黨性心得體會（通用7篇）

黨性心得體會 篇1

　　敢于橫刀立馬、又敢于為民請命的彭德懷元帥，以其大勇大忠、求實求是的風骨，為后人留下一座仰之彌高的人格豐碑。他在剖析自己時曾這樣說道：“我這個人，拿共產黨員十條標準來衡量，還很不夠。但有一條我是做到了，就是敢講真話，實事求是。”

　　黨性是共產黨員立身、立業、立言、立德的基石。我們黨的性質決定了共產黨員的黨性集中表現在全心全意為人民服務上。一名黨員如果能夠始終站牢群眾立場，真心實意為群眾說話、為群眾辦事，那他的黨性觀念就是強的。正如習在中共中央政治局召開的民主生活會上所強調，講實話、干實事最能檢驗和錘煉黨性。

　　“實言實行實心，無不孚人之理。”講實話、干實事，都有一個實字。這是因為“實”乃立身之本、謀事之根、創業之基。實事求是就是最大的黨性。我們黨一直大力倡導說老實話、做老實事、當老實人。不講實話，再漂亮的言辭也是嘩眾取寵;不干實事，再美好的藍圖也是畫餅充饑。講實話、干實事，每個普通人都應該如此，每個共產黨人更應該如此。

　　實干是實干家的通行證，空談是空談者的墓志銘。新的形勢和挑戰面前，講話、干事不實不真的表現不一而足。面對大是大非，當“啞巴”者有之;面對困難矛盾，當“鴕鳥”者有之;面對正風肅紀，當“公堂木偶”者有之;面對改革攻堅，當“吃瓜群眾”者亦有之。鄧小平同志曾經指出：“不講黨性，不講原則，說話做事看來頭、看風向，滿以為這樣不會犯錯誤。其實隨風倒本身就是一個違反共產黨員黨性的大錯誤。”

　　黨性從來就不是抽象的而是具體的，不是空洞無物的而是有著豐富意蘊的。“我們的行動是唯一能夠反映出我們精神面貌的鏡子。”黨性如同熊熊燃燒的篝火，需要時時通風、添薪、除炭。講實話、干實事既是助燃劑，也是測試劑。焦裕祿、楊業功、沈浩……多少優秀的共產黨人，用自己的實言實行提升了黨性的純度，鍛造了黨性的硬度，贏得了群眾的信賴和愛戴。

　　毛澤東說過：“無產階級的最尖銳最有效的武器只有一個，那就是嚴肅的戰斗的科學態度。共產黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實事求是吃飯，靠科學吃飯。”眾聲喧嘩之中，如何站穩腳跟?千帆競渡之際，如何擊水中流?強手環伺之間，如何奮力崛起?觸動利益之時，如何壯士斷腕?只有我們講實話、干實事，敢于斗爭、善于斗爭，該堅持原則就堅持原則，該較真碰硬就較真碰硬，才能以“見危授命，能致其身”的擔當，樹好黨員的樣子，釋放黨性的力量。

黨性心得體會 篇2

　　黨性還具有鮮明的時代特征，他是千百萬共產黨員為了完成黨在各個時期的任務，英勇奮斗，忘我犧牲，開拓進取實踐的升華。

　　我通過積極參加作風建設教育活動集中理論學習以及個人在工作中的實踐學習，使自己對干部作風好壞的重要性有了深刻的認識，并深刻體會到應該切實加強自身學習，養成良好的學習、工作、生活作風，帶頭樹立政府部門的良好形象。

　　一、作風建設的重要性和必要性

　　第一，從堅持黨的先進性看干部作風建設的客觀必要性。我們黨是中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。這就從本質上、從必然性上決定了我們的黨員及其干部應該具有優良的作風。干部的思想作風是受主客觀環境影響的。在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下，干部所處的外在環境比過去任何時候都復雜得多。不僅資本主義腐朽思想和封建殘余思想會影響我們的干部，具有二重屬性的市場經濟也會對黨員干部產生負面影響。這就使得干部隊伍中的某些意志薄弱者可能滋長不良作風乃至產生腐敗現象。干部作風反映黨的性質，其作風狀況反過來又影響和制約黨的性質。個別干部身上滋長某些不正之風并不會從根本上影響黨的先進性，但如果任其發展，量變可以引起質變。我們一定要從始終保持黨的先進性的戰略高度，認清加強干部隊伍作風建設的必然性和必要性。

