經典誦讀心得體會最新(精選32篇)
經典誦讀心得體會最新 篇1
10月19日至10月21日,我有幸參加了在舉行的“全國首屆小學語文經典詩文誦讀研討觀摩會”,會議內容主要包括三部分:一是天一實驗小學詩文誦讀成果匯報;二是全國語文屆幾位特級教師出授經典詩詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉,人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
x市天一實驗小學創辦于1912年,新世紀課程改革的浪潮使這所經歷了百年風雨的老校再次煥發了青春。現代化的開放大氣和江南水鄉的靈秀細巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在20xx年提出了“為學生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術教育研究到學校文化構件,走出了一條特色發展之路。在深入推進課程改革的同時,學校從文化建設的角度提出了弘揚傳統文化,培養成長根基的辦學新思路,繼續致力于文化校園和書香校園的建設,并嘗試把中國傳統教育的精華———詩文誦讀融于學校課程改革的實踐,通過有序的詩文誦讀活動,進一步為學生全面和諧的成長提供了良好的基礎教育,為學生構筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續開展和取得實效,必須建立在廣泛發動、精心策劃、氛圍營造的基礎上;
一、大力宣傳經典詩文誦讀的意義,使教師和家長學生達到共識。
二、周密論證開展了經典詩文誦讀活動的策略,制定活動實施方案。
三、因地制宜優化校園環境,讓校園呈現出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經典詩文誦讀活動的實施階段,天一實驗小學根據活動的指導意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空,從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動。活動猶如一縷縷春風,滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始,學校開始實行詩文晨讀,每天利用10分鐘的時間誦讀詩文,開始是老師管著學生誦讀,漸漸德,學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來,策劃組織多樣的誦讀活動,如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等,孩子們徜徉在經典詩文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念,每周有一個年級提供一節研究課例:低中年級的研究課強調教師的詩文誦讀的示范,著重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質量,淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎上加入詩文評析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面進行評價,學生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力,增強朦朧理解。
一年來,天一實驗小學的中華經典詩文誦讀活動,在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經驗,從最初的之內逐漸走向了成熟,進入了穩步發展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發。當然在經典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣,我們已經做好了充分的準備。
經典誦讀心得體會最新 篇2
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。在這五千年文明史中,古詩文是中華民族文化的精髓,是中華民族精神的結晶,是中國燦爛文化遺產中的瑰寶。人文精神對學生情感的感染、人格的熏陶、習慣的養成和語文素質的提高都有著十分重要的作用。自從我校開展“背誦古詩文,明理誠信做新人”實驗課題以來,全校上下掀起了吟詩誦詞的熱潮,我作為二實驗小學的語文教師,在教學第一線大膽實踐、不斷創新,取得了豐碩的成果。
語文教育的重要內容是:培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,誦讀古詩文,更應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學過程之中,能夠更好地對學生進行情感的熏陶。結合我校多年的古詩文誦讀教學活動,談談自己的做法和體會:
一、重吟誦,增強積累
在古詩文誦讀中要對學生進行情感的熏陶,教師必須多給學生提供閱讀實踐的機會,讓學生在大量的閱讀實踐中整體感知,培養語感。而吟誦是閱讀古詩文流行廣泛且公認的方法。吟誦對學生理解和繼承優秀文化,提高閱讀和寫作能力,起著至關重要的作用。我們的校本實驗教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內容都是歷代名篇佳作,不僅內涵豐富,具有很強的藝術感染力,而且短小精悍,詞句優美,韻律和諧,特別適合小學生吟誦。
因此,我在誦讀活動中把“誦讀為本,讀中悟情”作為開展誦讀中華經典古詩文活動的一個指導思想。“誦讀為本,讀中悟情”,就是讓學生在接受經典教育的時候,在接觸人類優秀文化成果的過程中,通過反復誦讀,潛移默化地受到熏陶感染,讓一篇篇優秀的古詩文在他們幼小的心靈中生根、發芽,使之成為一生見識高遠、完美人格的源頭活水,通過大量誦讀,能激發學生熱愛祖國的情懷,能提升學生的語文素養,能發展學生的記憶力和思維力,能培養學生們開朗、自信、勤奮、友善的道德素養和誠信的人格品質,對他們以后積極的人生態度和正確的價值觀的形成,將會產生積極的影響。
為了激發學生的誦讀興趣,我還采取了一些學生喜聞樂見的吟誦方法,如節律朗讀法、詩配畫法、節奏朗讀法、據譜填詞演唱法、配樂詩朗誦……可根據學生各自的特點,選擇自己喜歡的方法,能記住即可。當然古詩文吟誦必須保證時間,要時時誦,天天記,這是保證誦讀的質量、進行大量積累的前提。我在實踐中就提出了“天天讀古詩,早晚十分鐘”和“背誦古詩文,明理誠信做新人”的口號,并開展了“四個一”的古詩文誦讀活動。即一周一節校本古詩誦讀課、一月一次活動課、一學期一次賽詩會,一年一次讀書節。大量的吟誦古詩豐富了學生的語言積累,使學生吸收了古代語言的營養,盡管有些古詩內容一時難以理解,但是為學生今后的領悟、寫作提供了語言材料。特別是通過大量的反復的吟誦,使學生感悟到古詩文“溫柔敦厚”的語言特色,并逐漸內化古詩文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價值觀、積極的人生態度。
二、重自主,培養悟性
古詩文誦讀中學生情感的培養,應是學生個性化的閱讀實踐行為。在吟誦活動中,我們提出的“誦讀為本,讀中悟情”,就是要求我們教師不要用分析代替學生的吟誦,而是讓學生在吟誦中自悟自得,在自悟自得中提高自身的人文素養。
在實踐中,我發現學生通過自悟受到的思想教育、情感熏陶以及所獲得的知識,遠比我們教師分析所能得到的。而有些古詩文的深遠意境,作者所表達的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說古典詩文中大都是文質兼美的精品,其深邃的蘊意,常使詩文言已盡而意無窮。如果教師充分調動學生的.閱讀興趣,讓學生自主閱讀,盡情吟誦,就會產生很多超越文本的閱讀新意。如吟誦李白的《贈汪倫》讓學生感受到友情的珍貴,使學生能夠團結友愛,共創和諧的校園。李紳的《憫農》學生通過誦讀知道農民的辛苦和糧食得來不容易,要珍惜糧食。孟郊的《游子吟》感受到母愛的偉大,我們要尊敬母親,長大要報答母親的養育之恩。南宋愛國詩人陸游的詩篇《示兒》激發學生深摯強烈的愛國情懷,學生能為中華之屈起而讀書”……一首一首感人肺腑的詩篇對學生進行精神的洗禮,情感受到了熏陶。
三、重持久,感悟真善美
教育應專注人格的世界,把培養獨立人格和獨特個性當作優秀追求的目標。而人格和個性的培養應該是在“潤物細無聲”般的過程中逐步實現的。也就是說,誦讀古詩使學生人文素養的提高,是潛移的,漸進的,是在長久的感悟熏陶中逐步形成的。古詩詞都有很多相關的經典名句。春節時,學生誦讀“爆竹聲聲一歲除,春風送暖入屠蘇。”元宵節時學生誦讀“去年元夜時,花市燈如晝。”中秋節時學生誦讀“明月幾時有,把酒問青天。”重陽節學生又會誦讀“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”學生們心里已經深深地喜歡上了民族傳統的節日,愛我們的民族情感油然而生。
在古詩文的吟誦中,培養學生真善美統一的完美人格,是我們開展吟誦活動的最終目標。吟誦古詩文,它的顯性效果容易被人重視,但在實際上它對學生的隱性教育更為重要,更為長遠。伴隨著對語言文字的學習、推敲、運用,學生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和熏陶,學生在無形中提高了語文素養,培養了完美的人格。正如魏書生所說,“從思想到行為,從行為到習慣,從習慣到命運”。我們深信,隨著學生思想認識的逐步加深,他們自然會把思想認識轉化落實到行動上,通過誦讀唐詩宋詞,學生悟到真善美,小事知道孔融讓梨,大事知道保家衛國,天天誦讀,日日吟誦,最終養成良好的習慣,創造出美好的人生。
古詩文作為語文課程的一個載體,大量、自主、長期地吟誦之,無疑能極大地提高學生的人文素養和語文能力。優秀古詩文將會改善我們為人做事的質地,不斷提高我們文化品味,陶冶我們的道德情操,經典古詩詞,會潛移默化地影響學生,積淀高尚情懷,積淀優雅趣味,開啟學生們智慧之門,開闊學生們的胸襟,磨礪學生們的心智。讓我們和學生手把詩書在唐詩宋詞的天地里遨游,沐浴春風雨露,滋潤著學生的心田。
經典誦讀心得體會最新 篇3
這次有幸參加國學經典誦讀培訓學習,聽了華農的教授上了一節精彩國學經典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書,能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書,有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書!
國學經典誦讀內容豐富,題材廣泛,有名言,古詩詞,經典故事,我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀,因為每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?
在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣。”教給我學習的方法;有曾子的“每日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中,強化記憶力,在孩子記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營養,讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
總之,我要與孩子們一道走近國學經典,和孩子們一起體會和感悟!用經典指導自己的言行舉止,在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
最近,校園里正在開展一項活動,叫做“國學經典誦讀”,大家都非常積極地參與。國學經典包括很多,例如三字經、弟子規、百家姓、千字文,復雜的還有四書五經、唐詩宋詞等等。
其實,在我五歲時,媽媽就給我買了國學經典誦讀的全套書和碟子。媽媽說,這些都是中國文化的經典,希望我背誦一些。當時我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因為會背誦“子曰,學而時習之……”而被評為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢!現在回想起來真有趣!
現在,我們學校也在開展“國學經典誦讀”。在誦讀時,大部分同學都很認真,只有極少數人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學經典,這是一項有趣的活動,而且對于弘揚我們祖國的傳統文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了,一些人就迷失了祖國的優良傳統。現在,國家在小學階段就安排我們學習國學經典,就是為了讓這些優秀文化遺產深入我們的骨髓,永遠不會忘記。這樣,在我們慢慢長大的過程中,在接受外界文化的同時,不會忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學經典吧!
經典誦讀心得體會最新 篇4
自20xx年開展經典誦讀活動以來,我校嚴格遵照上級部門的規定,在全體師生中深入開展了經典誦讀活動,切實做到了全員參與,全心投入。現將近兩年來我校開展經典誦讀活動情況進行一個簡要的總結。
一、圍繞一個核心!
“教育教學”是學校工作的最終目的,我校開展的經典誦讀活動緊緊圍繞這一中心,切實發揮我國悠久歷史和文化積淀下的經典詩詞文章特有的藝術感染能力、思想啟迪效果,在建設書香校園的同時激發學生的學習欲望,培養學生的學習能力,陶冶學生的學習情感,讓經典誦讀活動不僅成為弘揚文化、承續傳統的過程,更成為學生素質成長的過程。
二、發揮兩大功效!
1、讓讀書成為習慣!
2、用經典喚醒靈魂!
三、集合三方力量!
1、學校的職責!
(1)廣泛宣傳,營造氛圍
為了使家長、學生認識到經典誦讀的意義,積極主動參與到活動中來,我校通過家長會、專題講座等形式,廣泛宣傳誦讀經典的好處,同時,我校還積極創設詩意盎然的環境,如在校園的墻壁、專欄、樓梯上張貼名言警句,經典詩文等作品,讓學生感受到由書香形成的視覺沖擊和精神陶冶的基礎上浸潤著學生的心靈,陶冶著學生的性情,開拓著學生的視野。
(2)成立機構,組織落實
學校成立以校長為組長的“中華誦·經典誦讀活動”領導小組,制定“中華誦·經典誦讀活動”規劃,安排師生全員讀書活動,指導活動開展,督促檢查各項活動落實情況,評核活動成果。
2、社會的支持!
