道德講堂心得體會(huì)（精選35篇）
道德講堂心得體會(huì) 篇1
201X年9月6日，為進(jìn)一步深化分行禮貌建立成果，用心引導(dǎo)全行員工用心投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行個(gè)性邀請(qǐng)南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)劉安博士為全行員工開(kāi)展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國(guó)職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹(shù)立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會(huì)報(bào)告如下:
一、道德修養(yǎng)
中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。如出自<管子>“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱(chēng)“五典”，即五種行為規(guī)則；四字:忠、孝、節(jié)、義；三達(dá)德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛(ài)、信義、和平……時(shí)至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出此刻我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。但隨著近年來(lái)中國(guó)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)必須程度的滑坡，主要表現(xiàn)為:社會(huì)道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，201X年5月，中央禮貌辦開(kāi)展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)教育和治理活動(dòng)，從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以群眾主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)，在全社會(huì)掀起一場(chǎng)道德修養(yǎng)提升戶(hù)外；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職
業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)聯(lián)。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要資料的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋�(gè)好建設(shè)者。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，透過(guò)發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去，發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
結(jié)合劉博士講座資料，我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹(shù)立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺(tái)就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅(jiān)定信仰，人生前進(jìn)的動(dòng)力之源；四是創(chuàng)新進(jìn)取，用職業(yè)成就人生；五是誠(chéng)信守則，做事先做人；六是鐵肩擔(dān)責(zé)，對(duì)待工作與生活的萬(wàn)古法則；七是愛(ài)及奉獻(xiàn)，從而到達(dá)人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí)，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn)，也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道，貴在廉潔。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質(zhì)。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)于銀行人員來(lái)講，如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守，就會(huì)失去拓展市場(chǎng)的基礎(chǔ)；如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn)，就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面發(fā)奮:
一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹(shù)立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)奮拓寬自已的知識(shí)面，不斷樹(shù)立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí)，進(jìn)一步提高自己的工作潛質(zhì)和本領(lǐng)。同時(shí)，要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠(chéng)為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭(zhēng)。
二是強(qiáng)化制度意識(shí)。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí)，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情，都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無(wú)知有關(guān)。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合，使有形的制度成為無(wú)形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺(jué)性。
三是強(qiáng)化自律意識(shí)。樹(shù)立自覺(jué)理解監(jiān)督的意識(shí)，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就務(wù)必加強(qiáng)對(duì)員工進(jìn)行有效的監(jiān)督，作為個(gè)人要自覺(jué)地把自己置于組織監(jiān)督之下，對(duì)組織和群眾的意見(jiàn)要本著“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。同時(shí)，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警惕，行為上就會(huì)放縱自己，最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)聯(lián)；要慎重交友、慎重用權(quán)。
道德講堂心得體會(huì) 篇2
目前我局正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得體會(huì)5篇道德講堂心得體會(huì)5篇
道德講堂心得體會(huì) 篇3
道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作當(dāng)中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人與人之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。
道德總是抑惡揚(yáng)善的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。作為規(guī)范人們行為的社會(huì)關(guān)系，道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”，外國(guó)有一句名言“當(dāng)你走投無(wú)路的時(shí)候，不要絕望，記住，你還可以犯罪”，也就是說(shuō)，犯罪不一定違反道德。比如，在舊社會(huì)，政府暴政令百姓無(wú)法生存，最終揭竿而起。如果他們打家劫舍，截道剪徑，搶些東西來(lái)大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀，搶幾個(gè)女人來(lái)壓寨，就是 不同的國(guó)家和地區(qū)，不同的歷史時(shí)期，身處社會(huì)的不同階層，道德有著不同的內(nèi)涵。在舊社會(huì)，道德是統(tǒng)治階級(jí)的，是奴隸主、封建領(lǐng)主、官僚資本家的道德，尋常百姓的道德就是服從統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治，維護(hù)他們的權(quán)威，滿(mǎn)足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺，因?yàn)檫`反法律被處死，那是罪有應(yīng)得，遺臭萬(wàn)年；因?yàn)槿嗣窭娑鴳?zhàn)死沙場(chǎng)，就是英勇就義，流芳千古。
古人云：修身、齊家、治國(guó)、平天下。個(gè)人認(rèn)為，它從生活的不同階段，從社會(huì)的不同階層，說(shuō)明了道德的`本質(zhì)意義。
修身就是加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在不斷的學(xué)習(xí)中完善自身，活到老，學(xué)到老，活到老，學(xué)不了。學(xué)什么？當(dāng)然不是學(xué)習(xí)吃喝嫖賭、坑蒙拐騙，又或是學(xué)學(xué)吃點(diǎn)兒 齊家，就是處理好家庭關(guān)系，處理好家庭與社會(huì)的關(guān)系，建設(shè)好自己的小家，爭(zhēng)取為建設(shè)好國(guó)家這個(gè)大家做點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。首先，要具有家庭美德，要贍養(yǎng)好自己的老人和長(zhǎng)輩；關(guān)愛(ài)自己的配偶和親朋；教育好自己的子女和后代；承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，要遵守社會(huì)公德，不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福，不因自己的家庭利益而影響社會(huì)的安定和諧，共同營(yíng)造一個(gè)和睦的、舒適的生活環(huán)境。
治國(guó)，就是參與國(guó)家建設(shè)。個(gè)人作為社會(huì)和國(guó)家的一份子，能力有大小、術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，分工有不同、貢獻(xiàn)有差異，不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國(guó)，執(zhí)行政策的工作者也應(yīng)該參與治國(guó)。要有職業(yè)道德，干一行、愛(ài)一行。不說(shuō)無(wú)私奉獻(xiàn)，至少也要對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起自己的薪酬。人民的公仆，其天職就是為人民服務(wù)，要多作換位思考，如果我是服務(wù)對(duì)象，我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務(wù)。要在其位、謀其正，給自己一個(gè)定位，嘴巴張得小一點(diǎn)、手伸得短一點(diǎn)。不要損人利己、損人不利己，最終害人害己。
安天下，這個(gè)是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人干的事情，比如，如何對(duì)抗美國(guó)，如何教育小日本、印尼，個(gè)人水平太低，能力有限，就不再班門(mén)弄斧了。
天有道，四時(shí)有序、災(zāi)禍有度；人有德，明是非、識(shí)敬畏、知奉獻(xiàn)。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族，有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，在歷史的長(zhǎng)河中，各種優(yōu)秀人物層出不窮，他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無(wú)十全十美，不是每個(gè)人都能被認(rèn)可為品德高尚的人，個(gè)人認(rèn)為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。
道德講堂心得體會(huì) 篇4
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德講堂心得體會(huì)。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國(guó)大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
道德講堂心得體會(huì) 篇5
今天，我非常榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng)，對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。開(kāi)展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動(dòng)，很有吸引力，感人肺腑，對(duì)我有很大的啟示和教育。
通過(guò)今天學(xué)習(xí)，教育我要樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
通過(guò)今天學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的責(zé)任感，明確自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
通過(guò)今天學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，做到愛(ài)崗敬業(yè)，在自己的工作崗位干一行，愛(ài)一行，自覺(jué)樹(shù)立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
目前我局正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的`。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得體會(huì) 篇6
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國(guó)大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的.信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量！
道德講堂心得體會(huì) 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位書(shū)記、各位兄弟姐妹：
大家，下午好!
