關于活著書的心得體會（精選33篇）
關于活著書的心得體會 篇1
最初接觸余華的小說《活著》，是因為導演張藝謀的電影《活著》，當時那部電影可謂紅遍全中國。之后讀過作家出版社的原著，現在又重讀新經典文化25周年紀念版，讓我感受到了生活中的酸甜苦辣和命運的不可抗拒。
福貴再努力、再悔改，也無法逆天。經歷了內戰、三年自然災害、_時期的每一段歷史，活生生地刻畫出歷史背景下小人物的命運，機智的諷刺、辛辣的幽默，暗示著歷史的復雜性和殘酷性。看似平凡沉重的文字，實際上卻是字字見血，讓人內心很難平靜。
當年那個年代像福貴式的悲劇小人物多如牛毛，他們無法活得體面、活出尊嚴，甚至連生命也失去了原有的厚重。作為那個時代的主角，他們不可免俗地成為精神的空殼，被時代的洪流裹挾著無法喘息，即使面對著悲慘的命運，也只能勉強地活下去、努力地活下去。
關于活著書的心得體會 篇2
有人說閱讀是一次心理的恐懼經歷，也許正因為此，我格外不喜歡看悲劇。從情節的角度來講，《活著》就是一部徹頭徹尾的悲劇。主人公福貴青年時嗜賭成性，終于輸光家業，父親因此活活氣死，母親則在窮困中患了重病。福貴為母前去求醫，卻在半途上被__抓了壯丁。兩年后幾經波折回到家的他，發現母親早已離世，女兒鳳霞也因病成了聾啞人。
此后，厄運的陰影一直籠罩著這個家庭。縣長的老婆難產需要輸血，結果兒子有慶被抽血過量而死，后來發現縣長竟然是曾經的戰友春生，春生在轟轟烈烈的__中遭受迫害，最終懸梁自盡;鳳霞終于找到良人──二喜，可不久就死于產后大出血;有慶和鳳霞走后，妻子家珍也撒手人寰;沒過幾年二喜因為一次建筑事故慘死，留下兒子苦根和福貴相依為命;然而幾年后，苦根也因吃豆子撐死了，剩下孤苦伶仃的福貴買了一頭待宰的老牛作伴……
整個閱讀過程中，我一度對余華十分痛恨，也許作家都是冷血的，就像余華用他平實得近乎冷漠的筆調敘述著殘酷一樣，一次又一次將我對可能存在的美好幻想徹底打破。也許，正是要不斷見證離別，見證死亡，見證各種苦難，才能看到生命的厚重和沉痛，才能體會平靜背后的蒼涼，才能思索活著的意義。
想一想，人的一生究竟要經歷多少起伏，才能真正做到往事如煙，去留無意?究竟要看過多少離合，才能真正做到云淡風輕，波瀾不驚?究竟要承受多少不幸，才能真正煉就一顆強大的心臟，在若干年后，上揚嘴角，將曾經的傷痛娓娓道來，說一聲現世安好?
人生一夢，白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運對福貴也許特別眷戀，也許特別殘酷，歲月帶走了他身邊一個又一個親人，只有他活了下來。經歷了那么多苦難，他學會了忍受，忍受生命賦予的責任，忍受現實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。文章最后，福貴和老牛漸漸遠去，福貴粗啞的令人感動的嗓音從遠處傳來，在空曠的傍晚像風一樣飄揚。那一刻，看著他們的背影，我們一定無話可說，仿佛人生天地間，忽如遠行客，一切都毫無意義。縱三千里河山，亦四十年蓬萊，曾經我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。我們曾如此渴望生命的波瀾，到最后才發現，起起落落，浮浮沉沉，恩恩怨怨，終不過雁過無痕，水過無聲。
關于活著書的心得體會 篇3
人應該怎樣活著?在老師的推薦下，我在暑假閱讀了余華創作的《活著》，那質樸的語言和近乎光怪陸離的情節讓我為之折服，使我受到了極大的震撼，如聽驚雷，如沐春風。
小說的講述扣人心弦，讓人為之動容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開，當作者和老人見面時，這位老人早已年近八旬，夕陽的余暉照在老人黝黑的臉上，似乎每一條皺紋都充滿著滄桑與故事，他將自己的過去向作者娓娓道來。老人年輕時出生于一個富裕的家庭，他的生命本該大富大貴，然而他卻不思進取，憑著父母辛苦打拼來的財產肆意揮霍，儼然是因為執挎子弟，并且在不久之后輸光了家中的所有財產。他父親在死前為他做了最后一件事;把祖屋和地契賣了，替他還債。終于，福貴在無盡的懺悔中徹底醒悟了，他開始嘗試著做農活，雖然一家人的生活饑寒交迫，但也非常踏實。
千萬不要以為故事到這里就結束了，如果作者以如此平淡的結尾收場，那他就不是余華了。或許是年老的緣故吧，福貴的母親因經受不住苦難的折磨，在與命運的抗爭中撒手人寰;緊接著，他的妻子也得了軟骨病，追隨他的母親去了天堂;而他的兒子則在唯他人輸血時因失血過多而死亡;女兒在生下一個男孩“苦根”后，便一睡不醒。看到這里，我真的很無奈，很痛惜，而福貴卻仍然在與猙獰大笑的命運抗爭著，從未放棄。但是死神并未眷顧他，反而令他家唯一的血脈苦根在吃東西時噎死了。
整本書以戲劇性的一幕收尾了，只留下讀者仍在原地呆呆地站著，回想剛剛所受的心靈洗禮，內心不盡感慨萬千。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”作者如是說道，是的，是一本充滿血和淚的書，通過中國農民的生活去告訴人們只要用自己的勇氣和活著的決心來承受巨大的苦難，一切都會迎刃而解，就像“千鈞一發”，用一根頭發承受三萬斤的重量也不會斷。其實，絕望是不存在的，我本不信，但在看完這本書后，我不得不說確實如此。
福貴的生活方式值得我們學習，時間的漫長與短暫，時間的動蕩與寧靜，在他的一生中非常明顯地體現著，但他用學會了適應。也許，他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌，可是他的一生卻又十分頑強，寬若大地。這是個矛盾的問題，福貴在命運面前看似弱不禁風，實則頑強抵抗，用苦難安慰疲憊至極的心靈。
關于活著書的心得體會 篇4
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的。“我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現在雞也沒了。”這樣一段形象生動的發家史和敗家史形成了鮮明的對比，成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人，福貴也算得上相當幸運了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上，被硬生生地拉去當壯丁拉大炮，結識當了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們在戰場上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰場上，士兵死傷無數。福貴和春生幸運地揀回一條性命，老全卻永遠離他們遠去。帶著對妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人，被荒.唐的醫生抽干了血，死了，死在醫院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時大出血，沒有保住性命，也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個堅強賢惠的女人，軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開后，她也毫無牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來，能說會道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經福貴的手埋的。
故事結尾聽著老人凄涼地唱道：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”心想，這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活。現實也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
關于活著書的心得體會 篇5
“我知道黃昏正轉瞬即逝，黑夜從天而將了”，《活著》是這樣結尾的。生命的消亡不會因為任何一個人的不舍而停止，連黃昏都太過短暫，黑夜終將熄滅你眼中跳躍的火焰。但，跌跌撞撞的人們仍然在夕陽中禱告，祈求抓住大地上殘余的陽光，不論以何種姿態，只為了活著。
活著，是一個永恒且沉重的話題，這種對生命的深度叩問注定了《活著》一書的重量。讀它，似身處無邊的黑暗，心中有綿綿山川在傾壓，倍感窒息。小說的主人公名為富貴，“富貴”一詞的含義世人皆知，但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認為《活著》的主人公帶著這樣一個名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人，何為富貴真諦，何為一個人窮盡一生追逐的根本。
富貴，是一個富家浪蕩子弟的典型代表。在一個兵荒馬亂的灰色時代，作為地主兒子的他在家境闊裕時盡情揮霍，好堵貪色，玩世不恭。每每讀到富貴不顧父母的顏面及妻子的感受在城中大街上背著妓女瘋瘋癲癲地亂跑時，我就感嘆，這之后的故事中作者會用什么樣的手段鞭笞這樣一個縱欲放蕩的人，讓他頓悟痛悔?
