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《春》閱讀心得體會

發布時間:2023-07-20

《春》閱讀心得體會(精選16篇)

《春》閱讀心得體會 篇1

  朱自清的精短散文《春》,意象單純,主題明朗,語言優美,人們往往把它解讀為一篇“春的贊歌”。其實這是一種誤讀。《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣,看似晶瑩剔透,一目了然,但它卻像一杯醇酒一般,蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香,要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩意”的“春的贊歌”中,事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現了作家骨子里的傳統文化積淀和他對自由境界的向往。1927年之后的朱自清,始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界,用以安放他“頗不寧靜”的拳拳之心,抵御外面世界的紛擾,使他在幽閉的書齋中“獨善其身”并成就他的治學。“荷塘月色”無疑是經過了凄苦的靈魂掙扎之后,找到的一方幽深靜謐的自然之境,曲折地體現了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引領下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續、轉化、提升。但不管這兩個世界有多么不同,它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。《春》確實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

  細讀朱自清的《春》,我不由地有這樣一種感覺:這是一個大病初愈的文化人,面對春意盎然的原野,他又重新找回了一種自信和自尊,編織著自己的理想之夢。這是一個經歷了“心靈煉獄”的知識分子,在大自然溫暖的懷抱中,他沉醉其間,詩情聯翩,感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自強不息”的心靈沖動。他從時代的“十字街頭”撤退下來,又在這里找到了自己的“安身立命”之所。我總覺得,朱自清筆下的“春景圖”,不是他故鄉江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景,也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景,更不是如畫家筆下那種如實臨摹的寫生畫,而是作家在大自然的啟迪和感召下,由他的心靈釀造出來的一幅藝術圖畫。在這幅圖畫中,隱藏了他太多的心靈密碼。

  朱自清研究專家吳周文先生說:“在很多散文中,朱自清慘淡經營詩的意境,將人格美的‘情’與自然美的‘景’兩者交融起來,創造了情與景會、情景交融的藝術境界。這種境界的構思,整個地展現自我人格,以美妙的意象作為人格的外化手段,于是他的筆下,自然美成為自我人格的精神擬態,或象征性的寫照;個人特定的情緒、思想,也因自然美的依附,得到了詩意的寫照,或者說得到了模糊性的象征。怎樣創造這種意境,完成自然美與人格美二者的附麗與連結?對此,朱自清則是繼承弘揚以形傳神、重在神似的藝術精神這一整體性的審美把握,加上‘詩可以怨’的審美理想的制導,生成了風格的隱秀與清逸的色彩。”(吳周文《詩教理想與人格理想的互融》,《文學評論》1993年第3期)對朱自清散文的深層意蘊,我以為這些話是深中肯綮的。朱自清屬于那種感情和感覺特別敏銳、細膩、真摯的人,對大自然的四季變化和山水花鳥等等,又有著特有的親和情懷和觀賞興致。他的寫景,往往是景中有“我”,“我”中有景,景“我”合一。他所以要調動起自己的一切感官以及思想和情感,反復品味、字斟句酌、“用筆如舌”,正是要把自己的全部人生、人格投入到大自然的形神中去,讓自然的美與他人生的美渾然為一。他不像魯迅,在描寫自然中采取一種超然的、審視的態度,甚至不惜寫了自然的丑來;他也不像周作人,在刻畫自然中沉溺其間、忘卻自己,恨不得化為自然的一部分。朱自清在大自然的懷抱中是投入的、虔誠的,但同時又是自覺的、清醒的。從這一點來說,他是最得中國傳統文化中的“天人合一”和“中庸之道”的真諦的。在《春》這篇簡短而明朗的散文中,同樣體現了他的人格操守和審美理想。

《春》閱讀心得體會 篇2

  生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

  ——李清照《詠項羽》

  《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

  項羽,昔日的楚霸王,多么的威風,多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節”。

  曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。

  項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業。

  就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。

  好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。

《春》閱讀心得體會 篇3

  清晨,我來到書柜前,玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門,輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書香中靜靜地翻著。但當我看完《父親的病》之后,只覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫的是魯迅的父親當時得了病,家人為了醫好他,不惜花昂貴的掛號費請當時的“名醫”來診斷。這位"名醫"只顧開一些奇怪的藥方,于是“父親”的病日益加深,“名醫”見形勢不好,又叫“我”去請“更高本領”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高,藥引卻也更奇怪。

