弟子規觀后感心得體會（精選33篇）
弟子規觀后感心得體會 篇1
通過這幾天培訓對《弟子規》的學習，讓我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。只有在認認真真地學習了《弟子規》之后才真正的懂得它所蘊含的道理。《弟子規》不但使我增長了智慧，而且還震撼了我的心靈，通過對《弟子規》的學習我深有感悟。主要體現在以下幾點：
一、 做人要懂得感恩。
對一個人而言，首先我們最應該報答的是父母的養育之恩，正因為如此，所以《弟子規》總敘下來緊接著就是以《入則孝》為開篇。感恩之心體現在一個“孝”字上。“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”。想一想這些都是我們做為兒女應當孝順父母的基本要求，但我們卻有很多沒有做到。比如經常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，甚至置之不理等等。想想自己平日里對父母的關心太少，而父母對我們的關心卻是無微不至，我們身在福中不知福呀!父母對我們的愛勝過一切，只是我們沒有好好地珍惜，這份永恒的無私的愛。現在回想起來真是感慨萬千。通過這一次《弟子規》的學習，讓我真正懂得做人必須學會感恩的道理。希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，細心地關心體貼他們，希望通過自己的努力能夠給日夜操勞的父母帶來幸福的生活，能讓他們過上一個幸福美滿的生活，也算是作為子女應當給父母一個小小的報答吧。
二、做人做事要有恭敬之心。
做人要謙虛，恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。俗話說“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”。謙虛是一種美德。在為人處世上有時候愛爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿有時真的給自己帶來了很多傷害，也讓自己落后于別人一大截。通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，遇事謙虛謹慎，多向他人請教，虛心學習，讓自己不斷地進步。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
《弟子規》本身就是一種規范，一種道德品質的規范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質，提高家庭生活質量，改善工作、生活環境以及社會風氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會的目的。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
《弟子規》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理。要想被人尊重，得到別人的賞識，就是要提高自己的修養品行，《弟子規》中正是教了我們，而我自己做到的還遠遠不夠，我想以后會多學習，注意自己的言行，提高自己的修養。我也很謝謝老師的教導，讓我學到了很多!
弟子規觀后感心得體會 篇2
開學了，老師給我們每人發了一本《弟子規》，這是我認識的第一本關于孔子的書籍。對于這位新“朋友”，剛開始時我可并不欣賞它。
漫不經心的打開這本書的第一頁，我就開始發怵，因為這里面有很多我不認識的字，不明白的意思。我不情愿的朗誦起來：“弟子規，圣人……咦!這是什么字呢?”我奇怪的自言自語。隨手翻開了字典，找到了這個字。我本以為自己已經記住，可讀到第二遍時，我又忘記了。“真煩人!”我大聲喊起來。媽媽走過來，問我發生了什么事，我把剛才的一切告訴了媽媽。媽媽聽了，親切地說：“這是一本國學書籍，里面講述了很多做人、做事的道理。”媽媽還耐心的講了講里面的內容。聽了媽媽的話，我又繼續讀了起來，讀到了：“事雖小，勿擅為;茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏;茍私藏，親心傷。”這一段時，我明白了：孝順父母要從小事做起。我為我自己能夠理解這些道理而感到高興。于是我更加渴望能把它讀懂。漸漸地我開始越來越喜歡這位新“朋友”了。
我發現，通過讀《弟子規》不僅讓我懂得了做人的道理，它還直接引導了我的行動。有一次在課間游戲中，一不小心我把梁辰語的胳膊給碰傷了，我本想給他道歉，可又覺得這樣做太丟人了，不好意思說出來。回到座位上，我心里很不安，仔細想了想，突然《弟子規》里面的一句話在我的腦海中展現：“無心非，名為錯;有心非，名為惡。過能改，歸于無;倘掩飾，增一辜。”一想到這句話，我心里踏實了。我走到梁辰語身邊，誠懇地說：“對不起，剛才是我錯了，我不應該使勁兒推你，還把你的胳膊弄傷了，請你原諒我。以后我們還是好朋友，再玩的時候我會注意的。”
這件事發生以后，我更加喜愛我的好“朋友”《弟子規》了。它是中華傳統的美德，更是我道德行為規范的指明燈，我要把它牢牢的記在心里。
弟子規觀后感心得體會 篇3
聽老師說，《弟子規》是一本好書，所以我就買了本《弟子規》讀。讀書可使人睿智，使人升華。閱讀弟子規后，感悟頗多。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”當父母呼喚我們時，要及時回答，父母的命令，要立即去做。兒時，父母的命令，我們總是拖拖拉拉的做，沒有把父母的命令當作正事，覺得真愧對父母，而我們的命令與要求，父母總是把他當成最重要的事情來做，讀完這兩句，我覺得我對父母的孝敬太少了，以后要好好孝順父母。“長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐。”長輩如果站著，晚輩不能先坐下來;長輩坐下的時候，招呼、允許我們坐下，我們才可以坐下來。啊!我記得一次與媽媽出行，有座位的時候總是我先坐下，母親站著，從來沒有考慮過父母。是呀，我們現在這個年齡的孩子，就像個小祖宗，父母什么好東西都給我們，自己卻受苦受累。讀完這兩句后，每當有座位時，我總會讓父母坐，我站著，從此我也養成了先長后幼的好習慣。
《弟子規》還交代了怎樣尊敬父母師長，怎么為人處事，真是本好書。賈存仁的這本《弟子規》，是一本優秀著作，我讀了它，學會了孝敬父母，尊敬師長，如何為人處事等等。做人，要孝敬父母，要懂得先長后幼，還要懂禮儀，講誠信，這樣良師益友才會越來越多;學習要學思結合，要去實踐，不能光看課本;學習的時間要寬裕，這樣一些問題才能搞明白;書房要整潔，書桌上的東西擺放整齊，才像個讀書的樣子，正所謂“房室清，墻壁凈;幾案潔，筆硯正。”就是這個道理。
孝敬父母吧!根據《弟子規》上所學的知識，去過每一天。
弟子規觀后感心得體會 篇4
本學期開學初，縣教育局要求全縣師生共同學習《弟子規》，我在指導同學們朗讀、背誦的過程中，自己也努力學習，感到收獲很大，體會到教育局開展這次學習活動意義重大，尤其是在這樣一個呼喚道德的時代，更顯得難能可貴。反復誦讀那質樸的古訓，不禁使人心胸豁然開朗，在潛移默化中，似乎拉近了自己與圣賢的距離。
《弟子規》這本書，它從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理。《弟子規》教誨人們首先要有孝順長輩的心，要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了，才能做好人，而我們學習的根本就是：人的品德修養。
學習《弟子規》使我最難忘的句子是“凡是人，皆友愛。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”，朗朗上口，給人一種溫暖的感覺，藍天之下，大地之上，對所有的人都應該愛，所有的人也都需要愛。在表達上“凡是人，皆友愛。天地覆，地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟博大，時至今日它仍然有現實意義。作家冰心曾說：“有了愛就有一切。”
愛是人類最偉大的情感，是所有高尚品質和美好道德的核心。人只有懂得愛，懂得感激，懂得體貼，懂得感恩，懂得寬容，懂得謙讓，世界上才不會有空虛和孤獨。愛在哪里?愛在一個淡淡的微笑里;愛在一個已經被家人傳遞了許多次的蘋果里;愛在一床暖暖的被子里、愛是生活的主旋律。都說父母的愛比山高，似海深。在親情的世界里，雨滴會變成咖啡，種子會開出玫瑰，清泉會釀成美酒，眼淚會閃出微笑。
《弟子規》實實在在地告訴我們如何做人，如何仁愛待人，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會時刻照耀著我們前進的步伐，豐富我們的思想。讓我們沖向傳統文化知識的海洋，學會做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
通過學習《弟子規》，我深深地認識到自己做的`遠遠不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年我的爸爸患直腸癌，需要我的幫助和照顧，我卻借口工作忙，單位不準假。現在回想起來，真是不應該。父母對我那么好，我有什么理由讓他們在需要我的時候使他們失望呢?
