描述關于簡愛的讀后感(精選33篇)
描述關于簡愛的讀后感 篇1
簡是一個孤兒,她出生在一個很窮的牧師家庭,他的父母早就去世了,她的父母很早就去世了,幼小的簡只能住在她舅父母家。舅父去世后,簡過了整整20xx年的痛苦生活。簡在這二十年里受盡了折磨。
肉體的痛苦加上心靈上的痛苦,使得簡大病了一場。可她的舅母里德太太依舊把她視為眼中釘。簡和她的舅母的對抗越來越公開,堅決。再后來簡被送進了洛伍德學校。
學校里的生活條件很惡劣,艱苦。在這種教規嚴厲的學校,簡任然擺脫不了折磨。也經常有孩子受不了而病死。簡于是在報上登了做家庭教師的廣告。
不久,簡得知叔父去世并留給她一筆遺產,同時,還發現圣約翰是她的表兄,簡把家產給平分了。圣約翰是一個狂熱的教徒,他想讓簡成為他的妻子,并想讓簡和他一起去到印度去傳教,但簡回到了羅切斯特的身邊。
“你以為我弱小,貧窮,平凡就沒有靈魂,沒有心嗎?那么,你錯了!我和你一樣有血有肉。我的靈魂在對你的靈魂講話!我們在上帝眼里是平等的!”
多么簡單,多么樸實的話語,卻透露出一種堅定與智慧。由此可見,簡是一個善良,充滿智慧的人。
簡是不幸的,她的一生都很坎坷,每一步都走得很艱辛,要付出沉重的代價。但她卻創造了幸運,她的每一步都走的件事而富有價值。
簡的許多事件與優點都值得我敬佩,她雖不幸,但他不畏困難,用智慧去攻破。善良與勇敢,聰明與才能創造了簡。正是這些,使它成為了優秀的女人!
描述關于簡愛的讀后感 篇2
這個暑假里,我看了《簡·愛》這本書。最后,我得出的結論是:簡·愛不簡單!
簡·愛不簡單,是因為她的堅強對于別人來說不簡單。在簡·愛小的時候,她的爸爸媽媽都死了,只好在臨終前把簡·愛托付給了簡·愛的里德舅舅,但是,后來里德舅舅也死了,只好把簡·愛交給了里德夫人。但是,里德夫人對簡·愛很兇,好像自己和簡·愛沒有任何關系似的。所以,簡·愛天天被關進里德舅舅升天的紅屋子里,每次里德夫人都說是簡·愛做錯了事,要讓她檢討。所以在這紅屋子里常常傳來簡·愛的哭泣聲。有一天,修女學校的管理人來到里德夫人家,并要帶簡·愛去上學時,她應該明白,自己本來就無依無靠,一但離開這里,就一個可以依靠的都沒有了。可是簡·愛并沒有哭,也沒有流淚,而是堅強的活了下去。在修女學校里,她的忍受各種痛苦:早上,要很早起床,頂著寒風上課,只能吃爛土豆和糊粥,晚上睡覺時只能蓋薄薄的披風。最難忍的并不是在上學的過程中,而是在一開始里德舅媽把簡·愛教給修女學校管理人的時候說的話。里德夫人當著簡·愛的面對修女學校的管理人說簡·愛十分會撒謊。那句話深深刺進了簡·愛的心,但是她還是向以前那樣沒,不哭不鬧。用自己的行動去改變別人對自己的看法。到最后, 簡·愛離開了羅切斯特,她一個人在大風大雨中堅持,用不同的方法生活下去,最后,簡·愛用自己的堅強度過了風風雨雨,使自己終于回到了羅切斯特先生的旁邊。因為簡·愛堅強,所以她不簡單。
簡·愛不簡單, 是因為她對朋友的友情不簡單。在修女學校里,簡·愛用不同的生活換來了一個真正的知心朋友—— 海倫·彭斯。她們常在一起聊天,是無話不談的好朋友。她們有什么心里話都向對方傾訴。 簡·愛和海倫無論在哪里都是結伴而行,所謂“歲寒知松柏,患難見真情。”就是這么一回事吧。最后,海倫生了重感冒,被送進了修女學校的病房……深夜十二點多, 簡·愛冒著被挨打和被別人責罵的痛楚,悄悄潛入病房,那就是為了最后和海倫聊聊天,談談心,來最后和她擁抱一下。我看的時候,就笑了。因為我覺得沒必要冒這樣大的風險。但是,我看到后面才明白。簡·愛失去唯一的一個知心朋友是極其痛苦的,所以她才如此肯定堅毅的下定決心。這晚,海倫·彭斯死了,她們的友誼使我感動萬分。因為簡·愛相信友情,所以她不簡單。
簡·愛不簡單,是因為她對愛情的理解不簡單。一開始,她愛上了羅切斯特先生,但簡·愛長得并不美麗,又沒有家,是個孤兒,而羅切斯特先生,又英俊,又瀟灑,所以并沒有看上簡·愛。于是,簡·愛便對羅切斯特先生說:“我知道自己長得并不怎么樣,又貧困,而你十分富裕,又帥。你可能看不上我,但是,我要告訴你,愛別人不是因為錢,也不能是因為錢。”羅切斯特先生聽后,發現簡·愛很有文化,于是就歡愉的接受了簡·愛。接著,簡·愛發現自己的未婚夫——羅切斯特先生還有一個前妻,現在是個瘋子,還住在羅切斯特先生家里。簡·愛清楚地知道之后,絕對不原意成為第三者,所以馬上離開了羅切斯特。我看到這里,覺得羅切斯特先生未免太可憐了:前妻瘋了,而新妻又跑了。然后,簡·愛又在流浪的途中撞進了她的表哥圣約翰家。圣約翰想讓簡·愛成為他的妻子,可是簡·愛拒絕了,因為簡·愛并不愛圣約翰,她只愛羅切斯特,雖然圣約翰比羅切斯特先生帥,但是簡·愛還是馬上離開了。最后,簡·愛還是決定回帶羅切斯特先生的旁邊,因為她知道,自己只愛羅切斯特先生,可是,那時候的羅切斯特先生雙眼都已經瞎了,但簡·愛沒有拋棄羅切斯特先生,反而對他更好了。簡·愛不簡單,因為她對愛情的理解不簡單。
簡·愛不簡單,不僅因為她堅強不簡單、友情不簡單、對愛情的理解不簡單,還因為她品德不簡單、智慧不簡單、耐力不簡單。
我看了這一本令人感動的書,心中思緒萬千、波濤涌動。簡·愛這個女子在我心的深處飄飄悠悠,蒙蒙朧朧,飄忽不可捉摸,但有一點,始終很清晰,那就是:簡·愛不簡單!
描述關于簡愛的讀后感 篇3
《簡愛》一文是由英國小說家夏洛蒂所寫,用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去,成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒,從小寄養在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來,真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想,愛是一個不美的,矮小的女人,但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時,也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規,甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因為此,簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人,更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在現實社會中,也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人,不向困難低頭,不屈服于不公平的待遇,永不放棄。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有著坎坷的命運道路,夏洛蒂筆下的簡·愛仿佛就是她自己的影子。我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
描述關于簡愛的讀后感 篇4
《簡愛》一文是由英國小說家夏洛蒂所寫,用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去,成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒,從小寄養在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進了慈善學校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來,真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想,愛是一個不美的,矮小的女人,但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時,也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規,甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因為此,簡·愛敢于去愛一個社會階層遠遠高于自己的男人,更敢于主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在現實社會中,也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人,不向困難低頭,不屈服于不公平的待遇,永不放棄。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有著坎坷的命運道路,夏洛蒂筆下的簡·愛仿佛就是她自己的影子。我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
描述關于簡愛的讀后感 篇5
讀完整本書,波瀾不驚的心仿佛也漸漸沉寂下來。
細細回味,既為簡愛的自由倔強的性格所折服,又被她和羅切斯特先生那動人心弦的愛情所深深感動。
