通用關于家風家教心得體會范文（精選34篇）
通用關于家風家教心得體會范文 篇1
家風正，國運興
——淺談家風、家教
在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望；“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則；“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。
今年春節期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調查，引發了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。
家風從小處講，影響著一個家族或一個家庭的命運，放大了來說，家風是一種社會風氣，關乎著一個民族或一個國家的興衰。不正的家風，遺禍無窮，如果家庭不重視家風、家教，孩子錯了也不去引導糾正，任由他的性子來，久而久之會養成他好逸惡勞、不思進取的習慣，會逐漸變成一個“敗家子”，也可能成為危害家庭或社會的“毒瘤”，這樣的例子比比皆是。再比如說“金錢萬能”的觀點在某一段時期甚囂塵上，當大多數家庭以“金錢”的多少作為衡量成功與否的
標準時，金錢至上的思想會使人們道德迷失，喪失禮義廉恥，變得唯利是圖，人們會感嘆“世風日下”，一個短視的`民族、一個急功近利的社會能有什么前途可言？
家庭是構成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。
良好的家風是春風春雨，潤物無聲。“孟母擇鄰”的故事家喻戶曉，一個好環境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。
國家的強盛，不僅體現在經濟發達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環境里生根發芽、茁壯成長。
一滴水能折射整個太陽的光輝，家庭是社會的細胞，倡導良好的家風、培養良好的家風、踐行良好的家風，家風正了，社會就會風清氣正，就能為實現中華民族偉大復興的中
國夢提供強有力的支持。
家風正，國運興。
通用關于家風家教心得體會范文 篇2
孩子只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的'人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
最近，隨著“家風”一詞火了起來，腦海中不禁涌現出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。
小時候，每次上學校之前，媽媽總愛叮囑我幾句：“孩子，到學校千萬別和同學吵架，如果有人欺負你，就去找你們老師。”！媽媽生怕我在學校和同學發生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。爸爸總愛和我說要我做一個能吃苦耐勞的人。你要從小學會能吃苦，否則不能干成什么大事！”爸爸還教導我：“吃得苦中苦，方為人上人。”只有經歷了常人所不能忍受的環境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”
通用關于家風家教心得體會范文 篇3
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好，這個人就會茁壯成長；不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的.好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
通用關于家風家教心得體會范文 篇4
家庭是組成社會的一分子，而家長對孩子的教育小則影響家庭，大則影響社會。家庭文明是社會文明的縮影，良好的社會風尚是由千千萬萬個文明家庭所組成的。
我們家是一個普通的家庭，但對孩子的教育也有一套標準，也對孩子劃了一些底線，那些可為那些不可為，越過了這些線就要對其批評懲戒。這些標準和底線就是所說的家風家訓吧，歸納起來就幾個字：“孝、誠、禮、勤、儉”。
孝，即教育孩子孝敬長輩，孝敬師長。我們家有高齡的外公和外婆，平時就以兩位老人為例對孩子進行教育，我的感觸是，教育孩子要以身作則，這樣才更易接受，易信服。孩子他媽做了什么好吃的總是教育孩子讓老人先吃，同時讓孩子親手給鄰居老人送去一份，這樣久而久之，在孩子心里種下了要“孝敬長輩”的觀念;誠，即教育孩子為人要誠實、誠信。每當孩子撒謊時，我總是以孩子易于接受的方式耐心地引導他說說事情的真相，并告訴他做人要誠實，誠信即守信，家長以自己為榜樣，對答應孩子的承諾要實現，反之也要求孩子要守信。禮就是要把孩子培養成一個有禮貌的人。關于這一點，我孩子做得還不錯，，每遇到我們街上的人無論老少，總是恭敬地問聲好，以致于全街的人都說他真是一個懂禮貌的好孩子。勤就是教育孩子要勤奮努力，不能好逸
惡勞。儉即要求孩子節約，不要鋪張浪費。另外，我還經常諄教孩子，要學會擁有一顆“愛心”，愛生活，愛環境，愛他人，愛社會……
總之，只要我們對孩子的家庭教育有一個正確的方向，相信孩子長大以后一定會成為一個有用的人材。
通用關于家風家教心得體會范文 篇5
十月，金秋送爽，丹桂飄香，這是個收獲的季節，年年如此，周而復始。然而20xx年的十月是值得紀念的，因為我用自己的行動度過了人生一個無比美妙的秋天。至此，我也覺得確實有些一點東西的必要了。
跨入黃師的那一刻，我便在心里對自己說：4年的時間要好好提高，不管遇到什么困難都不可以退縮。義務家教是家教中心的第一次活動，也是我第一次參加的活動。從開始搜集信息的那天，挑戰就擺在面前。我還記得那天艷陽高照，人流不息的街道，放眼望去，每一條大街小巷都穿梭著我們的身影。堅定地步伐向所有人昭示著我們年輕的斗志昂揚與信心滿懷。
我們走了多少棟大樓，我已經既不清楚了；敲了多少家門，我也記不得了；被多少人拒絕，也已經很模糊。但是我記得，站在第一家的門前，我的手放上去卻沒有勇氣敲下去，我的同伴走上前跨出了第一步，雖然結果不如人意，但是我們沒有放棄。后來，我不再膽怯，變得主動了。毋庸置疑，我們的突然打攪，換來了別人的冷臉，但我們深知自己代表的是整個黃師，整個家教中心，所以，即使被拒絕，還是面帶微笑的說一聲：不好意思，打攪了。都說良好的開始是成功的一半，可是我們的開始卻十分糟糕。半小時過去了，我和同伴仍然一無所獲，失落是在所難免的，不過都互相鼓勵著：有什么大不了的，多試幾次就可以了，任何事都不可能一蹴而就的。秉持著這樣的信念，半小時又過去了，終于有了一些成果，大家的面頰上露出了欣慰的笑容，然而這只是一小步而已，更重要的是再接再厲。11點，我們帶著收獲返校了，雖然有些累，卻也不平凡。
動員大會開完了，拿著家教信息，因為不清楚具體的家庭住址，一遍遍的打電話過去詢問，當然也擔心對方感到厭煩。終于找到了，我輔導的對象是一個小學三年級的女孩。看到她，我忽然回憶起童年的自己，一樣的調皮，一樣的任性，一樣的讓父母傷透腦筋。她叫我老師的時候，我恍然驚覺，是啊，我是個大人了，不應該再像從前那么幼稚，應該學會思考，學會多做有意義的事。很快，我試著和她溝通，如果說一開始他還對我有所排斥，那么后來我們處的像朋友。向所有那個年齡段的孩子一樣，她問我一些很奇怪的問題，有時候甚至不知道如何回答，我很清楚，將來如果當老師的話，這就是我必須面對的問題。
為期三周的義務家教做完了，我也和那家人建立了深厚的感情。除此之外，我學到了以往所沒有學到過的東西，以前很多時候只是喊口號，但是現在我經歷了，只有經歷過才更懂得。我得到的遠比付出的多。就從第一步說起吧，搜集信息，不可避免地遇到很多挫折，使我更清楚社會的現實跟殘酷，將來的工作和生活肯定會碰到更大的阻礙，我始終堅信，哪怕只有1%的希望，付出99%的努力去爭取，只要堅持不懈，就會離預期的目標不遠。不管多小的事，給自己打氣，相信自己，認真去做，一定不會辜負最初的心意。再說做家教吧，雖然是義務家教，但是確實大有裨益，為我們以后的工作積累一定的經驗，為我們的人生做好必要的鋪墊。當然，也有很多做人的道理，比如，有事耽擱了，就要跟家長聯系，因為我深諳誠信是立足之本；用心輔導，因為我懂得責任的內涵；不接受任何饋贈，因為我們是有原則有紀律的組織。
這次的經歷是我成長道路上一部不可缺少的插曲，雖短暫，卻無比美妙，多年以后回首過往時，它將依舊散發著迷人的光芒！
通用關于家風家教心得體會范文 篇6
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的.采取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩定。有人說，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。
從古至今，家風和國運，也都緊緊聯系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關系社會風尚，影響國家治理。
古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武
通用關于家風家教心得體會范文 篇7
家，是我們日常生活的地方，是我們遮風擋雨的地方，是我們休憩心靈的地方。人，因為有家才有牽掛，因為有家才有后盾，因為有家才有力量。家庭教育是一個人成長成才的重要組成部分，良好的家風和家教是一個人立足社會的根本。
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都會有各自興旺發達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。
