文化建設(shè)心得體會(huì)范文（精選18篇）
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇1
一所現(xiàn)代化的學(xué)校缺少不了現(xiàn)代化的校園文化。盡管對(duì)校園文化的理解見仁見智，但對(duì)起重要作用的認(rèn)同還是一致的。根據(jù)湖北省教育廳《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》（鄂教基[20xx]25號(hào)）的要求。我區(qū)校園文化建設(shè)全面展開，但根據(jù)目前實(shí)施情況看，還存在一些誤區(qū)，有待研討矯正。
誤區(qū)一：
認(rèn)識(shí)誤區(qū)。對(duì)校園文化建設(shè)理解片面，重硬件環(huán)境裝飾，輕多元文化融合。
校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂和動(dòng)力，它是以師生員工為主體，以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，以精神、制度、環(huán)境、行為和課程文化建設(shè)為主要內(nèi)容，從而全員踐行，彰顯精神，反映學(xué)校綜合實(shí)力的群體文化。環(huán)境文化只是校園文化的組成部分之一，是外顯形式。在學(xué)校文化建設(shè)上，往往把環(huán)境文化當(dāng)著唯一，只注重“面子”建設(shè)，不注重內(nèi)涵發(fā)展，硬件不到位視乎文化就不能規(guī)劃。對(duì)于如何統(tǒng)籌和融合環(huán)境、制度、精神、行為、課程等思考不到位，借用和抄襲現(xiàn)象沒有完全避免。校園處處皆文化的思想沒有形成，把井然的秩序、整潔的環(huán)境、友好的`交往、朗朗的書聲置于校園文化之外。
誤區(qū)二：
規(guī)劃誤區(qū)。過分信任和依賴廣告策劃公司，校情把握不準(zhǔn)，歷史積淀挖掘不夠，牽強(qiáng)附會(huì)，急功近利。
校園文化建設(shè)不是一蹴而就的事情，更不是苦思冥想出來的。文化建設(shè)必須依據(jù)辦學(xué)理念，圍繞辦學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)校精神。制度、精神、環(huán)境、行為、課程等應(yīng)融合一致。因此，設(shè)計(jì)規(guī)劃要全員參與，科學(xué)設(shè)計(jì)，合理布局，依據(jù)學(xué)校歷史背景和發(fā)展愿景進(jìn)行總體構(gòu)思。何處栽樹、何處種花、何處靜態(tài)、何處動(dòng)態(tài)、寫什么、畫什么，都要出自學(xué)校人之手，符合自身要求。當(dāng)下不少學(xué)校文化受到廣告策劃公司的“綁架”，規(guī)劃內(nèi)容缺少個(gè)性特點(diǎn)，雕塑多，噴繪多，牌子多，口號(hào)多。學(xué)校文化方案思考高度不夠，撰寫內(nèi)容不全。
誤區(qū)三：
實(shí)施誤區(qū)。好高騖遠(yuǎn)，華而不實(shí)，學(xué)校文化建設(shè)作用難以充分發(fā)揮。
校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮其教育功能。校園文化是學(xué)校的一種“教育場”，它不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能夠激發(fā)全校師生對(duì)學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、歸屬感，形成強(qiáng)烈的向心力、凝聚力和群體意識(shí)，同時(shí)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育作用。因此，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)立足校情，通盤考量，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，分布實(shí)施。學(xué)校文化建設(shè)既不能好高騖遠(yuǎn)，華而不實(shí)；也不能省力圖便，急于求成。
校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮其熏陶功能。優(yōu)美的學(xué)習(xí)生活環(huán)境有助于陶冶學(xué)生心靈，熏陶學(xué)生行為，啟迪學(xué)生智慧的作用。學(xué)校應(yīng)通過綠化、美化、凈化等讓校園的一景一物都能“說話”。如在樓道長廊里展示師生作品，在校園櫥窗里呈現(xiàn)師生豐富多彩的活動(dòng)圖片，在校園內(nèi)開辟多種園地，讓他們?nèi)ハ胂蟆③`行，從而感受到快樂，體驗(yàn)到成功。形式多樣，豐富多彩的校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的血脈，是校園文化得以延伸與發(fā)展的源泉，它為師生提供展示才華，發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)，有利于學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，更能使學(xué)校充滿生機(jī)與活力。學(xué)校文化建設(shè)要把定期舉辦文化藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、書畫展、科技節(jié)、評(píng)選表彰等豐富多彩的文化活動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)去。通過這些活動(dòng)，豐富師生員工的業(yè)余文化生活，增添文化氣息，營造團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園氛圍，促進(jìn)辦學(xué)水平的不斷提升。
校園文化要充分發(fā)揮其自我完善功能。建立科學(xué)合理、動(dòng)態(tài)多元的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，引導(dǎo)師生員工自我管理、自我服務(wù)、自我完善是學(xué)校文化建設(shè)不可忽視的一環(huán)。學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)校文化建設(shè)，制定師生結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合、天周學(xué)期學(xué)年結(jié)合的評(píng)價(jià)體系，讓自律成為常態(tài)。同時(shí)充分發(fā)揮合作小組，活動(dòng)團(tuán)隊(duì)和關(guān)工委、家長委員會(huì)等組織的作用，用他律促進(jìn)自律，達(dá)到不斷完善自我的目的。
當(dāng)然，文化建設(shè)是系統(tǒng)工程，也是見仁見智的工作，只要我們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，立足實(shí)際，潛心建設(shè)，就一定能彰顯特色，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇2
小學(xué)的校園文化建設(shè)學(xué)習(xí)，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談?wù)剬?duì)校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識(shí)，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來，積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學(xué)校化，全面提升學(xué)校的文化品位。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個(gè)學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅(jiān)持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅(jiān)持科學(xué)和人文的不斷整合，堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化，堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。
學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力，使各成員理解“學(xué)無止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時(shí)，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場景，使教師在個(gè)體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。
校園文化建設(shè)的核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關(guān)系，營造互相幫助，相互尊重，彼此信賴，團(tuán)結(jié)合作，樂于爭鳴的文明氛圍為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現(xiàn)于學(xué)校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學(xué)校的生命和靈魂，是學(xué)校長期發(fā)展的物質(zhì)、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認(rèn)同和維護(hù)并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設(shè)既要繼承、積累，又要不斷揚(yáng)棄、創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。校園文化建設(shè)要根據(jù)自身的特點(diǎn)有計(jì)劃、有目標(biāo)，分批建設(shè)，逐步完善。校園文化本身的特點(diǎn)
要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時(shí)代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識(shí)啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會(huì)主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇3
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、和關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，是深入學(xué)習(xí)貫徹xx屆六中全會(huì)精神、進(jìn)一步推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)中，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，《摘編》因論述的重要、問題的重要，極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對(duì)于當(dāng)前貫徹落實(shí)黨的xx屆六中全會(huì)精神，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)開辟未來。《摘編》中的重要論述，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期的歷史文獻(xiàn)，從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財(cái)富。我們黨和國家的文化事業(yè)之所以獲得長足發(fā)展，取得巨大成就，一個(gè)根本原因就是遵循和運(yùn)用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗(yàn)和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛，文化建設(shè)涉及的問題也很多。《摘編》圍繞關(guān)于文化建設(shè)的八個(gè)重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對(duì)于文化建設(shè)的方方面面和各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于開辟文化事業(yè)的輝煌未來具有重大意義。