簡愛,從小在舅媽那里就度過了一個并不幸福,甚至有些悲慘的童年,長期得不到快樂的她終于在受到一味的不公平待遇和欺辱之下決心離開蓋茨赫德,被送到了洛伍德學校。
一心希望有個新開始的她在學校里認識了兩個朋友,一位是甘于承受命運的海倫,即使被他人批評責備,甚至是欺負也默默忍受,而這仿佛就是主人公簡愛的對立面。相反的,簡愛就是那樣一個有著堅強個性,不逆來順受,追求自由自主的女孩。盡管她為此付出了代價,但這是她的人生信條,不會也不可能屈于命運而輕易改變。而另外一位丹伯爾小姐,則是出生以來大概是第一位對她如此之好的陌生人。(即非親屬)她第一次以公平、客觀和憐惜的態度去對待簡愛,一次次幫助她。致使簡愛逐漸喜歡上了這所慈善學校。作者在此的筆墨并不是很多,但是這段自然的過渡,豐富了簡愛的個性與處事,向我們展示了每個孩子在學習生活中逐漸養成待人處事和世界觀價值觀的過程,很是貼切現實生活。
而真正故事的開始,是從簡愛成為特恩費德的家庭教師開始的。因為在那里,她認識了改變自己一生的人,羅切斯特先生,特恩費德的主人。
像所有愛情小說一樣,男女主人公的第一次相逢很有戲劇性,仿佛像上帝的安排。這次偶遇也給讀者男主人公的第一印象(包括之后的相識),是個有些奇怪,但總體來說是威嚴的主人。就在我們一方面為他們怎樣開展羅曼史的同時,作者運用了明暗線交錯的手法,以一件蹊蹺的事情(即羅切斯特先生的房間被火燒)來顯示出男女主人公朦朧的愛戀和男主人公不可告人的秘密。然后又是和大多數愛情小說類似,“小三”出現了,也就是女主的情敵。但是作者在這里很巧妙地寫出了一向主動而且倔強的簡愛在愛情的問題上,在對待英格姆小姐的問題上,卻又有些失落和自卑。面對英格姆小姐,盡管她看到了很多缺點,但是畢竟她不清楚羅切斯特先生對她深厚的愛。或者說,在愛情方面由于她地位的卑微,只能寄希望于主人對她的示愛,而如果自己主動的話,又沒有那份勇氣與自信。
可是作者峰回路轉的情節設置的確很巧妙,且不說羅切斯特和英格姆小姐的訂婚是他的“小計謀”,讓簡愛由此嫉妒生愛。而是在教堂舉行婚禮的時候,讀者原本想象著幸福而又快樂的氣氛,就被那個羅切斯特先生的秘密所撕破了一切的幻象,包括簡愛對他的崇拜和癡情。
而至此,也掀起了全文的高潮,就是羅切斯特先生挽留簡愛的情節。面對如此抱歉,和深深愛著自己的他,不論怎樣訴說愛的情話,用一顆摯愛的心去留住簡愛,都難以改變簡愛的決心。看到這里,相信很多讀者都會扼腕嘆息,原本就要成婚的戀人就這樣分道揚鑣。其實,看似有些絕情的簡愛內心的煎熬絲毫不亞于羅切斯特先生,她曾經猶豫過,但是內心深處的理智思想告誡她一定要離開,而事實證明離開是正確的(后來瘋女人放火燒特恩費德),盡管分離是異常痛苦。
讀到這里仿佛簡愛曾經握緊的幸福就這樣溜走了,再一次,簡愛開始了新的旅程。
我始終認為,簡愛在摩爾屋的經歷就類似于在洛伍德學校一樣屬于過渡的部分,而恰恰這兩部分少了一些悲情和痛苦,更多的是真情和溫馨。
再一次經過上帝的安排,簡愛巧遇了自己的三個表親,這三個人都是實打實的好人,又加上那份血濃于水的親情,無疑是對剛經過愛情折磨的她一次愛的關懷。也讓她重新振作起來。然而簡愛內心真正掛念的還是遠方的羅切斯特先生,所以當收獲親情的溫暖后,當擁有了獨立自主的能力后,當婉拒了李維斯先生崇高的請求之后,再一次地回到了特恩費得,一輩子不會忘的故里。
在這里,作者把之前的伏筆(即簡愛的噩夢)給真實化了。特恩費德已經成為一片廢墟,然而這又不失為一次解脫,一次新的開始。
雖然沒有了物質和表面上的富裕,羅切斯特先生也雙眼失明,缺少了一只手,但兩個人的愛情經過人生的起起伏伏,時間的千錘百煉,早已升華到更高的境界。也就是溶于生命的愛情。那時外表已經不重要,金錢和地位也不重要,而那顆持久愛著對方的真心,已經真正成為溝通彼此的紐帶,堅不可摧。想必那種愛就叫做“永恒的愛”吧。
這種愛總是要經過人生的磨練,才會放射出永恒的光芒。或許會傷痕累累,但是只要曾經擁有過,又怎會害怕再一次失去?因為心中有愛,持久的愛。
筆尖落到這里,真心地為簡愛和羅切斯特先生而祝福、敬佩。雖然這只是一部小說,但它卻折射出世界上最偉大的愛情,不在于轟轟烈烈,而在于彼此的愛戀永恒存于心底。
描述關于簡愛的讀后感 篇6
我們在社交圈交往,問得最多的一個問題,就是“最近忙嗎?”一旦得到肯定的回答“最近很忙啊!”,通常都會得到回應“忙是好事啊,多賺點錢!”然而,果真如此嗎?有不少人,只是重復的忙忙碌碌,每天忙什么?都是那些機械式的、沒有營養的工作。蒼蠅忙不忙碌?一直蒼蠅在桌面上,我們驅趕它跑了,過了幾分鐘,它有飛回來,落在同樣的位置。這只蒼蠅忙嗎?它也只是瞎折騰了一圈,僅此而已。過分的忙碌,都是為別人而忙碌,而迷惑了自己,不知道到底為了什么而忙。還有一種忙,就是“多線程”,也就是身兼好幾樣工作,看似很能干,但每一件事情都只是淺藏輒止,沒有一件事情能夠真正做好的,這樣忙著有意義嗎?與其廣撒網做多件事情,還不如聚焦地把一件事做到極致。
面對這些干擾我們深度工作的絆腳石,應該怎么破?首先就要為自己營造一個好的工作環境。有人說,只要是在家工作,自己一個人關在家里,就一定能做到。我個人切身體會,不一定!對我而言,待在家里就是一種煎熬,尤其是下雨天不能出門的時候,會有一種“人都發霉”的.感覺。對我而言,最好的工作環境,首先是在戶外,家后面的公園,一個天然的大氧吧,一邊深呼吸,一邊寫作,這樣的工作效率是最高的;其次就是在咖啡館,看到身邊其他人都敲著筆記本,或者看著書,有這樣的一個氛圍,自然也會影響到我,效率也大大提升。
說到分心的情況,我也會有。什么情況會導致我的分心呢?因為我面對的問題有點難度,一下子也很難解決。盡管我的意志也不想去分心,但是腦袋不聽使喚啊,總想找一些容易辦的事情去做。什么事情容易辦?就是找手機,看朋友圈收發微信等。分心不可怕,主要是要看自己工作了多長時間,如果說已經有45分鐘以上,就該歇下來喝口茶這樣子了。既然腦袋可以分心,那遇到什么難題都可以把它分開,拆分為一個個小問題,容易解決的問題,再用接著的時間逐個擊破。高強度的工作時很累的,能量也會不斷地消耗,所以要隨時隨地充充電。這就是我不在家里工作的原因。這里我說得比較俗的辦法,就是當你累的時候,抬頭看一下周邊的美女,當然并不是說有啥邪念,而是看到美的東西,讓自己的眼睛滋潤,心靈也得到滋養,后續的工作效率也會大大的提升。
最后一點,就是有一種死磕的精神,懂得死磕的人,就很難分心。我們把放大鏡對著太陽聚焦,堅持一段時間,放大鏡上面的紙就會燃燒起來。我們經常說“堅持”,但是“堅持”和“死磕”是不一樣的,所謂的堅持,就是在艱難的地方苦苦掙扎,“再堅持一下”;而死磕不同,就是我對一個問題帶著一種好奇心,要打破砂鍋問到底,不找到真相不罷休的態度。當我們有這種死磕的精神,深度工作就有了價值。
描述關于簡愛的讀后感 篇7
近日讀了《于丹論語心得》一書,頗有感觸,下面簡單說說。
《論語》一書,傳世已逾二千載,歷史上也幾經沉浮,但總體而言光華遠甚于晦暗,其中思想縱有消極一面,但積極一面也形成了一些中華傳統美德。不但國人古來拜讀,也遠播于海外。法國啟蒙思想家伏爾泰就對《論語》中的“己所不欲,勿施于人”、“以直報怨,以德報德”極為推崇,稱“西方民族,無論如何格言,如何數理,無可與此純粹道理相比擬。”
兩千五百年的時空差距,如此多的褒貶加諸其上,現代人面對當今紛雜多變的繁華世界,該如何去看待理解這部傳統經典,于我們又有何啟發,于丹所著《論語心得》提供了一個很好的視角。
在《心得》開篇于丹便說:“這個世界上真正的真理永遠都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣,就好像是春天要播種、秋天要收獲一樣,論語告訴大家的東西,永遠都是最簡單的。”褪去加諸《論語》上的鉛華,一下子拉近了讀者與這部傳世之作的距離。細想一下,可不是嘛。經典最易被冠上太多光華和贊譽,使得后人解讀時無形中便處于或仰視或鉆牛角尖的心態,無法平和地去看待的話又怎么能無偏頗地思考呢?
《論語》的真諦是什么?在于丹看來,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。她從宇宙觀、心靈之道、處世之道、人格修養、交友之道、理想和人生之道七個方面,著眼于當下談了自己的心得。
書中多次提到了現代人面對的心靈困惑,這是人人都有體會的。當今社會人人皆知物質文明高度發展,精神文明發展卻并不同步,最顯著的外在表現便是藝術文化的整體下滑,現代人面對而今這個聲色犬馬的繁華世界,正如書中所說“我們的痛苦不是沒有選擇,而是選擇太多,這也是孔子所謂的過猶不及。”
于丹舉了一個GHP(國民幸福指數)的例子,中國的GHP指數從20世紀八十年代末至九十年代末經歷的是一個凸形曲線,至20xx年中國的GHP指數排在世界48位,說明經濟增長并不代表國民幸福感就增強。這是全世界面臨的普遍問題,在相當重視GHP的不丹,其也表示過自己的憂慮:“我們都是有限而且脆弱的血肉之軀,究竟能把多少‘東西’——快餐,電視廣告,豪華轎車,新奇玩意和時裝——塞進自己的身體卻又不致打亂心靈的平靜呢?”