學校經典誦讀活動的順利開展還與各級部門領導的關心以及社會群體的支持密不可分。我校切實做到與當地鄉黨委政府密切聯系,在學校遇到場地、設施、資金、技術等方面難題時,都能在短時間內成功克服,保證活動的正常有序進行,同時也在適當的時間邀請相關人員參與到我校的活動當中,起到了一個良好的宣傳推廣作用。
3、家長的配合!
在每學期開學的家長見面會上,我校切實做好與家長的溝通交流,并在經典誦讀活動要求中對家長也做了一些時間、次數、質量等方面硬性要求,在為了孩子成長的共同利益下,家長們都能欣然接受,并也較好的落到實處,為學校經典誦讀活動工作的開展起到了一個監督反饋的作用。
四、形式四個結合!
1、經典誦讀活動要與課堂教學相結合!
我們首先要在語文課堂上加強經典誦讀工作的嘗試練習,尤其側重學生朗讀水平的提高上。此外還可以加強與音樂課的聯系,利用音樂課教學生唱古詩,并在課前、集會時吟唱,讓師生感受音樂美,并在歌唱中進一步識記詩詞。并把這種吟唱用到集會、課間、路隊,取代以前單純的唱歌形式。
2、經典誦讀活動要與課余時間相結合!
經典誦讀形式為每天三個時段,分別為晨誦,即早操前10分鐘,各年級晨誦要以編寫的誦讀教材為主,達到背誦的要求。午讀,即中午上課前20分鐘,師生共讀整本書,1—2年級跟讀,3—6年級默讀;晚讀,即晚飯后30分鐘,親子共讀,要求家長陪孩子讀、幫助孩子讀、指導孩子讀書。
3、經典誦讀活動要與競賽活動相結合!
(1)利用升旗儀式進行班級誦讀,紅領巾廣播站開展誦讀展示。各中隊以主題班隊會、宣傳陣地、學習專欄、書畫、手抄小報、讀書筆記為平臺,以每月的紀念日和重大節慶活動為契機,組織開展“誦經典、講經典、畫經典、唱經典、演經典”活動。
(2)每月同級進行一次讀書交流活動,分享讀書成果,展示讀書筆記、手抄小報、書畫作品,教導處、大隊部進行評價考核,促進全校讀書活動持續發展。
(3)學經典,畫經典。學校定期舉行“學經典詩文,展書畫才華”活動。“詩如畫,畫如詩”是中國文化的特點,將書法和繪畫與詩詞進行整合,讓師生對經典誦讀歌唱后再寫一寫,畫一畫。通過書畫表現詩詞意境,感受詩詞的意境美。既陶冶情操,促進師生的全發展,又能加強學生對書畫的理解。
(4)每學期進行一次讀書活動展演。學校通過活動課,組織學生根據經典詩文的內容,通過情景再現、小品、快板等形式,將識古詩文、音樂、表演等結合在一起,讓師生學習接受藝術和中華文華的熏陶。
(5)舉行“誦讀中華經典,感悟做人道理”等主題征文比賽、“親子誦讀比賽”、“經典故事演講”等活動。
4、經典誦讀活動要與興趣小組相結合!
我校在興趣小組工作開展“對話古詩改古詩”活動。在誦讀的基礎上,指導學生理解古詩文的內容和表達的情感,結合評時的作文教學,將詩文中的故事擴寫、續寫出來。讓古詩文的情節更具體生動,這樣即練習了寫作,也識記、感知了古詩文。
五、收獲五種幸福!
1、學校德育內涵豐富之幸福。誦讀活動的開展,豐富了學校的德育內涵,推動了學校思想道德建設和德育工作的發展。師生的精神面貌得到極大的改觀,良好的校風、學風、班風逐步形成,有效地促進了我校學生養成教育的全面實施。
2、學生道德品質提高之幸福。經典詩文不僅語言精煉優美,而且意蘊深刻,境界動人,是進行愛國主義教育,培養學生樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩,使學生充分感受到我們祖國江山如畫,從而激發他們作為中華兒女的自豪感,培養他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發了親情、友情和鄉情,誦讀這些古詩,可以培養學生愛家鄉、愛長輩、愛親朋的健康情感。
3、學生綜合素質提升之幸福。通過大量誦讀中華經典詩文,一是激發了學生誦讀經典詩文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野,學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”,他們了解、知道詩人多了,了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法,并能運用,部分學生還能把學到的經典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力,學生通過自編自演節目、辦手抄報,動手能力,思維能力,協調能力,藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、教師文化底蘊提高之幸福。開展經典誦讀活動,學校教師主動參與,廣泛融入,他們和學生一起學習、討論、背誦,探討經典的人多了,查閱資料的人多了,吟頌的多了,運用道經典語句的多了,我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。
5、書香文化校園建設之幸福。經典誦讀活動的開展,極大豐富了我校的校園文化生活,提高了我校師生的文化品味,促使了我校和諧建設進程的加快。
經典浸潤人生,書香伴我成長。著名作家余秋雨說過:“在孩子們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候,就把經典交給他們,乍一看莽撞,實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊,由經典奠基可以激發起他們一生的文化向往。”
經典誦讀猶如一道亮麗的風景,豐富了學校的德育內涵,開拓了學生的視野,鍛煉了學生各方面的能力,讓孩子在讀經典中養德行,學做人,引領他們走進文化經典的圣殿,汲取豐富的精神食糧,有效地促進了學生的全面發展。
經典誦讀心得體會最新 篇5
國學博大精深,自問知之甚少,原本以為“國學”只是年老學者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經過這段時間的學習,我才明白國學幾千年來一直是我們中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是我們中國文人的精神脊梁。我們中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為有了如此深厚的國學文化做支柱。這種文化一直貫穿中國的歷史發展,也一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。通過這次在線學習,讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
一、學習國學,可以提高素養
子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”要做到慎言、慎行,就要常常自省,完善自己,提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國、平天下。”當今社會物欲橫流,誘惑頗多,如何克制貪欲,就要靠平常多學、多思,以史為鑒,以人為鏡,雖不一定能達到“貧而樂,富而好禮”的最高境界,但也一定能做到“窮則獨善其身,富則接濟天下”。“書中自有黃金屋”這不是玩笑話,是一個我們忽視了很久的很重要的問題。我們身為中國人最幸運的不過擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經過千百年的印證的人生的體會,為人處事的道理,學習知識的方法甚至是細致入微的生活感悟,我們的祖先從不吝于賜教,早就傾囊相授了。
二、學習國學,必須取其精華
現代人學國學最重要的是明白為什么而學?有人學《周易》是為了看風水,學道家是為了練氣功,中國自古以來興盛的是術,寂寞的是道。四書五經在古代是歷朝君王假以利用統治臣民的工具,有許多觀點論述不附合現代社會的需要,甚至是糟粕。所以我們在學習的過程中應多思考,以社會發展進步的眼光取其精華,古為今用。例如:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”統治者借此標榜自己是道德教化的化身,神化個人威信,以愚弄百姓,達到“君教臣死,臣不得不死”統治效果。現今社會雖也應“以德為政”,但我認為這“德”應是“良法”,“法制”才是社會進步的標志,才是真正的“北辰”,才能“眾民擁之”。
三、學習國學,結合中西方文化對照借鑒
在漫長的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。展現著中華民族的精神,使中華民族以特有品質和風貌自立于世界民族之林。而縱觀世界文明史,我們同樣也可有所領悟。例如,數千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合,形成了人類千古永恒的目標—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類文明軸心時代”,中國產生了老子、孔子、孟子等思想家,他們正為“儒學治國”“政道治術”時,印度有了釋迦牟尼,創立的佛教流傳至今;西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學家。
因此,我們學習國學更應跳出關系圈,以國學的精華養成處世為人之道,以寬闊的胸襟,求實的態度,樹立自己人生的信仰,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,努力實現人生價值。
一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現。
在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優秀傳統文化,吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統文化的載體是國學,只有接續國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎,那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結友愛的重要性,以及學習應當刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠,使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。《弟子規》是關于品德修養、行為規范的國學啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發揚和光大革命精神,不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,“國學”是民族精神的源頭活水。
經典誦讀心得體會最新 篇6
經典詩文是我國古典文學的精華,是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶,對民族精神的養育,都有其他任何手段所無法代替的作用。
首先,我們學校選擇優秀的經典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創設經典誦讀的環境氛圍;我們將經典故事、名劇、名畫納入了經典誦讀的內容,自編了《國學教育讀本》。樹立了“多通道地引導孩子接受經典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實踐,選擇并合理改編經典欣賞內容、精心設計組織教學活動,每學期開展的經典課研討中,我們踏實地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。
其次,開展經典誦讀活動,對孩子認知能力發展的促進作用是顯而易見的,特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面,有目的,有計劃地組織學生參與“經典誦讀”活動,能有效地促進學生的閱讀興趣、培養學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信,利于良好個性的形成。
經典誦讀活動”包含古文經典誦讀與經典學習活動兩方面,根據學生年齡、發展的不同層次,逐步形成古文經典誦讀的層級目標,作為教師組織經典誦讀活動的目標依據,同時做好古文經典誦讀內容、教材的開發研究,根據學生的年齡特點與經典本身特點去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚優秀文化,注重語言形式上的開發,經典學習活動將根據學生年齡特點、發展特點,結合校園主題活動課程,搜集、整理適合我班學生學習的我國古今的經典故事、名畫、音樂、名劇,并進行適當的改編,設計成有趣的形式多樣的活動,形成經典特色學習活動體系。 誦讀時候根據古文特性、學生年齡特點,先背誦經典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解 直面經典;激發興趣 以讀為主;方法靈活 快樂為旨;學而時習,溫故知新。
最后, 經典誦讀促進了孩子全面發展。
一是開發學生記憶力。古文經典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口,唐詩宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優美、色彩鮮明、語言凝練,對于記憶力處于黃金時
期的孩子,要記憶這些經典實在是太容易了。
二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中,學生須先聽、后念,背誦時需約束自己認真傾聽,在天長日久的誦讀活動中有效地培養了學生專心傾聽的習慣。 三是提高學生的注意力。長期誦讀養成的靜定習慣能有效延長孩子注意的時間,并易做到專心做事、有始有終。
四是發展了學生的口語表達能力。學生通過對古文經典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語言文字的功底,長期的誦讀是對學生口語訓練的最佳途徑。
五是激發了學生對書面語言的敏感性。經典誦讀將聽、念、指有機結合,在朗讀中不知不覺認識了許多漢字,增加了識字量。
六是增強學生的自信心,利于學生良好個性形成。孩子會背古文經典,也就多了許多表現的機會,班級里大家輪流當小老師領讀,在班上請他當眾表演,在家里他可以做父母的老師,來了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當拿手好戲展現自我,當然能博得人們的夸獎,因此古文誦讀對那些內向的孩子幫助是非常大的。
七是為學生奠定優秀文化素養和高尚人格的基礎。我們希望孩子學知識、長本領,對待長輩孝順,會關愛家人。
八是培養學生的愛國情操。愛國對學生來說是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發民族自豪感。經典對孩子成長過程中的人格發展、性情修養起著潛移默化的引導作用。他們現在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會真正明白其含義,但相信當他們隨著年齡的增長,步入社會,走上工作崗位后,定會明白這些道理,也一定會像我們今天一樣去繼承和發揚中華民族古老而悠久的優秀文化傳統,將經典融入現代文明。
回首和孩子們一起走過的誦經之路,我感慨,看著孩子們在經典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經典,豐厚書香內涵”的課題研究活動即將結題,但是,“頌歌中華經典,豐厚書香內涵”的活動還將繼續深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經誦典的稚子孩童,將是明日德才兼備的國之棟梁。
經典誦讀心得體會最新 篇7
s:經典誦讀總算比賽完了,結果留給我們的是什么呢?當成績公布后,我的心就像一副時起時伏的曲線圖,有許多細節忙于操作,卻也有個別細節留下遺憾。不過總算達到自己預計的結果,因為努力了,所以應該為自己加油!總歸一句話:應該學會享受過程的快樂,因為快樂不在于結果,而在于合作的默契!
