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《三只小豬》讀后體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2024-01-25

《三只小豬》讀后體會(huì)(通用35篇)

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇1

  今天,我讀了《三只小豬》這個(gè)故事,給我留下了很深的印象。

  這個(gè)故事主要寫(xiě)了:森林里有小豬三兄弟,它們?yōu)榱瞬蛔尨蠡依浅缘,決定各造一間房子。豬小弟很懶,就用稻草隨便做了一間房子;豬二哥用木頭做了一間房子;豬大哥最勤勞,用磚頭和著泥認(rèn)真地蓋了一間房子。一天夜里,大灰狼來(lái)到了豬小弟的房前,非常容易地弄塌了他的房子,豬小弟飛快地跑進(jìn)了豬二哥房子里。但大灰狼也很容易地弄塌了豬二哥的房子。豬小弟和豬二哥一起跑進(jìn)了豬大哥的房里,豬大哥立即點(diǎn)燃了煙囪下的柴火,果然狼中了計(jì),從煙囪跳了下去,結(jié)果被活活燒死了。

  讀了這個(gè)小故事我想到了:不能為了簡(jiǎn)單、方便,而不認(rèn)真做事情。在我們的生活中常常會(huì)遇到這樣的事:記得有一次,我和我的小伙伴比賽堆雪人,我隨便做了一個(gè)不圓的大雪球做雪人的身子,又馬馬虎虎地做了一個(gè)小雪球做雪人的頭。結(jié)果我是第一個(gè)做完雪人的,便笑別人做得慢。這時(shí)有一個(gè)頑皮的伙伴輕輕地碰了我的雪人一下,我的雪人一下子倒在地上,摔碎了。這時(shí),小伙伴說(shuō):“你雖然是第一個(gè)做完雪人的,但卻不是最牢固的雪人。”聽(tīng)了他的話,我慚愧地低下了頭。

  通過(guò)讀《三只小豬》這個(gè)故事,我深深懂得了:做任何事情都要仔細(xì)認(rèn)真,不能馬虎。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇2

  《三只小豬》講的是:從前有三只小豬想蓋房子。第一只小豬用草幾下子就做好了一間草房子。第二只小豬用幾天就蓋好了一個(gè)木房子。第三只小豬用了三個(gè)月的時(shí)間,起早貪黑,辛辛苦苦的才蓋好了一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的磚頭房子。

  有一只狼想吃小豬,它先去草房子里,一口氣就把草房子吹倒了,第一只小豬趕緊跑到木頭房子里,可狼追過(guò)來(lái)把木頭房子也吹倒了,兩只小豬又趕緊跑到了磚頭房子里。這次狼怎么也吹不倒了。狼于是爬上煙囪,想從煙囪里鉆進(jìn)房子吃小豬。但三只聰明的小豬在煙囪下面燒了一鍋開(kāi)水,當(dāng)狼從煙囪里滑下來(lái)時(shí),一只小豬把鍋蓋揭開(kāi),狼被燙死了。從此它們過(guò)上了無(wú)憂無(wú)慮的生活了。

  從這個(gè)故事我明白了,第三只小豬因?yàn)樯w了一座磚頭房子,才救了其它的兩只豬。因?yàn)榈谌恍∝i不怕吃苦不怕累。踏踏實(shí)實(shí)的做好一件事。才會(huì)蓋出最結(jié)實(shí)的磚頭房子。才會(huì)不怕老狼的襲擊。這個(gè)故事還告訴我們,現(xiàn)在苦一點(diǎn)累一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,以后就是幸福的。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇3

  在我童年的記憶里,我讀過(guò)許多童話故事,這些童話故事伴隨我長(zhǎng)大,讓我明白很多道理。最讓我難忘的故事是《三只小豬》的故事。

  這個(gè)故事主要講的是:從前有三只小豬,它們分別是豬老大、豬老二、豬老三,它們和爸爸媽媽一起生活著。一天,豬媽媽對(duì)豬爸爸說(shuō):“我們是不是應(yīng)該讓孩子們獨(dú)立生活了,我們可不能養(yǎng)它們一輩子吧!”“可森林里有大灰狼啊!”豬爸爸說(shuō)。第二天早上,豬媽媽對(duì)孩子們說(shuō):“你們自己去建設(shè)自己的家吧!”于是,三只小豬就去建設(shè)自己的家園了。豬老大和豬老二非常的懶,所以老大的房子是草建造的,老二的房子是用木頭建造的,只有老三愛(ài)勞動(dòng),不怕辛苦,給自己建了一間水泥房 。有一天,一只大灰狼知道了三只小豬造房的事,就高高興興地先來(lái)到了豬老大的房子,它一口氣就把房子給吹倒了,豬老大急忙躲到老二的房子里,可是,沒(méi)想到大灰狼又來(lái)到豬老二的房子,也是不費(fèi)任何力氣就把老二的房子同樣的吹倒了。這下,可把它倆嚇壞了,它們急忙跑到老三家里。大灰狼緊緊地追趕它們。三只小豬躲在房屋里,動(dòng)也不敢動(dòng)。大灰狼以為這回也會(huì)一樣能把房子吹倒,心里非常得意。 可是它不管怎么吹,怎么撞,房子還是一動(dòng)都不動(dòng)。它急得爬上了煙囪,但是卻被小豬們趕了出來(lái),最后大灰狼只好灰溜溜的回家去了。

  我看完這個(gè)故事后,我明白了:做什么事情都不能偷懶。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇4

  今天是周一,老師帶我們?nèi)ヅ砥忠患译娪霸嚎戳艘粓?chǎng)名叫《三只小豬》的話劇。

  故事是這樣的:在一個(gè)大森林里,住著小豬一家——豬媽媽和三只小豬。兩只狼非常想吃豬肉,想了許多辦法,都沒(méi)有得逞。狐貍因得罪了狼,便以幫他想辦法抓住小豬來(lái)將功贖罪。狡猾的狐貍把三只小豬和他們的媽媽分開(kāi),讓狼來(lái)吃他們。豬媽媽走之前讓孩子們自己選材料搭房子。老大老二很懶,選了稻草和木頭,老三很認(rèn)真選了石頭。他們各自蓋好了房子,并住了進(jìn)去。狼來(lái)了,老大的草房子被狼吹倒了,逃到老二那里,老二的木頭房子被狼撞倒了,他們逃到老三那里。狼無(wú)論用什么辦法也弄不倒石頭房,也進(jìn)不到里面去,三只小豬最后戰(zhàn)勝了狼。

  《三只小豬》的故事我曾經(jīng)看過(guò),今天看了話劇,使我更加明白了一個(gè)道理:一個(gè)人,不僅要勇敢,還要有智慧和毅力。做事情應(yīng)該勤動(dòng)腦,善于想辦法,并且要勤勞肯干,踏踏實(shí)實(shí),認(rèn)真執(zhí)著,只有這樣,才能克服前進(jìn)路上所遇到的困難,并最終取得成功。

  我在這方面還有欠缺,生活中我不敢大聲講話;做一些難一點(diǎn)的事就半途而廢;在學(xué)習(xí)中也缺乏主動(dòng)性,做題寫(xiě)字不認(rèn)真,經(jīng)常出錯(cuò)!度恍∝i》的故事讓我感到非常慚愧。

  從今天開(kāi)始,我一定會(huì)向豬小弟學(xué)習(xí),做一個(gè)聰明、勇敢,并且有毅力的女生。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇5

  三只小豬這個(gè)故事主要講述的是:“在森林里,有一只豬媽媽和三只小豬,豬媽媽希望三只小豬能夠獨(dú)立,就叫他們?nèi)ドw房子。老大先找來(lái)了一些稻草,選擇了一塊空地用了一天的時(shí)間在中間塔了一座簡(jiǎn)易的稻草屋。

  老二先找來(lái)了一些木塊,鋸成木板,木條,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍脗(gè)不停。不久,老二花了二三天的時(shí)間造了一座木房子。

  老三回家左思右想,終于想出來(lái)了,他想用石頭砌成房子,他每天日夜不停的`搬石頭,哥哥們?cè)谝话λ。小弟毫不理?huì),終于用了三個(gè)月的時(shí)間造好了一座既堅(jiān)固又漂亮的石頭房子。

  有一天,大灰狼來(lái)了,到了老大家一口氣就把房子吹跑了,老大見(jiàn)了就躲到老二家,大灰狼見(jiàn)到就用頭去撞木房子,一撞就倒了下來(lái)。他們就連忙躲到老三家,大灰狼先使勁吹,沒(méi)反應(yīng),接著又用頭撞,結(jié)果房子沒(méi)倒自己倒是被彈回來(lái)了。過(guò)了一會(huì)兒,他又想從煙囪里爬進(jìn)去,老三從窗戶看見(jiàn)大灰狼從煙囪爬進(jìn)來(lái),馬上點(diǎn)起了火,大灰狼掉進(jìn)火爐里,熏得夠嗆,整條尾巴都燒焦了。他嚎叫著夾著尾巴逃走了,再也不敢來(lái)找三只小豬的麻煩了,從此三只小豬過(guò)著幸福快樂(lè)的生活。

