關于愛國的心得體會十篇

關于愛國的心得體會 篇1

　　崇洋媚外”這四個字好像是時下，或者更早，就成為很多中國人的口頭禪。隨著中國的不斷發展，越來越多的國外文化流入中國，對本土文化帶來壓力，崇洋媚外又成為一部分人津津樂道的話題。其中尤以對日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一聽日文歌曲，看日本影視，就很有可能遭別人鄙視或是不屑，隨之耳邊就跳出那四個字。對于中日從古至今的恩恩怨怨，似乎就要牽扯出N萬字的評論或是連續M天的叫罵，爭辯，對此我就不再發表個人意見。

　　其實中國同胞對此的抱怨，反感，憤慨，同樣身為中國人的我是非常理解的，我也從來沒有忘記這段歷史。老一輩不能忘懷，對此無可厚非。但是，新時代應該是由我們來開拓，我們既要不忘國恥，更要取長補短，不斷創新，這樣我們的國家才能有未來。

　　我一向認為對比產生差距，有了差距才會奮發，奮發后才會自強。我承認自己是因為日本動畫才開始對這個國家產生興趣的，相信也有很多和我一樣的人，不得不承認他們的動畫制作的真是很好(以下省略10000字的感想)，能夠在這個時代看到這么多好動畫，是我的幸運，而對于目前的中國動畫我不做任何評價。那些沒有看過就全盤否定的同齡人，我只能說這是他們精神享受的損失。然而我們并不能只沉迷于其中而不找尋自身的不足，這樣只會淪陷。

　　時代需要能夠接受新事物的創造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，閉關鎖國，固步自封也只能做井底之蛙，所以我們需要的不是過激的愛國熱，而是理性愛國。

關于愛國的心得體會 篇2

　　中華文化深厚悠久，從黃帝打敗蚩尤開始，炎黃之地就誕生了。而做為炎黃子孫，我們是如何愛國的呢?

　　翻開《戰國策》，書中有記述：“各國人民均愛自國。”并且從我們所聽到的故事也不難理解，各國的有志之人，有才之人都會為自己的國家出謀劃策。商鞅變法是最經典的例子。為了自己的國家的強大，致心變法，從而使得秦國國力突然增強，為日后秦始皇的統一打下了堅實的基礎。荊軻，刺客之王。他為國家更是不惜犧牲自己的生命。雖然他們所愛之國各有不同，但是愛國已經成為炎黃子孫的優良品格。

　　閱讀《三國志》，愛國人士更是數不勝數，諸葛亮，都說他是忠主，其實不然，忠主就是愛國!在劉備死后，他更是鞠躬盡瘁，死而后已，奉獻出自己的全部精力來治理蜀國，指導軍隊戰爭，在五丈原戰役中，還是不能逃過命運的摧殘倒在了戰場上!而愛徒姜維繼承了他的。炎黃子孫的愛國情懷不曾動搖。為了國家他們可以傾盡自己的才能，奉獻自己的畢身心血，哪怕為國家做的貢獻微不足道也絲毫不動搖。

　　《二戰記錄》，寫滿了各大戰役，回顧歷史，中國人民抗擊外敵的愛國之心震驚世界。面對敵人的鐵槍鋼炮，炎黃子孫用自己的血肉之軀來抵擋，與敵人浴血奮戰，支撐他們的就是那顆愛國的心。周恩來，他經歷二戰，是開國總理。少年立志：“為中華之崛起而讀書。”愛國之心就是他讀書的最大動力，拯救中華又是他的目標。他孜孜不倦的學習，領導一場又一場的勝利，革命成功后繼續為國家出力，身患重病之時仍然堅守在崗位上。他用一生來詮釋何為愛國……

　　《中國人物》，講述了許多中國的名人。導彈之父——錢學森被人知曉。在中國科技教育落后之時他遠赴美國，開始自己的求學之路。因為他的勤奮刻苦和卓越天資一舉成為撼動美國的導彈科技人員。美國政府不惜動用所有手段留住錢學森，但是錢學森心里只有祖國，哪怕一無所有也要回去為祖國出力。周恩來被錢學森的愛國之心感動，想盡一切辦法幫助錢學森，終于錢學森擺脫困境，將自己完全獻給祖國!