　　第二，從鞏固黨的執政基礎看干部作風建設的極端重要性。黨的執政地位來之不易，鞏固執政地位難度更大。從歷史上看，任何一個政治集團執政的基礎都是“民”，鞏固執政地位的根本規律都是它和人民群眾之間雙向互動的規律，并由此導致“載舟”或“覆舟”的結

　　果。“人心向背，是決定一個政黨、一個政權盛衰的根本因素。”我們黨按照歷史唯物主義的基本原理，汲取歷史的和現實的，國際的和國內的經驗教訓，把建立和鞏固黨和人民群眾的血肉聯系作為根本的政治問題。我們黨作為執政黨，要解決好這個根本的政治問題，一靠制定和堅決貫徹黨的正確路線方針政策，維護好、實現好、發展好最廣大人民的利益;二靠改進自己的作風，用人格的力量在群眾中樹立起執政為民的良好形象。如果干部隊伍的作風不好，不正之風盛行，既損害黨的形象，又妨礙黨的路線方針政策的貫徹，最終必將破壞黨和人民群眾的關系。只有搞好干部作風，讓人民群眾感到干部身正言正，確實代表他們的根本利益，黨和人民群眾之間才能建立血肉聯系，黨的執政基礎才能堅如磐石，執政的最終目標才能實現。

　　二、加強學習、轉變作風、樹良好形象

　　做為一名教練員，必須要把學習與教學作為人生的第一要務來抓，做到終生學習，只有學好知識才能把自己的工作做好，才能解放思想，才能進一步落實科學發展觀，才能不斷提高自身綜合素質;才能樹立正確的人生觀、價值觀。才能進一步鞏固和擴大增強教育活動的成果，才能促進各項工作的良好運轉。在工作中，才能進一步改進一些作風飄浮，工作懶散等壞毛病，著重解決思想作風、工作作風、紀律作風等方面存在的問題，切實轉變工作作風，服務群眾，秉公用權，辦事公道正派，不謀私利和特權，顧全大局，廣大人民群眾的利益作為工作的出發點和落腳點;就一定能夠堅持言行一致，求真務實精神，發揚求真務實之風，自覺維護好政府的良好形象。

　　三、明確方向，努力整頓

　　一是堅持理論學習，樹立正確的政治立嘗觀點和方法，不斷提高政治敏銳性，增強政治鑒別力。在學習方法上，要積極參加鄉上組織的政治理論集中學習，同時保證自身的學習，在學習時間安排上要堅持業余時間自學與單位集中學習結合起來，努力鉆研政治理論、業

　　務理論，學習經濟知識、科技知識、歷史知識，夯實基礎，拓展視野，堅定信念，提高素質。

　　二是強化工作的責任意識、進取意識、服務意識，工作中做到踏踏實實、認真負責、精益求精，要以高度的責任感

　　做最好的工作，嚴于律己，始終堅持堅定的政治立常

　　三是進一步更新觀念，樹立四個意識。要牢固樹立政治意識、大局意識、中心意識、服務意識，進一步落實科學發展觀，解放思想，，實事求是，富于創造性，把握規律性，不斷開拓工作的新局面。

黨性心得體會 篇3

　　“嚴以修身”的本質在“修心”，并且要從“修心”開始。人是由兩個方面組成的，一個是靈魂，就是心;一個是載體，就是身體。修身，一要修心，二要修體。修體就是強身健體。身體是革命的本錢。如果疾病纏身，空有一顆紅心，既不能盡忠，無力為黨和人民干事業;也不能盡孝，無力贍養父母，家庭也跟著受拖累。但是相較來說，修心更重要，因為心是靈魂、是思想，是言與行的指導。一個人身體再強壯，但心黑了、心壞了、心污染了，官越大做壞事越大，身體越壯做壞事越多，還是早死得好。我們需要有一個好的靈魂，去指導強身健體，去指導自己的言行。由此我想，所講的“修身”，本質是修心，而不是外在的軀體。