無疑，作為活著的對手，死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產后，死神一一奪走他的親人，他從富貴天堂跌入了貧民窟，只得茍延殘喘。每一個生命都在長途跋涉，沿途的風景不斷更迭，當你為突然闖進蒼茫荒涼的沙漠而痛哭流涕時，上天并不會因此賜你一片綠洲，或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世后，又流亡于戰爭。他幸運的從硝云彈雨中撿回一條性命，從此丟掉了昔日的富人病，學會了實實在在的生活。但對他不離不棄的伴侶還是撒手人寰，兒子因為他人輸血過多而離開，勤勞善良的啞巴女兒與最后相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重復讓活著的生命一步一步陷入命運的漩渦，人求富貴，但終是苦惡更多。你想要踩著腳下堅實的土地奔向遙遠的風景，然而一路上草墊下的陷阱往往會讓你措手不及。
活著，是一個永恒且沉重的話題，這種對生命的深度叩問注定了《活著》一書的重量。讀它，似身處無邊的黑暗，心中有綿綿山川在傾壓，倍感窒息。小說的主人公名為富貴，“富貴”一詞的含義世人皆知，但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認為《活著》的主人公帶著這樣一個名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人，何為富貴真諦，何為一個人窮盡一生追逐的根本。
富貴，是一個富家浪蕩子弟的典型代表。在一個兵荒馬亂的灰色時代，作為地主兒子的他在家境闊裕時盡情揮霍，好堵貪色，玩世不恭。每每讀到富貴不顧父母的顏面及妻子的感受在城中大街上背著妓女瘋瘋癲癲地亂跑時，我就感嘆，這之后的故事中作者會用什么樣的手段鞭笞這樣一個縱欲放蕩的人，讓他頓悟痛悔?
無疑，作為活著的對手，死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產后，死神一一奪走他的親人，他從富貴天堂跌入了貧民窟，只得茍延殘喘。每一個生命都在長途跋涉，沿途的風景不斷更迭，當你為突然闖進蒼茫荒涼的沙漠而痛哭流涕時，上天并不會因此賜你一片綠洲，或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世后，又流亡于戰爭。他幸運的從硝云彈雨中撿回一條性命，從此丟掉了昔日的富人病，學會了實實在在的生活。但對他不離不棄的伴侶還是撒手人寰，兒子因為他人輸血過多而離開，勤勞善良的啞巴女兒與最后相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重復讓活著的生命一步一步陷入命運的漩渦，人求富貴，但終是苦惡更多。你想要踩著腳下堅實的土地奔向遙遠的風景，然而一路上草墊下的陷阱往往會讓你措手不及。
關于活著書的心得體會 篇6
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。
說它荒誕，是正因這部小說資料是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實，是正因它所反映的是真實存在的社會問題。
這部小說的許多資料還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進戶外和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等資料，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。至于這部小說的主題與，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，正因的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的好處究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態而已。然而我認為上
述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的好處，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。
關于活著書的心得體會 篇7
在當代文學史老師的嘲弄之下，我終于按捺不住，一口氣讀完了余華的小說——《活著》。掩卷凝神，心頭涌起的難以名狀的萬千心緒，我想，這些心緒，就是小說里說不清、道不盡的悠長意蘊吧。
小說采用第一人稱的敘述方式，即以貫穿所有故事情節的主人公——福貴的口氣來展開故事情節。福貴由福致貧、經歷無數滄桑事故的跌宕命運，展現更是從一幅國共內戰、人民公社到時期的動-亂不平、多災多難的社會的長軸畫卷。福貴的坎坷命運，只不過是萬千人民在當時大背景下的一個典型和縮影。而余華通過描繪福貴的悲慘一生，正凝練概括了那個時代人民-運命的浮沉遭遇。
震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時代的巨大差異，使我驚異于動蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運，可以說已經淪陷到一種悲慘的極點：每時每刻，都承擔著生命不可承受的重量，生活對于他，可以說是太重了。沉重得連讀者的心，都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個人的悲劇，更是福貴所處時代和社會的悲劇。
然而在福貴身上，我讀出了作者想要表達的情感與吶喊：
活著，哪怕生命到了最最艱難的時刻;
活著，哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;
活著，這是剩下的唯一的選擇，也是沒有選擇的選擇：
活著，就要好好地活著;
活著……
穿越小說的歷史時空，回到我們生存的今天，我為出生在這個相對幸福的年代，感到自足和快慰。讀讀《活著》，想想福貴，我們還有什么理由抱怨生活，還有什么理由不好好活著。
于是，我告訴自己：要快樂地活著~
關于活著書的心得體會 篇8
應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會期望擁有那樣的傳奇
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。
然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，之后也正因縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經歷、大躍進、自然災害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”人生至理名言 合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種.種悲慘，更正因他經歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正正因如此，生者才要更堅定地生活，那是正因他們背負的，不僅僅僅是自己的明天。
關于活著書的心得體會 篇9
余華的《活著》這本書是經過別人介紹才明白的，當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一向不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自我的感情和金錢的，所以，我也就一向沒有心境看這本書，直到前天自我百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，最終賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的杯具從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最終，杯具和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續我的痛苦，我真的不想再折磨自我，想自我也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了，怎樣在這個時候會為了一個并不關乎自我任何前途命運的一本書而“浪費”自我的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么必須要把人家弄那么悲慘，仗著自我有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，可是，倔強的自我還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也所以想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節，娓娓道來的敘述方法，簡樸優美，未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果此刻要讀一些東西，顯然你應當讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”忍受，忍受生活賦予的歡樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內涵嗎?如果從這個意義上理解，我還是能夠理解的，這個是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”
書的最終似乎沒有忘記又留下的講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”我真的有種不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質可是是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義?在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實并不“正常”的故事，人的命運就是如此這般的循環往復，一代又一代的周而復始……
夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自我》，再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現實中痛苦和歡樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱?
關于活著書的心得體會 篇10
剛剛把余華寫的"活著"看完了。是在手機上看的，利用工作空余時間偷偷看完的。雖然沒有雙手捧著書看的感覺好，但是還是深深被這本書感動著。作者以第三者的身份講述著故事。真個小說圍繞著福根一家人展開的。背景是解放前解放后以及文化大革命那段時間。本來是小地主的福根由于年輕的年少無知，沉迷于p_賭博把家底都輸光了。z后只能淪落為苦農民，從頭開始學如何種田。讓我尤為感動的是他的妻子--家珍。這個女人不管他的男人以前是如何對她拳打腳踢，對別的女人勾三搭四，她始終都是不離不棄。就算是福根破產后，她還是不顧父母的反對，繼續跟著老公過苦日子。值得欣慰的是福根后來終于覺醒過來，不再去干那些風流快活的勾當，而是專心種田養家，照顧妻兒。他們的生活雖然拮據但卻是幸福的。他身邊的親人一個一個的離他而去，使我感到生活是如此的脆弱;福根是多么堅強的一個人啊!是啊，人只要活著就該好好的活著。悲傷過后還要過日子。不能老是活在痛苦里，生活本來就是變幻莫測的，誰也不知道下一秒會發生什么。我們活著的人更應該好好珍惜當下。即使身邊的人走了也不要永遠沉寂于悲痛。
以前的我很無法接受自己也會變老的事實。可是現在我覺得人只要過得開心，不管哪個階段都是不可畏懼的。z重要的是你身邊的人對你的態度始終如一。每個人生階段都可以活得很精彩，不是嗎?就算以后遇到多么不順心的事情，只要想想福根就會覺得充滿了動力。人活著就是要吃飽飯，而了吃飯而努力奮斗著。當然還要有物質生活以外的享受。我甚至覺得精神食糧比物質來的重要。我們心里只要充滿愛就會覺得一切都是美好的。好好愛身邊你愛的和愛你的人吧。珍惜珍惜再珍惜!
關于活著書的心得體會 篇11
活著，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。
《活著》，對中國百姓的妥協，忍耐和堅韌最入木三分的寫實。
故事展示的不僅僅是福貴的活著，更是那個年代中國百姓的一輩子。
故事展示的是一種大悲愴!個體與歷史，生存與環境，偶然與必然的大悲涼!
一群小人物，在不可抗拒的時代洪流中跌跌撞撞。在主人公剛抓住生活中的一點點喜樂時，命運的殘酷一面轉瞬即至——人身不由己，人呼天搶地，人欲哭無淚，只有保持一種淡淡的希望——活著，以苦為樂，從絕望中找希望，這是特定時代給他的信仰和追求，不然，你能怎樣?誰都無法逃離的命定的劫數!
“活著”為的什么?