　　無數先例，無數的愛國之心，炎黃子孫的優良品格一一展現。而現在我們的愛國之心又在哪里呢?祖國已經成功建立60周年，不斷發展壯大，我們只有刻苦努力，將來用自己的貢獻來表現自己的愛國之心!

關于愛國的心得體會 篇3

　　弘雅小學創辦不久，針對師生及家長的情況，學校就組織師生開展了怎樣做一個文明人的大討論，經過學習研究，分析論證，結合校名和學校藝術教育優勢，總結當時中小學德育工作的經驗和教訓，借鑒有關研究成果，實施了四雅德育模式，即典雅，學生能了解經典名著。文雅，學生具有文化品味。優雅，學生有較好的行為舉止。儒雅，學生有君子人格和儒雅風范。反對有知識沒文化、有學問沒修養、有聰明沒思想的人，主張做誠信正直、豁達剛毅、與時俱進之人。

　　一個時期以來，中小學在進行愛國主義教育、集體主義教育和道德品質教育方面取得了比較顯著的成效，而與學生的生活息息相關的、他們生存發展中急需指導的內容在學校德育中卻是欠缺的。而有關研究表明，依據學生品德發展的現實需要與可能，使內容與學生的品德發展的最近發展區相吻合，才是學生可接受的、發展性的德育。所以，學校德育應增加幫助學生提高生活質量的內容，諸如學習生活、人際交往、權益保護等，使學生學會生活、學會生存、學會發展，從而得到健康成長。

　　中華文化是以倫理道德為本位的，仁、義、禮、智、信等正是教人如何為人的。傳統的德育又有從小培養，使其習與性成和從小事、瑣事做起，由小見大，從小教育孩子學習灑掃、應對、進退之節，愛親、敬長、隆師、親友之道等豐富經驗。經過現代化的歷史提升和時代化的綜合轉換，中華傳統文化可以實現人文精神和時代精神的整合，培養既具科學精神又具人文底蘊的與時俱進之人。四雅德育模式，通過民族精神、詩詞歌賦、民族文化活動等，發揚我國優秀傳統德育精華，賦予現代內涵，努力做到傳統美德與時代精神的結合，關注學生的實際，幫助學生提高生活質量。

　　鼓勵和提倡師生多讀優秀的文化典籍，重視古詩詞的教學，經常舉辦以古詩詞為內容的朗讀、繪畫、書法比賽活動，每節課前背誦一首古詩詞，使師生在感悟、體驗、積累中，在潛移默化中提高自身的文化品味，增加自身的人文底蘊，加強自身的道德修養，從而實現自我完善。同時，適應時代的發展要求，賦予傳統文化以現代氣息，通過科技節、科技月、四小制作比賽、網頁制作比賽等活動，既提高師生的科學素質，又培養科學精神。人文教育和科學教育相結合，培養和諧發展的時代新人。

關于愛國的心得體會 篇4

　　眾所周知，釣魚島一事是近日最熱門的話題。釣魚島自古以來就是中國的領土，是日本搶不走的，不要以為島上掛著你們的小太陽旗釣魚島就是你們的!在1972年美國自作主張把福州市及其海域的行政管轄權連同釣魚島一起交給“日本”事實上釣魚島并不屬于日本，而日本欲將其國有化，這一舉激起了廣大中國人民內心的不滿。因此人們為了表現自己的憤怒，也為了弘揚自己的愛國激情，紛紛發動了游行示威活動。

　　游行示威的出發點是好的，是為了 I衛自己國家的領土。而有些人被這些正義的的熱情沖昏頭腦，漸漸失去了理智，做出了嚴重影響社會治安的行為。這些行為到底是正確與否呢?是愛國還是害國呢?

　　首先，發動游行示威的出發點是愛國，這一點是值得肯定的。可是人們把自己的這種愛國情懷通過不理智的方式，采用極端的方法表現出來。這就是不理性的。愛國，僅僅就兩個字，可是表達他的方式有許多。據調查，每砸掉一輛23萬的日系轎車，從國家納稅等角度來分析，日本僅僅損失了27元錢，而中國損失有1400元之多。仔細想想“打砸搶”參與進來的人發泄了自己心中的怨氣，可是真正吃虧的是誰呢?還不是自己的國家嗎?這就是所謂的愛國嗎?

