關于閱讀課外書心得體會（精選17篇）
關于閱讀課外書心得體會 篇1
然而，“活著”和“輕描淡寫”這兩個詞很沉重，很難承受。它們不是“生或死”的哲學命題，沒有活下去的理由�；畛鲆环N奇妙的勵志思維，似乎是中華五千年文明歷史積淀所寫的中華兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。
作者在生活中向我們展示的主人公“傅貴”平淡的敘事、跌宕起伏的生活和悲慘的境遇，令人尷尬得甚至不忍直視。但是，就像我們的國家在無數的苦難中表現出毅力和樂觀一樣，傅貴也是這樣生活的。這在西方人看來可能是不可思議的，但在我們看來，確實有殘酷的道理。有的人可以理解為可惜，有的人把它貼上壞根的標簽。但是，當人類所有的古文明都在斷代甚至消亡的時候，中華文明才能延續下去。野火的生命力從來沒有完全吞噬過它們，它們在植根于土地和農田的春風中又一次高大起來，難道不是值得懷念和繼承的嗎？
人類所面臨的考驗，不僅來自于自然的無常多變，更來自于人類社會本身所制造的動蕩與混亂。在歷史的洪流中，有多少人能成為潮流的引領者，又有多少人能駕馭自己的沉浮？面對“活著”這樣簡單而又不失尊嚴的命題，大多數人遞過來的答案只有“活著”。早已發現奧秘的古圣先賢一代代傳承命理和儒道，最終成為一個民族的DNA，這也是為什么中國人無論走到哪里都能茁壯成長，卻總是難以稱霸一方的原因。
活著是一種訴求，是一種人生觀。它始于不斷的痛苦，但也造成了痛苦的循環。沒有民族的犧牲和反抗，可能很難跳出這樣的循環。我們的祖先在做出如此無奈的選擇之前經歷了多少磨難和掙扎？這是智慧還是奴性，恐怕很難輕易下結論。歷史廣闊，人生短暫。人們為什么以及如何生活一直是一個棘手的問題。然而，只有活著，我們才能思考和繼續。無論是熊熊燃燒的火焰、百年煉成的鋼鐵，還是穿過巖石的涓涓細流，中國人都傾向于在灼熱與寧靜、財富與和平之間選擇后者。這種文化選擇不是一夜之間形成的，也不可能一夜之間改變。然而樹欲靜，風不止。面對世界的一體化和大國的包圍圈，強權政治和狼性文化步步緊逼，生存空間會不斷受到來自四面八方的擠壓。很難活！
余華的小說拋開了所有的粉飾，讓我們看清了血淋淋的傷痕，引發我們思考，面對苦難，我們是應該繼續忍耐，還是應該努力掙脫歷史賦予我們民族的命運。
關于閱讀課外書心得體會 篇2
這個寒假，我有幸看了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家名作。這部作品雖然只回憶了家鄉的各種人物和生活畫面，但表達了她對舊中國扭曲的社會現實的譴責。接下來我們進入蕭紅童年生活的小鎮，發現《呼蘭河傳》和傳統懷舊作品有些不同。雖然寫人物，但沒有主角；雖然也講故事，但是沒有主線。這本書雖然分章節，卻像是在描述一個整體。
這篇文章從一個大泥坑開始，動物和兒童經常在那里死去，但當時的人們卻以MoMo的態度看著熱鬧的人群，這與他們自己無關。雖然填坑不難，但是沒人愿意幫忙。這反映了無知的中國老公民的MoMo態度。眾所周知，如果你不小心。他可能是下一個死去的人！
在小鎮上舉行盛大的活動也同樣熱鬧。有各種各樣的活動，反映了人們日常休閑活動的多樣性。在這部作品中，我描述了作者的祖父，他是一個善良溫暖的老人。在這里，我不得不說說作者的童年。母親早逝，父親暴戾。作者只有在祖父身上才能得到溫暖和幸福。作者非常喜歡他的祖父。他給了作者一首詩讀，帶她去后花園玩。爺爺奶奶和孫子孫女都很開心。
另一章，這一章描述幾個鄰居，有的喂豬，有的開面粉廠，他們一起干活，一起唱歌。這里不得不說，粉房附近有一個小民房，里面住著開大車的胡家人。胡家養了一個童養媳。她是一個12歲的`女孩，她很樂觀。但是，胡家保全了面子，想維護她的威嚴。總是沒有理由打她。小女孩病了。胡家人聽了跳進大神里讓小姑娘用開水洗澡的人的話。她被燙傷了三次，不幸的小女孩徹底離開了。該死的舊社會！
