匠心逐夢技能報(bào)國心得體會（精選17篇）
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇1
他們一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守。我們國家需要許多像這樣的人才。就是因?yàn)樗麄儯艜腥绱舜蟮倪M(jìn)步。他們是誰呢?他們是中國“大國之匠”，他們用智慧創(chuàng)造今日的輝煌，他們用實(shí)力創(chuàng)造今日的.成就，他們證明中國這個大國的實(shí)力，他們證明了我們國家的進(jìn)步與努力。
打造“中國制造”，有這樣一些國家頂級技師，他們的名字是故秋亮，孟劍鋒，胡雙錢……故秋亮為載人潛水艇做出偉大的貢獻(xiàn)——蛟龍?zhí)枺唤z不茍，臨近退休卻依舊關(guān)注祖國的未來，默默奉獻(xiàn)祖國科技中。為此，孟劍鋒，國家高級技師，不斷努力，不斷追求，不容半點(diǎn)差錯是他對自己的要求。胡雙錢，從1980年進(jìn)場，不管工廠倒閉，也不被高薪誘惑，依舊與工廠老員工相互陪同制造大型飛機(jī)，對每一個細(xì)節(jié)更為關(guān)注，他給家人沒能盡丈夫與父親之責(zé)，卻給他們帶來一堆堆獎狀和榮譽(yù)證書。他們是打造“中國制造”的有功之臣
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇2
《筑夢中國》以詳實(shí)的歷史史料、全新的歷史視角回顧了鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興進(jìn)行的種種探索。在這場波瀾壯闊的追夢歷程中，面對奮斗征程中的坎坷與挫折，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在爭取民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)的光輝歷程中，生動闡釋了中國夢的深刻。中國夢是中華民族的夢，是每個中國人的夢，在追夢的道路上，凝聚各方力量，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，尤其是臨床一線青年醫(yī)生，我的中國夢就是用真誠的服務(wù)、精湛的技術(shù)筑就每名患者健康的醫(yī)療之夢。在筑造醫(yī)療夢的過程中，我認(rèn)為以下三點(diǎn)尤為重要。
一是端正工作態(tài)度，熱情為患者服務(wù)。"千里之行，始于足下".中國從過去的一窮二白、落后挨打的局面，通過點(diǎn)滴積累，勤勤懇懇的努力，才實(shí)現(xiàn)了今天的成就。當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)還處于改革和發(fā)展時期，各項(xiàng)制度還需完善，各項(xiàng)技術(shù)還有待提高。作為青年醫(yī)生，既要志存高遠(yuǎn)，也要腳踏實(shí)地;從點(diǎn)滴小事做起，以積跬步、小溪的精神扎實(shí)工作。20__年研究生畢業(yè)后，我來到中心醫(yī)院，每天的工作都圍繞患者展開。作為一名醫(yī)生，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的前提是端正工作態(tài)度，熱情為患者服務(wù)，這既是責(zé)任，也是義務(wù)。把每次接診患者都當(dāng)做實(shí)戰(zhàn)練兵，讓自己快速成長起來。參加工作后，我努力提高自身思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，擺正主人翁的心態(tài)，急病人所急，想病人所想，竭盡全力為患者服務(wù)，耐心對待每一位患者，不管自己多累，都不厭其煩地做好診療的解釋和溝通，力爭將"三好一滿意"工作落到實(shí)處。我相信，做為青年醫(yī)生通過堅(jiān)持不懈的努力，經(jīng)驗(yàn)定能積少成多，促進(jìn)業(yè)務(wù)能力逐漸提高。
二是認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作，提高專業(yè)技術(shù)水平。"實(shí)干興邦，空談?wù)`國".實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的'中國夢，必須凝聚中國力量。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，要時刻傾聽患者的呼聲，回應(yīng)患者的期待，維護(hù)患者的權(quán)益，發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干的精神，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、出實(shí)效，讓每名患者切實(shí)受益。