母愛如水，父愛如山，母親的愛像涓涓的溪水溫撫人心，沁人心脾；父親的愛像巍峨的高山給人力量，讓人依靠。人們常說嚴父慈母，確實母親平時雖然愛嘮叨但遇到事情的第一反應還是心疼我們，而父親則不同，他總會給我們正確的引導。 “成由勤儉，敗由奢。”勤儉節約是中華民族的傳統美德。父母那一代，生活不富裕，物質比較緊缺，所以他們都養成了勤儉節約的習慣。從小，父母雖然總是努力給我們最好的，但是從來不允許我們浪費任何東西。小孩子不懂事，吃飯的時候總是占一碗，卻剩半碗，一開始爸媽只是說我幾句還總吃我的剩飯，后來父親因為這件事批評教育了我很多次，我也就改掉了這個壞習慣。以前住在平房的小院子，別人家總是用嘩嘩的自來水洗院子，或者天氣熱的時候為了涼快點，常流著水沖院子，可母親不同，她專門備了一個洗院子的.桶，接了水來洗，臟了就用來澆花，她還總是嘮叨鄰居家的阿姨們，不要忘關水龍頭，被嘮叨的多了，也有幾個阿姨效仿了母親的做法。即使現在住了樓房，母親也從來不浪費水，洗完菜的水用來沖廁所，別人說你也不嫌麻煩，媽媽說我們已經很幸福了，干旱地區每天只可以有一杯喝的水。雖然只是一些點滴小事，但父母以身作則給了我們好的榜樣，我們就養成了好的習慣。孔融讓梨的故事代代相傳，足以說明我們中華民族是多么注重“謙讓”這項美德。小的時候不懂事，和姐姐總是打打鬧鬧，誰也不讓著誰，一個漂亮的發卡，一顆美麗的糖果。什么都可能成為我們矛盾的起因。在這一點上，母親從來不縱容我們，每次不管什么原因，不管誰對誰錯，總是每人先打一頓再問原由然后批評教育，漸漸的我們姐妹兩個就姐友妹恭了。和鄰居的孩子鬧矛盾的話就更別說了，純屬找抽，不管別的孩子欺負了我們，還是我們欺負了別的孩子，我媽總是帶著我們上門道歉，一開始我們很不服氣，為什么明明是別人先欺負我們，我們卻還要道歉，母親說不管因為什么，和別人發生矛盾就是不對。這樣的做法為我們現在良好的人際關系起到了很大的作用，因為媽媽教會了我們——與人相處，讓字為先。幾千年來，中華民族一直是禮儀大邦，雖然現在沒有封建社會那么復雜嚴苛的禮儀，但是依然有很多不可廢的禮儀代代相傳。“坐有坐相，站有站相。”乃是最基本的禮儀，從小父母就這么教育我們。比如說坐在炕上必須盤著腿，吃飯的時候不可以吧唧嘴，有客人的時候必須客人先動筷，走路必須抬頭挺胸，衣著最好干凈整潔。記憶里最清楚的就是父親第一次打我，因為我吃飯的時候不聽話，一會躺下了，一會坐起來，吃一會，玩一會，那時候年紀小，父親開始很縱容，后來覺得女孩子不能太沒樣子，我吃飯時的壞習慣就這樣被父親一筷子糾正過來了。
優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力、踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。
傳統中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風；這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本。
良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。
成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸，能領先于他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子里寫滿的是充實；他們擁有一個健康的心態，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗；舉止規范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風范，絕不小肚雞腸；生活都以儉樸著稱，不貪求奢華；誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。
自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神
家風對于以家庭的發展和延續是至關重要的，是家庭文化建設發展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。
良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。
通用關于家風家教心得體會范文 篇8
父輩們文化水平不高，但其身上散發出的精神，影響著大家庭中的每個成員，男女平等、尊老愛幼、友愛和諧、溫馨和睦。.。.。.幾千年的中華傳統美德，經過言傳身教，在這個家庭中一代一代的傳承著。
一、中華美德、言傳身教，代代相傳。
父親劉毓明30多歲時患腦瘤，雙目失明，全家生活的重擔全壓在母親黃祖秀一個人身上。在外勞作維持生計、照顧年邁多病的父母、腦瘤失明的丈夫和幼小的孩子，從此母親起早貪黑的身影在劉聯慶的腦海中留下深深的印記。
母親的言傳身教也影響著劉聯慶，盡量做一些自己力所能及的事，為母親分擔生活的壓力。直到劉聯慶的外公去世，后來，外婆患上老年癡呆，一些常人認為比較簡單的事到老人那，總會亂七八糟，但母親從不指責外婆，甚至沒有一句抱怨的話，一有空閑就帶著老人出外曬太陽、接觸大自然，直到外婆離世。
1962年，父親雙目失明，手術時，醫生曾斷言，父親最多只有20年生命。母親沒有放棄、沒有退縮，毅然挑起重擔，咬著牙，堅持著。手術至今，已是五十多個春秋，是母親的.堅持和精心的照顧，父親打破醫生20年的生命判決，創造了生命的奇跡。
現在，劉聯慶的父、母親已是八十多歲的老人，身體日益老邁。但母親卻不愿為兒女添麻煩，仍然自己單獨住，這成了劉聯慶的一塊心病，在愛人支持下，一家人堅持做老人的思想工作，終于說服老人，將其接到身邊。
想到老人年紀大、牙不好，劉聯慶一家改換了飲食習慣，飯菜盡量選纖維少的，切得小小的，烹調得軟軟的，氣候變化時，及時為公婆添置衣物，置辦生活必須品，盡力適應老人，以使兩老能夠頤養天年。劉聯慶的兩個女兒在這種家庭的氛圍和言傳身教中，也將這種美德傳承，對爺爺奶奶非常孝順，幫助兩老做力所能及的事，怕兩老孤單，放學回家總會給兩老講學校發生的故事。
劉聯慶現在的家庭關系非常融洽、和諧。家庭成員之間的互相理解、支持和幫助，從未發生爭吵、打鬧情況。當夫妻間意見不一致時，總是按照擺事實、講道理的原則，心平氣和地解決分岐，取得對方的理解和支持，媳婦心系婆婆，婆婆理解媳婦，噓寒問暖。
二、教育是立身之本
讓孩子成為一個對國家、對社會、對家庭有用的人，離不開教育，教育是立身之本。在那個困難的年代，母親黃祖秀沒有因為困難而讓孩子們輟學，更沒有重男輕女，母親深知沒知識沒、文化的危害，常囑咐孩子要好好學習。正是母親的開放思想，在劉聯慶姊妹中，培養出三個大學生，五個大專生。
因為傳承和現實的需要，劉聯慶在孩子的教育上舍得投入，寧愿自己少吃、少穿，也不能少了孩子的教育投入，生活上要粗放，精神上要細膩，成為了劉聯慶家庭的又一個生活理念。
大女兒在古箏和英語上有天賦，為了能讓孩子有一個較高的接受教育平臺，20xx年，全家東拼西湊四萬余元讓大女兒到貴陽上學，接受古箏學習及英語培訓，多方位提升孩子綜合素質。沒辜負大家的希望，現在，大女兒古箏已過九級，去年考入北京外國語大學，心理健康，快樂的成長。
小女兒從小好動，為培養孩子的耐性，三歲時開始送孩子學習鋼琴，母親每天抽時間陪伴孩子練琴。遇到省、市舉辦的青少年器樂大賽，都積極參加。經過努力，小女兒20xx年考過鋼琴十級。多次獲得省、市青少年器樂大賽金獎、銀獎和“畢節市優秀團員”榮譽稱號。
三、真心付出，共創和睦家庭
對于現在的家庭，我感到非常滿意，家庭成員之間不管是橫向還是縱向的關系都相當和諧，是一個真正和睦的大家庭。之所以取得這樣的局面，總結起來就是：真心付出、真誠相待、換位思考、包容謙讓。人和人之間的關系是一種相互、互動的關系，只要大家能做到一個“真”字，少一點私心，多一點公心，一定能建立起和睦的家庭關系。
通用關于家風家教心得體會范文 篇9
家風是什么？它是刻在老宅匾額上的“德澤源流遠，家風世澤長”，更應是秉承先輩的德行。它就像一塊上好的古董，歷經時間的打磨和許多人的呵護。但它有形，家風無形，家風看不見，摸不到，卻滲透到家族每一個后代的骨血中，是一家和一族世代相傳的道德準則和處世方法。
在中國傳統的封建家長制度下，中國人十分注重家教，大致可總結為“五常八德”。其實，也就是一些教會做人的道理，主要是以“孔子倡導的”仁禮為根基，總結為“修身、齊家、治國、平天下”。在古代農業社會比較重農桑，以“耕讀作家”四字作為追求的理想生活方式，耕田可以養家糊口，讀書可以修身養性；既學做人，又學謀生，至今也可看到許多古宅匾上也有這四字，證明它是中國人一直追求的信仰。
不論是古代還是現在，家庭教育仍然占重要地位，從一些細微之處，便能看出一個家庭擁有怎樣的教育方式。有細心網友曾在地鐵上看到一幕：一個7歲的小女孩背著書包，把空座位讓給母親坐，母親坐下來之后，才把孩子的書包拿下來，放在自己腿上。這正體現了一個家庭的教育方式及風尚。這對母女都有著各自的品性，孩子有獨立品格，尊重長輩，母親對孩子在細微處體貼，但不是“保姆式關注”，眾多網友評論：這個家庭肯定有一個充滿愛、重德育的家風。可見，家庭教育可以反映出一個家庭的風貌，它成為家族成員之間的.精神紐帶，甚至可以影響一個人的性格乃至命運的一部分。
古人們也會有一些明智的教育方式，頗具意義，于我們受益匪淺。如寫下四萬多字的《顏氏家訓》的思想家顏推，他諄諄教導子弟既要努力讀書當學霸，也要關注農事、商業方面的知識，主張學習不做書呆子，要學習更擴展自己的知識儲備，也有許多古人既教導子女們學習更多知識來提升自己的能力，也倡導學習禮節。比如在吃飯時，長輩不動筷，晚輩就不能動。吃飯不能剩，不能掉，不能吧唧嘴，不能露齒，不僅如此，對于禮教方面還要更加嚴格，一些最基本的晚輩向長輩的示出的禮節必須爛熟于心，形成一種習慣，這也體現了一個家庭教育對禮節方面的嚴格要求，于當代，是一種處世的大智慧。
古代生活和現代生活的教育方式都具有借鑒意義，不僅如此，時常在電影、電視劇也能見到許多新奇的具有借鑒意義的家庭教育方式。當家里的某個子女犯了錯，長輩會教他背家訓，用家法予以懲戒，在電影《無問西東》中，開場時母親便讓兒子跪下背家訓，這不過是出自愛子本能，給他一種勸戒，接著，母親說出了一些打動無數為人父母者的心的話，母親只希望兒子可以追求自己喜歡的，享受生活，安靜和美的過完一生。這種教育方式與一些家庭截然不同。有此家庭想讓孩子遵從他們的一切，按照他們給定的目標去發展。這對孩子們來說，無非是給他們施加更沉重的壓力，可能的結果會適得其反，所以，在一些電影中的家庭教育方式值得我們借鑒。
家風無形，既說不清也道不明。但它卻能影響許多人的一生。
通用關于家風家教心得體會范文 篇10
家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。
從當前來看，家風與學風的`銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑。現摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美!