  最終,“我”的父親因沒錢治病,在病重與絕望中失去。看完這篇文章,我不禁覺得心境十分沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當時的黑暗社會分子。在他的筆下,一個個當時社會的不一樣代表人物性格表現得淋漓盡致。在“等到危急時候,便薦一個生手自代”的“名醫”,把病重的“父親”推脫給別人,為的就是“和自我完全脫了干系”,形象地代表了當時社會上冒充博學,實際上卻自私自利、害國害民的社會破壞分子.雖然在文中一向用"名醫"稱呼,可是對其的諷刺卻到處可見,不言而喻,這是一個名副其實的庸醫!在應對現實的不幸前,深受迫害的"父親"代表了當時下層

  階級人們,他們只能過著貧困的生活,最終悲慘地死去。而“我”,看著病重的父親,甚至想出了“還是快一點喘完了罷。”的想法,父親臨死時,卻無能為力,所有的悲傷都只能在心中釋放,代表的是認識到社會的黑暗,卻不敢站出來,只能無奈地理解事實的青年們

  。罪惡社會生出的惡果,毒害了人民,作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫鮮明,用自我的真實經歷來暗諷了這個混亂的社會。

  在那個時代里,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個人的心間,也不禁使我思考:現代社會生活雖然比以前有了很大改善,但存在于社會的“庸醫”卻也不少,我們應當怎樣做其實,只要心中有正義的陽光,能夠勇敢地去對抗黑暗,這些敗壞的社會分子就會一個個地消滅掉,而將會多出一個又一個的“名醫”!文章雖不長,但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。

《春》閱讀心得體會 篇4

  芳華,顧名思義,芬芳四溢的美好年華。單就這個名字都會令人扶首追憶,令人沉吟回味,令人滿心歡喜,令人心生向往。我本也欣欣然想去觀影的,不幸沒有時間。退而求其次,購買了書籍。看那軍綠色的封皮,滿是青春氣息,又見軍旅風貌。封皮上那兩條修竹一樣挺拔的小腿,傳遞著活力、激情、優雅、美好。軍旅膠鞋的質樸、奮斗,芭蕾舞鞋的精致、高雅,詮釋著芬芳年華。

  滿懷向往,滿懷參加青春盛宴的激動,打開扉頁,打開每一個篇章,卻在閱讀中,慢慢地冷卻了熱情。那平白無奇的鋪敘中,我沒有看到青春飛揚,只看到一地雞毛,一片流言蜚語和八卦嚼舌,直到小說的三分之二,都沒有新奇可言。于是斷言,本書一般,便擱置了。后來本著總要看完的心態,在時間充裕的情況下,我又再次拿起《芳華》。

  讀完后,我收回之前對本書草率的判定。一個平凡普通的好人,好一時不難,難在好一世。你好我也好,不難;難在你對我不好,我依然對你好。我好也會對你好,不難;難在我不好,卻依然對你好。把無私奉獻堅持一輩子,堅持到生命最后一刻,這樣的平凡就是不平凡,這樣的普通就是偉大。劉峰就是這么一個平凡普通又不凡而偉大的好人。他用自己的一生詮釋了“好人”這個概念,也是用他的一生踐行了“好人”的事跡,他的一生就是大寫的“好人”二字。也正因如此,我改變了對《芳華》這本書的看法。

  很多人都會說,當好人能得到什么?當個好人,在某些世俗意義上,不能比別人得到更多,反而付出更多。所以在功利主義的驅使下,很多人不再愿意當個嚴格意義上的“好人”。在這樣的社會現狀下,“好人”變得更加珍貴。我也曾為此困惑。后來有哲學家說“成為好人就是對好人最好的獎勵。”我愚昧,還是不甚理解。直到看到這段話,“成為好人,心中自有美好天地,這就是好人最大的福報。”我心中豁然開朗,上天從不曾虧待過善良的人們。