工作以來，我始終堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松，堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)掌握一種疾病，同時不忘學(xué)習(xí)本專業(yè)研究的新成果，不斷汲取新的營養(yǎng)，鍛煉科研思維。堅(jiān)持精益求精、一絲不茍的原則，工作過程中嚴(yán)格按照醫(yī)療操作常規(guī)進(jìn)行，避免醫(yī)療事故及差錯的發(fā)生，在工作中不斷豐富自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，時刻保持謙虛謹(jǐn)慎，遇到不懂的問題勇于向同行同事請教，努力提高自己綜合分析問題和解決問題的能力。作為一名新醫(yī)生，要戒驕戒躁，精神飽滿、不斷學(xué)習(xí)。
三是嚴(yán)格要求自己，積極為醫(yī)院發(fā)展建言出力。"功崇惟志，業(yè)廣惟勤".理想引領(lǐng)人生方向，信念決定事業(yè)成敗，沒有堅(jiān)定信念、沒有過硬的技術(shù)本領(lǐng)，一切夢想都不會實(shí)現(xiàn)。通過觀看紀(jì)錄片，我們增強(qiáng)了道路自信、理論自信、制度自信，扣好了理想信念的第一顆扣子。面對醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)的突飛猛進(jìn)，我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，練就過硬本領(lǐng)，嚴(yán)格要求自己，樹立"院興我榮，院衰我恥"的信念，建言出力謀求醫(yī)院更大的發(fā)展是義不容辭的責(zé)任。在做好本職工作的基礎(chǔ)上，積極為科室發(fā)展出謀劃策，推進(jìn)學(xué)科進(jìn)步。工作以來，在魯淑敏的帶領(lǐng)下，我積極要求進(jìn)步，為科室引進(jìn)兩項(xiàng)新技術(shù)，獲得市科技進(jìn)步獎三項(xiàng)，在科室爭創(chuàng)院重點(diǎn)學(xué)科的過程中貢獻(xiàn)著青年醫(yī)生的力量。
作為醫(yī)務(wù)人員，現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)醫(yī)療人的中國夢變得無比厚重，但醫(yī)療夢其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，特別是作為臨床一線醫(yī)務(wù)工作者，我們將用優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)構(gòu)建夢想，托起患者生命的重托。醫(yī)療夢是民生夢，人們對美好生活的向往，是我們奮斗的目標(biāo);醫(yī)療夢是信任夢，人們對生命的尊重，是我們努力的方向。青年醫(yī)生要勇敢擔(dān)起歷史賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、醫(yī)療夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇3
工匠精神，是指工匠以極致的態(tài)度對自己的作品精雕細(xì)琢，精益求精、追求更完美的精神理念，用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。工匠精神代表著堅(jiān)定與執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)與踏實(shí)、專心與細(xì)致，注重品質(zhì)、內(nèi)涵與情懷。
組工干部亦需“工匠精神”。不斷雕刻自己的靈魂，謂之忠誠；不斷追求工作完美，謂之嚴(yán)謹(jǐn)；敢于知難而進(jìn)，攻堅(jiān)克難，謂之擔(dān)當(dāng)；誠實(shí)守信，不為浮華所惑，謂之公道；敢于突破常規(guī)，創(chuàng)造性地工作，謂之創(chuàng)新。“忠誠、嚴(yán)謹(jǐn)、擔(dān)當(dāng)、公道、創(chuàng)新”謂之組工干部“匠人之道”。
堅(jiān)守忠誠，筑組工干部“匠人”初心。工匠精神的核心，就是用心做一件事情，來自內(nèi)心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名聲、不為利益，只求單純地把一件事情做到極致。一代代組工人亦是如此，不圖名不為利，始終堅(jiān)守職責(zé)，默默無聞，接力奉獻(xiàn)，將忠誠化為了組工干部身上最鮮明的政治品格、最牢固的政治基因、最優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)。行組工干部“匠人之道”就必須終生恪守對黨忠誠的誓言，堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策，重大問題旗幟鮮明，關(guān)鍵時刻頭腦清醒，始終與黨中央保持高度一致，自覺忠于理想信念、忠于組工事業(yè)、忠于人民群眾、忠于黨紀(jì)國法、忠于道德規(guī)范，要把提高對黨的忠誠度作為黨性錘煉的終生實(shí)踐，以實(shí)際行動彰顯和體現(xiàn)最強(qiáng)黨性，做對黨忠誠的模范和表率，堅(jiān)守絕對忠誠的初心，只有這樣才能讓黨放心、讓人民放心，才能真正彰顯組工干部的本色和品位。