c:今天比賽,讓我十分緊張,心里直跳,我一直心想;一定要來個第一!上臺的時候,我們個個精神抖擻,而我的腳一直在發抖,生怕讀不好,沒做好。直到下臺,我心中的一塊大石頭才放了下來,加強鍛煉。通過這次比賽我明白了;朗讀不再口中,而在感情與表情.
l:生活絢麗,正是因為拼搏而使生活翻開了新的一頁!為夢拼搏,為目標前進!這次誦讀不管成績如何,總之,我們付出努力了。所謂:臺上十分鐘,臺下十年功。成功不是重要的,失敗不要遺憾,主要是訓練中你獲得的感受,過程雖艱苦,但我們努力奮斗過,在我們成長道路上撒滿點滴。
l:一年一度的經典誦讀來了,我懷著緊張的心情走上了臺。在臺上我全力誦讀,把最真誠的微笑獻給觀眾。而我此時的心情激動和緊張,因為我們一直為著共同的目標努力著!
l:比賽時,同學們個個精神抖擻來到了比賽場地,扣人心懸的'時刻到了,我們小心翼翼的踏上站臺,我走到臺階上的那一刻時仿佛在走遙遠的路一般。比賽開始了,這時我屏住呼吸,肌肉繃緊,身上汗毛發直,頭發縮成一圈,因為那實在是太緊張了,所以當我第一個走上站臺時,嚴重地偏臺了!
賽后立即公布了成績,雖然成績不是很理想,但重在參與嘛!又努力就會有收獲,團結就是力量,只要我們用心去感受,去努力,我們永遠是第一的。
y:比賽完后感到如釋重負,心情非常的放松。因為在沒比賽之前,我總感覺有個重擔壓著我。在比賽時,我的嘴都不敢合,因為我從我到尾都保持微笑,我知道,返回出來比賽是代表著學校,因此我更珍惜這次的比賽。
賽后立即就公布了成績,雖然成績不是大家所想的,但我每次比賽都堅信這一句話;比賽時不管結果如何,至少努力過,至少堅持過,每次比賽都把它當成是一次鍛煉;成功不要飄然,失敗更要淡然。
每次比賽都為自己記錄著人生新的一頁!
經典誦讀心得體會最新 篇8
近日來,省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強調,讓中華經典進校園、進教材,確保“三個一”的讀書活動落到實處。因為中華經典是中華民族的優秀傳統文化的根脈。為了使每一名學生的終身發展積淀厚重的國學底蘊,讓中華民族的優秀傳統文化煥發出勃勃生機,以促進學生終身發展,積極營造“誦讀中華經典,積淀文化底蘊”的書香校園,近日,陳莊學區開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學的領導對此給予高度重視,組織全校師生積極開展活動。
本次活動以“誦經典品書香塑人格”為主題,旨在弘揚中華優秀傳統文化,展示學生誦讀成果,激發愛國熱情,增強民族自豪感和使命感。活動分為三個階段:
一是準備階段,主要是利用板報、廣播、校園內懸掛橫幅、外面張貼標語200條,還有經典誦讀欄等進行氛圍的營造。
二是開展競賽活動階段,比賽項目有征文、書法、給經典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等,在此項活動中要求學生全員參與,確保學生每天讀書一小時,每周至少上一節閱讀課,每季度讀完一本書。
三是總結表彰階段,表彰在活動中優秀的作品和優秀的指導老師,這將在12月下旬舉行。
通過中華經典誦讀活動的開展,傳承中華文化,提升學生語文素養,使學生在道德、文化、智能等方面素質得到全面提高,進一步推進素質教育,構建書香校園、精神家園、和諧樂園。
經典誦讀心得體會最新 篇9
本周二在我縣城關中學舉行了沂南縣中小學生經典誦讀比賽,本人榮興成為評委,目睹了學生的風彩,更進一步的清楚了學生蘊藏的潛力。學生標準的誦讀,優美的舞姿,豐富多彩的表現形式,令我非常感動和深受鼓舞。活動促進了學生能力的提升,學生的潛力和信心會在活動中不斷得以展現,激發學生的創作靈感和欲望。能力是通過有力的平臺和恰到好處的機會得鍛煉和提升,我們孫祖中學也在這次活動中取得了可喜的成績,我想這應歸功于我們的課改。
成績的取得為什么要歸功于我校的課改呢?參加這次比賽的學生正是我所教的學生,在課改前,學生的原有的知識和能力水平我是一清二楚的,在我校大力推行課改的有利時機下,學生的臺上臺下風貌有了質的變化,特別是小組合作學習的展示環節,學生有了在同學面前展示才能的機會,學生的語言、學生的動作、學生的思維、學生的勇氣、學生的自信、學生的心理、學生的特長、學生的個性等等,在廣大的同學和老師面前得到前所未有的認可,體現了學生那渴望已久的表現,學生的信心足了,學生的思維習慣逐步形成了,原來在班中默默無聞的學生現在也蠢蠢欲動,想努力的去表現自己,學生整體水平在穩步上升。在臺下我看到學生那種自信,那種坦然,那種富足,我想我們勝利了,真的!
我在這次活動中我受到了很多啟發:在班級中多多開展豐富多采的活動,對學生進行分組激勵。成立:班級學生主體的課改推進小組(主要由學習組長牽頭負責學習提升工作);學生書法繪畫小組(負責每位老師設計的6個任務項和班級文化建設及黑板報工作);主持演講小組(負責班級的學生活動比賽、學生主持、學習小組內的演講能力提升)音體特長組(負責班級誓言,班歌、體育賽事的組織工作)紀律衛生管理小組(負責班級管理、提出好的班級管理建議)小組合作學習評價小組(對各學習小組進行全面考核)在老師和小組大力協助下班級工作會越來越步入穩步的提升層次。
經典誦讀心得體會最新 篇10
讓我們開啟中華文化誦讀與感悟之旅,讓我們四海一家,共同努力,勤奮學習,讓我們道德立身,自立利他,壯志凌云,讓我們帶著道德的使命、光輝做一個頂天立地的中國人,天地正氣,浩然長存,道德立身,薪火無盡!
---有感于善業文化座談會
【大學、原典誦讀】
《詩》云:“于戲(wūhū)!前王不忘。”君子賢其賢而親其親,小人樂其樂lè而利其利,此以沒世不忘也。《康誥》曰:“克明德。”《大tài甲》曰:“顧諟天之明命。”帝典曰:“克明峻德。”皆自明也。
湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新。”《康誥》曰:“作新民。”《詩》曰:“周雖舊邦,其命惟新。”是故君子無所不用其極。
【云中吟、善言錄】
子曰:武王、周公其達孝矣乎。
夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。
春秋修其祖廟,陳其宗器,設其裳cháng衣,薦其時食。
宗廟之禮,所以序昭穆也;序爵,所以辨貴賤也;序事,所以辨賢也;旅酬下為上,所以逮賤也;燕毛,所以序齒也。
踐其位,行其禮,奏其樂,敬其所尊,愛其所親,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。
——《禮記、中庸第三十一》
【古詩誦讀】
《詩經?周南?螽(zhōng)斯》
螽(zhōng)斯羽,詵詵(shēn)兮。
宜爾子孫,振振兮。
螽(zhōng)斯羽,薨薨(hōng)兮。
宜爾子孫。繩繩shéng兮。
螽(zhōng)斯羽,揖揖(jí)兮。
宜爾子孫,蟄蟄(zhé)兮。
【誦讀感悟】
人的一生是一場復命曰常,知常曰明的修行,經歷“元亨利貞”磨礪,感悟生命的價值和意義。我們生活在一個物質生活條件非常豐富,科技飛速發展的時代,這種優越的客觀環境,五彩繽紛的信息,對于任何一個年齡段的`人而言,都要經歷五音、五色、五味、難得之貨、以及各種游戲的誘惑,如何讓辨別和選擇是一種睿智。
人的一生是不斷成長,不斷正心、修身的過程,不斷提高,不斷完善的一生,當我們出現不足的時候,更需要以道法自然核心不斷的完善,讓自己逐漸的回歸自己的本性,尊重生命,尊重自然。所以我們要學會感恩身邊那些讓我們不斷成長、不斷完善自己不足的人,堅持誠意、正心,做任何事情都要符合自然運行規律,符合倫理道德的行為,這是人類延續不可言的常道;才能體現出人在自然中高級動物的優勢,也是人類不被人工智能取替的關鍵所在,這是中國文化中蘊含的大文化,大智慧,也是我們當代人學習踐行傳承和發揚的重點,也是運用創造性轉化創新性發展構建新文化理論的核心基礎。
經典誦讀心得體會最新 篇11
中國是一個有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國,它承載著十多億人的夢想揚帆遠航,而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國人,同樣也要熟識中華民族的載體—國學。接續國學薪火能更好地傳承中華民族的文化精神,更可以使自己成為一個正直的君子,成為一個真正的中國人。
古語有云:“腹有書香氣自華”,意思是說,一個人只要縱觀群書,無論貧窮貴賤,都可以受到世人尊敬;反之,一個人要是胸無點墨,就算他再富有,也和窮人沒什么兩樣。所以,對于我們21世紀的青少年來說,品讀國學經典是必不可少的一門選修課,你可以沒有天才般的智慧,但你不能沒有對國學知識的熱情。經典誦讀電視大賽是一個可以讓我們所有人去感悟國學經典,接近文學歷史的一個不可多得的機會,它能讓我們所有人明白國學的真諦,讓每一個人去尋找,去發現國學經典的魅力所在。
輕輕翻開一本書,撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息,這便是每一本文學經典的靈魂。沒有花香的濃郁,也沒有茶香的醇厚,有的只殺那一抹清新淡雅的神韻,讓你沉浸在其中,如饑似渴的品味其中的每一個字眼,享受文學帶給你的樂趣。
當今的社會進行著日新月異的發展,我們無法掌控社會,就要保留祖先們為我們留下的文化經典。可是,社會的進步使得人們不再執著于每一本經典,甚至將他們遺忘。所以,我們大家要想做一個真正的有道德的人,就要在每一本國學經典中尋找人生的方向,做真正的君子。無論是一手詩還是詞,它里面所包含的都是作者的人生哲理,是每一位文人雅士思想的精華,品味其神韻,便可以讓我們受益終身。
每一本國學經典,都像一幅幅山河畫卷,這錦繡河山讓每一個人心神向往,承載的是永恒,是信念,是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經耳熟能詳,談遷歷時幾十年才寫成這一部流芳百世的經典之作,可見這部書中凝聚了多少他的心血,用生命撰寫的這部史詩也一定帶給了不少人教誨。由此可見,每一部文學經典都是作者心血的結晶,都是作者用汗水澆灌出來的,所以我們更應該珍惜這些經典,利用好它們,真正融入到國學經典之中。
國學經典是國之靈魂,民族之本。一個國家,一個民族,如果沒有自己的精神力量,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力,而一個人如果沒有這些,用何來談人生呢。國學是中國的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化涵養。作為一個中國人,我們應該引以為傲。
我衷心地希望,能有更多人加入國學學習的行列中,讓國學經典的智慧之光引領自己走向輝煌,讓自己的人生輕松而灑脫,像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉,成為一個智者。讓我們繼承并發揚國學文化經典,讓自己在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進國學,與古代圣賢為友,讓民族文化源遠流長!