初夏時(shí)節(jié)，江海大地，生機(jī)盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿(mǎn)懷。很高興，咱們歡聚一堂，共同啟動(dòng)老干部“道德講堂”，感受道德的花香，重溫仁愛(ài)的美德。道德講堂是根據(jù)市禮貌委的統(tǒng)一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，透過(guò)“身邊人講身邊事、身邊人講自我事、身邊人教身邊人”的形式，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值理念，推動(dòng)構(gòu)成“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚。
在道德講堂開(kāi)講之前，我首先向大家隆重說(shuō)出席這天道德講堂的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：市委宣傳部副部長(zhǎng)、市禮貌辦主任葉曉平，市委組織部副部長(zhǎng)、老干部局jú長(zhǎng)曹金海，市禮貌辦綜合聯(lián)絡(luò)處處長(zhǎng)顏靜，市級(jí)機(jī)關(guān)工委宣傳處翟一余同志，讓咱們用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓蒞臨指導(dǎo)!參加這天講堂的還有市直企事業(yè)單位和部省屬單位的老干部黨支部書(shū)記以及市委老干部局的干部職工，多謝大家的熱情參與!
毛澤東同志說(shuō)過(guò)：一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神禮貌建設(shè)“南通現(xiàn)象”而著稱(chēng)。這天，在咱們身邊，又一位道德楷模深深感動(dòng)著每一位江海兒女。她堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子持續(xù)革命本色。她生命儉樸，卻毅然捐出畢生百萬(wàn)積蓄，設(shè)立“姜美善、宋英”慈善基金，用于資助貧困黨員和學(xué)生。她，就是通州區(qū)95歲高齡的老黨員、離休干部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。咱們有一個(gè)共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”，這也正是咱們這天“道德講堂”的主題。
這天的“道德講堂”一共有這樣五個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個(gè)故事、作一番點(diǎn)評(píng)、唱一首歌曲。下方咱們就進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。
毛澤東同志以前教導(dǎo)咱們：一個(gè)人潛質(zhì)有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。這段經(jīng)典名言以前指引咱們老一輩革命者為新中國(guó)的建立和建設(shè)無(wú)私奉獻(xiàn)，不懈發(fā)奮，更激勵(lì)他們?cè)陔x退休后，繼續(xù)發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)作用，為南通禮貌建設(shè)添磚加瓦。這天，咱們重溫這段經(jīng)典，依然覺(jué)得好處非凡，此刻就讓咱們一齊誦讀。(請(qǐng)看大屏幕)…(佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄)
下方讓咱們一齊進(jìn)入講堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)：看一個(gè)短片。
……
默默地奉獻(xiàn)，慷慨地付出，宋英正是一個(gè)一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產(chǎn)黨員，是一位當(dāng)之無(wú)愧的“中國(guó)好人”。宋英式的老干部，是咱們民族歷經(jīng)苦難而不斷迎來(lái)輝煌的道德脊梁。短片給咱們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無(wú)疑問(wèn)，宋老的奉獻(xiàn)生命，雖說(shuō)平凡，但她的腳印卻處處大寫(xiě)著人性的溫情;捐獻(xiàn)巨款，雖為壯舉，但卻是她信念堅(jiān)守的必然選取。宋英捐獻(xiàn)的是一百萬(wàn)元存款，更是儲(chǔ)蓄了一輩子的大愛(ài)!這一切，彰顯出一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的純潔與無(wú)私，讓咱們感受到老人那質(zhì)樸無(wú)華中的大愛(ài)無(wú)邊，淡泊高遠(yuǎn)中的大善無(wú)垠!
宋英的先進(jìn)事跡得到了中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和社會(huì)各界的高度關(guān)注。各級(jí)老干部黨支部紛紛開(kāi)展領(lǐng)悟討論宣傳活動(dòng)，市老干部革命傳統(tǒng)教育團(tuán)、青少年思想道德教育團(tuán)也用心參與其中，組建宣講隊(duì)，廣泛宣傳宋英先進(jìn)事跡。
下方，進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：有請(qǐng)教育團(tuán)副秘書(shū)長(zhǎng)、原市委黨校副教授、副調(diào)研員董劍南為咱們作“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園”專(zhuān)題輔導(dǎo)…多謝董教授的專(zhuān)題輔導(dǎo)。
大家都知道，我市正處在“奮力建設(shè)長(zhǎng)三角北翼經(jīng)濟(jì)中心、率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)”的重要階段。光榮的使命呼喚咱們勇?lián)鷼v史的職責(zé)，火熱的時(shí)代給予咱們實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)。姜美善、宋英二老的高尚的品德節(jié)操、純潔的黨性堅(jiān)守是咱們行走在愛(ài)心奉獻(xiàn)之路上的一盞明燈。身為南通兒女的咱們，要領(lǐng)悟、傳承和發(fā)揚(yáng)宋英同志高尚無(wú)私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心系群眾、扶貧濟(jì)困的大感情懷，時(shí)刻銘記人民公仆的神圣職責(zé)，在落實(shí)“八項(xiàng)工程”、實(shí)現(xiàn)“八個(gè)領(lǐng)先”中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，發(fā)奮創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于黨的光輝業(yè)績(jī)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)迎接黨的xx大勝利召開(kāi)!