  列夫·托爾斯泰曾說:如果“善”有原因,它不再是善;如果“善”有它的結果,那也不能稱為“善”,“善”是超乎因果聯系的東西。《芳華》里的劉峰就是這么一位不計任何因果聯系,始終善良的人。他的默默無聞,他的善良,他的人性的光輝,令我深深折服。乃至他的死亡,平靜坦然面對死亡的態度,都彰顯了他豁達和超然。

  嚴歌苓貌似擅長從平淡無奇中發掘人生的意義。原來讀過她寫得《陸犯焉識》也是如此。大量的瑣屑的日常生活鋪敘,牽引著你走入一個個平凡的普通的人生。卻在這平凡普通中,看到不可泯滅的人性光輝和愛的影子。

  如果說《無問西東》是偉大崇高,那《芳華》就是普通平凡;如果說《無問》是日月霓霞,那《芳華》就是微風細雨。《無問》用那恢宏史詩般的氣度,碾壓《芳華》中庸庸碌碌的人生百相,但《芳華》卻似燎原野草,恣意在人們心間生長,堅韌頑強,雖雜亂雖渺小,卻無法無視和逾越。就像理想與現實一樣,《無問》是前者,《芳華》是后者。

《春》閱讀心得體會 篇5

  今天,我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變為常人,關鍵的一點,在他還無法把握自身的時候,他父親貪圖小利,把他當做獲利的工具,不教育他繼續好好學習,以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。

  但在現實生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我國著名的戲劇活動家田漢,小時聰穎過人,尤善吟詩聯對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店,曾書一句上聯“二河兩巖雙江口”,久久無人對上。田漢11歲時,見之揮筆即書:“單人獨馬一桿槍。”田漢后來取得驚人的成就,除了他超人的才華,當然跟他平常刻苦發奮是分不開的。

  通過這兩個故事的對比,說明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。

  然而在我們社會主義國家里,卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長,為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業,加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業題,一提到學習,就有一種莫名的煩躁與恐懼。

  我在這里告誡“神童”的家長們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出,從束縛的生活中走出來,去領略大自然,領略人生奮斗之樂趣吧!

《春》閱讀心得體會 篇6

  女孩是一個特殊的群體,她們的內心世界豐富而復雜,可究竟是什么樣的女孩竟能夠聽見顏色?好奇心驅使我翻開了這本書

  本書的主人公是一位叫美樂笛的小女孩,她是整個學校里最聰明的學生,但幾乎沒有人明白這一點,因為她是一位痙攣性雙側四肢癱瘓患者,也就是腦癱兒,這時的她不能走路,不能寫字,甚至不能說話。但美樂笛卻有著驚人的記憶力,她的大腦一向不停的記錄著它的日思夜想,她的耳聞目睹,她的愛,她的愁,她經歷的一切。最終有一天,在她絕望到幾乎失控時,它擁有了一臺心聲電腦,發現了一種能夠讓自我發出聲音的方法,她開始了與大家的交流。

  “一個月來,我習慣了用埃爾薇拉之后,學校生活幾乎變得愉快起來,幾乎。我能夠跟康納討論前一天晚上的電視劇,告訴杰西卡我喜歡她的新鞋子”這,就是美樂笛在能夠“說話”后內心最真實而又激動的想法。

  美樂笛是來自愛與理解的糅合的一個獨特的小姑娘。她堅強、執著、聰明、有想法,卻沒有人明白。從沒有設殘疾人入口的建筑物,到應對那些譏笑她的同學,她一點點找到了自我從前并未發現的內在的力量,每一個孩子都是獨一無二的,對每一件事物都擁有自我獨特的見解。所以,人生就是從不被人理解到被人理解的轉變過程,就要看你對自我是否有足夠的信心和膽量。

  而在美樂笛的蛻變過程中,有許多一向在默默支持他的人:父母、V阿姨、凱瑟琳、香農教師、歌頓教師、羅絲、康納,他們在美樂笛的生活中,扮演著重要的主角,他們給了美樂笛前進的動力。而在生活中也有許多的美樂笛,他們也需要受到這樣的尊敬、關愛和鼓勵,如果你應對他們不自豪該說些什么,其實只需微笑,說一聲“你好!”美樂笛是對所有正在努力掙扎的、家有殘障兒童的父母,對所有不被理解的孩子,對所有曾真心幫忙過他們的人的禮贊。