品國學經典,做謙謙君子。
經典誦讀心得體會最新 篇12
中華文明歷史悠久,中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經典文化,不僅是民族智慧的凝結,更是我們的道德規范、價值取向、行為準則的集中體現。
延綿五千年的中華文明史,這不僅僅是民族的驕傲,更是要我們將其傳承下去發揚光大。傳承優秀的傳統文化,對提高全民文化素養、構建和諧社會、發展中國特色社會主意,實現中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。
中華文明博大精深、源遠流長,易經、史、子、集諸類傳世典籍為載體,由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來,這是華夏兒女成長所必須的營養,也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經典,才能更好的傳承炎黃子孫的血脈,同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的`現代社會中堅守住自己心靈的家園。
經典教育無論是對幼兒園的綺夢,還是對小學生以及學生的作用是不言而喻的,學生朋友們也會從中得到傳統文化的滋養和熏陶。通過誦讀領悟經典文化能讓我們穿越時空,一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流,并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優秀傳統文化不僅對中國的經濟和社會發展產生了巨大的影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎,而且對人類文明的也產生了重要而深遠的影響。
博大精深、底蘊深厚的中華優秀傳統文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質、文明準則、思維方式和生活方式,是中華民族的脊梁與血脈,是中華民族的靈魂與家園。作為當代青少年,我們要努力學習中華優秀傳統文化,做中華優秀傳統文化的踐行者。
讓我們傳播經典,弘揚傳統文化精神,促使我們通曉事理、明白處世、修身養性、健全人格,以承擔起繼往開來、振興中華的歷史重任。
經典誦讀心得體會最新 篇13
通過誦讀經典詩文教學,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精華,什么是千古美文。“經典〞雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善〞到“有朋自遠方來不亦樂乎?〞由“道,可道,非常道〞至“天將降大任與斯也〞,從?歸去來兮辭?到?蘭亭集序?都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我師焉〞這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我受益匪淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。〞你見過高山吧?它是那樣宏偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排擠每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。假如你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該擅長從生活中尋找良師益友,吸收別人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理〞啊!
在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎?這正是?論語?孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經典詩文,因為它聚集了所有成功人的.經歷,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經典,自幼就開場承受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以進步我們的古文和白話文程度,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業的進步。
假設說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精華,更讓它引領我們克制重重困難,向成功邁進吧!
經典誦讀心得體會最新 篇14
打開國學經典的書籍,讓國學經典的璀璨點亮你燦爛的知識。國學是一門知識,更是一門文化。我看了《國學經典誦讀比賽》,我感觸良多,更讓我受益匪淺。
我以為這次比賽就是拿著本書,大聲朗誦。一上臺,他們個個穿著古裝,他們用嘹亮的聲音,各自把背的滾瓜爛熟的詩詞充滿激情的朗誦出來。他們一朗誦,我覺得我仿佛回到了古代,看到學堂里的學子們搖著頭,朗誦著詩詞。不知不覺我也跟著朗誦起來,我陶醉在其中,不能自拔。
他們比的帶有情字的古詩詞,什么“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”;什么“故國神游,多情應笑我”;什么“惟將舊物表深情”。多的數不勝數,更體現出他們的古詩詞積累的很多。所以臺下的雷聲般的掌聲不停。
他們不光古詩詞積累的多,而且讀書讀的多。他們比的回答題下五子棋,問的他們一些課外書上的'事情、人物,他們快速答出。他們比的看圖或看視頻寫出成語,體現出他們積累的成語很多。
爭冠軍時,比的是對對聯,上聯是:“冰凍三尺恰能磨練心志”,謝奕晨對的是:“劍磨十載方可造就英雄”,劉康寧對的是:“風吹萬里正待翱翔霄漢”。她們對的非常工整。最后冠軍是劉康寧,亞軍是謝奕晨。
這次省比賽中的選手,個個都是精英。讓我不得不佩服他們,他們的國學經典知識太多了,唐詩宋詞、四大名著……他們了如指掌。通過這次省比賽,我們看到了我們的國學經典知識的不足,所以我們要努力學習,多讀書,多積累詩詞。
看完了這次比賽,讓我喜歡上了國學經典;讓我看到國學經典的魅力;讓我感到我的國學經典的知識不足。我們要努力學習。爭取做下一個“國學小名士”!
經典誦讀心得體會最新 篇15
今天給我們上課的是來自中國傳播大學南廣學院的朱俊瑛教授。朱教授從嗓音保護和科學練聲兩個方面進行講解,邊給我們講解理論知識,邊指導我們現場練習,有不正確的地方,還反復練習,直到讀正確為止。
一開始,朱老師就問了我們一個問題,在平時的工作中,你是怎么保護自己的嗓子的?這一問,打開了大家的話匣子,有的老師說多喝水,有的老師說含金嗓子喉片,還有的說喝菊花茶和胖大海,大家各抒己見。朱老師告訴我們,嗓音保護要注意日常休息和日常飲食,每天晚上休息好,第二天明顯感覺嗓子也清爽了很多。如果感冒或嗓子發炎,盡量不要說話。還要注意不能吃刺激和辛辣的食物。
其實,作為我們老師,特別是語文老師兼班主任,每天的課務重,瑣事多,幾節課下來,嗓子累的說不出話來,而且在上課的過程中,反復講解的題目孩子不會,難免會生氣,這就更加劇了嗓子的嘶啞。如果不喝水,壓根就說不出話來。不管是感冒和嗓子發炎,都得義無反顧地上課。咽炎的職業病,幾乎每個老師都有。朱老師告訴我們保護嗓子和治療咽炎的小竅門:1、每天早上用溫鹽水漱嗓子。2、用麥冬泡水喝。3、用綠茶和蜂蜜泡水喝,在胃好的情況下,堅持喝一段時間,可以治療咽炎。朱老師告訴我們,我們的很多病,不是因為我們不注意,而是因為我們無知。這些小竅門,你別說,我真得試試,每天早晨刷牙,嗓子干嘔,真是難受得很。
朱老師還帶領我們現場練習氣息,經常聽說“丹田呼吸”,但我不知道丹田具體在什么位置,聽了朱老師的介紹,才知道了丹田的具體位置:肚臍下,三指下面的位置。
在進行“繞音練習”的時候,用“i”來練習,先練習“i”的延長音,然后以“i”為原點進行練習。朱老師先給我們示范,然后讓臺下的`老師自告奮勇進行讀,不正確的地方進行指導,直到讀正確為止,然后讓臺下的全體老師一起讀。還以《清明》為例帶領我們進行由低到高、由高到低的音階練習,還帶領我們練習我們從沒有接觸過的氣泡音練習。真是太有意思了。
運用氣息和聲音、虛聲和實聲進行朗讀古詩,可以再現詩歌的意境,給大家想象的空間,使詩歌變得溫柔而浪漫。下午的時間,我們臺下聽講的老師容易犯困,朱老師讓我們分組進行賽讀,讀的時候,要做椅子三分之一的位置,身體坐正,這樣,氣息容易通暢。大家的積極性被調動起來了,既學到了知識,也不困了。
朱老師還播放了趙忠祥老師、方明老師、鮑官老師三位藝術家朗誦的《岳陽樓記》,讓我們感受到大師的風采,令我們陶醉和欽佩。朱老師讓我們評價三位藝術家的朗誦。我認為這三位藝術家有共同的特點,又有他們各自突出的優點,趙忠祥老師用感情來朗誦、方明老師用聲音來朗誦、鮑官老師用表演來朗誦。
最后,在朱老師《詠梅》的朗誦中,結束了她今天的講授。
經典誦讀心得體會最新 篇16
學習是一個人不斷進步的前提。在最近我讀了幾本書,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:
一、教師教育行為細節
育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關注自身行為的細節,從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經意間的一個細節。教師的一言一行都會在學生的心中留下深刻的印象的。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠師生之間的關系,使教育產生的真實影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學行為細節
課堂是教師開展教學活動的主陣地,課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為,能夠對學生產生教育影響,這些行為也體現了教師個人的基本素養。在課堂教學中,教師表現出來的行為細節,不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學生的課堂學習,乃至日常生活產生直接或間接的影響。
三、教師學習行為細節
古人云,“活到老,學到老”。在社會生活節奏加快,知識激增的當代,作為以“傳道、授業、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學習的機會,不斷充實自己的知識,提高自己的素養,促進自己的專業發展。所以,不管參加有組織的學習活動還是自我學習,教師都要管理好自己的行為細節,提高學習的針對性和實效性。
四、教師管理行為細節
在學校教育世界里,教師經常承擔著管理者的角色。在課堂教學中,要進行課堂管理或者教學管理;在課余與學生的互動中,要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中,也要注意自己的行為細節,努力從細節之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多,要注意自己的細節行為。
五、教師日常行為細節
在學校,一定要注意自己的形象,教師即是為人師表。在校園之中的日常行為,也要時時注意細節,以免給學生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細節,就是對學生的一次次“身教”,而且這種教育比言教更具影響力。
經典誦讀心得體會最新 篇17
《不做教書匠》讀罷,我心中掀起萬丈狂瀾!德國文學家歌德說:讀一本好書,就是和高尚的人談話。管建剛,之前的我對素未謀面的他一無所知,當迫不及待地拜讀完他的書后,真好像是和他進行了一次促膝談心。他智慧的火花,深邃的思想讓我佩服得五體投地:管建剛,會是怎樣的一位教師啊,指談教育慷慨激昂;會是怎樣的一位心理學家啊,洞悉心靈入木三分;會是怎樣的一位實踐者啊,理論教育淋漓盡致;會是怎樣的一位哲學家啊,智慧育人精辟透徹!感受罷,字字情真意切,句句觸目驚心,每個文字都猶如跳躍的精靈,觸及我靈魂深處的那根弦。最后,不再彷徨,匯聚內心深處吶喊:一名真正的教師應該靜下心來,享受精神上的富足;沉下心來,做一趟人生美好的精神之旅。應肯讀書,善讀書,不斷學習,不斷充電,并善于思考,思考教育現象,從教育表象看到教育的本質,最終形成自己獨特的、有個性的思想。
教育生涯十余載,曾幾何時清清醒醒有著明確的目標?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標感的教師讓我柳暗花明,如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時的狂躁。
教師,就應該精神立身!就應該熱愛教育事業!就應該肩負國家重任!或許,有人認為我空喊口號,其實,我認為,這是一個教師對自己職業最基本的認識。我以前也和大家一樣,認為自己好渺小,只不過是滄海一粟,認不認真,努不努力,有沒有目標,會牽動一個國家的命脈嗎?因此,消極的態度饕餮著上進心,領悟不了人生的價值,似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是,做一名有責任感的教師。具有國家責任感的教師群體,才會成為一個民族的精神脊梁,為民族發展提供源源不斷的人的資源和精神動力。作為教師,一旦失去了責任感,必將于麻木中失去最基本的教育良知。‘大我’思想的缺陷,將有可能致使一個民族整體素質的滑坡。一個人的態度決定了他的高度。……一句句哲理讓我明白:我雖然只是一名普普通通的教師,雖然個人勢單力薄,但只要盡自己所能,傾注所有的教育熱情,實現個人人生價值,具備教師素養,活出教師風采,幾年后,幾十年后,幾百年后……就不只是個人價值的實現了。星星之火可以燎原,必將潤澤千秋,福傳萬代。大教育家孔子對教育的熱愛,對事業的執著,不就是很好的例子嗎?