讀了經(jīng)典、看了短片、聽(tīng)了輔導(dǎo)，堅(jiān)信大家務(wù)必有許多感受、感想和感悟，下方咱們就進(jìn)入講堂的第四個(gè)環(huán)節(jié)：作一番點(diǎn)評(píng)。
首先請(qǐng)?jiān)蹅兝贤菊勔徽劇Ｓ姓?qǐng)市二中老干部黨支部錢(qián)井泉書(shū)記談一談對(duì)宋英無(wú)私奉獻(xiàn)善舉的看法…多謝錢(qián)書(shū)記。
再請(qǐng)一位。有請(qǐng)通大退休第三支部李洪榮書(shū)記談一談自我的感想…多謝李書(shū)記。
下方，咱們年輕同志也談一談。請(qǐng)我局市直處副處長(zhǎng)王磐新談一談?lì)I(lǐng)悟宋英事跡的心得體會(huì)…，剛才，兩位老書(shū)記和王處長(zhǎng)的發(fā)言，雖簡(jiǎn)短質(zhì)樸，但道出了咱們共同的心聲。
由于時(shí)刻關(guān)聯(lián)，這天現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)就進(jìn)行到那里，很多老同志未能參加交流，過(guò)后能夠透過(guò)支部討論、網(wǎng)站論壇、書(shū)面交流等多種形式暢談所思、所想、所悟。
為了使“道德講堂”深入、廣泛、持久地開(kāi)展下去，我局專(zhuān)門(mén)成立了由市委組織部副部長(zhǎng)、老干部局jú長(zhǎng)曹金海擔(dān)任組長(zhǎng)的道德講堂領(lǐng)導(dǎo)小組。曹部長(zhǎng)對(duì)此項(xiàng)工作十分重視，并作出專(zhuān)門(mén)部署。下方有請(qǐng)曹部長(zhǎng)講話(huà)。大家歡迎……
多謝曹部長(zhǎng)精彩的講話(huà)，
我局開(kāi)辦“道德講堂”，得到市委宣傳部、市禮貌辦的關(guān)心、重視和指導(dǎo)，這天葉部長(zhǎng)從百忙中抽出時(shí)刻親臨講堂并現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。下方有請(qǐng)葉部長(zhǎng)講話(huà)。掌聲歡迎……
多謝葉部長(zhǎng)熱情洋溢的講話(huà)。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是咱們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨。“積小善為大善，積小德為大德”，咱們真誠(chéng)地期望，每一個(gè)人都能向剛才兩位領(lǐng)導(dǎo)所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時(shí)勇當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)的宣傳者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者，為我市建設(shè)更高水平全國(guó)禮貌城市建設(shè)再作新貢獻(xiàn)。
下方就讓咱們一齊進(jìn)入這天講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。
有請(qǐng)老教師合唱團(tuán)心靈之約組合為大家獻(xiàn)上道德講堂主題歌《心靈之約》……
接下來(lái)請(qǐng)欣賞《愛(ài)的奉獻(xiàn)》……
有請(qǐng)全體起立!讓咱們一齊用激揚(yáng)的歌聲、澎湃的熱情和用心的行動(dòng)，唱響咱們心中的愛(ài)!讓咱們齊唱：《愛(ài)的奉獻(xiàn)》……
各位老領(lǐng)導(dǎo)、老同志，讓咱們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，從此刻做起。咱們堅(jiān)信：只要人人都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就務(wù)必會(huì)變得更加完美!
美德似碑，默然聳立，感召他人;
美德若冰，高潔無(wú)暇，凈化心靈;
美德如巢，筑在人心，情暖萬(wàn)家!
這天，“道德講堂”的啟動(dòng)是禮貌的傳承，是愛(ài)心的接力。愿道德清風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，凈化咱們的心靈，升華咱們的境界。“存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)”，讓咱們共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位書(shū)記、同志們，這天的道德講堂到此結(jié)束，再次多謝大家!
道德講堂心得體會(huì) 篇8
聆聽(tīng)了戴星光老師的道德講座，內(nèi)心感慨萬(wàn)千，情不自禁地對(duì)道德問(wèn)題思索起來(lái)。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)。人們就一直重視道德問(wèn)題。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富。一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠(chéng)實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的財(cái)富。所以，我們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信，這樣才能得到別人的`信任。
德國(guó)哲學(xué)家、天文學(xué)家康德說(shuō)過(guò)：世上有兩種東西，我們?cè)绞菍?duì)它們加以深入地反復(fù)思考，就越是對(duì)它們充滿(mǎn)無(wú)限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞Ｎ拿魇浅鞘兄辏赖率橇⑸碇尽Ｖ腥A民族素有崇德向善的優(yōu)良傳統(tǒng)，人們崇尚道德、贊頌道德、踐行道德。縱觀中華民族的歷史，五千年的中國(guó)可謂“道德之邦”。幾千年前，道德的種子便撒在了這片廣袤的土地上，并生根發(fā)芽、抽枝吐葉，開(kāi)出千姿百態(tài)的花。在社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的今天，這片道德文化底蘊(yùn)豐饒的土地上更是孕育出“道德講堂”的奇葩，且一朵忽先變，百花其后香，信仰道德、傳承道德、踐行道德在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。道德可以很小，一個(gè)溫暖的眼神，一次真心的謙讓?zhuān)荒ǖ奈⑿鸵粓?chǎng)真誠(chéng)的對(duì)白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到僅僅伸出友誼之手即可，簡(jiǎn)單到輕抬自己的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。道德也可以很大，可以胸懷天下，博愛(ài)萬(wàn)物；道德可能很難，難到你必須跨過(guò)溝溝坎坎，難到你以自己的生命換取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了個(gè)人，是為了他人，為了集體而無(wú)私奉獻(xiàn)，是為了國(guó)家為了民族而犧牲自我，甚至為了全人類(lèi)的利益而獻(xiàn)身。這是人生之大德，是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo)。
道德講堂心得體會(huì) 篇9
星期五下午，咱們聆聽(tīng)了道德講堂，啟發(fā)很深。
道德講堂主要講的是與誠(chéng)信交友。誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自我承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和 守信是統(tǒng)一的。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)，離開(kāi)誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的根本。然而，咱們這天所講的“誠(chéng)信”，就是不好欺騙別人，做老實(shí)人。 誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富，一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自我 的東西。人生最重要的是誠(chéng)實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍重的財(cái)富。因此，咱們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。
咱們 播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小 事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，與誠(chéng)信為友。
道德講堂心得體會(huì) 篇10
今天參加道德講堂活動(dòng)，聆聽(tīng)豐富而生動(dòng)的講談，使我受益匪淺，給我的精神世界又一次洗禮，讓我更深刻體會(huì)到學(xué)禮儀，講溝通之重要性。
禮儀、溝通是人類(lèi)文化絢麗的夏花，就像院里的向日葵，天天向陽(yáng)，美麗大方，傳遞溫暖，是文明和諧社會(huì)的亮點(diǎn)。中華民族歷來(lái)是禮儀之邦，中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，也處處透射著禮儀文化和溝通理念。然而，無(wú)論現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)如何科學(xué)、先進(jìn)，對(duì)于疾病，卻總是處于滯后狀態(tài)，醫(yī)學(xué)技術(shù)永遠(yuǎn)也不可能領(lǐng)先于疾病的發(fā)展，而溝通和仁愛(ài)卻總是與醫(yī)學(xué)并存，與醫(yī)學(xué)的發(fā)展而相映生輝。當(dāng)代醫(yī)療機(jī)構(gòu)是黨和政府體貼民眾，關(guān)愛(ài)生命的重要服務(wù)窗口，是傳播科學(xué)文明，守護(hù)身心健康的特殊行業(yè)，因此學(xué)禮儀，講溝通顯得尤為重要。今天我想更深刻的談?wù)勧t(yī)患溝通。醫(yī)生和患者之間最寶貴的是真誠(chéng)、信任和尊重，其橋梁是溝通。溝通講技巧，講方法，靠修養(yǎng)。良好的溝通是和諧醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)。