磨煉嚴(yán)謹(jǐn)，琢組工干部“匠人”技藝。工匠精神的本質(zhì)，就是對于自身技藝完美程度的不斷追求，不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步。組工干部亦是如此，因組織工作有很強(qiáng)的政策性、業(yè)務(wù)性，所以工作要求嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，不能有絲毫馬虎，不能出丁點(diǎn)差錯，“追求卓越、習(xí)慣優(yōu)秀”便成為組工干部的人生格言和工作寫照。行組工干部“匠人之道”就要時刻用“勤、嚴(yán)、細(xì)、慎、實(shí)”的工作標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以認(rèn)真、勤勉、從嚴(yán)、謹(jǐn)慎、精細(xì)的工作態(tài)度不斷雕琢自身的“技藝”，心無旁騖，潛心鉆研，久久為功，爭做業(yè)務(wù)的行家里手，煉就嫻熟的業(yè)務(wù)技能，無論撰寫文稿、整理檔案，還是接待來訪、基層調(diào)研，都要一字一句、一點(diǎn)一滴從嚴(yán)要求自己，堅(jiān)持立說立干，干就干好，以正確的思路、周密的計(jì)劃、嚴(yán)格的要求、規(guī)范的程序，快速高效推進(jìn)工作。
勇于擔(dān)當(dāng)，踐組工干部“匠人”使命。工匠精神的靈魂，就是把服務(wù)社會需求當(dāng)作終極目標(biāo)，有使命感的工匠具有胸懷天下的志向和產(chǎn)業(yè)報(bào)國的理想，以一絲不茍、擔(dān)當(dāng)務(wù)實(shí)的態(tài)度為民族制造業(yè)注入靈魂。組工干部亦是如此，有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，對工作勇于擔(dān)當(dāng)，視責(zé)任重于泰山，已是組工干部的基本素養(yǎng)。行組工干部“匠人之道”需要“鐵肩擔(dān)重任，實(shí)干筑豐碑”，時刻牢記初心使命，忠于職守、守土有責(zé)，勇當(dāng)排頭兵、主旗手，發(fā)揚(yáng)“見旗就扛、見優(yōu)就爭”的精神，秉持干到最好、干到極致、干則一流的精神風(fēng)貌，勇于在改革深水區(qū)開拓進(jìn)取、敢于在矛盾復(fù)雜區(qū)肩挑重?fù)?dān)、善于在問題頻發(fā)區(qū)攻堅(jiān)克難，始終把人民對美好生活的.向往作為奮斗目標(biāo)，永不僵化、永不停滯，破除一切不合時宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端，方能不負(fù)新時代，不辱新使命。
公道正派，守組工干部“匠人”心境。工匠精神的精髓，就是把產(chǎn)品質(zhì)量當(dāng)作生命，以內(nèi)心的平靜追求品質(zhì)從99%提升到99.99%，成就了一個個令人嘆為觀止的傳奇經(jīng)典之作。組工干部亦是如此，同樣需要戒驕戒躁，守住這份來自內(nèi)心的平靜，以“公”為“道”，不偏不倚；持“正”為“派”，不歪不斜，才稱得上為“公道正派”。行組工干部“匠人之道”要對己清正，時刻保持清醒的頭腦，兢兢業(yè)業(yè)做事、清清白白做人，養(yǎng)浩然正氣，鑄高尚情操，耐得住清貧、守得住底線，以自身的硬氣扶正氣，加強(qiáng)公道正派的品質(zhì)修養(yǎng)，做到甘為人梯的寵辱不驚，鍛造力戒私心的底線思維；要對人公正，所謂“金無足赤，人無完人”，所以需磨礪客觀公正看待人事物的眼光，對人處事要出以公心，實(shí)事求是、敢講真話，在任何時候、任何情況下，都不能搞實(shí)用主義，不能用感情、私交代替政策、原則。