俗話說:干一行,愛一行,我們應該永葆一顆積極向上的心,熱忱于教育事業。由此,我想到了我的母親。家在偏鄉僻野,年近六十,可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地,把吃不完的分享給別人,是她幸福指數陡升的主要源泉,似乎,我也明白了她不愿享福的心思,誠然,也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學力感的教師。活到老,學到老。知識就像人的衣服一樣,會舊,會過時,世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變,知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。那,一個不善于讀書、不善于學習的教師定會心驚膽顫。捫心自問:我的教育教學經驗和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負責,能不耽誤孩子們嗎?因此,作為一名教師,知識要不斷更新,要不斷學習,為自己充電。教師充電、磨刀,讀書是最好的方式。書是人類的精神食糧。書可醫胸中俗氣。只有具有書香氣息的教師才會吸引學生;只有具有書香氣息的教師才會在課堂上從容淡定、信手拈來;只有具有書香氣息的教師才具有文化氣質,才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書、積云,才會適時地下及時雨;只有不斷地學習,從實踐中積累經驗,才會游刃有余地智慧教育。
在此,我理解的讀書不只是狹義的書本知識,還應從無字句處讀書,不斷向他人學習,與他人交流。不久前,在一年級辦公室里,我和幾個同事談起了孩子們的寫話。當談及小小的標點時,我說,我只是跟孩子們說了幾個簡單標點的用法和寫法而已,而她們呢?卻是對每個標點進行規范性的書寫訓練。當時,我那個驚訝啊,不亞于哥倫布發現新大陸。因為,從教以來,我壓根兒都沒覺得應該在一年級時就訓練孩子們規范地書寫標點,難怪孩子們亂寫標點會讓我頭疼,這次,終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業、細心、規范,也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴謹、不善思索,同時,我又慶幸,能與同事及時地交流,及早發現自己的疏忽,發展自己,對孩子負責。忐忑不安之余我頓悟:平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負責任的說法,都是自己才疏學淺的托辭。因此,我認為教師應多讀書、多學習、多社交、多旅游。從黃金屋中,從無字句處,感受各種人格的魅力,感受不同場景的氣魄,實現小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養、養眼又養心!
《論語.為政》中曰:學而不思則罔,思而不學則殆。一名真正的教師與教書匠的區別就在于有無思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子,人是有思想的,是靈動的,那教育人的人就更應該閃爍著智慧的火花,成為智多星。一個只顧埋頭趕路的人永遠無法欣賞到沿途的美麗風景。一位只會忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中,教出自己的個性,教出自己的靈光,教出自己的智慧,形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長無意間談及的一番話:一位教師應把三分之一的時間用在教育實踐上,三分之一的時間留給家人,另外三分之一的時間留給自己。當時我很不明白,作為一位校長為何如此鼓勵自己的老師分心于教育。今天,我以我的理解頓悟了其中深意:除了三分之一時間的親耕親種,其余就是思考和實踐的時間,教育事業上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學家盧瑟福的觀念不謀而合。
正如狄更斯所說:幸福就在每個人自己的雙手上。做一名有目標感、約束感、責任感、積極感、學力感、專業感的教師,就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福,就得安下心來讀書,沉下心來學習,靜下心來教書,用起心來思考,做一名有思想的教師,而不是教書匠!如以心為舟,運思為槳,傾情為東風,為孩子夢想的放飛引航,定能領略教育的幸福!
經典誦讀心得體會最新 篇18
時間過得真快,不知不覺間又到了期末,回顧這學期的經典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現將誦讀心得體會總結如下。
一、經典誦讀情況
1、本學期讀經時間有所調整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節,星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學生義務教育的時間,缺點是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時的鞏固。但即便如此,讀經的效果也是相當顯著的。
2、每節課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當小老師,他們預先把后面未教的部分讀了后,都積極來爭取當老師教其他的孩子。在讀經的過程中,他們感受到了讀書的快樂,感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗。特別是學困生,通過讀經覺得其實讀書并不是一件困難的事情,從而增強了學習的自信心。在孩子們讀的時候,我也常常跟著他們一起讀。這學期,我們班把《論語》讀完了,現在正在讀《弟子規》。
3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經典的好處,讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經的作業,讓孩子們時時不忘經典。
二、經典誦讀效果
1、我的思想轉變了。
為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時出去學習,發現與別人的差距真是太大了,為什么會這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學習提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華”,國學經典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應學校領導的號召去讀,更應該主動地自覺地去讀。所以,我的思想轉變了,我開始讀了。
2、經典教人誠信豁達。
“己所不欲,勿施于人”,“人而無信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”像這樣的非常適用于我們學習生活中的《論語》名句,多得數不勝數。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經以后,我的心態平和了,遇到事情常常站在對方的立場去想一想,常常先反思自己不對的地方。而學生們在我的眼里也變得可愛多了,我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。
3、學生是最大受益者。
學生學習文化科學知識固然重要,而經典的誦讀在小學階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學到了很多為人處世、學習生活的方法,潛移默化地學到了內心的安靜而充實,如果長此以往,將有效地去除現代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質。經典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時,教人仁義,教人禮儀,教人誠信,這些,正是我們現在的孩子們迫切需要學習和糾正的。
4、經典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個特別的'調皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍,他們性格魯莽沖動,暴躁易怒,有的愛動手,愛爆粗口,有的不愛學習,不守紀律,不愛勞動。通過兩期的經典誦讀,他們也改變了,即使有沖動和懶惰的時候,稍用一些經典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會自覺收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來都不會好好做作業,寫作文那些全是敷衍,字數從來不夠,這學期就嚴謹多了,字也寫好了,以前特別愛打架惹事生非,現在竟然開始主動承擔管理班上紅領巾的佩戴工作了,陳鑫以前最愛沖動,動不動就發怒發狂,現在都彬彬有禮,學會寬以待人了,范俊溢主動地愛學習了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍以前很懶惰,現在還常常幫助別人了在這學期的老師搬辦公室的過程中,我們班的同學義不容辭地承擔了學校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學校老師和領導叫我們班的同學去幫忙,他們總是毫無怨言地無私奉獻,還主動幫一、一班的小同學搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當成了一件快樂的事,而不是單純地完成任務。在這學期的運動會中,我們班的孩子又一次體現了自身的價值,體現了團結互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神,創造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得,作為一個老師,既要教書,又要育人。而且,教會學生做人比考得一時的高分更為重要,分數是暫時的,人格是一輩子的。同時,既然有完善的人格,那么,他必定會懂得努力去學習。
三、不足之處和發展方向
雖然經典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時間還不夠多,不夠連續,容易遺忘,讀的內容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來我應該思考和實踐的方向。
通過誦讀經典詩文教學,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文。“經典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到”有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們學校來說吧!在這個140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經典詩文,因為它聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!
經典誦讀心得體會最新 篇19
讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個知識庫,點亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會到“信”讓人受益匪淺,那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。
古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時,季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且幫他向劉邦說情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當了官便來巴結。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態度多嚴厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽后很高興就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的',在美國一個莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對準一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進了小屋,但后來因為‘誠信’還是承認了自己的所作所為。這就是美國總統華盛頓小時候的親身經歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個共同點“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會以誠相報!”
國學,是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“謝謝你”!
經典誦讀心得體會最新 篇20
國學課程實驗將近一年時間,對于國學課程的課堂教學怎么教,有什么教學原則,怎樣準確把握好實驗目標和教學策略?帶著問題和困惑,3月9日參加了是小學教研室組織的“《中華頌,國學經典誦讀》教師培訓活動。”通過聽課,專家與培訓者的互動等活動,受益匪淺,感受頗深。