  海歆寶貝從這個(gè)故事中,認(rèn)識(shí)到了自身的一些小缺點(diǎn),明白了做事情不要偷懶要勤勞,不能為了簡(jiǎn)單、方便,而不認(rèn)真做事情,要像豬小弟一樣,做一個(gè)聰明、勤勞的好孩子,做任何事情都要仔細(xì)認(rèn)真,不能馬虎;不能像豬老大和豬老二那樣懶惰貪圖省力,就地取材隨便放棄,拈輕怕重的,到最后一事無(wú)成,自己也差點(diǎn)成了大灰狼的盤中餐。要向豬老三一樣勤勞,做事要事先做好準(zhǔn)備,打好基礎(chǔ),遇到困難才不會(huì)手忙腳亂。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇6

  今天,我讀了《大個(gè)子老鼠小個(gè)子貓》這篇文章,它的大概意思是:一個(gè)大個(gè)子的老鼠和小個(gè)子的貓,在學(xué)校里發(fā)生的事,大個(gè)子老鼠是男生,小個(gè)子貓是女生,他們是好朋友,不光因?yàn)榇髠(gè)子老鼠真誠(chéng),友愛(ài),也不光因?yàn)樾(gè)子貓善良,她也挺漂亮的,當(dāng)然主要是,他們?cè)谝黄鸹ハ嚓P(guān)懷,才能夠讓他們共同經(jīng)歷的每件事情都那么美好。

  這本書(shū)讓我明白了同學(xué)之間要真誠(chéng)、友愛(ài)、善良,不能一點(diǎn)小事就發(fā)脾氣,小朋友們,大朋友們一定不要為了一點(diǎn)小事就發(fā)脾氣哦!

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇7

  我讀了《大個(gè)子老鼠小個(gè)子貓》。知道大個(gè)子老鼠是個(gè)男生,小個(gè)子貓是個(gè)女生,它們是好朋友,不光因?yàn)榇髠(gè)子老鼠真誠(chéng)、友愛(ài),小個(gè)子貓善良,漂亮,當(dāng)然最主要的是它們?cè)谝黄饡r(shí),互相關(guān)懷,才使共同經(jīng)歷的每件事情看上去那么美好。

  尤其當(dāng)我看到《前三名》這篇時(shí),大個(gè)子老鼠為了能參加三個(gè)星期之后的小個(gè)子貓的生日宴會(huì),拼命地學(xué)習(xí),連做夢(mèng)都想著,最后從倒數(shù)進(jìn)入了前四名。讀完之后,我十分感動(dòng),我覺(jué)得好朋友之間變應(yīng)該這樣。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇8

  雖說(shuō)本人以前寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于《夢(mèng)的解析》的讀后感,但只是將該書(shū)的大致資料加以概括,并進(jìn)行議論,并沒(méi)有更深一步的思考。所以我想借這篇讀后感,單獨(dú)的談?wù)剷?shū)中弗洛伊德所提到的關(guān)于人格結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。

  《三字經(jīng)》中說(shuō)道:“人之初,性本善。”而據(jù)我的理解,弗洛伊德的觀點(diǎn)恰恰與其相反。他認(rèn)為人在幼年時(shí)期的思想、本性是邪惡的。而我比較贊同后者的觀點(diǎn)。

  首先,需要了解弗洛伊德所認(rèn)為的人格結(jié)構(gòu)。人格結(jié)構(gòu)是由本我、自我和超我組成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力。本我按快樂(lè)原則行事,它不理會(huì)社會(huì)道德、外在的行為規(guī)范,它唯一的要求是獲得快樂(lè),避免痛苦。自我是自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺(jué)、決定或記憶的部分,自我的機(jī)能是從本我那兒得到滿足,并且手段務(wù)必合理合法,它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”,為本我服務(wù)。超我,是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分,它是人在成長(zhǎng)過(guò)程中內(nèi)化道德規(guī)范等構(gòu)成的,其機(jī)能主要是監(jiān)督、批判及管束自己的行為,它追求完美,所以它是非現(xiàn)實(shí)的,超我要求自我按社會(huì)可理解的方式去滿足本我,它所遵循的是“道德原則”。一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中要想持續(xù)心理健康,這三個(gè)部分務(wù)必始終是和諧的。

  人在剛出生時(shí),超我能夠說(shuō)是不存在的,因?yàn)閶雰簺](méi)有受過(guò)任何教育,所以調(diào)節(jié)本我和超我的自我也沒(méi)多大用處。所謂山上無(wú)老虎,猴子稱大王,本我便是如此占據(jù)了大部分位子。嬰兒在渴、餓、不舒服時(shí)會(huì)嚎啕大哭,這便是本我的表現(xiàn)。那為什么說(shuō)嬰兒的本性是邪惡的呢?因?yàn)閶雰?ldquo;想要什么就要什么的”思想是不被社會(huì)所認(rèn)可和接納的,這種思想與強(qiáng)盜無(wú)異,只但是嬰兒沒(méi)有成人的行動(dòng)潛力罷了。

  當(dāng)人逐漸成長(zhǎng)后,接觸到了各種各樣的道德規(guī)范,這些無(wú)形的束縛在被超我吸收后,超我漸漸強(qiáng)大起來(lái)。此時(shí),自我便成了“和事佬”,為了滿足本我的基本需求,又要遵守道德規(guī)范,自我就需要在兩者間進(jìn)行調(diào)節(jié),所以人成年之后本性是否善良取決于超我是否強(qiáng)大。簡(jiǎn)而言之,本性是靠教育得來(lái)的。

  中國(guó)為何要普及九年制教育,我想其一大原因就是人類是需要不斷地理解教育的,只有這樣社會(huì)才能和諧穩(wěn)定地發(fā)展下去。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇9

  《生于憂患,死于安樂(lè)》讀后感

  《孟子》里有一篇文章叫《生于憂患,死于安樂(lè)》,是初中時(shí)學(xué)過(guò)的一篇文言文,雖然將近二十年沒(méi)有再讀過(guò)。但我清晰地記得文章里的每一句話:舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是(另有作“斯”)人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  人恒過(guò),然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。

  這篇文章說(shuō)的是:承擔(dān)重任的人,之所以受盡苦難,是“天”授之以重任之前,先要磨練他的意志和身心,借以提高他的競(jìng)爭(zhēng)本事。做一個(gè)人,一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng),頑強(qiáng)拼搏,意志堅(jiān)定,勇往直前的人,必須要用“憂患”做為一切成就的先決條件。講得一點(diǎn)也不錯(cuò),堅(jiān)強(qiáng)的人是在憂患中成長(zhǎng)的。

  巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):“不幸,是天才的提高階梯,信徒的洗禮水,能人的無(wú)價(jià)之寶,弱者的無(wú)底深淵”我們要把不幸,災(zāi)難當(dāng)作我們成功的又一塊基石,不被它打到,反而利用它來(lái)與成功拉近距離。

  我還看過(guò)一個(gè)故事,名字叫《鹿和狼的故事》,講的是20世紀(jì)初期,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù),很多的捕殺鹿的兇殘敵人——狼。經(jīng)過(guò)20xx年的殘忍捕殺,有先后六千多的狼被殺害。然而,羅斯福萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,在他的極度保護(hù)下,鹿群是有一段時(shí)間很多增加,但不久,鹿群的數(shù)量開(kāi)始急劇下降,鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只。很快,整個(gè)凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。這個(gè)故事中,鹿為什么在過(guò)度保護(hù)下,數(shù)量變得更加少呢?在我看來(lái),正是因?yàn)榻o它們的過(guò)度保護(hù)使他們?nèi)鄙倭藨n患,只顧自由自在的生活。原先有狼追鹿,鹿就會(huì)奔跑,此刻,狼沒(méi)有了,鹿的體質(zhì)也必然下降,直至死亡。可見(jiàn),憂患的作用不僅僅對(duì)人,對(duì)社會(huì),對(duì)整個(gè)自然界也是有極大好處的。

  所以,作為教師我們心中時(shí)刻要有“憂患”意識(shí),有危機(jī)感,不要總以為我們端的是鐵飯碗,整天只明白當(dāng)天和尚撞天鐘,混日子吃大鍋飯。這是極其危險(xiǎn)的。我們?cè)谛闹幸獣r(shí)時(shí)為學(xué)生,為國(guó)家的教育事業(yè)著想,這樣,我們才會(huì)免于被社會(huì)淘汰!此刻,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,私立學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越多,公立學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越少。當(dāng)公立學(xué)校學(xué)生數(shù)量遞減到必須數(shù)量,國(guó)家就必須會(huì)淘汰教師,這是不容置疑的。所以說(shuō),每一個(gè)有眼光的教師,都要立足此刻,放眼未來(lái),心中時(shí)刻有教育,心中時(shí)刻有學(xué)生,把自我的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)追求,爭(zhēng)做學(xué)者型的教師、專家,在別人還沒(méi)有準(zhǔn)備努力之時(shí),我們已笨鳥(niǎo)先飛,站到了教師隊(duì)伍的最前列!

  雖然我們都是小人物,可是《生于憂患死于安樂(lè)》這篇文章所講的道理確實(shí)是至理名言。所以說(shuō)請(qǐng)大家勿忘“生于憂患,死于安樂(lè)”!努力干好本職工作,為自我的事業(yè)鋪平前進(jìn)的道路!