我們國家現(xiàn)在處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的過程。我們要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，老老實(shí)實(shí)艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)艱苦奮斗。認(rèn)真的對(duì)待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅(jiān)持以人為本，就要始終堅(jiān)持人民在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。同時(shí)還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇4
一、校園文化的基本特征
校園文化建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，是引領(lǐng)學(xué)校教育思想、教育管理、教育方法發(fā)生變革的靈魂。校園文化，形象地說就是校園內(nèi)具有體現(xiàn)學(xué)生特點(diǎn)的一種精神環(huán)境和文化氛圍。每個(gè)學(xué)生都生活其中，他們就會(huì)自覺或不自覺地參與著這種環(huán)境的構(gòu)造、變革，這樣，學(xué)生的理想、人格、志趣、心理等方面就會(huì)自覺或不自覺地受到這一文化氛圍的陶冶、引向、塑造。學(xué)校能否培養(yǎng)出理想遠(yuǎn)大、志趣高尚、人格健全、心理健康的一代新人，在很大程度上，取決于校園文化開展得如何。校園文化建設(shè)大致分為設(shè)施建設(shè)、環(huán)境建設(shè)、活動(dòng)建設(shè)、制度建設(shè)等方面。
而這些方面卻要靠內(nèi)容和形式來體現(xiàn)，而內(nèi)容和形式又不能截然分開。它是一個(gè)完整的體系。主要包括正確的辦學(xué)理念、宗旨和方針，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)管理，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，開辟課余文化活動(dòng)，提升學(xué)校的品味和學(xué)校的清潔衛(wèi)生、綠化等方面。良好的學(xué)校校園文化表現(xiàn)在優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，正確英明的辦學(xué)理念，和諧的師生人際關(guān)系，積極向上的校園氛圍以及良好的學(xué)校形象和社會(huì)影響，全校師生的和諧相處，目標(biāo)一致和共同奮斗。
校園文化是在學(xué)校這種特定的環(huán)境下形成的，因此，校園文化建設(shè)應(yīng)立足于本校文化環(huán)境，努力探索，體現(xiàn)出與和諧校園相適應(yīng)，與依法執(zhí)教相協(xié)調(diào)，與傳統(tǒng)美德相承接，與時(shí)代精神相統(tǒng)一的、積極健康的特色。這些特色環(huán)境決定了校園文化作用的指向性，它所凝結(jié)的文化觀念在學(xué)生身上將起到強(qiáng)烈的潛移默化的人格熏陶作用，形成一種積極向上的拉力，學(xué)生的`思想道德品質(zhì)將在其熏陶下得到自而然的提高。因而加強(qiáng)校園文化建設(shè)，要體現(xiàn)德育首要地位的學(xué)校教育原則。因此人們都認(rèn)為校園文化建設(shè)的核心是德育工作，但又不僅僅只限于德育工作。
二、怎樣加強(qiáng)校園文化建設(shè)，推進(jìn)教育科學(xué)發(fā)展
校園文化建設(shè)，內(nèi)容豐富多彩，形式和手段也是多種多樣的、不拘一格的。我認(rèn)為可以側(cè)重從以下幾個(gè)方面去努力。
1、堅(jiān)持校園文化建設(shè)的正確方向。
①要堅(jiān)持積極向上的健康文化為主導(dǎo)，抵制腐朽文化。積極向上的健康文化應(yīng)該是民族精神、時(shí)代精神精華與學(xué)校教育的凝聚點(diǎn)，如愛國愛校、集體主義、主人翁意識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、求實(shí)創(chuàng)新、誠信友善、樂于助人等都屬健康文化的范疇。
②要弘揚(yáng)先進(jìn)文化，摒棄落后文化。先進(jìn)文化是學(xué)校在發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)自身文化和諧所必不可少的文化引領(lǐng)和精神支撐，落后的文化是各種錯(cuò)誤和腐朽社會(huì)思潮在社會(huì)生活中的反映。校園文化建設(shè)要堅(jiān)決抵制和摒棄落后文化的滲透和侵襲，不能假借構(gòu)建和諧之名使落后文化大行其道。
2、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)。
我們要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果來武裝廣大教師和學(xué)生，更好地用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)教育改革與發(fā)展。要堅(jiān)持不懈地用中國特色社會(huì)主義共同理想的凝聚力量，廣泛開展理想信念教育、國情教育和形勢(shì)政策、法制教育，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大師生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要堅(jiān)持不懈地用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)大家自覺地把個(gè)人價(jià)值追求融入民族振興、國家發(fā)展的偉大實(shí)踐中去。在廣大師生中開展世界觀、人生觀、價(jià)值觀的宣傳教育，引導(dǎo)他們自覺遵守社會(huì)基本道德規(guī)范，推動(dòng)、形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。
3、找準(zhǔn)當(dāng)前校園文化建設(shè)的著力點(diǎn)
①培養(yǎng)全面發(fā)展的人。要提高教育工作水平，強(qiáng)化各種素質(zhì)之間的有機(jī)聯(lián)系，使德智體美和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，特別是要把立德樹人擺在突出位置，并在增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性、提高德育工作效果上下功夫。要改進(jìn)教育的內(nèi)容和方法，建立健全有利于學(xué)生全面發(fā)展的人才培養(yǎng)機(jī)制，加快建立學(xué)校與社會(huì)相互溝通、各學(xué)校之間相互銜接的多樣化的人才選拔與評(píng)價(jià)方式，建立符合培養(yǎng)全面發(fā)展人才的要求的科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
②構(gòu)建和諧校園。建設(shè)和諧校園的核心，在于形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和制度。這需要做大量細(xì)致的工作。如綠化、美化校園，改善學(xué)習(xí)環(huán)境和校容校貌，使人與自然和諧相處；掌握師生員工思想動(dòng)向，加強(qiáng)思想政治工作和心理健康教育，認(rèn)真化解矛盾和糾紛，最大限度減少不和諧因素；協(xié)調(diào)處理好校內(nèi)外的各種人際關(guān)系，形成以師生關(guān)系、干群關(guān)系為核心的和諧的校園人際關(guān)系。有了這種和諧民主的師生同事關(guān)系，學(xué)校師生會(huì)更加賞心悅目，心情舒暢，在愉快中教學(xué)，也在愉快中學(xué)習(xí)。加強(qiáng)安全與健康教育，做好校園安全保衛(wèi)和衛(wèi)生管理工作，增強(qiáng)師生安全防范意識(shí)和預(yù)防能力，力求不出任何事故。強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部管理和制度建設(shè)，建設(shè)特色校園文化，培育文明風(fēng)尚，積極參與社區(qū)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)等，這樣，整個(gè)校園就自然會(huì)充滿和諧的民主氣氛。
4、合理布局校園自然環(huán)境和人文環(huán)境，陶冶師生情操
記得有位名人曾經(jīng)說過，人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造了人。這句看似簡短的話卻揭示出了一個(gè)深刻的道理：人離不開環(huán)境的存在，同樣環(huán)境也需要人的改造，再反過來為人服務(wù)，二者相輔相成。校園文化建設(shè)創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，為師生提供了優(yōu)美怡人的工作、學(xué)習(xí)場所和展示自己才華的舞臺(tái)，而這個(gè)舞臺(tái)又反過來供人們學(xué)習(xí)，對(duì)人起鼓舞、鞭策和教育作用。就學(xué)校的整體自然環(huán)境布局而言，要做到合理協(xié)調(diào)，體現(xiàn)積極健康內(nèi)容和藝術(shù)形式的統(tǒng)一，人文教育和審美價(jià)值的統(tǒng)一，人和自然的和諧統(tǒng)一。從學(xué)校的外部到內(nèi)部，從整體到局部，都要作精巧設(shè)計(jì)。學(xué)校的一棟房屋、一條走廊、一間教室、一間寢室、一塊場地、一面墻壁、一個(gè)角落乃至一磚一瓦、一草一木，都是校園文化建設(shè)應(yīng)考慮到的地方。
5、提高教師素質(zhì)和育人水平
作為一名教師既要善于引導(dǎo)教育學(xué)生學(xué)好各學(xué)科的知識(shí)，又要能夠培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。因此，教育對(duì)教師的要求標(biāo)準(zhǔn)也就越來越高，這就決定了每一個(gè)教育工作者知識(shí)、思想觀念的轉(zhuǎn)變和更新。所以，提高教師的素質(zhì)和教育教學(xué)水平是擺在我們面前的一大課題，只有我們的教育水平上來了，學(xué)生，社會(huì)和家長才能滿意，才能產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益。只有我們具有優(yōu)秀的教學(xué)質(zhì)量和育人育心能力藝術(shù)，才能為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的人才。因此，我認(rèn)為提高教師素質(zhì)和育人水平也是校園文化建設(shè)的內(nèi)容之一。
6、要不斷拓展校園文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑，以課堂教學(xué)滲透校園文化建設(shè)
廣大教師要以端莊的儀表風(fēng)范、科學(xué)的教學(xué)方法、良好的職業(yè)道德，勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生心智和能力的全面發(fā)展。
7、加強(qiáng)課余文化建設(shè)，豐富校園生活
加強(qiáng)校園文化建設(shè)的另一途徑是開展豐富多彩的課余活動(dòng)。學(xué)校的課外實(shí)踐活動(dòng)和課余文化活動(dòng)的開展，可以豐富學(xué)生的知識(shí)視野，陶冶情操，調(diào)整緊張的學(xué)習(xí)氣氛，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。從小學(xué)來說，德育室、教務(wù)室、團(tuán)隊(duì)，學(xué)生會(huì)以及班主任和任課教師，都應(yīng)在如何開展豐富多彩、形式多樣的課余文化活動(dòng)方面多作努力，多作探討。諸如重大節(jié)日慶祝，愛國主義教育日、歌詠比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、朗誦比賽等活動(dòng)以及紅領(lǐng)巾廣播稿、手抄報(bào)、宣傳欄都可以為校園文化建設(shè)添磚加瓦。所以豐富多彩的課外活動(dòng)是校園文化建設(shè)的又一道風(fēng)景線。
總之，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，也是一個(gè)不斷推進(jìn)、不斷積累、不斷改進(jìn)的過程。自始至終要體現(xiàn)以人為本、以學(xué)生為中心的宗旨，堅(jiān)持因地制宜、重在建設(shè)、因校而異、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，注重科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合、發(fā)展共性與突出個(gè)性相結(jié)合、硬件建設(shè)與軟件建設(shè)相結(jié)合、教育性與藝術(shù)性科學(xué)性相結(jié)合、教師全員參與與整體學(xué)生參與相結(jié)合，校園文化建設(shè)與教育教學(xué)質(zhì)量并蒂相映，力求實(shí)效。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇5