  “疾病限制了我的活動,但不能限制為我的思想。”這是美樂迪以往說過的話,身體時被束縛的,但思想、靈魂是自由的。每個人都有與眾不一樣的、不完美的地方,就像有些人要戴牙套,有些人要帶眼鏡,但即使這種.種不完美再異常,都值得我們去尊敬,去認真對待。閱讀《聽見顏色的女孩》,閱讀偉大的禮贊,我仿佛聽見了生活中絢麗的顏色,準備好了去迎接未來的挑戰。

《春》閱讀心得體會 篇7

  這個寒假看了很多書,有極其幽默的《紅樓夢》,有讓我發笑的《紅樓夢》,有訴說少女心聲的《紅樓夢》,還有情節感人的《葬花詞》……其中《淘氣包馬小跳》是我的最愛。

  這本名著非常感人。雖然我很年輕,但我只讀過一次或十次。真的學到了很多,經常流淚。我覺得當時的社會很奢侈,賈的奶奶很有權勢,說話很有分量,所以賈一家人都聽她的。但她很愛賈寶玉,視他為心上人。也許賈府上下都是女孩子,但只有賈政和賈寶玉是兩個男人。

  賈寶玉有個表妹,叫林黛玉。她愛哭,但她很有才華。她精通詩歌和繪畫。她和賈寶玉談得很好,經常在一起玩,所以她從來沒有猜到。感覺自己也是一個樣樣精通,愛好廣泛的小女孩,比如看書、畫畫、彈琵琶、跑小報。哈哈,好像和林黛玉差不多。我也愛哭,而且哭個沒完。然而,這些應該得到糾正。現代的孩子應該更堅強,不要那么多愁善感。我覺得林黛玉是我心中《笨狼的故事》里最喜歡的角色,也是最感人的角色!

  自從讀了《賈梅日記全傳》,我學到了很多。我很佩服曹雪芹。他能寫出這么好的作品,把人物寫得那么生動,仿佛站在我面前。我想向他學習,練習作文基本功,提高寫作水平!

《春》閱讀心得體會 篇8

  每個人都有自己的童年。在這期間,很多人影響了我們,給了我們人生的啟示。取下普通的閃靈書,重現高爾基小時候的領袖。

  《童年》是高爾基自傳體小說三部曲的第一部。在這本書里,高爾基描述了他真實的童年生活,并沒有經過潤色就呈現給讀者。

  在書中,外婆的形象是最光輝最溫柔的。和所有奶奶一樣善良,卻又如此出眾。

  在高爾基眼里,奶奶有自己的上帝,她永遠和上帝在一起。她知道很多關于上帝的故事,甚至看到祭壇上有兩個天使!云一樣,半透明的兩個天使!她不僅見過天使,還見過被詛咒的人和鬼。三匹馬拉著一車歡快的幽靈。馬黑黑的,都被父母詛咒了。當時一車鬼都要結婚了!

  但是不管是爺爺還是鬼,還是什么可怕的東西,我奶奶都不怕,就怕黑蟑螂。即使蟑螂離她很遠,她也能聽到它們爬行的聲音。她經常在半夜叫醒阿麗莎,讓他抓住他。如果他沒找到,他就不敢睡覺,求阿麗莎抓住它。她對自己害怕蟑螂的解釋是不理解蟑螂的用處,不知道它們會帶來災難。奶奶老了,苦了一輩子,病了,但還是聰明能干。當火災發生時,她平靜地面對它,指揮某人的滅火行動。面對熊熊大火,她不再是可憐的老太太,而是一個救火英雄!