我也生過病，他們是那樣的細心照料，無微不至，而我呢?既缺乏細心，又缺乏耐心。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
《弟子規》是一本集中國傳統文化的精華，以學規、學則的形式，三言成語的體例，濃縮了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其通俗易懂“便于誦讀講解而皆切于實際”，不論從工作到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個字，就把人類社會所提倡的、反對的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，內涵豐富。《弟子規》本身就是“道”是“德”。
所以要牢記《弟子規》，并用它來要求自己、檢查自己、反省自己，做到敦倫盡分。大量的事實證明，能按《弟子規》的要求來規范自己言行的人，絕對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個好員工、好同事、好朋友、好領導，在社會上是一個德高望重的圣賢之人。
《弟子規》本身就是一種規范，一種道德品質的規范;同時也是一個讓大家去身體力行、自我管理的行為規范。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導、帶動身邊的人一起學習，一同力行，逐步提升自己的素質，提高家庭生活質量，改善工作、生活環境以及社會風氣，從而達到構建和諧家園、和諧社會的目的。
我學習《弟子規》深刻領悟到以下四點：
1、做人要懂得感恩;
2、待人接物要懷著恭敬之心;
3、為人要謙虛;
4、要找準人生目標。《弟子規》教人向善，培養增長人的德行，目的是讓人活得有意義，并從《弟子規》學到做人的智慧。
讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個好兒女，一個好丈夫，一個好妻子，一個好父親，一個好母親，一個好員工，一個大家心目中的好朋友。只有這樣，我們才能承擔更多的社會責任，為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。我愿與大家共勉，在教書育人這個事業中，嚴格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學習，不斷提高個人修養和素質，為教育的發展做出自己的貢獻。
素質教育即全（學校119消防宣傳月活動工作方案及預案）面發展素質，因此，我們家長以往所提倡的發展德智體美勞就可以發展素質教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城，周邊環境相對較亂，居住人群較復雜，文化水平較低，平時為生計忙碌，根本無暇顧及孩子，因此，學校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學生如何做人的一些基礎規范。
在古時候，古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口；你教他跟兄弟姐妹友愛，他就會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學習得這個時段，就非常的可惜。
在學校老師的帶領下，《弟子規》作為學校的校本課程，德育教育重在點滴滲透，同時，又為了不耽誤原有的教學進度，又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書聲。《弟子規》中的內容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人，皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心，愛心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說傷害孩子的話，多說關懷的話，少用命令和批評的話，多用商量和鼓勵的話。
中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實《弟子規》想要教好《弟子規》就要善于抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學以致用”，我們不要照搬，要活學活用，唯我所用。
《弟子規》教學已開展一學期了，作為我們家長，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學習《弟子規》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養和思想升華的過程。在這個過程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。
弟子規觀后感心得體會 篇5
一直以來，很想去領悟一些關于圣主先賢所流傳下來的思想，但由于本人文學修養不高且比較懶惰，所以有關那些優秀的思想我平時都沒怎么去領悟。
說實在的，在此之前我并不知《弟子規》為啥！而今我有機會可以認真去研讀它了。
讀了《弟子規》，看了關于道德教育的這個光盤，聽了那些老師的講解，聽了那些當事人自己的訴說，真的，我發覺自己的眼角濕了，感覺有些不相信，難道對我有這么大觸動么？我想有的，的確是流淚了。
我不想去論述自己懂了多少，但想告訴自己：“你長這么大了，你覺得你會做人么，會做一個好人么？”
人嘛！之所以為萬物之首，就在于人與人之間存在著復雜的社會關系，也因為有了人類才有了社會。做為一個人，每時每刻都在扮演著不同的角色，于家庭來說，我是他們的親人，于朋友來說，我的是他們的伙伴，于同學來說，我是他們的同學，于老師來說，我是他們的學生，于社會來說，我只是平凡的一員，于世界來說，我只是一顆毫不起眼的塵埃。
學習《弟子規》之后，( )我自己感到很慚愧。感覺自己對不起很多人，很多。
首先，我對不起自己的爸爸媽媽。從小到大，我都不是一個讓父母省心的孩子，活了這么些年，感覺很愧對父母。都說了百善孝為先，可是我卻沒有做到，因為我不孝。別誤會，我說自己不孝并不是我自己對父母做了什么大逆不道的事。《弟子規》：“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”說的是父母所教我們的都是為了我們好，父母的教導應該虛心接受，不能強詞奪理。說到這里，我不知道這個小小的基本要求，有幾個人可以做到，如果連這個都做不到，那么，孝順那就無從談起，很慚愧，我沒有做到，這真的很不應該，以前老覺得沒什么，學習了《弟子規》之后，我開始才覺醒，也知道自己的過錯。從今天開始，我保證自己會改變。