6月3日，我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20xx年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評(píng)比活動(dòng)，現(xiàn)場感受了黃花初中的棋文化，領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化，欣賞與品味了九四小學(xué)、向陽小學(xué)等來自全區(qū)20__年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略，第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn)，收獲很多，感觸頗深。
一、主題是靈魂，既源于生活又高于生活
學(xué)校文化是社會(huì)文化的一部分，它是以校園為主陣地，以教師、學(xué)生為主體，以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根，它不是無源之水，是在學(xué)校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校，要想辦出水平，辦出特色，提高品位，在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時(shí)，更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌，營造文化育人的氛圍，這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在。
縱觀本次展示評(píng)比活動(dòng)，無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題，無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說，鄧村鄉(xiāng)是中國最美小鎮(zhèn)，也是名茶之鄉(xiāng)，具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題，圍繞這主題，各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵，以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，三校均確定茶主題，但又各不相同，鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個(gè)傳承茶鄉(xiāng)精神，培育優(yōu)秀人才的校園。
xx小學(xué)以“新芽”為主題，構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽，以“芽芽兒都出彩”為辦學(xué)理念，培養(yǎng)孩子知禮善茶，純真做人、不屈不撓的品德。江坪小學(xué)則以“茶山書苑”為主題，將茶與書苑有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念，既源自茶，又將茶的生長所需陽光、雨露、營養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評(píng)價(jià)體系，讓師生們?cè)趯?shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折，好不容易才找到切入點(diǎn)，全是大家集體智慧的結(jié)晶。
二、物化是基礎(chǔ)，既賞心悅目又潤物無聲
學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個(gè)角落，校內(nèi)所有建筑物，一草一木，一切活動(dòng)，均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子，校園內(nèi)的棋韻廣場，寢室里的學(xué)生個(gè)性展示牌，教學(xué)樓上“走好每一步，為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn)，班級(jí)名稱，步步為營的評(píng)價(jià)體系等等，讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化。
xx小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的特點(diǎn)，一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢(shì)，計(jì)劃將“自信揚(yáng)善，博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn)，“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上，讓學(xué)生一進(jìn)校門就見到，時(shí)時(shí)警醒自己注重自己的言行舉止，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻，用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫、茶故事等，營造出一個(gè)茶鄉(xiāng)特色文化氛圍，讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息。
xx小學(xué)更以一個(gè)廣場，一條大道，一園兩廊為載體，構(gòu)建了一個(gè)“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。無論是黑白相間的棋子，還是芬芳幽香的茶，均點(diǎn)綴著美麗的校園，承載著師生的心聲，“文化”正逐步物化為師生活動(dòng)的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。
三、內(nèi)化是關(guān)鍵，既凈化心靈又激勵(lì)行動(dòng)
應(yīng)該說學(xué)校文化是一種理想，而內(nèi)化的過程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過程，是一個(gè)沒有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學(xué)校文化，學(xué)校里的各種活動(dòng)都是學(xué)校文化的載體，師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個(gè)人都是學(xué)校文化的組成部分，每一個(gè)人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。學(xué)校文化內(nèi)化的過程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，學(xué)校的一切活動(dòng)都是內(nèi)化的過程，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的活動(dòng)會(huì)逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。
xx小學(xué)的“小NBA”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢(mèng)想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書苑社團(tuán)系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的，給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺(tái)，讓師生們?cè)谖幕顒?dòng)得到獲得成功的體驗(yàn)。
學(xué)校文化正在師生心中開花。鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌，以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié)。以個(gè)性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié)。以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié)。以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團(tuán)活動(dòng)成果展示的平臺(tái)。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績，都是學(xué)校“棋”文化主題內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化，在教育教學(xué)過程中闡釋學(xué)校文化，在活動(dòng)中培育學(xué)校文化，在言行中彰顯學(xué)校文化，我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。
四、發(fā)展是超越，既功在現(xiàn)在又美在將來
一所學(xué)校的發(fā)展，需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化層面，是學(xué)校管理的更高境界，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個(gè)飛躍。目前，我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題，一旦主題確定，那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容，各校也正在物化成果，有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為，學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。
學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念，吸收當(dāng)代文化的營養(yǎng)，尊重歷史，以學(xué)校文化主題為綱，不斷創(chuàng)新，不斷超越，做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”。作為校長，作為學(xué)校的一員，我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇6
讀了《論文化建設(shè)——重要論述摘編》之后，我覺得自己對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)比以前更加全面系統(tǒng)了。同時(shí)也倍受啟發(fā)和鼓舞。
《論文化建設(shè)——重要論述摘編》一書，從八個(gè)方面系統(tǒng)梳理了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的一系列重大思想觀點(diǎn)，完整論述了我們黨關(guān)于文化建設(shè)發(fā)展的一系列重大方針政策，全面闡述了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和關(guān)于推進(jìn)文化改革發(fā)展的一系列重大決策部署，對(duì)于指導(dǎo)全黨深入貫徹六中全會(huì)精神，加強(qiáng)黨的理論武裝，開創(chuàng)文化改革發(fā)展新局面，具有十分重要的意義。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》，使我深刻地認(rèn)識(shí)黨在促進(jìn)文化建設(shè)發(fā)展中的歷史作用和歷史功績。從毛澤東同志提出民族的科學(xué)的大眾的新文化，到鄧小平同志強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，到提出代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，到規(guī)劃建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，透過這一條條黨的領(lǐng)導(dǎo)人的精辟論述，我深切感受到，我們黨是一個(gè)具有高度文化自覺的馬克思主義政黨;也深切體會(huì)到，我們黨從成立之日起，就既是中華傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。正是因?yàn)槲覀凕h不斷以文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量，才能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就，走出一條中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這是我們黨的偉大歷史功績和重大建設(shè)成就。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》，使我深刻地認(rèn)識(shí)文化建設(shè)在黨和國家事業(yè)全局中的地位和新的時(shí)代要求。全書開篇即選編了32條重要論述，集中論述文化建設(shè)在各個(gè)歷史時(shí)期的重要地位和重要作用。特別是結(jié)合當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的新形勢(shì)、新任務(wù)、新課題，突出強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要作用，為我們科學(xué)把握文化建設(shè)的定位、地位、方位，認(rèn)清在新的歷史起點(diǎn)上深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，關(guān)系堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，關(guān)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，提供了理論指導(dǎo)，從而使認(rèn)識(shí)更加自覺，行動(dòng)更加主動(dòng)。