還有一部分是關于個人的。一個叫“尤卜兒”的親戚很古怪，喜歡和石頭、動物和其他東西說話。雖然他很古怪，但他是個男人。多虧了他，多虧了他叔叔在日俄戰爭中的存在，他保住了這個脆弱的“家”。他最怕被稱為“最后一個”。每當他聽到有人叫他這樣的名字，他就會大哭起來。還有那個拉磨的人，叫馮外祖子。他會拉磨坊做年糕。他極難成家，但鄰居們看到他和王姐幸福的生活都很嫉妒，都詆毀王姐，王姐飽受百姓的冷嘲熱諷。過了兩三年，王姐生完二胎難產而死，馮歪著嘴對生活失去了信心。只有在兒子身上，他沒有絕望，反而看到了希望。
在故事的這一點上，我們已經可以看到作者抒情詩的散文風格、濃淡風格，表達了作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。自相矛盾的話：是一首敘事詩，一幅色彩斑斕的鄉土畫，一串悲歌。其實很多研究者提出的作品中所透露的“孤獨和抑郁”的感受，也可以從這個角度來理解。
關于閱讀課外書心得體會 篇3
第一次看完《活著》這本書，只覺得壓抑充斥了整個內心。同時我也覺得余華太殘忍了，以至于故事里的人物相繼死去，而只有主人公在我生病的日子里獨自一人活在這個世界上。于是《活著》這本書在我的憤怒中被壓在了那堆下面，因為我恨中國，恨他的殘忍。
第二次看到《活著》是今年4月。那是一個黑色的四月。當我在期待自己幸福的未來時，一場突如其來的噩夢徹底粉碎了我所有的夢想。我不能接受這樣殘酷的事實。我覺得整個世界都要分崩離析了。不知道流了多少眼淚。我開始自暴自棄，甚至到了為骨灰發愁的地步。我深深感受到了生活的艱辛和痛苦�！拔以摓檎l而活，為什么而活？”當年我想的都是這個問題。于是我開始發泄，把以前喜歡的東西都燒掉。因為我要燃燒過去，燃燒痛苦。
又看到了《活著》，鮮紅的封面深深刺激了我。我離開了唯一的一個，開始體會再次活著的意義。我一直覺得人生最難過的事情就是靜靜的等待死亡的那一刻，但是當我再次讀到《活著》的時候，我才明白，世界上最痛苦的事情，就是你眼睜睜的看著自己愛的人慢慢死去，卻什么都做不了，直到你一個人！這是人生最大的悲哀。
我無法想象，如果師父是我，我還會繼續活下去，但他依然友好地對待這個世界。我覺得普通人想象不出這種對苦難的包容和對世界的樂觀態度，這才是我需要的。我的內心已經被深深震撼了。活著的目的是什么？當貫穿整篇文章的介紹讓我自問無法回答時。從生病的那一刻起，我就變得暴躁和怨恨。我開始對周圍的人吹毛求疵，無理取鬧，而周圍的人卻一次又一次的包容我，不后悔。在傷害深愛我的人的同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手傷害了身邊愛我的人。他們沒有引起我的病，但我讓他們進退兩難。我為什么要把我的痛苦強加給愛我的人？
要活著，善待身邊的每一個人和每一件事，永遠不要給自己找借口，因為“人活著是為了自己，不是為了生活以外的任何事情�！被钤谄D難中，活著就享受艱難！
關于閱讀課外書心得體會 篇4
童年，是美好的；童年，是燦爛的；童年，是……每當想起小時候，我總是情不自禁地笑了起來，因為我的童年很幸福，很快樂。但是，最近我讀了一本名叫童年的書，書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。
主人公阿廖沙是一個3歲喪父，只有一個殘暴的外祖父，兩個自私、市儈的舅舅的可憐的孩子，不過還好，他有一個愛他疼他的外祖母。每當外祖父粗暴地打阿廖沙時，外祖母就會護著他。盡管如此，阿廖沙的'身上還是經常會受傷。
其實，這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時喪父，寄居在經營小染坊的外祖父家，但外祖父i對他很不好。他十歲開始謀生，其童年和少年時期一直是在社會底層中度過的。人間的苦難，生活的辛酸磨練了他的斗志；他在繁忙勞動之余，仍勤奮學習，自強不息。
而看看阿廖沙和高爾基，又看看我們。我們可以在明亮舒適的教室中讀書，他們不能；我們可以不用自己辛苦勞動就能獲得舒適的環境，他們不能；我們可以餓了就自己去買東西吃，他們不能；我們可以有一個完整的幸福的家庭，他們不能。但是，他們能在困難面前不低頭，在如此惡劣的環境下勤奮學習，我們能嗎？
關于閱讀課外書心得體會 篇5
看米蘭。昆德拉的〈不能承受的生命之輕〉。