那這些你我多少都經歷過的彷徨和擾亂又從何而來呢?一,是因為不平,拿自身為比照他人看到了更好的,望著這山那山高。二,是因為信念不堅定。全球化時代早不是舊時代相對閉塞的環境,物質文明發展程度和信息傳播的速度遠超過去,可比可圖的東西多了去了,人人都知“錢非萬能”,但看到親戚朋友同窗周圍之人中誰誰香車寶馬意氣風發,難免生出消極心理,更消極一點,原來心中規劃下的雄心壯志也動搖了,對于自己曾經的堅持產生了懷疑。
并不是說人不該去圖謀,不去追求,只是心中有所求時也不可忘了他人,“己欲立而立人,己欲達而達人”。對于他人的成功也不能老去看結果,人一生都拼搏奮斗過,奮斗背后的酸甜苦辣都多少嘗過,所以心中升起不平之感時該設身處地地想想別人可能吃過什么樣的苦,才有了今日成就地位,應該看到不是比對方少了套房子,少了輛名車,學識口才不及等等,而該看到對方做到了我沒做到的,從自身找原因,是因為不夠努力還是機遇未到或錯過了。更何況,得失本是微妙之事,將快樂過多建筑在物質欲的滿足上的話,只是愈發放大內心的空虛,愈難填滿。人生不如意之事十之八九,總是糾結于八九,而忘了擁有的一二快樂,加以時日便連或許誰人曾艷羨你的一二也愈發單薄了。
所以于丹舉了個例子。孔子最喜歡的弟子是顏回,稱贊他:“賢者回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷;人不堪其憂,回也不改其樂。”只是夠溫飽,有個遮風避雨的地兒了,顏回便陶陶然渾不覺苦。他內心充實著富足快樂,且這種富足快樂并不為外物的多寡而有所撼動。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”。不都是這種崇尚心靈自由不為外物所累的寫照嗎?這樣的心態便是君子之態。
那何又為君子,《論語》中沒有確切答案。既然儒家的核心思想是“仁恕”,那君子言行必合“仁恕”。“仁”簡而言之便是“愛人”;“恕”便是“已所不欲,勿施于人”,這還是很寬泛,于丹總結出了四個君子的標準。
一、心必善。君子不怨天不尤人,而把更多有限的時間、精力、修養用來苛責內心,寬厚他人,嚴于律己。
二、志必堅。君子胸懷天下,有遠大志向,堅持自己的信念,是恒心與定力兼備之人。
三、易事而難悅。君子的人際關系一定是融洽友善的,不會去結黨營私,很容易處事,但是難以取悅,也就是賄賂不了。
四、先行其言,而后從之。不把漂亮話說在前頭,先去把事情做了,然后再從容道來。
這樣的君子標準做來很難,也非一日可就,歷史上可稱上君子、圣賢之人也是經過千錘百煉。孔子的生平就頗為坎坷,尤其到他晚年后,欲使魯國強盛卻因國君的沉湎享樂而失望離去,自此開始周游列國游說當權者,傳播自己的思想,歷經十四年卻終不見用,六十八歲時返回魯國后將精力轉移到了教育之上,七十三時逝世。
正是因為這份坎坷鑄就了孔子淡然平和的心境,寬和愛人的胸懷,但他也絕不是滿口仁義道德的酸儒。孔子不崇尚“以德報怨”,他認為當“以直報怨,以德報德”,即用正直、耿介的態度去面對有負于你之人,但是要用恩德、慈悲去真正回憒那些也給你恩德和慈悲的人。“井有仁焉,從之。”有個仁者掉井里了自己也跟著跳下去的行為在孔子看來是“罔行”,是不動腦子失了分寸的行為。
君子,或說賢者的標準,如何行事也不光光《論語》中有,古之典籍今之道德標準都有相同相近之處,就如《心得》開篇所說,這些那些本就是天地間最基本的真理。這標準我們個人也許終其一生也許也難完全達到,但不可忘記,不可力有所及時不去努力接近,不去引導自身。這也必是個漫長無止境的歷程,正如人人能說的那幾句人生之道:三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲,不逾矩,同樣語出《論語》,是孔子自我總結的心路歷程。大徹大悟之人畢竟少之又少,大多數人可參照的都是這循序漸進非跳躍式的發展歷程。
于丹的《心得》內容頗多,讀后感想不可能面面俱到全寫出來,僅淺談一二,且書中已有了更有力語句,便不再贅述。
不過,既是“心得”,便是個人體會,一家之言,有人說好便有說非。雖有人指責于丹曲解先人著作,稱其為“學術超女”,對現今的文化快餐現象甚為憂慮。但平心而論,能認認真真看下本書思索一番其中道理,在今后人生道路上遇上困難之時腦中閃現書中片語進而引導自身,惠及他人,實在于己與人是一次不小的收獲。即便在一些人看來于丹的《心得》錯誤百出,卻是瑕不掩瑜。
經典之所以為經典不在其詰屈聱牙的文字,不在咬文嚼字吃準了唯一的釋義,而在即便隨時間流逝依然能為大眾所接受的長久生命力,口口聲聲說要“傳承”,卻又束之高閣不容許不同之聲的出現,才是對儒家思想“仁恕”核心的一種曲解。既然所有學術理論技術的最終目的都是服務于人,為人所用,又何來俱是以何形式,中國不有句古話么:“真金不怕火來驗。”
描述關于簡愛的讀后感 篇8
關于親情,讀到媽媽去世那一段時,眼眶不由得紅了。親情可能是我永遠的軟肋。小時候,想離開父母,長大以后,想離開家鄉,不同的是,想帶著父母一起離開。
我盡力去理解父輩們的生活,去體會他們的感受,但說實話,我再說懂也還是不懂。現在想起來最為享受的是回家的夜晚,我們一家人圍坐在一起,沒有手機,我聽他們講著過去的故事,故事還沒有結束,我已熱淚盈眶。那個夜晚,我寫了很長很長的一段話,我想陪著他們慢慢老去…
關于愛情,最喜歡書中的克蕾兒,她純真善良,上進努力,她四年在燈塔等著他,她寫了信留在他們約定的地方,她有大提琴一般的音色,她會用風箏寫出我想你。童年的邂逅卻成了他夢想中最美的畫面,最終,他的影子傾身親吻了她,而他也這樣做了。我很喜歡這個結局,愛很簡單,也很純粹。
關于友情,之于伊凡,之于呂克,他們都竭盡全力付出所有,他們會給對方最大的保護和支持…
都說《偷影子的人》是一本治愈系的書,可是故事娓娓道來,它簡單,卻讓人感覺深刻。我喜歡這個故事。我喜歡他和他的影子。他是一個善良的小男孩,幫助很多人找到了自我。
以小男孩的'視角來講述這一切,也更讓我對孩子的心理有了一定的認識。小王子說,大人們都曾經是孩子,可是他們很少有人記得。靜下來思考的時候,也會想未來的自己應該持有的教育理念。
我的孩子,我會允許你慢慢長大,不需要那么快變得懂事,只需要在你需要的時候長大,開心的長大,我就會很滿足了。想過很多關于未來應該如何教育自己孩子的問題,也像主人公一樣有過荒誕卻自認為正常的想法,列出自己在與父母相處過程中自己覺得不滿甚至委屈的地方,以后不再犯同樣的錯誤。也不要覺得為人父母就是對的,永遠尊重孩子,尊重人性,其實小孩子什么都懂。
描述關于簡愛的讀后感 篇9
《呼蘭河傳》這本書把我帶到了二十世紀的小城呼蘭河。當我蓋上這本書時,心中久久不能平靜。小城中的人們的無知和封建迷信更引發了我對那個時代人們的思考。
《呼蘭河傳》這本書描繪了二十世紀小城呼蘭河的種.種人事事:不斷帶來災難的大泥坑;呼蘭河年中盛事:跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;小團圓媳婦的慘死;性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。
其中那不斷帶來災難的大泥坑和小團圓媳婦令我印象最深。書中,那個大泥坑不斷給人們帶來災難,人們說拆墻的有,說種樹的人也有,可是他們卻沒有想到一個最直接的方法——把坑填平。而那個可憐的小團圓媳婦生了病,人們又是給她跳大神,又是給她算命的,跳大神的時候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡,她洗一次昏一次,昏了三次。最后,一個活潑可愛的小姑娘活活弄死了。其實通過這兩件事反映出了那個時代人們的無知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來麻煩,卻沒人想去把它填平;小團圓媳婦生了病,人們想了各種辦法,卻沒人去請醫生給她看病。那個時代人們的無知和迷信既讓人哭笑不得,又引發了我對她們的思考。
現在,隨著時代在不斷進步,人們慢慢地去掉了那些無知與封建迷信。但是那個黑色的社會卻永久地留在了我的心中,因為它引發了我的思考,使我沉浸在了那個黑色的社會中。《呼蘭河傳》這本書形象生動,具有諷刺意味。
描述關于簡愛的讀后感 篇10
灰姑娘說了一個狠毒的后媽和一個善良的小女孩的故事。
有一個小女孩叫灰姑娘,她的媽媽死了,爸爸又娶了一個狠毒的后媽,后媽又帶來了兩個女兒,她們一起逼迫灰姑娘干重活。在一次舞會上,灰姑娘得到了王子的喜愛,經過很多的折磨,王子和灰姑娘結婚了,他們幸福地生活在一起。
了這個故事,我很同情可憐的灰姑娘,她是一個善良、勤勞、樂觀的好姑娘,我很喜歡她。故事里的后媽又狠心又懶惰,我很厭惡她和她的兩個女兒。
這個故事告訴我們,善良的人是有回報的,而狠毒的人卻非常倒霉。我們要學做灰姑娘,做一個善良、勤勞、樂觀的好人!
描述關于簡愛的讀后感 篇11
今天寫完作業,看著天還有點早,就急忙跑到學校門口的圖書館借了《裝在口袋里的爸爸》這本書,實在是搞笑極了。
文中的主人公名叫楊歌,他的爸爸原來是一位普通職工,楊歌班里有個同學叫陳雪虎,學習成績很好,而且家境富裕,他的爸爸是__公司的總經理。楊歌的媽媽總是抱怨楊歌的爸爸沒本事,總羨慕陳雪虎的爸爸,所以經常在家里批評楊他的爸爸,不知怎么回事兒,爸爸變得越來越小,開始媽媽沒在意,后來爸爸變成了拇指寬度的大小,只有1。8厘米那么高。后來爸爸成了楊歌的“監督員”,每天呆在楊歌的口袋里,與他形影不離。
一次,楊歌考試得了100分,他正在洋洋得意,爸爸卻說:“你別得意,你寫的題很多都是錯的,有很多題都是我幫你改正的。”爸爸拿筆給楊歌該題的時候像是舉重運動員舉起了一塊大木頭一樣費力。
楊歌的爸爸很勤快,家里來電話時,他馬上跑去接,拿起電話就像舉起了一輛汽車,更搞笑的是他接電話時要在聽話筒和送話筒之間來回跑,像是在跑幾千米的馬拉松。
爸爸身材小還有很多好處呢?比如,坐公交車從來不用拿錢,都是躺在楊歌的口袋里。媽媽給他作西裝只用巴掌大的一塊兒布料就行了。更好玩的是爸爸的鞋子,楊歌吃QQ糖的時候,留下一點碴兒,用筆尖扎個洞,爸爸就可以做鞋子。爸爸洗澡從來不用浴盆,都是在家里的煙灰缸里,還可以在里面游泳呢!