學(xué)習(xí)《論文化建設(shè)——重要論述摘編》，使我深刻地理解我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重大方針和重大部署。這本書完整闡述了我們黨文化政策的歷史由來、文化發(fā)展的政策指導(dǎo)和文化建設(shè)的未來走向，可以使我們準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)我們黨對(duì)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本方針和重要政策。特別是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、深入推進(jìn)文化創(chuàng)新和文化體制改革的論述，高度概括了新形勢(shì)下我們黨關(guān)于文化建設(shè)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造，為我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
總之，《論文化建設(shè)——重要論述摘編》一書，是一本能夠指導(dǎo)工作、讀來解渴管用的文化建設(shè)論著，是我們黨的文化理論和實(shí)踐發(fā)展的重要思想結(jié)晶。更為投身文化建設(shè)新高潮的人們提供了可貴的精神食糧。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇7
中國共產(chǎn)黨濮陽第六次黨代會(huì)準(zhǔn)確把握濮陽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，從提高各級(jí)干部素質(zhì)、增強(qiáng)執(zhí)政能力、實(shí)現(xiàn)趕超目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，提高干部文化建設(shè)，干部文化建設(shè)是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的助推器，是具有干部文化特色的價(jià)值觀念、團(tuán)體意識(shí)、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式的總和。做好干部文化建設(shè)是完善單位體制機(jī)制促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的銳利武器，結(jié)合單位實(shí)際談一下干部文化建設(shè)。
一、干部文化建設(shè)的重要意義
加強(qiáng)干部文化建設(shè)，對(duì)提高干部的思想素質(zhì)，激勵(lì)約束干部的行為，推動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)激情，提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的全面貫徹落實(shí)，都具有十分重要的意義。只有好的干部文化才能引領(lǐng)本單位業(yè)務(wù)的快速健康發(fā)展，才能科學(xué)解決工作中遇到的困難和問題，才能創(chuàng)新思路科學(xué)決策。近年來，我單位注重干部文化建設(shè)，不斷組織干部職工培訓(xùn)法律、法規(guī)，倡導(dǎo)干部文化建設(shè)、發(fā)展交通文化‘路政文化，把各項(xiàng)工作做細(xì)做精做成精品工程，始終將干部文化建設(shè)貫穿業(yè)務(wù)全過程，在干部文化建設(shè)上求創(chuàng)新，探索干部文化建設(shè)的規(guī)律、方式、方法，貼近工作實(shí)際，以干部文化建設(shè)促進(jìn)工作創(chuàng)新發(fā)展。
加強(qiáng)干部文化建設(shè)，是提高干部領(lǐng)導(dǎo)水平和文化素質(zhì)。目前，我們做好干部文化從制度入手，建立了以黨建、科室、高速巡查、超限超載、車輛許可等主要內(nèi)容的管理制度，來規(guī)范干部職工行為，增強(qiáng)執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。
二、豐富干部文化內(nèi)涵
在干部文化內(nèi)涵體系建設(shè)中，我們注意將干部文化的共性與路政業(yè)務(wù)特點(diǎn)相結(jié)合，將干部文化建設(shè)與黨建工作相結(jié)合，逐步形成了具有路政業(yè)務(wù)特色和鮮明時(shí)代特點(diǎn)的干部文化內(nèi)涵，即“和諧、專業(yè)、創(chuàng)新、公開、廉政”。
(一)和諧文化。和諧干部文化是社會(huì)主義和諧文化的重要組成部分。在建設(shè)路政支隊(duì)和諧文化過程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是大力倡導(dǎo)和諧、民主、團(tuán)結(jié)的氛圍;二是領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭搞好團(tuán)結(jié)，帶頭關(guān)心干部職工生活，滿足職工工作需求;三是建立每周例會(huì)制度，討論重大事項(xiàng)和相關(guān)制度，實(shí)行民主、公開的決策機(jī)制。
(二)專業(yè)文化。是路政支隊(duì)隊(duì)伍的基本要求和重要保證。在建設(shè)路政文化過程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是要求干部職工加強(qiáng)業(yè)務(wù)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等理論知識(shí)及規(guī)章制度的學(xué)習(xí);二是要求每個(gè)干部每年都要制訂讀書計(jì)劃，做好讀書心得體會(huì);三是定期舉行集中的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。專業(yè)文化的建立與發(fā)展，極大地提高了干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化水平。
(三)創(chuàng)新文化。文化創(chuàng)新是豐富一個(gè)單位的精神食糧，是不斷發(fā)展的動(dòng)力與源泉。在創(chuàng)新文化建設(shè)過程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是堅(jiān)持制度創(chuàng)新。隨著交通事業(yè)的大力發(fā)展，交通管理文化不斷創(chuàng)新，交通部把“交通服務(wù)”定為核心文化，如何服務(wù)好交通是需要研究的大課題，既要服務(wù)好交通建設(shè)，又要保護(hù)好路產(chǎn)路權(quán)不受侵害，需要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)理念，更新思想觀念，創(chuàng)新工作方法，如何對(duì)惡意超限超載車輛治理，如何保護(hù)好路產(chǎn)路權(quán)，是我們要經(jīng)常研究和探索的課題，我們能否找出一條切實(shí)可行的服務(wù)方法解決這一難題，需要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)文化，以服務(wù)新理念引領(lǐng)服務(wù)于交通事業(yè)的快速健康發(fā)展，科技時(shí)代，如現(xiàn)在的交通導(dǎo)航、信息物流等交通的科技創(chuàng)新都是一種服務(wù)文化，以好的文化引領(lǐng)科學(xué)的管理，以科學(xué)的管理制度規(guī)范文化建設(shè)，這是相輔相成的，我們不斷修改完善已有的規(guī)章制度，不斷研究出現(xiàn)的新情況、新問題，制訂新的規(guī)章制度，填補(bǔ)政策空白;二是堅(jiān)持監(jiān)管方式創(chuàng)新。在監(jiān)管方式創(chuàng)新上，我們陸續(xù)建立或正在建立配套的路政管理系統(tǒng)，把43種文書做成電子文檔系統(tǒng)，對(duì)路上治理超限超載處罰實(shí)時(shí)監(jiān)控，不斷規(guī)范治超行為，樹立一流的交通服務(wù)文化和一流的服務(wù)理念。
(四)公開文化。政務(wù)公開是社會(huì)主義民主建設(shè)中的重要一環(huán)。市路政管理支隊(duì)在政務(wù)公開文化建設(shè)過程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是審核程序、標(biāo)準(zhǔn)公開。我們已經(jīng)制訂了三個(gè)工作指引，對(duì)我支隊(duì)的相關(guān)審核事項(xiàng)的程序、標(biāo)準(zhǔn)、上報(bào)材料、審核時(shí)限等做了具體規(guī)定，實(shí)現(xiàn)了審核事項(xiàng)的標(biāo)準(zhǔn)化、透明化、公開化和公正化;二是建立許可流程的公開機(jī)制。在路政支隊(duì)的網(wǎng)站上對(duì)超限、橋梁、廣告塔等項(xiàng)目的一系列許可程序進(jìn)行公開，便捷車戶和有關(guān)單位的查詢，實(shí)行陽光作業(yè)。
(五)廉政文化。廉政是我們黨長期以來對(duì)黨員干部的本質(zhì)要求。在建設(shè)廉政文化過程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是領(lǐng)導(dǎo)班子以身作則，認(rèn)真學(xué)習(xí)并嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐敗建設(shè)的一系列規(guī)定和文件;二是將廉政工作形象化為三個(gè)管住，即：管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的腳，不該去的不去;三是經(jīng)常在各種會(huì)議上強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性，做到警鐘長鳴;四是建立互相監(jiān)督、互相制約內(nèi)部工作機(jī)制，防止個(gè)人說了算。
三、干部文化的核心價(jià)值觀
干部文化建設(shè)的首要任務(wù)是提煉本單位的核心價(jià)值觀。我們?cè)谔剿鞲刹课幕ㄔO(shè)核心價(jià)值觀的過程中，注意把握了以下兩點(diǎn)：一是要避免所確定的核心價(jià)值觀口號(hào)化，過于空洞，流于形式;二是要確保核心價(jià)值觀符合單位業(yè)務(wù)發(fā)展創(chuàng)新的特點(diǎn)，能夠在業(yè)務(wù)的發(fā)展中起到根本性的指導(dǎo)作用。經(jīng)過不斷探索、不斷總結(jié)、不斷升華，使業(yè)務(wù)最終確定了自己的核心價(jià)值觀，即“堅(jiān)持依法辦事，做好與高速業(yè)主的合作。做好與許可車主和建設(shè)單位的服務(wù)，堅(jiān)持依法辦事就是要牢固樹立法制意識(shí)，嚴(yán)格按照法律法規(guī)及規(guī)章制度辦事，規(guī)范操作規(guī)則，規(guī)范監(jiān)管流程，確保跨過高速橋梁和廣告塔等事項(xiàng)的許可，規(guī)范審核標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管的公開、公平、公正和透明。嚴(yán)格按政策標(biāo)準(zhǔn)辦事，履行相關(guān)職責(zé);就是要充分重視并發(fā)揮監(jiān)管的功能，提高標(biāo)準(zhǔn)要求，美化高速公路環(huán)境。
干部文化建設(shè)的核心價(jià)值觀，是提煉形成為路政工作的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)和行為指南。在工作中，我們始終貫徹“堅(jiān)持依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)行《公路法》和《道路安全保護(hù)條例》，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律，法規(guī)、規(guī)章，嚴(yán)格依法履行各項(xiàng)監(jiān)管職責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作，維護(hù)好路產(chǎn)、路權(quán)，營造良好的交通運(yùn)輸環(huán)境，服務(wù)好濮陽趕超發(fā)展，建設(shè)好富裕、和諧、美麗新濮陽。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇8