如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，小學或初中階段相當于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎?
作為過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發展，與小學或中學時代的考試分數不能畫等號。可是做家長的，怎么就在孩子的分數面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進步與成長的能力呢?
以胸中格局行不言之教。在優秀的家長身上，能發現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學校應該是攜手的關系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子了解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創造生活，為孩子樹立榜樣。
通用關于家風家教心得體會范文 篇11
對于孩子的教育，我一向是在摸索中前進，一邊汲取前輩們的經驗，一邊結合自己孩子的特點開展教育。兒子上幼兒園后，在老師們的精心培育下，正茁壯成長。他的每一個進步都令我們為人父母者深感驕傲和自豪。我主要有以下三個方面的心得。
欣賞教育。欣賞孩子是培養孩子自信心的最佳手段。一個孩子，其最可人之處不在于他的聰明活潑，而在于他的自信。自信有助于他此刻與將來勇敢地應對來自學業和其它一切方面的挑戰。培養自信的過程是一個長期的、漸進的、無形的過程。在日常生活中，父母的一個眼神、一個手勢、一聲贊揚，都是一種無形的力量，能夠鼓舞孩子的斗志，增強孩子的信心，激發孩子的勇氣。當兒子主動幫我們做家務時……我們都會獎給他一句“你真棒”并傳遞一個欣賞的眼神。我們的孩子在這樣一種氛圍中成長著。對于父母親來說，愛孩子是天性，是一件極其簡單的事，但明白怎樣愛孩子，卻是一件困難的事。無數次的育兒實踐，使我們懂得了“愛孩子就務必懂得欣賞孩子”的道理，激勵和表揚的效果遠勝斥責和打罵。
互相尊重。讓孩子懂得尊重老師、尊重父母，有助于孩子自覺矯正自己的日常行為。老師和父母是孩子心目中最重要、最神圣的人。樹立老師、父母在孩子心目中的威望，使孩子自覺地、發自內心地按照老師和父母的要求矯正自己的行為，有助于培養孩子良好的學習習慣和生活習慣，這是小孩受益終生的寶貴財富。讓孩子學會尊重老師，要求家長身體力行，以身作則，尊重自己的老師，更要尊重孩子的老師。凡是老師要求家長支持配合的事情，父母都要全力支持和配合，目的就是樹立老師在孩子心目中崇高的威望。教育孩子尊重父母，最好的辦法就是守信。讓孩子從小遵守諾言，懂得什么是“一諾千金”。一方面有利于樹立家長的威望，另一方面有助于培養孩子優秀的品質。同時，我們也要尊重孩子，孩子需要平等的教育。有一句名言叫“蹲下來看孩子”，我們要蹲下來和孩子持續一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在這樣的前提下，家長才更有心去主動地創造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關愛孩子，為孩子帶給最適合的教育。
引導教育。“父望子成龍、母望女成鳳”，這是為人父母者的天性使然。但如果這種期望超過了孩子所能承受的，就變成孩子的負擔，就妨礙孩子幸福健康地成長。我們不想讓兒子為父母的期望而活著。讓孩子自由地發展是我們在教育孩子過程始終如一堅持的原則。但自由發展并不等于放任自流。在孩子成長過程中，老師和父母是他的領航員。在他不自覺的時候，我們嚴格按照老師的要求進行檢查督促;在他遇到困難的時候，我們及時進行指導。同時，我們注重發現他的不足、特長和興趣，有針對性開展引導。我們的目的不是為了他成名成家，我們只期望他在今后的生活中因為有潛力而更自信、更多地體味生活的樂趣!
以上是我育兒的三點粗淺心得，我們深知，兒子的每一步成長都浸透著老師的心血和汗水，真誠感謝幫忙我兒子獲得知識、快樂成長的老師們!
通用關于家風家教心得體會范文 篇12
家教是子女在家庭中接受的影響和教育，是一個人一生所受的初始化教育。家風是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，它承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，構成一個家庭或家族獨有的特色。許多長盛不衰、地位顯赫的家庭或家族，都有各自興旺發達的秘訣——良好的家教家風。良好的家教和家風對一個人有非常顯著的影響。
中華民族注重家庭，傳下許多關于家教家風的著作，如民間的《二十四孝》《家訓書》，較為正式的《顏氏家訓》《曾國藩家書》《國語》《論語》等。這些書籍記載了大量的有關家教家風的箴言和故事，都是長輩傳授的經驗、禮儀等，以供晚輩學習。
我出生在一個教師家庭，爸爸媽媽都是大學老師，很重視家教家風的傳承。媽媽教育我：“要友善待人。”為了使我明白這個道理，媽媽在我很小的時候就給我講“孔融讓梨”、“王泰讓棗”的故事。她怕我在學校與其他人發生沖突，有事沒事就給我上“政治課”，教育我不要動不動就與同學產生矛盾，要與其他人和睦相處。在媽媽的教育下，我幾乎沒有和同學鬧過不和。
爸爸教育我：“要學會自立。”從幼兒園開始，爸爸就開始教我使用剪刀(還是那種比較鋒利的);三年級的時候，爸爸教我倒開水;現在，爸爸又準備教我騎自行車了。他說：“如果現在不學會這些基本的技能，長大以后就什么也做不了。”這大概就是“千里之行，始于足下”吧。
爸爸媽媽不僅注重言傳，更注意身教，比如說遵守交通規則，爸爸媽媽即使在很忙的情況下也會等綠燈，不闖紅燈;再比如說勤儉節約，爸爸媽媽每天晚睡早起，辛勤工作，從不鋪張浪費。爸爸媽媽的以身作則讓我更加體會到這些習慣的含義。現在，我上五年級了，已經在爸爸媽媽的教育下養成了一些好習慣，這些跟我的家教家風有著密不可分的關系。媽媽還是一如既往地給我上“政治課”，爸爸還是孜孜不倦地教我學各種東西。這些都是我的好家風。
良好的家風傳承可以促進風尚的健康發展，每個家庭都應有各具特色的家風和家教，家長們應該責無旁貸地當起這一重任，形成家庭的凝聚力，讓社會風尚健康發展;使千萬個家庭能組合成一股強大的振興中華的力量。
通用關于家風家教心得體會范文 篇13
家風是指一個家庭的風氣、風格和風尚。而優秀的家風是由和諧充實的家庭生活和濃厚的文化氛圍構成的。著名法國作家羅蘭曾說過：生命不是一個可以孤立成長的個體，它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉，它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見，每一分每一寸的日常小事都是織造人格的纖維。環境給一個人的影響，除了有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。家風是一種潛在無形的力量，在日常生活中潛移默化也影響我們的心靈，塑造我們的人格，這種無言的教育，是打造一個人的人生觀和道德修養的最重要因素。
百善孝為先。父母給了我們生命，辛苦撫養我們長大，我們一定要孝順父母，這是我的.爸爸媽媽從小就告訴我的，我的父母也以身作則，為我樹立了良好的榜樣。
記得我還十幾歲的時候，爺爺生病臥床，什么都做不了，話也說不出來，我的爸爸從早到晚的照顧爺爺，像對待孩子一樣照顧爺爺。爺爺的神志已經不太清晰，清晰的時候想要什么也說不出來，爸爸用各種辦法去問爺爺想要什么，非常耐心地去理解爺爺的意思。就這樣日復一日，年復一年，三年之后，爺爺安詳地離開了人世，沒有人想到爺爺臥床之后還可以生活這么久，但在爸爸盡心盡力地照顧下，爺爺確實生活了三年，爸爸在爺爺生命的最后幾年用自己最大的能力去照顧他，完成他的任何愿望。
這是我銘記于心的家風和家訓，“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我會牢牢記住這幾句話，做一個孝敬父母，懂得感恩的人。在所有的人性品德當中，孝心是第一位，因為如果沒有父母的養育之恩，就沒有我們的現在，所以說我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。我會繼承我的家風，成為一個孝順的女兒，不負父母的。教誨和期望。
通用關于家風家教心得體會范文 篇14