　　“心”作為靈魂，包含的內容、方面很多。作為我們共產黨人來說，以下幾方面需要特別地、好好地加以修養修煉：

　　第一，要修信仰之心。也就是大家常說的理想信念。信仰的力量是極其強大的，或者說是不可戰勝的。我們共產黨人說過“殺頭不要緊、只要主義真”。那些仁人志士之所以甘于拋頭顱灑熱血，為民族獨立、人民解放、國家振興而奮斗，靠的就是信仰。毛澤東、周恩來等老一輩革命家，若以他們出類拔萃的才干，哪個不能高官厚祿?毛澤東剛過而立之年就是國民黨的代理宣傳部長，每月120塊大洋的薪水，比當時北京大學許多教授的薪水還高出許多。朱德、賀龍、劉伯承、葉挺在入黨之前，都已經是赫赫有名的滇中名將、川中名將、北伐名將了。他們拋棄榮華富貴，寧可啃樹皮吃草根、爬雪山過草地，甚至不惜犧牲自己的生命去革命，支撐他們的是什么?就是信仰，他們為了共產主義的理想信念、為了拯救中華民族的危亡，而赴湯蹈火、視死如歸。還有，宗教信仰的力量同樣是強大的。唐三藏歷經九九八十一難到西天取經，鑒真東渡大海去日本傳播佛法，西方基督徒不遠萬里來到中國傳教，近些年韓國傳教士還冒著槍林彈雨到阿富汗去“傳福音”。美國有一個人，叫吉恩·夏普，這個人以所謂結束共產黨政權為理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理論及一系列戰略戰術，并總結出198種與共產黨斗爭的方式方法。他在風燭殘年還跑到香港、中國臺灣指導“占中”運動、“太陽花”運動。吉恩·夏普是我們的敵人，但他發自信仰的這種精神力量，也是令人佩服的。與之相比，我們共產黨人不應該更有信仰嗎?答案是肯定的，我們就是要修對馬克思主義、對中國特色社會主義、對共產主義遠大理想的堅定信仰之心。

　　第二，要修忠誠之心。不管遇到什么樣的大風大浪、什么樣的政治軍事斗爭，我們都要忠于黨、忠于國家、忠于人民，決不當“變色龍”、不當“兩面人”、不當“墻頭草”、不當叛徒。在前蘇聯時期，很多高官只知道謀取個人私利，把錢財、老婆、孩子都弄到國外去，一看共產黨不行了，自己也溜之大吉。當共產黨的叛徒----葉利欽跳出來時，那么多的共產黨員都毫無抗爭之意。由這樣一群黨員組成的蘇聯共產黨，不倒臺、不滅亡才怪呢!忠誠，才有擔當，才有戰斗力，才能成為黨和人民事業的捍衛者。

　　第三，要修公仆之心。全心全意為人民服務是我們的根本宗旨，因為我們手里的權力是人民賦予的，是人民養育并委托我們來辦理公事的。我們對于每一項工作，包括接待群眾來信來訪，都要踏踏實實去完成，都要以謙恭、誠懇、熱情的態度為群眾做好服務。我們當官不是為了做老爺，更不能騎在人民頭上作威作福。在西方國家，也是這樣的要求，他們也講權力來自于人民，政府是受人民委托來為大家辦事的，如果政府不為人民辦事，人民可以*它。所以，我們共產黨人，更要修好公仆之心，甘當人民的勤務員、辦事員、警衛員。

　　第四，要修公正之心。公正是社會的基本價值觀，公正對于社會就像陽光和空氣一樣不可或缺。我們強調嚴格執法、公正司法，就是為了維護和實現社會公平正義。像說的，讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義。我們要明白，維穩維權不是維護誰的特權，而是維護人民群眾的正當權益。只有公平公正地對待老百姓，我們才能得到老百姓的擁護和支持。

　　第五，要修責任之心。責任心就是擔當之心。黨和人民把工作任務交給我們，并把權力賦予我們，我們就要本著對黨和人民高度負責的態度去工作，矛盾再復雜，我們也不回避;困難再大，我們也迎難而上;挑戰再險，我們也勇往直前，把該擔當的責任擔當起來，做到無愧于黨、無愧于人民。