杜郎口中學(xué)在課改過程中取得的經(jīng)驗(yàn)是值得我們學(xué)習(xí)，在學(xué)校的組織下，我有幸觀看了杜郎口中學(xué)教導(dǎo)處主任關(guān)于小組文化建設(shè)的視頻報(bào)告，從中我學(xué)到了很多。
一、小組建設(shè)中，組長的帶頭作用。
就像一個(gè)班級(jí)需要班委一樣，一個(gè)小組也必須有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)的組長。然而剛開學(xué)時(shí)，我就征求大家的意見，只有一少部分人想當(dāng)組長，他們認(rèn)為當(dāng)組長可以鍛煉一下自己的能力，大多數(shù)的學(xué)生怕當(dāng)組長影響自己的學(xué)習(xí)。最后，在我的強(qiáng)烈要求下，對(duì)他們進(jìn)行了思想工作，他們勉強(qiáng)當(dāng)了組長。我也在一直摸索，怎樣才能讓學(xué)生自愿當(dāng)組長，并且能夠起到帶頭作用，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。通過聽報(bào)告，我從中了解到必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，組長應(yīng)該具備一定的素質(zhì)（如學(xué)習(xí)能力較好，性格較外向，組織能力較強(qiáng)，自我要求嚴(yán)格等），不能讓學(xué)生以為只要誰愿意當(dāng)就可以當(dāng)，這樣不利于學(xué)生之間的競爭。
其次，在這些學(xué)生中挖掘人才，對(duì)不想組長的人進(jìn)行教導(dǎo)，循循善誘，讓他們了解到當(dāng)組長對(duì)于他們?nèi)松l(fā)展的重要性。
最后，讓組長之間形成一定的競爭意識(shí)，通過考察小組內(nèi)成員的進(jìn)步來衡量一個(gè)小組長是否合格，對(duì)于不合格的組長由副組長代替。
二、小組建設(shè)中，組員的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
一個(gè)小組只有組長是不行的，還必須有組員的團(tuán)結(jié)和合作，才能促進(jìn)整個(gè)小組的進(jìn)步。作為一個(gè)新班主任，組內(nèi)問題一直是令我頭疼的一件事，因?yàn)榇蠹乙庖姴灰恢拢灾掠谛〗M內(nèi)經(jīng)常發(fā)生矛盾，組員不能很好的配合組長的工作。通過聽報(bào)告，我受益匪淺。
1、排座位促進(jìn)組內(nèi)和諧。
排座位也是要有技巧的，讓組長選組員無不是一個(gè)很好的方法。經(jīng)過幾次嘗試，我們幾個(gè)班主任也用過這種方法。我們是按學(xué)生的成績，把學(xué)生分為6部分，先讓第一部分學(xué)習(xí)較好的學(xué)生進(jìn)行挑選小組，接著他們?cè)俜謩e在第二部分找一個(gè)學(xué)生作為組員，接著組內(nèi)的兩個(gè)人再挑選第三人，以此類推，直到選完為止。這樣學(xué)生不僅毫無怨言，而且分配也比較均衡。排好座位以后，再根據(jù)個(gè)人的能力，選出組內(nèi)較有能力的學(xué)生擔(dān)任組長。
2、小組競爭促進(jìn)組內(nèi)和諧。
競爭是促進(jìn)進(jìn)步的手段，對(duì)于學(xué)生同樣是這樣的，只有讓小組之間展開競爭，組員才能盡情發(fā)揮自己的才能不斷進(jìn)步。所以我們應(yīng)該向杜郎口那樣確定挑戰(zhàn)小組，讓他們形成競爭意識(shí)。營造人人參與課堂活動(dòng)的氛圍，讓學(xué)生在激烈的競爭中獲得自信和進(jìn)步。
3、組員幫扶促進(jìn)組內(nèi)和諧。
每個(gè)小組內(nèi)都有學(xué)困生，他們既是老師擔(dān)憂的對(duì)象，也令組長憂愁的根源。幫助學(xué)困生取得進(jìn)步，是促進(jìn)組內(nèi)和諧重要而關(guān)鍵的一步。這次報(bào)告也給我們指明了方向：老師的幫扶和組員的幫扶必不可少。老師應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生思想溝通，讓他們樹立自信，組內(nèi)成員更要給學(xué)困生鼓勵(lì)與支持，讓他們體會(huì)到小組的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過給予他們展示的機(jī)會(huì)，讓他們更加相信自己。
三、小組建設(shè)中，評(píng)價(jià)的促進(jìn)作用。
有競爭就會(huì)有一個(gè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，所以評(píng)價(jià)機(jī)制必不可少。怎樣進(jìn)行小組評(píng)價(jià)也是困惑我們的一個(gè)問題，為此，我們進(jìn)行了諸多嘗試。這次報(bào)告上提出的方法是值得我們借鑒的。他們主要是以學(xué)生課堂參與人數(shù)來評(píng)價(jià)一個(gè)小組一節(jié)課的表現(xiàn)的。這樣不僅能夠避免學(xué)生為分?jǐn)?shù)發(fā)生爭執(zhí)，也有利于學(xué)生的鍛煉。另外，他們還細(xì)分了小組評(píng)價(jià)和個(gè)人評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)出“課堂小勇士”“點(diǎn)評(píng)小專家”“模范小組”“優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”等。通過評(píng)價(jià)來增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)，這樣也為班級(jí)評(píng)價(jià)奠定了良好的基礎(chǔ)。
課改之路任重道遠(yuǎn)，但是幸運(yùn)的是我們都在路上，盡管在課改的道路上我們會(huì)遇到許多問題，不論是班級(jí)文化建設(shè)還是小組文化建設(shè)等，我們都會(huì)努力克服困難，繼續(xù)向前！
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇9
校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生，豐富學(xué)生的課余生活，是一個(gè)對(duì)外宣傳的窗口，促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展成長具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
我們堅(jiān)持傳統(tǒng)文化品位，堅(jiān)持“中華傳統(tǒng)文化”為一體的特色，以一篇篇故事，一首首詩作，一幅幅畫卷，不斷創(chuàng)造教師樂教、學(xué)生愛學(xué)的和諧環(huán)境。
學(xué)校文化具有很強(qiáng)的育人功能，如：“建一面勵(lì)志墻，墻上陳設(shè)“中華美德”和“中華名人”的故事，推薦一些優(yōu)秀的中華文化典籍和勵(lì)志名言，用簡潔醒目篆刻浮雕形式，讓學(xué)生在欣賞中感受民族文化的源遠(yuǎn)流長，激勵(lì)奮發(fā)學(xué)習(xí)的斗志。建一道“家鄉(xiāng)文化”景觀，在教學(xué)樓的長廊里布置家鄉(xiāng)區(qū)域文化、歷史古跡的文化墻，如：“汴梁八景”、“朱仙鎮(zhèn)木板年畫”、“愛國古代故事”等，學(xué)生們利用課余時(shí)間佇足觀賞、學(xué)習(xí)，激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的無限熱愛之情，樹立起建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大志向。
設(shè)計(jì)文明禮儀——行文習(xí)慣墻，介紹一些基本的生活禮儀，讓學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)到中國是禮儀大國，禮儀是文明與文化的顯著標(biāo)志，也是個(gè)人修為的表現(xiàn)，人人要爭當(dāng)禮儀好少年。“等等，這些一篇篇故事，一首首詩作，一幅幅畫卷擴(kuò)大了學(xué)生的視野，使學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，體現(xiàn)了校園文化的多樣化與生活化，為學(xué)生的言行舉止做了很好的引導(dǎo)和教育。
他校的校園文化還有獨(dú)特的一面，如：在每個(gè)班級(jí)的門口貼著每個(gè)班的班級(jí)成員的照片、班名、班名的寓意、班主任的寄語。每個(gè)班根據(jù)自己的特點(diǎn)制定的班名，這體現(xiàn)了班級(jí)的特點(diǎn)，這些寓意及寄語潛移默化的影響這孩子們的行為習(xí)慣；優(yōu)美的圖片讓人看起來賞心悅目，能陶冶學(xué)生的情操，影響著學(xué)生的審美觀。
校園文化對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著很重大的作用，所以我們要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)學(xué)生做人”。加強(qiáng)“愛校”的教育，培養(yǎng)母校意識(shí)。提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。要求我們教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居方面都應(yīng)起到為人師表的作用。
校園文化環(huán)境潛移默化的影響著我們師生的思想品德的水平，推動(dòng)學(xué)校的文化內(nèi)涵；牢固樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念；堅(jiān)持“育人為本，質(zhì)量為根，特色為翼”，精心打造學(xué)校的特色品牌，遵循“求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新”的校風(fēng)，“敬業(yè)、樂業(yè)、業(yè)精于勤”的教風(fēng)，讓我們師生共同為創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的校園文化而做出自己的貢獻(xiàn)吧。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇10
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對(duì)我們海航企業(yè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過對(duì)海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對(duì)海航有了新的認(rèn)識(shí)和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會(huì)的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實(shí)施計(jì)劃時(shí)，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個(gè)實(shí)施計(jì)劃將在這發(fā)展過程中的把所有好的、壞的問題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對(duì)策和應(yīng)對(duì)方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們?cè)趯?shí)施計(jì)劃和落實(shí)工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來看待這些事情、這份工作和這套實(shí)施計(jì)劃，只有這樣才不至于在問題發(fā)生或困難來臨時(shí)驚慌失措、迷茫四顧、毫無對(duì)策。也正如孫子兵法云所云：運(yùn)籌帷幄，進(jìn)退自如。說的口語化一點(diǎn)，即不打無準(zhǔn)備之仗。其實(shí)關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會(huì)的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，各種資訊和信息充斥著整個(gè)地球的每一個(gè)角落，現(xiàn)處的這個(gè)社會(huì)可謂是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，任何一種資訊和一個(gè)意識(shí)、思想的改變都會(huì)牽動(dòng)我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財(cái)富為最高人生目標(biāo)的人類社會(huì)中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如今的社會(huì)里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計(jì)劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時(shí)間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險(xiǎn)和后患。