做為一個學生，我也愧對老師，首先，我不是一個學習成績優秀的學生，其次，我也不是一個守規矩的學校。小學和初中我就不說了，說說高中吧。高一第一學期，我規規矩矩的度過了，老師對我的評價也還可以。好了，高一第二學期來了，我也變了，為什么變了，我自己的心態問題之外，還和換了班主任有關。那時我正處于叛逆時期，而說實在的，那老師的為人處事也的確有些問題，所以，我們班里那些調皮的同學對她都有意見，我也是其中之一，甚至是起帶頭的那個，真的，那時的我有些瘋狂，我事事都與她對抗，我當著她的面故意踢教室的門，當著她的面撕毀她叫我寫的檢討書，甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺上數落她，等等如此壞事。當然啦，在我做了如此之多的壞事之后，那老師對我都是不好的，比如，平時對我橫眉豎眼的，背后跟同學們數落我的不是，故意亂記我的德育分使我的德育分不及格，也許有人不相信，但我真的沒有冤枉她半點，真的，雖然我成績不理想，但我自信我的綜合能力不錯，可是呢！我的學籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉強及格，甚至我最好的體育分都只是勉強及格，為什么呢！因為我得罪她，她故意整我的。（別的地方我不知道，但我們這里就是這樣，你的學籍表上的科目的成績是由班主任決定，喜歡你，給你全優，不喜歡你，一支筆一劃，你就什么都不行了，真的，試想一下，一個班里地理連考兩次第一的地理課代表的學籍表的地理成績只是勉強及格，一個班里體育一千米跑步考第一的學生他的體育成績居然是不及格再改成勉強及格，真的，很可悲。）曾經我真的是恨死她了，真的，我無時無刻都在詛咒她，我想不明白她做為一個長輩為何跟我過不去，而我的脾氣也實在是不好，我受不了這樣，所以我就瘋狂的和她對著干，不知道那時的我是否感到痛快了，只知道我的成績在直線下降，太不應該了。至于為什么會這樣，我一直想不通，直至學了《弟子規》，我才明白，原來這一切的原因都在我身上，原來這就是報應呀，是我自己先錯在先了啊！做為一個學生我不該這樣呀！真的！這是罪孽呀！我忘記了身為一個學生的基本素質，甚至是做為一個人的基本要求！中華民族是一個偉大的民族，我們有些五千年的歷史，有些太多太多值得我們學習的東西，比如尊敬師長等等，可是我都給忘記了，我沒有做到，我沒有尊敬老師，所以，我不是一個合格的學生。學習了，這個《弟子規》后，我知道錯了，我會改過，學習怎么樣當一個合格的學生，說句實話，我現在還是對那個老師沒好感，還是不喜歡，但是至少我不恨她了，或許吧！以后我對她會有改觀。最后我想對高一第二學期的班主任說，（學習心得）老師，不管如何，我想對您說聲“對不起。”
接著說說我與朋友和同學的相處，可能認識我的人，不同人對我的評價會是兩個極端的。為何這么說呢！這得從我的脾氣說起，單純說我脾氣火爆是片面的，應該說是走向了兩個極端吧！怎么說呢！對于我愿意付出的的朋友我真的是義氣十足的，我愿意給予也舍得付出，但是對于那些我認為對我沒有用處或是我不喜歡的人，我的態度是很不好的，我時常欺負一些斗不過我的人，并以為很痛快，臉面很足。所以我不免有時和人鬧矛盾，爭吵甚至打架等等。學習了《弟子規》學習傳統文化后，我才發覺我原來有些太多太多的過
錯，才發覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個光盤，那老師說得真好：“恨是一切罪惡的根源。”真的，我過后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就會開朗一些，日子也會過得開心一些，所以，我也在學著漸漸改變自己。對于那些我喜歡的人，我一輩子不會變心，對于那些不喜歡我和我不喜歡的人，我以后會理性客觀的對待，對于那些我傷害過的人，我會去彌補，請求原諒，對于那些傷害過我的人，我會放下恨意，放棄仇恨，從今以后，開開心心的活著，做一個受大家歡迎的人。
好了，最后說說關于社會。沒學習《弟子規》之前，我是一個功利主義者。我也知為何，我的思想和我的年齡有些不適應。自大一點說，我看不起大多數同齡人，我老覺得自己比大多數人好得多，所以，我說話特別不謙虛，對待人也不怎么禮貌。學習了《弟子規》，我想的人生觀會有很大的改變，我要從新學習做人，學習做一個好人，學習做一個對社會有用的人。
為什么我要寫這個讀后感，我想原因只有兩個，其一，我開始覺悟了。其二，我想和別人分享，想讓所有的人變得更好。
弟子規觀后感心得體會 篇6
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹《童蒙須知》改編后，經清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規》。
這本書教導我們怎樣待人接物，書中那淺顯易懂的文字里，蘊含著許多做人真理。不僅對于教育少年兒童更對于成年人在生活、工作、家庭等也有著重要意義。我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好品德和生活習慣；如何具備博愛精神及正確讀書方法等諸如書中所寫：“父母呼應勿緩；父母命應勿懶；出必告返必面；居有常業毋變；”這是孝道基本要求。
“兄道友弟道恭；兄弟睦孝在中；稱尊長勿呼名；對尊長勿顯能”乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼的最基本語言及行為規范，另外書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎習慣及現象進而訓導如何養成良好生活習慣、具備博愛精神和正確讀書學習方法等。本書中每一章每一句、列舉都是生活當中最為普遍、最基本性習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道而是不去做，書中告訴道理：“不要因小而不為”，良好習慣都是從一點一滴做起。
《弟子規》背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對人產生有益影響那就需要將把圣人教誨貫徹到生活中落實到一言一行中。這樣做不僅提高個了人修養，更是思想升華的過程，對人成長來說是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界，只有這個社會變成和諧社會，這個世界才能變成和諧世界。
弟子規觀后感心得體會 篇7
讀《弟子規》教會了我許多，使我更加孝敬、尊重、體會別人，其中“出必告，反必面”使我懂得外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟告父母回來了，讓父母安心。在一次放學事件中，使我深刻得體會到了這句話的含義。
一天放學后，我想去上一次廁所，可是我想起了上次因為上廁所，媽媽來接找不到我，在學校食堂、操場來回找了好久，當媽媽氣喘吁吁找到我時，我心里很愧疚。所以我有點擔心：萬一這次媽媽來接我，又找不到我怎么辦?她一定會很著急的。正在這時，我想起了《弟子規》中的“出必告，反必面”。我趕緊跑到一個同學面前，讓他在我媽媽來時通知下她我在上廁所。
我走出教室，去上廁所，可是心里卻像有只小鹿在亂竄，忐忑不安：我同學知道我媽媽長什么樣嗎?他會通知到我媽媽嗎?
當我迅速的跑到教室時，發現同學已向媽媽說明了情況，媽媽正在門口等著我呢。
我要感謝《弟子規》呢，如果沒有它的提醒，又要害媽媽擔心了。當然《弟子規》還給了我許多的啟發，它真是我學習的好幫手。
弟子規觀后感心得體會 篇8
今天，老師教我們讀《弟子規》，老師主要講了《弟子規》中“入則孝”這部分的內容。講的是我們應該怎么做一個孝順有禮貌的好孩子，我們讀的很快，讀完后，蔣老師問了我們很多問題：有沒有幫助爸爸媽媽做家務?有沒有和爸爸媽媽吵架?在家和妹妹有沒有搶玩具?在學校有沒有和同學打架?坐公交車有沒有給老爺爺老奶奶讓座?見到老師有沒有向老師問好?老師問我們平時是不是都是這么做的。這時，我慚愧地低下了頭。我想到了昨天媽媽在檢查作業作業時，我有一個拼音寫錯了，媽媽向我指出了錯誤，可是我卻很不高興，還生氣，一晚上沒有理媽媽。
今天讀了《弟子規》，我才知道我這樣做是不對的'，古時候的小朋友都知道“父母教，須敬聽;父母責，須順承”，我卻沒有做到。媽媽向我指出錯誤是為了幫助我改正，我怎么還可以發脾氣呢，今天回家我一定要向媽媽道歉，向媽媽說對不起。
以后我要象《弟子規》里寫的“父母呼，應勿緩，父母命，行為懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”讀到這里我想到到了自己，平時都沒有做到，媽媽叫我做事情總是拖拖拉拉，不能及時的去做，還有做錯事情的時候媽媽批評教育時，也不虛心去聽。
上面這些我都沒有做到，以后還要多學習怎樣做一個孝順父母，團結同學，珍惜時間，誠實守信，認真學習的好孩子!