它不是純粹地為了活著而活著;而是因為有一些感情的聯結。
一個人的活著，不僅僅是個人在活著，他還從身邊的人那里獲得生存的意志與動力，同時他又是其他人賴以活著的精神動力，而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活，別人也因我而活的信念，他就不會輕易地被外在的一時的荒.唐與殘酷所擊倒，這就是本書給我的啟示錄。
關于活著書的心得體會 篇12
“活著”是一種力量，一種可以忍受困難，戰勝挫折，讓我們變得勇敢的力量。
——題記
《活著》這本書中的福貴讓我產生了很大的觸動，他的一生是那么坎坷，他的父親在他賭博賠光家產的時候離世，這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時候離世，他的兒子因為血被抽干離世，他的外孫吃豆子離世……最后，只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種.種看起來是那么不可能同時發生，可全都真實地發生在了他的身上。
讀一本好書，就是在和高尚的人談話。讀《活著》，我好像身臨其境一般，走進了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運動”的貧困時代，吃不上好飯好吃，為了供兒子上學，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問，現在的我，過著“衣來伸手飯來張口”的日子，如果還不努力學習，怎么對得起那些勞苦百姓呢?在打仗時，老全被子彈打中，可見戰爭是多么殘酷啊，你永遠不知道死亡在何時何地等著你。“大躍進”和“人民公社和運動”給福貴帶來了無情的打擊，但他仍然沒有屈服，默默忍受著這一切。我認為，他是堅強的，是無謂的。
或許，從我的角度看，福貴的一生是坎坷的，因為在他的一生中，除了困難就是苦難。但是，如果從福貴自己的角度出發，他可能不會這么認為。也許，當他多年以后的某天，回味自己的一生時，他會感到幸福和快樂：他有著幸福的家庭，并與他們擁有美滿的生活，盡管親人們都已離他而去，但回憶仍是美好的。他不會忘記浴血奮戰的日子，更不會忘記和親人聚在一起共享天倫之樂的日子。他不會忘記生活的點點滴滴……
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊含著細微的如金子般的光芒，讓我們懂得人性的溫情能一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。
其實，自己的生活別人難懂，別人的生活也不必刻意去懂。在這個時代中，我們要好好活著無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當下。
在最后，“老牛與牛漸漸遠去，炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現了一種平靜，愜意而又自然的鄉村生活。此時的福貴與這頭老牛一樣，只有一個簡單的目的——活著。
關于活著書的心得體會 篇13
人活著，是為了什么?
周國平說：一個人要對自我整個人生的目的有明確而堅定的認識，清楚地明白自我究竟為什么活著，這是一件極難的事。
因為極難，所以，更想明白答案。所以，在看到余華的小說《活著》時，便急迫地讀完。
這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調，娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個闊少時，他夜以繼日地吃喝嫖賭，最終在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產之后，死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得悲痛，破敗后的福貴卻沒有資格悲痛了，因為他成了佃戶，佃種著以往屬于自我的五畝田地。此后的日子，他經歷了戰爭，被抓丁到戰場而死里逃生;經歷了自然災害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自我的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活著。
在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自我，我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。
“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子，使我內心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風中搖曳，我看到寧靜在遙遠處波動。”——小說中的描述。
作者余華說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
他解釋：“活著”，作為一個詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
忍受，成為生命之予生活的一種狀態，是活著的一個必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到期望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過《安妮日記》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一齊，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，來源于她心中的光明。
沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量，來源于他肩上的職責與心中的愛。
而我們，生活在真實社會中的我們，又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的職責與義務，并在忍受的過程中，明了活著的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應當向人們展示高尚。那里所說的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
在這種心態的使然下，他寫出了這部小說《活著》，他感到自我寫下了高尚的作品。
關于活著書的心得體會 篇14
“生活中其實沒有幸福或不幸的，生命只是活著，靜靜的活著”富貴就是這樣一個人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家里所有的財產，因為他的為所欲為，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結下了不解之緣。
讀完這本書，我便一直糾結于作者為什么要給富貴安排如此悲慘的結局，不給讀者留下一絲喘息的機會，但細細想想，作者傳遞給了我們的確確實實是一種正能量，“人為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。”富貴在命運的浮沉著不斷的掙扎，他活著僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎注定要與他作對，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開了他，最后甚至連他的小外孫，他最后的希望也被剝奪了，當種.種苦難一件件的加于他的身上，他仍然有好面對命運，樂觀的活著，
靜靜的活著。
活著無論經歷痛苦也好，快樂也罷，都是命運所賦予我們的，當我們無力去面對他的時候，不如只是為了活著而活著，苦澀會給我們帶來堅韌，喜悅會贈與我們希望，無論如何，活著就是一種希望。
關于活著書的心得體會 篇15
余華說：“活著的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦，幸福與不幸，悲傷與高興，以及興奮與無奈等等。哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要堅強忍受，好好活著。
《活著》來源于生活的真實感，不同于80后小說的傷感。作者用冰冷幽默的語言，講述了徐福貴悲慘而漫長的一生。文字平淡，卻令人感到真實，感到親切。讓我們的心靈隨著福貴的遭遇被一次次觸動。幽默而感人的語言讓我們想笑笑不出，想哭哭不出，內心卻隨著作者的講述漸漸安靜下來。
福貴年輕的時候是個地主少爺，嗜賭成性，賭光家業一貧如洗。貧困之中因為母親生病去城里求醫，半路被國名黨拉去做壯丁。后來，等他回來了，女兒因病啞了，母親也病了。命運捉弄人，令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。然而痛苦才剛剛開始，真正的悲劇才開始漸次上演。大躍進，饑荒餓的妻子家珍駝了背。兒子因為拯救校長老婆產后大出血，踴躍獻血，因為抽血過多死了。后來女兒，妻子，偏頭女婿，外孫相繼死去，只剩下兩個老不死的——福貴和老牛。
作品藝術特色：①.苦難連環扣魯迅說：“悲劇就是將東西毀滅給人看。”福貴的一生就是一幕幕面對死亡的過程②.經歷風雨后的釋懷富貴送走了自己身邊的一個個親人，任然悠閑恬靜的活著，向別人繪聲繪色的講述自己的人生境遇，沒有痛苦，沒有悲傷，但他那爽朗的笑聲中流露的是溫厚的高遠情懷③.活著之義追尋只有領會懂得了死，才會領會懂得生。福貴也許明白了，我們卻任在探尋。人為什么活著，也許我們到了垂暮之年才會和福貴一樣豁然開朗。
“笑得方式哭，亡的伴隨下活著”作品露出一股悲憫情懷和感傷幽默。揭示了個體生存狀態和苦難。經過精簡的歷史背景，體現出了小人物的悲歡離合和時代的荒謬感。作品的結果雖然溫和，但頗令人深思。福貴的一生是一個逐漸演變的過程，對大躍進，_時期也進行了溫和的諷刺。
余華活著讀后感。《活著》是余華改變風格之作，放棄先鋒文學前衛筆法，走向傳統的小說。作品中友朋友，母子，父子，孝悌，夫妻之情都值得我們深深思考。美國短篇小說家艾米麗說：“如果現在要談一些東西，顯然你應該談些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品。”可見其藝術成就之高。
余華活著讀后感。讀完小說，最令人深思的就是人為什么活著。有人講人活著總有理由，富貴年輕的時候生不如死，為自己找一個理由，將爹敗掉的一百畝地贏回來。戰時九死一生的他，堅持活著，是為了再見老娘，妻子，一雙兒女。，極度貧困飽受命運之苦的他，為什么活著，他的親人需要他。親人離去，而他還活著。因為傳奇而坎坷的一生值得他懷戀回味。也有人講活著本身是為了什么，為生還是為死，殘酷的活著，體味著失去一切的苦楚。“活著是為了本身而活著”人應該學會面對真實，接受不能接受的，改變不能改變的。真實的面對自己，面對自己的人生。
如果是我，早就崩潰了。作為旁觀者，只能感嘆一個人好好活著不容易，只能佩服富貴活下去的勇氣，只能回味祖輩的辛酸與苦楚，只能悼念人如螻蟻的年代。
余華活著讀后感：人生中不可追回的事太多，既然活著還得往前走。也許是我經歷的太少，只能說一句：總之，忍著，好好活下去，為了自己，也為了身邊愛你的人。
關于活著書的心得體會 篇16
無論發生什么事，活著，因為總有愛你的人，總有你牽掛的事。
主人公福貴以往嫖賭輸光了家產，可是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發生，最終只留下自我活著，然而經歷了種.種的他卻有了超然的心境，應對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。
在閱讀這部小說的過程中，我幾度落淚，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一向用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自我的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎?