這些問題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當(dāng)中，拿出應(yīng)對(duì)的方案和措施，以備不時(shí)之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當(dāng)中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實(shí)我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個(gè)車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個(gè)很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計(jì)與添加無疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無人煙的路途爆胎時(shí)，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時(shí)你將會(huì)陷入尷尬、無奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無需擔(dān)心，無法花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個(gè)。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢(shì)飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒有提前想到在路途中會(huì)有意外發(fā)生，會(huì)與爆胎的可能，你當(dāng)然會(huì)陷入那尷尬的境地。生活的一個(gè)小小細(xì)節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一份對(duì)生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重?fù)?dān)，讓我們隨著時(shí)光的記憶，回溯到我們童年的時(shí)代……其實(shí)在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個(gè)出生的嬰兒其實(shí)都是健康的，都沒有任何的病癥，但為什么還會(huì)給嬰兒打“預(yù)防針”呢?是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長的過程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細(xì)菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會(huì)比任何一個(gè)人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會(huì)照顧的很好，也相信你會(huì)以整個(gè)生命來愛他，相信你絕不會(huì)相信也不會(huì)讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會(huì)堅(jiān)持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因?yàn)橛X得那是國家對(duì)出生嬰兒給予的一種福利，是免費(fèi)的，而是“預(yù)防”，以防萬一。如果孩子在以后萬一傳染上了疾病，萬一因?yàn)闆]有預(yù)防而患上重疾，那時(shí)候的代價(jià)高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時(shí)的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實(shí)，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們?cè)谖覀兩钪兄匮荩驗(yàn)樯岵坏媚菐自X、因?yàn)椴辉敢庾邘撞铰贰⒁驗(yàn)殡y以啟口那幾句話，因?yàn)槲覀儛鄣拿つ康榷鴽]有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個(gè)又一個(gè)的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕妫�在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅(jiān)持，他們就是因?yàn)閻鄣臒o知，沒有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時(shí)也給我們家庭和社會(huì)帶來了不同程度的負(fù)擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時(shí)就打一個(gè)“預(yù)防針”，因?yàn)椤邦A(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一種對(duì)生命的尊重。
“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)
我們國家在“預(yù)”方面做的比較好，國家在基礎(chǔ)建設(shè)和施行一種計(jì)劃方案時(shí)，總會(huì)以一種整體化的高度和格局來施行方案，是值得我們很多企業(yè)在發(fā)展過程中所借鑒和學(xué)習(xí)的。我們的基礎(chǔ)建設(shè)，包括交通線路設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、教育普及、新科技的誕生、市場的拓展等都是提前做到了所謂的預(yù)備方案，也提起把問題想在將要執(zhí)行的工作任務(wù)的前面，以防重新翻工、功虧一簣，以防事故發(fā)生而無一對(duì)策。其實(shí)“綠色通道”就是一個(gè)很典型的案例，我們?cè)诤芏嘀卮蟮膰H項(xiàng)目和重要關(guān)口，我們都會(huì)看到所謂的“綠色通道”，綠色通道就是一種預(yù)案，就是多長一個(gè)心眼，這些綠色通道，在事故未發(fā)生之前可能還體現(xiàn)不出它的價(jià)值和意義，但是一旦事故發(fā)生，一旦普通道路因發(fā)生重大事故而不能順暢，不能通行時(shí)，“綠色通道”就能發(fā)揮他巨大的作用。
其實(shí)我們國家在建設(shè)比較宏偉、巨大的建筑工程時(shí)，都會(huì)預(yù)留一個(gè)“空”，這個(gè)“空”就是作為一種“預(yù)案”，例如，被稱之為國內(nèi)第一橋的杭州灣大橋在設(shè)計(jì)方面，就充分體現(xiàn)出了“空”和“預(yù)”的至高智慧，杭州灣大橋在設(shè)計(jì)和施工之前就提前把各種惡性的結(jié)果和問題考慮進(jìn)來了，包裹自然的天氣變化、難以避免的事故和災(zāi)難及社會(huì)發(fā)展后人更高的需求。正因?yàn)檫@些偉大的設(shè)計(jì)師們做到了“預(yù)立”而讓諸多的建筑作品永遠(yuǎn)閃耀著智慧的光芒，永遠(yuǎn)能經(jīng)歷各種惡劣的自然環(huán)境的洗禮，也能更長久的佇立在天地之間……
其實(shí)，在我們工作中，也同樣需要“綠色通道”，需要把很多的問題提前想到并提前解決，以防事故發(fā)生，只能坐以待斃。由此可見，“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口或出口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)。
透過以上的案例與思考，我們不禁得出這樣的結(jié)論：“凡事以預(yù)立而不勞”是一句智慧之言，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工可以以此為生活或工作的思維習(xí)慣和行為守則，只要如此行，就能在日后的工作中對(duì)所有突發(fā)性問題都能內(nèi)有良策、應(yīng)付自如。不管多么復(fù)雜、難以駕馭的工作，只要心中有全盤的謀劃、有一定高度的思考，并精心準(zhǔn)備、積極應(yīng)對(duì)，一切工作都會(huì)顯得輕車熟路，從容不迫。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，我們要能學(xué)會(huì)留“空”，學(xué)會(huì)在做“A計(jì)劃”之前，再做一套“B計(jì)劃”，因?yàn)椤癇計(jì)劃”也不僅僅只是一種預(yù)備方案，更是一種眼界和格局的高度!
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇11
一、初步具有“書香班級(jí)、詩化班級(jí)”的氣氛，學(xué)生樂于看書，善于讀書，很多學(xué)生真正把書籍當(dāng)作了學(xué)習(xí)生活的精神食糧，讀課外書成為孩子們的興趣和習(xí)慣。這些給學(xué)生帶來各方面的發(fā)展，如：語言表達(dá)能力的提高、思維的靈活、見識(shí)更寬闊、思想更開闊(能初步明白用平常心、責(zé)任心來待人和處世)。
學(xué)生樂于看書，善于讀書，很多學(xué)生真正把書籍當(dāng)作了學(xué)習(xí)生活的精神食糧，讀課外書成為孩子們的興趣和習(xí)慣。
二、“自信和快樂”永遠(yuǎn)是我們班的主題，我想也是個(gè)體學(xué)識(shí)、人格整體發(fā)展的必備心理?xiàng)l件，我以這樣的信念影響孩子們以樂觀的心態(tài)面對(duì)事情，以開闊的心境包容和理解事物，以清醒的自信指導(dǎo)行為。會(huì)感恩、懂感激，在班級(jí)人際交往中體驗(yàn)“快樂、互助、友善、寬容、感恩”。
三、充分尊重、發(fā)揮學(xué)生作為班級(jí)文化建設(shè)的主體角色。在學(xué)生“明是非、知美丑”的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子們以“情”、“理”、“法”管理班級(jí)，“情”乃善良之心，“理”是學(xué)生心中的價(jià)值判斷，“法”為班規(guī)。充分調(diào)起學(xué)生主人翁意識(shí)，達(dá)到“自立”、“自理”、“自律”的目的。
根據(jù)班上學(xué)生的特點(diǎn)，利用現(xiàn)有資源，把墻報(bào)布置得五彩繽紛、富有創(chuàng)意和特色，不僅充滿著濃郁的文化氣息，同時(shí)也體現(xiàn)了孩子們的孩童情趣。
由此我確立以下改進(jìn)措施：隨著班級(jí)文化建設(shè)開展，認(rèn)識(shí)到班級(jí)文化建設(shè)給孩子們帶來了無盡的激情和歡樂，給自己帶來的是感嘆和驚喜，而給學(xué)校帶來的是師生新的精神風(fēng)貌與心靈的成長!
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇12
近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了省分行下發(fā)的《企業(yè)文化手冊(cè)》，對(duì)建行、對(duì)自己的工作有了一個(gè)更加全面、清晰的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)于其中企業(yè)價(jià)值觀中提到的“為客戶創(chuàng)造價(jià)值、為員工創(chuàng)造價(jià)值、為股東創(chuàng)造價(jià)值、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值”，我感受頗深。
為員工創(chuàng)造價(jià)值，就是要為員工的發(fā)展創(chuàng)造條件，為員工的生活提供保障，使企業(yè)成為員工的依托，使建行成為員工溫馨的家園、成長的樂園。這是員工充分發(fā)揮主人翁意識(shí)的重要條件；是員工用心工作，快樂工作的不竭動(dòng)力；更是員工提高執(zhí)行力的根本原因。
執(zhí)行力決定著一個(gè)企業(yè)的核心競爭力。商業(yè)界有這樣一種觀點(diǎn)：“決定企業(yè)發(fā)展的有三種力量，商業(yè)模式占百分之二十，市場機(jī)遇占百分之三十，執(zhí)行力占百分之五十。”執(zhí)行力不強(qiáng)，再好的策略也只能是一紙空文，所以，執(zhí)行力在核心競爭力中占據(jù)著“核心”地位。
對(duì)于商業(yè)銀行的核心競爭力，大部分人的觀點(diǎn)集中在產(chǎn)品和服務(wù)兩大方面，但是這只是核心競爭力的兩種表現(xiàn)形式。產(chǎn)品具有同質(zhì)性，服務(wù)具有模仿性，能夠表現(xiàn)出差異的在于執(zhí)行力的發(fā)揮方面，這也是決定產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的內(nèi)在因素。所以說，商業(yè)銀行核心競爭力的內(nèi)涵在于執(zhí)行力。提高執(zhí)行力是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是為員工創(chuàng)造價(jià)值的目的之一。