曾有一則溫暖的溝通故事一直感動(dòng)、激勵(lì)著我，某晚期肺癌的老年女患者拖著衰弱的身體，被女兒攙扶著送進(jìn)了某醫(yī)院的外科病房。當(dāng)時(shí)，家屬表情滿(mǎn)是疑慮。當(dāng)患者進(jìn)到病房，所有在場(chǎng)醫(yī)護(hù)人員連忙放下手中工作，很快輪椅推來(lái)了，床鋪準(zhǔn)備好了，管床醫(yī)師及護(hù)士將患者推進(jìn)病室，拖到床上。然后對(duì)老人說(shuō)：“我們?cè)谀拇矄蜗落伭怂畨|，這樣睡著舒適，柔軟，不會(huì)生褥瘡，我們還為您準(zhǔn)備好了開(kāi)水，洗臉盆，
便盆，我們隨時(shí)會(huì)來(lái)幫助您。”隨即，醫(yī)護(hù)人員詢(xún)問(wèn)病史并做出初步診斷之后，很快就進(jìn)行了治療：給氧，輸液，測(cè)量生命體征，上監(jiān)護(hù)儀，給患者安排飲食等。家屬看到這些，激動(dòng)地對(duì)醫(yī)護(hù)人員說(shuō)：“你們的服務(wù)，讓我們有了到家的感覺(jué)，這種感覺(jué)真好。老人住著，我們放心了。”此后每一天，醫(yī)護(hù)人員都要到老人的病床邊，笑著鼓勵(lì)她增強(qiáng)戰(zhàn)勝癌病的信心。詢(xún)問(wèn)她的睡眠和不適，幫她按摩手，腳，教她咳嗽排痰，和她聊家常，老人也成天笑容滿(mǎn)面，看不出是一個(gè)生命垂危的晚期肺癌患者。盡管病魔還是奪走了老人的生命，但她生前出于對(duì)醫(yī)務(wù)人員高尚醫(yī)德和熱情周到的服務(wù)的感受
道德講堂心得體會(huì) 篇11
1、新版道德講堂心得體會(huì)
這天開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)很不錯(cuò)，活動(dòng)資料豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳呐e動(dòng)，感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂(lè)的精神，感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。
老師們用愛(ài)、用職責(zé)譜寫(xiě)了一首首關(guān)愛(ài)孩子的感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在我們身邊，除了感動(dòng)就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生做起。
這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長(zhǎng)放心的人民教師！
2、新版道德講堂心得體會(huì)
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng)，對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。開(kāi)展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動(dòng)，很有吸引力，感人肺腑，對(duì)我有很大的啟示和教育。
透過(guò)這天領(lǐng)悟，教育我要樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
透過(guò)這天領(lǐng)悟，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感，明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
透過(guò)這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛(ài)本職工作，做到愛(ài)崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛(ài)一行，自覺(jué)樹(shù)立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
3、新版道德講堂心得體會(huì)
這天，我們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢(shì)下，教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。正因，個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸構(gòu)成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。
加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事務(wù)必先學(xué)會(huì)做人，以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。
我認(rèn)為：發(fā)奮提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，我要在平時(shí)的工作中，認(rèn)真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
4、新版道德講堂心得體會(huì)
道德特別是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)公路事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用；覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的`發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者；要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為公路事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
5、新版道德講堂心得體會(huì)
目前我局正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物戶(hù)外變化的＇規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。
從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。透過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不好一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得體會(huì) 篇12
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的'1種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷1個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下1個(gè)動(dòng)作，便收獲1個(gè)習(xí)慣；播下1個(gè)習(xí)慣，便收獲1個(gè)品格；道德已被人們放在心里的1個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是1種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量！
道德講堂心得體會(huì) 篇13
千年毗陵古都,早在春秋時(shí)期就有了季札禪位的流芳佳話(huà)，而今朝，人們又以身兌現(xiàn)，詮釋了善與愛(ài)的崇高人格。——題記
《道德講堂》它全片通過(guò)“梅、蘭、竹、菊、松”來(lái)演繹“孝老愛(ài)親”、“助人為樂(lè)”、“見(jiàn)義勇為”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”五大主題。表彰了具有以上主題精神的身邊好人，呼吁社會(huì)各界爭(zhēng)當(dāng)身邊好人。
看罷，我們不得不折服于好人纖纖君子的無(wú)私無(wú)畏，他們以一己身軀之力給社會(huì)一股暖流，給文明風(fēng)尚帶來(lái)一陣新風(fēng)。道德是一塊閃亮的金磚，奪人眼目數(shù)千年，如果沒(méi)有道德，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜。斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，流光磨去了它固有的內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)流光洗滌的金磚，汲取了民族傳統(tǒng)的思想精萃，在廣袤的心靈沙漠建造起神秘的金字塔。德馨，未必有驚人壯舉，平素里匯集的善行細(xì)流。也終將汪洋成海。相信德韻終會(huì)流溢出芬芳，終會(huì)遍及人間。
讓生命為別人綻放，讓生命為別人奏響。
是愛(ài)，讓我們懂得了擔(dān)當(dāng)；讓我們懂得了奉獻(xiàn)；讓我們懂得了感恩；讓我們懂得了回報(bào)。那么，讓我們傳遞愛(ài)與善的火炬，以星星之火之力，綿延千里，志在燎原。
從細(xì)微做起，從點(diǎn)滴做起。也許，我們的一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，都是點(diǎn)亮他人心中的太陽(yáng)。當(dāng)你點(diǎn)亮了別人心中的太陽(yáng)，也許，太陽(yáng)也在對(duì)你微笑。德馨之風(fēng)，是世間的春天，是和暢的惠風(fēng)。如果每人都以真心待人，那社會(huì)將是一個(gè)飄滿(mǎn)花香的天堂。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德
是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的'定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向
人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)
范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判
斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞
語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人
之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái).