帶著一絲附和熱望的心情閱讀它，所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題，我全心全意地追求，想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉綽約，燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜。我們都是害怕孤單的孩子，提著昏暗的燈籠尋找思想的光源。
思想的高尚和明麗，不禁讓我們產生種.種對生命理性思考的“動蕩性”。這是一種大而神圣的境地，是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地。昆德拉是在用靈魂寫作，用靈魂舞出生命的曲線。同樣，靈魂是兼并了私心，兼并了狹隘的。否則，思想與寫作，將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對生命，對人類存在的廣闊的空間的有針對性深度的思考，才能包容這些無限幽靜卻時時閃碩著不安分之感性的意境。
在這里，思想上作者抨擊“虛無”的舞臺。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費神�？墒侵挥薪洑v了如此痛苦的費神時期，思想才能在一定廣度范圍之內產生它的榮耀式自身結晶。
他試圖探清這種“虛無”與“實在”的存在性，對人類的精神進行層層剝削，表露的仍是作者流放在字里行間的一覽無余的“憐憫”。憐憫很多種——對“掙扎”的概括，對“死亡”的傾心，對不完滿情節的恣意渲染等等。
最喜歡的人物是薩比娜。那個獨立的，有豐富的“內涵”的女子。輾轉于兩個男人或完滿或不完滿的愛情之中，流離于本性或孤獨或幸福的狀態之中。
她有著非常吸引人的個性，個性包裹著那具尋找獨特尋找自由的靈魂之身。所以當讀到她戴著一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現在鏡中時，不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象：她手牽著一位身穿灰色西服，打著領帶的男人。
理所當然的，這段全情節理性描述的段落成了我最愛本書的三大支點之一。另外兩處則是特蕾莎托著她笨重的行李捂緊傷口逃離那個一心掌舵她的男人，逃離她曾以為可以棲身的地方。只是她在引誘，她本著這樣難以讓人猜測的心情離開。還有關于小狗卡列寧的微笑的完整敘述，是整本書顯的最為清新，最為感性的章節。它的存在使“不可承受生命之輕”這一主題思想更為深刻生動，也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無奈的幸福之光。在這里，人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反復地踐踏。同時，所有的低俗又被反復的引申和強調。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責，不留余地。
引用弗朗索瓦。里卡爾的思考來結束我清淺的閱讀吧——“大使，這種對”被遺棄的世界的憐憫“，也是透過或進入遮蔽生命的幻景、意義和直說，直面生命，直面生命的赤裸和顯然時的眩目�！�
關于閱讀課外書心得體會 篇6
造物主是最公平而又最偉大的上帝。他，創造了這世界上所有的悲劇，但是，他卻給每一個悲劇留下了分岔路口。
魯濱孫，會在那微弱的光芒中奮然前行，幾近絕望，終不放棄。年輕時，他耳邊充斥著爸爸的忠告，奈何絕強的他不肯放棄自己對航海的近乎癡狂的熱愛。心中的小火苗一閃一閃的，終究照亮了他航海的道路。
一次一次地瀕臨死亡，他似乎覺悟了，似乎意識到自己錯了。無數次的，他想回家，回家向自己的父親懺悔。風平浪靜的時候，倔強的他依然沒有回頭，對航海的癡狂使他無法停滯不前。他再一次出發，就是這一次，他迷失了。
迷失在荒無人煙的孤島上，他絕望了�？墒牵瑢ι目释顾钕氯チ恕{著他的智慧、恒心和毅力，他最終把自己的生活安置的妥妥當當。一次一次，為著他的處境感到擔心，我常常想，這一次也許就是絕境了吧，這一次也許就該死亡了吧?