　　現在，游行的人當中有眾多不法分子，借著人多，打著愛國的旗號，表面上是在游行，而背地里悄悄的拉攏人，意圖謀反。這不正給了不法分子可乘之機嗎?愛國有熱情，但要理性，合理的愛護自己的國家，做不影響治安的事，理性愛國，從我做起，從現在做起。釣魚島爭議是兩個國家上領土上的糾紛，并不影響人民之間的交流，所以我們應該理性看待釣魚島事宜，理性的愛好自己的國家!!

關于愛國的心得體會 篇5

　　是的，日本政府“購買”釣魚島的鬧劇，將注定是一場鬧劇、是徒勞的，因為它無法改變釣魚島的現狀。

　　說它是徒勞的是因為，在釣魚島這樣事關領土主權的問題上，中國是不會讓步的，也不可能讓步。當日本宣布“購買”釣魚島之后，中國官方在第一時間發出級別最高、也是最強烈的抗議，并及時公布和向聯合國交存了釣魚島領海基線聲明及海圖……這顯示了官方的決心，也為下一步的反制做了充分的準備。

　　事實上，從民間來看，也不容許國家退讓，甚至任何示弱都會遭到批評。這從中國海監船到釣魚島海域巡航宣示主權一事上即可見一斑。消息一發布，立馬成為媒體焦點，而民眾的心也早已超過了海監船奔赴釣魚島海域的速度，只因一時沒有看到身影，在網絡里就引發不同的解讀。而在14日凌晨，當中國6艘海監船出現在釣魚島海域的時候，又迅即引發圍觀。在當下的中國，民間輿論場越來越受到重視;在處理釣魚島事件上，誰都無法回避民間的態度。

　　中國珍惜和平，不希望戰爭，但并不害怕戰爭。其實在這個時代，國與國之間的交鋒，早已不只是你死我活的戰爭，還有比戰爭更厲害的，比如經濟。日本是一個經濟對外依存度非常高的國家，而中國又是日本的重要市場。中國市場上的風吹草動，對于日本來說都是不可小覷的。

　　而現在，中國民間的反日情緒，正在形成對日本的一場戰爭。幾天來，民眾對日本的憤怒已經轉化為行動。比如抵制日貨、上海車主燒毀自家本田車聲援保釣、日劇香港取景遭驅逐、沈陽愛國車貼賣斷貨(日系車主是購買主力)……在這樣的市場氛圍下，凡是正在購買或者打算購買日本品牌的消費者都會掂量再三;在這樣的市場氛圍下，面對中國市場這塊到嘴和原本就在嘴里的肥肉現在卻要吐出來，日本的經濟大佬們不著急才怪。

　　據日本共同社報道，日中經濟協會將派出以豐田汽車董事長張富士夫為團長的訪華團，于9月22日起赴北京等地訪問。該訪華團計劃與中國政府要人會談，同時希望從經濟層面加強兩國的互信。分析認為，這一信息說明日本經濟界的大佬們已經開始坐立不安了，豐田董事長此次率日本經濟界人士組團訪華，意在示好中國政府及消費者。可以預見，日本經濟大佬坐立不安的日子還在后面;而當日本經濟喊疼的時候，也就是日本“購買”釣魚島鬧劇收場之時。

　　但也必須看到，愛國需要理性表達。近日，隨著抵制日貨的呼聲越來越高，也出現了不理性的舉動。網友“重慶莫若”發布微博稱，他的日產越野車“被愛國青年卸下螺絲”，甚至還有打砸日系汽車被拘留的極端案例。這樣的行為不僅法律不允許，同時也受到了網友的反對。比如對于“被愛國青年卸下螺絲”的新聞，有網友評價“無異于謀殺同胞”;甚至對于燒毀自家汽車的做法，網友也認為“愛國”過頭，有可能危及過往車輛和行人的安全;等等。的確，假如愛國表達不能在一個理性和合法的范圍內，那么就等于日本右翼作惡，引發國人互毆，豈不親痛仇快?