記得孩子剛上一年級的時候，我給他準備了一個記作業的小本子，我見上面寫著“QZ”，我不明白是怎么回事，就問他這是什么，他告訴我是“簽字”的意思。我故意問簽什么字？他說是每天寫完家庭作業老師讓家長檢查后簽字。于是我就每天檢查完作業，認真地簽上字。一段時間后，我告訴他作業要自己先檢查，然后媽媽再檢查，他嘴上說好，但我發現他根本沒檢查，只是做一次性的作業。
我雖然嘴上沒說什么，但心里想著孩子還小，以后慢慢就好了，就檢查后簽了字。到了二年級，我發現他還是沒有養成自己檢查作業的習慣，于是就告訴他，每天簽字可以，但是我要改變一下，他問我怎么改變，我說，作業你自己檢查，我只簽“自查”，就是你自己檢查，預習、背書，你做了，我會如實簽的。他開始不同意，看我一直堅持，也就只好同意。預習，必須按照老師的要求查字典擴詞，讀課文5遍；背書，如果當天晚上背得不太熟，那么沒關系，再讀幾遍，臨睡前背一遍，第二天早上起床再背一遍，做到一字不錯，我立刻簽字，然后上學的路上再背一遍，這樣課文就會背的很熟了。我時常告訴他，在考試中，你運用了課文中的好詞好句，保證沒有人說你是抄的，反而老師還會表揚你，說你會靈活運用。在數學作業上，我發現了錯誤，會讓他再仔細檢查，有時檢查出來了，就改正，檢查不出來就交上去，讓老師給他指出來，這樣作業就得不了滿分，可以讓他自己去好好反思。
在簽字的問題上，我認為現在的知識更新很快，到了高年級孩子所學的知識并不是每個家長都可以輔導的，還是要靠孩子在課堂上消化、理解。我告訴我的孩子，你現在的課程我可以幫著你輔導，但是你到了高年級，到了初、高中我不一定能輔導得了，還是要靠你自己，一定要養成自己檢查作業的好習慣，這樣在考試中你才會認真檢查，穩操勝券。同時，這也是一個自己對自己認真負責的良好習慣，如果你自己對自己都不認真負責了，那么誰還會對你負責呢？
通用關于家風家教心得體會范文 篇15
若說一本厚重繁冗的家規是如同腐爛的泥沼一般的話，那優良的家風或許便是從中開出的一朵蓮。
我的家風便是如此，或許可以大言不慚地加一句“更甚”。
我所幸降生于這個家庭，父母的言傳與身教中體現的家風教會了我許多。
記得有一次，我不慎將同桌的一個小飾品連同筆一齊塞進入文具盒內，帶回了家。母親發現時，連連追問我：“是不是拿了別的孩子的東西”，我趕忙搖頭。母親長出了一口氣，將我那時小小的手放在我小小的胸口上，隨后開口說道：“做人吶，最重要的就是這顆紅色的心，這是良心。千萬不能撒謊各偷東西，連人帶心都要干干凈凈的，和那蓮花一樣，知道了么!”說完，又加了一句：“千萬不能玷污了咱的家風啊。”
母親還教了我許多，要關心別人的感受啊、學著照顧人啊~。一直在重復的，始終是良心和家風。母親身上總帶著風農村中的煙火氣和熱情，是那種樸實而令人溫暖的氣息，像那種雪白的蓮花瓣末端泛著的紅。
而父親呢?在我12歲生日那年(家鄉12歲生日算半個成人禮)他快活不已地喝了許多的酒，非但沒有醉態，眼里的光還亮的驚人，他摸了摸我的頭，開口說：“現在呀，老爸也不會要你遵守什么三從四德，我呢，希望你能具有男孩的果斷勇敢，但也不能丟了女子的溫和端莊，一定要做一個如蓮女子，不能丟了家風。”父親看我茫然的樣子，笑笑說：“像蓮一樣清越但也絕不能失了傲骨，中國人呀，活著就是靠這口骨氣。”直到上了初中，學到那篇《愛蓮說》，我才終于明白了父親那番話中蘊含的深意。
蓮，兼具溫柔端莊，清越傲骨，溫暖柔和的花。
我曾思考過我的家風該如何形容，如今倒也是明白了。或許，這便是家風如蓮吧。
通用關于家風家教心得體會范文 篇16
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格；家風也是一個家庭幸福美滿、萬事興旺，社會穩定和諧不可或缺的重要構成部分。良好的家風是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓傳承下來的道德風貌和審美風范。家庭是人生的第一個課堂，“小小”家風，作用巨大，言傳身教、樹立良好家風是黨員干部應當擔負起的責任和義務。
做好“領頭羊”，以身作則，當好表率者。“國之本在家，家之本在身。”黨員干部既是推進黨和國家事業的“領頭羊”，也是推進社會和諧風氣的“領頭雁”，應當自覺以身作則，嚴于律己，以良好家風作為作風表率。堅定理想信念，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅定立場；牢記初心使命，在大風大浪中不斷拼搏，奮勇向前；奮勇擔當責任，在困難挫折面前敢于沖鋒在前，守護國家和人民生命財產安全。家是最小國，國是千萬家，廣大黨員干部要從自身做起，修身律己，內外一致，主動為子女、家人樹立起遵紀守法、艱苦奮斗、愛國奉獻、自食其力的良好家風習氣，立起一面優良家風的旗幟，從一面小小“家風旗”做起，到巍巍的“國風譜”形成，讓良好家風在中華大地蓬勃生長。
做好“持規者”，嚴立家規，當好建設者。“國有國法，家有家規。”一個社會穩定、國家富有、人民幸福的國家一定離不開完善的法治、優良的國風，一個家道興盛、和順美滿的家庭也離不開良好的家風、嚴格的家規。黨員干部作為優良家風建設的“持規者”，應重視家教，加強對家人的責任教育，重視家人道德觀念、家庭美德，更要重視家人的權力觀、利益觀。要嚴立家規，制定有利于促進家庭和諧、弘揚社會傳統美德以及符合時代發展潮流的家規家訓，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設良好的家風國風貢獻力量。要嚴以持家，加強子女教育、培養子女良好品質，及時糾正子女在成長過程中不好的行為習慣，時時耳提面命，從嚴治家，只有做好一個小家家風的“持規者”，才能當好一個大國國風的建設者。
做好“傳經人”，繼承創新，當好傳承者。薪旺萬代家業隆，火留子孫沐春風。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。在家風建設上，黨員干部不僅要做“領頭羊”“持規者”，更要做“傳經人”“傳薪者”。在家風建設的過程中，要注重優良家風、優秀家訓的繼承與創新，積極借鑒吸取優秀文化、社會傳統家風中營養元素。將《朱子家訓》《顏氏家訓》等優良的家風、舊訓融入家風建設中，將黨的優良作風，老一輩革命家奮力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來，將共產黨人甘于奉獻、大公無私的精神傳承下來，讓古人舊訓、愛國精神在新時代煥發新光彩。家風既是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影，每一個小家庭做好優良家風的傳承者，社會就能充盈著慢慢的“正能量”。
家風家教心得體會 篇孩子只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的'人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
最近，隨著“家風”一詞火了起來，腦海中不禁涌現出爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。
小時候，每次上學校之前，媽媽總愛叮囑我幾句：“孩子，到學校千萬別和同學吵架，如果有人欺負你，就去找你們老師。”！媽媽生怕我在學校和同學發生矛盾，老是有事沒事給我上“政治課”，講一些經典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學校要和老師、同學和睦相處，不要動不動就和其他人發生沖突。在媽媽的諄諄教誨之下，我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。爸爸總愛和我說要我做一個能吃苦耐勞的人。你要從小學會能吃苦，否則不能干成什么大事！”爸爸還教導我：“吃得苦中苦，方為人上人。”只有經歷了常人所不能忍受的環境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”
通用關于家風家教心得體會范文 篇17
人如其名,不經意給女兒起的名字“笛”,誰知一天天長大的女兒真的像笛子一樣,聲音又高又亮,常常喊至嘶啞,在她身上,我從未見識過輕聲細語,溫順柔和的影子。老覺得家里有一只小鹿魯魯莽莽東沖西撞,有一支笛子毫無顧忌大聲嚷嚷。
有時受不了了對她說:“說話輕點,嗓子啞了不好聽。”誰料她還振振有詞:“誰叫你給我取的名字是笛子?所以我就像笛子一樣響。”
于是想過給她改名,給取一個溫柔的靜如處子的名字,又怕改名麻煩,這念頭有了好幾年一直未付諸實施。漸漸地,也習慣了,她偶爾不在家,聽不到她的高分貝,還真有點失落呢!