弟子規觀后感心得體會 篇9
《弟子規》這本書我讀的很慢，因為我覺的他猶如一位“翩翩君子”，讀一遍是很難領悟其中的內涵深意的，因此，在每每讀到一個章節時，就反復的品讀，力求能夠熟記于心。越是深入的揭示這位“翩翩君子”，對于我這個即為人師，又初為人母的人來說，越是“竊喜”，因為他不僅能夠讓我在生活中不斷審視自己，不斷地提升，更為我提供了如何教育子女的范本，也讓我越來越感到生活充滿了陽光，充盈著幸福。
“百善孝為先”，孝是德行的根本。一個人對父母都不孝敬了，何談孝敬他人?如果連孝道都做不到的話，又何談為兄弟為朋友如果連孝道都做不到的話，又何談為社會為國家人的一生中對自己恩德最大的莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、養育、教育的付出，這一切的一切都使我們時時念著父母的恩德，處處盡著為子女的孝道。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。孝敬父母，回報父母，這是我們每個做兒女的都應該做的。如果說未成年的我在父母下班時搬一把椅子、倒一杯水、捶捶背減輕他們勞累一天的辛苦、逗他們開心是源于父母的表揚與夸獎的話，成年后的我卻感覺再多的舉動也無法報答父母的養育之恩，再多的挽留也止不住歲月染白父母的鬢角。
在父母眼里，我們永遠是孩子，父母的關心疼愛時時伴隨著我們。為人母的我對父母的愛有了更多的體味和理解：在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學費花去父母多少心血……可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。
學習著《弟子規》，力行著《弟子規》，我對與父母同處的日子倍加珍惜，我不再因忙于工作，而整日“沒有時間”給父母電話;也不因忙于工作而只給父母買昂貴的物品來盡著孝道……我更注重從平日生活中諸多的小事做起：上下班時，和爸媽打聲招呼省的他們擔心;做錯事情時主動向父母道歉;父母身體不適時不忘陪同就醫，噓寒問暖;工作很忙，也會抽出時間和父母聊天，工作、學習、家事……每逢父母的生日我都會準備一份禮物，讓他們開心快樂……就是這點點滴滴，匯集著爸爸媽媽的笑容匯聚著我的生活。
人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓”。是的，又有什么比得上合家歡樂、父母安康還幸福呢?
《弟子規》這部圣典，在不知不覺中慢慢地走進我的生活，短小精悍的句子中蘊含著生活的真諦，在慢慢的品讀、細細的品味中，使我的修養和學識不斷地提升，讓我也越來越感受到幸福的陪伴。讓我們在物欲的社會里，多些細微的行動去孝敬我們的父母，也愿天下的父母快樂安康!
弟子規觀后感心得體會 篇10
開學初，學校組織我們學習了一本經典書籍——《弟子規》。
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與規范。此書堪稱是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”這句話是我感觸最深的一點，它充分體現出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，以往對電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結束游戲的時間一拖再拖，為此，媽媽大發雷霆，我才不得已關掉了電腦。如今，我學習了《弟子規》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到十分的汗顏，做人是應當講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎樣能夠立足社會，成就一番事業呢?《弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學習生活中，以《弟子規》時刻警醒自我，做到誠實守信，多一些精彩的細節，少一些失信的言行多一些靚麗的風景，少一些違約的承諾。向著自我追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自我的人生綻放光彩。
總之，經過學習《弟子規》使我受益匪淺，我要把其中學到的道理應用到學習、生活中去。
弟子規觀后感心得體會 篇11
“弟子規，圣人訓”弟子就是學生，規就規范。《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的學生的生活規范。
《弟子規》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹，信，泛愛眾，親仁，余力學文八部分。總敘就是總的概括一下后面的七個部分。入則孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。出則弟就就是在社會上能夠順從長上，能夠順從長上，能夠奉事兄長。謹是指我們行為上要謹慎，不可放逸。信就是指言語上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無信則不立。泛愛眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學習。仁者無敵。余力學文就是除了以上六個部分所學習的之外，如果有多余的時間和精力，就要好好地學習其它有益的學問。
《弟子規》的每一部分都教給了我一個道理，入則孝告訴了我要孝順，出則弟告訴了我要奉事兄長，謹告訴要謹慎做事。在今后的學習與生活中，我一定要嚴格遵守《弟子規》中的知識，《弟子規》一定會讓我比以前更加好。《弟子規》適合所有學校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價值觀念。養成敦厚善良的心性。同是對家庭的和諧，社會風氣的凈化，也必然有莫大的助益。
生命誠可貴，而這可貴的生命是誰給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養育成人。那我們是不是應該感謝父母呢?是的。一個聲音肯定的回答說。那我們應該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規》的要求去做吧!
《弟子規》對我十分有益，在學習與生活中我也一定回按照《弟子規》。
弟子規觀后感心得體會 篇12
今天我又一次品讀清代文學家李毓的作品《弟子規》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子規》共分八個部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規》正文七個部分的題目。《孝》篇告訴我們如何孝敬父母;《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處;《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習慣;《信》篇教育我們要誠信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護所有群眾，不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好;《學文》告訴我們要好好學習，要有好的學習計劃、態度。這就是古代學生的“日常守則”。
《弟子規》通篇講述了做人、做事的規則，正所謂無規矩不成圓，“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是大規則，是做人的基本準則，做人、做事講規則、講原則，人可樹，事可成，但前提是一定要熟知、清楚規則，所以我們應學習《弟子規》，更應謹記、傳承這一國學經曲，但是，傳承絕不應該僅僅停留在口頭或是書本上，而是要體現在行動上。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在學習生活中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯;不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”
意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話馬上改正，沒有的話也要引起警惕。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的學習效率不高。
在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在。生活本身就是一個形形色色的大舞臺，每個人在不同的時間、地點有著不同的角色，而唯一不同的是，無論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規》中的訓戒，具備一定的素質，規范自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
古人圣訓，流傳百年，讓我們謹記精髓、傳承國學吧!