人們就一直重視道德問(wèn)題。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。
一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富。一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己的東西。人生最重要的是誠(chéng)實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴的財(cái)富。所以，我們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。
道德講堂心得體會(huì) 篇14
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德講堂心得體會(huì)。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了李英勇事跡，李臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國(guó)大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)李舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
道德講堂心得體會(huì) 篇15
目前我局正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物戶(hù)外變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。
從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了東營(yíng)市道德模范的先進(jìn)事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。透過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不好一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得體會(huì) 篇16
我院開(kāi)展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經(jīng)查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來(lái)源于老子的《道德經(jīng)》，《道德經(jīng)》為韻文哲理詩(shī)體。《莊子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨(dú)居神明居。……建之以常無(wú)有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬(wàn)物為實(shí)。”其說(shuō)大體從天人合一之立場(chǎng)出發(fā)，窮究作為天地萬(wàn)物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。”如此說(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。可見(jiàn)，在那時(shí)的中國(guó)，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來(lái)，當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家，一位君主時(shí)，孝，便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來(lái)。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們就已說(shuō)不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個(gè)醫(yī)務(wù)人員，我們要學(xué)會(huì)忠誠(chéng)，懂得對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)朋友、對(duì)配偶，包括對(duì)自己的忠誠(chéng)。對(duì)國(guó)家、人民不忠誠(chéng)之人，必然身敗名裂，遺臭萬(wàn)年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國(guó)，遭千古罵名;對(duì)崗位不忠誠(chéng)之人，必然路越走越窄，最終無(wú)路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺(tái);對(duì)朋友不忠誠(chéng)之人，必然孤獨(dú)一生，終身凄涼;對(duì)配偶不忠誠(chéng)之人，必然家無(wú)寧日，甚至妻離子散;對(duì)自己不忠誠(chéng)之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠(chéng)對(duì)我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。
道德講堂心得體會(huì) 篇17
道德特別是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)公路事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)積極作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的.工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為公路事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
中學(xué)道德講堂心得體會(huì)二
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但今天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國(guó)大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
道德講堂心得體會(huì) 篇18
日前幼兒園正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物戶(hù)外變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。
道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了李超英老師的模范事跡，李超英老師26年如一日，愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)幼如子，無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，她的事跡傳遍幼兒園，她用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。透過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)李超英老師的愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)幼如子的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不好一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得體會(huì) 篇19
通過(guò)參加此次的道德講堂學(xué)習(xí)活動(dòng),我突然感覺(jué)有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī),感動(dòng)于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂(lè)的精神,感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,感動(dòng)于他們刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新的精神。他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：一、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神。模范的事跡告訴我，無(wú)論在什么崗位上，都要有刻苦鉆研的精神，和爭(zhēng)創(chuàng)一流的干勁。二、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神，在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印，才能真正做好自己的本職工作。他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)。李振西同志，在基層工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，憑借嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，和對(duì)工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍，受到大家一致贊揚(yáng)。用仁愛(ài)之心詮釋了生命的價(jià)值和意義。也使我們深深地體味到“只要有百分之一的希望，就要盡百分之百的努力”的真情實(shí)感。三、向道德模范學(xué)習(xí)
道德講堂心得體會(huì) 篇20
2019年3月21日開(kāi)展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講堂活動(dòng)，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了 “道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂(yōu)解難，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得體會(huì) 篇21
這天開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)很不錯(cuò)，活動(dòng)資料豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓咱們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳呐e動(dòng)，感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂(lè)的精神，感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛(ài)、用職責(zé)譜寫(xiě)了一首首關(guān)愛(ài)孩子的感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在咱們身邊，除了感動(dòng)就是敬佩，他們都是我領(lǐng)悟的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，咱們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛(ài)自我的學(xué)生做起。
這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自我發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長(zhǎng)放心的人民教師!
道德講堂心得體會(huì) 篇22
這天，咱們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢(shì)下，教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。正因，個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸構(gòu)成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。
加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事務(wù)必先學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是咱們做好一切工作的前提。
我認(rèn)為：發(fā)奮提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求咱們平時(shí)注重領(lǐng)悟，領(lǐng)悟榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1、要不斷領(lǐng)悟。領(lǐng)悟咱們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自我的靈魂，領(lǐng)悟身邊感人的事，把他們作為自我領(lǐng)悟的榜樣。(造句)
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自我的貢獻(xiàn)。
總之，我要在平時(shí)的工作中，認(rèn)真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
道德講堂心得體會(huì) 篇23
道德講堂“感悟、體會(huì)篇”
兩位宣講人的事跡真實(shí)、感人，聽(tīng)了深受觸動(dòng)，他們不愧是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。我們要以他們?yōu)榘駱樱种院悖鞓?lè)工作，開(kāi)心生活，不畏困難，勇于創(chuàng)新，干一行，愛(ài)一行，鉆一行。
趙炯道德是做人的行為準(zhǔn)則，它不需要豪言壯語(yǔ)，也不一定轟轟烈烈。只要每個(gè)人心里裝著別人，為人處世，不光想著自己，也要為別人著想。這樣你就會(huì)成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的人。
劉宏“道德講堂”通過(guò)“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，自己事教身邊人”的形式，使我深深感受到道德的力量，接受了一次靈魂的洗禮。今后我將以水務(wù)核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則，尚社會(huì)公德，守職業(yè)道德，講家庭美德，重個(gè)人品德，積小德為大德，成為道德的傳播者和實(shí)踐者。
王愛(ài)華
無(wú)論是將軍或小卒，無(wú)論戰(zhàn)在哪個(gè)位置，都不要小看自己，用心去做。人生難得，要活得有意義，需要修好這顆心，做一個(gè)有道德的人。