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇10

  在人的生活中,時(shí)間是瞬息即逝的一個(gè)點(diǎn),實(shí)體處在流動(dòng)之中,知覺(jué)是遲鈍的,整個(gè)身體的結(jié)構(gòu)容易分解,靈魂是一渦流,命運(yùn)之謎不可解,名聲并非根據(jù)明智的確定。一言以蔽之,屬于身體的一切只是一道激流,屬于靈魂的只是一個(gè)夢(mèng)幻,生命是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)過(guò)客的旅居,身后的名聲也迅速落入忘川。”

  讀《沉思錄》是一種折磨,如一碗味道怪異的湯,在口腔內(nèi)充塞之際,只覺(jué)胃內(nèi)一陣陣的酸水泛出,卻又不得不入喉,仿佛相聲里御賜的“珍珠翡翠白玉湯”。試舉一例:“沒(méi)有一個(gè)人天性不可忍受的事情對(duì)那個(gè)人發(fā)生。同樣的事情發(fā)生于另一個(gè)人,或是因?yàn)樗麤](méi)看到他們的發(fā)生,或是因?yàn)樗憩F(xiàn)一種偉大的精神而使他堅(jiān)持堅(jiān)定和不受傷害。那么無(wú)知和欺瞞竟然壓倒智慧就是一種羞愧!比绱速デ,讓人懷疑《沉思錄》何以作為經(jīng)典流傳千年。

  在現(xiàn)世中存活的蕓蕓眾生們,整日里為了蠅頭小利狗茍蠅營(yíng),為了金錢和物質(zhì)的享受迷失了自我的本性。殊不知,靈魂先于身體早衰是一件讓人羞愧的事。浮生若夢(mèng),一切的虛名甚至身后的名聲都將不復(fù)。不要以為你將活一千年,死亡時(shí)刻在窺視著你。當(dāng)你活著的時(shí)候,當(dāng)你的行動(dòng)在你力量控制范圍之內(nèi)的時(shí)候,思考一下什么才是值得你真正為之努力的東西。

  佛說(shuō)涅磐,上帝說(shuō)你能夠上天堂,是否真有所謂的靈魂,在人死之后變得輕靈超脫“如果靈魂繼續(xù)存在,大氣怎樣無(wú)窮地容納它們呢大地又怎樣容納那些古往今來(lái)被埋葬的人的尸體呢在此正像這些尸體在堅(jiān)持一段時(shí)間之后變化一樣,不論它們變成什么樣貌,它們的分解都為別的尸體騰出了空間,那移入空氣中的靈魂也是如此,在繼續(xù)生存一段時(shí)間之后便被改變和分解了,經(jīng)過(guò)融入宇宙的一種再生的智慧而獲得一種如火焰一樣的性質(zhì),以這種方式為到達(dá)那里的具肉的靈魂騰出地方!边@是馬可·奧勒留對(duì)靈魂繼續(xù)存在的這種假設(shè)給出的回答。

  《沉思錄》是一部感傷的著作,感傷隱藏在文字背后那個(gè)無(wú)法過(guò)自我夢(mèng)想生活的靈魂。盡管奧勒留以高貴的姿態(tài)來(lái)描述心中的哲學(xué),以永恒的道德與理性指引人生,然而人生終究不能完全納入理性的軌道。奧勒留站在羅馬帝國(guó)衰亡的十字路口上,即便縱馬揚(yáng)鞭撫平四海,也無(wú)法挽回日落的結(jié)局。

  當(dāng)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)使我們裹足不前,人要做的是遵循自我的本性,“使自我堅(jiān)持樸素、善良、純潔、嚴(yán)肅、不做作、愛(ài)正義、崇敬神靈、和善、溫柔、致力于所有恰當(dāng)?shù)男袨榘伞,自我道德的完善,不為他人的行為所左右,這是奧勒留應(yīng)對(duì)的措施,退回到內(nèi)心中沉思。他的功過(guò)也許要?dú)v史學(xué)家做更系統(tǒng)的論述,然而應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓迫,一個(gè)高尚靈魂的深深思索仍足以令千年后的人們動(dòng)容。

  “所有你看到的事情都將迅速的衰朽,那些目擊其分解的人們不久也將逝去;畹米铋L(zhǎng)的人將被帶到和早夭者同樣的地方!彼谷艘咽牛了既詫⒗^續(xù)。

  靈魂的事,歸根結(jié)底可是是浮生一夢(mèng)罷了。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇11

  《曹劌論戰(zhàn)》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內(nèi)容不是記敘這次戰(zhàn)役的進(jìn)程,而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述。它生動(dòng)地說(shuō)明:政治上取信于民,運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī),是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的必要條件。關(guān)于曹劌,課文集中體現(xiàn)了他作為一名軍事家的“遠(yuǎn)謀”。而關(guān)于魯莊公,課文集中體現(xiàn)了魯莊公作為國(guó)君見(jiàn)識(shí)的“鄙!惠”和祈求神靈的保佑上。

  他把戰(zhàn)爭(zhēng)的希望寄托在施行曹劌論戰(zhàn)”的故事可能大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。曹劌,這位公元前684年長(zhǎng)勺戰(zhàn)場(chǎng)上的主角,他的毛遂自薦精神和把握戰(zhàn)機(jī)的卓越才能,歷來(lái)為世人稱道。然而,人們卻忽略了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的另一個(gè)人物魯莊公,對(duì)此,我很有幾分不平。試問(wèn):如果不是他大膽啟用賢才,曹劌的軍事思想能得以實(shí)施嗎?魯國(guó)能取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利嗎?

  今曰重讀《曹劌論戰(zhàn)》,我對(duì)魯莊公有五贊:一贊魯莊公廣開(kāi)言路,使一介草民曹劌得以參與“論戰(zhàn)” ;二贊魯莊公面對(duì)曹劌“肉食者鄙”的批評(píng)和“小惠”、“小信”的刺耳意見(jiàn),仍能虛懷若谷,唯才是用;三贊魯莊公不高高在上,而是親臨一線,深入實(shí)際,“戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”,并能甘當(dāng)配角,讓有能者“掌旗”;四贊魯莊公不被“齊人三鼓”勢(shì)頭嚇蒙,用人決心堅(jiān)定,不打退堂鼓,不擾亂能人的作戰(zhàn)部署;五贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),“既克”之后能“問(wèn)其故”,向內(nèi)行請(qǐng)教,虛心學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的策略。(作者用一個(gè)與眾不同的角度分析了這個(gè)故事里的另一個(gè)人物,用五個(gè)贊美的句子將這個(gè)人物的優(yōu)點(diǎn)描寫(xiě)得淋漓盡致。^俗話說(shuō)得好,“宰相肚里能撐船”,雖然魯莊公不是宰相,但他這種虛心接受批評(píng),并給有能力者充分發(fā)揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發(fā)揚(yáng)的。在改革開(kāi)放的今天,在人才層出不窮的今天,魯莊公的形象難道不使人備覺(jué)親切和可愛(ài)嗎?(作者從古人的故事過(guò)渡到現(xiàn)今改革開(kāi)放大業(yè)中的人才,聯(lián)系實(shí)際來(lái)說(shuō)明道理,這樣整篇讀后感便顯得更加充實(shí)有說(shuō)服力。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇12

  阿長(zhǎng),一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字,她僅有這個(gè)名字,我不明白她還擁有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心!}記

  這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

  讀了這篇文章,明白了阿長(zhǎng)的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長(zhǎng)這個(gè)名字,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個(gè)胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象,才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

  長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎樣怎樣好,呈此刻我們眼前的,就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地,她開(kāi)始讓我又恨又愛(ài)。她相信許愿,相信夢(mèng)想,帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

  最令人感動(dòng)的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒(méi)有寫(xiě)這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎樣買這本書(shū)的——識(shí)字的人都很難買到的書(shū)的,誰(shuí)又明白她走了多少路,問(wèn)了多少人,去了多少店她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽(tīng)這本書(shū)的每個(gè)人心里都有一個(gè)答案,因?yàn)槊總(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn),像個(gè)小孩子,但這都無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗幸活w到死都善良的心。

  我們應(yīng)當(dāng)學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇13

  暑假里,我閱讀了一本名叫“動(dòng)物百科全書(shū)”的書(shū),這本書(shū)內(nèi)容豐富,而且富有情感,非常適合我們小學(xué)生讀。

  書(shū)中介紹了許許多多的動(dòng)物,有色彩亮麗的蝴蝶,變化多端的變色龍,還有行動(dòng)緩慢的烏龜……各種動(dòng)物的特點(diǎn)都寫(xiě)得一清二楚。

  不只是特點(diǎn),這本書(shū)還介紹了許多動(dòng)物的生活習(xí)性和捕食技能,就拿美洲巨螯蝦來(lái)說(shuō)吧,美洲巨鰲蝦生活在美洲的渾水域里,平時(shí)最愛(ài)捕食蝸牛,它的爪或螯分別負(fù)責(zé)不同的'功能:較重的一個(gè)能掰裂蝸牛和雙殼類動(dòng)物的殼;另一個(gè)螯有鋒利的齒,能撕碎捕獲的動(dòng)物或植物。

  有了這本書(shū),我就可以對(duì)生物有更透切的了解,它使我懂得了許多生物知識(shí),還認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)植物,這是一件多么令我開(kāi)心的事呀!當(dāng)然,我也想把開(kāi)心和大家分享,所以,我要把這本書(shū)推薦給大家。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇14

  同學(xué)們,你們看過(guò)《小公主》這本書(shū)嗎?如果沒(méi)看過(guò)的話,就讓我來(lái)給大家講講吧!