一次,裝在錢包里的爸爸被小偷偷走了。趁小偷睡覺的時候,爸爸偷偷地看了看小偷偷了多少值錢的東西,還偷看了他的銀行賬號,并冒充上帝給小偷打電話,開始小偷不知道,以為是誰在與他開玩笑,于是爸爸就報出了他的銀行賬號,小偷才信以為真。爸爸讓小偷把自己偷的東西物歸原主,小偷就照爸爸的說法去做了。小偷把偷盜的東西還給主人時都是神不知鬼不覺的,后來還做了十件好事,別人都很高興,對他露出了笑臉,小偷看到別人的笑臉,從此改邪歸正了。
這本書真搞笑,當你學習累的時候,不妨拿起這本書“休息”一下大腦,它會使你笑破肚皮的!
描述關于簡愛的讀后感 篇12
我感覺羊媽媽非常善良,因為羊媽媽臨走之前還告訴自己的孩子們:狼來了,不要給狼開門。羊媽媽愛護她的孩子。羊媽媽有警惕性。羊媽媽把狼肚子剪開,把孩子救出來。
小羊聽媽媽的話,愛媽媽。由于太小,被狼騸吃了六只小羊,最小的羊愛她的哥哥姐姐,最小的羊和她的媽媽救出了哥哥姐姐。
大灰狼狡猾,騙吃了六只小山羊。做人要誠實,別欺騙人
描述關于簡愛的讀后感 篇13
一本書喚醒一些記憶,《細雨》多處引人共鳴,感動得讓人心潮澎湃。
《細雨》將余華“當作者筆下的故事離現實越遠,越閃閃發亮”的論點發揮到極致。
甚至與《雷雨》相比,也是有過之而無不及。
在我(孫光林)的記憶中,出現了那么多閃閃發亮的人物,按時間順序,依次如下:
1. 年輕的祖父與祖母
祖父的父親是一個建橋工匠,在一次建橋時差點功虧一簣,在祖父和他眾師弟努力下,建橋成功,祖父獨掌門戶,祖父的父親黯然退場
祖母在戰亂中逃亡,遇祖父
2. 母親
父親在外胡搞,母親逆來順受,死前終于爆發:“不許拿家里東西給別人,把碗還給我,把盤子還給我,把家里的東西還給我!”
3. 父親
對自己的父親不敬,對自己的兒子嚴苛。
因好色毀了哥哥的婚事,在哥哥結婚后又侵犯嫂子,被哥哥砍掉耳朵。
與寡婦胡搞。
在弟弟死后妄想成為英雄家屬。
4. 弟弟
因幼稚,被祖父利用,與哥哥斗嘴,做小事爭取存在感,找比自己小的孩子爭取領導感,最終因之死亡
5. 哥哥
沉默寡言
與寡婦胡搞
在我考上學校后,替我付錢
6. 養父與養母
養父與情人約會,被長舌婦逼上絕路,拼死報復
養母陰郁而不失溫情
7. 國慶與劉小青
小孩子的社會
為了爭論原子彈問題孤立同伴
為了獲取友情,以告發為威脅
聽信老師的唆使,出賣朋友
8. 蘇杭與蘇宇
一個早熟毀一生
一個清澈卻短命
9. 某小朋友
在弱勢朋友身上找強勢朋友眼中的自己
描述關于簡愛的讀后感 篇14
“一個人要想成大器,就一定要真才實學!特別是在學習上,我們一定不能華而不實,來不得一點虛假!”這句話爸爸常常掛在嘴邊。
寒假里的一天,我做完了作業,拿出了我最愛看的一本書——《濫竽充數》,我如饑似渴的讀完了這本書,它教育人們要虛心學習,不能不懂裝懂,這樣才能學到真正的本領。
《濫竽充數》這本書記述了戰國時期,有一個國王叫齊宣王,他特別喜歡聽吹竽,有特別愛講排場,常常召集手下三百人組成的吹竽樂隊,一個叫南郭先生的,他本來并不會吹竽,心想機會已到,不妨到里面混一混,后來就在齊宣王面前夸耀自己是吹竽高手,懇求加入吹竽隊。齊宣王答應了他的請求,這時,南郭先生美滋滋地走出宮殿,每次他都鼓著腮幫子,捂著竽眼兒,搖頭晃腦,裝腔作勢地混進隊伍。他混了一次又一次得到了一次又一次的獎賞,自以為聰明而得意洋洋。過了幾年,齊宣王死了,他的兒子齊湣王繼承了王位,齊湣王與齊宣王不同,他不喜歡大家一起吹竽,卻喜歡一個一個吹竽。南郭先生聽見這個消息,只好逃之夭夭……
《濫竽充數》這個故事好似就是對我們的真實寫照。記得在上學期考試前夕,老師一再告訴我們要腳踏實地,平時要多讀、多寫、多背,才能真正掌握書中要點,考試起來迎刃而解,可在幾次的背課文上,我都是“分鐘熱度”,剛背了幾大段就膩了,書就丟在一邊,玩得忘乎所以,當老師要全班同學一起背時,我就裝模作樣,胡背一通,就這樣一次次蒙混過關,自欺欺人,結果在期中考試中,由于課文不熟,就錯在填寫課文句子上,而沒有獲得優良的成績,使我懊悔至極!
《濫竽充數》這個故事讓我明白:如果人人都像南郭先生,便會被社會一個一個的淘汰!就讓我們以南郭先生為例,不要做一個濫竽充數的人!!!
描述關于簡愛的讀后感 篇15
今天,我又讀了《一夜的工作》這篇課文,又一次讓我熱血沸騰。
這篇文章主要寫了我們新中國的周總理對工作是如何如何的認真,工作量又是如何如何地大,而自己的辦公室陳設的東西又是怎么地簡樸。讀完這篇文章,我不僅想到自己,在自己的餐桌上浪費了多少糧食,自己語文沒考好還不認真學,讓父母和老師操了多少心……,就這樣依次數下去,我可能真要數到天亮才行啊!談到周總理對工作如何負責,我的頭又深深地沉了下來,我想起了無數張的試卷,上面的無數個題目,心眼不禁一酸,因為那些題目都是我馬虎錯的啊!如果我不馬虎,那些卷子都是滿分啊!又談周總理工作量如何大,我的淚水又開始打轉了,在我腦海里浮現的是無數個歲月,在黑板上的無數個題目,我每做一題目都像賣了血似的,將心比心,可真是一個在天上,一個在地上呆。
最后談到周總理辦公室陳設簡單,我的心就好像有只小鹿在頂,這不是心里緊張形成的,而是那千種萬種事情做錯后而受到深深的處罰。有無數次我要媽媽帶我去買東西吃,又有無數次浪費碗中的糧食……。種種我與周總理比起來還差得遠呢,不過大家放心,我一定會努力,比周總理做得更好!
描述關于簡愛的讀后感 篇16
作者通過自己的創業經歷以及投資經驗,為我們描繪如何創辦一家創新型企業,從0到1,通過技術專利、規模經濟、品牌效應形成壁壘,鞏固細分市場的壟斷地位,獲得定價權和豐厚利潤,實現快速發展。本書著重強調創辦壟斷企業而非競爭性企業,只有壟斷才有高額利潤,競爭注定薄利。還介紹了創始團隊的編制,以及銷售產品和關注產品創新的重要性,最后提出公司應該關注的7個問題。
本書有很多正反對立的思考,從閱讀本書可以學習到思考和看到問題的方法,從而精進我們的閱歷。
1、獨立思考發現價值
作者在開始就提出一個問題:在什么重要問題上你與其他人有不同的看法?當我在寫這篇筆記的時候開始思考作者為什么會提出這樣的問題,我想應該是告訴我們不能隨波逐流,要善于獨立思考。成功人士總能在意想不到的地方發現價值,他們遵循的是基本原則,而非秘籍。
在生活、工作和學習過程中,要善于使用逆向思維,通過正反辯證找到最佳答案。識別不切實際的大眾觀點,才能發現秘密看到隱藏觀點背后的反主流事實。比如直到今天仍在主導商業思想的4點經驗:
(1)企業應循序漸進
(2)保持精簡和靈活性
(3)在改進中競爭,不斷優化產品
(4)專注于產品,而非營銷
作者就站在這4點經驗提出可能更加正確的4點經驗:
(1)大膽嘗試勝過平庸保守
(2)壞計劃好過沒有計劃
(3)競爭性市場很難賺錢
(4)營銷和產品同樣重要
思考還有什么有價值的公司沒有成立?