文城中心小學許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》,課上許老師通過多種形式的朗讀,利用多媒體創設真實有效的教學情景,畫面精美,調動學生的視覺、聽覺感官,提交學生的學習積極性。是一節國學課堂教學的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標學生自主選擇,“能學多少學多少”“讀好,能背誦”。學生沒有壓力,沒有負擔,輕輕松松進入課堂。課上,教師面帶微笑,態度親切,語氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學過程中,老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學形式。整節課,教師充分調動學生的學習興趣,呵護學生熱情,教學容量大,教學效率高,是一節常態下的國學課堂教學的樣板課。
“一本課本,一張嘴,就能上好國學課”王老師做到了。“不求甚解,”熟讀成誦,這是國學課堂教學的最基本原則。“素讀”是經典誦讀的基本方法。
通過聽課及專家的講評活動,心結以解開,明確了目標,把握好策略,更堅定了自己上好國學課的決心與自信心。
第一屆經典誦讀時,我和教研室的幾位同志深入各所學校驗收節目。但對我來說,只是偏愛文學,喜歡朗誦,前來只想踏踏實實有所收獲。觀看完所有的節目不免心生疑惑:為什么有些學校把誦讀經典變成了藝術表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點。在我的意識里,經典朗誦應以“誦”為主,在古典音樂的伴奏下,猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經驗、生命的真諦、生存的,讓人們仿佛徜徉于知識的黃金海岸。這是第一次經典誦讀給我的印象。
時值一年,第二屆國學經典誦讀又拉開了帷幕。這次的小學組在市二小舉行。那天原本想早點去,由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃爍,人群攢動。舞臺兩邊大屏幕上的字滾動著。找了一個位置站在那里認真觀看起來。
朗誦、著裝無可挑剔,比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經典中找回中國人曾經珍惜過而現代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳,喚起了人們對傳統的親近感,激起了人們了解傳統的興趣。我邊看邊想:如果把這項活動堅持下去,孩子們從文化素養到精神氣質肯定會發生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里,孩子們的語言一定變得豐富靈動,也一定會妙語連珠,出口成章;寫作文也會引經據典,信手拈來。
經典誦讀心得體會最新 篇21
通過這一段時間網上視頻和讀本的學習以及對我國古代燦爛文化經典的涉獵,感覺國學不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。閱讀和學習國學經典,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大!這使我受益匪淺,我學到了許多,懂得了許多做人的道理,在今后的教學工作中,我將取其精華,融入其中,讓學生們用心去感受我國古代文化的燦爛。
儒家文化的現代價值
孔子是我國歷史上一位偉大的思想家和教育家,其締造的儒學,自春秋起就開始書寫她源遠流長的歷史。從先秦時期以孔子、孟子、荀子為代表的先秦原始儒學,到漢初董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”確立儒家正統地位,再到宋代的程朱理學(程顥、程頤和朱熹),以及清末康有為等近現代新儒學,至今已有2500余年的歷史了。在這漫長的歲月里,隨著社會的發展的歷史的演進,儒家學說從內容到形式都得到了不斷地豐富與發展,其社會功能也在與時俱進,并逐步形成了自己別具一格的文化內涵。面對全球化文化浪潮的沖擊與融匯,對儒家文化的現代價值的探討與思索也越發激烈和深入。
一、道德價值
作為儒家文化的.創始人,孔子首先提出了“仁”的思想,并以此作為治國使民的基本原則。“仁”作為儒家道德理論的基本原則,是各種道德規范和道德要求的基本出發點,在公德體系中居核心地位。孔子說:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”又說:“己所不欲,勿施于人”(均出自論語),這就表明,“仁愛”既是一種責任,也是一種義務,更是一種推己為人的利他風尚和助人為善的精神,要求人們做到“互利互惠”。一方面要敢于和善于追求個人正當利益,另一方面又要惠及他人,利他益眾。
百善孝為先。“孝”是中華民族傳統文化的重要內容和特征之一,同時也是儒家倫理思想中基本行為規范和重要道德范疇。在儒家道德體系中,孝敬是仁德的開始和基礎。也是家庭和諧的重要因素,也是我國傳統文化的重要部分。“孝”更是個人最基本的倫理道德準則。一個不“孝”的人,談何為人,談何做人,談何道德品質?因此,儒家的孝道文化,是中華民族的寶貴精神財富,在當今社會更應該代代傳承,發揚光大。
孟子的性善論提出四種心,即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心,“信義”作為它的重要體現,是儒家文化的又一種重要價值。孟子說:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取義者也”(出自《孟子?告子上》)。這里生命與道義是合理存在的,但當二者發生沖突時,對道義的追求要高于對生命的追求,在只有犧牲生命才能堅持道義時,要舍生取義。“人而無信,不知其可也”。在當今物欲橫流的社會中,“信”與“義”將發揮無可替代的作用。
二、教育價值
孔子無疑是中國最偉大的教育家,他興辦私學,推動平民教育的發展,其“有教無類”的思想可以說是最早的平等教育主張。“學而時習之”、“知之為知之,不知為不知”等思想已影響無數教育活動的參與者。在孔子的一生中,從15歲“志于學”開始,到70歲達到“從心所欲不逾矩”而止,其人生境界不斷提升,之所以能夠做到這一點,正是其終生“學而不厭”的結果。孔子通過其經歷以及理論為后世的教育開辟了一條嶄新的道路。其后,宋代理學家朱熹對儒學文化的教育思想進行了繼承與發展,不僅強調了學習的重要性與終身性,更提出了知行合一的觀點,如他所說:“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”不僅要認識,更應該去實踐。這種思想對于解決今天的應試教育與素質教育相矛盾、學校教育與社會需求相脫節的問題有著十分重要的意義。
三、政治價值
儒家的思想文化,不僅是道德的哲學,教育的哲學,生活的哲學,也是政治的哲學。重要的體現就是“仁政”主張和民本思想,主張“輕刑薄稅”“聽政于國人”“與民同樂”等。眾所周知,“和”是儒家的重要思想文化的精髓,“和”不僅是一種政治手段,還是一種政治目的。儒家理想中的社會至少是一個和諧、團結、和平的社會,這與時下建設和諧社會很有相似之處。對于當今以美國為首時代,儒家“大同思想”及“和”的主張可以起到抵制作用,這也正是儒家文化走向世界的一個重要因素。
以“仁”為核心的儒家政治思想,閃爍著民主、民生的光芒,在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中,影響著中國歷朝歷代的政治活動,盡管有其歷史的局限性,但它“德治”主張和“禮治”的秩序思想,都對當今政治有著重要的借鑒意義。
在人類歷史漫長的歲月中,中華民族穩固屹立了數千年,羅馬帝國、奧斯曼帝國等諸多大國崛起又毀滅,更有數百個帝國無聲無息地誕生和消亡。毋庸置疑,儒家的思想文化對中華文明的生生不息功不可沒。
儒家文化經過歷史長河的洗禮,已經不是幾句話、幾段文字能夠說清表明的,其博大精深是中華民族的寶貴遺產,我們要批判地繼承加以吸收,并與社會實踐相結合使其發揚光大,實現儒家文化應有的現代價值。
國學典籍作為國之瑰寶,理應擺放在廣大青少年朋友的案邊、枕邊。閱讀那一篇篇流傳千古的文章,朗誦那一首首優秀的詩篇,就是在和歷代先賢對話,就是在觸摸中華民族的偉大靈魂。
每一個青少年都應該了解和熟悉國學,按照國學所倡導的精神“正心、修身、齊家”成為一個品德高尚、行為規矩的人,對國家和社會起到積極的作用。
天行健,君子以自強不息。青少年唯有學好國學,方能擁有“先天下之憂面憂,后天下之樂而樂”的廣闊胸襟,胸懷“天下興亡,匹夫有責”的偉大抱負,擁有“有所為而有所不為”的大智慧。
國學,為青少年汲取知識了解民族傳統文化提供了一個渠道。孟子的母親為什么要三次搬家,“天干”和“地支”都有什么,“五谷”和“六畜”指的是什么,國學中的“八卦”是什么意思,從別人那里得到一頭牛,你會如何回報,是誰說的“治理大國就像煎烹小魚一樣”,東漢人黃香幾歲時就知道替父親暖被窩。
經典誦讀心得體會最新 篇22
10月19日至10月21日,我有幸參加了在____舉行的“全國首屆小學語文經典詩文誦讀研討觀摩會”,會議內容主要包括三部分:一是____天一實驗小學詩文誦讀成果匯報;二是全國語文屆幾位特級教師出授經典詩詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉,人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
____市天一實驗小學創辦于1912年,新世紀課程改革的浪潮使這所經歷了百年風雨的老校再次煥發了青春。現代化的開放大氣和江南水鄉的靈秀細巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在提出了“為學生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術教育研究到學校文化構件,走出了一條特色發展之路。在深入推進課程改革的同時,學校從文化建設的角度提出了弘揚傳統文化,培養成長根基的辦學新思路,繼續致力于文化校園和書香校園的建設,并嘗試把中國傳統教育的精華———詩文誦讀融于學校課程改革的實踐,通過有序的詩文誦讀活動,進一步為學生全面和諧的成長提供了良好的基礎教育,為學生構筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續開展和取得實效,必須建立在廣泛發動、精心策劃、氛圍營造的基礎上;
一、大力宣傳經典詩文誦讀的意義,使教師和家長學生達到共識。
二、周密論證開展了經典詩文誦讀活動的策略,制定活動實施方案。
三、因地制宜優化校園環境,讓校園呈現出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經典詩文誦讀活動的實施階段,天一實驗小學根據活動的指導意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空,從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動。活動猶如一縷縷春風,滋潤著每一個孩子心田。3月開始,學校開始實行詩文晨讀,每天利用10分鐘的時間誦讀詩文,開始是老師管著學生誦讀,漸漸德,學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來,策劃組織多樣的誦讀活動,如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等,孩子們徜徉在經典詩文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念,每周有一個年級提供一節研究課例:低中年級的研究課強調教師的詩文誦讀的'示范,著重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質量,淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎上加入詩文評析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面進行評價,學生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力,增強朦朧理解。
一年來,天一實驗小學的中華經典詩文誦讀活動,在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經驗,從最初的之內逐漸走向了成熟,進入了穩步發展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發。當然在經典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣,我們已經做好了充分的準備。
經典誦讀心得體會最新 篇23
暑假里,我讀了一本由著名兒童作家楊紅櫻阿姨寫的書——《云朵上的學校》。這本書光聽名字就很有趣,云朵上怎么會有學校呢?我懷著強烈的好奇心,一口氣讀完了這本書。
原來,《云朵上的學校》是一本童話書。主要講述了在西山山脈的最高峰,仙女蜜兒在那里建立了一所充滿魔力的學校。那些討厭學習,害怕學習,在學習的壓力下噩夢連連的孩子,在這里都變得快樂無比。因為在這里,沒有考試的壓力,只有放松的心情。大自然和蜜兒仙女就是他們的老師。青蛙教他們游泳;魚兒教他們潛水;蝴蝶教他們跳舞;花臉獸帶他們去探險......而蜜兒老師就教他們“發現”。發現四季不同的顏色;發現太陽的溫暖;發現學習是快樂的。因為有了發現的眼睛,那些原本害怕學習,討厭學習的孩子,都變得愛探索,并且在探索中體會到了從未有過的學習樂趣,學到了許多從未學過的知識,蜜兒仙女的贊揚和肯定讓他們充滿了自信,孩子們在這里獲得了前所未有的成就感。
《云朵上的學校》雖然看完了,但我卻長久地沉浸在書中的童話故事里。我幻想著,有一天,一陣狂風也把我吹上了云朵上的學校,讓我也摘一朵熱氣騰騰的桃花米糕,喝一杯晶瑩剔透的樹奶,讓我也和那里的孩子們一起在雨中翩翩起舞,一起騎著仙鶴飛越雪山,看一看冰川上的雪菊與絹蝶......