  這個(gè)故事主要講的是魯克`上尉要去尋找寶石礦,叫他的女兒薩拉去了學(xué)校,在學(xué)校薩拉待遇是很不錯(cuò)的,可后來(lái)接到魯克`上尉以為金錢被騙了而病死了,所以薩拉的地位受到了很大的影響,從一名“小公主”變成了一個(gè)打工的貧苦的小女孩,可薩拉并沒(méi)有被貧苦所擊倒,而是勇于面對(duì),最后她克服了所有的困難,終于又有貧苦的小女孩轉(zhuǎn)變成了一位可愛(ài)美麗的“小公主”。

  讀了這個(gè)故事后,我明白了在這個(gè)世界上,沒(méi)有一帆風(fēng)順的事情,人生難免遇到一些波折,要是一遇困難就退縮,沒(méi)有堅(jiān)持不懈地努力,就不可能成功,我們要像薩拉學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)沉著,冷靜的面對(duì)困難,這樣成功就會(huì)向我們招手。加油吧,我的學(xué)友們,學(xué)習(xí)也一樣,只要我們堅(jiān)持不懈地努力,就會(huì)取的意想不到的成績(jī)。

  《小公主》這本書(shū)就像一面明鏡,告訴我在遇到困難和挫折時(shí),要勇敢的面對(duì),不要輕易退縮。這樣,勝利就在眼前。我太喜歡這本書(shū)了。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇15

  暑假里,我讀了一本書(shū)《愛(ài)在山野》,這本書(shū)讓我受益無(wú)窮。故事一開(kāi)始就非常引人入勝。一天晚上一只全身帶血的黑麂突然闖入縣長(zhǎng)家,因?yàn)楹邝涞臈⒌卦獾饺祟惖钠茐模詮母呱絽^(qū)跑到低山區(qū)到縣長(zhǎng)家告狀。科考隊(duì)員奉命去調(diào)查黑麂的生活環(huán)境。

  這本書(shū)講得是一個(gè)科考隊(duì)員為了捕捉一只黑麂,在考察過(guò)程中,經(jīng)歷了許多艱險(xiǎn)和有趣的事,遭遇了浩浩蕩蕩的野豬群,豬蛇大戰(zhàn),相思鳥(niǎo)遷徙……最后終于捕獲到一只公黑麂,可就在這時(shí),它的新娘一只母黑麂不想讓它老公走,所以傷心地“耶耶……”叫,這段非常感人,可為了讓黑麂得到更好地保護(hù),科考隊(duì)員還是忍痛把把它帶走了。這本書(shū)告訴我們:大自然養(yǎng)育了人類,可我們卻忘記了感恩,忘記了對(duì)其它生命的尊重,妄自尊大,胡作非為當(dāng)人類面對(duì)大自然而道德缺失時(shí),自然也會(huì)還之于十倍的懲罰!今年暑假,全國(guó)各地暴雨成災(zāi),好幾個(gè)地方都發(fā)生了泥石流,尤其是甘肅的舟曲最厲害,許多人喪生,這些都是大自然對(duì)我們?nèi)祟惖膽土P。我們要熱愛(ài)生命,尊重生命,熱愛(ài)自然,保護(hù)自然!

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇16

  《曹劌論戰(zhàn)》一文,從它的結(jié)構(gòu)安排和人物刻畫(huà)上來(lái)看,作者左丘明指在通過(guò)齊魯之咱,歌頌魯莊公“任人唯賢”“勇于納諫”的君主胸懷。

  同時(shí),正面描寫(xiě)了曹劌的“政治才能”和“軍士才能”。但在老師教學(xué)中,以及有關(guān)教學(xué)參考書(shū)中只表?yè)P(yáng)了曹劌的“陰謀”,只字不提莊公的胸懷,反若鄙視他,使他相形見(jiàn)絀。我認(rèn)為這違背了作者的創(chuàng)造意圖,對(duì)莊公的評(píng)價(jià)有是片面的。我認(rèn)為真正值得贊揚(yáng)的是魯莊公這個(gè)人物。因?yàn)闊o(wú)勸無(wú)是的曹劌,其“遠(yuǎn)謀”能從分發(fā)揮并取得成功,這都是莊公的功勞。就文章交代來(lái)看,決不能排除莊公大力支持這一因素,也就是說(shuō)莊公的“任人惟賢”是長(zhǎng)勺之勝的必不可少的先決條件。我們不妨來(lái)分析以下全文,看一看莊公作為:“公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)!痹趶(qiáng)齊壓境,緊張備戰(zhàn)的形勢(shì)下作為一國(guó)之君還能顧及到“草民”來(lái)訪并親自接見(jiàn),這是多么令人難以想象啊!更可貴的是,在曹劌一一否定了他的戰(zhàn)略方案時(shí),莊公并不生氣,而是更謙遜地說(shuō)下去,當(dāng)曹劌要求“戰(zhàn)則請(qǐng)從”,莊公就“與之乘”。倘無(wú)莊公的“納賢”,曹劌的一腔報(bào)國(guó)熱忱何能如此順利地如愿以償。可見(jiàn),莊工的“納賢”為曹劌施展“遠(yuǎn)謀”創(chuàng)造了條件。

  莊工軍事才能不如曹劌,也許治國(guó)方面強(qiáng)于曹劌。你看:“衣事所安,弗敢專也,必以分人”;“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信!彪m然,此舉就參戰(zhàn)條件來(lái)講,顯然不夠,但從中我們可以看到莊工的政治清明。也就是說(shuō)他不貪婪,不腐朽,能以誠(chéng)待人,能順應(yīng)潮流,雖然有迷信色彩,但他畢竟處在那個(gè)愚昧?xí)r代,我們又怎能過(guò)分苛求呢?當(dāng)然“小大之獄,雖不能察,必以情”更不用說(shuō)了。再則“十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)”,常被議論者所忽略。其實(shí),我們從此可以看到這個(gè)弱國(guó)之君有一種威武不能屈的氣質(zhì)。綜上所述,我們可以看到作者就是通過(guò)這些含意深刻的語(yǔ)句來(lái)贊揚(yáng)莊公的。我認(rèn)為作者寫(xiě)曹劌的“遠(yuǎn)謀”,其目的就是來(lái)贊揚(yáng)莊公的君主胸懷的。不管怎樣說(shuō),我們分析一篇文章要從全局著眼,而不能斷章取義,否則“撿了芝麻,丟了西瓜”,錯(cuò)誤評(píng)價(jià)了文章中的人物,移植了文章的實(shí)質(zhì),違反了作者本意。

  如果有人說(shuō):“我們以前的分析是絕對(duì)正確的!蹦敲次疑畋磉z憾,奉勸老師去細(xì)品一下魯莊公其人。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇17

  芭比公主故事總是很吸引人,特別受女孩子喜歡。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟小編來(lái)看看芭比公主故事讀后感吧!

  今天我讀了《芭比公主三劍客》,使我知道到了,不管做任何事都要努力,使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人。故事的內(nèi)容是這樣的,美麗的歌林為了想成為像爸爸一樣的勇敢劍客,她受到了好多的侮辱,可為了自己的夢(mèng)想,她一刻也沒(méi)放棄練劍。最后還幾次救了王子的生命,成了一位名副其實(shí)的劍客。通過(guò)這個(gè)故事使我懂得了,不管學(xué)習(xí)什么都要有目標(biāo),要朝著目標(biāo)的方向努力,這樣才能取得好的成績(jī)。來(lái)到書(shū)桌前就被芭比公主故事書(shū)吸引了,其中,《紅心女王》是我最喜歡的故事之一。它講述了從前有個(gè)漂亮的女孩叫克里蒂娜,由于她放跑了紅星女王的魔法兔,紅星女王就抓走了她的好朋友小貓咪鈴鐺。并要求她十天之內(nèi),用東方女巫的珠寶盒來(lái)?yè)Q。克里蒂娜明知道這非常危險(xiǎn)幾乎不可能實(shí)現(xiàn),但為了救好朋友還是答應(yīng)了。在途中她用魔法兔給的三枝高粱,三斤豬肉,三斤豬油分別幫助了東方女巫的手下烤面包的女工,饑餓的大黑__和生銹的大門鐵鏈,并讓又臟又臭的大河變得清澈美麗。結(jié)果,正是由于她的愛(ài)心感動(dòng)了它們,同時(shí)也讓東方女巫殺她的詛咒不能實(shí)現(xiàn)。克里蒂娜明用她的友愛(ài)之心戰(zhàn)勝了東方女巫和紅心女王,救回了好朋友小貓咪鈴鐺。

  看完這個(gè)故事,我被克里蒂娜友愛(ài)善良之心深深打動(dòng)了。與她相比我為我以前的某些自私行為感到慚愧。我以后也要向克里蒂娜學(xué)習(xí)和大家友好相處,并盡我所能多多幫助那些需要幫助的同學(xué)。還猶豫什么,是不是還在回味著精__的故事情節(jié)呢,那就來(lái)讀一讀這本書(shū)吧!