  小說的氣氛嚴肅而低沉,但卻是從一個孩子的角度去描寫,使得一個悲劇不至于太沉重,給社會的殘酷增添了純真,也留下了高爾基童年的不幸和痛苦。

  社會雖然黑暗,但這個環境里也有誠實善良的人。善良的祖母影響了阿麗莎一生的思想道路。除了她的祖母,還有樂觀能干的年輕Tsz Gang,老實人grigori,還有知識分子“好東西”。是這個普通人給了阿麗莎力量,讓他在黑暗中勇敢堅強。

《春》閱讀心得體會 篇9

  所謂自控力,就是能管住自己的能力。儒家學說中的“克己復禮為仁”,就認為一個人只有能管住自己的思想、情緒、行為,才能建功立業,有所成就。

  我從小接受的教育認為,一個人要想有所得必須有所舍。想進步,必須舍棄娛樂;想苗條,必須舍棄美食。

  我深知缺乏自控力是限制自己進步的最大阻礙,曾經不止一次為自己制定又長又嚴格的計劃,并不斷提醒自己不能懶惰,不能懶惰,可總是因為拖沓而在執行過程中慘遭滑鐵盧。

  說起自控,有人為了戒網癮、煙癮,可最終抵御不了欲望;購物狂想控制消費,可總是抵御不了商場的優惠大促銷;想改掉熬夜的壞習慣,卻總是忍不住玩抖音,刷微博,看朋友圈。

  不是不想改變,只是每次下定決心熱血過后,不到三天便又以失敗告終。雖然當下心中懊惱不已,決定一定痛改前非,可第二日還是故態復萌。為什么做到自控會那么難呢?那些成功人士是天生具有超強的自控力嗎?

  斯坦福大學健康促進項目的健康心理學家和教育工作者,凱利·麥格尼格爾提出:自控力是每個人天生就會有的,只不過有時會很弱,但只要通過正確的訓練,便可使之變得更強。

  凱利·麥格尼格爾長期致力于幫助人們管理壓力,做出有利于健康的選擇。在工作過程中,她發現人們因為對意志力的理解存在問題,這不僅給生活帶來壓力,同時也阻礙了他們走向成功。很多人為了達到自控,把自己弄得筋疲力盡不說,甚至還造成反效果,變得失控。于是,她吸收了心理學、神經學和經濟學的最新洞見,面向大眾開展了“意志力學科”這門可課,并取得了很好的效果。

  《自控力》這本書的基礎便是這門課程。全書一共10個章節,分為三個部分,第一部分介紹了何為自控力,第二部介紹了導致失控的主要因素,第三部分介紹了自控力的局限性。全書結合了優秀的科學理論和課上實踐練習,告訴人們如何改變舊習慣、培養健康信息管、克服拖延、管理壓力。

  書中講述了這樣的一個例子,節食者在多吃一塊披薩或一口蛋糕之后,會感覺情緒低落,覺得整個計劃都落空。可是他們并不會為了把損失降到最低而不吃第二口,相反他們會說:“那又如何,既然我已經破壞了節食計劃,不如把它全部吃光。”

  通常,我們把這種現象稱為:“那又如何”效應。這種效應的實質是“放縱—后悔—更嚴重放縱”的惡性循環,是意志力領域的最大威脅之一。

  我經常也這樣,本來規定自己一天要看三個小時的書,寫讀書筆記兩個小時。但如果遇上突發事情,而導致其中的一件做不完,雖然當時離睡眠時間還有兩個小時,我完全可以選擇看書或者寫讀書筆記,把當日的任務完成一部分,可大部分的情況沒這樣做,而是拿起手機刷朋友圈。卻又在心里不斷地責怪自己不能完成任務。第二天開始自暴自棄,更沉迷于各種社交網站,結果計劃失敗,破罐子破摔,開始懷疑人生。

  不僅減肥會導致這種惡性循環,任何的挫折都會,而導致更多墮落行為的并不是第一次的放棄,而是放棄之后產生的羞恥感、罪惡感和絕望感。于是,我們迫不及待地下個通過立各種flag來改變這種心情。然而。只是下定決心而沒用付出切實的行動,注定要再一次面對失敗。于是最初決定改變的良好感覺不斷被不良情緒所替代,以至于徹底失控,迫切需要再次擁有希望,然后我們再次發誓要改變,最后,我們變成了一個只會立flag的“積極廢人”。