別人常說女兒是母親的影子。可我覺得女兒一點也不隨我,無論從相貌,脾氣還是講話的音調,她長得秀氣,性格開朗外向,說話大聲毫無顧忌,反正都是我的對立面。有時都奇怪我的遺傳因子都丟失哪里去了?
我曾經祈求上天賜給我一個溫柔雅致如公主般美麗可愛的女兒。現在,在女兒身上這方面的潛質好像無處可挖掘,我的女兒更像一個不知天高地厚的假小子,可是,不管她如何頑皮,如何叫得像支小笛子,她仍是我心目中最可愛的小公主。
通用關于家風家教心得體會范文 篇18
治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。——題記
正所謂，國有國法，家有家規。縱觀前人，家風家訓可謂是民之本，國之福啊。大多數人的家里都有一套家規家訓，我家也不例外。客廳中間掛著許多家規。
那天，老師宣布了單元考將在三天后進行，當許多人尖叫抱怨要趕緊復習時，我卻泰山崩于前——面不改色，淡定地說到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再復習也不遲。”
幾兩天過去了，考試前的最后一天到了。我回到家，翻起了課本，發現有許多知識點我還很陌生，這時我便開始焦躁不安起來了。我懊悔地望著天花板，開始了臨時抱佛腳。讀著讀著，我的眼皮開始打起架來，我揉揉眼，倍兒想跳到床上入眠，但還是克制住了。突然，爸爸走了進來，驚奇地問道：“怎么還沒睡？”我支支吾吾地回答道：”復習……準備明天的考試……”爸爸眉頭一鄒，說到：“早干嘛去了！”于是他拿來一把椅子，開始念叨了：“做事情之前，要做足準備，未雨綢繆，不要臨時抱佛腳，搞得手忙腳亂的！知道嗎？”我也只是像應聲蟲似的應了一聲。
聽爸爸說，這便是我們家的家訓期中一條了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的準備，不要等到事情將至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，讓成功觸即而得。”聽后我仍對此不屑一顧，只認為是前人的一些封建思想，在現代社會已經逐漸成為歷史，不可實用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我講了一個故事。他說：“毛主席曾經說過，不打無準備的仗，若要打勝仗，必須要做好充分的準備。所以，你明白事情的準備是有多么重要！倘若士兵們只在要打仗即將來臨之時，才努力的訓練，你認為這來得及嗎？能打勝仗嗎？國家又能安寧嗎？”這番話讓我感觸頗深，原來這個小小的問題竟能關乎到國家的命運。這個先人總結出來的`道理，確實讓我受益無窮啊！
再次走到掛在墻上的家訓旁，我輕輕地撫摸著，此時，凝聚著祖先們教育的結晶，人生的感悟。我義正詞嚴地告訴自己：“要永遠銘記這些家訓，并像祖輩們一樣將它們傳承下去！讓后輩和我一樣受益終生！
家風家教心得體會 篇學校發起家風調查。“家風是什么呢？”在回家的電梯里，我迫不及待的問媽媽。
媽媽微微笑著說：“你注意觀察呀，其實，每天，你的行為，都在體現我們的家風。”
我怎么沒有印象呢？我使勁撓了撓腦袋，疑惑的看著爸爸，爸爸懶懶的笑著說：“回去問問爺爺。”
我無奈的翻了翻白眼，知道他們肯定是不會告訴我了。只好自己觀察吧！
到家，爺爺已經做好了香香的飯菜，我搶先拿了筷子，準備向美食發動強勢攻擊，這個時候，爸爸皺了皺眉頭，說：“家風旅游去了嗎？爺爺還沒上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”
哦，我恍然大悟，原來這就是家風啊！我趕緊放下筷子，去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來，端正的坐在桌子前，等爺爺坐好了，爺爺說：“吃飯了”，我開動了筷子，大口大口的吃著飯菜。這時，老爸拍拍我的頭，說：“對嘛，這才是孝順懂禮貌的孩子嘛！”
“那我們家還有什么家風呢？”我大口嚼著飯菜，模糊不清的說。
老爸說：“食不言寢不語也是家風！不過，還有其他的家風，你練功的時候就能體會到了。”老爸說完，賊賊的陰笑了兩聲，我突然背脊骨發冷，掉了一身的雞皮疙瘩，好可怕！
很快就到8：30了，媽媽說：“幺兒，該練功了。”這聲音像天使的聲音那么溫柔，可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣！
“O，no！”我痛苦的呻吟了一聲，極不情愿的放下手里的書，慢慢騰騰的開始換衣服。
半個小時踢腿、下腰、劈叉之后，我迎來了終極的考驗——靠墻劈腿！這個痛從心底里鉆出來，跑到我的每個毛孔里，我痛的說不出話，連慘叫都發不出聲音，我只想趕快結束這個魔鬼時刻！可是老媽說：“還有5分鐘，堅持一下，藝術團在向你招手哦！要不要聽首歌放松一下呀？”她的聲音很溫柔，但我真的很痛苦！為了進藝術團，我只有咬牙堅持，我忍！我開始做大口的深呼吸，調整自己的情緒，請求媽媽為我放首歌，慢慢的，我不覺得痛了，我知道已經超越了今晚的極限——我的腿麻了！
這時，老爸推門進來了，他嘻嘻的笑著說：“今天不錯嘛，堅持的越來越久了！看你的樣子，再堅持八十分鐘也是有可能的嘛！你不是問我什么是家風嗎？這就是咱們的家風，吃得苦，有毅力！”
我心里一陣春風吹，偶也，原來這也是家風，我做得很不錯嘛！
我們家的家風就是這樣的，你們家的呢？
通用關于家風家教心得體會范文 篇19
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了，自然也不利于社會和諧穩定。有人說，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。
從古至今，家風和國運，也都緊緊聯系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家。”現在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關系社會風尚，影響國家治理。
古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。
通用關于家風家教心得體會范文 篇20
今天，學校給我們看了關于這方面的視頻，主要講了：“仁愛，愛國，好學，清廉”等多個主題，講述我國傳統文化的故事。
其中，“好學”這個主題，講述了匡衡非常好學的故事：匡衡很好學，但家里很窮，所以他白天必須干活掙錢，只有晚上才能看書，但是，他買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了，于是，匡衡小心的在墻壁上鑿了一個洞，鄰居家的燭光就透了過來，這樣匡衡就能在晚上看書了，這就是《鑿壁借光》的故事，又如，其它方面還講了“孟子”等人，古代那些名事講也講不完……
我被驚住了，中華民族競如此多的優良傳統。古人都能做到“仁愛，愛國……，他們可以做到，那么作為新時代的我們，就更應學習弘揚祖國優良的文化、家風。
家風是什么?家風就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，是中華民族五千多年的燦爛文化所厚育的許多優良傳統。我們上一代的爸爸媽媽把中華民族的優良家風傳給了我們，那我們也要學會并傳承這偉大的家風，弘揚中華民族的傳統文化。我們要從現在做起，好好學習，好好做人，好好傳承并弘揚我們優良的家風。把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。承繼傳統美德 ，弘揚民族精神，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風。
讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落！
通用關于家風家教心得體會范文 篇21
值此神州大地歡度農歷兔年新春佳節之際，央視記者在街頭采訪百姓關于家風家規的報道，引發人們的注視，男女老少，港澳臺同胞眾說紛紜，很有教育意義，也引起我的興趣，聯想到我們楊家的家風家規，特撰文回憶敘述之……
我的祖輩解放前是生意人，小時候就常聽祖上說，我們是“楊家將”的后人，在北宋靖康年間南渡到高淳蘆溪定居的，我們也是漢代關西夫子楊震的后代。“四知堂”人遵忠廉，是我們楊家先祖的祖訓。從我記事起，我家廳堂每年過年都要懸掛施斗南先生題寫的“道德功于孝悌，清白傳之子孫”的對聯。受此起示，搬入新居后，我也自撰一幅：“詩文書歲月，清白傳子孫”的春聯貼在大門上，用以警示家人遵循家規家風。
在我讀中學時，父親對我說，我們是“四知堂”的后人，是清白人家，道德之家。作為楊家子孫，不能做辱沒家規家風的事情，并向我詳細解釋“清白”的含義是三個方面——政治清白，經濟清白，做人清白。所謂政治清白是指，不能做違背國家人民利益的事，不參與政治角逐，做一個遵章守法的老百姓。所謂經濟清白是指，不取不義、不法之財，做誠信經商，童叟無欺，自勞而獲的人。所謂做人清白是指，做一個不貪不奢的正人君子，不做奸詐狡猾的小人，要本著好人自有好報的期盼，老老實實做人，本本份份做事。
我的祖輩們就是這么做的!他們一生濟貧救濟孤，助人為樂的善舉為我們做了很好的榜樣，也獲得了社會的認同與贊揚。
在世風日下，物欲橫流的當今社會，我們應該遵循中華民族優秀的傳統道德文化，發揚每個家庭的優良家風家規，建立和諧社會、禮義之邦的國風國規，加快實現中華民族偉大復興的中國夢。