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇18

  我很喜歡讀書(shū),每到暑假、寒假,我都沉迷在書(shū)海中。今年的暑假,我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》,受到很大啟發(fā)。

  這個(gè)故事主要講了劉備為了統(tǒng)一天下,想請(qǐng)諸葛亮出山,當(dāng)他的軍師。就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆重臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他,恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望的轉(zhuǎn)回去了。不久,劉備又和關(guān)羽、張羽冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

  劉備回去的這段時(shí)間里,茶飯不思,準(zhǔn)備又一次拜見(jiàn)諸葛亮。關(guān)羽可不悅了,說(shuō):“諸葛亮也許是圖有一個(gè)虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用再去了!睆堬w主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他兩第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話,討論當(dāng)前的局勢(shì),劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,并得到了諸葛亮的幫助,在以后的軍事行動(dòng)中百戰(zhàn)百勝,建立了蜀國(guó)。

  劉備為什么會(huì)成功呢?當(dāng)然是因?yàn)樗膱?jiān)持。如果當(dāng)初他和關(guān)羽、張飛一樣放棄的話,他就會(huì)少了一位得力的助手。也不會(huì)知道“三分天下西后合”這樣的道理,這樣便不會(huì)成功了。

  在生活中,堅(jiān)持是取得勝利的關(guān)鍵因素之一,在我們沒(méi)有做好的許多事情中,想想看,許多事都只差那最后的堅(jiān)持。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇19

  母親,是孩子的唯一,而慈愛(ài)是天地間緩緩上升的紅色,是夜空中璀璨的繁星,是那純真的心是火熱的心!慈母情深讓我明白愛(ài)承載無(wú)限關(guān)愛(ài),載著信任,載著彼此之間的親情。母親對(duì)“我”像一把燃燒的火把點(diǎn)亮我心中的黑暗。在無(wú)數(shù)的黑夜中度過(guò)明亮的白天。

  母親為了我讓自我原本細(xì)嫩而光滑的手伏變成那龜裂而粗糙的手。一切的一切讓我無(wú)法回報(bào)。而那極其瘦弱的脊背是我,母親,你用你的身體換取著我的縷縷歲月。

  時(shí)光時(shí)光慢些吧,不要再讓你變老啦,我明白你度過(guò)一個(gè)又一個(gè)無(wú)盡的黑夜。度過(guò)了無(wú)數(shù)的悲歡離合。媽媽這是我造成的嗎我仿佛看見(jiàn)時(shí)光老人在無(wú)情的撥弄著鐘。讓你的無(wú)限歲月壓縮成了短暫的分分秒秒。如果有來(lái)生我愿用我一切換取你歲月的長(zhǎng)流。一生不求回報(bào)的母親,還在為我而擔(dān)心嗎你牽掛的孩子啊!長(zhǎng)大啦!在我心中,你雖然已經(jīng)兩鬢風(fēng)霜,可是依然笑容可掬。一年又一年,你總是像一個(gè)神傷的老人,你總是說(shuō)你老了。你的歲月累盡,可是我卻不斷成長(zhǎng),你總是讓我感到有一絲的黯然神傷。

  歲月的流逝,是您的悲遺,而我的成長(zhǎng)卻是你無(wú)盡的歡樂(lè)。媽媽,你承載著悲、承載著歡、但你的一生卻是我短暫的一分一秒啊!

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇20

  今天我讀過(guò)安徒生的童話故事《堅(jiān)定的錫兵》,小故事講得是堅(jiān)定的錫兵是二十五個(gè)錫兵中最尤其的錫兵,他僅有一條腿。這二十五個(gè)錫兵做為一個(gè)男孩兒的生日禮品,被買離開(kāi)了。在男孩兒的玩具中,錫兵愛(ài)上了一個(gè)紙剪的舞蹈家。但錫兵悲劇被小仙女吹來(lái)到土壤中,又被送進(jìn)了一艘紙船里,接著他漂游下水管道里,流到了水溝,當(dāng)他就需要吞沒(méi)到水中時(shí),又被魚(yú)吞吃到肚里,他又從魚(yú)肚子里返回了男孩兒家。小仙女再度搞鬼,把錫兵丟入了爐子,紙做的舞蹈家借風(fēng)速不顧一切的奔向錫兵,兩個(gè)人一起點(diǎn)燃灰飛煙滅。

  這個(gè)故事跟我說(shuō),做一切事兒都學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)英勇,如同堅(jiān)定的錫兵一樣,不折不撓,一次次斗爭(zhēng)。學(xué)習(xí)方面,碰到再大的難點(diǎn),因?yàn)槲也豢梢陨釛,?yīng)當(dāng)像堅(jiān)定的錫兵那般,多動(dòng)腦子思索,直至徹底搞懂已經(jīng)。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇21

  《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)。用典多,知識(shí)性強(qiáng),是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

  如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。

  “養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰”嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。

  “玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪,而最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇22

  《曹劌論戰(zhàn)》是《左轉(zhuǎn)》中的名篇,通過(guò)簡(jiǎn)潔扼要的敘述和生動(dòng)傳神的語(yǔ)言描寫(xiě)塑造了性格鮮明的人物影響。曹劌的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、當(dāng)機(jī)立斷以及一介匹夫在外敵入侵時(shí)對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)被千古傳誦。一國(guó)之君魯莊公卻成了曹劌的配角甚至反面,用他的“鄙”襯托曹劌的“遠(yuǎn)謀”。其實(shí)魯莊公才對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利起了決定性的作用,他的“鄙”僅表現(xiàn)在軍事上,其他許多方面,都非常值得推崇。

  首先,他忠于職守!靶〈笾z雖不能察必以情”,他盡心盡力地把本職工作干好,為國(guó)家大多數(shù)人謀利益,自然會(huì)獲得人民的擁護(hù),這是打贏這場(chǎng)以少勝多戰(zhàn)役的基石。雖然他自己一開(kāi)始對(duì)這一點(diǎn)的重要性認(rèn)識(shí)不夠,還得需曹劌提醒,但如果他玩忽職守眾叛親離,曹劌多有謀略也無(wú)能為力了。

  第二,他不畏強(qiáng)暴。面對(duì)強(qiáng)大的霸主齊國(guó)的入侵,他立刻準(zhǔn)備迎戰(zhàn),并且跟曹劌乘一輛戰(zhàn)車到前線指揮,這是頑強(qiáng)不屈的姿態(tài),激勵(lì)全國(guó)軍民奮起抗敵。正因?yàn)椤肮珜?zhàn)”,曹劌才請(qǐng)求入宮拜見(jiàn)他,愿意幫他成就大事。如果他首先被強(qiáng)敵嚇破膽割地賠款茍且偷生,那就是“一君無(wú)能氣死全國(guó)”,曹劌哪還有報(bào)效國(guó)家流芳千古的機(jī)會(huì)?

  第三,他禮賢下士有識(shí)人之明。曹劌并不屬于“肉食者”,本來(lái)沒(méi)有資格參與這場(chǎng)戰(zhàn)役的謀劃和指揮。但莊公不憑出身給人貼標(biāo)簽,而是禮貌地接見(jiàn)了他,容忍了他對(duì)自己毫不客氣的反駁,并且通過(guò)短暫的會(huì)面、對(duì)話認(rèn)定曹劌是個(gè)難得的軍事人才,從而加以重用。能夠識(shí)人、用人是作為君主、領(lǐng)導(dǎo)的重要品質(zhì)。

  尤其重要的是他的開(kāi)誠(chéng)布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一樣剛愎自用裝腔作勢(shì),生怕別人知道自己不行。他清楚軍事是自己的短板,但決不護(hù)短。他發(fā)現(xiàn)曹劌是內(nèi)行,是忠臣良將,就對(duì)曹劌言聽(tīng)計(jì)從,跟曹劌乘一輛戰(zhàn)車,完全聽(tīng)取曹劌的不同意見(jiàn),從而取得戰(zhàn)役的徹底勝利。

  最后,魯莊公虛心好學(xué)。戰(zhàn)役已經(jīng)大獲全勝,他決不放過(guò)向行家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),放下一國(guó)之君的身段“問(wèn)其故”。換成某些領(lǐng)導(dǎo),早就炫耀自己知人善任大肆慶功去了。就憑這種態(tài)度,他一定會(huì)不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短,全面提高自己的素質(zhì)。

  由此可見(jiàn),魯莊公忠于職守、不畏強(qiáng)暴、知人善任、坦誠(chéng)自知、虛心好學(xué),很有君主風(fēng)范,值得大家尤其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)推崇和學(xué)習(xí)。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇23

  危急時(shí)刻,一個(gè)人挺身而出的感召便能如此巨大,如果能有億萬(wàn)的人挺身而出,結(jié)果又會(huì)怎樣?