在我們這個年紀，此刻擔憂的無非是此刻生活中的瑣事罷了，可是是戀人朋友矛盾爭吵離開分手，學習成績工作不夢想，別夸張了一點挫折，我們有吃有穿有錢花，沒病沒痛沒災禍，我們正是青春奮斗的年頭，我們憑什么不歡樂，我們憑什么整天怨天尤人，我們憑什么說別人幸運我們沒他們好彩。其實活著很簡單，異常是我們此刻這個時候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠無條件支持我們，有那么幾個閨蜜好友來分享歡樂分擔憂愁，我們正能夠全心全意奮斗的時候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們占據了你生活中心，更應當把自我的心思更多的放在值得的事情上。
主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。
雖然不用總把自我的不幸自我的苦難跟別人比較，也沒這個必要，可當你意志消沉，覺得活著真辛苦此刻的日子不夢想的時候，請別放棄，一旦放棄了，什么都沒有了什么都沒意義了什么都不可能。勇敢活下去，遇到什么不開心的事，挺過來，已經是一種很勇敢的活著了。加油，正在掙扎正在糾結的人們，加油!
關于活著書的心得體會 篇17
《活著》-----余華
年少的福貴是真的荒誕不堪，吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生說他準是二流子，福貴他爹也說他是無可救藥，他娘說他是上梁不正下梁歪。
富貴的媳婦家珍懷著他七個月大的兒子，福貴也不忌諱用言語糟蹋她。逛完窯子還帶著妓女向他岳父請安。后來，福貴染上賭癮，他爹打他，他把他爹推到墻角，甚至拳腳相向。
許是他太過浪蕩，賭博賭紅了眼，賠光了家產。他爹一頭磕在了石頭上，丟了命。他媳婦也被他岳父八抬大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒，變得一無所有。
一連串的打擊，沒有將這個昔日不學無術的富家公子打擊的一蹶不振。相反，他建了一間草屋，換上麻衣，下地種田，養活母親及女兒，等待著妻子。
半年過后，他妻子家珍帶著半歲的兒子回來了。家珍是小姐出生，細皮嫩肉，沒有做過粗活。但福貴淪落至此，她也甘愿與他同甘共苦，一起撐起這個家。
在一次福貴母親生病時，福貴進城找大夫。被一個國民黨的連長強行抓去當壯丁，在共產黨要打到眼前時，連長逃走了，福貴等幸存者被共產黨帶回，共產黨給了他們盤纏放他們回家。青年的福貴在槍林彈雨中解放歸家。他的母親病死，女兒聾啞，兒子完全不認識他。
回家沒多久，土地改革就把買了他家地的龍二給害死了。福貴嚇得心底發寒，暗自慶幸。也想明白了人各有命。
后來有慶長大了，為了讓有慶上學，福貴和家珍把女兒鳳霞送了人。而鳳霞去了又逃回家，福貴卻是咬牙將女兒留在家中。兒女本就
是父母的心頭肉況且他本就虧欠女兒良多，哪里忍心再將女兒送走。再后來，福貴又經歷了人民公社化運動，大煉鋼鐵，人民公社解散，又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病，日子一天比一天難過。眼看著日子熬了過來，家珍的病卻一天比一天。自古福不相依，禍不單行，有慶給產子大出血的女校長輸血被抽干了血而死。福貴本打算找人拼命，可校長的丈夫是和他當年一起槍林彈雨的春生。春生當年參加了共產黨，解放后被任命為縣長。他們之間同生共死的情誼讓他對春生的怨恨減輕了。
中年的福貴只剩下了鳳霞一個女兒。鳳霞和二喜結了婚也算了了福貴和家珍的心結。
日子還沒有安定下來，城里就鬧起了_春生風光了一陣，卻被紅衛兵逼得上吊而死。福貴唏噓的同時，也明白做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去反倒賠了自己的命。
鳳霞懷了孕，可幸福的日子向來短暫。鳳霞生產一腳踏進了鬼門關。家珍活了這么些年，跟福貴受了這么多苦，在女兒死后終于熬到了頭。
福貴和二喜一起撫養著女兒的兒子苦根。二喜為了兒子拼命工作，卻在工地上丟了命。苦根就靠福貴一人拉扯到七歲，可苦根本就是個命苦的娃，福貴的一時倏忽讓苦根丟了命。
身邊的親人一個接一個由福貴親手埋葬，福貴成了真正的孤家寡人。
福貴的一生經歷了中國近代最動蕩的時期，從福貴的一生可以反映出那個年代勞動人民生活的艱辛。在福貴的身上悲劇總是接憧而至，悲痛壓抑的令人無法喘息。在經歷大起大落后福貴的生活趨于平靜，在失去所有親人后，他的生活本應是孤獨的，可他并不寂寞。福貴的精神意志獲得了最后的勝利。
關于活著書的心得體會 篇18
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業，以為過了中考這一關就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
關于活著書的心得體會 篇19
有這樣一位老人，他的一生相當坎坷，多種不幸都降臨到他的頭上。年輕時由于戰亂幾乎失去了所有的親人，一條腿還因此落下了殘疾;中年時，妻子也因病離開了他;不久，和他相依為命的兒子又喪生于車禍。但是老人一直矍鑠、爽朗而又隨和。別人感到疑惑：“您經受了那么多苦難和不幸，可是為什么看不出有傷痛的樣子?”老人將一片樹葉舉到詢問的人的眼前。“你瞧，它像什么?”這個時候正是深秋，這片葉子已經枯了一半了，而另一半也開始慢慢發黃，甚至還有許多被蟲蛀的洞。“你能說它不像一顆心嗎?或者說就是一顆心?”老人自言自語。這是真的，是十分像心臟的形狀。“再看看它上面都有些什么?”老人將樹葉更近地向他湊湊。那上面有許多大小不等的孔洞，就像天空里的星月一樣。
老人收回樹葉，放到了掌中，用那厚重而舒緩的聲音說：“它在春風中綻出，陽光中長大。從冰雪消融到寒冷的秋末，它走過了自己的一生。這期間，它經受了蟲咬石擊，以致千瘡百孔，可是它并沒有凋零。它之所以享盡天年，完全是因為對陽光、泥土、雨露充滿了熱愛，對自己的生命充滿了熱愛，相比之下，那些打擊又算得了什么呢?”
余華在《活著》一書中提到“人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。”作為一部影響幾代人的文學作品，的確發人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著?人是為了思考而活著?人因自愛而活著?人為承擔責任而活著?其實人就是為了活著而活著。生物源自于基因的需求就是生存，而萬物不可能永生，所以說基因為了自己的延續就必須繁衍。人最基礎的目的就是生存與繁衍，而生存又高于繁衍，所以說人活著就是為了活著。人的成長就是探索事物發展規律和對抗本能的過程，所以說舍生取義才會顯的如此高尚。但是如果有可行的選擇的話，基本上所有人都不會選擇舍生取義，當然也不排除一些基因突變的和用死亡來逃避現實情況存在。
回到這本書，一個普通人“福貴”的一生。早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉，烽火連月，茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時的福貴，白發人送黑發人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭，這時的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點安穩的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛，活著僅僅是為了活著而活著，通篇都是一個“慘”字。
但是無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續更替，生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自己：活著的意義在哪里?生存的價值在哪里?形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活著都有一個目標，都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支持著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目標。
生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是為了活著。聯系我最喜歡的一部電影“教父”里的人生觀，第一步要努力實現自我價值，第二步要全力照顧好家人，第三步要盡力幫助善良的人，第四步為族群發聲，第五步為國家爭榮譽。先物質后精神，滿足自己的物質需求，再滿足自己的精神需求其實就是為了更好的活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯系。而這樣選擇死亡逃避現實的人太多太多，他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價值，愿以死來實現自己的人生目標，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值并不是一個好的途徑。
請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。為了活著而活著的人生，簡單明了、泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
關于活著書的心得體會 篇20
讀這本書前，就知道這是一個悲傷的故事。其實，我也只是需要一個悲傷的理由。但是，讀到有慶死的時候，我真的很傷心。難以置信那個純真的善良的少年，每天不辭幸勞的赤腳在學校和家之間飛奔，只為給兩只羊喂草，自己吃不飽卻從不忘記給羊兒喂草，他居然因為救人獻血，活活被抽血過度而死!無知又善良的孩子，怎么不讓人心疼?再也看不到那在鄉間飛奔的身影，怎么不讓人揪心?中年喪子怎么能不痛?!可是還是要活著呀!主人公富貴就這樣一個個送走了所有他愛的人，夕陽下，白發蒼蒼的老人富貴和同樣蒼老的一頭叫做富貴的牛，相依為命，漸行漸遠。
就這樣，薄薄的一本書寫完了名叫富貴的一生，就這樣，一口氣讀完了這本書。啊～原來人生本就有諸多不容易的事，比起那個時代，生在現在的我們已經是該感恩了。一個人的一生之中，本就有許多起起落落，而每個人的人生中，本就有命數的差別種什么因得什么果，其實用不著去羨慕別人，那些在你眼里成功的人，背后付出的血淚是難以想象的。
剛剛踏入社會的我，對于社會，人性，人生，真的是所知甚少。找工作中各種揪心，傷痛，迷惘
可是，我的人生其實才剛剛開始啊!只要努力還是有可能改變的吧!富貴年輕的時候揮霍，雖然以后也艱辛，但是至少充實，那樣接二連三的打擊，他還是活著。史鐵生說，死是一件不必急于求成的事。是啊～時候到了自然會發生。為什么要去考慮那些呢?為什么一點點挫折就想放棄了呢?現在是迷惘，是憂慮，最難過的是空虛，是沒能替父母分擔讓父母失望，是當初的自信只換來如今的失落，是怨恨太過學生氣的自己處事太不圓滑……我不知道，自己能不能很快改變這近況，我只是想活著就要不停努力，努力就會有希望的吧，我還有很多事情沒有做呀!