上帝有一雙智慧的眼睛，他無時不刻地不在看著世人，他給了每一個人活的智慧和生的勇氣，魯濱孫再一次得救了，救他的，是他自己的勇氣和膽量。天無絕人之路，我終于相信了。任何時候，我們都不該放棄自己的信仰。只是我發現，能夠救自己的，只有自己而已，我們缺的不是希望，不是光明，只是勇氣和堅持。
也許出路就在前方，不需要付出多大的代價，只需要我們多走一步路，多看一眼前方，多給自己一些機會而已。
關于閱讀課外書心得體會 篇7
《三國演義》是寫從東漢靈帝中平元年到西晉武帝太康元年，約97年歷史風云。
東漢末年，天下大亂，群雄并起。主要寫了三國是如何遂一統歸晉的。這部書反映了三國時期政治，軍事的雜亂矛盾及其轉化，概括的那個時期的歷史發展軌跡。愛恨分明是整部小說給予讀者最深刻的印象。而政治上的權謀傾軋，戰爭的頻繁發生，社會的動蕩不安。
其中最令我印象深刻的是劉備三顧茅廬了。劉備要請隱居在隆中的諸葛亮出山輔助自己，就去隆中找他，但前兩次都沒見到諸葛亮而到了第三次時才見到諸葛亮，諸葛亮則被劉備品格打動了，心甘情愿的做諸葛亮的軍師，全心全意的輔助劉備。從中我知道了做任何事情都要堅持。雖屢受挫折，但還要堅持不懈，就像劉備那樣，雖然前兩次不見諸葛亮，但是還堅持不懈。
《三國演義》中的草船借箭也讓我印象挺深刻的。周瑜因嫉妒諸葛亮的才華，就讓他用十天的時間造出十萬支箭，諸葛亮顧全大局，說三天就能完成，并當場立下了軍令狀，他算出第三天會起霧，于是那天他用二十條草船和五六百名士兵到曹營借來了十萬多支箭。
總言而知，《三國演義》取得的文學成就是不能忽略的，在潛移化當中，它對世道人心發揮了相當的影響。盡管霸業成空，盡管“師出未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，閱讀那些風流人物的事跡，仍然還是可以激起所有讀者的壯志情懷。
我們可以這樣說，《三國演義》是一扇門，推開它人生的奧秘盡在其中。
關于閱讀課外書心得體會 篇8
"大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。"這是古典詩文《大學》里的句子。所謂"大學",實質為大學問，人世間最重要的學問。
原為《禮記》中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學者認為是秦漢之際儒家作品。全面總結了先秦儒家關于道德修養、道德作用及其與治國平天下的關系。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為"四書",從此《大學》成為儒家經典。朱熹把《大學》重新編排整理，分為"經"一章，"傳"十章。認為，"經一章蓋孔子之言，而曾子述之;其傳十章，則曾子之意而門人記之也。"
《大學》的版本主要有兩個體系：一是經朱熹編排整理，劃分為經、傳的《大學章句》本;一是按原有次序排列的古本，即《禮記》中的《大學》原文。以朱熹《大學章句》本，流傳最廣、影響最大，本篇就是采用的《大學章句》本�！ �"大學"是對"小學"而言，是說它不是講"詳訓詁，明句讀"的"小學",而是講治國安邦的"大學"."大學"是大人之學。
《大學》為"初學入德之門也".經一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。八個條目是實現三條綱領的途徑。在八個條目中，修身是根本的一條，"自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本".十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。誠意就是"勿自欺",不要"掩其不善而著其善".正心就是端正自己的心思。修身就是加強自身修養，提高自身素質。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢?首先要作表率;自己討厭的，不加給別人;要得眾、慎得、生財、舉賢。"得眾則得國，失眾則失國";"有德此有人，有人此有土，有土此有財";見賢能舉，舉而能先。
《大學》的的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行;在于以身作則，樹立榜樣再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達到至善至美的最高境界。對大學的綱領有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關系如同根本和末梢的關系。"知止"是開端，"能得"是結果，對大學綱領有深切的認識和體會，自然距離大學之道的實現不遠。
人們常說，"一屋不掃，何以掃天下",又常說："修身，齊家，治國，平天下".兩者一樣，都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現在的話說，就是從小事做起，從現在做起，從身邊做起。
《大學》中"修齊治平"的順序與此并不相同。文章說：古之欲明明德于天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。
順序不一樣，境界也就迥異："修齊治平"是"四有"新人們的個人修行之道，"平治齊修"則是"古之圣王"的基本國策了。這種國策，用一句歌詞說，就是："只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天".