弟子規觀后感心得體會 篇13
我的身體狀況不是很好，為此很郁悶。
因為長期身體不好，手術就做過四次。
住院期間，父母家人既要照顧我，還要給予我經濟上的幫助，讓我非常愧疚。
通過學習我明白了：身體不好源于自己的身心不和諧。
一次學習中，有學長問我是否有按時起床、睡覺的習慣時，我突然醒悟：身體不健康是因為自己的壞習慣——賴床、不注意飲食造成的。
回想結婚前，一直是媽媽喊我好幾次我才起床，而且經常不吃早飯就去上班，為此媽媽既心痛又上火，真的是不孝又不敬。
結婚后，因為公婆是非常勤勞、節儉的人，真的是日出而作，日落而息，所以我感到很不適應。
面上不敢反對，但心里抵觸不接受。
有時，因為自己起晚了婆婆臉色不好看，我就心生怨氣，認為婆婆不如媽媽對我好——其實婆婆對我并沒那么嚴厲，各方面對我都很好。
直到婆婆去世，我心里對她仍有揮之不去的陰影。
那天晚上，我靜下心來回想從前婆婆待我種種的好，猛然醒悟到是自己錯了，我真誠地在心里向婆婆道歉：“媽，我錯了!對不起!”
父母是孩子的影子。
由于我沒給孩子做好榜樣，孩子和我一樣地賴床，不知愛惜身體。
我是一切問題的根源!雖然對我來說醒悟得太晚，但我仍感覺身心輕松了許多。
感謝學長的提醒，感謝祖宗的護佑，使我有機會在儒蓮這個平臺明白許多道理，學習到改變自己的方法。
今后我要努力學習，學會按照自然規律生活，讓自己變得身心和諧，變成讓父母家人省心的人。
弟子規觀后感心得體會 篇14
《弟子規》的內容，是圣人對學生的訓斥，讀了它之后，才發現自己的教敬還有不滿。
《弟子規》告訴了我們不僅要孝敬父母，還要尊重老師，如《弟子規》里的“父母呼、應勿緩;父母命、行勿懶;父母教、須敬聽;父母責、須順承。”有的人甚至因為自己的爸爸媽媽催自己搞復習，從而覺得討厭，卻不知道父母是為了他們好，還有的人被老師批評或是責備了，很憎恨老師，上課開小差，卻不知道老師的良苦用心啊!
《弟子規》中的“規”是規范的意思，還寫道做人要懂得誠實，感恩，《弟子規》還有一句“凡出言、信為先;詐與妄、奚可焉。”說的就是既然答應別人的事情就一定要辦到，凡事從口里說出來的話，一定要以守信為基礎。
說到感恩，父母、朋友、老師為我們付出了這么多，我們也是應該好好回報下了，在家里，哪怕幫爸爸媽媽整理家務，在朋友身邊，遇到困難時，幫助他們一起解決，在學校的走廊上，如果碰到了老師就說聲：“老師好!”在課堂老師為我們在黑板上寫了那么多粉筆字，浪費了那么多的口水，說聲：“老師，您辛苦了。”這些都是感恩，讓我們一起去感恩父母，感恩朋友，感恩親人，感恩傳授我們知識的人，感恩曾經與我們一起拼搏奮斗的人，感恩那些曾批評我們的人吧!
《弟子規》讓我懂得了不少深刻的道理，我相信如果每個人都按照弟子規的條件去做好每一件事，社會將會是快樂的社會，世界將會是和諧的世界。
弟子規觀后感心得體會 篇15
“勿諂富，勿驕貧”，就是告訴我們，當我們生活好時，我們不要笑貧，不要輕視這些貧窮沒落之人;我們如果貧窮，處于貧窮，我們也不要去巴結有權勢之人，沒有必要，人生活在世間應當坦蕩蕩。這里也告訴我們，要有志氣，要有氣節。“勿厭故，勿喜新”，這一條就更重要了。有一句話說，“喜新厭舊”，這可以說自古以來，每一個人或多或少都有這樣的習性。對物品來講，如果不能珍惜，總是喜新厭舊，追求物欲就會愈來愈深，這樣對我們人生也是沒有絲毫好處的。所以從小我們也要告誡孩子，要愛惜一切物品，防止喜新厭舊，在這里我們父母就要以身作則，當好表率作用。
對物如此，人亦亦然。人與人相處更要注意不能喜新厭舊。比如，有些離異的家庭，就是在于自己一時的貪欲和喜新厭舊，才造成了家庭的`破碎，甚至妻離子散。所以，當我們讀到‘勿厭故，勿喜新’的時候，也要反躬自省，在物質上面我們是不是有這樣的毛病?在與人的感情方面，我們是不是也有喜新厭故的這種心態?若有，這是非常危險的，我們一定要及時回頭，懸崖勒馬，把一切消滅在萌芽狀態，防患于未然。
弟子規觀后感心得體會 篇16
生活中普普通通的一個動作、一個眼神、一句話都飽含著愛的力量，我們要用一雙智慧的眼睛，去發現生活中的愛。我們的生命因為有了愛才更加精彩，世界因為有了愛才更加美麗。
愛，可以是分享，可以是力量，可以是責任，可以是承擔，也可以是奉獻。愛，像茉莉花那樣平淡無奇卻又芳香迷人;愛，像玫瑰花一樣布滿荊棘但又艷冠群芳。
20__年5月12日，一個令世人震驚的日子。14時28分，四川汶川多少人在瞬間被奪去了寶貴的生命，多少人在瞬間被埋入了廢墟，多少幸福美滿的家庭在瞬間支離破碎……5·12汶川大地震，撼及了整個中國的靈魂。面對突如其來的災難，我們中國人民沒有畏懼，也沒有退縮，而是堅強地挺起了身軀，勇敢地、從容不迫地面對。
在災難發生的那一刻，溫和胡書記第一時間趕赴災區，親臨抗震救災的第一線。臂纏綠絲帶的志愿者從全國各地奔向汶川，外國友人來了、臺灣同胞來了、眾多的“白求恩”來了，來自世界各地、全國人民的捐款、捐物、捐血猶如雪片似的飛來了……大難有大愛!正是這種震不垮的愛支撐著我們，支撐著抗險救災的叔叔阿姨們，支撐著廢墟下的人們……
愛是石，敲出星星之火;愛是火，點燃熄滅的燈;愛是燈，照亮夜行的路;愛是路，指引我們走向黎明……今天，在新的學年，在新的起點，我們會在大愛之光下奮勇前進。
弟子規觀后感心得體會 篇17
一、對《弟子規》的認識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規》一書內容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養、孝親友愛以及生活起居中應有的禮節。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心，生活如同行尸走肉等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
二、自己的幾點做法。
①以自己先學，帶學生跟著學，不懂的字句問語文老師或上網查資料，課間或班會課與學生交流討論，各抒己見，說說自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識到，現在怎樣做等，對照《弟子規》一書，哪些沒做到位，或還需改進的學生的不良言行，要求及時發現，及時糾正。
②學懂了要求會背誦，可以在跑操時一邊跑一背，既培養、鍛煉學生的注意力，又能使學生跑出節奏，增強學生的集體意識，團隊意識和主人翁精神。
三、自己的幾點感受。
通過學習《弟子規》一書，使我受益匪淺。
①認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
② 心靈凈化了。通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
③覺悟增強了。學校發起《弟子規》教學活動就是讓我們接受民族優秀文化的熏陶，通過學習來提高每同學的思想修養和道德素質以及如何做到學以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而在學習中增強自身的責任心，嚴格遵守學校的規章制度，充分保證執行能力，為創建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應有的貢獻。
弟子規觀后感心得體會 篇18
《弟子規》是依據大教育家孔子對弟子的教誨編寫而成，書中的句子短小精悍，句句蘊含著生活的哲理。上學期，學校給孩子免費贈送了這本經典之作，而且要求教師與學生一起誦讀，同時號召家長也參與到活動中，感受經典的魅力。
為了對孩子的行為起到很好的規范作用，我和孩子一起學習了《弟子規》。在學習過程中，我們也受到了教育。記得蘇子芪有一段時間，當別人和她說話時，老是一副漫不經心的樣子，有時甚至千呼萬喚才能叫出來。自從背了《弟子規》后，每當遇到這樣的情況，我們會不由自主地背誦：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須靜聽，父母責，須順承。”每當聽到這些句子時，她會馬上行動起來。漸漸地，孩子慢慢地改掉了很多不良習慣。現在，家里有客人來訪，她會主動問候；吃飯時，也懂得謙讓，請大人先入座自己最后入座；生活中，也學會了與人分享玩具、美食。
一本經典，在和孩子一起誦讀的過程中，也在不停地提高著自己的修養和學識，也對日常生活習慣的不停地檢驗，哪些地方合適？哪些地方不合適？哪些地方需要改正？哪些地方需要繼續努力？真是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
《弟子規》讓我和孩子在誦讀的過程中，受到思想教育，精神的洗禮。一本書，教育兩代人，更重要的是孩子在誦讀的過程中，不僅培養了讀書興趣，而且指導了行動，找到了努力方向，這大概就是經典的魅力吧。
弟子規觀后感心得體會 篇19
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學習，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而討厭他們，那多不應該啊!現在的自己，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住辛苦養育自己的父母。另一方面，以后應該正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎。