2、未來進步的兩種形式
一種是水平進步,從已經取得的成就經驗不斷復制,也就是1到N的過程;另一種形式是垂直進步,從0到1,從無到有,嘗試從未做過的事情。在老子的《道德經》里也提到過類似的理論,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,從0到1實質就是道生一,從無到有的創新過程。
3、競爭與壟斷
作者認為企業要想獲得利益最大化,就需要實現壟斷;在創造企業最初就要想清楚建立壟斷企業的方法:占領小市場,擴大規模,不要搞破壞,主導利基市場逐步擴大,直到實現預想的長遠目標。
怎么判斷企業是否具有壟斷實力呢?專利技術,網絡效應,規模經濟,品牌優勢。舉個例子,支付寶共有36項著作權;通過支付寶轉賬給朋友親戚同事都是免費的所以支付寶具有網絡效應;隨著支付寶伴隨淘寶和阿里的壯大自然而然產生了大量的用戶,這些用戶也都有轉賬和支付的需求,并且這個需求是高頻的,所以很容易就實現了規模經濟;關于品牌優勢,確實知之甚少,所以這里也不評價。
壟斷者與競爭者的謊言:壟斷者為了避開檢查和審核,以及免受打擊,會想方設法隱瞞壟斷事實,常用手段就是放大自己所壟斷市場的范圍縮小市場占有率;競爭者恰恰相反,將市場描述太狹小,同時這也是初創公司犯下最大的錯誤。
作者在競爭中給出建議,有時你不得不投入競爭市場的戰斗,還必須得贏,要么和風細雨潤物無聲,要么暴風驟雨速戰速決。倘若不能將對手打敗,最好的方式就是聯合。作者PayPal公司和埃隆馬斯克的就是在互相競爭中尋求合作的典型案例。
4、心中有格局成為掌控未來的人
作者把人分成四個象限,對未來不明確的悲觀主義者、對未來不明確的樂觀主義者,對未來明確的悲觀主義者,對未來明確的樂觀主義者,我們要努力成為一個心中有格局能夠掌控未來的人——做一個對未來明確的樂觀主義者,縝密的計劃且努力工作,未來一定會比現在更好。
5、精益創業以用戶為中心
創業過程中,我們應該傾聽顧客的需要,創造最基本的可用產品,不斷優化修正,最后走向成功。
6、冪次法則
冪次法則即二八法則。比如幾家巨頭科技公司的價值加起來超過了其他所有科技公司的總價值,也就是說20%的公司帶了80%的收益,彼得蒂爾想要告訴我們的是專注在有價值的事情上。
如何實踐冪次法則,作者指出:一個創業者最大的投資,就是花時間成立公司,并思考公司以后是否會成功,是否產生價值。獨一無二的市場勝過所有市場。所以文章開頭重點提到獨立思考發現價值。
7、目標理論
創造目標有助于引領我們走向勝利的方向,目標分為簡單目標、困難目標、不可為目標。
簡單目標是指稍作努力即可達到的目標;
困難目標是指不懈努力才能達到的目標;
不可為目標是指怎么努力都不可能達到的目標。
建立目標的原則是預期可完成,并且具有可執行性和富于重要意義。如當下,我制定的目標是一周一本書,并且整理讀書筆記,讀書筆記還不能是簡單的摘抄,這樣知識不能轉化為自己的,必須是通過自己的理解和概括,只記錄重要且有意義的文字。為了我能夠堅持下次,我富于讀書重要意義(從李笑來音頻里學來的知識),讀書可以提高我個人收入,提高自己的溝通表達能力以及看待人和事的眼光等等。
8、秘密
創辦公司的時候需要思考兩個不同的問題,自然沒有告訴你的秘密是什么?人類沒有告訴你的秘密是什么?若你知道這個秘密一定不要說出去,因為這是你創造公司的秘密。
9、錯誤觀念
大家熟知的觀念不一定正確,比如從小老師教育必須按照考試范圍內學習,長大了再也不愿意探索新的領域;害怕犯錯,規避風險,自然也會錯過很多機會;自大自滿,已經躺在舒服的位置就不會去探索和努力;總以為自己腦海里的機會,有更加聰明的人再做,自己進入肯定成功不了等等。
10、創始團隊
在一開始創業的時候,首先要做得至關重要的決定是:和誰一起做。選擇合伙人就像結婚,而創始人之間鬧矛盾就像離婚一樣令人不快。彼得蒂爾考慮投資一家初創公司時,不單單考慮創立團隊是否技能和才華互補,創始人之間了解程度和合作默契程度也同樣重要。創始人之間應有深厚交情,否則就是碰碰運氣。
公司內部不團隊的原因,所有權、經營權、控制權的相關人和事。
所有權:是指誰在法律上擁有公司的資產;創始人、投資者、員工。
經營權:誰實際上在管理著公司的日常事務;管理人員、員工。
控制權:誰在形式上管理公司事務;董事會(創始人、投資人)。
作者認為3人董事會最為理想,董事會人越少越好,容易溝通,每個董事會成員都舉足輕重,可能讓你難堪也可能危及公司未來發展,也可能將你趕下臺。
不要高估自己的個人能力,創始人重要性并非來自自身工作帶來的價值,優秀的創始人能使公司每個人發揮所長。
11、高成本高收益
作者認為產品售價越高,銷售成本越高,銷售成本也越有意義。也就是鼓勵制造高成本高收益的產品,比如政采的軟件、醫療軟件、醫療器械,動輒都是幾百萬上千萬,銷售成本高但是利潤非常可觀。
12、七個問題
1技術是否具有突破性,而不是稍稍借鑒改進?
2現在創辦事業,時機合適嗎?
3開創之初,是在一個小市場搶占大份額嗎?你是愿意做小池塘的大魚還是大池塘的小魚?
4你有合適的團隊嗎?
5你有沒有辦法銷售產品?
6未來10年20年,你能保住自己的市場地位嗎?
7你有沒有找到一個其他人沒有發現的獨特機會?
13、本書推薦人
中文版的推薦語有很多名人都值得我們關注和學習:通用電氣董事長兼首席執行官,杰夫伊梅爾特;Facebook首席執行官馬克扎克伯格;特斯拉首席執行官,埃隆馬斯克;《黑天鵝》作者,納西姆尼古拉斯塔勒布;網景創始人,馬克安德森;暢銷書作者,尼爾斯蒂芬森;《創業家》雜志創始人牛文文。
描述關于簡愛的讀后感 篇17
前不久,我讀了一本書,名叫《八十天環游地球記》。我被這塊“磁石”深深地吸引住了。
《八十天環游地球記》講述了一位神秘的紳士——福克先生的故事。福克先生從來沒有做過引人注目的事,也從來沒有離開過倫敦。而現在,他卻要離開了,并做出了一項的驚人的舉動:他和俱樂部的幾位紳士打了一個用八十天時間環地球的賭。之后,福克先生便帶著他的新仆人萬事通踏上了旅途,而這時國家銀行發生了盜竊案,福克斯偵探以為福克先生就是竊賊,竊取了巨款要逍遙法外,一路上對福克先生一行進行了阻撓。他從倫敦開始,經過印度等地,經歷了許多意外。然而最終,福克先生還是準點回到了俱樂部,贏得了紳士們的賭注,完成了環球旅行,還和愛歐達夫人喜結良緣,獲得了幸福。
我看完這本書后,我認為福克先生最值得我學習的就是他遇事沉著冷靜、胸懷廣闊、有頭腦有膽量有探索精神。他在途中不小心和仆人走丟了,也不慌慌張張,十分冷靜地向下一站前往。不像我,什么東西找不到了,就像丟了魂兒似的。東找西找,耽誤很多事也找不到。問媽媽、爸爸,把別的地方也弄的很亂。福克先生在途中,被一名警探跟蹤,他不但不嫉恨,還幫人家買票。哪像我,別人只要欺負我,我肯定要和他理論,一點兒也不吃虧。還經常為了一點兒小事就和別人斤斤計較,真是慚愧!他十分有探索精神。雖然在今天,80天環游地球不算什么,但在以前,這是想都不敢想的。福克先生就是憑著頑強的探索精神,大膽的嘗試,把當時不可思議的事情變成現實,并取得成功。有人說這是不可能的,他一路上遇到了那么多的困難,他都不放棄,堅持到底!這是值得我學習的,我在生活中,常常遇到一點困難就放棄。比如:有一道題不會做,就不做了。這樣豈不是會一事無成。
從書中我感悟到:在遇到危險、困難的情況下,人要沉著,冷靜地想方設法攻克服那些種.種難關,最后的勝利一定會屬于你的!
描述關于簡愛的讀后感 篇18
王安石23歲作《傷仲永》,論述了人的先天才能和后天教育與成才的關系,對吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說余已過不惑,但偶還是認為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯,而知也無涯。”
愛迪生以為:天才是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的。思之,不禁汗顏。倘若靈感不光顧,豈不是俺們的汗水都白流了?還好,姓愛的并非只他迪生一人在說話,還有個叫愛因斯坦的,這個愛也說過一句話:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思,確也是。你可能不是天才,但你卻可能成功。如是,吾心釋然。
想俺四十余年光陰,書也讀了些,人也見了些,神童不少,天才不多。王荊公曉得個方仲永,然其父不使學,終泯然眾人矣。哎,咱也別老拿孩子說事,你如若攤上這么個老爸,也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風雅,與琴書畫無緣,硬是和棋搭上個邊,說到玩棋的,以前有個吳神童,有幸碰到段執政,渡洋學弈,后竟自獨步天下;又有個高麗神童李,入曹府深造,數十年也無人能敵。此二人,不可不謂天才!我們所能知道的,就是他們執著、他們進取、他們拚搏、他們堅持不懈,---總之,他們成功了,你說他們是天才也就不為過,因為他們以前確是神童!好腦殼,爹媽給的,打小又不讓咱混吃混喝,見天叫咱黑的白的,直弄得咱是天才咱怕誰!
然則卻也知曉神童若干,終未進身天才,個中原委,莫衷一是,余生也愚,不明就里,乞明者明示!