開拓創(chuàng)新，承組工干部“匠人”衣缽。工匠精神的源泉，就是在對傳統(tǒng)技藝的傳承上，匠人帶徒傳藝，往往希望后輩能在繼承衣缽的同時，把看家本領(lǐng)發(fā)揚(yáng)光大，由此可見，工匠精神并非是故步自封、墨守陳規(guī)的，“創(chuàng)新”也是工匠精神的核心之一。組工干部亦是如此，需像匠人那樣在傳承中與時俱進(jìn)，學(xué)會站在前人的肩膀上，找準(zhǔn)自己的位置，給組織工作帶來新的突破。行組工干部“匠人之道”需要貫徹“創(chuàng)新”的理念思維，創(chuàng)新是組織工作的進(jìn)步源泉，因此組工干部要有一顆敢于變的心，將創(chuàng)造力和想象力根植于工作的每一個細(xì)節(jié)，有敢于創(chuàng)新、敢于開拓的行動，不斷學(xué)習(xí)新的理論和知識，提升創(chuàng)造力的素質(zhì)和能力，時刻把組織工作放到發(fā)展大潮中去審視，融進(jìn)社會變革大局中去思考，只有心行合一，才能化為開拓創(chuàng)新的無限勇氣，進(jìn)而做好新時代組織工作。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇4
通過培訓(xùn)教師的講解和對五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解，我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個崗位，都應(yīng)當(dāng)把自己定位為一名工匠。那么，什么是“極致工匠”，個人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o可挑剔，做到精益求精，甚至到達(dá)偏執(zhí)的一種做事理念。
圍繞這種精神，我首先用“工匠”這個名詞衡量自身的定位，查找缺乏，提升自己。20xx年企業(yè)建立之初，我和我當(dāng)時并不健全的團(tuán)隊(duì)，在當(dāng)?shù)貛缀鯖]有機(jī)械加工廠，周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下，開頭了我們的`供給資源搭建工作。在開封周邊每到一個城市，都恨不得將整個工業(yè)園區(qū)的`企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合力量能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時候，心里就像雨后的彩虹，雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”，但我們并沒有由于一次次的“撞墻”而回頭。我們每個人都緊盯著生產(chǎn)打算這個綱領(lǐng)目標(biāo)，不管夜里幾點(diǎn)，一切休息和吃飯的時間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時大局部新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程，我和我的員工不分晝夜，現(xiàn)場跟盯生產(chǎn)，時常用自己的小車連夜拉回部件，并指導(dǎo)供給商業(yè)務(wù)人員檢驗(yàn)、入庫。通過三年的努力，我們的生產(chǎn)經(jīng)營已經(jīng)步入標(biāo)準(zhǔn)，小麥機(jī)已經(jīng)躋身國內(nèi)其次，并且美譽(yù)度已經(jīng)到達(dá)第一，拖拉機(jī)也得到了用戶的高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工，但這并非是“極致工匠”。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我體會到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”，但在精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失許多。我們要學(xué)習(xí)“盤子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩，做到對得起自己的崗位、對得起自己的企業(yè)，更對得起自己的良心，用人品做產(chǎn)品；學(xué)習(xí)海底撈的效勞意識，對待供給商的治理也是如此，我將帶著團(tuán)隊(duì)不斷完善內(nèi)部治理流程，建立訂單及供方信息數(shù)據(jù)化治理通道，提倡主動引導(dǎo)供給商按制度、流程辦理業(yè)務(wù)，建立效勞型、陽光選購理念；要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”，這個詞說起來簡單，但每件事都將其落到實(shí)處可不是件簡潔的事。想想個人，在與合作單位洽談中只要說錯一句話或一個數(shù)據(jù)，可能會帶來許多不必要的麻煩甚至是對企業(yè)的損失。回想點(diǎn)滴，自身應(yīng)當(dāng)多多總結(jié)，查找語言或業(yè)務(wù)處理漏洞，鞭策自己務(wù)必從小事做起；學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神，接到任務(wù)迎難而上，且根據(jù)公司既定的方向，永不言敗。最終對“近乎偏執(zhí)”，我的理解是，干一行、愛一行，使之成為我生存的全部，為中聯(lián)重科農(nóng)機(jī)事業(yè)奉獻(xiàn)全部力氣。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇5
