《哈姆雷特》讀后感（精選23篇）
《哈姆雷特》讀后感 篇1
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受矚目的一部。你在15歲時或許會被《羅密歐與朱麗葉》感動得潸然淚下，卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云;當(dāng)你17歲時，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活時，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我時，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。正因它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人而言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗?zāi)軌驊{借與依托的狀況下，所選取的人生之路。從某種好處上說，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所應(yīng)對的命運在我們?nèi)松哪硞�階段里也是所要應(yīng)對的。我們應(yīng)對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相。
哈姆雷特也是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的普婁尼阿斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象，正因我們常常能夠在自己身上看見他的影子。
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲莉婭的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦。就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構(gòu)造了自己的杯具，原來他完全能夠屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，因此他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣，他和其他人最終的命運都會改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實際上是致命的抉擇。最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾，正因每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史狀況下唯一而不可重復(fù)的，因此在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無好處。我們每一個人也是這樣，能夠說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標(biāo)準(zhǔn)能夠衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要理解自己的抉擇所引起的一切后果。
在一個除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度能夠衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地理解自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
《哈姆雷特》讀后感 篇2
愛是人類最偉大的情感。《哈姆雷特》因為恨而導(dǎo)致了悲劇，因為恨而導(dǎo)致了湮滅，這是令人哀嘆的。可這悲劇可以避免嗎?殺父之仇，向來是不共戴天的，忍耐下去，不如自裁。
唯一可以避免這場悲劇的方法，只有克勞狄斯當(dāng)初抑制住自己內(nèi)心的貪婪，不去對自己的兄長下毒手，但他與王后的感情能讓他不那么做嗎?王后的背叛令人不齒，但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰(zhàn)的話，自己的愛人又會愛上一個不如自己千萬分之一的男性嗎?這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示，他安排了福丁布拉斯這個角色，與哈姆雷特形成鮮明的對比，同樣是王子，前者本要忤逆王意、發(fā)動戰(zhàn)爭，但最終凱旋而歸;后者則先后失去了自己父親、愛人、母親。
劇本最后，福丁布拉斯說道：“……把哈姆雷特像個軍人似的抬到臺上，因為他要能登上王位，一定會成為一位賢明的君主……”這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩：對于悲劇的主角哈姆雷特來說，是否存在另一條不同的道路呢?
劇本里的“現(xiàn)實”給出的答案是否定的。
《哈姆雷特》讀后感 篇3
莎士比亞曾經(jīng)說：“一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特”。那么在我的眼里，哈姆雷特究竟是個怎樣的人?
他是位王子，他勇敢、善良，受到別人的愛戴，但他性格里又有著心軟，在復(fù)仇時，他沒有盲目的，不擇手段地復(fù)仇，而是還保持著那份良善，最終他跟那詭計多端的叔叔同歸于盡。
《哈姆雷特》主要講了他的父親被叔叔毒害，叔叔趁機登上王位，而他的母親也迅速改嫁，此時國家中內(nèi)憂外患，國外敵軍壓境，國內(nèi)人民憤怒，而宮中卻仍過著安樂的生活，在這種情況下，哈姆雷特父親的鬼魂出現(xiàn)，揭露了叔叔面具后那丑惡的嘴臉，使得哈姆雷特胸中燃起了復(fù)仇的火焰。為了報仇，他放棄了愛情和物質(zhì)享受，在復(fù)仇過程中，他的感情過程是很豐富的。對愛人的死，他悲痛欲絕;對母親的改嫁，他冷言以對;在面對叔叔時，又遲遲下不了手，在這段感情掙扎中，我看到了他內(nèi)心的.矛盾和痛苦。他一方面不愿意面對父親死亡的真正原因，另一方面，他又設(shè)了一部戲來驗證鬼魂的話，在不斷的內(nèi)心交戰(zhàn)中，最終刺出了那復(fù)仇一劍，但也死在了對方的手下。
哈姆雷特作為王子，他具有治理國家的能力，但是在面對情感的選擇時，他又很猶疑不決，他是個巨人型的悲劇者，這可能也是莎士比亞想要讓我們了解的是性格造成的悲劇。
在書中有很多令人印象深刻的句子：“他認(rèn)為人間只不過是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，在這一場復(fù)仇中，我們可以體會到他內(nèi)心的痛苦，這樣的一個經(jīng)歷，給這位年輕的王子心靈投下了巨大的陰影。魯迅說過：“悲劇就是把人生最有價值的東西毀滅給人看”，那么這本書的意義和啟示是無限的，也帶給我們深深的思索。
《哈姆雷特》讀后感 篇4
創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀(jì)。就是到此刻，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)，也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。總的來說，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。
主人公哈姆雷特首先應(yīng)對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特處于某種好處上的“童年時期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純，一向?qū)W習(xí)西方正統(tǒng)思想。但到頭來，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他之后的彷徨。他意識到：完美的東西原來并不存在，貞潔抵但是欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為就應(yīng)去復(fù)仇，但是那道德敗壞的人是他的母親;殺死他父親的叔父和他一樣是人，擁有的是人的思想。但是就算復(fù)仇成功，又能怎樣?為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王的死，這和王后并沒有關(guān)聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取，那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸，而不是在選取自己的命運。