  所謂積極廢人,就是在言語上不斷地立下各種計劃,卻總是不愿意付出行動。

  我們之所以會成為“積極廢人”除了本身行動力的缺失,還存在著一種錯誤的思維。認為人一旦犯錯是不可能改正的,失敗了便很難再成功,一切是不可能改變的,于是就破罐子破摔。

  然而,人都會犯錯,一不小心染上壞習慣也是在所難免的。如果意識到錯誤之后,一直揪著不放,那么你的自控力到這里也就徹底消失了。所以除了用行動來維持自控力之外,最重要的是改變思維模式。

  《終身成長》一書中介紹了兩種截然不同的思維模式。固定性思維模式和成長型思維模式,前者認為任何事物都是一成不變的,而后者則相信個人的能力是通過努力來培養的。

  破罐子破摔,就屬于固定型思維模式。這種模式,在面對挫折時,不會采取有效行動來解決自身存在的問題,反而陷入“計劃失敗—沮喪—自我批評—制定新計劃—繼續失敗—自控力消耗殆盡“的負循環當中。

  這種循環不僅消耗”我要做“的力量,還會會消耗”我想要“的力量,對成長一點好處也沒有。

  要打破這種循環,最有效的辦法是及時止損,不要沉湎于自我批評和譴責之中,而是要學會原諒自己,并且從中尋找原因,使之轉化為成長型思維模式下的正循環。

  正循環是這樣的”計劃失敗—原諒自己—深度思考失敗原因—改善問題—制定新計劃—自控力不斷提升”。擁有成長型思維模式的人,總是能從每一次挫折之中尋找到未來成功的希望。

  如果你也正在提升自控力,不妨從因貪圖一時之快而盲目設定的繁重任務中抬起頭來,適當的自我同情,讓自己從錯誤中走出來,然后繼續往前走,越能善待自己的人,自控力也更好。

《春》閱讀心得體會 篇10

  《家》這部小說中高家的敗落,向我們展示了腐朽沒落的封建秩序,倫理道德必然死亡,民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個重大意義的社會趨勢。

  其實,現在的社會已經不再是封建社會,封建制度基本不會出現。但是社會中還是有一些現象。比如說男女婚嫁,講究門當戶對,雖然現在大多是自由戀愛,但是,還是有一些不開明的父母,總是喜歡干涉子女的終身大事,他們覺得自己沒有錯。若是對方很優秀就算了,畢竟天下父母心,都希望子女有好的歸屬。但是對方若是與他們理想中的目標有差距,他們就會想盡辦法阻止。

  他們或許沒有想過,這樣或許會造成像覺新與梅和瑞鈺的悲劇。由于長輩之間的矛盾,他們被活生生的'拆散,梅憂郁而終。覺新只好順從,娶了瑞鈺,可是梅的結局還是發生在他身上,封建禮法下,她也斷送了性命。

  兩個人相愛,才有最好的結局,愛的力量是神奇的,未來的事情根本無法預知,即使再優秀的人,在強迫的婚姻下,他們也不可能幸福,最終受傷的卻有三個人。

  父母們啊!封建的禮法不能效仿,給大家一個自由,在新社會中塑造一個個美好的結局,不要讓舊社會的悲劇重現。

  《家》這部書繼《紅樓夢》,又給予了封建社會一個沉重的打擊。但是巴金先生在創作的過程中,只是一味的批評了封建制度,并沒有提出實質的做法。也的確是這樣,在當時,最重要的還是改變人們普遍的想法,做法只是后說,只有徹底的讓人們意識到封建的危害,才能做其他的事情。而這點,恰恰是最困難的。

  我認為,在當今社會中,存在的守舊思想應當根除。中國之所以沒有得到西方的飛速發展,也正是因為封建社會的持久,各種各樣的革命運動后,我國終于脫離了封建的行列。

  文化對改變人們雖起了一定作用,但是憑借一個人,一部書,力量的確單保徹底的改變,依靠的還是革命。同時,那些踏著先進步伐的新青年,也起到了重要作用,他們走在了人們的先例,帶領我們脫離了封建。