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的'、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我?x司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展?基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，心得體會只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇6
近幾十年來，我們所生活的世界一直在發(fā)生巨變——先進(jìn)的技術(shù)與交流手段、迅猛的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與激烈的競爭、翻天覆地的變化，日益加劇的全球性挑戰(zhàn)(從金融危機(jī)到全球變暖等)。如果我們的學(xué)校教育仍然保持不變，那我們該如何應(yīng)付未來的世紀(jì)挑戰(zhàn)?《21世紀(jì)技能:為我們所生存的時代而學(xué)習(xí)》為讀者為全球讀者提供了個21世紀(jì)學(xué)習(xí)的框架，提出了生活于這一復(fù)雜而相互關(guān)聯(lián)密切的21世紀(jì)必備的技能。21世紀(jì)的教育，不僅包括傳統(tǒng)教育科目，如閱讀、寫作、算術(shù)等，更應(yīng)注重適應(yīng)現(xiàn)代社會的主題，如全球化意識、金融/經(jīng)濟(jì)、健康與環(huán)境保護(hù)素養(yǎng)等。一句話，21世紀(jì)的學(xué)校，應(yīng)該教會學(xué)生運(yùn)用21世紀(jì)技能，去理解和解決真實(shí)世界的各種挑戰(zhàn)!這些技能應(yīng)該包括：
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能――批判性思考和解決問題能力、溝通與協(xié)作能力、創(chuàng)造與革新能力;
培養(yǎng)數(shù)字素養(yǎng)技能――信息素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)、信息與通信技術(shù)素養(yǎng);
職業(yè)和生活技能――靈活性與適應(yīng)能力、主動性與自我導(dǎo)向、社交與跨文化交流能力、高效的生產(chǎn)力、責(zé)任感、領(lǐng)導(dǎo)力等。
你的孩子是否具備這樣的能力?在目前的教育中我們需要亟待培養(yǎng)學(xué)生的什么技能?我們不需要將這三個技能區(qū)別開來，因?yàn)槊恳环N技能的發(fā)展都與學(xué)生的成長息息相關(guān)。我們的學(xué)生需要具備更多的有益與自己成長的能力，這些能力滲透在他們成長過程的各個階段。讀《21世紀(jì)技能:為我們所生存的時代而學(xué)習(xí)》的時候，我發(fā)現(xiàn)自己需要改進(jìn)的地方還有很多，說到底，中國的教育如果不能改變毀掉的不是這一代又一代的孩子，而是我們的民族。就如奧巴馬出
任美國總統(tǒng)會給美國教育帶來什么?目前可以確信的是，他會讓學(xué)校圖書館的技術(shù)設(shè)備更現(xiàn)代化，讓學(xué)校建筑更加節(jié)能，對科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)等學(xué)科的教育與研究投入更多。“在當(dāng)前嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢下，教育或許并不是政府的頭等大事，但教育工作者希望提醒奧巴馬，為給國家的未來培養(yǎng)具有國際競爭力的人才，應(yīng)該高度重視從幼兒園到高中的教育。”ASQ的K-12教育顧問委員會主席莫里斯〃蓋賽爾斯說。看來，每時每刻，美國都十分重視對自己國家兒童的教育，這關(guān)系國家的未來，民族的未來。
“百年大計(jì)教育為本”在很多的山區(qū)，在我們祖國的西部，不用說創(chuàng)新能力人才，就是上學(xué)讀書有的時候都成為了奢望，我們的教育帶來什么?國民的精神的改變，國民素質(zhì)的提高，我們需要做的還有很多，但請您記住：僅僅依靠學(xué)校的教育是無法實(shí)現(xiàn)的，家庭和社會也有著很重要的責(zé)任。
如果今天我們的政府還不重視對教育的投資，對學(xué)生成長和發(fā)展進(jìn)行關(guān)注，我們不用談民族的復(fù)興，我們的精神就會被“糖衣炮彈”侵蝕，民族希望何在?發(fā)展之路何在?