關于活著書的心得體會 篇21
《活著》在同事推薦的上看到排名看到的，決定看這本書是名字吸引到了我，挺感謝同事給我的電子稿，花了兩天的時間讀完。作者余華以一個旁觀者的角度講述了一個人一生的故事，故事主人公徐福貴年輕時是個闊少爺，他吃喝嫖賭、揮霍奢侈，甚至目中無人。
在一次賭場上，他輸掉了家里所有的地，作為地主階級的土豪，沒有了地，他什么都不是了，從此以后，福貴一家家道中落、一貧如洗，一夜之間，從大少爺變成了貧農，但令人驚訝的是，福貴沒有自暴自棄，他突然變得成熟起來，他帶著母親、妻子、兒女，在簡陋的平房中過著艱苦的生活，他開始干苦活、下田耕作、早出晚歸。但生活總是那樣出其不意，令人捉摸不透。在一次回城的路上，福貴不幸被抓去當兵，就這樣與家里音訊隔絕了三年，等到他輾轉回到家中時，母親已經離開了凡間，女兒鳳霞成了啞巴。后來生活越來越痛苦，妻子病重，并一步步走向死亡，女兒因產后失血過多死亡，兒子因獻血過多死亡，女婿做工時被板車壓死，就連外孫吃豆子也被噎死了。
福貴的一生，最痛苦的是見證著一個個親人的離開，而他還活著，活下來承受煎熬的孤獨。之前親人的離世，他還會痛苦流涕，后來他麻木了，他變得平靜了，他也明白了，他就是要這樣遭受無數次生活的暴擊后仍然繼續活著。對老父親老母親幾十年的血脈恩情，對妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶十幾年的家庭溫情，對和孫子相依為命的幾年爺孫情……道不完，訴不盡的感情早已無聲沉淀，再也激蕩不起他心中任何一道波浪。每一次親人的離開，他能感受得到，是心在割痛，在流血，但卻沒有了嚎啕大哭，只有飽經風霜的臉頰任由清風刺傷。
人為什么活著？人為了什么而活著？“人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著”這段話對我的觸動特別大。
我認為，人是為了那短暫的幸福與快樂，就要心甘情愿地去承受一生的痛苦。無論多么黑暗的谷底，多么低迷的深淵，多么恐懼。無奈，都不能絕望，因為活著，就是希望。活著，帶不走什么，也留不下什么，只有曾經在記憶中永存罷了。
生活中不知從什么時候開始，“活著沒意思”成了很多年輕人的口頭禪。
當工作稍有不順心，生活不盡人意時，就開始自怨自艾、懷疑人生。
但只要讀完《活著》，你就會明白：任何苦難都只是人生的一種經歷，只要勇敢趟過去，就是成長。
關于活著書的心得體會 篇22
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會發現余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創作前期，余華的文學創作進入了一個很微妙的時期。
首先，我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發現余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發現，那實際上在1995年就已經是注定的事情了。這一年，另外兩個的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當明顯的變化。或者說，我們會驚異地發現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉回到1995年，就會發現余華的兼有現實主義文學和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應該是余華創作的一個過渡。
《活著》是余華創作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續一個真理：寫作是需要天賦的。余華在自己的創作風格轉型期間完成了一部偉大的作品。同時，也因為另外一個真理，"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經過了十多個年頭后，于1995年左右的時候徹底陷入了低潮。事實上，這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾經被先鋒的這樣的標簽貼過，不過他們在90年代前后，悄然進入了他們曾經不屑的主流文學。當然余華等少數幾人堅持的時間甚至還要更久一些。
從這個角度說，《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭(這個開頭如果對照余華的自身經歷的話，會發現驚人的真實性，事實上，當一個游手好閑的人是余華寫作的最初動因)。
作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創作。在余華的創作陷入低迷的時候，寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
在后來的相當長一段時間內，以現實主義為標榜的中國主流文學評論，對《活著》給予了尖銳的批判。例如：認為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時間的推移，市場，尤其是當海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后，有關《活著》的另外一些見解漸漸出現。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷;富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實：其實人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等。
事實上，后一種可能是非常大的，因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局：人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。
實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
關于活著書的心得體會 篇23
周末宿友又回家了，晚上依舊只有我一人，有些孤單，卻成全了我想要的寧靜。這樣沒有其他人干擾的夜晚才適合閱讀。我從晚上六點半開始一口氣讀到晚上十二點左右把它讀完了。作者的語言樸素真實，感覺似曾相識。不知是因為作者的語言感人，還是因為我從這本書中找到自己身邊親人的影子，寫出了我心底里深埋的感情，一晚上我邊讀邊流淚。我很久都沒有這樣讓自己自由地流淚了。前段時間眼睛還感覺癢癢的，過了這一晚的肆意淚流，竟然不癢了，看來我是欠哭啊。通過閱讀和流淚，我渾身都感覺很輕松。確實，一個人不能太壓抑自己，找個機會發泄一下，也是一種解脫。
《活著》通過第一人稱講訴了一個人的一生，主人公福貴應該出生于民國末年，書中敘述了他從國共抗戰時期到解放戰爭時期、五八年、大躍進、-以及從人民公社到包產到戶的歷史背景下的人生經歷。年輕時是他是地主少爺，不務正業，愛到青樓去-賭，結果賭輸掉了整個家產，氣死了他爹。他妻子是米行老板的女兒，不管他怎么胡來，還是不會跟丈夫爭吵，只是暗示勸導，敗家后不顧她爹的勸歸仍然留下來和他一起勤勞節儉過苦日子。他娘也在他們家落魄后不久就病死了。他娘得病期間，他到城里去買藥時被國民黨抓去當了壯丁，家人不知，他失信兩年后，死里逃生回到家時他娘早已命歸了。他和妻子有一雙兒女，女兒又聾又啞，但勤勞賢惠;兒子不愛學習，卻聰明懂事。福貴的妻子得了軟骨病后家里家外全靠女兒撐著，吃了很多苦。由于聾啞給他女兒提親的很少，最后終于找到了一個在城里做搬運工的偏頭女婿，女婿實在心眼好，他女兒跟著他過了大概一年幸福日子，后來懷孕了因出生時大出血死了，留下一個兒子。福貴的兒子也在給縣長的女人他學校的校長出生時大出血輸血時醫生抽血過多死了。他的一雙兒女都去世后他妻子病情加重也離開了人世。他女婿也在一次搬運事故中死亡了。只有他養自己的小外甥了，當時全國鬧饑荒，孩子吃不飽，一次孩子生病給他吃的太多了，見到好吃了吃了太多竟撐死了。最后他孑然一身，只有和自己的老耕牛為伴，他和他的耕牛卻是村里最長壽的。
當老人福貴回顧自己的一生時，沒有抱怨，卻是平靜的回味。他慶幸自己敗了家而沒有因當地主被批死;他慶幸自己沒有被抓壯丁時被搶打死;他慶幸自己能娶到賢惠的妻子;他慶幸自己擁有一雙懂事的兒女;他慶幸自己能這么長壽……
這樣的故事對我來說并不陌生，我也相信作者所寫的真實性，因為我小時侯姥姥姥爺經常跟我講他們過去的這些事，和作者所寫的情景很相似。姥姥姥爺愛用他們的苦難對比現在的幸福。每當我不想吃飯或是挑食時，他們就用鬧饑發洪水時期經歷的苦難教育我，而且一說就一直絮叨，說了上句我就知道下句要講什么了。為了不讓他們嘮叨，我就強迫自己去吃。現在我飯食很均勻，飲食有規律，不挑食，身體一直很健康，這還多虧他們當時的教育啊。不過現代人看來我這樣的人很土，文明人士都是講究這講究那，不吃這個不吃那個的。別人可能會說我是在強迫自己做不情愿的事情，可這樣對我又有什么不好呢?況且這已經成為我的習慣了，當一種東西成為習慣時就是本屬于自己的一部分了，還有什么強迫可說呢?