  《家》這部書中的人物塑造可謂很成功,但是現在文字已經不作為革命的一份子,而是作為我們心中的經典,作為人們的警戒,告誡我們,遠離封建……

《春》閱讀心得體會 篇11

  有一次,我在找五年級上冊我讀過的語文書,翻著翻著,看到了《濫竽充數》這篇課文,想到了老師教給我們做人實事求是,不能欺騙他人。

  課文主要內容講的是南郭先生本來不會吹竽,卻裝腔作勢地混在齊宣王的吹竽隊伍里充數。他就鼓著腮幫,按著竽眼兒,裝出會吹的樣子,居然和別人得到了一樣的俸祿。齊宣王死了,但是后來他的兒子齊湣王繼承了王位,只喜歡聽吹竽的人,一個接著一個吹給他聽。南郭先生眼看就要輪到他自己了,只好偷偷溜走了。

  今天看了扎篇課文,讓我更懂得了憑作假、靠蒙混是過不多久的,總有露餡的一天。如果我沒有真才實學,可能一時可以過關,但是將來棉隊競爭激烈的社會,我怎么能成為強者呢?如果大家都來濫竽充數的話,讓些不懂行的人指手畫腳搞建設,那么未來的中國會是什么樣的呢?簡直不敢設想。

  我奉勸大家不要做南郭先生式的人物,因為這樣是沒有什么出路的。我們應該認認真真、老老實實地學習,用知識充實自己的頭腦,努力培養起一門或幾門專業技能,將來用自己的智慧和雙手建造我們美好的生活,為社會做出自己努力的貢獻。

《春》閱讀心得體會 篇12

  《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現實主義的代表作。這部小說內容復雜人物眾多情節離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現實生活”榮獲1982年諾貝爾文學獎。

  《百年孤獨》的敘事結構不同一般馬爾克斯采用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

  小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創的馬貢多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環的怪圈中。

  讓我印象很深的還有霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格——霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓_仿佛這樣才是正確的歸屬。這個家族的循環的命運再一次顯露了出來。

  然而依然有人逃脫了這個命運那就是俏姑娘蕾麥戴絲。她長得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個近乎神話的結局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現實世界的塵世間是不存在的。

  這是一部描寫家族的小說和中國的《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢》的矛盾來自于家族內部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨》的矛盾來自外

  部科技、政治、戰爭、商業一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發現了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮長的出現兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮漸漸變質:士兵為非作歹學生向往戰場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。

《春》閱讀心得體會 篇13

  記得初中畢業的暑假,在同學家瘋狂借書看:張愛玲、三毛、外國的小說……就在這時,看到了那本影響了我整個成長歷程的書,偉大的癲狂的誘惑的書——百年孤獨。我不知道在外國這本書叫什么名字,只覺得這個譯名蒼涼而深有玄機。翻開了,一個一個重復的名字,血統的迷宮,熱帶的奇異生活,在另一片大陸上的人們奇怪而又恰如其分的哲學。奇怪的人,難以形容的熱情和絕望,沒有目的,沒有意志,命運在時間中兜兜轉轉,多少無謂的生命在世界上什么都留不下,記憶或是足跡。有個俄羅斯的讀者,將這本書從頭到尾抄寫了一遍,她的原話是:我要看看究竟是作者瘋了,還是我自己。

  夏天的下午,坐在屋頂上,低頭,一頁一頁地欲罷不能地讀。一遍又一遍,始終不會厭倦,那些經典的句子,熟到可以背出,七代人每一個名字,迷宮般的血統都能以一張譜系表來區分。我一直驚異于作者想象力的無邊無際,后來,看到一段話,說是每一個作者都只能描摹自己或者周圍人的生活。我就在想,哥倫比亞,那個遙遠的國度,究竟發生過什么,發生著什么。會不會有人,擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨神情?在大雨后,那輪新鮮的、磚末一樣的紅日,真的在大地上升起過么?