新國王，那個篡奪了王位的叔父，他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長，他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他發(fā)奮去爭取，其實在此刻，他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概，他勇敢地去爭取本來不屬于自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價：他的手上沾滿了別人的鮮血，卻無力地懺悔。在之后，他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后，他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間，最終他沒有跳出來，死在自己的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中，莪菲莉霞選取了后者，她選取了自殺。在復(fù)仇與否的選取中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者，“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報仇的機會總有一天會到來。”在復(fù)仇以及“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選取都指向了同樣的終點。
與哈姆雷特的停滯不前不一樣，其他人進(jìn)行了行動上的抗?fàn)帯Ｐ聡鯕⑺懒死蠂酰⑶覈L試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一齊實施了計劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。但是最后呢?新國王死了，他也許能夠說被復(fù)仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強，怎樣可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴隨著每一個人，各個方面，并且無時不刻。
命運這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”，這句話，無疑相當(dāng)精辟。
《哈姆雷特》讀后感 篇5
莎士比亞出生于英國中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn)，他父親是一個經(jīng)營羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn)，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開家鄉(xiāng)，到倫敦謀生。
莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個階段：第一階段主要創(chuàng)作歷史劇與喜劇;第二階段主要寫悲劇;第三階段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作，154首十四行詩。《哈姆萊特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。
哈姆萊特的故事最早見于12世紀(jì)末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥?zhǔn)贰罚?6世紀(jì)末，曾被改編為戲劇，以復(fù)仇為主題，流行一時。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改變出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué)，父死回國送葬，回國后，他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。這時，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。
篡位者對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個老同學(xué)和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。這時，王后受其夫指示，找王子談話，談話間，哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽，就把劍將他刺死，原來是御前大臣，他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛情，應(yīng)此瘋癲，墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特，設(shè)計派他出使英國，以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。新王又生一計，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
《哈姆雷特》讀后感 篇6
人們常說這樣一句話——“一千個人心中有一千個哈姆雷特。”說明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認(rèn)真地沉思著自己是否就應(yīng)擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的生活，放下了自己的感情，放下了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時候，卻中了國王的奸計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂正因自己的抉擇而走得更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他應(yīng)對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”這句話中，我從中體會到了深深地?zé)o奈。他一系列的語言證明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，欲挽救世界，而又無能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)?
什么才是英雄?我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選取的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，那么作為“靈長”的我們，為什么要破壞供給萬物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬物的靈長”的所為?哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對人們?nèi)员в泄饷鞯男判模吘鼓切┏舐娜藗冎皇巧贁?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來造福萬物，造福地球，為社會的和諧而作出發(fā)奮，我堅信人類終究會有一天，會真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬物的靈長”這個光榮的稱號!
莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當(dāng)我們完全吃透了這個劇本，會有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時代的杯具中警醒起來，為我們理想的生活奮發(fā)前進(jìn)!
