chǎng)景，不禁想問一句，年輕人哪里去了，其他人做什么去了。每一位主人公都是過了知天命的年齡，甚至是過了耳順之年。如果我們國家最高端的操作技術(shù)，掌握的是在一群知天命，甚至耳順之年的師傅們手中。這是一種提高，還是一種驕傲，還是一種后繼無人，沒有傳承
記得剛工作時(shí)，也曾少不經(jīng)事，傻里傻氣的說，感受不到傳承。當(dāng)我說完后，老人笑我傻，中人說我笨。只因?yàn)椋艺f了句“假”話。可如果今日還讓我說，我還會(huì)堅(jiān)持說一樣的傻話，笨話。而我對(duì)《大國工匠》的無感，也正是源于此處。我們推崇著團(tuán)體主義，可在榮譽(yù)面前，卻豎起了英雄主義。對(duì)于大國工匠中的每一位大師而言，他們經(jīng)過《大國工匠》得到了榮譽(yù)，可他們的單位的同事得到了什么這些大師們的年輕同事們，要不是飯桶，要不是混日子的，否則，比這些大師年輕的工人們，去做了什么學(xué)習(xí)，大家都懂得。師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。學(xué)不好，是學(xué)生們自我不努力。于是，一代又一代的長(zhǎng)江后浪，沒有得到前浪的傳承，靠著時(shí)間，拍死了前浪。當(dāng)一代又一代的后浪，經(jīng)過時(shí)間洗禮，最終摸清了前浪的精髓時(shí)，自我也變成了長(zhǎng)江前浪。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇29
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個(gè)正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個(gè)問題
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇30
曾看到這樣一句話"這個(gè)世界并不合乎所有人的夢(mèng)想，有的人選擇了放棄，而有的人卻選擇了堅(jiān)持。”而比堅(jiān)持更可貴的，是對(duì)于完美的不懈追求。
“我堅(jiān)持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到極致。”這是56歲的金浩所說的一句話，他用了21年的時(shí)間，把一家普普通通的街頭書店，變?yōu)榱苏麄�(gè)上海灘最大，最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多，設(shè)計(jì)之精妙，都源于他的那份對(duì)于完美的追求。在整理書籍這一方面的長(zhǎng)達(dá)二十余年的監(jiān)守，讓他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，同時(shí)也為讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
央視紀(jì)錄片<大國工匠>中，有記者來到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點(diǎn)的小巷中，男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料，用尺子量好所需的長(zhǎng)度，把制造過程中的每一步都做到精致，量取，秤重盡量做到毫厘不差。花了大量時(shí)間與心血，做出了標(biāo)準(zhǔn)的秤。他們的監(jiān)守，為的是商家能誠信經(jīng)營(yíng)，消費(fèi)者有更多保障。
工人親身打造的零件，修復(fù)師對(duì)鐘表的反復(fù)校準(zhǔn)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)刻師的精雕細(xì)琢，都是對(duì)"工匠精神"的一種堅(jiān)守。一個(gè)團(tuán)隊(duì)花了20年時(shí)間編出的字典;一位老人傳承文化，篩選，煮沸，晾曬出的紅糖。正式因?yàn)橛腥嗽诰媲缶腥嗽谂可a(chǎn)商品的時(shí)代里，選擇堅(jiān)守，才讓飛機(jī)正常運(yùn)行，才讓中華文明得以傳承。一個(gè)人的堅(jiān)守，就會(huì)讓世界大有不同。那么一個(gè)民族，一個(gè)國家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國，但質(zhì)量時(shí)常為無法保障，長(zhǎng)久以往，中國將會(huì)在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機(jī)會(huì)。各行各業(yè)都需要慢下腳步，堅(jiān)守自己份內(nèi)的職責(zé)，做到精致，那么才會(huì)國泰，國泰才能民安。人民生活需要質(zhì)量的保障，質(zhì)量需要對(duì)匠人精神的堅(jiān)守。十年磨一劍的耐力，克盡職守的態(tài)度，精益求精的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
在快速發(fā)展的`時(shí)代里，我們無法改變時(shí)代發(fā)展的腳步，能做到的便是一成不變的如匠人的堅(jiān)守。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇31
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X得累。越是覺得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在_的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇32
有一些人，他們?cè)谖覀兊纳磉吥瑹o聞。只是盡心盡力地把自身想要做的事情做好。也許他們所在堅(jiān)持的事情并沒有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動(dòng)容的工匠精神。
也許就在以前，它還是一個(gè)很少被人提起的詞。但這個(gè)詞語就和那些工匠一樣，默默無聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每個(gè)工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每個(gè)工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。
在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有很多人都問過這家店的店主——一個(gè)年近90的老人，一個(gè)相同的問題：“鋼筆在這個(gè)年頭已經(jīng)不時(shí)新了，你為什么要繼續(xù)留在這里呢。難道只是為了平均一年才有5個(gè)人光顧的生意?”剛開始被問時(shí)，這個(gè)老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個(gè)普普通通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對(duì)他來說這根本就不需要解釋。他想了想說：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細(xì)。我為的是我們中國的老工藝，我還要繼續(xù)堅(jiān)持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的延續(xù)。”
南京的云錦是舉世聞名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢?如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最后織造，整個(gè)過程如同給計(jì)算機(jī)編程一樣復(fù)雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的，但對(duì)于那些執(zhí)著地，習(xí)慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來說，這根本就不算什么。他們的腦海里只有一個(gè)念頭，“我們要把這項(xiàng)事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一直傳承下去，并受到更多人的青睞。”
大國工匠們對(duì)自身的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精。在這個(gè)被信息化覆蓋的快節(jié)奏城市。有人會(huì)笑他們傻。是啊，在這個(gè)時(shí)代，除了他們，誰還會(huì)力求把每一件小事做好，并精心為此花費(fèi)大量的時(shí)間呢?
在這個(gè)時(shí)代，很多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求。為了獲得更多的財(cái)富，不知道從什么時(shí)候起，細(xì)節(jié)、堅(jiān)持、做好這些美好的詞語被人們忽視了，淡忘了。但現(xiàn)在又有一些人發(fā)現(xiàn)了這美好精神的閃光，開始宣揚(yáng)他們。那些曾經(jīng)被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。
工匠精神，這個(gè)平平凡凡地詞語，在一個(gè)又一個(gè)工匠的心里傳遞著。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇33
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的>故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，品質(zhì)造就了品牌。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來，正是由于我們員工缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神強(qiáng)國夢(mèng)心得體會(huì)范文 篇34
工匠精神是愛崗敬業(yè)的，嚴(yán)謹(jǐn)做事的，精益求精的，追求完善的。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
各級(jí)勞模源于廣大勞動(dòng)大眾，在他們當(dāng)中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項(xiàng)科技成果的技術(shù)能手;有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士;有呵護(hù)患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機(jī)關(guān)干部;有把青春獻(xiàn)給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對(duì)事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個(gè)人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè);一個(gè)人僅有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚(yáng)勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實(shí)踐，增強(qiáng)本事，從而塑造勞模形象。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云：“天下大事必做于細(xì)。”工匠的成長(zhǎng)必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎闹鹘牵瑑H有這樣才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，逐步獲得社會(huì)承認(rèn)，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的禮貌史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測(cè)地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚(yáng)勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚(yáng)勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。僅有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨(dú)門絕活”，成為行家理手、時(shí)代先鋒。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，讓我們?cè)趨^(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標(biāo)，進(jìn)取弘揚(yáng)勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和禮貌提高作出更多貢獻(xiàn)。