  “天下興亡,匹夫有責(zé)!边@句話需要每個(gè)人都切實(shí)記取,需要我們身體力行。

  戰(zhàn)爭(zhēng)靠什么贏

  古代君主特別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的,雖然并不怎么欣賞儒家學(xué)說(shuō),但對(duì)老百姓的態(tài)度也就是民意還是看重的。曹劌直到聽(tīng)魯莊公回答“小大之獄.雖不能察,必以情”,才覺(jué)得“民心可用”,滿意地說(shuō):“忠之屬也。可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

  “注重民心”是不少人特別是儒家學(xué)者津津樂(lè)道的事。可仔細(xì)一想,我便納悶了。眾所周知,趙武靈王胡服騎射前,兩軍交戰(zhàn)主要是車戰(zhàn),規(guī)模不甚大,時(shí)間不甚長(zhǎng),很少出現(xiàn)高墻深溝對(duì)峙幾個(gè)月的情況。那么,在一場(chǎng)小規(guī)模的決戰(zhàn)后,勝負(fù)立分。所以,人民的支持固然重要,更關(guān)鍵的還是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在一場(chǎng)短時(shí)間的交鋒中,人民的支持度是高還是低幾乎看不出有什么明顯的作用,而將領(lǐng)的用兵就顯得至關(guān)緊要了。曹劌的勝利其實(shí)在于兩點(diǎn):第一,齊軍師出不義,深入別國(guó),心理上吃虧且不熟悉地形;第二,巧妙地利用了戰(zhàn)爭(zhēng)中士卒心理作用,善于分析戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)。

  看到曹劌論戰(zhàn)這篇文章,我不禁想起一個(gè)可笑的人物―宋襄公。這位扯起“仁義”招牌的君主,倒也頗點(diǎn)得了一些民心,甚至被尊為“春秋五霸”之一。但他的“霸氣”不知從何說(shuō)起。與楚軍交戰(zhàn)時(shí),不擊半渡之師―仁義;不攻未列陣完畢的楚人―仁義;不殺老弱殘兵―仁義?墒牵瑧(zhàn)爭(zhēng)不相信仁義。宋襄公的軍隊(duì)被荊楚精銳打得落花流水,宋襄公本人也被一箭射中大腿,險(xiǎn)些丟了性命。這樣的下場(chǎng)實(shí)在是對(duì)儒家“仁政”學(xué)說(shuō)的一種莫大的諷刺。

  在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,將帥所思考的乃是整個(gè)大局,個(gè)別戰(zhàn)役的成敗有時(shí)未必十分重要,因而人民的支持轉(zhuǎn)而上升到首要的位置。而當(dāng)我們把目光投向古代的烽火,我們就必須保持客觀、謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度,這樣我們的研究才能結(jié)出真理的花朵。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇24

  《生于憂患,死于安樂(lè)》中孟子所列舉的人物:舜,傅說(shuō),膠鬲,管夷吾,等等為自我的時(shí)代作出貢獻(xiàn)的人們無(wú)疑都理解過(guò)生活,精神上的考驗(yàn)。我想“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹”對(duì)世間萬(wàn)物而言,是個(gè)永恒不變的定律。

  每個(gè)人一生總會(huì)遇到一些困難和阻力,不一樣的是每個(gè)人都要用自我的方式去應(yīng)對(duì),有人選擇應(yīng)難而上,有人選擇知難而退!

  正如我們偉大領(lǐng)袖毛主席,他不是也沒(méi)有生在帝王之家嗎?湖南韶山,不也是很貧窮落后的地方嗎?但他卻不肯承認(rèn)現(xiàn)實(shí),一步一步地向上發(fā)展不也成為我們的偉大領(lǐng)袖嗎!

  遇到困難,其實(shí)就是驚動(dòng)人的心,堅(jiān)強(qiáng)人的性格,增加自我所不俱備的才能。因?yàn),僅有不斷的遇到困難,才能讓自我更完美。困難中包含了許多經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓自我更成熟,更明白如何去應(yīng)對(duì)種種困難。

  這種能給予人力量的困難,不僅僅存在于生活中,在學(xué)習(xí)上也是如此。往往學(xué)習(xí)上覺(jué)察不出難題的人,表面上看似乎學(xué)得還能夠,但其實(shí)他所接觸的都是些平平淡淡的知識(shí),并且他的潛力也被埋藏的很深,難以挖掘。這樣的學(xué)習(xí)沒(méi)有太多收獲,可是,如果學(xué)習(xí)常常遇到需要思考的題,并且自我努力思考解決的,他會(huì)收獲很多意外的知識(shí),這才是真正的學(xué)習(xí),僅有經(jīng)常從困難中找到自我的不足之處,才能把知識(shí)撐握的更牢固,更扎實(shí)。

  無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí),銘記孟子的教誨,沒(méi)有磨難,就不會(huì)有成就。即使有了成就,也不能得意忘形,驕傲自滿,沉溺于表面的完美上,要不斷的礪練自我,才能讓已有的成為永恒,并使自我收獲更多的果實(shí)。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇25

  最近和孩子們共讀《駱駝王子》這本書(shū),看到書(shū)名你會(huì)想到什么?我頭腦中立刻浮現(xiàn)出一頭彬彬有禮、有教養(yǎng)的、可愛(ài)的小駱駝形象?墒强赐赀@本書(shū),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。原來(lái)駱駝王子是駱駝種群中嬌生慣養(yǎng)出來(lái)的一個(gè)具有成年體型、精神侏儒的“怪胎”。

  駱駝王子生活條件優(yōu)裕。無(wú)論什么事情,都有秋草母、杏眼雌、歪峰雄和首領(lǐng)光脖子四匹成年駱駝寸步不離地守在他身邊,為他代辦一切事物。他像個(gè)王子一樣,過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活。駱駝王子漸漸長(zhǎng)大,成為了一個(gè)美男子,具有雄健的體魄?墒,他在四位親人無(wú)微不至的關(guān)懷下,不會(huì)覓食,誤食了毒葉子;沒(méi)有勇氣,失去了拯救親人光脖子的機(jī)會(huì);沒(méi)有擔(dān)當(dāng),讓自己的種群四分五裂。

  駱駝王子是軟弱無(wú)能、沒(méi)有擔(dān)當(dāng)、沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的,但我們不能一味地責(zé)怪他。那四匹成年駱駝?dòng)兄豢赏菩兜呢?zé)任。由此,我想到了我們的獨(dú)生子女家庭。正如本文作者沈石溪所說(shuō):“失望的父母,都對(duì)兒女恨鐵不成鋼,其實(shí)做父母的應(yīng)當(dāng)捫心自問(wèn),在兒女的成長(zhǎng)過(guò)程中,是否科學(xué)合理堅(jiān)持不懈地督促他們鍛煉成鋼。”

  獨(dú)生子女是家庭的希望,所以我們時(shí)刻叮囑他們珍惜生命。在安全的前提下,我們應(yīng)該有計(jì)劃地給他們鍛煉的機(jī)會(huì)。作家畢淑敏教會(huì)兒子學(xué)會(huì)看病。她口述了看病路線圖,讓生著病的兒子獨(dú)自去看病,看似鐵石心腸的媽媽也在忍受著時(shí)間的折磨,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)心孩子,但她還是給了孩子鍛煉的機(jī)會(huì),孩子成功了,也增強(qiáng)了孩子對(duì)生活的自信。

  有計(jì)劃地多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì),他們才能更快地成長(zhǎng)起來(lái)。記得兒子小學(xué)時(shí)要去比較遠(yuǎn)的商場(chǎng)兌換獎(jiǎng)品,我一開(kāi)始不想讓他獨(dú)自去。一方面是因?yàn)橐?dú)自坐車,一方面害怕遇見(jiàn)黑心店員不愿意給他獎(jiǎng)品,引起不必要的爭(zhēng)吵,沒(méi)有家長(zhǎng)為孩子解圍。后來(lái)在孩子的再三要求下,我給他講了注意事項(xiàng),放他“獨(dú)行”。我也在忍受時(shí)間的折磨,一直在等待兒子平安歸來(lái)的電話。有了這樣成功的開(kāi)頭,自此以后,兒子已經(jīng)具備獨(dú)立上下學(xué)、獨(dú)自坐公交串門的能力。

  所以,《駱駝王子》還是值得家長(zhǎng)一看的。我們要注重尋找生活中的'鍛煉機(jī)會(huì),注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力,讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆,我們的家庭才?huì)更幸福,我們的國(guó)家才會(huì)更興旺。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇26

  今天我們班學(xué)習(xí)了《青山不老》這一課。在課堂上同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的回答問(wèn)題,而老師則在一旁靜靜地聽(tīng)著,并用最恰當(dāng)?shù)脑捫薷腻e(cuò)誤,有些同學(xué)甚至因?yàn)槔蠋熃衅渌瑢W(xué)回答問(wèn)題,而不叫他回答問(wèn)題而生氣呢!在這堂課上,就連不愛(ài)回答問(wèn)題的我也勇敢的舉起了手,只是老師沒(méi)有看見(jiàn)。

  課上我學(xué)到了許多東西,尤其是回顧了說(shuō)明方法,如:舉例子、列數(shù)字、作比較和打比方。我還更深一步的學(xué)會(huì)了寫(xiě)作方法——對(duì)比,在課文中就有不少相互對(duì)比的句子,我知道這條山溝所處的大環(huán)境。和我還知道這個(gè)院子里的小環(huán)境。這兩句話就是一個(gè)鮮明的對(duì)比,寫(xiě)出了大壞境的險(xiǎn)惡和小環(huán)境的樸實(shí)。

  學(xué)完課文后,我知道了老人的大愛(ài)和堅(jiān)持不懈;學(xué)習(xí)到了老人的無(wú)私奉獻(xiàn);更體會(huì)到了老人行得奇跡背后的辛酸。年紀(jì)81歲的老人,持守著這一片土地,這樣的青山怎么會(huì)老!

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇27

  《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!

  三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬(wàn)”的意思,就是要逐步做事,一步一步來(lái)。

  三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字,它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮”那樣,講述的是一個(gè)美麗的故事呢!

  在以前,有一個(gè)女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對(duì)她說(shuō),只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時(shí)候,萬(wàn)物復(fù)蘇,而沒(méi)回去的時(shí)候,將寒冷無(wú)比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。

  瞧,這個(gè)故事是多么有趣啊!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理,真是好啊!