如果今天不重視基礎(chǔ)教育，未來，誰會為基礎(chǔ)教育買單?
思考之后，教育仍乃民族發(fā)展之大計(jì)，祖國強(qiáng)大之根基。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇7
很多行業(yè)都存在一批對自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對自己的出品幾近苛刻，對自己的手藝充溢傲慢甚至自負(fù)，對自己的工作從無厭倦并恒久追求盡善盡美。假如任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠會將之看成是一種恥辱，與收獲多少金錢無關(guān)。許多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，但其實(shí)，“工匠”意味深遠(yuǎn)，代表著一個時代的氣質(zhì)，與堅(jiān)決、踏實(shí)、精益求精相連。所謂“工匠精神”其核心是，不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的`精神。
當(dāng)前二重正處在攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時期，更加須要在企業(yè)上下形成一種文化和思想的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)部升動力，“工匠精神”就是最恰當(dāng)?shù)倪x擇。
一、要提高自身的工作素養(yǎng)
每個員工首先要了解自已所從事工作基本學(xué)問，駕馭工作標(biāo)準(zhǔn)與操作規(guī)程。崗位不同要求也不同，但精益求精、追求卓越的目標(biāo)是相同的，因此要針對不同的專業(yè)與工作要求，努力學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問和理論學(xué)問，補(bǔ)齊短板，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素養(yǎng)，提高專業(yè)技能，增加實(shí)際操作實(shí)力。古往今來，大凡事業(yè)上有所成就者都具有勤奮努力奮斗和刻苦上進(jìn)、鍥而不舍的好學(xué)精神。
二、要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)
工匠就是工作在生產(chǎn)一線的一般工人，他們干一行愛一行，雖然日日夜夜重復(fù)著相同的勞動，但是他們沒有好高騖遠(yuǎn)，沒有停止對創(chuàng)新的追求，而是在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)。作為一名員工要立足本職崗位，發(fā)揮自身特長，進(jìn)一步增加責(zé)隨意識，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，求真務(wù)實(shí)。要學(xué)習(xí)工匠們那種謹(jǐn)慎細(xì)致、一絲不茍的工作作風(fēng)。戒驕戒躁，不斷進(jìn)取，以工作規(guī)范和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
三、要有精益求精的工作看法
工作看法確定事業(yè)成長的高度，精是工作質(zhì)量上的要求，工作做得快還不行，還要做得好。我們常說產(chǎn)品質(zhì)量“零容忍”、平安生產(chǎn)“零事故”，內(nèi)部管理“零缺陷”，這些都是要求精益求精、追求完備。嚴(yán)格遵循工作標(biāo)準(zhǔn)，不允許有任何失誤和馬虎，這不是苛刻而是一種工作常態(tài)，是工作素養(yǎng)與實(shí)力的體現(xiàn)。只有以精益求精負(fù)責(zé)任的看法對待工作，才能在工作上更上一層樓。四、要有敢于創(chuàng)新的工作精神工匠精神的最高境界是精益求精，不斷創(chuàng)新，這也是我們對產(chǎn)品的最高要求。工作中必需實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，不能墨守成規(guī)。當(dāng)前公司生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展面臨新形勢、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，面對困難迎接挑戰(zhàn)，就須要有創(chuàng)新的工作思維和工作方法，這是一種責(zé)任，是一種使命。我們每個員工面臨新的形勢與任務(wù)，要有解決問題的決心，要有應(yīng)對挑戰(zhàn)的方法，不能滿意于已有的成果，以創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法、創(chuàng)新的精神開展工作，爭取更大成果。工匠精神，強(qiáng)調(diào)我們對細(xì)微環(huán)節(jié)的看法和對質(zhì)量的追求。無論對于個體，還是對于企業(yè)，工匠精神都是一種品質(zhì)，一種文化。企業(yè)要發(fā)揚(yáng)工匠精神，必需依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)工匠精神，全身心投入到工作中，以工作為樂趣，把每一個細(xì)微環(huán)節(jié)做到精益求精，只有這樣自身才有機(jī)會成長，企業(yè)才會因?yàn)槲覀兌l(fā)展。最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇8
很久以來就應(yīng)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感受良多，我被書中精彩紛呈的小故事和入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