小時候，姥姥姥爺是我最親近的人，當時我就想著自己活著的目的就是長大后讓二老享我的福過好日子，我把這樣的想法告訴給他們時，他們總是滿臉的幸福，而后又說我們哪能享上你的福啊。我當時也只是覺得他們的話不是真的。當二老病危時，我看到當時的他們時自己痛苦得像是在做夢，這樣的感受已經在我心底塵封了七八年了，《活著》似乎又讓我帶回了過去，似乎我又回到了田地圍繞著的農家，似乎聽到了他們以前經常說的話，似乎又重新感受了即將失去他們時的痛苦……家，像夢一樣遙遠，像魂一樣附屬。逝去的親人，我已用平靜表達悲傷，用回憶詮釋懷念。
我的感受似乎偏離作者的主旨了，作者的目的是想向我們說明我們是為了活著才活著而不是為了活著以外的事情而活著，活著的本身就是一種幸福;幸福是個人的感受，跟其他人的評價沒有關系;時間能稀釋一切，經歷了一切后總歸于寧靜。讀之前作者的主旨我本身已經領會了，作者描寫的苦難沒有驚動我，我讀后只是感覺很親切，像是姥姥姥爺在講他們的往事。
這樣的文章能使浮躁的心寧靜下來，我本不再浮躁，所以也沒有讀后應該出現的心態轉變，看來心態上面我已經調整得很好了。不過它寫出了我心底一些最想聽到的以前經常聽到現在卻很難尋找到的原汁原味的話，很珍惜。
關于活著書的心得體會 篇24
我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。只但是很多時候是當成故事來看，看完了感嘆一番也就丟下了。
一個很偶然的機會看了余華寫的小說《活著》，《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實的敘述中，經歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思，內心沉重，感覺有說不出的悲――悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經歷，禁不住疑問：活著的好處究竟是什么
徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大干盡了荒.唐事，嫖娼，賭博生生讓自我從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最后恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，理解了自我新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的好處并非只是富貴。
自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個人，不，就應說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒.唐，活著也似乎有了目標。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實了。他想著透過自我的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰場。在戰場上歷經生死，成了俘虜后應對解放軍是選取留下還是領了盤纏回家時，他毫不猶豫的選取了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是此刻想想，如果那時他選取的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。
解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經想開了，認命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一齊，也就不在乎什么福分了。是啊，經歷過分離之苦的家人才明白團圓的真實可貴。活著，不就是一家人平平安安在一齊。
日子就這樣清貧而又安穩的過去了。直到……
"抽一點血就抽一點，醫院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經不行了，但是出來的醫生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫生，醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫生也沒怎樣當會事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產房救縣長的女人了。"?
看到那里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎樣會如此荒.唐怎樣會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公，他活著，因為家珍。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想著往日種.種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣，但是，這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個月不到，家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的期望――苦根，艱難的活著。苦根，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿――二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲，發著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發現苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個人過了，我總想著自我日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自我的命。"
這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的好處是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們就應怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時光和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實，就改變活著的態度吧，只要活著，總有期望，態度也許至少是能夠改變活著的狀態，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自我，我們活過，也以前努力過。
關于活著書的心得體會 篇25
由余華的小說《活著》改編的同名影片，我剛剛看完了第二遍，書我也看過，所描繪的情節更是讓我感覺心里憋悶的厲害。我姑且算它是一部中國式的黑色幽默片吧，以主人公富貴的一生為主線，影片透過富貴一生遭遇，折射出當時很多普通百姓無奈的生活：命如螻蟻，無法掌控自己的命運。
富貴也曾是大戶人家的少爺，賭局中的瀟灑讓他變成了一個唱皮影的，雖然家沒了，父親氣死了，老娘病倒了，老婆孩子也走了，他倒是顯得挺從容的，唱著皮影養著老娘，老婆孩子回來團圓，可沒承想被國民黨抓了壯丁，一壺酒救了他，讓他從死人堆里跑了出來，不過又撞進了共產黨的部隊。解放了，回了家，卻只能天天送開水賺點生活費，想想那時的中國才是真正的發展階段，女兒小時生病沒錢看病啞了，兒子剛剛上學卻遇到了_____要去學校大煉鋼鐵，那個時候的人真的瘋了，那么小的孩子也要上，兒子出了意外，沒了。好壞等到了女兒出嫁，要生孩子，可婦產科的教授判成了反動派，護校的學生玩手術刀，女兒張著嘴卻沒有一絲聲音，女兒也走了，他們老夫妻真的怕了，不敢再給外孫起人的名字，叫“饅頭”，怕又被閻王收了去，好無奈好無奈的感覺。
每個平凡的人，其實把自己的一生認真數數都過的不是那么平坦，總有那么多溝溝坎坎，我們是否應該有個人生的計劃，我們到底應該怎樣活著?想過的平淡也好、豐富多彩也好，都同樣要有一個積極向上、樂觀的態度。無論生活讓我們哭泣還是給予讓我們滿足和快樂，我們都應該懷著一顆感恩的心勇敢的面對一切!
關于活著書的心得體會 篇26
在網上看了張藝謀的電影《活著》。張大導演諸多大片，各有其特色，我評價《活著》為最佳影片。
這部電影拍攝于1994年，獲法國嘎納電影節大獎，在中國卻一直被禁演，我們至今才有機會看到這部電影。
這是個不斷講述死亡的故事，最后卻告訴我們生存的永恒。
這部電影的每個情節都那么真實的再現了20世紀40年代到70年代初中國社會世態變遷。30 年的歷史進程——國內戰爭、中華人民共和國的建立、土改及發生在 50-60 年代的大躍進和_____兩次____——每一重大事件都直接撞擊到這個家庭的生活神經。
故事的主人公福貴(可愛的葛優飾)是一個嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了;懷孕的妻子家珍(鞏俐飾)帶著女兒鳳霞離家出走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了;福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，后來又糊里糊涂的當了共產黨的俘虜;他們約定，一定要活著回去，歷盡千辛萬苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。后來，新中國建立了。福貴一家因沒了家產，萬幸的成了城市貧民，而贏得福貴房產的龍二因為是地主，又不肯把房產交公，被槍斃了。大躍進大煉鋼鐵，福貴的兒子太困，在學校睡在墻根，被區長春生的汽車撞倒墻給壓死了;_____，鎮長，區長相繼被打到，春生意圖自殺;福貴的女兒長大了，終于嫁了個城里人，懷孕了，生孩子時難產，而由于_____，醫院被紅衛兵們占領，根本不懂醫，福貴的女婿從牛棚里帶了一位牛鬼蛇神教授，可是教授因為餓壞了，一下吃了福貴買來的7個饅頭而差點撐死，沒能救護福貴的女兒。就這樣，福貴的一生充滿了悲劇。
看第一段時，心中就開始為這個家擔憂，爾后每一段故事都讓我提心吊膽，可謂一步一心驚，一幕一膽戰，生怕不幸再降臨到這個家，卻還是太多的災難降臨了。唯一讓我喘口氣的情節是鎮長(牛犇飾)還是個有良心的好人，沒有給福貴一家更多的苦難;家珍是那么堅毅的一個普通婦女，在那么多的災難中與福貴同甘共苦，無怨無悔的活著。―― 是啊，無怨無悔，其實是沒有選擇，無法逃避!
看這部電影，深深的痛埋在心底，我欲哭無淚!它反映了中國幾十年里嚴酷的社會環境，嚴酷的人際關系，描述了在社會面前，個人的渺小，在政治面前，個人的無能為力!這部電影喚起我長久存于心底深處的對社會的恐懼!