　　第六，要修清廉之心。我們手中的權力，不是用來謀私的，國家的銅板一個都不能貪占，人民的利益一點都不能攫取。許多干部之所以墮落，之所以走進監獄，就是貪腐惹的禍。清廉是一個干部的人格和立身基點。我們要修好清廉之心，慎獨、慎微，抵住誘惑，干凈干事。有的人講，我手中無權，談不上以權謀私。但這并不意味著你不需要修好清廉之心。當你擁有權力而無清廉之心的時候，你很快就會成為一個貪官。所以，修好清廉之心，務在擁有權力之前。

　　第七，要修規矩之心。作為一個共產黨員，就要守紀律、講規矩。大家知道，過去有個“三大紀律八項注意”，以毛澤東同志為代表的共產黨人，就靠這條軍規鍛造出一支以弱勝強、以少勝多、戰無不勝的新型軍隊。近年來，中央出臺“八項規定”，就一掃奢靡貪腐之風。這就是紀律和規矩的力量。紀律既是我們的“保護神”又是“雙刃劍”，誰違反了紀律，誰就要被繩之于紀。實際上，守紀律、講規矩，并不是什么高標準，而是我們的底線，是對我們的起碼要求。

　　第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面對利益糾葛、進退留轉的時候，就會心態失衡甚至行為失范。我們比的不是官位高低、錢多錢少，比的是工作和貢獻。我們內心平靜，才能把心思用在工作上。我們雖然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把黨和人民的事業放在心里，潛心鉆研業務，做到又紅又專，就可以干出不平凡的業績來。人，本來是很簡單的，就是一撇一捺，只要不是人為的變復雜了，只要有了平常心，就會寵辱不驚，就會坦然面對成敗，就會淡泊名利、知足常樂。

　　第九，要修上進之心。做人做事都要有上進之心，否則不進即退。向大德高士學習，做高尚的人，這叫上進;工作中精益求精、業爭一流，這叫上進;多讀書、多實踐、多掌握知識本領，這叫上進。年輕同志要修上進之心，老同志也要修上進之心。毛澤東同志講“好好學習，天天向上”，有的人講“每天進步一點點”。這對年輕同志來說是應該的，對老同志來說也是應該的。如果年輕同志不修上進之心，就會浪費寶貴的青春年華。韶逝，時不再來。如果老同志不修上進之心，就會“晚節不保”，悔之亦晚。上進之心，是力量源泉。我們要在有限的生命當中不斷進步，讓人生畫上值得驕傲的圓滿句號。

黨性心得體會 篇4

　　在涉及切身利益、急難險重任務、重重困難矛盾面前，黨員干部敢于擔當、迎難而上，高風亮節、有為有守，既有利于純潔黨性、提高黨性，也有利于推動改革、完成改革。

　　“改革中的矛盾困難，既錘煉黨性，又檢驗黨性。”近日，某部將推進“兩學一做”學習教育常態化制度化與落實改革任務結合起來，引導黨員干部在強黨性中促改革、在抓改革中淬黨性。這種做法值得提倡。

　　黨性是共產黨人立身、立業、立言、立德的基石。黨員干部黨性強、覺悟高，執行決策指示就有力、遵守紀律規矩就自覺、帶頭落實改革就堅決。老一輩共產黨人稱黨性為“金剛鉆”，就是因為它可以凝心聚力，所向無敵。革命戰爭年代，我軍即便敵人再強大也不畏懼，戰爭再難打也不退縮，屢屢啃下硬骨頭、創下新奇跡，憑的就是一種不怕犧牲、將革命進行到底的堅強黨性，這種黨性比金子更可貴、更耀眼。

　　這輪改革是務期必勝的時代大考，考的是忠誠度、執行力，考的是思想境界、黨性覺悟。改革越是觸及利益，越是考驗黨性定力。特別是各級領導肩負著組織部隊轉隸、安排干部分流、做好資產交接、搞好機制創新等重任，是抓改革落地的直接責任人。在這個節骨眼上，能否自覺錘煉黨性、展示黨性，做到堅決聽從指揮、秉公行使權力、激情對待事業，直接影響改革進程，關乎改革質量。如果黨性不強，當尾巴、拖后腿，就絕非合格黨員，改革的步履也會變得更艱難。