　　理性愛國才是真正的愛國。理性愛國首先是合法愛國，而不是違法愛國。違法愛國不叫愛國，叫害國。在此我們呼吁：你有抵制日貨的權利，但你沒有打砸日貨的權利;你有燒毀自己日貨的權利，但沒有燒毀他人日貨的權利。抵制日貨可以，但要做到：不砸車，不砸店，不砸人。總之，保持理性，有序抗日，做一個真正的愛國者。

關于愛國的心得體會 篇6

　　翻開我們的歷史書，看到我們的祖先對人類的巨大貢獻，使感到非常自豪。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，造紙術、指南針和火藥四大發明是從我國傳播出去的，它為世界文明發展做出了重大貢獻。

　　東漢的蔡倫改進了造紙術，用樹皮、麻頭、破布、舊魚網等原料制成紙，這種改進的原料容易找到，價錢也很便宜。從這起，紙的生產量便增加了，為以后書籍的印刷和文化事業的發晨創造了物質條件。真不敢想象，現在世界上沒有了紙張將變成什么樣子。

　　在北宋以前，人們印書采用的方法都是“雕版印刷"，印一本書就刻一塊版，很麻煩，而且刻了那么多的字只在印同一本書，印別的書用不上，所以印刷工人的工作量非常大。北宋的畢升發明了活字印刷術，這種改進對我國人民的生活，生產也有比較突出的貢獻，畢升的活字印刷是用膠泥制成的方形泥塊，在泥塊的正中刻上一個反字，用火燒硬，成為陶活字，許許多多這樣的活字，根據不同文章的需要進行不同的排列，就能印出各種書來。后來，人們又用了木頭、銅、鐵、鉛等制活字排版印書。

　　造紙術和活字印刷的發明為我國和世界各國進行文化交流做出了巨大的貢獻。

　　指南針最初叫司南，因為它的一端轉動后停下來，總是朝南面的，因此叫“指南針”，如果沒有指南針，不僅鄭和不能七次下西洋;哥倫布也不能發現北美大陸;達·伽馬也不能發現歐——亞——非新航線;就連現在的飛機也無法在空中飛行。當然也更談不上在荒無人煙的大沙漠中進行石油勘測、科學考察了……

　　火藥也是我國人民發明的。雖然在當時的唐朝用火藥制成的只有火箭、火炮、突長槍等。但在現在用途卻大了，有了火藥便可以制止外國的侵略了。

　　作為一個“四大發明”的故鄉人，我深為祖國有這樣燦爛的文化自豪，也深感自己的責任重大，歷史畢竟是歷史，已成為過去，今天的我們怎樣才能把祖國建設得更繁榮、強大，為人類做出新的貢獻呢?

關于愛國的心得體會 篇7

　　健康的心理是一個人全面發展必須具備的條件和基礎，優良的心理素質在大學全面素質的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對21世紀人才的質量產生進取而深遠的影響，作為大學生，首先應當具備這種優良健康的心理素質。

　　心理健康是指這樣一種狀態，即人對內部環境具有安定感，對外部環境能以社會上的任何形式去適應，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調，能以適當的行為予以克服，這種安定、適應的狀態就是心理健康的狀態。

　　心理健康是大學生成才的基礎，心理健康能夠促進大學生全面發展健康的心理品質是大學生全面發展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發揮智力水平、進取從事社會活動和不斷向更高層次發展的重要條件。充分認識德智體美勞等方面的和諧發展，是以健康的心理品質作為基礎的，一個人心理健康狀態直接影響和制約著全面發展的實現。

　　心理健康能夠使大學生克服依靠心理增強獨立性。大學生經過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學時代、跨入了大學，進入了一個全新的生活天地。大學生必須從靠父母轉向靠自我。上大學前，在他們想象中的大學猶如天堂一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學后，緊

　　張的.學習，嚴格的紀律，生活的環境，使他們難以適應。所以，大學生必須注重心理健康，盡快克服依靠性，增強獨立性，適應大學生活，度過充實而有意義的大學生活。

　　心理健康是大學生取得事業成功的堅實心理基礎。目前我國大學畢業生的分配工作已發生了很大變化，大學生都實行供需見面、雙向選擇、擇優錄用等方式，擇業的競爭必然會使大學生心理上產生困惑和不安定感。