“有慶要是聽爹的話呀，咱們的日子就越來越好……咱們家現在也就是一只小雞，雞養大了就變成了鵝，鵝養大了就變成了羊，羊再養大了就變成牛啦……牛以后就是共產主義啦”!這段話福貴給兒子友慶講，后來又給外孫子講;不管生活多么嚴酷，你還是得活著。。。。。但愿我們中華民族的子孫永遠不再經受人為的苦難，不再生活在恐懼中。
關于活著書的心得體會 篇27
當看完舍友對《活著》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動，我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!
我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴，因為他實在是太敗家啦，不過看到后面我又開始敬佩他，他是那么堅強
當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!
人，活著到底是為了什么?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
當一次次_觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
關于活著書的心得體會 篇28
一個風燭殘年的老人講述一生的故事，有點凄慘，人活著，究竟是為了什么?中國人兩千年的封建傳統是為別人而活，父母為孩子而活，孩子為親人而活。當就剩下自己時，我們又為誰而活呢?
《活著》發生在哪里，作者沒有交代，但是從文中的細節和作者的背景可以推斷是在浙北農村，那是中國封建文化的精髓所在，也是中國的魚米之鄉，魚米之鄉的生活一定很愜意嗎?
福貴，小說的主人公，一個很“舊社會”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰爭，國共內戰，土改，大躍進，_改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國現代史。年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標準，如果大學開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分，最后一項天生的白癡吧。家珍，小說的女主人公，具有中國封建社會婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰爭時期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹，一對的敗家子，依然過著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產到福貴他爹這里就只有一百多畝了，抗戰結束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結束。人生一劫。
國共內戰時期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點生活的曙光，卻被國民黨抓了壯丁，九死一生，回到家鄉和家人團聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因為輸掉家產而沒有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。
大躍進，浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災害，險些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
_摧殘人性的年代，變態的社會，扭曲了的靈魂，永載史冊的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折，人生四劫。
鳳霞產后大出血不治身亡，醫德的喪失是人類的悲哀，是對靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，傳統女性在中國大地逐漸消失，女強人如雨后春筍般涌現，社會進步的表現。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個人的福貴。人生八劫。
改革開放之初，福貴一個人活在樂觀的世界里。
人，最重要的是活著。人生百態，各得其所。
關于活著書的心得體會 篇29
從前，“小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了，就變成了羊;羊再長大了，就變成了牛;等牛長大了，共產主義就到了。”
爾后，“小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了，就變成了羊;羊再長大了，就變成了牛;等牛長大了，就……”
從原來的相信共產主義會實現，到最后變成對共產主義沒底。
愚以為，《活著》這部電影反映了兩個點。第一，貌似個體的錯，實質時代的錯;第二，揭露“活著就不容易”的政治哲學。
在影片中，主角們先是經歷了變賣家產、被迫從軍、喪子之痛和喪女之痛。每一次悲劇，福貴夫婦都以為是“他們自己的錯”。他們總想著，如果沒有豪賭爛賭，就不會傾家蕩產;如果沒有到野外演皮影戲，就不會被抓去當民夫;如果沒有叫兒子去上學，他就不會被塌墻砸死;如果沒有把王大夫吃撐，女兒就不會失血過多而死。每一個“如果…就…”，完全都是歸咎于他們自身。然而，每個人又怎能獨立于時代而生活呢?我想導演想呈現的大概是，每一個悲劇不僅僅是個體的原因，更有社會的原因，時代的原因。如果沒有近代那種腐化墮落的生活風氣，如果沒有第二次國共戰爭，如果沒有大躍進，如果沒有__，他們的悲劇是不是就不會發生了呢?至少，概率會少些。每一個悲劇，看似是個體原因，實質上背后深藏著的，是時代的原因。
什么叫“活著就不容易”的政治哲學呢?筆者認為，這是指統治階層有意或無意地造成廣大民眾生活水平貧困、低下，使他們為忙于為生計奔波，解決溫飽，從而產生一種“能活著就不錯了”的意識(或者說是“錯覺”)，無暇去顧及和爭取政治上、精神上、文化上的利益，從而維護統治階層的既得利益，鞏固統治秩序。穿衣吃飯，乃人之必備。吃不飽、穿不暖，其他的一切都難以談起。而個別統治者卻恰恰利用了這一點，使廣大民眾處于“水深火熱”的狀態，無暇去顧及其他。在這種情況下，再談什么民主、法治、變革云云的，不是不被人理解，就是被人認為“不切實際”。
那到底又有誰利用了這一政治哲學呢?據稱，千百年來只有中國共產黨真正解決了廣大人民群眾的溫飽問題，那么可以看出，歷朝歷代都在自覺或不自覺地利用著這一政治哲學，讓人民“吃不飽飯”。
如果要問當下還存不存在這種自覺或不自覺的做法，“我們現在活著也挺累的，能活著也挺不容易的。”
我只能回答成這樣了，你懂的。
關于活著書的心得體會 篇30
“老人的脊背和牛的一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪”。
細品余華所著的《活著》后，我想用一句話來結束這場曠世之劇，“聚散無常，落葉安知花開日”。每個人的故事總不會順風順水，而文中的主人公也依是如此。
回顧書中福貴的一生，眼前仿佛一片漫漫無垠的沼澤地，似乎那么平靜。而福貴的親人卻相繼在這里陷下去被吞噬在平靜背后無盡的黑暗里。一場場生死離別不斷上演，而最后，當走出這片沼澤時，只剩福貴孤身一人。回頭望望，當初那片埋藏著他無數親人，痛苦與愛的地方，缺口早已愈合，竟完好如初。
他似乎是那么不幸，卻似乎是最幸運的。
幸運的是，他還活著。而活著，就挺好！
縱使他一直等待，卻始終不被幸福選擇。
縱使他不斷看見希望，卻又眼睜睜地看著死神用無情的雙手扼殺他的至親，將他的希望之火澆滅，打入絕望的深淵。
縱使苦難總是無情地接踵而至，突襲而來，擊打在那最溫柔的"地方，亦或是滲入那流淌著的紅色的液體里。
他也沒有放棄，他也沒有死去。這就是生活啊！
苦難無法打倒一個堅強者的心，更無法阻止一個堅強者好好活著。正如眾所周知的海倫凱勒，命運如此殘忍地蒙蓋她的雙眼，而她卻奮發圖強，報之一個最美的笑臉。
有時候，學習會讓我厭煩。我想去逃避，面對著內心與現實中強烈的“盾”，我不知如何應對。我一面忙著應付現實，一面又得不到解脫。有些人認為死去是靈魂的解脫，活著是痛苦的折磨。其實，死才是懦者的逃避，才是最無能的表現。與福貴相比，我們怎能面對一點坎坷就輕易放棄？人生處處面對絕境，但高尚的便是置于死地而后生。我們都是一個個黑暗中的不倒翁。苦難的風總是試圖把我們吹倒在地，再讓我們趴下。
我們要頂風沐雨，決不被泥濘擋住去路，決不被暴雨沖散信念，而是堅定活著，堅決活著，宛如沙漠中的胡楊林，“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不爛”。就像書中的福貴，經受過痛苦的考驗，生死的錘煉，依然安靜地活著。
一頭老牛，一畝地，余生......
在生命旅途的最后一段路，他們悠悠地走著——“聚散無常，落葉安知花開日”。誰能說福貴以后不會幸福呢？
“老人和牛漸漸遠去，我聽見老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚，像風一樣飄揚。”
關于活著書的心得體會 篇31
航班牽扯著億萬人的神經，鮮活的生命隨飛機如流星般在空中劃過后消失無蹤，讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因為有過類似的經歷，相對于失蹤者，我更關注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活？那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會的，可是誰又能說自己一生都不會遇到這類似的劫數呢？帶著這樣的心情，我再次翻開了余華的《活著》。
余華這么說他寫作的緣起——
。“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人們都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》”。“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
于是，人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調，目睹了少爺福貴的荒誕、破產和艱難；繼而又看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，角色們卻迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
在那些悲傷的情節之間，讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說苦難的時候，眼睛里流出的是“奇妙的神色”，分不清是悲傷，還是欣慰，這個飽嘗艱辛痛苦的人，如野草一般地活著，沒有抱怨生活，也沒有感嘆自己的命運，只是近乎平靜與悠然。
闔上書本之時，內心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
正如我們終于會明白，無論現時經歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，其實只要繼續活著，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。
對現時的我們來說那個結果已毫發無傷，而現下的生活也能讓人覺得溫和從容，歲月靜好。面對生活，我們能做的只有努力平和的去面對。世間無所謂幸福與不幸，只有一種境況與另一種境況的相比較，僅此而已。只有經受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福；渴求過死亡的人，才能領悟到活在世上有多美好。人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更難的事，也沒有比活著更好的事，只要活著……
關于活著書的心得體會 篇32
余華的名著《活著》，悠悠在飛機上就幾乎一口氣讀完一半，很有一種欲罷不能的強烈感覺。可惜，飛機總不能始終在天上飛。當碩大的飛機在沉悶的發動機聲音中，飛行了三個小時之后，最終還是按照計劃安全地落地了。悠悠的心中卻漂浮起一股莫明的惆悵……
飛機落地后，正如悠悠所憂慮的，在日益繁忙的公務堆里，悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續續地用了一周的業余時間，讀完了剩下的另一半。
然而，讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說的主人公福貴可謂是完整地經歷了人生的喜怒哀樂，也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對此，美國《時代》周刊20---年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害：“中國過去六十年所發生的一切災難，都一一發生在福貴和他的家庭身上。”
是的，的確如此!