劉輝
每日三省吾身，是有道德之人必做到的。只有不斷的審視自我，才能明得失，修養(yǎng)身心。貞觀之治若不靠唐太宗的不斷反省，糾正錯(cuò)誤，修德行，恐怕繁榮昌盛只不過(guò)是個(gè)美夢(mèng)。現(xiàn)在交通事故猛增，有司機(jī)揚(yáng)言：“既然撞了車(chē)，就干脆把人撞死罷了。”典型的缺少內(nèi)心的.反省，沒(méi)有德行的人又怎么明白生命誠(chéng)可貴？對(duì)自己的反省是為下一刻做準(zhǔn)備，沒(méi)人甘愿一錯(cuò)再錯(cuò)，都希望自己被周邊人接納，即使當(dāng)代是科技和知識(shí)的較量，但沒(méi)有道德的人必先被淘汰出局。
馮杏芝
孔子主張“仁而愛(ài)人”，仁是有道德的人首應(yīng)做到的。孔圣人的儒家思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人最基本的原則——仁。譚千秋，五一二地震中用身軀護(hù)住他的學(xué)生，將生命傳承給下一代，這是仁。日本發(fā)生大地震，難民互相幫助，不自私自利，而是選擇互愛(ài)，這是仁。北京奧運(yùn)會(huì)，許多青年志愿者無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)在其中，愛(ài)團(tuán)體、祖國(guó)，這也是仁。有道德的人不會(huì)缺少仁，他們?yōu)閯e人考慮，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己。
杜聿明
想讓道德之花開(kāi)得燦爛而美好，那就讓“交友之道”、“審
思”和“仁”滋潤(rùn)它，花開(kāi)不敗，爭(zhēng)做東方的一枝獨(dú)秀。
張穎
一個(gè)有高層次知識(shí)水平的人，并不等于同時(shí)具有高層次的道德水平。一個(gè)人如果只重視修學(xué)業(yè)、鉆學(xué)術(shù)，而忽視道德修養(yǎng)，就不可能德才兼?zhèn)洹９裥薜赖屡c修學(xué)業(yè)同等重要。作為公民，要在修學(xué)業(yè)的同時(shí)，自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，這樣才能做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民。
楊志忠
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容，道德依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。講道德，用身邊的道德模范教育身邊的人，對(duì)于每個(gè)人在社會(huì)中起到作用非常重要作用，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。
郭曉強(qiáng)
“規(guī)范的行為，高尚的品德。”是實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明、振興國(guó)家和
提高民族尊嚴(yán)的必然；應(yīng)該從小培養(yǎng)，抓好養(yǎng)成，不斷提高；淡名利，重修養(yǎng)；重教育，用好人。
楊斌
榜樣的力量是無(wú)窮的。良好的社會(huì)風(fēng)尚需要健康向上的道德風(fēng)尚來(lái)引領(lǐng)，社會(huì)進(jìn)步需要更多的道德模范來(lái)推動(dòng)。
趙新亮
從小事做起，從身邊事做起；關(guān)愛(ài)他人，關(guān)心社會(huì)；無(wú)私奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。在道德模范的身上體現(xiàn)的淋漓盡致，因此他們受到人們的尊敬，也為我們起到了榜樣作用，所以我們要以實(shí)際行動(dòng)踐行道德的真正內(nèi)涵，作真正有道德的人。
嚴(yán)莉
從道德模范的事跡中我們可以看出，他們成為受到人們尊敬的模范，不是因?yàn)樗麄冏髁硕嗝淳薮蟮呢暙I(xiàn)，而是正是他們心里有愛(ài)，心底無(wú)私。相信只要我們每個(gè)人都可以做到這一點(diǎn)，那人人都可以成為像他們一樣的模范，這個(gè)世界也會(huì)更加美好和諧。
張冬紅
社會(huì)文明與公德，如同一面鏡子，折射著一個(gè)民族的精神風(fēng)貌與文明水平。文明與公德，也是一個(gè)民族生存、發(fā)展非常重要的素養(yǎng)，是值得張揚(yáng)的。要加強(qiáng)德育教育，改進(jìn)中小學(xué)思想品德、
思想政治課的教學(xué)和德育教育的方式方法。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
郭秀云
道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)
雷亞芳
公民道德建設(shè)與國(guó)家、與社會(huì)、與公民個(gè)人密切相關(guān)，黨
中央高度重視，社會(huì)各界普遍關(guān)注，人民群眾積極參與。人人爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７叮瑸樯鐣?huì)文明、城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量宋乃勤
良好的道德是規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)，從小我們就號(hào)召大家要德，智，體全面發(fā)展。而今社會(huì)更是需要人民有良好的道德標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，需要的是全社會(huì)的良好道德風(fēng)尚，文明需要道德，社會(huì)呼喚道德，一個(gè)法治社會(huì)同樣離不開(kāi)道德，所以我們要構(gòu)建良好的道德風(fēng)尚。
袁克江
“不以惡小而為之，不以善小而不為”是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望人人以此為準(zhǔn)則，雷鋒精神永存心中。
郭念軍
道德講堂心得體會(huì) 篇24
人的一生都在奮斗，為了前途，為了家庭，為了理想，為了信仰，奮斗的原動(dòng)力多種多樣，奮斗的途徑和方式也是千差萬(wàn)別，但是所有的奮斗都不應(yīng)離開(kāi)一點(diǎn)，那就是符合道德標(biāo)準(zhǔn)。
道德是人類(lèi)生活的群體屬性，是社會(huì)生活的秩序要求，失卻了道德，人類(lèi)群體將變得毫無(wú)秩序而引發(fā)爭(zhēng)吵、內(nèi)亂甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。從古至今，道德都是中華民族的傳統(tǒng)組成部分，從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”，從“忠孝節(jié)義”到“智仁勇”，道德被賦予了不同的內(nèi)容，然而就是這些自古演變來(lái)的不同內(nèi)容組成了今天道德的內(nèi)涵。
從古至今，道德文明都是中華民族一直弘揚(yáng)的精神，然而到了今天，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的空前劇烈轉(zhuǎn)型，道德領(lǐng)域也受到了強(qiáng)烈的沖擊。道德失范、誠(chéng)信缺失、人生觀價(jià)值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、見(jiàn)利忘義、損人利己、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知，以上種種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條，而在沒(méi)有被媒體曝光的生活中更是隨處可見(jiàn)。如今的社會(huì)是道德滑坡的社會(huì)，中國(guó)在實(shí)現(xiàn)快速增長(zhǎng)后，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就后，面臨的是精神文明建設(shè)的缺失，而產(chǎn)生的不良后果正在逐漸擴(kuò)大。建立完善的與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的公民道德體系，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化、培育現(xiàn)代化公民迫在眉睫。
道德分為社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德和家庭美德，人類(lèi)在群體中扮演的各個(gè)角色都需要道德來(lái)維系秩序。職業(yè)道德是人類(lèi)在職場(chǎng)中需遵循的秩序，它滲透到各行各業(yè)，影響著每一個(gè)職場(chǎng)中人。身為金融行業(yè)的一份子，職業(yè)道德缺失風(fēng)險(xiǎn)更是伴隨著我們左右，其后果也是非同小可。因此，我們更要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，加強(qiáng)思想道德教育，把好思想道德防線(xiàn)。
一、要警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢防線(xiàn)。每個(gè)工作崗位都被賦予了責(zé)任與權(quán)力，權(quán)力越大，責(zé)任越大，而每個(gè)人都會(huì)面臨責(zé)任與權(quán)力的失衡。任何腐化、腐朽行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
二、要從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前不擇手段的追求利潤(rùn)化已經(jīng)逐步滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥著人們的思想，越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會(huì)秘書(shū)，要堅(jiān)決客觀公正的審查每一筆授信項(xiàng)目、嚴(yán)格按照規(guī)章統(tǒng)計(jì)每一次投票結(jié)果，稍有差池將給分行的資產(chǎn)安全帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)。
心有多大，舞臺(tái)就有多大，理想和信仰是人生前進(jìn)的動(dòng)力之源，要想實(shí)現(xiàn)理想，最根本的就是遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，勤儉奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取、誠(chéng)信守則、勇于承擔(dān)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，奉獻(xiàn)自己的光和熱，讓人間充滿(mǎn)溫暖，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。
道德講堂心得體會(huì) 篇25
道德個(gè)性是職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。領(lǐng)悟職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德， 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范咱們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就務(wù)必以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事 公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。咱們既然選取了從事公路行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自 我的位置，鐘愛(ài)公路事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，透過(guò)發(fā)奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有鐘愛(ài)公路工作，尊重公路職業(yè)，才能 獻(xiàn)身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自我的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià) 值。透過(guò)領(lǐng)悟，下方有幾點(diǎn)收獲：
一、透過(guò)領(lǐng)悟，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料，深刻明白在社會(huì)主義職業(yè) 道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成 為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、透過(guò)領(lǐng)悟，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感，明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使 命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次公路系統(tǒng)工 人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但是道德講堂資料豐富，調(diào)理清晰，給咱們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來(lái)用心作用;覺(jué)得這次職業(yè)道德領(lǐng)悟的輔導(dǎo)老師對(duì)職 業(yè)道德領(lǐng)悟的資料，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)搞笑，使我深刻領(lǐng)會(huì)領(lǐng)悟職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德 修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。