通過員工價(jià)值創(chuàng)造體系，體現(xiàn)以人為本的思想，使廣大員工樹立主人翁意識(shí)，本著“我是建行的一員，建行發(fā)展需要我們共同努力”的心態(tài)積極主動(dòng)領(lǐng)會(huì)方針，落實(shí)工作，形成良好的氛圍。更好地為客戶創(chuàng)造價(jià)值，為股東創(chuàng)造價(jià)值，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)建行價(jià)值體系的良性循環(huán)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)建行整體又好有快地發(fā)展。
將企業(yè)文化轉(zhuǎn)化為深層次核心競爭力。先進(jìn)的企業(yè)文化成就了優(yōu)秀企業(yè)的“神話”。每一個(gè)成功企業(yè)的背后必有其引人入勝的企業(yè)文化。企業(yè)文化在20世紀(jì)80年代由幕后走上了前臺(tái)，成為全球企業(yè)家關(guān)注的話題。有了奮斗目標(biāo)，我們必將背負(fù)起自己的使命，去創(chuàng)造一番輝煌。我們要將自己的使命定位在“讓客戶滿意、為股東增值、使員工快樂、盡社會(huì)責(zé)任”。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇13
根據(jù)黨支部學(xué)習(xí)安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》文件精神，通過學(xué)習(xí)和體會(huì)，使我加深了對(duì)廉潔文化的理解。
就企業(yè)而言，廉潔文化就是要建立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的廉潔文化觀念，促進(jìn)職工樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀，為反腐倡廉提供智力支持和思想保證。當(dāng)前，加強(qiáng)和推進(jìn)企業(yè)廉政文化建設(shè)應(yīng)在四個(gè)結(jié)合上狠下功夫。
一、堅(jiān)持重點(diǎn)與載體相結(jié)合，體現(xiàn)群眾性
企業(yè)廉潔文化建設(shè)的主體是職工，職工群眾是企業(yè)各類文化的創(chuàng)造者和執(zhí)行者，企業(yè)的一切文化來源于群眾，來源于群眾的實(shí)踐活動(dòng)。因此，職工是廉潔文化建設(shè)的“主力軍”，要充分發(fā)揮職工群眾的積極性和創(chuàng)造性，在廉潔文化建設(shè)中引導(dǎo)職工廣泛參與，在廉潔文化建設(shè)中培養(yǎng)職工的廉政意識(shí)。一是突出廉潔文化的教育重點(diǎn)，緊緊圍繞樹立廉潔文化價(jià)值觀深入開展。應(yīng)該說為民、務(wù)實(shí)、清廉是廉潔文化的核心價(jià)值觀，其中，“為民”是核心，“務(wù)實(shí)”是基礎(chǔ)，“清廉”是內(nèi)在要求，企業(yè)廉潔文化教育就是幫助每一個(gè)職工認(rèn)同這一核心價(jià)值觀，并在行動(dòng)中踐行這一價(jià)值觀。二是豐富廉政文化教育的載體。要使廉潔文化貼近職工、貼近生活、貼近實(shí)際，就必須不斷豐富廉潔文化教育的載體，廣泛開展一些職工喜聞樂見、生動(dòng)有趣的文化活動(dòng)。如企業(yè)黨政領(lǐng)導(dǎo)定期主講廉政黨課、舉辦反腐倡廉文藝晚會(huì)、廉政圖片、書畫展、廉潔文化演講比賽、有獎(jiǎng)?wù)鞔鸬然顒?dòng)，增強(qiáng)宣傳教育的吸引力和感染力。企業(yè)廉潔文化教育如果沒有重點(diǎn)，則會(huì)失去靈魂和方向;如果沒有載體，廉潔文化教育則顯得枯燥乏味，難以引人入勝、深入人心。
二、堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，把握時(shí)代性
企業(yè)廉潔文化建設(shè)既要保持優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代特色。我們的先輩創(chuàng)造了豐富的廉潔文化，是寶貴的精神文化財(cái)富。建國后，我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人都把反腐倡廉作為堅(jiān)定的政治追求，這些文化資源，是新形勢(shì)下開展廉潔文化建設(shè)的基石。企業(yè)加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)要注意把握時(shí)代特點(diǎn)，不斷適應(yīng)人民群眾日益增長的文化需求，努力體現(xiàn)時(shí)代特色，提高文化品位。如在廉潔文化建設(shè)的內(nèi)容上，不僅要弘揚(yáng)傳統(tǒng)廉潔文化中的精神營養(yǎng)，把節(jié)欲守操、正直愛民作為重要內(nèi)容，而且要根據(jù)時(shí)代要求唱響權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的主旋律。在廉潔文化建設(shè)的形式上，要善于運(yùn)用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代傳媒來傳播廉潔文化。如運(yùn)用廣播、電視、板報(bào)、專欄、網(wǎng)站、手機(jī)短信等，進(jìn)行廉潔文化的宣傳、灌輸。只有把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來，才能使廉潔文化在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，不斷發(fā)展，體現(xiàn)出濃郁的時(shí)代氣息。
三、堅(jiān)持內(nèi)容與對(duì)象相結(jié)合，增強(qiáng)針對(duì)性
就企業(yè)廉潔文化建設(shè)而言，應(yīng)立足實(shí)際，根據(jù)不同的教育對(duì)象施以不同的教育內(nèi)容，增強(qiáng)針對(duì)性。如針對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育活動(dòng)，要堅(jiān)持以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以立黨為公、執(zhí)政為民為目標(biāo)。職工的廉潔文化教育，可通過舉辦廉潔主題講座，給職工發(fā)放廉潔教育讀物，設(shè)立廉潔宣傳實(shí)物櫥窗，將廉潔文化教育作為職工政訓(xùn)、技訓(xùn)的重要內(nèi)容等，讓職工樹立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的思想觀念。針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部配偶的教育活動(dòng)，可組織觀看反腐倡廉電教片，舉辦賢內(nèi)助廉政培訓(xùn)班，每逢新年由領(lǐng)導(dǎo)干部給配偶發(fā)一封廉潔公開信，簽訂助廉承諾書等，運(yùn)用情感交流，時(shí)刻提醒和誘導(dǎo)。企業(yè)廉潔文化教育，必須堅(jiān)持內(nèi)容與對(duì)象緊密結(jié)合，才能增強(qiáng)教育的.針對(duì)性。
四、堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭與職工參與相結(jié)合，注重有效性
企業(yè)廉潔文化建設(shè)成效如何，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)識(shí)是否到位、措施是否得力。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺把廉潔文化建設(shè)作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，作為深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的具體措施，作為密切黨群、干群關(guān)系的有效途徑來抓，進(jìn)而引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好廣大職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性。同時(shí)，廉潔文化建設(shè)也離不開廣大職工的積極參與。要注重發(fā)揮企業(yè)“大宣教”的作用，構(gòu)建黨政工團(tuán)齊抓共管的宣教格局，整合各方面的宣教資源，調(diào)動(dòng)各方面參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。通過上下聯(lián)動(dòng)、干群合力和廣泛持久的廉政文化建設(shè)，讓廉政文化進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子，進(jìn)工程隊(duì)，進(jìn)科室，進(jìn)工作崗位，進(jìn)職工家庭，在企業(yè)形成人人思廉、人人倡廉、人人促廉、人人反貪的良好風(fēng)尚。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇14
企業(yè)在市場競爭中的主體地位逐漸突出，在這種潮流的帶動(dòng)下，最能體現(xiàn)一個(gè)企業(yè)經(jīng)營和管理本質(zhì)特征的企業(yè)文化建設(shè)日漸盛行，一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，抓企業(yè)文化尤為重要。下面我就學(xué)習(xí)“六種文化”談?wù)勎覍?duì)文化建設(shè)的看法。
一、營造企業(yè)文化氛圍，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。如何統(tǒng)一思想，營造一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的大家庭并發(fā)揮每個(gè)人的聰明才干，這是建設(shè)企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)問題。我們要從提高職工隊(duì)伍的政治素質(zhì)入手，首先認(rèn)真組織職工學(xué)習(xí)黨的重要思想、理論，提高對(duì)黨的路線方針和改革開放政策的認(rèn)識(shí)，自覺同黨中央在思想上保持一致。其次，加強(qiáng)職工培訓(xùn)，有計(jì)劃，有針對(duì)性地進(jìn)行現(xiàn)代企業(yè)理念和企業(yè)文化建設(shè)教育，努力適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，最大限度地激發(fā)職工愛企業(yè)，愛崗位的熱情，增強(qiáng)了凝聚力。
二、樹立“以人為本”的理念，落實(shí)企業(yè)文化建設(shè)。我們?cè)趧?chuàng)建企業(yè)文化過程中，始終貫穿著“以人為本”的理念，尊重職工的創(chuàng)新精神，關(guān)心職工群眾冷暖。同時(shí)，從滿足職工文化需求出發(fā)，豐富員工業(yè)余生活，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力，使職工敬業(yè)精神和道德情操得到激發(fā)和提高，創(chuàng)造出一個(gè)和諧環(huán)境，實(shí)現(xiàn)企業(yè)“以人為本”和職工以“企業(yè)為家”的高度融合。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇15
俗話說“環(huán)境造就人”。良好的班級(jí)文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級(jí)文化建設(shè)能夠讓班級(jí)煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的成長和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗(yàn)我校也進(jìn)行了具有我校特色的班級(jí)文化建設(shè)。上周進(jìn)行了初一初二年級(jí)的班級(jí)文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒想到這么短的時(shí)間，我校的班級(jí)文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒有把班級(jí)文化建設(shè)作為重點(diǎn)參與到其中，但通過參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)越多越好。