福貴出生于地方家庭，用福貴的話說：“我爹和我，是遠近聞名的老爺和闊少爺，我們走路時鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的。”家中有一百多畝良田，供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養了一只雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大后變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，”就這樣一步步地發起來了。到了福貴他爹手里，就把祖宗留下的二百畝良田，變成了一百畝，而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。“徐家出了兩個敗家子”，就將從白手起家養雞，雞逐步變成牛的反應進行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃戶。福貴想到死，但更想到了“再也不能像從前那樣過日子了，我得養活我娘和鳳霞(福貴的女兒，筆者注)”。于是，福貴向龍二租了五畝地，開始了他的貧民生活。
福貴的貧民生活充滿坎坷，充斥悲哀!
他相繼經歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而，這些還不夠。更為殘忍的是，最后，福貴將從“雞變成牛”的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是，即便這樣，這個與他相依為命的孫子也沒有留住，還是由于吃豆子因噎而死。
天災人禍，讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而，與此同時，福貴還看到了，得到他的一百畝地，卻在解放初期的鎮壓地主中被槍斃的龍二，和從共產黨俘虜而成為共產黨縣長，又最終在中被迫害而亡的春生。
一個又一個看似意外的結局，終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結論是：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭不爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨一個死去，我還活著。”
這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經歷了人生接連不斷的大悲之后，徹底看清人生后的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中，開篇就寫道：“一位真正的作家永遠只為內心而寫。”是的，余華的小說簡潔、簡單，而這種簡潔、簡單，是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!
在閱讀過程中，悠悠時常覺得余華是否寫得過于殘忍了!
然而，當悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛，漸漸遠去的身影，和在空曠的傍晚像風一樣飄揚的歌聲時，悠悠又覺得這一切是真實的。生活，需要的是一種韌性，而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現。
活著!
生活或許對某些人而言，是有著一種眷顧，讓那些人活得有滋有味。但生活不會總是一帆風順的，就像徐家，有“從雞變成牛”的輝煌，也就必然會有“從牛變成雞”的衰敗!這就是生活的哲學，是任何人都無法改變的。
輝煌的生活不可怕，可怕的是在生活給出種.種磨難中消沉，此時此刻，“活著”就顯得如此不易!
關于活著書的心得體會 篇33
也許每個人都想像泰戈爾筆下的夏花與秋葉一般，優雅地“生活”，優雅地生存并活下去。但事實上卻不能如此，比如《活著》中的富貴。
《活著》這部小說的情節十分悲慘，閱讀的時候猶如從山峰跌入無底深淵，心不由得跟隨著主人公富貴從奢靡到絕望，再從絕望的泥潭中艱難爬出，望著一生狼狽的自己，卻覺著似乎明白了什么。
富貴本就腰纏萬貫，卻因嗜賭，最后撈得家徒四壁，他似乎不僅僅跟人在做賭注，還跟老天和自己在做賭，賭掉一屋錢財，賭掉百畝良田，甚至賭掉一家的性命，妻子，女兒，兒子，孫子一個接一個離開人世，看上去與富貴沒有直接關系，但好像是老天真的在一步步收回與富貴下注時所贏得的戰利品，也正是富貴在為自己的命運一步步付出代價，而諸多賭注中，富貴唯一贏得一次，也是在最后一次，他救下了一頭老牛。
小說的開頭有這樣一個場景，富貴在田野中望著眼前的老牛并輕喊著。
“二喜，有慶不要偷懶，家珍鳳霞耕得好，苦根也行啊。“
“這牛有多少名字。“
“這牛叫富貴，就一個名字。“
有的人說富貴瘋了，但這不正是我們該去思考的嗎，富貴在歷經命運與生活的雙重打擊后，仍選擇保留一顆善良的心，堅強地活下去，作者這樣寫道，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外任何事物所活著，富貴喜歡回想過去，講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。
我也一樣，喜歡回憶往事，盡管在別人看來是那么地枯燥，無味，但就如同富貴一樣，每一次回憶就可以“重活“一次。高中畢業后，一次在坐公交回家的路上，腦子空蕩蕩的，眼中也是失了神，望著車窗外的如梭的車流與行人，每一個他或者她似乎都有著自己的故事，都有著自己未續寫完的故事，而我，顯得一無所有。從那時也想著去寫自傳，寫一些回憶錄，我曾對一位看完我第一篇自傳的他自嘲：”可能這就是我來這世上的唯一證據吧，你看完了，就要幫我證明啊。“其實，我們每個人都與這世界存在著一根羈絆，是記憶與感情讓我們本就索然無味的生活富有靈魂，讓生命更加有意義，又或者為我們早已編下一個合適的理由，一個簡簡單單活下去的理由，而最后斬斷這根羈絆的刀刃，是自己。
第一次翻完《活著》這本書時，實話實說，只是看了一篇故事而已，可能是“活著“的意蘊太深奧，包括后來師長的講解，我卻始終無法正真解讀作者的心境;又或者我沒有相同經歷，沒有經歷過所謂的生與死，就無法感同身受。在前段時間，一次深夜與姐姐看電影回到小區時，公交站旁冷冰冰地躺著一軀尸體，血泊即使早已變黑，但在嗖嗖的冷風和冰冷的月光下格外醒目。
“十六樓的陶婆婆因為長期煎熬于癌癥，但不想連累家人，昨晚就跳了。”
“啊，這樣的嗎，哎……”
其實她不是第一個從這跳下去的老人，但也許更不是最后一個。我的奶奶，就在前段時間收到病危通知，當在我與我母親通話時，一頓沉默后，電話這頭是陣陣抽泣。
“你周末有時間就回來一趟吧，也許，是最后一面了。”
記得那天老家下著細雨，整座城市被壓抑得灰色籠罩著，顯得格外死寂，下火車后幾乎是沖向了醫院，那一刻，我是那樣畏懼時間，是的，我怕。那一刻，我是那樣畏懼死亡，是的，我怕。來到床前，奶奶如同襁褓中的嬰兒般蜷縮著身軀，我用冰冷的手像兒時她用那雙糙手摸著我一樣輕撫著她的額頭，凌亂的頭發被汗水浸濕，一定很痛吧。
“一定很痛吧，但只要你認真學，我就天天接你。“
我永遠記得兒時學跆拳道，下課時已是黃昏，那條回家的的馬路正對著太陽下落的方向，我永遠記得，她牽著我的手，一次次帶我向著夕陽的方向走去。但如今她走不動了。我母親總說，她最敬佩的就是奶奶，苦了一輩子，到老時還要受盡疾病的折磨，但每一次都是那樣堅強，從沒有選擇過放棄，我也看過很多次她從血液透析儀艱難地爬下來地場景，一定很痛吧。奶奶成功度過危險期，我再一次去看她時，已經能坐起來，她看我一臉嚴肅，突然笑著說：“你看你爸，把我兩顆牙齒弄斷了，真是害人。““我幫你說他，叫他賠你兩顆，金的!”我爸在一旁偷著笑，我也笑了。
最初我們來到這個世界，是因為不得不來;最終我們離開這個世界，是因為不得不走。陶婆婆，奶奶，不同的選擇下是不同的命運，也許都堅持了很久很久，以笑得方式哭，在死亡的伴隨下活著，我似乎能感受到作者在寫到這句話時對生的意義的肯定，但從來沒有否認死亡的錯誤，一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。今年年初，我接連收到三位好友喪父或喪母的悲聞，其中一位是我的發小，母親身為醫生因為常年勞累，突發腦溢血去世。一次聚餐時，我問了他同樣的問題，“你怕嗎。”“我怕，但我依然要活下去。”
我看到老人的脊背和牛的脊背一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。