三、透過(guò)領(lǐng)悟，使我更加鐘愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì) 全球化進(jìn)程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷領(lǐng)悟，使自我的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵 守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷領(lǐng)悟提高公路工程職業(yè)技能，在自我的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立公路行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位 多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，透過(guò)領(lǐng)悟，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué) 踐行開(kāi)來(lái)，必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面， 把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，發(fā)奮做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊(duì) 伍中構(gòu)成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為公路事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
道德講堂心得體會(huì) 篇26
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng)，對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。開(kāi)展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng)，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民禮貌素質(zhì)。
這次活動(dòng)以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無(wú)聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事，講得很生動(dòng)，很有吸引力，感人肺腑，對(duì)我有很大的啟示和教育。
透過(guò)這天領(lǐng)悟，教育我要樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
透過(guò)這天領(lǐng)悟，進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感，明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
透過(guò)這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛(ài)本職工作，做到愛(ài)崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛(ài)一行，自覺(jué)樹(shù)立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
道德講堂心得體會(huì) 篇27
20xx年8月29日，“鐘聲道德講堂”培訓(xùn)在綜合樓二樓開(kāi)講，鐘康校長(zhǎng)、名師工作室z主任、z副校長(zhǎng)、z副校長(zhǎng)為我們準(zhǔn)備了豐盛的精神大餐。一天的培訓(xùn)非常短暫寶貴，作為青年教師的我從中汲取了很多的營(yíng)養(yǎng)。
上午，z校長(zhǎng)作了熱情洋溢的講話(huà)，勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，用愛(ài)心來(lái)工作。特別是z校長(zhǎng)那段“買(mǎi)肉的故事”，更堅(jiān)定了自己扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們廣中這片充滿(mǎn)希望的熱土的信心。我以人民教師為榮，會(huì)努力讓自己成為一名受人尊敬的人民教師。
接著，名師工作室z主任在戰(zhàn)術(shù)上教會(huì)我們?nèi)绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的教師。給我最大啟發(fā)的就是其中的“善假于物，善于識(shí)人”。他以教科室z主任的事例告訴我們請(qǐng)教老教師的必要性，還回憶了他自己與z校長(zhǎng)的“學(xué)術(shù)之爭(zhēng)”。我不會(huì)忘記他的提醒，“有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生；有什么樣的朋友就會(huì)有什么樣的生活”。
作為一線(xiàn)教師，z主任還和我們分享了他和同學(xué)們之間的.故事，他知識(shí)淵博、機(jī)智、幽默，在處理學(xué)生問(wèn)題的時(shí)候從容冷靜，他就是一位老中醫(yī)，時(shí)刻不忘四個(gè)字“望、聞、問(wèn)、切”。
z主任還非常重視細(xì)節(jié)，在本次講座中，他還教新老師如何作自己介紹、教師如何著裝、教師如何站、如何板書(shū)等等。
下午兩位副校長(zhǎng)的講座也很精彩。
在政教處工作了20多年的z副校長(zhǎng)，經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)學(xué)校的一草一木都了如指掌，一開(kāi)始他便帶著我們青年教師熟悉校園，在他細(xì)致講解后，我們對(duì)學(xué)校有了更全面更深刻的認(rèn)識(shí)。他還詳細(xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)以及紀(jì)律八條底線(xiàn)。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的教師不僅僅是教書(shū)， “育人”也不可或缺。
最后是z副校長(zhǎng)以“讓自己閃亮登場(chǎng)，直至完美謝幕”為題的講座。他從儀表儀態(tài)、精心備好第一節(jié)課、肢體及語(yǔ)言、提高人際交往能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、班主任工作、教育教學(xué)中應(yīng)注意的一些問(wèn)題等方面作了生動(dòng)有趣的發(fā)言。李副校長(zhǎng)傳授的方法都相當(dāng)巧妙，有的是他多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，他卻毫無(wú)保留的與大家分享，比如“少一些嘶吼，多用眼光”、“管理好情緒”、“批評(píng)學(xué)生不要翻舊賬”“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”等。
另外，z副校長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)讓人警醒，“成功的時(shí)候，不要忘記過(guò)去；失敗的時(shí)候，不要忘記還有未來(lái)”。
這一次的講座讓我受益匪淺，也讓我更清楚自己應(yīng)該努力的方向。在今后的工作中，我將以老教師們?yōu)榘駱樱∈亟處煹穆殬I(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會(huì)努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的大姐姐，爭(zhēng)取早日成為一名合格的人民教師。
道德講堂心得體會(huì) 篇28
這天，我們聆聽(tīng)了方校長(zhǎng)在道德講堂中的講座。我認(rèn)為：在目前形勢(shì)下，教師確實(shí)更需要加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)。正因，個(gè)人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸構(gòu)成適合社會(huì)發(fā)展的個(gè)人良好品德。
加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事務(wù)必先學(xué)會(huì)做人，以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。
我認(rèn)為：發(fā)奮提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：
1、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，我要在平時(shí)的工作中，認(rèn)真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。
道德講堂心得體會(huì) 篇29
日前幼兒園正在開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一直重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。
道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，我們專(zhuān)門(mén)組織學(xué)習(xí)了李超英老師的模范事跡，李超英老師20xx年如一日，愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)幼如子，無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，她的事跡傳遍幼兒園，她用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是我們要深刻學(xué)習(xí)李超英老師的愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)幼如子的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得體會(huì) 篇30
下午，參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng)，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過(guò)程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，xx市率先在省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用常州的經(jīng)驗(yàn)，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進(jìn)模范人物，通過(guò)“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來(lái)一位“十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線(xiàn)的酸甜苦辣，以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí)，但效果很好！
退下來(lái)的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的.工作中的幾件事，所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過(guò)江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部；抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益，心底無(wú)私天地寬不怕得罪人，不管相對(duì)方官銜和來(lái)頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹(shù)立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”，但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班，晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長(zhǎng)，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì)：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就；二是敬業(yè)放首位，在默默無(wú)聞中成就事業(yè)；三是人本為核心，在相互關(guān)愛(ài)中展現(xiàn)凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話(huà)所做的一件事，都可以折射出道德的影子；不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就有了希望為自己學(xué)習(xí)的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
3、積極參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，我要在平時(shí)的工作中，認(rèn)真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。
道德講堂心得體會(huì) 篇31
初夏時(shí)節(jié)，江海大地，生機(jī)盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿(mǎn)懷。很高興，我們歡聚一堂，共同啟動(dòng)老干部“道德講堂”，感受道德的花香，重溫仁愛(ài)的美德。道德講堂是根據(jù)市文明委的統(tǒng)一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通過(guò)“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值理念，推動(dòng)形成“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚。
在道德講堂開(kāi)講之前，我首先向大家隆重介紹出席今天道德講堂的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：市委宣傳部副部長(zhǎng)、市文明辦主任葉曉平，市委組織部副部長(zhǎng)、老干部局jú長(zhǎng)曹金海，市文明辦綜合聯(lián)絡(luò)處處長(zhǎng)顏靜，市級(jí)機(jī)關(guān)工委宣傳處翟一余同志，讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓蒞臨指導(dǎo)!參加今天講堂的還有市直企事業(yè)單位和部省屬單位的老干部黨支部書(shū)記以及市委老干部局的干部職工，謝謝大家的熱情參與!