　　當前，改革的任務書已經下達，施工圖正逐步展開。總體來看，廣大黨員干部站排頭、沖前頭，落實任務踏實務實、苦不喊累，法紀面前不搞特殊、守住底線，難題攻堅凝神聚氣、奮力拓荒，用自己的黨性樹起了沖鋒的旗幟。但也要看到，少數黨員干部黨員意識、黨性觀念不強，所作所為與黨員身份格格不入。有的想職務不想任務，面對撤并降改，腦子里想的不是如何把任務完成得更好，而是如何把自己安排好;有的算小賬不算大賬，面對進退去留，謀的不是顧全大局的 “大棋局”，而是打個人得失的“小算盤”;有的在其位不作為，抱怨個人發展的空間小了，失了干工作的勁頭和激情，整天牢騷滿腹、敷衍了事;甚至有個別人在轉隸交接中違反紀律，搞貓膩。

　　較真碰硬的緊要關頭，什么是黨員干部該有的黨性?從毛澤東為徐特立60歲生日寫的賀信中，我們可以窺知一二。在革命處于極大困境的時候，徐特立選擇了入黨。在長期的艱苦斗爭中，他時時處處發揮著黨員的模范作用。毛澤東稱贊他：“你是革命第一，工作第一，他人第一。”這“三個第一”，正是我們在改革大考中需要躬身學習、自覺踐行的精神。

　　人們常講，黨齡長不等于黨性強，職務高不等于覺悟高，黨性不會與生俱來，更不會自然提高。深化國防和軍隊改革，既為檢驗黨性提供了實踐標準，也為黨性鍛煉提供了實踐平臺。尤其是在涉及切身利益、急難險重任務、重重困難矛盾面前，黨員干部敢于擔當、迎難而上，高風亮節、有為有守，既有利于純潔黨性、提高黨性，也有利于推動改革、完成改革。兩者一體并行，得此則兼彼，無此則失彼。

　　黨性是無形的品質，更是具體的要求。精簡員額、增強功能，以小我的轉身換軍隊的轉型，這里的“走”體現黨性;作為單位業務骨干，拒絕利益誘惑、服務部隊打贏，這里的“留”彰顯黨性;任務疊加、難題接踵，把自己交給組織，把使命扛在肩上，這里的“干”展示黨性;轉隸交接、頭緒紛繁，一切行動聽指揮，做到紀律嚴明、忙而不亂，這里的“守”也見黨性。改革中，黨員干部的黨性強不強、有多強，這些細節最能說明問題。

　　“共產黨員應是實事求是的模范，又是具有遠見卓識的模范。因為只有實事求是，才能完成確定的任務;只有遠見卓識，才能不失前進的方向。”甘做鋪路石、勇當拓荒牛，全力以赴謀強軍、務改革，這就是黨員干部應有的“實事求是”和“遠見卓識”。都成為這樣的模范，改革的宏偉藍圖就一定能更好地實現。

黨性心得體會 篇5

　　根據夏壩鎮委20xx39號和20xx48號文件精神，我認真開展和參與“講黨性、重品行、做表率”活動，活動中我再次仔細學習了黨的xx大會議精神，從中又學習到很多新東西，對很多社會問題和經濟問題又有了更深、更準確的認識，為今后的工作指明了方向，轉變了我的思想觀念，提高了我的理論素質。下面就“又好又快”談一談我的看法。

　　在國民經濟和社會的發展中，如何認識和處理“快”和“好”的關系，從上世紀五十年中期以來，我國經濟和政治學界就在實踐上和理論上不斷探索這個問題。在這個問題上，我們積累了大量的經驗和教訓，認識也不斷深化。“又好又快”，是黨中央科學地總結歷史經驗和分析現實情況的結晶。

　　對于“好”和“快”的問題，可以從歷史發展和具體實踐兩個視角來理解。

　　從中國的歷史發展來看，國民經濟和社會的發展首先要求“快”。建設現代化國家，我國屬于后發型。后發型就是趕超型。同世界先進國家相比，近代中國落后了一大截。中華民族要自立于世界民族之林，并且要有所作為，就必須加快發展。這是歷史的要求。另一方面，十一屆三中全會以來，我們所處的國際大環境，是和平與發展成為時代主題，國內實行改革開放，具備了加快發展的較好條件。我們抓住了這個歷史機遇。改革開放以來，