另外，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問， 求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入鉆研或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的學習效率通常不高，在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的學習會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為?
弟子規觀后感心得體會 篇20
女兒的學校最近開展了一項特色教育----親子共讀《弟子規》。當時心里很奇怪，一般都學《三字經》怎么突然鉆出一本《弟子規》。上網查閱了一下，發現自已這么多年真是自以為“讀書破萬卷”，結果才是只“井底之蛙”，這么優秀的精神財富我居然從來沒有聽說過。
了解之下才知道《弟子規》這本書是依據至圣先師孔子的教誨編成的，它本來是古代中國學童們的生活規范，但是在目前的現代社會里，很多東西都是我們必須要學習和遵循的。雖然這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們出生于這個年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典是非常恰當的。學習《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
在我沒讀《弟子規》這本書之前，一直認為我在生活和學習中做得很好，直到看了《弟子規》這本書后，才明白了什么是正人君子的品行。發現了我在生活中的不足之處，特別和女兒一起閱讀后，我更加發現這本書不僅是我們的生活規范，也是我在生活中的指南針，讓我和女兒從內心的明白“孝”，并努力的做到“孝”。而且天天一起閱讀，互相找出缺點后，我覺得我們之間更親密了。
書里還告訴著我們，社會中的每個人在日常生活中難免會和別人有矛盾的時候，如果你只想著矛盾發生后怎樣去正確的處理，那么我想法就是錯誤的。《弟子規》中的財物輕。怨何生，言語忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的;倘若你把身外的錢財物看輕點，少計較，朋友之間、家人之間就不會產生怨恨; 講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么再多不必要的沖突怨
恨就會消失得無影無蹤。
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，就業困難，面臨金融危機，失業率高，子女教育困難，鄰里關系緊張，同事之間互相猜忌，夫妻之間相懷疑。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。如果每個人都能靜下心來認真學習和發揚咱們具有五千年悠久歷史的中華優秀傳統文化的話，構建和諧社會，開拓中華未來肯定是指日可待的。那么就讓我們一起來盡到我們自己應盡的那份責任，大力弘揚《弟子規》吧!
弟子規觀后感心得體會 篇21
素質教育即全面發展素質，因此，我們家長以往所提倡的發展德智體美勞就可以發展素質教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城，周邊環境相對較亂，居住人群較復雜，文化水平較低，平時為生計忙碌，根本無暇顧及孩子，因此，學校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學生如何做人的一些基礎規范。
在古時候，古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候就要好好的教育他，你教他善，他就是善;你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姐妹友愛，他就會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學習得這個時段，就非常的可惜。
在學校老師的帶領下，《弟子規》作為學校的校本課程，德育教育重在點滴滲透，同時，又為了不耽誤原有的教學進度，又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書聲。《弟子規》中的內容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人，皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心，愛心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說傷害孩子的話，多說關懷的話，少用命令和批評的話，多用商量和鼓勵的話。
中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善于抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”;當孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”;當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學以致用”，我們不要照搬，要活學活用，唯我所用。
《弟子規》教學已開展一學期了，作為我們家長，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學習《弟子規》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養和思想升華的過程。在這個過程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。
弟子規觀后感心得體會 篇22
如果說你要讀儒家的經典，除了《論語》等大家耳熟能詳的經典外，還有《弟子規》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的，那么《弟子規》就是針對孩子的。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
《弟子規》的核心，本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌，要謹慎誠信，要愛周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書多做學問。《弟子規》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認為，這個世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當前的教育是以成績為主，恨不得大家門門優秀，個個成為大科學家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學生一生的命運。其實不然，有消息稱，中國自恢復高考的三十年來，并沒有一個高考狀元成為各領域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢?我認為，成績不能說明一切，因為成績只能說是理論知識掌握了，而真正的研究，實驗工作等，光有理論知識是不夠的，動手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢?
因此，我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養，這樣才是一個真正的人。在這個基礎上，努力學習，提高自己的理論水平，學識素養，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個優秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會有差異的，這樣導致人的成績有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規》來說，你想做就一定能做到，但每時每刻都做到，那需要時間，需要毅力。古時候，孩子們都學習儒家思想，做一個有道德的人，那才會受人尊重與敬愛。那時，除了貧窮和不愛學習的孩子，大多數孩子們都努力學習，特別是隋朝開始了科舉制度，“學而優則仕”，有志之士就通過科舉，考取進士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據統治地位的時期，除戰爭時期外，神州大地都很先進，很繁榮。但是現在，中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經濟水平實在是太低了!而中國，作為一個有著五千年歷史的大國，人民的素質卻是越來越低，導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時，被當地人罵!