通用關于家風家教心得體會范文 篇22
前幾天，我在街上看見到處都有“和睦、尊師、節儉……”等標語，我疑惑不解。今天，學校正好觀看了《弘揚傳統文化，傳承優良家風》的視頻，我終于懂了：家風是融在血脈中的驕傲，是先人從一代又一代的的生活中總結出的家族風氣。街道上貼的宣傳語原來都是祖國的傳統文化精髓。
我迫切地想知道我們家的家風是什么，急忙返身往回跑。我一進家門，正好撞上爸爸，爸爸看我跑得滿頭大汗，就問我：“兒子，你跑這么急有什么事嗎？”我結結巴巴地說：“爸－爸，我們的家風和家訓是什么？”爸爸眨了一下眼睛，問：“你為什么要問我們家的家風和家訓？”我對爸爸說：“我今天在街上看到寫有和睦、尊師、節儉……的標語后，就想到了我們應該也有家風和家訓吧。”“哈哈！”爸爸笑了起來，接著爸爸把家里人都叫了出來。
正當大家疑惑不解的時候，爸爸從書房里拿出一幅字出來，用手輕輕地摸了摸，鄭重其事地交給我，然后嚴肅地說道：“兒子，請你和姐姐把這幅字打開看看。”我小心地與姐姐一起將這幅字慢慢的展開，只見上面寫著四個蒼勁有力的書法字：厚德載物。我和姐姐看著這微微泛黃的書法字，陷入了沉思。爸爸說：“他的意思是大地袒露的氣勢和順厚實，君子要像此一樣增厚美德，容載萬物。這就是我們的家訓！你們可要好好琢磨琢磨。”
我想，我們家的家訓應該是讓我們謝家人不斷學習，提高修養，以寬容、良好的品德對待人和事。想到這里，我豁然開朗，和姐姐相對一笑。我在心里暗暗對子說：“從今往后，我要更加努力，不斷進步，爭當美德少年，發揚我們家厚德載物的家風。”
通用關于家風家教心得體會范文 篇23
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”
王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”
通用關于家風家教心得體會范文 篇24
今天，我觀看了宣漢縣家教在線第十四期欄目《好家風培育好孩子》，認識了一個新名詞“家風”。
短片中的主人翁小男孩和媽媽在樓道里對提著重物的鄰居老爺爺視而不見。回到家，這對母子也沒有主動向長輩問候，小男孩更是沖著自己的奶奶大喊大叫，十分沒有禮貌。奶奶獨自在廚房里忙活著，被油煙嗆得直咳嗽，可其余家庭成員則各玩各的，沒有一人上前關心，更不要說幫忙做一些力所能及的家務了。在外就餐時，爸爸媽媽也不理會老人的建議，遷就著小男孩點了滿滿一大桌的菜……看到這里，小男孩對鄰居的冷漠、對奶奶的無禮、對食物的浪費這一幅幅畫面不時浮現在我的眼前，心里五味雜陳。
隨后，嘉賓老師的一席話讓我進一步認識到家庭是我們成長的第一所學校，父母則是我們成長的第一任老師。不良家風不僅阻礙我們的健康成長，也會對社會產生危害。人們常說家是最小國，國是千萬家。家風正，則民風純、國風正。
我不禁想到我們家的家風，就是尊老愛幼，樂于助人。在乘坐公共汽車時，媽媽總會帶著我一起把座位讓給爺爺奶奶和小朋友；當看到路邊哭泣的弟弟妹妹時，她總會關心地詢問。記得一個周末，我在參加籃球訓練，天突然下起了大雨，媽媽打著雨傘來接我。當看到我的同學也沒有帶雨傘時，她主動把雨傘拿給了我的同伴，還笑著說大人淋點兒雨沒事……正是在媽媽的影響下，當身邊的人有需要時，我也會主動伸出援手。也正因為如此，我收獲了寶貴的友誼。
家風是什么？我恍然大悟，家風是一個家庭所有成員共有的習慣、思維方式及價值觀追求的總和，是一種家庭文化或家庭精神。家風是一個家庭或家庭世代相傳的風氣、風格、風尚。
良好的家風如一場春雨，潤物細無聲；似一本好書，豐富而多彩。它用行動來詮釋，用真心來感受，助力后代子孫們立德，立言，立行，代代受益。
通用關于家風家教心得體會范文 篇25
今天，我們班組織觀看了《新春第一課》，以“傳承家風家訓，踐行核心價值”為主題，片中有許多感人的故事，其中有一個從他的身上讓我學習很多東西，他叫羅必炎。
羅必炎出生在農村里，他幫助老人做了許多事情，比如時村里有一位老人走路很不方便，老人想吃什么，就告訴羅必炎，他馬上就去幫他們買，羅必炎還經常給老人買新鮮的魚，對那位老人有很大的幫助。隨后羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛幫助老人的好妻子。
不幸的事發生了，有一天那位老人突然心臟病又復發了，羅必炎又是買藥，又是喂藥的但病情沒有好轉，他立刻把那位老人送到醫院治療，可是他沒有時間去照顧他，于是就叫他的妻子去照顧那位老人，老人感動的要哭了，夸獎他們全家都是有孝心的人。
我要學習羅必炎他們夫妻對老人的那種孝心和樂于助人的品德，我以后也要孝敬老人及長輩們!
通用關于家風家教心得體會范文 篇26
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚_年，生育兩個兒子，大兒子已經十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關心對方的變化，多發現對方的優點，多講些好聽的話語;少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，(就弟弟來說吧，他會問：“阿姨，可不可以再多給一個車，我家里還有一個哥哥。”換回哥哥，也會這樣說的。現在哥哥已經讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時常有老人在這，可每周孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧!媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎?在我們日常生活中，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
說到勤儉節約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺。”我問他：“為什么?”他就很理直氣壯地說：“因為我撿到了一塊錢呀!”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節約用錢，不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話。”
我大兒子也不例外，他也是一個很優秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。
通用關于家風家教心得體會范文 篇27
最近，紀錄片《家風》上下集在央視播出之后，引發了人們廣泛關注。這部紀錄片夾敘夾議，巧妙地將名物典故、風土人情和現代教育融為一體，為傳承中華民族優秀傳統文化、踐行社會主義核心價值觀、塑造新時代的公民意識提供了豐富的素材和有益的借鑒。觀眾若悉心品味《家風》的文化內涵，逐步感受從“孕育”到“傳承”的生命氣息，反求諸己，躬身踐行，自可提升人生境界。
儒家講求修身之道，是活潑潑的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虛無縹緲、莫可名狀的談玄說妙。 《家風》上集以“孕育”作為題目，向觀眾講述《曾國藩家書》中的平實道理，采用類似山水畫中的“平遠”透視法，突出儒家圣賢終身堅持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行，務求平實，切忌好高騖遠。無論富足安康，還是顛沛流離，士人君子都要尊道而行。孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，則居之安；居之安，則資之深：資之深，則取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。 ” ( 《孟子·離婁下》 )誠如片中陳述的那樣，曾國藩教育子侄家人，從不誘以功名利祿，而是告誡大家掌握生存技能，磨礪意志，學以明理，報效國家。傳統社會孕育出“天人合一”的思想。曾國藩在耕讀傳家的文化氛圍里洞察到“萬物并育而不害”的勃勃生機，在鄉野村夫的生產活動中體會到“先天而天弗違，后天而奉天時”的深刻涵義。從孔子“多能鄙事”到漢儒躬耕自養，從吳與弼“手自簸谷”到顏元“甘艱苦勞動” ，再到曾國藩寫信敦促家人種蔬養魚養豬，儒家文化一直在“平實”的道路上不斷前進。
誠信經營，鑄就高尚情操。宋明以來， “尊德性”與百姓日用緊密結合，產生了能夠滿足當時社會需求的民間儒學。民間儒者一方面能夠信守儒學的真精神和真價值，另一方面能夠密切關注普通民眾的生存狀況，不失時機地闡發儒家的道義進而滿足普通民眾的精神需求。民間儒學構成了增進民族心理認同和公共生活規則的基礎。由此產生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知當下呈現，自利利他，每一個普通人都可以成為圣人。時至今日，許多普通人依然記得“君子以成德為行” 、“圣人可學可至” 、 “人無信不立”等古訓，在平凡的工作崗位上成就圣賢品格。《家風》下集中講述了重慶市江津區中山古鎮“方家藥鋪九齡堂”的職業操守，扶危濟困，施藥救人，誠信經營，惠及鄰里。方聯海是方家藥鋪第十二代傳人，身上擔荷著懸壺濟世、童叟無欺的家業。縱覽古今，無論是大宅門的“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力” ，還是川黔交界的禁售發水米的碑文，無不展示誠信經營的恒久魅力。