班級(jí)文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個(gè)班級(jí)，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺(tái)體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在。可以說我們佟二堡一中在班級(jí)文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個(gè)人認(rèn)為班級(jí)文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動(dòng)小組成員積極性。通過小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問，樹立了學(xué)好知識(shí)，學(xué)會(huì)做人的自信心，真正把班級(jí)管理當(dāng)成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級(jí)事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級(jí)工作中解脫自己。
班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報(bào)、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的'溫馨，要有家的感覺。布置時(shí)應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵(lì)性，力求讓教室的每一面墻壁都“說話”，使無形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級(jí)亮點(diǎn)，使班級(jí)布置處處閃放光彩。
新型的班級(jí)文化建設(shè)，不僅讓我體會(huì)到了不同以往的帶班樂趣，更讓我懂得了“沒有活動(dòng)就沒有教育這句話”。因?yàn)樵诎嗉?jí)文化建設(shè)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長，發(fā)現(xiàn)了小組和班級(jí)凝聚力更強(qiáng)，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，其潛在的教育功能將是長遠(yuǎn)的、全面的。我校的班級(jí)文化建設(shè)，在"摸著石頭過河"的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來，這更加堅(jiān)定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級(jí)文化建設(shè)必然會(huì)結(jié)出成熟之果。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇16
當(dāng)下很多人的價(jià)值觀被扭曲了，常常“笑貧不笑貪”，小貪小腐不值一提，不以為恥，反以為榮，這已成為一種“常態(tài)”了。可是，大家還是痛恨貪官貪污。這是為什么呢？是因?yàn)槿藗兊男袨榕c內(nèi)心的價(jià)值觀發(fā)生了背離。“腐敗文化”使一些人有“理”有“據(jù)”地腐敗著。而能與“腐敗文化”對(duì)抗的無疑使具有正面價(jià)值導(dǎo)向的廉潔文化。文化在中國的古藉中，“文”既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等；“化”是指“教化”、“教行”的意思。從社會(huì)治理的角度而言，是指以禮儀制度叫化百姓。現(xiàn)代學(xué)者觀點(diǎn)是“文化的基本要素是傳統(tǒng)思想觀念和價(jià)值，其中尤以價(jià)值觀最為重要”。可見價(jià)值觀是文化概念中一個(gè)比較核心的要素。而體現(xiàn)行為規(guī)范的制度，則是價(jià)值觀念的具體化。廉潔文化，既是一種思想觀念又是一種價(jià)值取向，同時(shí)也包含了制度設(shè)計(jì)。廉潔文化建設(shè)，不但是政治清明、根治腐敗、社會(huì)治理的需要，也是對(duì)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。
有人對(duì)廉潔文化建設(shè)興致不高，對(duì)廉潔文化是否能在反腐倡廉中發(fā)揮作用心存疑慮，甚至認(rèn)為反腐敗只能以嚴(yán)懲來根治。這是只見當(dāng)下不看長遠(yuǎn)的表現(xiàn)。反腐倡廉建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要求教育、制度、監(jiān)督、改革、懲處等各項(xiàng)配套環(huán)節(jié)系統(tǒng)治理、整體推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，一個(gè)也不能少。廉潔文化不是手術(shù)刀，雖然不能刀止病除，立竿見影，但是，廉潔文化卻是廉政建設(shè)得以推進(jìn)的社會(huì)基礎(chǔ)和監(jiān)督力量，它的教育功用不僅是通過警示帶來對(duì)懲罰的恐懼，更是通過潛移默化的文化熏陶，轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在的自覺和對(duì)自我人格的尊重。
廉潔文化建設(shè)面向的是全黨全社會(huì)，不僅是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，普通百姓也一樣需要廉潔。只有在公眾文化層面樹立起牢固的打擊腐敗、腐敗可恥的廉潔意識(shí)，腐敗現(xiàn)象才會(huì)失去生存的土壤。廉潔文化建設(shè)是一個(gè)漫長的過程，遏制“腐敗文化”的蔓延，需要全社會(huì)每個(gè)公民的共同努力，一點(diǎn)一滴地來扭轉(zhuǎn)。這是極其艱巨的過程，它不僅考驗(yàn)著一個(gè)民族在現(xiàn)代文明進(jìn)程中對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念地道德堅(jiān)守，更考驗(yàn)著一個(gè)民族面向未來的精神追求。
廉潔文化建設(shè)不搞上去，腐敗文化就會(huì)滋生蔓延，社會(huì)風(fēng)氣就難以扭轉(zhuǎn)。
廉政文化建設(shè)要解決的不是懲治腐敗的`問題，而是著眼于教育和預(yù)防，是治本之策。雖然短期看來“遠(yuǎn)水解不了近渴”、不能立竿見影，但長期堅(jiān)持則能起到“水滴石穿”的效果，形成一種無形的力量，營造全社會(huì)崇尚廉潔的良好風(fēng)氣。
是啊！崇尚廉潔，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，事關(guān)全黨全國每個(gè)公民的切實(shí)利益，絕不能再忽視；千萬別覺得自己是普通百姓，沒有腐敗的基礎(chǔ)，不可能腐敗，腐敗不關(guān)自己的事。讓我們?nèi)鐣?huì)共同努力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，特別是加強(qiáng)教育，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，凈化我們的心靈，造福社會(huì)和后代。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇17
本人認(rèn)真學(xué)習(xí)《關(guān)于在全行開展依法合規(guī)專題教育活動(dòng)和落實(shí)省行案件防范工作整改方案的通知》文件，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到依法合規(guī)經(jīng)營對(duì)我行經(jīng)營管理的重要性和緊迫性，深刻認(rèn)識(shí)到違規(guī)經(jīng)營，案件高發(fā)的危害性。南海“光華”案件，順德支行賬外經(jīng)營案件和省行去年通報(bào)的案件再一次向我們敲響警鐘，今年省聯(lián)社對(duì)案情的通報(bào)，使我更加認(rèn)析到當(dāng)前內(nèi)控管理工作面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)。我深知依法合規(guī)經(jīng)營是金融經(jīng)營管理的基本原則，也是堅(jiān)持正確的經(jīng)營方向的保證，更是金融企自我發(fā)展自我保護(hù)及防范金融風(fēng)險(xiǎn)的根本所在。因此，在工作中，必須做好以下的工作，才能確保我處各項(xiàng)工作健康快速發(fā)展。
一、提高員工思想素質(zhì)，增強(qiáng)員工依法合規(guī)經(jīng)營的理念
加強(qiáng)員工的法律法規(guī)、規(guī)章制度學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想教育，這是從源頭上杜絕違規(guī)違章行為的重要手段。加強(qiáng)對(duì)員工的風(fēng)險(xiǎn)防范教育，使大家都認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜性和金融經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的普遍性，認(rèn)識(shí)到信用社本身就是高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)，必須把風(fēng)險(xiǎn)防范放在第一位每天從自己的崗位做起，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺抵制各種違紀(jì)、違規(guī)、違章行為，要根除以信任代替管理，以習(xí)慣代替制度，以情面代替紀(jì)律，珍惜自己的職業(yè)生涯，視制度如生命，糾違章如排雷，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，提高規(guī)范操作，從源頭上預(yù)防案件的發(fā)生。
二、建立建全各項(xiàng)規(guī)章制度，加強(qiáng)內(nèi)控管理
從近幾年金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件來看，“十個(gè)案件九違章”有章不循，違規(guī)操作，檢查不細(xì)，監(jiān)督不力，實(shí)屬重要根源，無數(shù)案件、事故、教訓(xùn)，都反應(yīng)出內(nèi)控管理還存在一定的漏洞。正是制度的不完善，才導(dǎo)致一些人有機(jī)會(huì)鉆空子，從而給國家資金造成損失。我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，不斷健全完善各項(xiàng)規(guī)章制度，并將內(nèi)控管理當(dāng)作風(fēng)險(xiǎn)防范的前提條件，要認(rèn)真扎實(shí)地貫徹執(zhí)行案件防范責(zé)任制的規(guī)定，促進(jìn)內(nèi)部防范機(jī)制的強(qiáng)化與完善，努力做到在規(guī)范的前提下發(fā)展業(yè)務(wù)，在發(fā)展業(yè)務(wù)的同時(shí)，加強(qiáng)規(guī)范管理，以保證各項(xiàng)業(yè)務(wù)的流程和規(guī)章制度的約束之內(nèi)進(jìn)行。使各個(gè)從事不同崗位的員工從自身崗位上找工作漏洞，提出合理建議，為完善內(nèi)控管理提供了重要依據(jù)。
依法合規(guī)經(jīng)營，加強(qiáng)內(nèi)部管理，并不是三言兩語就能說得清楚，也并非一個(gè)人的能力就能做好，作為員工就應(yīng)盡職盡責(zé)，做好本份，要深刻認(rèn)識(shí)到開展“開展合規(guī)建設(shè)年”活動(dòng)的意義，從每一個(gè)員工做起，從自身的工作做起，認(rèn)真做到依法合規(guī)。做到常在河邊站，就是不濕腳。做到警鐘常鳴，八小時(shí)內(nèi)約束自己，八小外也要警醒自己。
文化建設(shè)心得體會(huì)范文 篇18
體權(quán)力失范問題外，更多偏重價(jià)值層面。新加坡把東方古老的道德文化傳統(tǒng)加以創(chuàng)造性解釋和發(fā)揮，使之成為廉政建設(shè)的重要思想來源和道德基礎(chǔ)，并以此來提高公職人員的道德素質(zhì)。借鑒國外運(yùn)用傳統(tǒng)道德文化反腐的`經(jīng)驗(yàn)，提煉出為我所用的東西，是一個(gè)頗具挖掘意義的新課題。
要努力打造一批廉政文化精品力作。廉政文化的功能，體現(xiàn)在對(duì)廉潔從政環(huán)境氣氛的烘托上，應(yīng)盡可能豐富多樣，吸引人、感染人、爭“眼球”。應(yīng)充分利用多種文化藝術(shù)形式，努力創(chuàng)作反腐倡廉題材的優(yōu)秀電影、電視劇、戲劇、曲藝、小說，以種類繁多、群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品，使人們沉浸在廉政文化的感染和熏陶之中。同時(shí)，要追求“精”、出精品。一部藝術(shù)精品可以影響一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，當(dāng)年一部小說《小二黑結(jié)婚》，曾喚醒了多少青年男女爭取婚姻自由的意識(shí)。近年來，雖然有反腐題材的電視劇收視率很高，但總體來說，仍缺少精品。需要投入力量、培植人才，打造一批叫得響、傳得開的反腐題材藝術(shù)精品，使廉政文化建設(shè)向優(yōu)質(zhì)量、高層次方向發(fā)展。