毛澤東同志說(shuō)過(guò)：一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神文明建設(shè)“南通現(xiàn)象”而著稱(chēng)。今天，在我們身邊，又一位道德楷模深深感動(dòng)著每一位江海兒女。她堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子保持革命本色。她一生儉樸，卻毅然捐出畢生百萬(wàn)積蓄，設(shè)立“姜美善、宋英”慈善基金，用于資助貧困黨員和學(xué)生。她，就是通州區(qū)95歲高齡的老黨員、離休干部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。我們有一個(gè)共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”，這也正是我們今天“道德講堂”的主題。
今天的“道德講堂”一共有這樣五個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個(gè)故事、作一番點(diǎn)評(píng)、唱一首歌曲。下面我們就進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。
毛澤東同志曾經(jīng)教導(dǎo)我們：一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。這段經(jīng)典名言曾經(jīng)指引我們老一輩革命者為新中國(guó)的建立和建設(shè)無(wú)私奉獻(xiàn)，不懈努力，更激勵(lì)他們?cè)陔x退休后，繼續(xù)發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)作用，為南通文明建設(shè)添磚加瓦。
默默地奉獻(xiàn)，慷慨地付出，宋英正是一個(gè)一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產(chǎn)黨員，是一位當(dāng)之無(wú)愧的“中國(guó)好人”。宋英式的老干部，是我們民族歷經(jīng)苦難而不斷迎來(lái)輝煌的道德脊梁。短片給我們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無(wú)疑問(wèn)，宋老的奉獻(xiàn)一生，雖說(shuō)平凡，但她的腳印卻處處大寫(xiě)著人性的溫情;捐獻(xiàn)巨款，雖為壯舉，但卻是她信念堅(jiān)守的必然選擇。宋英捐獻(xiàn)的是一百萬(wàn)元存款，更是儲(chǔ)蓄了一輩子的大愛(ài)!這一切，彰顯出一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的純潔與無(wú)私，讓我們感受到老人那質(zhì)樸無(wú)華中的大愛(ài)無(wú)邊，淡泊高遠(yuǎn)中的大善無(wú)垠!
宋英的先進(jìn)事跡得到了中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和社會(huì)各界的高度關(guān)注。各級(jí)老干部黨支部紛紛開(kāi)展學(xué)習(xí)討論宣傳活動(dòng)，市老干部革命傳統(tǒng)教育團(tuán)、青少年思想道德教育團(tuán)也積極參與其中，組建宣講隊(duì)，廣泛宣傳宋英先進(jìn)事跡。
下面，進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：有請(qǐng)教育團(tuán)副秘書(shū)長(zhǎng)、原市委黨校副教授、副調(diào)研員董劍南為我們作“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園”專(zhuān)題輔導(dǎo)…謝謝董教授的專(zhuān)題輔導(dǎo)。
大家都知道，我市正處在“奮力建設(shè)長(zhǎng)三角北翼經(jīng)濟(jì)中心、率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)”的重要階段。光榮的使命呼喚我們勇?lián)鷼v史的責(zé)任，火熱的時(shí)代給予我們實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)。姜美善、宋英二老的高尚的品德節(jié)操、純潔的黨性堅(jiān)守是我們行走在愛(ài)心奉獻(xiàn)之路上的一盞明燈。身為南通兒女的我們，要學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)宋英同志高尚無(wú)私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心系群眾、扶貧濟(jì)困的大愛(ài)情懷，時(shí)刻銘記人民公仆的神圣職責(zé)，在落實(shí)“八項(xiàng)工程”、實(shí)現(xiàn)“八個(gè)領(lǐng)先”中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于黨的光輝業(yè)績(jī)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)迎接黨的xx大勝利召開(kāi)!
道德講堂心得體會(huì) 篇32
我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，但這天這堂公開(kāi)優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物戶(hù)外變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。
咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，咱們專(zhuān)門(mén)組織領(lǐng)悟了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國(guó)大地，他用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了輝煌的人生篇章。透過(guò)領(lǐng)悟，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是咱們要深刻領(lǐng)悟周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重領(lǐng)悟效果，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自我的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是領(lǐng)悟要持之以恒，不好一陣風(fēng)。
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。禮貌是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見(jiàn)賢思齊、擇善而從，從小事做起，從此刻做起，發(fā)奮做道德的傳播者和踐行者。
大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。道德是一種能夠相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但領(lǐng)悟和踐行道德模范精神才剛剛開(kāi)始。讓咱們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
道德講堂心得體會(huì) 篇33
星期五下午，我們聆聽(tīng)了道德講堂，啟發(fā)很深。
道德講堂主要講是與誠(chéng)信交友。誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)，離開(kāi)誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人安身立命根本。然而，我們今天所講“誠(chéng)信”，就是不要欺騙別人，做老實(shí)人。誠(chéng)信是做人基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活誠(chéng)實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富，一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自己東西。人生最重要是誠(chéng)實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍貴財(cái)富。所以，我們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信，這樣才能得到別人信任。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人舉手投足之間都傳遞著豐富信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，與誠(chéng)信為友。
道德講堂心得體會(huì) 篇34
3月21日開(kāi)展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講堂活動(dòng)，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞 語(yǔ)。“道”表示事物戶(hù)外變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔 子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和 標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是 以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)決定一個(gè)人 的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，咱們專(zhuān)門(mén)領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂(yōu)解難，用 實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。透過(guò)領(lǐng)悟，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是咱們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持領(lǐng)悟道德模范人物 的高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹(shù)立持之以 恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。(寫(xiě)給閨蜜的話(huà))
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè) 動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事。“勿以 惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講堂心得體會(huì) 篇35
道德講堂學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)
這天開(kāi)展的道德講堂活動(dòng)很不錯(cuò)，活動(dòng)資料豐富充實(shí)，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個(gè)飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳呐e動(dòng)，感動(dòng)于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂(lè)的精神，感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。老師們用愛(ài)、用職責(zé)譜寫(xiě)了一首首關(guān)愛(ài)孩子的感人之歌，這些故事真實(shí)地發(fā)生在我們身邊，除了感動(dòng)就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生做起。
這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己發(fā)奮的方向:不斷提高師德修養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，做學(xué)生歡迎、家長(zhǎng)放心的人民教師!