《哈姆雷特》讀后感 篇7
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。
哈姆雷特不報仇，讓很多讀者看在眼里，急在心里，我記得我當(dāng)初看《哈姆雷特》的話劇時，心里也特別急。正所謂皇上不急太監(jiān)急，早點報仇，皆大歡喜，也就沒有后面那么多事情了。如果我們站在哈姆雷特的角度上來看這個問題，哈姆雷特不能確定殺害父王的兇手就是自己的叔父克勞迪斯，即便是父王的魂靈已經(jīng)出現(xiàn)，他也不能妄下定論，所以他安排了一場戲中戲，通過戲中戲來觀察克勞狄斯的反應(yīng)，很不幸，自己的叔父真的是自己的殺父仇人。
其實站在哈姆雷特的視角還不夠，因為還缺少哈姆雷特的那種優(yōu)柔寡斷的性格。他本身沒殺過人，更沒殺過自己的親人，善良的本性讓他很難下手，他不愿自己成為一個殺人者。在動手之前，他實在有太多東西要想了，比如他的母親，比如歐菲利亞。正是因為不斷地想，讓他變得格外脆弱，也格外痛苦，以至于遲遲下不了手，復(fù)雜的人性與人物關(guān)系，將他最終推向了死亡的邊緣，存在的唯一方式變成了毀滅。
《哈姆雷特》里談到了關(guān)于人生的'抉擇，談到了一個生活在特定歷史與生活環(huán)境下的人在命運面前，憑借過去積累的有限經(jīng)驗，做出自己的選擇。從某種意義上說，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他面對的命運也是我們在人生某個階段所要面對的。我們在面對這種絕境時，要勇于尋找出路，摸索真理，在兩難時作出行動，在一個失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價值的體系與精神大廈……
《哈姆雷特》讀后感 篇8
五一小假，在家看莎翁的佳作，臺詞、電影和他人的讀后感一并讀了一遍，哈姆雷特讀后感400字。
世界級的文學(xué)家大師的作品我是第一次享受，豐富而富有哲理的臺詞、曲折離奇的故事情節(jié)，充滿矛盾的內(nèi)心世界都淋漓盡致的展現(xiàn)在枯燥的文字中。
哈姆雷特的聰慧和勇敢演繹著他的英雄歷程。無法改變的行動滯后于語言、面對生母的悲憤和同情、情人的無情拒絕等等滋生了自己的悲劇的'不可阻擋。
哈姆雷特的性格特點正是我的性格特點
深究其歷史源源和現(xiàn)實特征，及未來前景，注定是不會消失的
因為權(quán)力、利益和道德之間的矛盾隨時隨地糾纏著我們。
對權(quán)力的追求和痛恨
對利益的需要和欲望
對道德的修養(yǎng)和譴責(zé)
都是我們永恒的話題。正如活著和毀滅是永恒的話題一樣。
Tobeornottobi，thanisquanstiaons
國王的美言掩蓋不了內(nèi)心的狠毒和卑鄙——權(quán)力的神圣和渺小
王后的道德譴責(zé)和母愛偉大解決不了她走更長的路——利益和道德的絞織
王子智慧勇敢和性格懦弱注定了英勇而悲壯的結(jié)局——權(quán)力和道德的沖突
在特定的歷史時期王室內(nèi)演繹的格斗。絕不是特殊的產(chǎn)物。只要社會這個團(tuán)體存在，就有不相同而相似的故事發(fā)生。
繼續(xù)讀下去，優(yōu)美的臺詞是鍛煉語言表達(dá)的良藥。
深刻的人文特征是理解人類矛盾的舞臺
典型的人物性格是記憶的美好形象。
《哈姆雷特》讀后感 篇9
莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向，讀后感言：哈姆雷特的讀后感900字。哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。
小時候的我懦弱不夠勇敢，望著本應(yīng)該屬于自己的機會遠(yuǎn)去，懊悔....人是幸福的，長大些許，老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干，水
已淹沒我的下巴，慶幸自己沒有無助地?fù)潋v，大口吞水，讀后感《讀后感言：哈姆雷特的讀后感900字》。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動，翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會一項新技能時的驚喜著實讓我振奮，但我更
欣慰于自己在面對挑戰(zhàn)時的沉著與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
人的一生有很多選擇，雖然選中一個必須放棄另一個，但是這必須需要我們勇敢的去面對，如果想令自己的人生充實、快樂，那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露，盡管要嘆去日苦多，但積極的選擇自己的命運，無疑是攀上人生高峰的一條捷徑，是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標(biāo)，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的`世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
如今的現(xiàn)實中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對它，還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對。無論是什么困難，沒有人解決不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了。總而言之，不論在什么艱難險阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對，接受挑戰(zhàn)。
《哈姆雷特》讀后感 篇10
有人說，他是一位孤軍奮斗，憂郁跌宕，最后征服一切困難，具有萌芽和上升時期資產(chǎn)階級精神面貌的王子。
有人說，他是一個代表先進(jìn)人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜恚瑹崃业膶で笕松睦硐牒途窦湘i解脫方式，成為解放人類的光榮戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。
有人說，他還是為了人類美好的理想，反抗社會罪惡的一個人文主義思想家。
也有人說，他更是處于精神危機中的理想與現(xiàn)實沖突中的人，甚至有濃厚的宗教神學(xué)色彩和封建意識。
他是誰?