  《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識(shí),為我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)!度纸(jīng)》真的是一本好書(shū),曾是古代四大好書(shū)之一呢!為了對(duì)我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn),為了我們的將來(lái),為了能夠弘揚(yáng)國(guó)學(xué),倡導(dǎo)文明,讓我們一起,來(lái)理解這本獨(dú)一無(wú)二的古代暢銷書(shū)——《三字經(jīng)》吧!

  我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

  “幼不學(xué),老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂九月不恥下問(wèn),讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途,學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。“親師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。

  “玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,著說(shuō)明了一個(gè)道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不等成大器。

  經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了:“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國(guó)大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國(guó)興!边@些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。

  我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬(wàn)夫莫敵,”因?yàn)槊總(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會(huì)和平相處,讀了歷史書(shū),考試時(shí)要按時(shí)記載,通過(guò)古到今,如果親眼所見(jiàn)者,都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。

  讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō):“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書(shū),喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會(huì)與大自然。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇28

  “我躲在墻后,看兩個(gè)少年徒手摘星星,星星印在他們的眼底,光卻撒在我的身上!

  這是作者在文章的末尾留下的話,《撒野》是一個(gè)質(zhì)樸無(wú)華的故事,里面沒(méi)有車禍,沒(méi)有失憶,也沒(méi)有隨隨便便就能考第一的天才。它講述了兩個(gè)少年相互扶持,共同進(jìn)步的故事。顧飛因妹妹顧淼淼和蔣丞誤打誤撞認(rèn)識(shí)了彼此,和對(duì)方成為了朋友。他們?yōu)榱俗叱銎婆f的鋼廠,去看更大的世界,努力學(xué)習(xí),努力奮斗的故事。我明白了“沒(méi)有誰(shuí)的生活會(huì)一直完美,只要看向前方,生活就會(huì)所向披靡!薄度鲆啊肥俏仪靶械缆飞嫌行覔碛械囊槐K明燈。每當(dāng)生活中遇到困難事,我都拼了命也要踏過(guò)荊棘,因?yàn)槲页3?huì)不由自主地想起蔣丞和顧飛的不放棄和頑強(qiáng),給自己打氣。

  記得在我7歲時(shí),母親想讓我去學(xué)游泳。沒(méi)學(xué)前,我覺(jué)得還挺有趣。到了泳池,方教練讓我在深水區(qū)里憋氣,才體會(huì)到什么叫“恐懼”。我不敢把臉埋進(jìn)水里,一直掙扎著使自己大半個(gè)身子能露出水面,掛在泳池邊。方教練是一個(gè)嚴(yán)厲性急的人,看我如此拖拉,干脆出絕招:她一把抱起我,用力一拋,我整個(gè)人都落在了水里。我緊緊閉上眼睛,雙手亂揮兩腳亂蹬,可身子沉的越快了。我嚇得要哇哇大哭,可剛張開(kāi)嘴,一口水猛地嗆進(jìn)了鼻子、喉嚨,最后灌到了肚子里。在我絕望的時(shí)候,方教練又把我撈了起來(lái)。我哭得上氣不接下氣。游泳太難了,我放棄了。第二天,母親跟我說(shuō):“天下無(wú)難事,只怕有心人!备嬖V我做事情不能半途而廢,困難克服過(guò)去了就沒(méi)有困難。然后又答應(yīng)我請(qǐng)我吃棒冰。在母親威逼利誘下,我糊里糊涂又同意去上游泳課了。不過(guò),這次感覺(jué)比第一天要好一點(diǎn),沒(méi)那么害怕了。第三天,我又去上課了,動(dòng)作難度加強(qiáng)了,可是我心中充滿了希望,我相信自己一定會(huì)跟小魚(yú)兒一樣。

  《撒野》讓我更堅(jiān)定:前進(jìn)的道路上,一定要像自己7歲時(shí)那樣勇敢,不左顧右盼。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇29

  聽(tīng)了余秋雨先生的《道士塔》,心頭一向被一股彌久不散的陰霾壓抑。漫無(wú)邊際的悲憤襲來(lái),我仿佛看到一個(gè)目光呆滯、神情猥瑣的老道立在沙漠邊,注視著那深深的兩道車印。這一個(gè)畫(huà)面的定格,蘊(yùn)含了多少的慘然與憤然啊!我好恨!

  這個(gè)老道叫王圓,以前是莫高窟的住持。但目不識(shí)丁的他根本不了解莫高藝術(shù)的璀璨與繁榮。無(wú)價(jià)的壁畫(huà)在他手上竟宛如兒戲般的被覆上了慘白的石灰,一尊尊精湛的上古禮佛竟被他應(yīng)手擊碎,去塑成了粗劣的佛像。但就是這樣一個(gè)蹂躪藝術(shù)、摧殘藝術(shù)的人,歷史卻如同開(kāi)玩笑般的,將莫高窟最精湛的藝術(shù)結(jié)晶留給了他。可這個(gè)卑微的王道士,竟拿著莫高,乃至中國(guó)、世界的藝術(shù)精魂,換來(lái)了少量的一疊外國(guó)人給的銀元!那大車大箱裝走了多少的藝術(shù)瑰寶啊!連同王道士的愚昧、無(wú)知,一同墜入了時(shí)空的漩渦。于是,中國(guó)的古文學(xué)界又多了一個(gè)彌深的黑洞!悲哉嘆哉!

  愚昧不是錯(cuò),而知錯(cuò)犯錯(cuò)就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果說(shuō)王道士是歷史的罪人,將萬(wàn)頃的經(jīng)書(shū)寶卷?yè)]霍出洋,留下藝術(shù)的空白。那他也可是是因?yàn)橛廾翢o(wú)知罷了。這便如同一位世代耕織的農(nóng)夫,即使他藏有唐寅的真跡,他又怎會(huì)懂得欣賞呢而此時(shí)懂得欣賞莫高藝術(shù)的人呢晚清政府的官員呢他們對(duì)此毫不知曉嗎翻開(kāi)史書(shū),此時(shí)的官員正鐘鳴鼎食,品茗覽卷,極盡悠哉之至。而他們?yōu)楹尾蝗ド萍訉?duì)待,予以保護(hù)呢他們的回答是多么的可笑,何等的荒唐!竟言之,運(yùn)費(fèi)過(guò)昂,不便出資!豈有此理!

  回言歷史,清政府的愚昧腐朽又豈輸于王道士!種種所作所為恐有過(guò)之而無(wú)不及!英法為二度侵華,大好河山慘遭蹂躪,火燒圓明園,大火三日未熄!異物奇珍,琺瑯翡翠,那一樣又會(huì)輸于莫高佛典而這些藝術(shù)精華,清政府又豈會(huì)不懂!八國(guó)聯(lián)軍侵華,慈禧、光緒溜之大吉。《辛丑條約》談判桌上,4。5億兩白銀拱手外獻(xiàn)。當(dāng)慈禧說(shuō)出“量中華之物力,給予國(guó)之歡心”的喪國(guó)之語(yǔ)時(shí),她又豈會(huì)不知祖宗河山是何等珍貴!而她卻葬送了、摧殘了。這顯然比王道士之流更罪惡深重、遺臭萬(wàn)年!

  而如今,應(yīng)對(duì)日益豐實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)的殿堂,我們卻不知珍惜,不盡力汲取。難道要數(shù)年之后,為我們抱憾的后人說(shuō)我們是歷史的罪人,是王道士,晚清幕僚之流嗎我想這幾個(gè)名詞,哪一個(gè)都內(nèi)含值得掂量的分量,哪一個(gè)都足以令人遺臭萬(wàn)年!

  我仿佛又看到一個(gè)老道立在沙漠邊,望著深深的兩道車印,目光呆滯,神情猥瑣。我更不明白這格還要定多少年!

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇30

  我讀了《慈母情深》這篇文章后,我感受到了父母之愛(ài)的深沉與寬廣,更加感受到了這位母親的偉大,為了自我的兒子有出息,她不管多辛苦都無(wú)怨無(wú)悔,甚至愿意把自我的心都掏出來(lái)。想想其實(shí),天下所有的母親都有一個(gè)特點(diǎn),那就是愛(ài)自我的孩子,都望子成龍。

  《慈母情深》真篇文章講了一位母親在困難的生活之下,一天賺27元,又要共兩個(gè)孩子吃飯,讀書(shū),吃飽穿暖都有問(wèn)題但是這位母親還是毫不猶豫的掏出錢給我買書(shū),當(dāng)我用這些錢給媽媽買了水果罐頭,母親數(shù)落了“我”但是還給作者湊足了買書(shū)在這件日常生活的小事中表現(xiàn)出深沉的母愛(ài)。

  讀了這篇課文。我不禁想起了這么一對(duì)母子。雖然說(shuō)不上有課文中的母子窮,但是在我們那他也算是最窮的.了,但是哪位母親在這么困難的生活下還是想盡辦法給兒子讀上小學(xué),給兒子一個(gè)讀書(shū)的好環(huán)境

  這些母親不僅僅供他們吃,供他們穿,供他們上學(xué),還要供他們看書(shū)。這一次,我真正體會(huì)到了母親的偉大。這又讓我想起了陳子昂的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇31