我常常想,要是我的老師們,也像蜜兒仙女那樣,不光教我們課本上的知識,也愿意花時間引導我們去請教大自然這位博學多才的老師,還教我們發現“快樂”的源頭,我想,我們的好奇心一定會得到滿足,求知欲也一定會更強烈。同時,也會在不知不覺中學到更豐富,更全面的知識。
我相信,只要我們都擁有一雙會發現的眼睛,那么我們看到的世界一定會與眾不同。
經典誦讀心得體會最新 篇24
我有幸參加了在舉行的“全國首屆小學語文經典詩文誦讀研討觀摩會”,會議內容主要包括三部分:一是天一實驗小學詩文誦讀成果匯報;二是全國語文屆幾位特級教師出授經典詩詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉,人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。
xx市天一實驗小學創辦于1912年,新世紀課程改革的浪潮使這所經歷了百年風雨的老校再次煥發了青春。現代化的開放大氣和江南水鄉的靈秀細巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在20xx年提出了“為學生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術教育研究到學校文化構件,走出了一條特色發展之路。在深入推進課程改革的同時,學校從文化建設的角度提出了弘揚傳統文化,培養成長根基的辦學新思路,繼續致力于文化校園和書香校園的建設,并嘗試把中國傳統教育的精華———詩文誦讀融于學校課程改革的實踐,通過有序的詩文誦讀活動,進一步為學生全面和諧的成長提供了良好的基礎教育,為學生構筑了堅實的人文根基。
一個活動的持續開展和取得實效,必須建立在廣泛發動、精心策劃、氛圍營造的基礎上;
一、大力宣傳經典詩文誦讀的意義,使教師和家長學生達到共識。
二、周密論證開展了經典詩文誦讀活動的策略,制定活動實施方案。
三、因地制宜優化校園環境,讓校園呈現出濃厚的詩文誦讀氛圍。
在中華經典詩文誦讀活動的實施階段,天一實驗小學根據活動的指導意見和實施計劃拓展著詩文誦讀的時空,從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動。活動猶如一縷縷春風,滋潤著每一個孩子心田。20xx年3月開始,學校開始實行詩文晨讀,每天利用10分鐘的時間誦讀詩文,開始是老師管著學生誦讀,漸漸德,學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手里要了過來,策劃組織多樣的誦讀活動,如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等,孩子們徜徉在經典詩文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念,每周有一個年級提供一節研究課例:低中年級的研究課強調教師的詩文誦讀的'示范,著重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質量,淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎上加入詩文評析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面進行評價,學生在于教師和文本的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力,增強朦朧理解。
一年來,天一實驗小學的中華經典詩文誦讀活動,在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經驗,從最初的之內逐漸走向了成熟,進入了穩步發展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啟發。當然在經典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長一樣,我們已經做好了充分的準備。
經典誦讀心得體會最新 篇25
中華民族擁有幾千年的燦爛文化,國人不斷從厚重的中華傳統文化中汲取精神食糧,從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神,感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國,勤簡樸實,互助友愛的傳統美德。本學期我校深化開展了經典誦讀活動。一學期來,我校以經典誦讀活動為載體,積極構建學習型校園,逐步形成了自己的教育特色。
一、加強指導,統一思想,形成共識。
我們把經典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手,作為進步學生道德情操、文明習慣的重要工程。在方案中,既有學校的總目的,又有各年級的分目的。對于各年級經典誦讀的內容,我們根據學生的實際,作了相應的規定。而在經典誦讀的施行策略上,我們根據學生的身心特點,作了如下要求:著眼“熏陶〞,注重“感悟〞即以激發興趣、內化行為、陶冶情操為目的。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。成認個體差異,不求程度整齊劃一。老師在操作中只有鼓勵,沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。
二、科學安排,營造氣氛。
突出以“經典詩文誦讀〞為特色的'校園文化建立和布置,突出傳統文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建立。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制的精巧詩文圖畫,或用學生親筆書畫的名言佳句,或用孩子們充滿靈性的“詩配畫〞加以裝飾。
2、在班級黑板報上,都刊出一些經典詩文,并提供歷史背景材料和詩詞析義,供學生閱讀、賞析、評比、積累。
3、各校的教室環境布置要求表達班級特色,除了詩畫、詩文,每個班級都可以開拓詩園,內容或是學生閱讀古詩文的活動成果,或是古詩書法展、讀后感,或手抄報等。
三、開展活動,保證實效。
1、課前一吟,熟讀成誦。倡導見縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節課前五分鐘時間,開展“課前一吟〞活動,做到讀而常吟,“學而時習之〞。
2、每周一節誦讀課,老師認真備課,分門別類精心講授經典詩文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩比賽,激發熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進展誦詩競賽,其內容設計豐富,有的是各種角度的歸類對詩,有的是詩句接龍,有的是你問我答,有的是對歌競賽,有的是游戲表演。
4、組織學生根據經典詩文進展編寫手抄報活動。
四、科學評價,促進進步。
1、每天利用校園播送系統,早操后進展“清晨經典誦讀5分鐘〞,讓學生在傾聽中感受經典詩文的魅力;午間“經典詩文欣賞一刻鐘〞,陶冶學生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上,全校師生同誦經典,感受經典詩文的獨特神韻。
3、組織經典誦讀比賽,促使學生多讀書,多搜集資料,理解的詩文方面的知識、名篇佳句等,學校每周評出優秀班級和個人,并給予表彰獎勵。
總之,通過開展誦讀經典活動,學生的語言文字表達才能進步了,誦讀經典在不知不覺中已成為師生學習生活中的一份樂趣,是學校文化建立和人文教育重要組成部分,是傳承優秀民族文化的一個亮點。我們將繼續努力,把誦讀經典詩文活動推向深化。
經典誦讀心得體會最新 篇26
讀國學,行孝道,講文明。
弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園,中華文化是中華民族生生不息,團結奮進的不竭動力,要全面認識祖國傳統文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應,與現代文明相協調人,保持民族性,體現時代性。
中華民族是具有偉大民族精神的民族,千百年來,中華民族之所以能夠經歷磨難而不哀,飽嘗艱辛而不屈,千錘百練而愈加堅強,靠的就是這種威力無比的民族精神,靠的就是各民族人民的團結奮斗,越是困難的。時候,越是要大力弘揚民族精神,越是要大力增強中華民族的民族凝聚力。
學校是對未成年人進行思想首先教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育擺在素質教育的首要位置,貫穿于教育科學的各個環節,要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務,納入中小學教育的全過程。培養什么人,如同培養人,是我國社會主義教育事業發展中心須解決好的根本問題。
一個社會是否和諧,一個國家能否實現長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質,沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規范,是無法實現社會和諧的。
教育應當繼承和弘揚中華民族優秀的歷史文化傳統,吸收人類文明發展的一切優秀成果。
《弟子規》依據《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱意語錄等儒家典籍編輯而成。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。它以《論語學而》中“弟子入則孝、此則弟、謹而信泠愛眾、而親仁。
經典誦讀心得體會最新 篇27
書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識;書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書,讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣,究其原因,那是因為他們沒有對讀書產生興趣,興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調節情緒,與孩子一起讀書,既能留出一些時間與孩子共處,又能要求自己也養成讀書的習慣,一舉兩得。
我是一個很愛讀書的人。平常沒事手里面就拿著一本書來看,所以根據我讀書的經驗,認為讀書的過程其實并不需要刻意地去主動想問題,而是邊讀邊收獲邊感悟,并且結合自己平常生活中的經驗更加深刻地體會書中文學化的思維。
經常讀書的人會思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話,言必有據,每一個結論會通過合理的推導得出,而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發動機,一個人養成了讀書的習慣,一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣,一輩子不知所措。
經典誦讀心得體會最新 篇28
自寧家埠鎮教育大力開展國學教育、傳承優秀民族文化,特別國學教育行動儀式暨張文智教授來我鎮指導國學教育以來,我校一直在積極探索國學教育方式方法,搜尋適合小學教育的國學教育內容,編制教材,培養骨干,全員發動,積極實踐,穩步推進國學教育性動。同時也產生很多疑惑,比如老師們的認同及積極性的提升,國學教育的課程設置及序列的科學性,國學教育與其他學科的融合等。我們亟需參觀學習,以獲得指導和點化,甚至是拿來主義,將別人的成功經驗為我所用。
一月八日,在教育辦積極運作下,趙書波主任帶領教育辦幾名領導及三名校長,來到淄博寶鑫經典誦讀學校參觀學習。該校齊校長、張主任熱情接待我們并做了周密的安排。通過聽取齊校長的經驗介紹,我們知道,淄博寶鑫經典誦讀學校自建校以來,就以國學家教育、傳承經典作為金子招牌,且十年如一日,一路走來,步步留聲,處處是景,國學教育已經成為該校精神統領,以國學育德,以國學啟智,以國學鑒美,以國學強身。國學育人功能凸顯,同時受到社會極大關注及肯定,得到專家及教育同行的褒揚和認同。
齊校長介紹,新經典學校從一年級開始就誦讀《三字經》、《孝敬》、《弟子規》等蒙學篇目,中高年級誦讀《老子》、《大學》、《中庸》等篇目,主要形式就是讀、背、講、吟誦,貫承“書讀百遍,其義自現”之要義,讀以明理,做以立行,通過國學誦讀,讓學生明事理,修身性,踐禮儀。
另外,齊校長還為我們指出,學校搞國學,首先是教師的認同,教師不認同,就會輕描淡寫,居于形式,或應付了事。方式方法可以看視頻,如王才貴教授的演講視頻等,讓教師感受“一次演講、百年震撼”的風采,從而進一步認識國學,認識國學教育的意義,從而達成認同。學習吟誦,則可以看陳琴教授的教學視頻,等。教師培養以校本培訓為主,學習研修為輔。關鍵是調動教師的積極性與主動性。教師要身體力行,身先士卒,要讀、背、誦,做國學教育的先行者。
從國學課程安排上,新經典學校有自己各個學段的教材,文字全部配以拼音,便以學生學習。每周一節國學課,晨讀、午餐前德育實踐誦讀等,保證國學教育的課時。語文學科、思品學科、英語等學科,融以國學知識,時時體現國學教育。廊道文化及廊道中翰墨飄香的學生習作,彰顯新經典學校國學教育的品味與實效。
我們還聽了四年級《老子》階段復習與展示、一年級《孝經》學習展示、三年級《the frogs and well》及生活德育課堂—餐前德育課,為新經典學校學生熟練的誦讀、精彩的吟誦表演所折服,為宏大的生活德育課堂—餐前德育課的神韻、聲勢、成效所震撼,為國學教育與英語學科融洽結合而驚嘆。新經典學校學生在課堂上表現出來的自信、主動、合作精神,也讓我們感悟良深。
我感覺,新經典學校的國學教育,就像齊校長的氣質,內斂而不失大度,風華優雅,底蘊豐厚。腹有詩書氣自華,是對新經典人、新經典教育最樸素的闡釋。
我想,以后,我們的國學教育應有以下突破:
1、提高認識,讓校干認同,老師認同。主要辦法,就是也讓老師們親臨其境,也到新經典學校看一下,感悟一下。再就是看相關視頻或影像資料,特別是王才貴教授、陳勤教授的演講視頻、教學視頻等,讓老師們的血也熱起來。
2、培養骨干,從骨干開始“紉頭”。讓年輕人、有國學素養的人先行一步,并盡快進入角色,做好國學教育的領頭人。
3、從課程入手,編制教材,制定學習計劃,形成系統的課程。教材可參照新經典學校教材,依據實際,稍作更動。
4、以家長會的形式做好家長的宣傳與發動,獲得家長的支持與幫助,讓家長也參與進來,形成社會效應。
5、全員學習國學,夯實國學教育基礎。主要就是讓教師先讀、背、學國學,打造國學教育的師資隊伍。
6、邊學邊干、不斷提高,不斷完善,首先開好頭,早開頭,扎扎實實搞下去。
經典誦讀心得體會最新 篇29
時間過得真快,不知不覺間又到了期末,回憶這學期的經典誦讀情況,收獲很大,缺乏也很多,現將誦讀心得體會總結如下。
一、經典誦讀情況
1、本學期讀經時間有所調整,從以前的每課前讀非常鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節,星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學生義務教育的時間,缺點是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時的穩固。但即便如此,讀經的效果也是相當顯著的。
2、每節課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當小老師,他們預先把后面未教的部分讀了后,都積極來爭取當老師教其他的孩子。在讀經的過程中,他們感受到了讀書的快樂,感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗。特別是學困生,通過讀經覺得其實讀書并不是一件困難的事情,從而增強了學習的自信心。在孩子們讀的時候,我也常常跟著他們一起讀。這學期,我們班把?論語?讀完了,如今正在讀?弟子規?。
3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經典的好處,讓家長催促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經的作業,讓孩子們時時不忘經典。
二、經典誦讀效果
1、我的思想轉變了。