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個形象，我們應(yīng)該把他看作是一個動態(tài)的，富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個無知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法，就開始為此堅定不移，進(jìn)行一系列報仇行為，那么我們這個文學(xué)上的經(jīng)典形象將會大打折扣，變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因為他面對復(fù)仇，道德，愛情的種.種思考，“生或是死，都是一個問題”，他在積極報仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯，才讓這個形象，更加的真實，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。
哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無人質(zhì)疑的事實。
《哈姆雷特》讀后感 篇11
嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開，圣潔的雪蓮何曾感受過火的慘烈？鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟，沾染的鮮血卻將倒映的夢境撕扯的四分五裂！
前一秒，她是驕傲的公主，沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜，王子的愛慕，百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢太真，太美，任何人都會流連忘返，沉迷其中。只是這風(fēng)來得太早，太猛，夾雜著肆虐的冰雪，將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過輕薄，還是愛情過于熾烈，融化的羅網(wǎng)無法承載過重的心靈。這一秒，她墜落深淵。
王子的劍刺穿父親的胸膛，越是美好的誓言，就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈，尸體的'腐臭驅(qū)走花朵的芬芳；烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼，死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。
記憶的迷迭香，相思的三色堇，毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起，口中的歌謠與波紋相契，凋零的花瓣裝點水中的葬禮，無法在天堂歌唱，就在墳?zāi)估镂璧赴桑?/p>
死，是絕美的風(fēng)景。
丹麥王朝之悲
死神的邪惡圈定了命運的玩偶，丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首；末日的火山嘶吼著他的威嚴(yán)，著尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕，就到墳?zāi)估锶フ勄檎f愛，唇槍舌劍。
說不完的悲，道不盡的哀。
《哈姆雷特》讀后感 篇12
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1601年，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就，被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對人的這種認(rèn)識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?
這種.種的考慮，無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”
其實很多時候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做!
《哈姆雷特》讀后感 篇13
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一，也是其最知名的杯具作品，被許多莎評家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國文藝復(fù)興時期的代表性作品。如果說《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具，《李爾王》是關(guān)于親情的杯具，《麥克白》是關(guān)于野心的杯具，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合，并且在這感情、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個人一樣真實，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時丑陋的現(xiàn)實刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說過：其實杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過對杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。杯具也正是透過對一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。無論你在人生的哪一個階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會覺得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具。
這個戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞：
生存或毀滅，這是個必答之問題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運之無情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無涯苦難奮然為敵，并將其克服。此二抉擇，就竟是哪個較崇高?
哈姆雷特選取了死，“死即睡眠，它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜，在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣貌，不知道死去以后是否真的有夢，而那夢又將是完美的還是殘酷的。
命運，性格，抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千個讀者，就有一千個讀者”，擁有無比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨特的魅力在世界的舞臺上影響著一代代的人們，折服了千千萬萬的讀者。在“哈姆雷特”那兒，人們看到了許多
在我眼中，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都但是是命運的無形之手所造就的杯具罷了。
《哈姆雷特》讀后感 篇14
《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
這雖然只是一個故事，但卻折射出一個最現(xiàn)實的社會現(xiàn)象。雖然說，現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會，不再是以前的那種封建社會了，總是發(fā)生著這種帝位之爭。可是，我們又有誰能否認(rèn)，現(xiàn)在就沒有這種“戰(zhàn)爭”呢?
我想，答案也許是沒有吧!只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權(quán)利罷了!現(xiàn)在這個社會已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間。現(xiàn)在，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會毫不猶豫地選擇后者吧!
我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時候，拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子!但他的女兒見此就不肯了，她說:“同樣是子女，為什么我就沒份?我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車。可是，她就是要爭得那點利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了!
也許，這就是生命之悲吧!現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情!