我認為，要讓中國成為真正的大國，那么就應該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應是以道德為基礎的。《弟子規》應該重新回到教育的基礎中來，讓未成年人懵懂之時，就開始習讀《弟子規》，踐行《弟子規》，做有素質的國人，民眾素質高，不愁國不強。
弟子規觀后感心得體會 篇23
當前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養，為了改正這一偏見，學校推出的“與圣賢為友，與經典同行”的國學經典誦讀工程，其宗旨是讓學生接受傳統優良文化的熏陶和教育，在他們心靈最純凈、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經典文化。
在教學中，我做到“四個結合”，即學習與興趣結合、內容與典故結合、學習與實做結合、學校與家庭結合，全方位地讓中華傳統文化《弟子規》灑進學生的心靈深處。
一、在《弟子規》誦讀的教學中教師要注重自身修養。首先聲音要洪亮，要有精神，學生自然能精神奕奕，不會懶散。千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導學生，所以要注重自我進修。讀經可以有抑揚頓挫的表現，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學生吐字分明清晰，有助于心定，再透過抑揚頓挫的經典誦讀，還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道“讀書百遍，其義自見”的道理。
二、在《弟子規》誦讀教學中要培養興趣。因為興趣是最好的老師，我采用了“只表揚，不批評”、“只鼓勵，不強求”的教學原則，用“看誰讀得準，看誰做得好”地口號鼓勵學生進行學習;另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學生進行學習，讓學生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規》誦讀的教學中結合課本內容講一些經典故事教育學生。我遵循“讓《弟子規》為我導行”，讓“經典故事伴我成長”的教育理念，注重用故事啟發和教育學生。《弟子規》內容中有很多寓意深刻的經典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統文化的深厚底蘊。
四、在《弟子規》誦讀教學中注重把所學知識運用到實際生活中去。《弟子規》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的是落實到實際生活中。如果不能力行，學生背完《弟子規》又有什么用呢!我根據學習內容制定了許多關于身體力行、以身作則的日常行為規范。其內容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規》誦讀教學中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規》給孩子帶來的變化，我們實行了家校聯系活動。在“家園互動欄”上我每天都給學生留一些有關《弟子規》內容的家庭作業，如：今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等。可以根據情況任選一樣來做。
家長和學生的感受是最真實的。有個學生家長談道：有一次，他在外應酬，回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態，就說：“爸爸，飲酒醉，最為丑!”爸爸聽到后感到吃驚，自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對，知道行為的美丑，看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后，他在應酬時就很審慎，不再會醉酒而歸。而且在餐桌上，經常提起女兒的話，影響周圍的友人。
《弟子規》誦讀教學實施兩年來，學生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
弟子規觀后感心得體會 篇24
今天大多孩子都是父母的獨生子女，總是被父母慣著、寵著、溺愛著，所以，有些孩子便逐漸淡忘了—“孝”這個字眼。
也許，許多人都讀過《弟子規》，而真正能按按照書上說得去做又能有幾人?“父母呼，應勿緩，父母名，行勿懶”父母都對孩子體貼之微，千依百順。左一聲“媽媽”又一聲“爸爸”讓父母為了自己的一點小事奔波勞累。但是當父母請你幫著買個東西，干個家務，卻總找個借口辭掉。
“父母教，須靜聽;父母責，需順從。”有時，父母出于關心，多叮囑兩句，做錯了事多教育兩句，我們就會不厭其煩的說父母過于嘮叨，有時還頂幾句嘴，狡辯是非，“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要替他們鋪好被子，侍候父母安眠。這就是這句話的意思。子女要無微不至的照顧父母，要讓他們感到舒適。而現在，大多是父母對子女關愛有加，這樣照顧著我們，又有多少子女能這樣的照顧自己的父母呢?是父母養育了我們，是父母教育了我們，沒有父母就沒有我們。父母是世上最愛我們、最疼我們的人。無論何時何地，我們的一舉一動無不牽扯著父母的心。而惟有“孝”才能報答父母，報答他們對我們的養育之恩。讓每一個子女都報答父母吧!
弟子規觀后感心得體會 篇25
感恩親情我感激世界上一切事物，但我更感激我的父母，感激他給了我生命以及無限的親情，這都尖于《弟子規》它使我明白，要對自己的父母心存感因。
隨年齡的增長，我的脾氣越來越大，性格越來越急躁，面對父母嘮嘮叨叨的教育，話語總是左耳進右耳出，有時面對父母的斥責，還會摔門而去，根本順父母的感受，當那天在房讀《弟子規》以后，我真正地知道自己錯了，并且錯得很過分。當自己摔而去時，并不曾顧及時父母的感受，沒有看到父母心碎的樣子。
感謝《弟子規》，它使我明白，為人于子，最應感激的就是我們的父母，因為父母比我光明，賦予了世界的生機。父母亦是如此，是父母賦予了我們生命，又是他們為了我們自己背后還有我們支持”;當你受冷落時，總會有兩個人出現在前面，伸出雙手給溫暖;當你受挫折香，還是這雙將你從困難中拉出，讓你沖破挫折走向成功。
我們應該對父母感因，在父母的有生之年就盡力孝順他們，不要在父母永遠離開的時候，才知道父母對自己的因重如山，才知道自己該盡的孝心沒有盡到。這是我讀《弟子規》悟出來的：感恩父母，不能等;回報父母，不能等;教順父母，不能等。我會用我最真實的，最實際的行動來回報父母。
弟子規觀后感心得體會 篇26
初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2XX年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規觀后感心得體會 篇27
幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學仿佛回到了童年那么天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。
因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長養天性的時期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的.就是“擇念”。因此面對孩子的種.種問題是，我們需要的是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會后悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華圣賢經典智慧，因為它是經過時間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!