  小說(shuō)分為三部分展開(kāi),前兩部分主要為介紹故事背景和人物性格,最后一步走向故事高潮。狄更斯在文中處處埋下伏筆,每次讀到不明白的地方都可以先略過(guò),因?yàn)楹筮吙倳?huì)有意想不到的故事展開(kāi)加以解釋,一次又一次的沖擊著讀者。

  在那貧苦的年代,小人物飽受煎熬;但在以暴制暴的年代,小人物又成了空洞的軀殼。就像張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》的最后一句:興,百姓苦;亡,百姓苦。

  比起故事開(kāi)篇的名句“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代。這是...”,我更喜歡結(jié)尾處卡頓的幻想,狄更斯的這段文字已然擁有了活得靈魂,百讀不厭,引人深思。

  最后還要說(shuō),以前不是很喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),覺(jué)得過(guò)于啰嗦而先看故事結(jié)局。但這篇小說(shuō)一定不能先看結(jié)局,更不能先看帶有劇透色彩的書(shū)評(píng),不然帶著答案看問(wèn)題很難理解那種人性的光輝,那種在亂世中熠熠發(fā)光的博愛(ài)精神。

  我覺(jué)得用英雄聯(lián)盟里虞姬的臺(tái)詞來(lái)詮釋這篇小說(shuō)最為合適:風(fēng),不會(huì)帶走你曾經(jīng)存在過(guò)的證明。不為所愛(ài)之人哭泣,只因從未離去。

  (看到最后一章,有個(gè)問(wèn)題其實(shí)沒(méi)弄明白。最后那個(gè)慷慨赴死的女人究竟是羅蘭夫人還是查理十六王后)

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇32

  說(shuō)起人類的起源,就不得不提起世界三大起源學(xué)說(shuō):海猿說(shuō)、海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)與外星人說(shuō)。它們各有各的觀點(diǎn),也各有各的證據(jù),真是眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。

  對(duì)此,北大西洋公約組織的科學(xué)家馬萊斯認(rèn)為:大約65萬(wàn)年前,一些外星人來(lái)到地球,他們具有高度的智慧和豐富的科技知識(shí),發(fā)現(xiàn)了地球上的環(huán)境很適應(yīng)他們居住,但他們卻不堪忍受地心引力的作用,于是這些外星人不得不放棄地球生活,并決定在地球上創(chuàng)造出一種新的適宜于在地球上生活的人種,同時(shí)又使他們能在地球上繁衍。他們選擇了地球上精力旺盛、智力較高的雌性猿人作為對(duì)象,設(shè)法使他們受孕,這便產(chǎn)生了我們?nèi)祟惖淖嫦取?/p>

  馬萊斯的見(jiàn)解的確驚世駭俗,但我不同意這種說(shuō)法,假如外星人真的來(lái)過(guò)地球,真的與猿繁衍出新猿,那么在這400萬(wàn)年中,難道會(huì)一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有嗎?如果地球人真的起源于外星人,那么發(fā)現(xiàn)了30萬(wàn)年前、40萬(wàn)年前乃至100萬(wàn)~200萬(wàn)年前的古代類人猿化石又如何解釋?雖然總有所謂的“ufo”出現(xiàn)在地球的上空,刺激著我們的眼球,可又有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)外星人呢?

  我比較贊同的是海猿說(shuō)。1960年,英國(guó)的人類學(xué)家阿利斯特·哈代提出:在化石空白期,人類的祖先不是生活在陸地上,而是生活在海洋中。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇33

  動(dòng)物是人類最好的朋友——《動(dòng)物世界大百科》讀后感

  端午小長(zhǎng)假,我讀了《動(dòng)物世界大百科》這本書(shū),讀完這本書(shū)后,讓我感受到了生機(jī)盎然的動(dòng)物世界:豹馳騁于草原,猿穿梭于森林,鷹翱翔于天空,魚(yú)嬉戲于大!鼛ьI(lǐng)我們走進(jìn)了異彩紛呈的動(dòng)物世界。

  書(shū)中介紹了和國(guó)寶大熊貓一樣珍貴的鴨嘴獸,它是產(chǎn)蛋的哺乳類動(dòng)物,可能是世界上最奇怪的一種動(dòng)物。還有一種長(zhǎng)翅膀的飛魚(yú),它不僅能在水中游泳,還能在空中飛翔,讓我覺(jué)得驚奇不已。另外海中巨無(wú)霸鯨魚(yú)是目前為止海里和陸地上最大的動(dòng)物,雖然它的名字里有魚(yú)字,但它們不屬于魚(yú)類,它們是喝乳汁長(zhǎng)大的,與人類一樣用肺呼吸。原來(lái),在很久以前,鯨魚(yú)的祖先是生活在陸地上的,后來(lái)為了尋找食物進(jìn)入大海,最后變成了生活在水里的哺乳類動(dòng)物……

  看完這本書(shū),我的體會(huì)是——?jiǎng)游锏拇_是我們?nèi)祟愖羁蓯?ài)的朋友,而有些瀕臨滅絕的動(dòng)物需要我們?nèi)祟惾ス餐Wo(hù)它們!因?yàn)閯?dòng)物才是大自然真正的主人,他們是我們地球上最美的景觀!

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇34

  十六歲是一個(gè)花季,我們的人生會(huì)充滿著坎坷,隱瞞著種.種埋伏,或許這也是一個(gè)璀璨的花季所以我對(duì)《花季雨季》這本書(shū)也有很大的只趣。

  小說(shuō)中對(duì)家長(zhǎng)們提出了如何看待這一代年青人,如何理解他們進(jìn)而引導(dǎo)他們的問(wèn)題。又從親少年的角度,已具有鮮明時(shí)代特征的思想方式趣審視自己的父母。

  故事中所說(shuō)的那件事就像澎拜的波濤,使我的心久久不能平靜:放暑假了,王笑天打算和他的好友蕭遙去做暑期工,他們拿了一輛三輪車,賣徽章和紀(jì)念品。而且他們還選擇了火車站門口擺賣,因?yàn)槟抢锶吮容^多。正當(dāng)他們的小生意做得紅紅火火的時(shí)候,他們被當(dāng)作小販而被帶派出所問(wèn)話。經(jīng)過(guò)審查,他們要被迫交1000元(本來(lái)是不用交的)。聰明的王笑天借打電話要爸爸送錢為名,他故意打到婦聯(lián),卻說(shuō)是打到了市公安局。

  在這本書(shū)中我最喜歡兩個(gè)人:王笑天和陳明。我覺(jué)得他們倆是書(shū)中最有靈魂的人。勤奮好學(xué)的陳明總是把學(xué)習(xí)放在第一位,不論什么事情都不會(huì)改變。王笑天在書(shū)中被稱為靚仔,不過(guò)我不喜歡他的這一點(diǎn),我喜歡他對(duì)事認(rèn)真、謹(jǐn)慎的態(tài)度。最重要的是王笑天的聰明才智。

  由于時(shí)代的改變,社會(huì)、科技的快速發(fā)展,父母長(zhǎng)輩和我們這一代人的知識(shí)水平和思想都有很大的差異,行為習(xí)慣、情感取向等方面,也出現(xiàn)了較大的區(qū)別。但畢竟青少年屬于成長(zhǎng)階段,思想、行為等各方面還沒(méi)有成熟,應(yīng)該要正確地看待父母長(zhǎng)輩的教導(dǎo)。

  《花季雨季》讀后給人一種輕松、明朗、向上之感,對(duì)生活有了更充分的認(rèn)識(shí),更加堅(jiān)定自己勇往直前的目標(biāo)。

《三只小豬》讀后體會(huì) 篇35

  讀了《慈母情深》這篇課文,我體會(huì)到了母愛(ài)偉大與深沉。

  這篇課文講是兒子想買書(shū),母親不在乎花自己辛辛苦苦賺來(lái)錢,給兒子買書(shū),滿足兒子讀書(shū)欲望。

  母親在條件十分艱苦情況下,兒子想買一本書(shū),向母親說(shuō)要錢,母親不在乎賺錢辛苦,同事勸她,她不聽(tīng)勸阻,毫不猶豫給了兒子錢,兒子看母親辛苦,心疼母親。在這篇課文中,母親一舉一動(dòng)都表現(xiàn)出了對(duì)兒子關(guān)愛(ài)和無(wú)私。兒子也在深深心疼母親。在每個(gè)母親心中都有一顆為了孩子可以舍棄一切心。這份心是偉大,它在孩子氣餒時(shí)候給予力量與信心,母愛(ài)入睡,它是偉大,是不可阻擋,在這篇課文中,我深深體會(huì)到了母愛(ài)力量和魅力。

  由這篇課文我想到了生活中一件事。記得有一天,我和母親一起去商店買東西,我一眼相中了一個(gè)玩具飛機(jī),那時(shí)我還小,不懂母親賺錢辛苦,嚷著要買,母親毫不猶豫給我買了下來(lái),F(xiàn)在學(xué)習(xí)《慈母情深》這課,我明白了母親為了我們一切都可以付出,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜母親愛(ài)。不能亂花母親錢,不懂母親辛苦而浪費(fèi)母親心底里那份珍貴愛(ài)。

  母親愛(ài)是偉大,是深沉,是珍貴。我無(wú)比感動(dòng),也更加感激愛(ài)我母親。

《三只小豬》讀后體會(huì)(通用35篇) 相關(guān)內(nèi)容:
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