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
《哈姆雷特》讀后感 篇15
《哈姆雷特（Hamlet）》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)拢还防滋赝踝右虼藶楦竿跸蚴迨鍙?fù)仇。
在這一出充滿悲情色彩的戲劇之中，主人公哈姆雷特在面對自己內(nèi)心的痛苦和掙扎時曾經(jīng)說過這樣一句話：“生存還是毀滅，這是個問題。”到底是應(yīng)該默默地忍受苦難和生活的不公正茍且地活下去還是選擇挺身而出反抗人世間無邊的痛苦，通過斗爭的方式將一切清掃，這哪一種是更加高貴的呢?這句話也值得一代又一代的人思考。
在漫長的'人生旅途之中，我們總會遇見一些不順心的事情和一些痛苦的選擇。在面對這些可以被稱為挫折的事物的時候，當(dāng)我們選擇“生存”時我們只需默默地忍受這一切，漸漸地習(xí)慣這一切，不停地向后退縮，我們將得到一個所謂安穩(wěn)的生活環(huán)境但是這也意味這我們的人生將一輩子碌碌無為，當(dāng)面對挫折時的退縮成為了一種習(xí)慣我們將失去奮勇拼搏的能力和勇氣。或者我們可以選擇“毀滅”：這并不意味著一定要放棄你的生命。
它只需要你放棄你現(xiàn)有的安逸，付出邁向抗?fàn)幍挠職猓俑冻雒鎸κ『退顺爸S時永不言敗的耐心和自信。當(dāng)付出這一些作為代價后，我們將得到的是人生旅途中的一片我們從未開墾和涉足過的新天地。也許選擇“毀滅”后我們的人生仍舊平凡，但至少我們在面對自己和他人時可以自豪地說至少我曾經(jīng)努力奮斗過，我的人生雖然平凡但絕不平庸。
在面對困境時，生存還是毀滅？獲得哪一種人生，舍棄哪一些東西，選擇權(quán)在于每個人自己。
《哈姆雷特》讀后感 篇16
一千個眼里有一千個哈姆雷特，這句話流傳非常廣泛。是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，它同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中，復(fù)仇的故事中交織著愛恨情愁。
丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊，回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串變故，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著，在霍拉旭和勃那多站崗時出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的'鬼魂，說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。
隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護(hù)自己并通過"戲中戲"證實了自己的叔父的確是殺父仇人。但是由于錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。
讀完了《哈姆雷特》，感慨頗深，雖然這部作品有許多爭議，這是一部關(guān)于復(fù)仇的故事，主角哈姆雷特被迫復(fù)仇，而最后卻失敗了，作者對哈姆雷特的刻畫，讓人不得不有很多想法。哈姆雷特的仇不得不報，盡管最后失敗。但是命運無法改變哈姆雷特只能選擇復(fù)仇的道路。
哈姆雷特是莎士比亞的代表作品，與我們看到的很多作品不一樣，主角失敗了，這也是為什么這部作品是一個悲劇。讀完哈姆雷特，感覺莎翁的文學(xué)魅力非凡。我希望悲劇不要再重演。
《哈姆雷特》讀后感 篇17
父愛如一盞明燈照亮人們的前程，又如一座燈塔給迷途的船兒指引航向。父子情如太陽與植物，太陽用自己的光輝給植物送去能量，父親用父愛的陽光哺育孩子的成長。《哈姆雷特》給了我這樣的思想感染。
前幾天，我讀了莎士比亞的四大悲劇之一《哈姆雷特》。莎士比亞是法國的'著名戲劇家，主要作品有《奧賽羅》、《李爾王》。在著部小說中，講述了一個很感動人的故事：王子哈姆雷特突然接到了母親的一封書信。信中寫道他的父親已經(jīng)去世，讓他回國來奔喪。哈姆雷特回到本國后，越來越覺得不對勁，最終發(fā)現(xiàn)是叔叔害死了自己的父王。然后，他謀殺了他的叔叔，并且自己也被殺害了。
通過這篇小說，看出了父親與兒子感情有多深，這真是令人佩服。而現(xiàn)在社會中的一些人，父親與兒子的感情就如一盆清水，淡淡的，幾乎一點濃烈的色彩都沒有。
父子情深。現(xiàn)在的孩子與父親不是爭吵就是打鬧，當(dāng)孩子的何曾想過父親生你養(yǎng)你，領(lǐng)著你走上人生之路，陪著你走過風(fēng)風(fēng)雨雨，其中有多少為你付出的酸甜苦辣。應(yīng)該說，哈姆雷特對父親的感情是深深的，太值得我們現(xiàn)在的孩子想一想了(當(dāng)然，為父報仇也不能殺人啊，而且把自己的生命也搭了進(jìn)去)。
中國是一個有著悠久歷史的美德之邦。但社會上，“父子之交淡如水”也不是沒有。一個民族的優(yōu)秀美德和素質(zhì)，更多地體現(xiàn)在家庭中，就好像哈姆雷特和他的父親一樣，為了對父親的深深感情，不惜自己的一切。
想到這兒我不禁要哭了，小心地打開這本書，在扉頁上寫上五個字：父親，我愛你!我的心里霎時溢滿了歡樂。
抬起頭，望向明亮的窗外，太陽的光線那么溫暖，鳥兒在藍(lán)天的懷抱里飛翔。
《哈姆雷特》讀后感 篇18
以前我經(jīng)常聽哥哥姐姐們說，哈姆雷特是一本非常優(yōu)秀的作品。在上周日的時候，父親帶我去圖書館，我終于有幸讀了這本著名的作品，讀完之后有著很多的感受。一開始的時候哈姆雷特是歐洲的一位貴族王子，但是他不像其他的貴族那樣驕傲自大，非常善良，對待下人是很友好的。但是不幸降臨在他的身上，自己的父親突然暴死，母親改嫁。