可是很遺憾，偏偏有些人吝嗇于一點愛，有些人等著別人獻出愛，還有人名為愛人，實為害人�？傊�"誠其意"、"致其知"者，鉆營計較于片瓦只草、蠅頭小利者，眾矣
關于閱讀課外書心得體會 篇9
人一直都有一個心愿那就是長生不老，秦始皇嬴政為了尋找長生不老藥，不惜三次長途跋涉地東巡，最后死在途中。唐太宗為了尋求長生不老，天天吃貢含量超標的仙丹，致使英年早逝。明世宗為了煉丹，二十年不上朝，致使貪贓枉法的首輔嚴嵩橫行亂政20年。
每個人心中都有一個長生不老的愿望，可是當這個愿望擺在面前，只要喝上一口有些臟污的泉水便能實現時，你又會做出怎樣的選擇?是不顧一切地飲下泉水，還是極力地破壞那口泉，甚或是告訴眾人來一起分享?
11歲的小女孩子溫妮天真可愛，她不相信奶奶口中的精靈，也不相信童話世界，直到遇見了杰西一家，讓她不得不在生命面前做出選擇。那個身材瘦削，有著古銅膚色，長著一頭濃密的褐色卷發的男孩——杰西，溫妮本以為自己遇到了一個俊秀的年輕人，連愛慕之情還沒來得及萌發，便卷入了一個秘密之中。
偶然中，杰西一家喝了那個泉水，童話中的結局應該是過上了快樂的生活，因為容顏不變，身體無論遇到什么外力的破壞都不會死去，這將是多么美好的事情。然而，對于杰西一家來說，這卻像是一場災難。為了不引起周圍人的注意，他們常常要換地方去購買東西，而在一個地方從來不過多停留。一生中，他們需要不停地換地方來居住，而又不能與他人有過密的來往，因為擔心被人發現這個秘密。
可以說杰西一家是明智的，若是將這個秘密公之于眾，那么大批的民眾將會不遠萬里地尋找不老泉，為了爭奪泉水又會發生令人難以想象的流血，而得到泉水的人，擁有不老的容顏，不死的身體。這個世界是在不停地運轉，而人類卻這樣長生下去，這對于世界來說也是一場災難。
11歲本是無憂無慮的時候，卻要面對這么艱難的選擇，這對溫妮來說，可謂難比登天。
若干年后，當杰西一家懷著忐忑的心情再次回到那片樹林時，發現一切都變了，而在尋找到溫妮的墓地后，他們終于可以安心地繼續下一個旅程了。
娜塔莉 ·巴比特是美國著名的兒童文學作家和插圖畫家，《紐約時報》評價她”毫無疑問是我們一位最有天賦和抱負的兒童文學作家�！啊恫焕先帆@獎無數，并且在1981年和20__年兩度被改編成電影。
《不老泉》文字流暢，語言通俗，故事精彩，非常適合孩子閱讀。100多頁的篇幅既不會讓閱讀成為負擔，又能在故事中體會作者的用心良苦。
關于閱讀課外書心得體會 篇10
你是一個外地的孩子，沒人聽得懂你的口音;你是一個倔強的孩子，盡管別人十分力勸，你仍舊堅持你的思想;你是一個堅強的孩子，爸爸去世，你沒有哭，媽媽失蹤，你沒有哭;你是一個重感情的孩子，盡管在油麻地有諸多不如意的地方，可是你沒有忘記二爺二媽對你的付出。你是一個……
新學期，我從曹文軒的《草房子》中認識了你。初識你，你倔強，你頑劣。。你聽不懂油麻地的口音，說不出油麻地的話語，考試成績幾乎為零。可漸漸的，我認識到了你的勇敢。自己去尋找媽媽，認識到你的堅強。為給爸爸治病，你不顧冬天的嚴寒，不顧受傷的傷口，在冰天雪地里刨著要好大勁才能刨出的柳樹根子。認識到了你的有打算能力的心，賣樹，買羊，賣羊，買磚。你精打細算著你的羊，為了你許下的給媽媽蓋房子的諾言，你在不懈努力著。終會給媽媽蓋好一座大房子。