忠孝傳家久。 《家風》下集以“傳承”作為題目，通過采訪社會賢達、收集名人軼事、探求社會治理的古老智慧，引導人們傳承中華民族優良道德傳統。片中的亮點之一就是京劇譚門第七代人物譚正巖的講述，他提到祖上以“百行孝為先”作為訓誡后人的格言警句，培養兒孫的規矩意識，從生活細節入手，做一個有“家德”的人。長輩撫養晚輩，晚輩回報長輩。人倫情懷縈繞其間，無法割舍。孝道，不僅要求奉養長輩，而且強調尊敬長輩。從個體的心靈感受而言，孝道要求道德主體的反省與自覺，為孝行提供真切的心理支撐，而不能將孝行流于形式，即所謂“忠者，其孝之本與！ ” ( 《大戴禮記·曾子本孝》 )古人將這里的“忠”解釋為“敬” 。敬是孝的根本。真正的孝應當是孝敬。片中，譚孝曾帶領譚正巖等人去看望譚元壽，接受家族傳統的熏陶—— “孝和義，于家表現為相親相愛，尊老愛幼，于國那就是報效祖國，國比天大” 。兩千多年來，士人君子“移孝為忠” ，使得家庭家族這個“小家”與國家興亡這個“大家”休戚與共，息息相關，開明的統治者“求忠臣于孝子之門” ，將家庭倫理延伸到國家治理技藝，早已成為中國優秀傳統文化和社會共識。今天，在社會主義核心價值觀的指引下，我們應當繼承其中符合時代主旋律的有益成分，引領社會思潮、凝聚社會共識，促進文化綜合創新。
廉潔奉公，警示后人。古人遵行孝道，旨在維系家庭倫理。在家國同構的格局中， “熟人社會”勢必要求廣大成員廉潔奉公，更好地維護家族和國家的利益。毋庸諱言，古人遵循“學而優則仕”的教誨，認為躋身仕途可以光耀門楣。然而古人更看到貪污腐化的巨大危害，主張“臨財毋茍得” ，反對唯利是圖；主張“以義制利” ，反對見利忘義；“以財發身” ，反對為富不仁，賄賂營私。堂堂正正做人，清清白白做事。士人君子信奉“富潤屋，德潤身”的準則，當面對個體之利與個體之義發生沖突時，理應成全后者。正如孔子所言：“不義而富且貴，于我如浮云。 ” ( 《論語·述而》 )清末名臣曾國藩為教育后代，將其在雙峰荷葉堂所建的住宅命名為“八本堂” ，教導子女“居官以不要錢為本” 。
傳承家風，挺立道德主體，求名當求萬世名，計利當計天下利。片中列舉了吳越王錢镠的后人如何在《錢氏家訓》的感召下取得令人矚目的輝煌成就，僅在宋朝就出現了三百五十名進士，近代以來在五十多個國家有將近兩百位院士。家訓猶如祖宅珍寶，亙古彌珍。在傳統社會中，家風是指一個家庭或家族傳承延續的美好風尚。它潛移默化，深入人心，早已成為中華民族強大的精神基因。在探尋中國歷史和社會治理的演進軌跡時，我們不難發現，家風的孕育和傳承，不僅可以為個人的健康成長提供切實保障，更能促成一個家庭、家族甚至地區的持續繁榮。家風不同于宗教誡命和國家法律。它不必借助強力手段，就能達到善世化俗的效果。
今天，我們更應正視理解“國有國法，家有家規”的時代價值，為中華民族偉大復興提供精神動力、智力支持和制度保證。 “家風”是“人文化成”的重要組成部分。古人云： “上所化曰風，下所習為俗” 。 “風俗”不是強制灌輸，而是引領時尚，開啟風氣。曾國藩有言： “風俗之于人之心，始乎微，而終乎不可御者也。 ”這也正是《家風》這部紀錄片引發強烈反響的根源所在。
通用關于家風家教心得體會范文 篇28
家庭，是構成社會的最小單元，是每一個人成長的根基。正所謂“一家仁，一國興仁；一家旺，一國興旺”。家風良好，則族風良好、民風良好，進而國風良好。一個家庭的“家風”，對人的成長有著極其深刻的影響。純正的家風會在無形中引領人邁向光明坦途，而倘若家風不正，便會扭曲人生之路。
清廉為官者，往往受到良好家風的熏陶，心有底線，做人堂堂正正；家風敗壞者，往往喪失做人做事的底線，寡廉鮮恥，走向腐敗墮落。無論從個人、家庭，還是社會、國家來說，無論從普通百姓、經商者，還是為官者、執政者來說，都需要樹立良好的家風，將優良傳統傳承下來，方能有堅實的根基做人做事。
“鋤經種德”的賀氏家族，父詔其子，兄勉其弟，血脈延續，讓文明家風代代流傳；無私奉獻、服務社會的楊氏家族，用一身正氣，走出了光明磊落的人生坦途；廉儉一生的范氏家族，用先憂后樂的家國情懷，譜寫了一曲文明的頌歌……一個個優秀的家風案例，無不體現出良好家風的重要性——它可以引導自身，也可以影響別人；它可以傳承先輩，也可以熏陶后代；它是每一個小家的文化傳承，更是優秀中華傳統美德的延續。我們一定要積極傳承良好家風，大力弘揚中華美德，讓優秀傳統文化薪火相傳！
通用關于家風家教心得體會范文 篇29
家庭是社會的細胞，弘揚中華文化首先要弘揚優秀的家風文化。如今“家風”那些事又被重新提起。中央電視臺剛剛播出的紀錄片《家風》，應時、及時。
家風影響著一個家族每一代人的成長。萬丈高樓始于基，一個人價值觀形成的起點是家風，家風就是一個人和一家人成長的“地基”，從《顏氏家訓》《朱子家訓》到《曾國藩家書》《錢氏家訓》，這些優良家風的教誨，成就的是我們熟知的大家。紀錄片《家風》選取幾個家族中最具知名度的一兩個成員的典型故事，是其家風教育的縮影。顏氏家族中，除了顏之推，主要通過講述觀眾熟悉的書法家顏真卿的故事，闡釋修身、治家、處世、為學的《顏氏家訓》；錢氏家族中，講述了人們熟知的錢穆、錢偉長的故事，回答了錢氏家族為什么會出那么多院士的疑問。通過聚焦譚氏家族中譚正巖的敬業，我們看到了從譚鑫培到譚正巖這個七代京劇世家德藝兼優的家風。當鏡頭把觀眾帶到重慶的新葉村時，原來在縱橫交錯的街巷中，許多路面是由一塊塊石板連接而成，是為了讀書人“足不涉泥，雨不濕靴”而著意鋪設的。紀錄片自古至今，從城市到鄉村，令觀眾感受到家風文化源遠流長，“少成若天性，習慣如自然”。
家風的形成不是一蹴而就的，而是家族綿延不斷的教育形成的家庭風氣。紀錄片從清代曾國藩的家風講起，接著跨越到南北朝，追溯中國最早且有完整文字記載的家訓——《顏氏家訓》。顏氏家族把“讀書做人”作為家風的核心，把先居家盡孝，才能為國盡忠作為家風的要義。接著講述的《錢氏家訓》《朱子家訓》一脈相承，“讀書報國”的家風成就了錢氏家族。“讀書修身”，成了新葉村民的最高理想境界。我們的家風在一個共性家風文化的影響下，每個家族又有其鮮明的家風特征。紀錄片上集開篇講述的是曾國藩的家風，其家風文化的核心是勤與儉，曾國藩家書中出現最多的兩個字就是“勤”與“儉”，他留下的十六字箴言：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤”，成為曾家突出的家風文化。
紀錄片通過聚焦幾個有代表性的家族來詮釋家風文化和家風傳承，啟發我們思考：優良的家風傳下來了嗎？紀錄片不無憂慮地提示觀眾：家庭結構變了，如果家風在，精神就在，核心價值就能傳承。
片中介紹，按照家族傳統，錢氏家族每有新生兒誕生，就要全家人一起恭讀《錢氏家訓》。這在當下已基本見不到了，但今天的家風教育更強調的是父輩身教的傳遞。家風的傳承，如果只有家訓、包括非常正式的規則文字，還不足以保證家風得以完美的傳承。能讓家風傳承下去的是一輩傳一輩的身體力行。在講到京劇世家的家風故事時，年近90歲的譚元壽每天練嗓子，這是對孫子譚正巖最好的身教。家長的一次身教勝于百次說教，反之家長的一次謊言亦會粉碎對孩子百次的誠信教育。《韓非子·外儲說左上》里講述的“曾子殺豬”的故事，是今天進行誠信教育最好的例子。從家庭到社會，從做父親到一名黨員干部，都應該從這個故事里悟出身教重于言教的道理。
《家風》的拍攝手法、鏡頭語言、敘事策略等固然重要，但故事內涵顯得更重要，該片從創意到講述，重溫家風歷史，呼喚當下家風建設，春風化雨，潤物無聲。
通用關于家風家教心得體會范文 篇30
家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。 家風好，就能家道興盛、和順美滿。
我家的家風又是什么呢?家中沒有明確的記錄或說法，可隨著年齡的增長，我對家風的理解卻愈發深刻。
自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人，再遠一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
20_年，小外甥出生了，圍繞著取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來，最后，還是父親一錘定音，“我們這個家庭，人口多，團聚一起沒有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家風嗎?家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。
家庭的和睦，來自于每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好，臥病在床，都說“久病床前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體;冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點罪，他走時是安詳的，因為床前有孝子的陪伴。