這一切讓他的生活發(fā)生了極大的改變。之前他還是一個天真單純的人，但是自從這一切發(fā)生之后他就變得憂郁起來，并且似乎對生活沒有什么目標(biāo)。尤其是在城堡中的時候遇到了一個鬼魂，鬼魂將自己父親死亡的真相告訴了他。他在得知之后非常的憤怒，尤其是經(jīng)過一系列的偵查并且驗證了鬼魂所說的事實。這個時候的哈姆雷特對自己開始產(chǎn)生懷疑，他不知道自己能不能夠擔(dān)負(fù)的`起這個重大的責(zé)任。因為他已經(jīng)遇到了自己非常心愛的人，他完全可以忽略這件事情和自己心愛的人歸隱。可是他最后還是做出了選擇，他放棄了比較安逸的生活也放棄了自己的愛情。雖然說在最后的結(jié)尾，哈姆雷特和敵人一起同歸于盡。但是哈姆雷特的靈魂卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通的人在靈魂上，他是一位偉大的英雄。
但是英雄也是人類，他也有人類所具有的感情。所以他才能夠在面對自己母親做出那樣的抉擇時，發(fā)出自己內(nèi)心深處的憤怒，面對自己心愛的人死亡時他是悲痛欲絕的。哈姆雷特雖然只是莎士比亞杜撰出來的一個人物，但是他的精神卻永遠(yuǎn)的告訴我們要有勇敢的去面對世界給我們帶來的黑暗，在一個個困難中不斷的鍛煉自己，如果遇到?jīng)]有把握的事情，那么一定要深思熟慮。
《哈姆雷特》讀后感 篇19
《哈姆雷特》是著名的杯具之一，是英國文藝復(fù)興時期偉大劇作家莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，和《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一齊組成莎士比亞著名的“四大杯具”。
《哈姆雷特》講述的是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如主人公哈姆雷特的大學(xué)密友霍拉旭所說的：“你們能夠聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結(jié)局。”
主人公哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，本該是來參加他父親的葬禮的;然而，使他不能理解的是，他不但未趕上父親的葬禮，并且目睹了母親和他叔叔克勞迪斯也就是新任國王的婚禮。最敬佩的父王的死去已經(jīng)使年輕的王子倍受打擊，母后對父王的背叛更使他感到痛心不已，并且疑竇在心。雷雨交加之夜，在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂的哀訴，使哈姆雷特知道這樁暴行是他的叔叔所為，他發(fā)誓要為父報仇。至此，哈姆雷特就開始了艱難的復(fù)仇歷程，和叔叔克勞迪斯展開了你死我活的激烈較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍，與此同時，哈姆雷特也難逃一死哈姆雷特不是那種意志堅決、激情澎湃的人：他思想深邃，情感細(xì)膩;他遠(yuǎn)不是英雄的主角：他年輕、純真，充滿理想與熱情，擁有一顆敏感的心靈。然而他卻又成了命運的玩偶，特殊的處境扭曲了他的天性。他似乎沒有周密籌劃的潛質(zhì)，他的行動都是在情境的逼迫下無暇思考時所采取的極端之舉，他錯殺波洛涅斯就是例子之一。而在最需要行動的時候，他卻感到迷惑、猶疑、彷徨，從而錯失良機，他又會編出借口，重新沉入恍惚的思慮之中他永遠(yuǎn)都在只是下決心卻始終沒有任何行動。
《哈姆雷特》讀后感 篇20
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》，感受到的是杯具的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。
《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品，這個劇本整整被推崇了幾個世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想，是一個時代的縮影。就是此刻，我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時，它還提出了一個關(guān)于命運的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的杯具。
哈姆雷特的死，是一場杯具，卻也是對他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運的枷鎖揭開了，他的職責(zé)也就應(yīng)是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特，失去了任何的好處。
莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經(jīng)典，不僅僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象，更是正因他的英雄行為下的懦弱，他是一個傳統(tǒng)好處下的一個大的突破。在一個痛苦的轉(zhuǎn)變過程中，哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士，這個過程也是我們每一個人都務(wù)必經(jīng)歷過的，因此每個人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死，是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，永遠(yuǎn)為人們指引著方向。
《哈姆雷特》讀后感 篇21