描述關于簡愛的讀后感 篇19
一位名叫周薇薇小女孩,在學校門口,給了一位戴墨鏡,戴口罩,衣食住行到了山窮水盡地步的男人3000元錢,叫了他一聲汪叔叔……
這是一個包含尊重與關愛的重要細節。也正是這個細節,使汪立群的耳朵紅到耳根,顯得十分不好意思;也正是這個細節,使汪立群找回了自己沉睡的良知,使他有了活下去的勇氣和決心!
故事內容是這樣的:小學生汪大剛性格堅強,是個陽光好少年。他有一個好朋友,叫周薇薇。汪大剛爸爸汪立群在社會上各種不良風氣的影響下,漸漸喪失了自己身上原有的某些好品質,與壞人為伍,甚至參與吸毒,走上了犯罪的道路。
但因為一位小女孩的舉動與出現,讓汪立群的故事有了轉機。
她叫周薇薇。
她很平凡。但她用不平凡的舉動與話語自始至終都用人性化的態度來對待他,并且始終都叫他汪叔叔。那聲音,柔和而又親切,至此不變,讓汪立群感受到了自己還可以受人尊重,自己還有人關愛,自己還有挽回的余地。這聲音似乎是一臺導航,使汪立群決定痛改前非,并從周薇薇的關愛中找回了自己的良知。
這一切一切的舉動與話語,都是出于周薇薇對汪立群的尊重與關愛,源自周薇薇金子般的心腸。
我想起了自己看到過的一則新聞:
某月某日,小悅悅被兩車碾壓。7分鐘內,18個路人從旁邊經過,都視而不見,漠然而去。盡管醫院全力搶救,這個天真無邪的小女孩還是離開了人世。
假如這18個路人都有憐憫、關愛的心腸,路上看見一位小女孩被兩車碾壓,一定會停下腳步,打電話叫救護車,或者聯系女孩家屬,這樣一來,豈不是給搶救添了幾分力?豈不是減輕了小女孩的病情?或許再經全力搶救,就能活在人世間!
所以,關愛心腸,很重要。
班里有些同學總愛給別人取外號,叫別人許多難聽的名字。她們或許沒有想過,這樣的舉動會傷害了別人的自尊心,使別人疏遠你,討厭你,還會給你取外號,讓別人嘲笑你。所以,不尊重他人就會成為嘲笑的對象。
因此,尊重他人也很重要。
當然,擁有金子般的心腸更加重要。
描述關于簡愛的讀后感 篇20
并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書,之所以入得經典行列,許是手邊有此一冊,便真如一妙友相伴。
——題記
或許有的人一生轟轟烈烈,或許有的人一生平平淡淡,又或許有的人活得碌碌無為,有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人,我不得而知。關于他的生平,百度也僅是寥寥數語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復,他,已成經典。
東坡詩云:“事如春夢了無痕。”在那些逝去的時光背后,星星點點都是回憶,若不以筆墨記錄下來,未免辜負了那一路的風光與坎坷。在作者心中,為官作宰不足掛齒,與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。
沈復的妻子叫陳蕓,女紅習得嫻熟,通曉文學詩詞,那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽,霜染菊花肥”時,我總能體會到陳蕓的蕙質蘭心。這樣一位妙人對于沈復更是耳鬢廝磨形影不離,愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當蕓染了重病,只能在病榻上“兩行眼淚,涔涔流溢”之時,我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲,懷恨辭世之時,我也忍不住吶喊,上天為何如此不公,讓一對恩愛夫妻只可來世再見!這人生,果然曲折坎坷。
本以為失去了蕓的沈復會痛不欲生,追隨妻子而去。但他沒有,痛苦之后他平靜地接受了現實,選擇“不諳世事,不染紅塵,遠離世間悲苦極樂”的方式,獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想啊!“天道無為”是他之所想,“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下,獨自一人,登上山頂,拈須吟哦“獸云吞落日,弓月彈六星”,與酒光對飲,喝到微醺,人生如此,豈不快哉!
沈復的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微,不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢?浮生若夢,為歡幾何?不用大喜大悲,大起大落,不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧!
描述關于簡愛的讀后感 篇21
最近我們學了一篇課文,題目是《一夜的工作》,學后我深受教育。
課文里面講到:周總理在人們熟睡的時候他還在辛苦的工作,不分白天和黑夜。他是為人民而工作的。讀后我淚流滿面,我為我們祖國有這樣的總理而自豪,他給我們豎起一個為人民服務的好榜樣。
總理小時候就是胸懷大志的,他的理想是“為中華之崛起而讀書”。他是這樣說的.,也是這樣做的。
課文后面有一個小資料,寫的是總理的一天,他下午三點起床一直工作到第二天下午兩點才休息,他為了人民鞠躬盡力,死而后已,他是為人民而累倒的,在他去世后,人民在十里長安街兩旁站滿了密密麻麻的人,當總理的靈車來的時候,人民哭的驚天動地,人們不愿意敬愛的總理離我們遠去。
雖然我們沒有親眼看見總理,但是他的一言一行,深深地影響了我,我一定要好好學習,將來也像周總理一樣,做對國家有意義的事情。
描述關于簡愛的讀后感 篇22
《狐假虎威》講的是一只老虎捉住了一只狐貍,狐貍就說:我是天上派下的.來神仙。老虎不信,狐貍便說:你在我后面跟著我走一圈,看看動物們害不害怕我。于是,老虎跟在狐貍的后面。動物們見狐貍后面跟著老虎嚇得四處逃竄。
狐貍能在生死關頭用自己的小聰明解救自己,這種小聰明值得我們學習!
描述關于簡愛的讀后感 篇23
“紅旗飄,軍號響,劍已出鞘雷鳴電閃,從來是狹路相逢勇者勝,向前進,向前進,中國軍魂!”與電視劇版的不同,亮劍原著講述了主人公李云龍歷經抗日戰爭的滄桑,解放戰爭的殘酷,文革的浩劫,在他幾十年的軍
旅生涯中,“亮劍”軍魂始終如一。而作為旁觀者去審視他,進而審視中國這幾十年的歷史,更是感慨良多。
一、堅持一種精神,踐行一種信仰
1937年,在抗日戰爭的戰場上,面對坂田聯隊的精銳部隊,被包圍的李云龍率隊正面突圍;1948年,在淮海戰役的決戰中,面對裝備精良的國軍,李云龍師在趙莊成功奉命阻擊八小時,阻敵增援;1963年,在文革中蒙冤
的他,開槍自盡也堅決不收羞辱。他從未說過“亮劍”,軍事理論課畢業時所作的報告也非電視劇中所講的《論軍人的戰斗意志——亮劍精神》,但這種軍魂,在他的身上卻始終如一,作為軍人,拼搏與剛毅是一種素質,而
榮譽更是一種信仰。無論何時,他都選擇用胸膛面對子彈,無論何地,他都敢于亮出寶劍與對手正面交鋒。
人,都需要屬于有自己的信仰,更需要堅持與踐行。無論是信仰一種宗教,還是信仰一種精神,亦或是信仰一支球隊或某樣物品,都會使你在生活中不覺空虛無助,在你困難時幫你度過,在你彷徨時助你選擇。“寶劍出
鞘,毅然亮劍”使李云龍做出了一次次關鍵的選擇,而這種選擇,更得益于他對這種信仰的堅持。生活中,我們也需要堅持自己的信仰,關鍵時刻它才會發揮作用。
二、幾十載努力,十余年浩劫
其實,小說版《亮劍》將大部分筆墨都放在了新中國建立后,李云龍整編強化自己的軍,率隊與中國臺灣炮戰,大躍進,文革等。看完后覺得震撼,更有很多反思。《亮劍》開篇切入的視角是正在抗日戰場上的李云龍,但是
隨著情節的發展和介紹,我們可知他從1921年建黨便一路跟隨走過。幾十載春秋,他和戰友們共同努力打下了這片天下。大躍進時,全社會被籠罩在主觀夸大的氛圍中,糧食緊缺。無論在軍隊還是家中,李云龍每天省吃儉用
,省給駐守一線的戰士們,留給家中的妻兒。衷心耿耿,浴血奮戰了幾十載,卻在文革中與他最親密的戰友趙剛雙雙蒙冤,自盡而亡。唏噓之余,更讓人思考這十余載浩劫給中國究竟帶來多大影響。
若說文革的影響,個人認為可以分為三點。首先是對之前這幾十年奮斗的影響。“都說進城之后不學李自成,可是真正進城之后怎么全忘了呢。”初衷很美好,為了這份期盼,無數戰士用鮮血去奮斗,人民用僅可能提供
的物質資源去支持,所有國人更用赤誠之心在等待一個真正民主,強大的中國。一場浩劫,打破了所有的夢想,更付諸東流了所有人的努力,所有的奮斗與期盼因這場浩劫而不再,也不敢再在。其次是對當時的影響。無數人
蒙冤,遭批都已不用贅言,社會的混亂與不安才是最危險的。紅衛兵肆意地“革命”,整個社會沒有安靜祥和之地,市民惶恐不安;城市里分為兩派,直接用武器互相攻擊,市民生命和財產安全都受到了嚴重的威脅;軍事禁
區直接受到搶奪武器等沖擊,而且給敵方特務竊取信息的機會,嚴重威脅國防安全;整個社會雜亂無章,停滯不前,國民經濟嚴重衰退。最后是對后世的影響。經濟倒退,文化倒退,使中國落后于世界,而在文革中對國人素
質的影響更是延續至今天,路不拾遺,夜不閉戶越發難以實現。
描述關于簡愛的讀后感 篇24
觀李強老師的《為你自己工作》視頻講座,感觸頗深,“心態決定一切。”一個人如果能擁有為自己工作的觀念,那么命運將會給出他巨大的回報。
作為一名教師,我該怎樣為單位貢獻出自己的一份力量?首先應做到的是選擇工作的心態:
1、努力學習,掌握一些實在的對工作有用的東西,無論是自己感興趣的,還是與自己最終目標息息相關的,總之一些很實實在在的東西。
2、付出努力,不計回報的工作態度,我們要時刻提醒自己,我就是這個大家庭中的一員,我要認真工作,不能讓學校的財物浪費與塤失,盡最大能力,貢獻自己的微薄力量,校興我榮,校衰我恥。
我們的工作很平凡,但有時候偉大正來源于平凡之中。在這個平凡的服務崗位上,也能涌現出許多感人的事跡,展示出我們不平凡的青春風采。
通過李老師的講座,我覺得我們應一門心思把自己的本職工作努力做好、做出色在艱苦的工作中錘煉自己的意志。用心為自己工作,心在什么位置,那你的收獲就在哪!讓我們每個人都能重審自身意識,進一步改進完善自己。李強老師所講的任何一句話對我們來說都是寶貴的財富,都是值得我們學習的。引用李強老師的一句話:今天聽了多少,學了多少不為重要,說的、寫的都沒有用,重要的是明天能用多少于工作。讓我們一起努力,用實際行動證明,讓我們攜手于一小一起創造更美好的明天!