　　心理健康利于大學生培養健康的個性心理。大學生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經常、穩定地表現出來的各種特征，通常表現為氣質和性格兩個主要方面。氣質主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當代大學生的心理特征普遍表現為思想活躍、善于獨立思考、參與意識較強、朝氣蓬勃的精神狀態等等，這些有利于大學生的健康成長。

關于愛國的心得體會 篇8

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好!今天我為大家演講的題目是《我們應當愛國》。

　　我們偉大的祖國是一個幅員遼闊、山河壯麗、土地肥沃、物產豐富的國家，她像一位巨人，屹立在世界的東方。我們為自己有這樣的祖國而自豪，我們為自己有這樣的祖國而驕傲，我們沒有理由不愛自己的國家。

　　國家興亡，匹夫有責。不必說無數先烈為了祖國的解放，民族的獨立，拋頭顱，灑熱血;也不必說多少先輩為了祖國的繁榮，民族的富強，犧牲個人利益，放棄了國外優厚的待遇;單是雅典奧運會上，就有許多我們愛國的榜樣。劉翔的勇往直前，李婷、孫甜甜的力挫群雄，女排的力挽狂瀾……。我們是祖國的未來，祖國的希望，我們是新世紀的接班人，我們更有責任熱愛自己的祖國，使自己的偉大祖國欣欣向榮、日益昌盛。

　　馬克·土溫也這樣說過：“只有國家才是那個值得保護，值得關心，值得讓你盡忠的東西”。我們的祖國是一棵樹苗，我們得用心去呵護，只有人人為它鋤草，人人為它澆水，人人為它捉蟲，它才會長成參天大樹。

　　也許有人會說，你一個十一、二歲的少年，談什么愛國呢?

　　那我要告訴你，同志，你錯了，愛國不分男女，愛國不分長幼，我們人人有責任。我們要從小確立遠大的志向，從小事做起，養成良好的行為規范，熱愛自己的班級，熱愛自己的老師，努力學習科學文化知識，掌握各種本領，長大了才能為建設美好的國家添磚加瓦。這是我們能夠做到的，這是我們必須做到的。

　　同學們，讓我們高呼：“祖國，你是我們心中的太陽，我們永遠愛你!”同學們，讓我們攜起手來，共同奮斗，筑起一道愛國的鐵壁銅墻，讓我們的祖國有更美好的明天，更燦爛的明天，更輝煌的明天!

　　我的演講到此結束，謝謝大家!

關于愛國的心得體會 篇9

　　60多年前，在《八一宣言》的感召下，北平的青年學生在北平臨時工委的領導下，于1935年底發動了轟轟烈烈的“一二·九”愛國學生運動，發出了“停止內戰，一致對外”的吶喊，那聲聲吶喊讓每一個國人充滿了斗志，讓每一個中國人為之自豪，讓每一個渴望和平的人看到了希望。

　　60多年后的今天，在祖國日益繁榮的今天，我們回首往昔，不難發現中國的歷史充滿了曲折，充滿了悲劇，而今，當中華民族作為一顆新星傲然閃耀于世界的東方時，人們是否已經忘記了過去的辛酸?是否認為過去的一切不會再出現?其實不然，人們總會自欺欺人的認為，經歷過的一切會一去不復返，殊不知，它們其實還在，只是等待著一次偶然的“重演”。

　　星星的家在天宇，燈塔的家在江海，而我卻想輕輕問一句海峽那邊的同胞們“中國臺灣島上的游子啊，你可時常抬頭仰望天宇?你可時常極目江海，你可時常把大陸掛在胸懷?”在一二·九運動紀念68年的今天，我們不得不因中國臺灣而有份牽掛!

　　一二·九你因學生的沖天怒火而啟示了國人。催促他們從愚昧的混沌中覺醒，從荒涼的枯焦中復蘇;啟示勇敢的斗士，指揮他們在沙場上與劊子手搏斗，你啟示過赤子把滿腔的熱血，一滴一滴注入祖國母親的肌體，使祖國母親得以永生!

　　一二·九運動的青年們，你們讓我們看到了祖國的傷痕，也看到了中華民族不屈不撓的斗爭精神，你們讓我們看到永不凋謝，永不凋謝的不屈靈魂。中華民族的歷史曾經充滿了曲折，但中華民族，因為你們才能頑強地接受血與火的洗禮，最終頑強地屹立于世界的東方，就像一只展翅高飛的火鳳凰，并且在全新的火焰中創造新的繁華!