如果我能成為桑桑，我會陪在你身旁。分擔你的孤獨，體諒你的寂寞。與你一起拿著魚叉捉魚，與你一起在水中玩耍。與你一起躺在田野里看天空，在你去尋找邱二媽時幫你放羊。在你為邱二爺刨柳樹根子時坐在一旁。與你一起發呆，一起高興，一起郁悶，一起難過。我將會一直陪著你，永遠，永遠，一直做最好朋友。
你同我們一樣是少年，但你做出了我們可能做不到的事，令人震驚的事。你的故事已被編入書冊，成了人們口中傳誦，手中翻閱的經典名作。我要立你為榜樣，向榜樣學習，向榜樣看齊。學習你的智慧，看齊你的勇敢。是我更加全面，更加進步。
關于閱讀課外書心得體會 篇11
它沒有漂亮的插圖，也沒有精彩的語句。
它不是學校小說，也不是兒童故事，它叫——《增廣賢文》，一本國學經典名著。
我利用假期每一天讀一個故事，其中《李謐勝師》讓我印象深刻。
孔璠是北朝著名的一位教師，他有個得意門生叫李謐。他從小勤奮好學，學習很用功，深受孔璠喜愛。有一次，孔璠向李謐請教一個問題。李謐十分緊張，不知所措，心想:教師怎樣反倒向我請教呢孔璠看出了他的.心思，說：“凡是在某一方面比我強的人都能夠成為我的教師，更何況你呢”
孔璠誠懇地告訴李謐：“青，取之于藍，而勝于藍，后人經過努力，完全能夠超過前人。凡是在某一方面比我強的人，都能夠成為我的教師，更何況你呢”我想：如果孔璠沒有去請教李謐，會怎樣樣呢肯定一生都不知
道這個問題應當如何解答，可能李謐也永遠不明白自我能夠超過教師。
讀到那里，我不禁想到了著名物理學家愛因斯坦。他在年輕時，就讀完了物理學家牛頓的全部著作，吸取了很多經典的精華。他敬重前人，但不迷信前人。他敢于懷疑，敢于探索，指出了牛頓力學的錯誤。
愛因斯坦，他出于藍;但他敢為人類的提高而挑戰權威，他勝于藍。
長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。
關于閱讀課外書心得體會 篇12
當陽光從窗前照過，
當麻雀從房頂掠過，
當花香從盆里飄過，
我捧著書，靜靜地細讀……
身臨其境的美妙，山與水的縈繞。在這個神奇的故事中，一切都很美好。
這是一部驚秫而又美麗的小說﹕
年近十一歲的溫妮，家境尤其的好，她家有一片林子，但是誰也不知道在這個林子里有一個不老的泉水，如果人喝了的話，時間就會停止不前。
很多人都做夢想長生不老，可這般好事，卻讓塔克一家給遇上了。這件事令塔克一家百思不得其解。這天，溫妮在林子中游玩，走到了那棵白蠟樹下，饑渴難忍的她望見了樹下的一眼清泉，她仿佛見到了面包一樣，捧起一捧，便想往嘴里倒。這時，邁爾斯急速跑過去阻止她，溫妮很驚訝。梅﹑杰西和邁爾斯奮力將她帶到了山頂，又把他們一家的神奇經歷告訴了溫妮，溫妮似信非信，因為她從不相信長生不老這一說。梅一家告訴溫妮，這事萬萬不可外露，不然，生態就會被破壞。可誰知，正有一雙邪惡的眼睛盯著她。
梅一家把溫妮帶回了她家，一向干凈的溫妮很不適應這骯臟的環境。
當然，溫妮的失蹤也令她的媽媽十分著急，而那個神秘的黃衣人卻知道溫妮的下落，并提出用溫妮家的林子交換溫妮。第二天，警察趕到了，非說塔克一家綁架溫妮。梅怕此時泄露，便打死了那個神秘的黃衣人。因此，梅要被視為死刑，但塔克一家都知道，梅是不會被打死的。
塔克一家再加上溫妮，4個人齊心協力，終于把梅救了出來。
幾十年以后，因為一場大火，林子被毀于一旦，溫妮最終也沒喝那泉水。一切仍是那樣平靜、祥和……
是的，人如果只活不死，就和路邊的石頭一樣。人的生命只有一次，所以我們不能虛度光陰。珍惜生命，讓生活更加多姿多彩!