  真正的愛與了解,真的存在么?奧雷良諾上校在心底拼命搜尋,卻找不到與母親之間真正的情感紐帶,終于還是在孤獨的硬殼中高傲的`死去。他至死都披著毛毯,難以解脫的孤獨和沒有前途的高傲。高傲激起怒氣,怒氣讓他去反抗,只是最終,他也沒有學會,怎樣去表達愛。

  喜歡雷蓓卡,這個被烏蘇拉稱為家族中唯一的一個具有堅強意志的女人,在婚事被一再耽擱后,終于拋棄了虛榮,選擇了踏實自在的生活,選擇了自己的欲望所指的生活。花邊和玩具,只是愛情的幻想而已。少女時代的愛情,都是可以為心愛的人退化吃土的。皮埃特羅`克雷斯庇在地球的另一端,精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上,每一步都踩在愛人的心上。一個悲劇,這個怯懦的男人的兩次愛情,最后只能以死結束。

  阿瑪蘭塔,家族歷史上的最溫柔最深沉的女人,卻沒有勇氣去承受自己和另外任何人的命運;沒有勇氣去嘗試接受愛的羞恥和絕望。一直在想,為什么她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校?為什么她明明愛著,卻不能邁出那一步?直到后來的后來,才了解愛情的羞恥與絕望。才明白,原來那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白,她寧愿孤獨終老,也不愿意伸出手去采摘的是什么。

《春》閱讀心得體會 篇14

  第一次讀到舒婷的《致橡樹》是在高中的課本中,記不起當時老師是怎樣解說這首詩歌的,感覺自是很朦朧,多年后的很多時候,這首詩歌都會很不經意地誦起,當初的朦朧感覺在生活的經歷后被賦予了更多具體的內容。

  今下午興致又來便欣賞起配樂朗誦《致橡樹》,更有新的體會。談及“愛”,可以花前月下,山盟海誓,可以平平淡淡,細水常流,在愛情面前,任何的表現形式都不足為過,但須得有一個大前提,那就是作為一個獨立的“人”,擁有平等的人格,獨立的思想,以及在此基礎上的尊重傾慕,情同意合,同甘共苦、冷暖相依。這樣的愛情,絲毫也不比“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”來得遜色。

  真正的愛,不是讓你為TA尋死覓活,而是通過TA,你更好地認識到這個世界的美好,從而更好地愛自己,愛他人。

《春》閱讀心得體會 篇15

  今天,我把《牧羊豹》這個故事看完了。這篇小說是中國動物小說大王沈石溪寫的,講了他在西雙版納插隊時的一件事情。

  主人公在一個偶然的機會得到了一只小黑豹,起名三點金。在主人的馴養下,小黑豹成了遠近聞名的出色的牧羊豹。它勇猛、能干、盡職盡責,深得羊群和主人的喜愛。后來,三點金和雌花豹有了孩子,為了妻兒能生存下來,三點金每隔五天就給雌花豹叼一只羊。被主人發現后,三點金羞愧地離開了主人。一年后 ,經常有奄奄一息的赤斑羚出現在沈石溪周圍。后來,沈石溪才知道,三點金用獵殺的四只赤斑羚來賠償雌花豹吃掉的四只羊。原來是三點金給主人的,為得是彌補當初自己犯下的過錯。

  讀了這篇文章,我體會到了作者與黑豹之間的深厚感情,感受到黑豹犯錯后的無奈、懺悔。三點金雖然是一只豹子,但它很愛自己的妻子和孩子。它既想讓孩子生存下來,又不想背叛自己的主人。從三點金身上,我知道了做人一定要忠誠,知恩圖報,做了錯事一定要改正錯誤。

《春》閱讀心得體會 篇16

  讀了林語堂老師的《蘇東坡傳》,不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。

  “大江東去浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰;

  遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人間如夢,一樽還酹江月。”

  蘇東坡的一生,飽經憂患,幾經沉浮,但蘇東坡人性更趨溫和厚道,過得快樂,無所畏懼。蘇東坡是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學造詣,敢做敢為的正直作風,樂觀積極的人生態度,造就了一個萬古不朽的偉大人生。

  正如作者所言,蘇東坡是中國歷當之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂趣的罕見本領,以及由此形成的明亮的人格魅力。

  林語堂是這樣結尾的:“在讀《蘇東坡傳》時,我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個人間世上偶然成形,曇花一現而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”心靈的喜悅和思想的快樂,這才是萬古不朽的,恰如其分的概括了東坡的一生。

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