描述關于簡愛的讀后感 篇25
原以為《活法》是一本稻盛和夫的傳記,其中會夾雜個人創辦企業的一些歷程。看過之后才發覺遠非如此,《活法》一書融入了稻盛和夫先生一生的智慧和經驗,書中的字里行間都滲透著一位思想者的高尚人格和處事哲學。從他的書中,我感悟最深的是他把追求真理作為自己的人生航標,在真理的指引下,他的一生雖歷經無數的風風雨雨和許許多多的誘惑但始終沒有偏離正確航線,他的事業也一步一步蒸蒸日上。
稻盛和夫先生,與其齊名的另外三大經營之圣大家應該都有所耳聞,他們分別是松下公司創始人松下幸之助、索尼公司創始人盛田昭夫、本田公司創始人本田宗一郎,而稻盛和夫則是兩家世界500強(京都陶瓷株式會和第二電電株式會KDDI)的創始人,可以說他是一位世界頂尖級的企業家,稻盛先生的活法很簡單,人只要堅持真理活著就很簡單,其實真理并沒有人們想象的那么深奧,我們牙牙學語的時候就有人教我們真理,“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理,這些看似簡單的道理卻是指引著稻盛先生成功經營兩家世界500強企業和令人稱道的生活、行事的準則。
有句歌詞如是唱到:現在的才關鍵,最重要就在眼前。所以在日常銷售管理工作中,事先我都做好計劃與安排,竭力完成當日的工作,今日事今日畢,當天事決不留到明天,當想到一個好“點子”時就立即行動,并用陽光的心態努力將一件件事情辦好,完成得漂亮漂亮。同時借鑒《活法》中的成功法則,我也努力訓練自己成為一個優秀的領導者,逐步提高自己的領袖魅力,當項目部個別員工業績欠佳時,我不再像以往一味的批評,我知道了,每個人的能力都不同,有些員工非常能干,有些則不然,但只要員工有積極向上的態度、認真努力做事,就不該按他們貢獻的能力區別對待。管理者該做的是:發掘每一個員工的長處,并在企業中為他們找到最好的著力點,讓他們發揮一己之長。當我的員工抱著負面、消極的態度時,我會試著跟他們談,告訴他們積極的態度不僅對個人有好處,對公司來說也很重要。只有盡快調整轉變自己的心態,這樣工作才有成效。作為我個人,在售樓部隨時保持高昂、愉快的心情,擁有和部下達到目標的決心,領導同事們朝正確的方向走。逐漸地我得到了開發商、客戶及同事們的接受和認同,自己也越干越開心。“我要用全身心的力量來迎接今天!”只要我們把握好了今天,活出璀璨的分分秒秒,我們就一定能擁有美好的明天!
真理是永恒的定律,它經得起時間的考驗,經的起輿論的監督,經的起內心的反省,人生的活法有很多,但最簡單也是最正確的活法就是追求真理。褪祛浮華,回歸理性,讓激情燃燒,用理性護航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂,分秒精彩,我們將活出燦爛的未來!
描述關于簡愛的讀后感 篇26
今天我讀完了《誰動了我的奶酪》,這本書講的了在一個遙遠的地方,住著四個小家伙——老鼠嗅嗅,唧唧,匆匆和哼哼。它們每天都在找奶酪,終于有一天,它們找到了奶酪。于是它們盡情地享受奶酪。突然有一天,奶酪不見了!嗅嗅和匆匆想都沒想就出去找奶酪,而哼哼和唧唧卻帶在原地。后來,唧唧意識到了自己的錯誤,馬上就去找奶酪。而哼哼卻永遠待在原地。
當我讀完這本書時,不禁為小老鼠嗅嗅和匆匆能迅速開始新的努力而感動;更為唧唧能及時調整自己而感到高興。我們應該像嗅嗅和匆匆一樣——積極面對變化,迎接挑戰,享受變化!你就會找到最新鮮的奶酪!
順境中,我們有懂得知足,勤奮學習,不負老師,父母和社會的養育之恩;逆境中,我們要有堅強的意志,頑強的毅力,更要有應變的能力。這一定能找到屬于自己的奶酪!
描述關于簡愛的讀后感 篇27
天堂是什么顏色?藍色的。旅行需要理由嗎?需要,33個理由。這是《藍色天堂》所帶來的真情告白,也是畢淑敏環球游歷真情實感。
藍白的書皮,展開來竟是附贈的一張手繪的航海地圖及娓娓敘來的33個旅游理由,藍色的書頁帶有撲面而來的海洋氣息,聞之有香襲來,打開扉頁,一張沁香的的船票靜躺書懷,裝幀精致新穎,讀者的心就這樣被捕獲,更何況還有圖文并茂的精彩內容。
雙休日的午后,我倚著沙發,捧著這本心儀的書,隨著畢淑敏的筆端,眼睛旅行,心靈散步,去傾聽素顏的地球的訴說。
一直喜歡畢淑敏的文字,樸素深邃,鮮有女子行文的柔美,直白、犀利,讀她的書能超越浮華,讓身心回歸寧靜恬淡的減法生活,能節制欲望,親和自然,素凈無華,我想這種心靈的“素”生活,才是一種無價的“新奢”,我向往之。 100多天的航海旅行,22個停泊的港口,32篇精美的散文匯成的《藍色天堂》,畢淑敏用靈性的筆觸,讓我們領略了世界的神奇與美麗:遠古的瑪雅文明與中國三星堆的神秘關聯;粉紅色的魔鬼城——佩特拉的悲劇;散落在世界各地的金字塔與西藏的岡仁波齊的淵源……
隸屬于職場的自主企劃居然被畢淑敏作為汶川大地震的捐款平臺,就如一顆碩大的愛心在“和平號”上砰然綻放,給這本游記添上了濃墨重彩的一筆。雖則因送款回國而中斷了旅程,但愛心傳遞,義舉永存。
哈瓦納雪茄,3年的時間,222道工序,純手工制作,除了人工還需天意的贊助(雪茄葉需經晾房天然晾曬,這與新疆葡萄干有異曲同工之效),因此引用她的就是“每一支哈瓦納雪茄都清白”。無怪乎吸雪茄,更多的時候是在享受那種情調,那種享受對一個深諳雪茄享用之道的人而言,與香煙之比有云泥之別。我在填補知識空白的同時,也弱弱地滿足了小資情結。
畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫出了一個巨大的圓,她不是單純地講述沿途風土人情,也不是歡樂與激情的簡單堆砌,而是從立體的多方位的角度來解讀世界的多元文化,用讓心靈獲得幸福的文字睿智地詮釋那一時沖動帶來的眾多充滿激情的獨特體驗。
當我翻到94面,《藍色天堂》給了我一個小小的驚喜,試看:“冰島的景色真是超絕美麗。我走過世界上很多地方,若是讓我說那里的景色最讓留戀,那么除了阿里的岡仁波齊,就是冰島了。我不知道是不是兩地都是同樣的荒涼?同樣的純凈?同樣的人煙稀少,大地保留著我們這個星球剛剛凝固時的模樣?”游記中有記載冰島的險與樂的專題素材,冰島可是我夢牽魂繞的地方,在她的字里行間我覓到了文字所帶來的視覺刺激與探險的游歷,不經意便間喚醒了心靈深處的出行因子,不知何時,我也能泡在這魔鬼般調出的藍色湖泊——藍湖中,在氤氳的藍色水汽中享受到冰火兩重天的極致快樂?由此,我鄭重地收起那張5000元的船票,幻想著某年某月的某一天也能登上和平號,來到這個擁有火山、溫泉、極晝、極夜的神奇島國。
一個雙休日我讀完了這本來自天堂的香書,仿佛作了全身心的SPA,釋放了濁氣,舒展了身體,也找到在路上“行走”最給力的足音,或許這就是《藍色天堂》所帶給我的最大收獲吧。
描述關于簡愛的讀后感 篇28
昨天去大會堂聽了李強老師《為你自己工作》的培訓演講,讓偶受益匪淺,在此談談偶的感受。
在李強老師的演講中,有幾句話讓我印象非常深:
1、當我們不能改變風的方向的時候,我們要學習改變帆的方向。有時候做事不能固執,不能按自己的意愿來,在不能改變別人的時候,或許改變一下自己的方式,可能會有不同的結果。
2、人一定要學會發出聲音。一個不會發出聲音的人永遠不能成功,只有會說、會做、會學的人才能成功,從今天開始,我也要學習發出聲音,不出聲的原因一個是不懂,還有一個不敢。
3、知道、明白、清楚不等于會。有些事看看,聽聽很簡單,只有去做的時候才會發現有很多的困難,只有邊學邊做,邊學邊問才能真真的學會。
聽了這堂課,我覺得自己還有很多地方要改進,學習,只有改變了心態,以快樂的心態去對待自己的工作崗位,才能在自己的領域做出成績!偶的表達能力不太好,有很多話不知道如何表達,如何寫出來,但現在試的去寫,去表達,就是邁出了成功的一步,希望通過自己的努力,達到高峰!