關于閱讀課外書心得體會 篇13
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種.種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神。小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
關于閱讀課外書心得體會 篇14
最近，我看完了法國昆蟲學家法布爾寫的一本文學著作——《昆蟲記》。法布爾花了二十多年的時間 ，通過自己的親身經歷、觀察、研究，寫成了厚厚的《昆蟲記》。我在閱讀它時，總是感覺自己已置身于這個多姿多彩的昆蟲王國，與昆蟲們一起生活 、捕食……
《昆蟲記》以充滿趣味的語言，生動形象地在讀者面前展現了一個奇妙無比的昆蟲世界——勤苦的蟬、粗暴的螞蟻、溫柔的恩布沙、愛家的蟋蟀、天才的紡織家蜘蛛……各種昆蟲的習性、叫聲、住所也都非常細致地描寫出來了。細膩的筆法，再融入作者的情感，真不愧是一本不朽的著作!
作者以他二十多年的經驗為我們介紹了昆蟲的一生，生動而富有趣味。我印象最深的是蟋蟀幼蟲從泥土里奮力鉆出來的`過程�！皯鸲贰�、“踢”、“弱小”等詞語體現出蟋蟀幼蟲的弱小以及它對能在土面上享受陽光的無限渴望。它們從剛出生起就在與周圍的事物、環境 作斗爭，努力 地生存 著。讀完這一段，我的感觸很深。蟋蟀幼蟲們如此幼小，毫不起眼，在困難面前都不放棄 ，盡管無法克服，都要盡自己最大的力量去生存，成長 ，繁衍下一代。想想這些小昆蟲，再想想我們，這生活簡直是天壤之別。我們從剛生下來就可以得到父母、親人無微不至的愛和照顧。無論什么事父母都會在身旁關注著我們，不讓我們受半點委屈。可這些可憐的小蟲卻不行。在它生長的過程中，只能靠自己去利用自己的本能，積累生活的經驗，頑強地生存著。所以，我們應該珍惜我們寶貴的生命 。昆蟲雖渺小，但它們卻知道永不放棄生的希望 ，我們比它們大那么多，則更應該如此。在有限的生命長河中，盡自己最大的努力去體現自己的生命價值。
令我很有感觸的還有一點，就是作者自身的探索精神。比如作者在寫《兩種稀奇的蚱蜢<一、恩布沙>》時，寫到恩布沙的外表與螳螂很像，以至于人們錯誤的認為這兩種昆蟲的習性也是完全相同的，都十分殘暴，兇狠。作者完全可以相信人們的話，可他一定要自己觀察后才得出正確的結論。經過他的觀察，他發現恩布沙是溫柔的，同伴與同伴在一起時從不會鬧矛盾，“互相體諒，互相謙讓，互不侵犯的”，這是作者對這類昆蟲的評價。從這段短短的文字中，我們可以看到作者的精神——真理是要靠探索、發現、觀察得來的。法布爾始終堅信，勇于探索，再進行科學 求證所得出來的結果，是最正確，最權威的。
我已經看過好幾遍《昆蟲記》了，但是我每一次看完后的感受都是不一樣的。希望我下一次看時感受會更深一層。
關于閱讀課外書心得體會 篇15
關于孝，聽得最多的一句話是“百善孝為先”，在生活、工作中，我也一直推行孝道。除了身體力行，盡己所能;在工作中，也通過各種感恩活動，引力推推孝行孝道。但對于《孝經》一書，曾有耳聞，卻不曾細讀。最近工作清閑，選讀幾本經書，《孝經》便是其一。粗粗通讀兩遍，卻是心愧顏紅汗涔涔。
一為如此經典，中國古代儒家的倫理學著作，而我今日才讀，枉為我大學本科文科專業畢業生的稱謂。特別是耳熟能詳的這些話語：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！薄吧眢w發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！薄肮什粣燮溆H而愛他人者，謂之悖德;不敬其親而敬他人者，謂之悖禮�！本谷徊恢朗浅鲎源藭�。汗顏!