為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然,缺少教書育人的幸福感。有時出去學習,發現與別人的差距真是太大了,為什么會這樣?就是讀書少了,我們需要不斷地學習進步自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書氣自華〞,國學經典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應學校指導的號召去讀,更應該主動地自覺地去讀。所以,我的思想轉變了,我開場讀了。
2、經典教人誠信豁達。
“己所不欲,勿施于人〞,“人而無信,不知其可也〞,“知之為知之,不知為不知,是知也〞,“見賢思齊焉,見不賢而內自省也〞像這樣的非常適用于我們學習生活中的?論語?名句,多得數不勝數。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經以后,我的心態平和了,遇到事情常常站在對方的立場去想一想,常常先反思自己不對的地方。而學生們在我的眼里也變得得意多了,我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。
3、學生是最大受益者。
學生學習文化科學知識固然重要,而經典的誦讀在小學階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學到了很多為人處世、學習生活的方法,潛移默化地學到了內心的安靜而充實,假如長此以往,將有效地去除現代青少年的普遍急躁、貪圖享受的不良品質。經典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時,教人仁義,教人禮儀,教人誠信,這些,正是我們如今的孩子們迫切需要學習和糾正的。
4、經典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個特別的淘氣的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍,他們性格魯莽沖動,暴躁易怒,有的愛動手,愛爆粗口,有的不愛學習,不守紀律,不愛勞動。通過兩期的經典誦讀,他們也改變了,即使有沖動和懶惰的'時候,稍用一些經典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人〞等,他們也會自覺收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來都不會好好做作業,寫作文那些全是敷衍,字數從來不夠,這學期就嚴謹多了,字也寫好了,以前特別愛打架惹事生非,如今竟然開場主動承擔管理班上紅領巾的佩戴工作了,陳鑫以前最愛沖動,動不動就發怒發狂,如今都彬彬有禮,學會寬以待人了,范俊溢主動地愛學習了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍以前很懶惰,如今還常常幫助別人了在這學期的老師搬辦公室的過程中,我們班的同學義不容辭地承擔了學校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學校老師和指導叫我們班的同學去幫助,他們總是毫無怨言地無私奉獻,還主動幫一、一班的小同學搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當成了一件快樂的事,而不是單純地完成任務。在這學期的運動會中,我們班的孩子又一次表達了自身的價值,表達了團結互助、頑強拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神,創造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團體總分第一名的好成績。我始終覺得,作為一個老師,既要教書,又要育人。而且,教會學生做人比考得一時的高分更為重要,分數是暫時的,人格是一輩子的。同時,既然有完善的人格,那么,他必定會懂得努力去學習。
三、缺乏之處和開展方向
雖然經典誦讀的開展讓我們收獲了很多,但也有缺乏之處,就是讀的時間還不夠多,不夠連續,容易遺忘,讀的內容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來我應該考慮和理論的方向。
經典誦讀心得體會最新 篇30
我有幸參加了小學舉行的全市新經典誦教學觀摩課,聽了呂老師教學的?觀滄海?,我感受頗深。
在這次活動中,聽了呂敏老師執教的一節古詩誦讀課,讓我真正的明白了小學語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文,重在吟誦。在教學中,要讓學生反復朗讀,體會古詩文的韻味和美妙的意境。通過聽課學習,我總結出學習古詩文的最根本的方法:首先,要結合圖體會“意境〞。其次可以有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。
聽了呂敏老師經歷交流,我明白了:今天,我們為什么要誦讀經典,知道了學習經典誦讀的最正確年齡。國學大師南懷瑾說過:“在心靈純潔的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養成為生命的一部分,長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的'觀念,猶如脾胃不安康的人,即便面對川盛的美食,也難以吸收其營養了〞。因此,學習經典誦讀的最正確年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子,直感才能強,記憶力也強,假設以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩,他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會產生很大興趣。假設老師善加引導,他們還可以在學古詩文的同時,學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識,可以使他們終身受益無窮。
其實,古詩文中所表現的既是詩人對宇宙萬物關心的感情,也表現了詩人的品格、修養和抱負。假如老師能把詩歌中感人的力量傳述出來,對于孩子們的品格素質一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識,更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經典古詩文不但是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發的深沉土壤,對民族精神的培育和形成起著宏大的、不可缺少的作用。
總之,小學階段是人成長的關鍵時期,在小學階段進展經典古詩文誦讀活動,是學生品德形成和智力開展的有效載體。由此可見,小學階段誦讀詩文一定能為孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。
經典誦讀心得體會最新 篇31
當前的小學語文國學經典誦讀教學中依然存在著一些問題,我認為國學經典誦讀教學應該以滲透德育教育為主。在此基礎上,我提出了自己對于國學經典誦讀教學的幾點策略,與同行探討。
一、國學經典誦讀教學應該以滲透德育教育為主
1、通過經典誦讀故事會教學,挖掘德育思想
在教學中我們發現其實基本上國學經典誦讀的內容都是由一個一個的故事組成的。就拿《三字經》來說,這本書里蘊含著中華民族的傳統的道德人文主義精神,這本書不僅知識性強,而且也有很強的趣味性,對于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學生在上小學之前就背誦過《三字經》,但是那只是一種機械的背誦,他們對于《三字經》里面包含的故事內容知道的太少。教師在教學時,應該挖掘書中蘊含的故事,引導學生主動學習,教師也可以鼓勵學生自己去查資料,尋找故事原文。只要教師堅持在課堂教學中讓學生說故事,聽故事,就能通過《三字經》的學習,挖掘到文章里蘊含的德育思想。
2、創設國學經典教學小環境,創設德育大環境
學校里的環境是對學生進行德育教學的最好的陣地之一。良好的環境有利于給學生一種心靈上的美。教師要善于利用學校里的角角落落,創設國學經典教學的小環境,從而創設德育教育的大環境。當學生感受到校園里的濃郁的書香氣氛,品味到國學經典的美文,這時的學生會回味無窮,他們會感覺到校園里到處都散發著迷人的芬芳,感受著中華傳統文化的氣息,這都對學生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學校的宣傳欄里張貼一些國學經典內容,對學生的德育起著警示作用,更是對學生的日常行為舉止的一個提醒。我們還可以把學生自己繪制的國學經典小詩文貼在教學樓的走廊上,告誡學生要尊重自己的勞動成果,保護好自己的作品。一旦當學生形成了自覺行為后,就會對他們的成長起著不可以估量的作用。
3、誦讀唐詩宋詞,激發熱愛祖國、熱愛生活的情感
細細地研讀唐詩宋詞后,我們發現,很多唐詩宋詞在描寫祖國大好河山的同時,其實質是在表達著作者對祖國的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實詞進行整理、歸類,指導學生全面、系統地誦讀,通過反復的誦讀,引領學生去感受作者的強烈愛國思想,從而激發自己對作者內心的理解,最終產生對祖國熱情的情感。俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”學生誦讀多了,他們就能在實際的生活中應用這些實詞來表情達意。因此,我們教師也要組織學生積極地參與課外活動,讓學生走進社會、親近自然,讓學生在大自然中感受詩詞中熱愛生活的思想。比如,當我們組織學生春游時,他們看到大自然的景色,就會情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩句。
4、通過國學經典誦讀教學,讓學生在學習中體會真正的友誼
小學生之間的互相交往是很簡單、單純的,很多都是因為能在一起玩得來而交往,他們在這個階段不太明白同學之間什么才是真正的友誼以及友誼的價值與可貴。因此,教師在學生的德育方面的教育應該多關系啟發學生重視友誼之情。我們教師可以利用國學經典誦讀教學,挖掘國學經典詩文里面有關歌頌友誼的內容,學生在學習這樣的古詩時,通過反復誦讀與學習能感受到友誼的真諦。在小學語文教材與資料中有很多這樣的體現友誼的'詩句,比如:“勸君更進一杯酒,西出陽關無故人”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”“海內存知己,天涯若比鄰”“但愿人長久,千里共嬋娟”等等。這些經典的詩句從不同的角度表達了友誼之情:朋友的送別;朋友的相聚;朋友的相思;朋友的祝福。教師引導學生誦讀這些國學經典,這些不同的場景一幅一幅地呈現在學生眼前,讓學生品味朋友之間的真摯情感,理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。
教師要根據小學生的年齡和心理特點,僅僅圍繞德育目標,選擇合適的國學經典教學內容,有計劃、有步驟地實施國學經典誦讀教學,在潛移默化中滲透德育思想,培養學生的高尚情操。
二、國學經典誦讀教學的基本策略
1、在課堂教學中引導
國學經典誦讀教學首先要務必納入學校的校本課程教學體系,至少每周兩節小課進行經典誦讀教學。教師首先應該要注意課內、外誦讀的銜接,教給學生誦讀的方法,引導學生在誦讀國學經典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學生介紹司馬光這個人物時,教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧,同時告訴學生司馬光學習也很刻苦,他讀書的時候怕自己睡著,完不成學習任務,就睡警枕(一個圓木),只要一動,自己就醒了。另外,教師要經常創設教學情境,引導學生在誦讀中想象,體會經典的意境。其次,教師教學不能就教材學教材,要善于根據教學需要引經據典,拓展知識,不斷豐富學生的知識積累。
2、在環境氛圍中滲透
教師光靠短時間的小課教授學生國學經典的內容是遠遠不夠的,這就需要我們要利用一切可以利用的環境氛圍來滲透國學經典誦讀教學,讓學生感受到國學經典誦讀教學無處不在。首先,為了營造誦讀的氛圍,語文教師可以采取“見縫插針”的方式,在每節課的前幾分鐘開展“課前一吟”,讓學生能夠做到天天接觸,天天吟唱,天天復習。其次,我們讓每一面墻和每一塊黑板都會說話,讓學生自己收集一些國學經典誦讀的內容寫上去,充分發揮了環境育人的功能。再次,教師可以成立班級圖書角,拓寬學生國學經典閱讀的空間,提高學生的閱讀量。
3、在活動中內化
紙上得來終覺淺。國學經典誦讀教學的內容如果只是局限在書本上,而沒用在實際的活動中得到實施,那學生學到的就是依然是很淺顯的知識。因此,學校應該經常開展一些國學經典誦讀的活動,這樣一方面有利于國學經典誦讀教學的校本教材的實施,另一方面有利于學生在活動中把學到的內容進行內化,提高了自身的修養。經典誦讀的活動很很多,比如:最直接的就是各個班級定期舉行國學經典誦讀比賽,鼓勵先進,激勵后進;學校里可以利用校廣播站,開辟“國學經典誦讀”專欄,利用上午和中午上課之前的十五分鐘進行廣播;組織學生編寫國學經典內容方面的手抄報,激發學生學習國學經典的熱情;學校可以把國學經典誦讀內容植入到學校的藝術活動中,讓學生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經典文化的魅力;以自己的實際行動,為下班的父母端上一杯茶,吃完飯主動地收拾碗筷等等。
國學經典誦讀教學貴在引導,重在環境氛圍下的滲透,并通過大量的活動實踐,讓國學經典誦讀的教學內容在學生的心里得到內化,這樣國學經典誦讀教學才有效果。
總之,學校開展國學經典誦讀教學,讓學生在經典誦讀的熏陶下,心靈得到凈化,在新的歷史時期,富于經典誦讀新的內涵。教師要不斷地去學習當前國學經典教學的好的方式、方法,讓孩子們能在小學階段讀到世間經典名篇。教學不會停止,思考不會結束,我們每一個語文教師要在在不斷地思考中探索國學經典誦讀教學,使國學經典誦讀教學發揮教書育人的有效作用。
經典誦讀心得體會最新 篇32
本學期開始,學校大力提倡各年級進行國學經典的誦讀活動,我覺得有以下幾方面的積極意義:
(一)國學經典誦讀,有利于培養孩子高尚的品質。
據科學研究發現,世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商,(即高尚的人格,優秀的道德品質)只有10%-20%的人靠的是智商。因此,要想使孩子成為有用之才,首先就得培養其高尚的品質,而誦讀經典則是培養其高尚品質的一條最好的捷徑。比如我班的孩子大多來自農村,孩子的各種習慣都很差,那么《弟子規》就是一本很好的育人教材。它告訴我們從小就要做到“首孝悌、次謹性、泛愛眾、而親仁、有余力、才學文。”這些基本人做人處事的道理,同時說明學知識之前,首先要學會做人。國學經典誦讀里面有不同的知識,通過誦讀能讓學生懂得許多課本上或家長老師講的課本之外的道理。
(二)國學經典誦讀,可以增加識字量。
在小學低年級誦讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《聲律起蒙》等經典,可以明顯、快速地增加識字量,自然為孩子閱讀其他書籍時掃清了許多字詞障礙。
(三)國學經典誦讀,能顯著提高孩子的記憶能力。
小學時段是孩子記憶的黃金時期,如果有效地開發,就會發現這是一個極其豐富的礦藏。但是,這種記憶潛能如果不予開發,就會隨著孩子年齡的增長一天天蛻化。而一旦開發出來,不但現在記憶超人,而且可以伴其一生。從這個層面講,國學經典誦讀開發的'是學生一生潛能。同時,誦讀國學經典,也是為孩子一生打點文化底色。隨著年齡的增長,他們對這些經典的理解會越來越深,而且會惠及其一生。
(四)國學經典誦讀,可以提高孩子的文化素養。
如今,外來文化、網絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大,不少孩子不但在文化素養方面出現嚴重“營養不良”,還不同程度地表現出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態。通過經典文化的誦讀,可以大為提高孩子文化知識素養,我覺得國學經典誦讀能給學生帶來最大變化的就是語文能力的提高。說簡單點就是聽說讀寫能力的飛速提高。