“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。的確，好的家風，影響著人的成長成才，現在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長，也為了我們國家的和諧，我們更應該傳承優良家風。無論世事如何流轉，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風永遠流傳。
通用關于家風家教心得體會范文 篇31
我家的家風家訓都是學著長輩而成的。所謂有樣學樣，我們家就是如此。
每當放假時，我總會屁顛屁顛地跟著媽媽去干活，其實自己只是過去打醬油的。媽媽干的活很辛苦，一天至少要站八個小時，有時候要站十六個小時。我最多只能堅持三個小時。
我發現媽媽每次上班都要去幫別人，因為別人要上廁所，因為工種不同，有些工種是人不能離開的，一離開警報就響之后就不能正常工作了。媽媽每次都把自己的.工作扔在一邊去幫別人。但自己的活不干的話產量就低錢自然就少，我就跟媽媽說能不能不幫。媽媽只是笑了笑。
因為是夏天，天氣很熱，媽媽叫我回家把冰水拿來，還叮囑我要拿大瓶的。家離工廠很近，所以我很快就拿來了。媽媽看到工友剛打來的水，在工廠里打的水是熱的。這個新員工還不知道，媽媽讓她把水倒到另一個瓶子中，然后媽媽把冰水倒到她的瓶子里。
我那時只是感到疑惑，而我問媽媽，但她只是一笑而過，從來都是笑而不答。媽媽一直都這樣幫助別人。就這樣跟過了許多年。我也習慣了這樣的她。
漸漸地，我也學著她的樣。
在校運動會上，我的一位好朋友參加了八百米比賽。比賽開始了。看她跑了一圈又一圈，看到她滿頭大汗的樣子，我抓起桌子上的一瓶水，走到終點去等她。跑完了，她得了第二，這個成績還不錯。我陪她走了一會兒。我把水遞給她，她接過水，她挺開心地對我笑了笑。我也不知怎么了也有點想小興奮。就這樣學著媽媽的樂于助人我能看到別人接受我的幫助而開心，我也因幫助別人而收獲快樂。
也許這就是助人為樂的意義吧。
通用關于家風家教心得體會范文 篇32
每個家都有屬于自己家的家風、家規、家訓，要說起我家的家風、家規、家訓，那可就要跟我小時候的幾件事有關了。
從我懂事起，媽媽就告訴我做人的道理，首先要勤學，意思就是要好學，奮發學習;其次是上進，要不斷地上進，用自己的實際行動證明，我能行;然后是誠實，不誠實的人，哪會讓別人信任你，依賴你呢;最后是善良，沒有一顆善良的心，只有一顆狹隘的心，怎么為別人著想?怎么會在別人有困難時去幫助他呢?五歲時，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且還常常剩飯。并且我洗手時，每次洗一次，就要浪費半盆水，洗完后水龍頭也不關，白白浪費了很多水。媽媽知道了我這兩個不好的習慣以后，對我說:“勤儉節約是中華民族的傳統美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩飯了，并且要節約水資源。”從那一刻起，我知道了要“勤儉節約”。
過年時，我到爺爺家去拜年。向爺爺說了聲“新年快樂”。爺爺從口袋里掏出了一個紅包，放在我手上，并語重心長地對我說:“孫女啊!你已經六歲了，明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話，第一句話是尊敬長輩，無論你將來走到了哪兒，你看到長輩都要有禮貌，尊敬長輩;第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養育了你。長大你一定要報答他們，孝順他們;第三句話是自強自立，將來你無論做什么工作，都不要依賴別人，靠著自己的實力工作，還要安于現狀，勤奮進取。這就是我對你的期望，希望你時時刻刻地記住。”
又過了一年，我要上小學了。我們坐下來打算開個家庭會議。爸爸說:“今天的內容就是討論家風、家規、家訓。目的就是想讓你上學后能約束自己管好自己。”我們討論了很久，才確定下來。家風就是勤學、上進、誠實、善良。家規是勤儉節約. 家訓則是尊敬長輩、孝順父母、自強自立。上學以后，我感覺自從有了家風、家規、家訓，無時無刻不在謹記著，約束自己。
通用關于家風家教心得體會范文 篇33
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關心對方的變化，多發現對方的優點，多講些好聽的話語;少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點吃的其中一個，(就弟弟來說吧，他會問阿姨，可不可以再多給一個車，我家里還有一個哥哥)換回哥哥，也會這樣說的。現在哥哥已經讀初三了，在校同學給他點好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來。
尊老愛幼，孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時常有老人在這，可每周孩子回來，第一時間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問好，問問他們的情況、吃飯沒有、身體情況怎樣，老人倆聽到孫子的聲音，總是樂融融的。其實，在我身邊也會經常有一些微不足道的小事發生，就是有時下雨，我會帶著兒子一起坐公交車上學或放學，在車上看見有老人，我就會很自覺地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說：“兒子，來吧!媽媽抱你”兒子就會覺得很不好意思，也立刻站起來說：“不用了，媽媽你坐吧。你會暈車”我坐下后，堅決地說：“來吧，媽媽就想抱抱你。”這樣，孩子就覺得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛護孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛幼嗎?在我們日常生活中，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動地的大事才能體現尊老愛幼。我們每個人都應該從生活中的點滴小事做起，踐行尊老愛幼的美德。
說到勤儉節約，從小我就教育孩子，無論什么東西都要節約，也不能亂花錢。我兩個兒子在石龍坑小學讀了六年，說句實話，他們很少很少在校門口買零食吃。有些人會想，他口袋沒錢，有錢你看他會不會買。我相信我兩個孩子就算有錢在口袋也動搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時候，他在校門口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時候，他悄悄地在我耳邊說：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺。”我問他：“為什么?”他就很理直氣壯地說：“因為我撿到了一塊錢呀!”我就順口一說：“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點生氣地對我說：“媽媽，您不是從小就教我們要節約用錢，不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說：“孩子，你真棒。還記得媽媽說的話。”
我大兒子也不例外，他也是一個很優秀的學生，在校尊師重友，在家尊老愛幼。回想他初一到初三這幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時生活中夫妻倆點點滴滴的行為下影響出來的好習慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛、互相幫助;怎樣去勤奮、去節約，還要用實際行動來證明，孩子就會覺得父母是他們學習的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領悟到人生的樂趣。
通用關于家風家教心得體會范文 篇34
說起家風家訓，我可是有很多的關于它的故事。它們和現在的社會主義核心價值觀有許多相似之處，但比他們嚴厲得多。
在我還上幼兒園的時候，爸爸就已經為我們制定好了家訓。一共分為五條：1、不許說臟話;2、要勤儉節約;3、全家人要和睦相處;4、自己的事情自己做;5、人人平等。家風是尊敬長輩。我們都嚴格按照這個生活。
但是，我也觸犯了一些家規，我得到了嚴厲的懲罰。那一次，我早上起來，匆匆洗漱過后，竟然忘記了關掉水龍頭，水一直流到了中午，爸爸回來后，非常憤怒，把我按在床上死揍了一頓，并且讓我不能再犯。
還有一次，我將一些用不到的鉛筆，扔到了火里，這一幕，被爸爸看見了。我又被揍了一頓，但我不服，和爸爸吵了起來，我又觸犯了一條，直接被禁足了。過后，我非常后悔，后悔自己的沖動，不但挨了揍，還不能出門。從那以后，我再也沒改觸犯過家規。
直到今天，我們家還保留著這個規矩，但是，不知為什么，我總想挑戰一下。在吃飯的時候，爸爸媽媽正在談事情，我覺得機會來了，直接插嘴，還不小心說了臟話。我以為我會受到最嚴厲的懲罰，我的心撲通撲通地跳，但出乎無意料的是，我受到的只是言語教育，看來家規是會隨著我的年齡而減輕的，不過這是要我自覺遵守，我決定，從今以后，不管我身在何處，我都要嚴格遵守家訓。
雖然家規令我吃盡了苦頭，但是我知道，這一切都是為了我好。我一定不會辜負爸爸媽媽對我的期望的。