二為自己孤陋寡聞，讀之前片面而主觀地以為此書只講孝道，卻不知從孝出發，書中更多講述了立身理家治國平天下的道理，“孝”是貫穿始終的主線�！胺蛐ⅲ熘浺�，地之義也，人之行也。”“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。認為忠是孝的發展和延續。當然，對于“孝”的要求和方法，書里也有詳盡論述，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。書中分別提出各階層人士“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;“忠順事上，保祿位，守祭祀;”用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母“。而今，雖然時代變化，社會大環境與當時有了很大差別，但這些訟述仍是值得深思，值得修為……
三為自己行為差距之大。書中講”居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴“。比照自己，實在無語汗顏。
讀《孝經》，才知古人早把道德規范與法律聯系起來，”五刑之屬三千，而罪莫大于不孝“，古人已知借用國家法律的權威維護道德秩序和宗法關系，而今我們常回家看看卻也需立法規定，實不知是法治進步還是悲哀?昨夜聽新聞一男子將其母殺死并分尸三段，真可謂窮兇極惡良知點無;再想到現如今社會上眾多拋父棄母、悖行逆德之徒，心生寒意和憤慨!或許我們真的該更多地學習一些古人之言之行了!
關于閱讀課外書心得體會 篇16
這周在學校我讀了一本書，名字叫(漂亮老師和壞小子)。這本書是一校園小說，作者是袁紅櫻。書里的人物有米蘭、米奇、戰小歐、黃豆豆、魯云飛、在六年三班中的米老師有愛心，‘'H4'’很淘氣，?(”H4“是肥貓魯云飛、米老鼠米奇、豆芽兒黃豆豆、兔八哥戰小歐。他們四個的簡稱。)H是壞小子的第一個拼音字母，4是有4個人組成的，夏雪兒作文寫得很好，李小俊男生女樣 、
這本書講訴了師范大學中文系畢業的女大學生米蘭，在一次偶然的機會中被聘為白果林小學的六年三班班主任，因此與”H4“發生了一系列既溫暖又幽默風趣的故事。有一篇是(米蘭是沒有責任心的老師嗎?)一次六(3)班和六(2)班的男生們打了起來。當六(2)班的班主任顏老師和劉(3)班班主任米老師知道以后以最快的速度趕到現場，制止了這一次的打架事件。事后六(3)班的男生不愿說出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背，親如兄弟，米老師也就不追究了。但顏老師不但讓六(2)班男生寫檢查還要請家長。米老師說事情很簡單，為什么要復雜化?老師能解決的事為什么邀請家長來助威?顏老師聽了很生氣，覺得米老師是一個沒有責任心的老師。并馬上向姜校長報告。看了這個故事以后我認為，米老師的做法很對，因為向其他老師只要我們學生做了一點點的錯事老師就要通知家長，只要我們知道錯了，下次不再犯了，知道改了這事不就解決了嗎?如果一定要通知家長那同學們心中就會有一種陰影。所以我認為米老師是一個有責任心老師。
讀了這本書我知道了一個好老師是什么樣子的。一個好老師不會動不動就讓同學請家長，不會對同學太嚴格也不會太放縱，要適當的讓同學休息。我希望所有的老師都像米老師一樣。
關于閱讀課外書心得體會 篇17
《青銅葵花》是我在五年級讀的最好的課外書，講的是：有一個叫葵花的小女孩在下鄉的途中，她爸爸被水淹死了。她成了孤人，好心人把她帶到了一個貧窮的家庭，在這個家庭中有一個小男孩叫青銅，在5歲的.時候因為發燒變成了啞巴，所以沒讓青銅上學。自總葵花來了之后這家人非�？粗锌�，為了讓葵花上這家人四處奔波，青銅的奶奶摘下了自己的耳環，可還是不夠，青銅又去油麻地打工，最后在寒冷的冬天賣掉了自己唯一的棉鞋，才籌集了學費，讓葵花上學。
我們在冬天有很多雙棉鞋，可是青銅沒有鞋穿，青銅把自己的愛心獻給了葵花，一分錢對于他們家是多么的寶貴，而我們一個玩具就花掉幾百元，從不感覺到父母賺錢的辛勞。通過讀《青銅葵花》我感覺要好好讀書學習，長大了苦好多好多的錢，去幫助那些最需要幫助的人，讓他們在寒冷的冬天有棉鞋穿著去上學，讓他們能吃飽飯。雖然我現在還很小，還沒有能幫上他們，但是我有一個愿望，希望自己有一支神筆，給山溝溝的小朋友們畫一所學校，讓他們跟我們一樣，能上學，和伙伴們一起玩耍。那是多么美好的事情��！