信任大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)展過深層次的思索，究竟值不值得全心付出？在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適滿意嗎？工作和生活究竟怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告知我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種喜愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一局部，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的'滿意感。而從事一份宏大工作的唯一方法，就是去喜愛這份工作”。不行否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能悄悄無聞，無私地奉獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)熟悉到“今日我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)當(dāng)對公司負(fù)責(zé)”。假如不作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的時機(jī)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，雖然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，肯定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和進(jìn)展的根本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和進(jìn)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命非凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待來賓？”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。這個故事生動的說明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的力量，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微缺乏道的工作，公司的興盛乃至整個社會的富強(qiáng)才有可能實(shí)現(xiàn)啊！
總之，態(tài)度打算一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有專心做事，才能把事情做得精彩，才會為企業(yè)做出更多的奉獻(xiàn)。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇9
這次關(guān)于工匠精神的培訓(xùn)，讓我覺得收獲很大，很多以前想不明白的事情，經(jīng)過這次培訓(xùn)后豁然開朗。甘總是從世界格局談我們自身的修養(yǎng)和未來的發(fā)展，讓我理解了工匠精神的現(xiàn)代詮釋。工匠精神不僅僅是一種信仰，更是我們需要一生追求的東西。以下是我對這次培訓(xùn)的想法。
先說工業(yè)4.0。工業(yè)4.0是德國政府提出的高科技戰(zhàn)略計(jì)劃。它旨在利用物聯(lián)網(wǎng)信息系統(tǒng)，將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售等信息數(shù)字化、智能化，最終實(shí)現(xiàn)快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)旨在實(shí)現(xiàn)工業(yè)領(lǐng)域數(shù)據(jù)流、硬件和軟件的智能交互，優(yōu)化系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)的運(yùn)行。中國制造20xx的目標(biāo)是以信息技術(shù)和制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造為未來發(fā)展的主線，以未來十年為發(fā)展周期。目標(biāo)是帶動制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動中國從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。在我看來，三者只是側(cè)重點(diǎn)不同，最終目的'是一致的。都最終結(jié)合了物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)，使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化，效率大大提高。
我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)下一代工業(yè)制造有三個步驟。第一步是實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)有一些企業(yè)實(shí)現(xiàn)了。比如甘總在培訓(xùn)中提到的SEW傳動，AGV就是一個可以走動的`工作臺，產(chǎn)品要在上面組裝。相應(yīng)工位的相應(yīng)員工安裝相應(yīng)配件，相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種材料。掃碼后可以調(diào)出相應(yīng)的物料，實(shí)現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步是互聯(lián)網(wǎng)+對傳統(tǒng)行業(yè)的改造，大部分企業(yè)正在實(shí)現(xiàn)。比如通過互聯(lián)網(wǎng)，“成品”可以直接通知物流公司收貨。通過互聯(lián)網(wǎng)，我們可以找到哪些工廠有多余的機(jī)器，我們可以直接在那臺機(jī)器上下單，這樣就整合了全社會的資源，大大提高了效率。第三步，大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn)，甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析，我們可以知道如何提高生產(chǎn)效率，如何提高產(chǎn)量，甚至在建廠之前，就可以分析工廠哪里更好。當(dāng)然，還有更多的數(shù)據(jù)需要挖掘。我們看到物聯(lián)網(wǎng)是一個工廠內(nèi)部效率的提升，互聯(lián)網(wǎng)是整個產(chǎn)業(yè)鏈的整合，大數(shù)據(jù)是整個社會資源的整合。
以上是我對未來工業(yè)技術(shù)的理解。在未來的智能行業(yè)中，個人素質(zhì)也是非常重要的一部分，現(xiàn)代工匠精神正是我們所需要的。工匠精神原本是指工匠對自己的產(chǎn)品一絲不茍，力求完美、盡善盡美的精神理念。藝術(shù)家喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷提高自己的工藝，享受產(chǎn)品在手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，以及其他同行無法企及的優(yōu)秀產(chǎn)品。目前工匠精神有以下八點(diǎn)：熱愛：熱愛一行，不虛榮；專注：一生專心只做一件事；實(shí)用性：巧與笨相結(jié)合，用“笨功夫”練“真本事”；勤奮：努力用汗水澆灌工匠的豐碑；剛性：一絲不茍地運(yùn)用細(xì)節(jié)，成就偉大；堅(jiān)持：堅(jiān)持，經(jīng)得起孤獨(dú)和誘惑；精益求精：精益求精，盡善盡美；進(jìn)取：永不止步，打造個人品牌，書寫人生美好篇章。