　　“講黨性、重品行、做表率”活動學習心得體會-------胡正鵬

　　我國經濟實現了快速的發展。目前，我們正處在一個戰略機遇期，在未來的一個相當長時期內，我國經濟仍然會較快地發展。當然，這里所說的“快”，是同“好”相聯系的。離開了“好”，“快”就沒有意義，甚至會產生歷史性的負面影響。

　　我國經濟和社會這種快速的發展，符合人類歷史發展的辯證法。馬克思和列寧都說過，歷史既有“一天等于二十年”的快速發展時期，也有“二十年等于一天”的龜行發展時期。這是人類歷史客觀必然的辯證法。世界上許多國家都是在歷史的某一階段上，抓住機遇，加快發展，取得成功。我國正處在歷史快速發展的時期。我們要借鑒各國的成功經驗，加快經濟和社會的發展，早日實現振興中華的宏愿。

　　從具體實踐的角度看，要依據每個時期發展的具體情況和條件，科學地處理經濟社會發展中“快”和“好”的關系。

　　在改革開放之初，我國的經濟總量規模很小，綜合國力不強，解決人民生活溫飽問題的壓力很大，技術水平又較低，在那樣的具體條件下，比較偏重于發展的速度，是必須的。鄧小平說，1984年到1988年那五年的快速發展功勞不小，他對這一段的快速發展很贊賞。現在，我國經濟增長速度快，效益較好，物價水平也較低，總的態勢較好，但存在的矛盾和問題也日益突出，經濟發展仍然具有粗放型特征，與環境、資源、能源的矛盾日益尖銳，經濟結構仍然不合理，體制機制仍然不完善。特別是，在目前的體制機制下，很容易出現片面追求速度數量而忽視質量效益的傾

　　“講黨性、重品行、做表率”活動學習心得體會-------胡正鵬

　　向。因此，正確處理“好”與“快”的關系，成了關系今后經濟社會能否健康發展的一個突出的問題。黨中央依據科學發展的要求，提出了“又好又快”的要求。

　　科學發展不是一個抽象的概念，也沒有什么固定的公式，而是要遵循科學發展觀，從各個時期的實際出發，提出具體要求，合理安排。現在，提出“又好又快”，是落實科學發展觀的必然要求。我們應當以發展的眼光來看問題。

　　“又好又快”，首先是發展觀念的調整，要把“好”置于首位，同時保持適度的“快”。這就是說，要更加強調經濟發展的質量和效益，更加注意節約資源和保護環境，更加強調以人為本，使人民共享發展成果。另一方面，在工作實踐上，要著力調整經濟結構，轉變經濟增長方式，提高自主創新能力，切實節約資源，大力保護環境。

　　總之，“又好又快”的提出，表明了我們對科學發展觀認識的深化，表明了對我國經濟社會發展特點和規律的更好把握。

黨性心得體會 篇6

　　講黨性、重品行、做表率，不僅有利于發展我們黨的事業，有利于密切黨和人民群眾的關系，而且有利于黨員干部特別是領導干部個人的成長和進步。

　　“講黨性”就是要牢記黨的根本宗旨。我們黨自誕生之日起，就勇敢地擔當起帶領中國人民創造幸福生活、實現中華民族偉大復興的歷史使命。中國共產黨黨性的精髓，就是立黨為公、執政為民。作為一個共產黨員，在任何情況下，都要真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實事。做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。就像吉林市委副秘書長陳淳那樣，敢于對來訪的群眾做承諾：“你們找到我就算到頭了，誰都不用再找了，盯著我就行了。”同時，也敢于對下屬說“向我看齊”。“我不要求你干得更好，我只要求你，我怎么干，你就怎么干。”

　　“重品行”就是重視培養高尚的道德和操守。“品”是“品德”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮與恥辱、崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的范疇，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養和錘煉，沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行，就是一個人的影子。無論你走到哪里，它就會跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人卻都看得很清楚。