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的悲劇。莎士比亞說，他的作品是“給大自然拍一面鏡子，給德行看看自己的臉，給荒謬看看自己的態(tài)度，給時代和社會看看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》是一個時代的縮影。
哈姆雷特不報仇，讓很多讀者看在眼里，急在心里，我記得當(dāng)我第一次看哈姆雷特的話劇時，心里也特別著急。俗話說皇帝不急太監(jiān)急，早報仇，大家都很開心，也沒有后面那么多事情。如果我們從哈姆雷特的角度來看這個問題，哈姆雷特不能確定殺死父親的兇手是他的叔叔克勞迪斯，即使父親的靈魂出現(xiàn)了，他也不能妄下結(jié)論，所以他安排了一出戲，通過觀察克勞迪斯的反應(yīng)，不幸的是，他的`叔叔真的是他殺死父親的敵人。
事實上，從哈姆雷特的角度來看是不夠的，因為哈姆雷特仍然缺乏優(yōu)柔寡斷的性格。他自己沒有殺人，更不用說自己的親人了，善良的天性讓他很難開始，他不想成為一個殺人者。在開始之前，他真的有太多的事情要想，比如他的母親，比如歐菲利亞。正是因為他不斷的思考，他變得特別脆弱和痛苦，所以他無法停止。復(fù)雜的人性和人物關(guān)系最終把他推到了死亡的邊緣，唯一的存在方式變成了毀滅。
哈姆雷特談到了生活的選擇，一個生活在特定歷史和生活環(huán)境中的人在命運面前，以過去積累的有限經(jīng)驗做出了自己的選擇。從某種意義上說，他的經(jīng)歷也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運也是我們在人生的某個階段所面臨的。面對這種絕望的局面，我們應(yīng)該勇于尋找出路，探索真理，在困境中采取行動，在一個失去標(biāo)準(zhǔn)和可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的世界里重建價值的體系和精神建筑
《哈姆雷特》讀后感 篇22
《哈姆雷特》是世界著名悲劇之一，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個西方文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就。在《哈姆雷特》中。丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊，回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串事變，緊接著，父親老哈姆雷特的鬼魂說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇，決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。
哈姆雷特作為該劇的主要角色，他的命運不可避免地處于這善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突中，他本是出身高貴的'丹麥王子，從小受人尊敬且接受了良好的教育，無憂無慮的生活使哈姆雷特成為一個單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面可以說，他的生命正處于人生最美好的時刻。然而，這美好的時光瞬間消失，老國王的離奇死亡，王后的背叛改嫁，國外敵軍虎視眈眈，國內(nèi)群情激憤，一觸即發(fā)。哈姆雷特心中報復(fù)的烈火燃起，使他的內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵，一再拖延復(fù)仇計劃，但他在磨練中變得堅強，不再猶豫。他是為正義而死，死得偉大，但是也讓人感到遺憾和惋惜。
在現(xiàn)實生活中，我們也會遇到許多不順心的事情，但我們不應(yīng)該一味的逃避或是左思右想，遲遲不肯行動。不論前方有多么艱難險阻，我們都應(yīng)該勇敢面對，接受生活帶給我們的挑戰(zhàn)。
《哈姆雷特》讀后感 篇23
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的'意義就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要通過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要角色，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，可以說，他的生命正處于人生最美好的時刻。然而，這美好的生命時光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當(dāng)時的丹麥宮廷一片混亂，老王奇怪地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕美好的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間不過是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開了……面對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;,為了復(fù)仇，他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅曾經(jīng)說過：“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個人文主義者時代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……