　　自一二·九運動后，中國已經走過了許多崢嶸的歲月，已搏擊過云海中的波濤，但還在高飛，還在向更壯麗的境界飛翔，飛向馬克思主義，啟示中華兒女點燃社會主義圣火，她飛向富國之路，啟示神州驕子點亮改革開放的新興之燈，她飛向20__啟示“奧運之光”在神州大地上閃耀。

　　回首昨天，有悲壯的戰斗，有斑斑的血痕;正視今天，祖國正輝煌燦爛的希望中飛翔!

　　同學們，祖國不僅是我們生命的源泉，也是我們智慧的源泉，我們應該讓他像一個巨人屹立在世界民族之林中，不管獨立分子有多猖狂，我們堅信，歷史不容否認，正義永遠長存。

　　一二·九是昨天的一首悲歌，讓我們在今天把自己奉獻給祖國在多年以后自豪地說：“我的一切都屬于祖國，我的價值在祖國!”

關于愛國的心得體會 篇10

　　——為庶民者，當居安而思危!為國策者，當未雨綢繆!當時之鑒，后時之師，魔道相漲，國與民同進，投資者應更加理性成長，政治也當以全局和長遠為重，更加嫻熟的駕駛國民經濟!

　　中國可謂是個泱泱大國，可就為什么會比不上日本呢?我們是否有認真想過這個問題，可以確切地說沒有。最近總能聽到拒絕買日貨一類的說辭。我想問這就是我們愛國的表現嗎?這樣做不就也說明了我們同樣有狹隘的愛國主義精神嗎。為什么我們有的人寧愿買日貨也不買本國的產品呢，我們是否有想過這到底是為什么?為什么日本的汽車產業在我國銷量如此好呢。原因不就是因為他們的汽車質量好，性能好。如果本國的汽車質量也能如此，又何須生出拒買日貨這樣的說辭。我們要做的是發現自己的不足，學習他國先進的技術，而不是在這做無謂的宣傳。想必我們的老師也常教導我們勿忘國恥，勿忘帝國主義國家對我們做過的種.種卑劣行為吧。可我卻認為抓住以前的歷史不放，到如今還對歷史耿耿于懷的人是不會有大的進步的，勿忘國恥，并不代表要我們戴有色眼鏡看那些曾侵略過我們國家的人。

　　勿忘國恥，不過只是讓我們以歷史為鑒，不要再犯這些錯誤，以此警告激勵我們要將中國變得更強大。正所謂少年強則中國強，作為祖國花朵的我們要想使中國強大起來，首先還需要丟掉老舊的思想，扔掉有色眼鏡，忘掉曾經讓我們蒙羞的歷史。既以成為歷史就應該讓它永遠沉睡在歷史里。促使大家有這種思想的，還得追溯到一百多年前的清朝。清朝的腐敗統治，對我國實行“閉關鎖國”的政策，使得我國一味落后于別的國家。隨后也就發生了帝國主義國家侵略我國的屈辱歷史。直至新中國的成立，才洗去了我國百年屈辱。作為中國人的我們，想來也都十分憎恨這段歷史吧。但是我們應從多方面思考，就如一枚硬幣有著正反兩面，我們不能只看一方面卻忽視另一方面。所以的事情也都具有正反兩面，就拿閉關鎖國來說吧，這段歷史縱然是我們所痛恨的，但你想想如果沒有清朝的腐敗統治，沒有被帝國主義國家侵略的屈辱歷史，會有如今的中國嗎?可以肯定地說沒有，所以我們還應該感謝他們，感謝曾經貶低過我們的國家。

　　因為是他們成就了我們今日的中國，是他們的歧視讓我們明白了中國理應強大起來，證明給他們看，中國人不容許他人欺負，中國的領土也絕不容許他國侵占。所以說愛國不在于買那國的產品，既然本國的產品不及日本的好，就一定存在著他的道理。與其在這費力鋪張宣傳，還不如讓我們發現自身的不足，學習它國先進的技術，提高本國產品的質量，如此，還會有這樣的現象發生嗎。