　　“作表率”就是以身作則。欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領導干部要做一般干部的表率。要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。要求別人求真務實，自己首先要求真務實;要求別人銳意進取，自己首先要銳意進取;要求別人艱苦奮斗，自己首先要艱苦奮斗;要求別人清正廉潔，自己首先要清正廉潔。如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。表率作用，本身就是一個巨大的磁場。能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結在一起，產生一種巨大的生命力和創造力。

　　在我們現在的干部隊伍中，確有很多人既能講黨性，又能重品行，還能做表率。但也有一些人，雖然在大是大非問題上不糊涂，但在道德品行問題上卻不檢點;雖然在改革創新上政績突出，但在生活作風上卻脫離群眾;雖然在大會上講艱苦奮斗、清正廉潔講得頭頭是道，但在實際行動上卻不能發揮表率作用。比如急功近利，弄虛作假，奢侈浪費，以權謀私等。近些年因為經濟問題和生活作風問題被查處的領導干部，當初也多是“很優秀”、“很有前途”的干部。他們的失敗，就在于忽略了品行的修養。以為只要工作干上去了，就可以“一俊遮百丑”。從不重品行開始，最后以喪失黨性告終。

　　講黨性、重品行、做表率，既是個人思想修養問題，又是黨的建設問題。我們必須按照xx大的要求，把黨的執政能力建設和先進性建設作為主線，堅持黨要管黨、從嚴治黨。使每個黨的干部，都能夠立黨為公、執政為民，求真務實、改革創新，艱苦奮斗、清正廉潔，都能夠講黨性、重品行、做表率。

黨性心得體會 篇7

　　共產黨員的黨性是黨的先進性的體現，是保持黨的先進性的必由之路，是黨員終身需用踐行的課程。共產黨員的黨性修養，是指黨員在政治思想、道德品質、知識技能方面，按照黨性原則自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善的過程。重視增強黨性鍛煉，這是我們黨的一個優良傳統。近年來，我國城市化建設步伐日益迅猛，城市管理工作立處城市矛盾的風口浪尖，面臨著空前的挑戰，作為一名城管領導干部，更須進一步增強黨性修養和作風建設，以純潔無私的黨性和堅定不移的信念，以求真務實的態度和銳意進取的精神，全心全意、盡職盡責地推動城管事業科學發展。

　　一、堅持理論武裝，強化政治意識

　　“是非明于學習，名節源于黨性”。理論上清醒是政治上清醒的前提，理論上堅定是政治上堅定的保證。作為一名黨員干部和城管領導，就必須擁有堅強的黨性，站在時代的高度，干在發展的前沿，為促進科學發展和提升城市品牌貢獻力量。

　　一要真信理論。沒有先進理論武裝的黨，不可能是先進的黨;沒有先進理論武裝的共產黨員，不可能發揮先鋒戰士的作用。學習理論是提高理論修養的根本途徑，只有不斷學習，增強理論武裝，才能使政治頭腦更加清醒，黨性原則更加堅定，理論視野更加開闊，知識素養更加全面。才能把對黨忠誠作為黨員干部修身立業的政治品質，始終保持政治上的堅定性和思想道德上的純潔性。才能用黨性原則開展自我批評，勇于自我解剖，清除自身污垢，重塑正確的權力觀、地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。始終保持崇高的思想境界和精神追求。

　　二要真學理論。注重把學習黨的創新理論作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界，一種生活方式。努力學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，不表面應付，不形而上學，不斷章取義，做到知其內涵，悟其要義，覓其規律，汲其精髓，進一步堅定理想信念，增強政治意識，提高政治素養。真正把學習作為明德之本，修身之基，真信真學，立學立行，切實提高科學判斷形勢、統攬工作全局和推進城管發展的能力。

　　三要真用理論。認真按照增強學習、統籌兼顧、深入調研、狠抓落實的要求，切實把理論學習的成果轉化為堅定的政治信仰，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移走中國特色社會主義道路，在政治、思想、行動上與黨中央保持高度一致。始終做到在重大原則問題上立場堅定，在大是大非面前旗幟鮮明，在關鍵時刻、重大事件和利益誘惑中經得起考驗。落腳到本職工作，就是要堅持把學習成果轉化為謀劃工作的思路、解決問題的辦法，干好事業的本領和為民服務的抓手。牢記職責，不負重托，切實擔負起構建城市和諧、發展地方經濟、促進社會穩定的歷史使命。