老師還講到，思想決定著一個人的行為，行為決定著一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變著一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和沖突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。
反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”，欲望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。
厚德方能載物，大學里說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。
弟子規觀后感心得體會 篇28
《弟子規》讀后感《弟子規》，這本書是圣人對學生的訓示，這本書說了許多我們從小就要明白的道理，如：孝敬父母、關心兄弟姐妹、在言行中要謹慎講信用、要博愛眾生、多親近品德高尚的人、向他們學習，如果精力充足，還應該多看書學習。《弟子規》中我最喜歡的是：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”
這幾句話的.意思是：在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地答應，父母有事要我們去做，要立即行動不要借故拖延，或者偷懶不去做；父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽在心里；我們犯錯了，父母責備我們時，應當順從并且承擔過失，不可強詞奪理，讓他們生氣，傷心。看，廖廖幾句話，卻有著這么深奧的含義，由此可見，古人是多么的聰慧。
在學習《弟子規》之前，我是一個不聽話的女生。記得有一天中午，我在臥室里看書，媽媽讓我去掃地，但我卻和媽媽頂嘴，后來還離家出走，我記得當時媽媽嚇壞了的表情。那時，我覺得自己好任性，惹媽媽生氣、傷心。但是，現在我學習了《弟子規》，一定不會再那么任性了，《弟子規》是一位良師，它教會我們如何做人，如何做事。
《弟子規》指導人們的言行，它是中國的活寶，我離不開它。
弟子規觀后感心得體會 篇29
中華傳統文化，博大精深，沒有深入學習，不知其深淺，我是越來越覺得自己的無知，越學越覺得自己的淺薄，慢慢地發現貪大不精。此時，我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規》去規范孩子與我的行為，做一個有德、有才的人。現在的孩子，迷茫、無聊、空虛，沒有目標。孩子的心靈沒有寄托，沒有寄托的心靈是不可能安穩和充實。為孩子找一個心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現在的當務之急。而構建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養分，就一一擺在我們的面前。中華傳統文化是最好的機床和養分，而傳統文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，構建孩子心靈的家園，應以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長。
一、在孩子中推展《弟子規》和《孝經》。中華傳統文化育德本中，《弟子規》和孝經》是孩子養正的最好讀本。孩子學《弟子規》時，要一門專入地去修習。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學習，誠心念，常說善惡只是一念之差，養成善念，在做悖之事時，這些善念就會提醒你，使你時時警惕自己不去做壞事，長此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止，乃成君子。”長期去學習《弟子規》，按《弟子規》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學習《弟子規》要放寬心量，這是學習傳統文化的一個重要的心態。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規》的一切。不要還沒有打開《弟子規》，沒有了解和深入體會《弟子規》就帶著分別心去對待《弟子規》懷疑它，帶著有色的眼光去評判它，你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的?可見，心態很重要，把心態方正，不偏不倚，認真學習，心有懷疑，隨時記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學好學透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學好《弟子規》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規》時，要能克服障礙，堅持正確的事情。有時，我在推行《弟子規》時會聽到家長懷疑的聲音，說“《弟子規》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒有個性了，哪來的創造力，整個人的競爭意識都沒了，將來在社會上怎么生存?”等等疑問，其實，所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規》，真正了解《弟子規》，深入學習《弟子規》，你就不會有這些疑問了。其實，《弟子規》就是一部行經，就是培養孩子良好習慣，別無他意，比如說：長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。”這就是在培養孩子待人接物的習慣，比如說：喪三年，常悲咽。“這是在培養孩子的恭敬心和感恩心，實際就是我們常說的愛心培養，先人雖然不在，但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說你有愛心，那不是騙人的嗎?所以說，沒有領悟其真諦和精髓，那就先學，再有取舍不遲。《弟子規》不是把孩子的個性沒有了，而是把孩子的個性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進而天下平，這種內涵的個性比張揚個性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規》中的核心”孝心“，對孩子進行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能說自己有愛心，那不是自欺欺人嗎?孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規》成為孩子的心靈家園，讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。
弟子規觀后感心得體會 篇30
曾幾何時，一直不屑讀《弟子規》，以為那是封建體制的產物，如今隨著年齡細細讀來卻不禁感慨萬千，古人的智慧著實讓人嘆服，其中道理蘊含了多少道理精華啊，關于弟子規讀后感800字我們一起起來學習和閱讀把，希望大家學會更多的道理!
《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經》體例，三言成語，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規范，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現實的指導意義。
當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語，讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關系?中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個完善的人?這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學習時，就能加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關系，進而和諧整個社會成員的關系，那么共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠于職守，互相幫助，協作共事，作為服務窗口工作，要樹立良好的服務形象，禮貌待人，微笑服務，做到百問不厭，應保持坦誠、公正、客觀的態度對人對事，并且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。
《弟子規》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細胞，只有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會怎樣去實現傳統文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?
《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領悟其精華，發揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發揚傳統中，才能體現其價值。
弟子規觀后感心得體會 篇31
最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是，《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規》共分八個部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規》正文七個部分的題目。《孝》篇告訴我們如何孝敬父母;《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處;《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習慣;《信》篇教育我們要誠信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護所有群眾，不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好;《學文》告訴我們要好好學習，要有好的學習計劃、態度。這就是古代學生的“日常守則”。
在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是：“或飲食 或坐走 長者先 幼者后”
不管是喝飲料吃東西，還是和長輩一起時，一定要先讓長輩先吃先坐先走，作為小輩的要時刻尊重長輩。
在日常生活中，不要認為孩子小，都可以讓著他們，等孩子大了就會做人的，把好吃的好穿的都只讓孩子先享用，這樣會讓孩子有一種錯覺，認為他們生下來就是享福的，大人們就是他們的傭人，一旦得不到滿足，就會發脾氣、撒嬌，讓大人很頭痛，其實都是大人溺愛所致的!
在第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
《弟子規》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個品行端正的人，它會使你迸發出無限的感想。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
弟子規觀后感心得體會 篇32
《弟子規》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。
那一個笑聲與淚水交織的夏天，別了母校，剛摘下紅領巾，滿帶稚氣的我考上了華泰。剛開學，學校就發了一本小小的書——《弟子規》，還要全文背誦。剛開始，我只是應付著讀著。一天早上，家中停了電，出于無聊，我隨手拿起那本小書看了起來。漸漸才發現它——《弟子規》的內容如此精彩。
我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說得好：百善孝為先讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。
記得有一次，吃飯的時間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒有去。等到節目結束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒有了呢?”媽媽急急忙忙的從房間走出來：“沒有了!你要吃飯?我給你去做。”于是媽媽急匆匆的為我去做飯……。而我還在埋怨著…。現在回想起來我真是太不應該了
父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發……
感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。
品讀《弟子規》，品讀《入則孝》，實踐《弟子規》實踐《入則孝》。讓我們一起來學習這做人基本準則——《弟子規》吧!
弟子規觀后感心得體會 篇33
晚上，伴著習習涼風，我翻開了《弟子規》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”這樣一句話。細看底下的注釋，我看到了這句話的意思：至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上，思緒隨著涼風飛呀飛，飛到了西晉這個時期，我看到了年輕時的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢人面前卻泰然自若，一點也不自卑。六月六日這一天，每一個都把自己的衣服拿到太陽下面曬。阮咸也不例外，他根據當時的風俗，也把自己的衣服晾起來，路上看見阮咸晾曬自己的舊衣服，都來觀看。但阮咸一點也不在意，他認為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴關鍵在于他的德行和學識。
思緒不再飄飛，回到了現在的生活。我看到了在一個幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴說送自己上學的父親是她們家的司機!可笑可悲的背后是深深地思考：我們的社會怎么啦?我們的孩子怎么啦?講究物質的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下，假如都以現在的這個趨勢發展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢?到時候吃穿的攀比又將如何呢?無數的問號在我腦海中回蕩，久久不能散去……
多虧了這本《弟子規》，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點點滴滴，過一個有意義，有價值的人生……