努力做事只能把事做好,用心做事才能把事做好!心在哪里,收獲在哪里!
描述關于簡愛的讀后感 篇29
半個月前從姐姐的書架上借來了李開復的自傳《世界因你不同》,看完后心中感慨良多。李開復,這個中國乃至世界級IT界的傳奇,總是不走尋常路,每每在獲得在外人看來很有榮譽的成就后就會另辟新路,尋求新的刺激,開辟屬于自己,屬于自己這個民族的IT之路。
李開復曾在他的自傳中說過,我常常說追隨我心,當然追隨我心必須是要在負責、守信、守法的前提之下。在這個前提之下,冒一些風險也是值得的。雖然經歷風險的日子可能會比較艱難,但如果我不這樣做,那蹉跎十年、二十年后,我可能會后悔終生。 我步入叢林,因為我希望生活得有意義,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學習,以免讓我在生命終結時,卻發現自己從來沒有活過。我覺得,在讀這本書之前,他在我的印象中,只不過是一個兩次跳板僥幸的喝過洋水的IT界很有影響力的人士。但是,當我聽說了兩家全球最大的IT公司,微軟和谷歌對簿公堂,演繹了一場轟動世界的世紀官司,這只為爭奪一位優秀的華人職業經理人的新聞后,心中不禁對這位IT傳奇人物多了幾分好奇心。究竟是一位怎么樣的人物讓兩大IT巨頭來爭奪他呢,又是有怎么樣的影響力讓中國那么多的青年從他的事跡中得到啟發,受到鼓舞。
與傳統的教育方式不同,在接受了美式教育之后,他的傳統中國思想也逐漸發生變化,開始融入西方的元素。最重要的就是“創造力”和“teamwork”。teamwork通過和他的一幫死黨一起搞惡作劇,一起嘗試創業中慢慢的積累著,而創新則在學習的過程中的思考中慢慢培養起來的。這兩條給他以后的發展做了很好的鋪墊。我對其中“teamwork”感受很深刻。在國內,團結一致的口號從來沒有停止過,但是,實際工作和學習中的分工合作真的太少了。我們大部分更習慣于單干,而單干恰恰讓我們少了很多互相交流溝通的機會。而溝通交流會使不同的思想之間產生火花,這樣的火花往往蘊藏著很大的能量。作為未來的IT人士,我們也必須要從這兩方面來認真思考下自己未來之路怎樣才能走出自己的精彩。
正如同他所說的,一個世界有你,一個世界沒有你,讓兩者的不同最大,這就是你一生的意義。怎么樣從他的身上汲取經驗來創造這個最大的不同,將是我們未來需要思考的,也是這本書帶給我們的最大的不同。
描述關于簡愛的讀后感 篇30
在寒假里,我讀了《小桔燈》深受感觸。那里的小姑娘更是讓我深深敬佩。
本文主要講了一位與我素不相識的小姑娘,在家庭困難時鎮定、勇敢、樂觀的面對,用弱小的身軀,撐起了整個家。最后,又以小桔燈相送,讓“我”的眼前一片光明,讓“我”的心久久不能平靜。
讀了這篇文章,我仿佛看見了一個令人憐惜的女孩,但她并不消沉,并不脆弱,在她父親失蹤,母親重病的情況下,勇敢地擔起了整個家庭。她堅強、樂觀、鎮定,她的精神給人帶來極大的震撼,同時給予我力量,讓我覺得前面一片光明,那一句話也一直回響在我的心田:“天黑了,路滑,這盞小桔燈照你上山吧!”。這小小聲音里,包含了多少,她的善良;這短短的一句話中,包含了多少,是她對明天的向往,對美好生活的無限渴望!在黑暗中,明燈指引我們方向,熱情幫助我們勇敢面對困難,樂觀使我們輕松走出困境,鎮定讓我們脫離危險。我們只有向這位小姑娘一樣,具備了這些,生命的道路上,才會“一帆風順”。
在生活中,我們也該如此。看了《小桔燈》我也漸漸學會了積極面對困難,在學習中,只有具備了這些,才能勝不驕敗不餒,才能取得成功。無論在什么時候,都要學會這些,待到你學會了,一切問題就會迎刃而解,正如朱熹所說:“向來枉費推移力,此日中流自在行。”
建議大家去讀一讀,去感受一下我所說的“此日中流自在行”吧!
描述關于簡愛的讀后感 篇31
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。
這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預備卒業回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰。
“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了。”
描述關于簡愛的讀后感 篇32
一直以來把工作當成是我人生中很自然很正常的一件事,畢業時正常分配到學校工作,開始履行教書育人和先養自己后養家的責任,完全忽視了這樣的問題:我為誰工作?
如果問:“你為誰工作”,恐怕大部分的人會回答:為單位。在工作中我們是不是抱著我為單位干活,單位付我一份報酬,這種等價交換的心態來工作的呢?在這種心態下工作,時常會覺得不順心,不如意。更有甚者,會覺得生不逢時,伯樂難逢。我當然也概莫能外。
前幾天宋局長在教體局中層以上干部會議上,推薦并節選領學了《你為誰工作》一書,讀后深有感觸,以下是我自己的一些體會。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為職稱嗎?這些對我來說雖然也重要,但是即如僅僅為此工作,工作將變得沒有意義,也沒有激情。
看看四川災區,截止今天已死亡(新聞得知)69019人,失蹤18627人,累計受災人數4555.2965萬人,多么驚人的數字。比比災區遇難者,我們是幸運的,最起碼我們還活著。再比比無私救出700多人,卻丟失了妻子和親人的劉文博;廢墟里讀書,堅強的讓老師哭泣的女孩鄧清清;自己一瘸一拐并流血不止,卻一直在救助他人的廖宏剛;舍己伸出雙臂護住4名學生的譚千秋……看看他們,我們又是多么的渺小。很多人失去了親人、失去了家庭、失去了生命……我們又怎么能不珍惜現在。
我現在是一名后勤工作人員,管理好學校的資產、服務于一線是后勤工作的宗旨。首先應該把這份工作當成是自己的事業,只有認為我是自己的主人,懷者一顆感恩的心,才能真正做好每一件事情。其次,后勤工作的好壞也應該是否具有創造力、觀察力和解決問題的能力,第一應該看師生的評價。因為后勤保障是為師生服務,不是單純的你需我給予,還要看自己有沒有將創造性的精神賦予其中。
書中約翰洛克菲勒說了這樣一段話:“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力,我們的協調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定生活的質量。”
認識到是在為自己工作,意味著自我負責和自我激勵。一個人只有能夠自己對自己負責,自己激勵自己進步,才能掌握自己的命運。這是最根本的問題。如果自己甚至不愿意對自己負責任,不愿意自己督促自己進步,那將不會再有力量能使自己在這個社會上站住腳跟了。
只有認識到是在為自己工作,工作時才會拋開一切私心雜念,不顧一切的達到甚至超過所要達到的目標。內在的潛力才會因此得到發揮。自己受益,你所在的單位受益,你周圍的人受益,你家庭受益,社會受益,人人受益。
在工作中不管做任何事都應抱著學習的態度,將每一項任務都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的“機會之門”。千萬不要視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,如果做得心不甘情不愿,于公于私都沒有“裨益”。
在工作中,一個人的心態是很重要的,如果保持平衡的話,那么心情就會愉快,自然不管做什么事情都會得心應手。
其實在工作中我們確實能學到一些東西,人生離不開工作,工作不僅能賺到我們應得的薪水,而且期間所遭遇的困難還能鍛煉我們的意志,新任務能拓展我們的才能,與同事的合作能培養我們的人格,與家長的交流,能訓練我們的品性。從某種意義上來說,工作是為了自己。書中的哲學性道理深奧,但有一點我是明白的,工作不單是為了掙錢。在工作中,心煩在所難免,但是只要想一下,我要把它做好,我要向困難挑戰,這樣于不知不覺中,我們就學會了容忍。雖然我們每天從事著同樣的工作,但是這些工作總是需要人來做的。在平凡的人生中做著平凡的事,并能做出成就來,這是一種能耐!
人只有遇到諸多難題時才會動腦筋去想問題,讓思維活躍起來,才能以一變應萬變,處于優勢狀態。所以,人生還是要有挫折的好,那樣的話,你才會長大,成熟。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……
合上這本書,感到的是一種團隊精神,敬業精神在閃光,
現在如果有人問我:“你為誰工作”。我會肯定的回答:是為了我自己。
描述關于簡愛的讀后感 篇33
十萬個為什么內容非常豐富,包括天文、地理、生物、人體、健康、醫藥等方面,讓我感受到了很多,令我印象最深的呢?還得講到關于動物的:“大象的鼻子為什么會噴水?”下面,就讓我來講講吧!
“大象的鼻子為什么會噴水呢?”相信大家都很好奇吧!人在游泳時,如果不換氣,便會咳嗽不止,但大象卻能把水吸進鼻子。原來,大象鼻腔的結構很特殊,在它鼻腔后面的食道上方,長有一塊軟骨。用長鼻子吸水時,水進入鼻腔,由于大腦中樞神經的支配,促使食道上方的這塊軟骨暫時將氣管口蓋上,水就由鼻腔進入食道,而不會進入氣管。因此,水就不會嗆入與氣管相通的肺里去。當大象將水重新噴出去后,軟骨又會自動張開,以保持呼吸的正常進行。
從這篇故事里,我明白了很多道理、常識。《十萬個為什么》中一個個新奇的知識,讓你感到大自然中包含的文化。這本書豐富了我的知識,開闊了我的視野,是我的一位好老師啊!