目前作為一名助理工程師，我的目標(biāo)是做一名軟件工程師。首先，我必須掌握各種語言，為我未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。編寫的軟件模塊化，可移植性強(qiáng)，注釋清晰；熟練使用各種開發(fā)工具；喜歡研究算法；同時要有工匠所具備的素質(zhì)，感恩，感謝領(lǐng)導(dǎo)支持我讀書這么久，要有基本的個人素質(zhì)。
正如甘總經(jīng)理在培訓(xùn)中所說，當(dāng)今社會，只有充分發(fā)揮工匠精神，才能擁有競爭優(yōu)勢，才能真正不可替代，才能在復(fù)雜的環(huán)境中永遠(yuǎn)立于不敗之地。作為一個職場人，傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神，不僅是生存和發(fā)展的需要，更是精彩和輝煌人生的宿命。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇10
隨著時代的進(jìn)步，“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必定要求，大勢所趨。并且在“供應(yīng)側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必定，但無論如何，就像政府今日所提倡的，真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的，由于真正的“工匠精神”必定經(jīng)得起時間校驗(yàn)，并成為世代傳承的珍貴財(cái)寶。
“創(chuàng)意無限，匠心支撐”。當(dāng)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，夢想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng)，許多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過時即破的泡沫，難言價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為急躁的代名詞，那些真正勝利的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡潔。
許多大佬正是以其對細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
人們在不斷召喚工匠精神，然而要想養(yǎng)成工匠精神，成為一個名副其實(shí)的“匠人”并沒那么簡單。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，任周遭如何變化都不為所動，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿足的產(chǎn)品。詳細(xì)說來，應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn)：
心存敬畏。古語有云“敬事而信”，敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏，做事時會仔細(xì)對待，當(dāng)心翼翼生怕出錯，一絲不茍力求完善。心存敬畏，對所做的事會更加珍惜，做事時全神貫注，心無旁騖，進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求，去努力到達(dá)它的極致。
甘于沉潛。當(dāng)下社會前行的腳步是快速的、急促的，許多人的心性也變得比擬急躁，做事情急于求成。但要做一個好的“匠人”，恰恰應(yīng)當(dāng)少些急躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來才能耐得住孤獨(dú)，耐得住清貧，不求立即去獲益，而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完善的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評。對于花費(fèi)這么長時間做一部電影畢竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說的：“功夫都不是白花的`，要到達(dá)肯定的水準(zhǔn)，慢和時間都是必需的。”
不慕名利。不慕名利才能不計(jì)得失，才能經(jīng)得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動證明白這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)厲文學(xué)陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫“來錢快”的文章，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌，力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得諾貝爾文學(xué)獎，贏得了國內(nèi)外專業(yè)評論家和群眾的認(rèn)可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的勝利無法復(fù)制，做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否認(rèn)與稱贊。而即便對于自創(chuàng)品牌來講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢必很快就被他人超越。《大學(xué)》中說：“茍日新，日日新，又日新。”只有保持創(chuàng)新意識，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致，不管風(fēng)云如何變幻，我自走在最前沿。
“工匠精神”，知易行難。但不管從事什么行業(yè)，每一個從業(yè)者都時時端詳自己是否做到了這幾點(diǎn)，終將會養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出群眾最滿足的精品，贏得廣泛認(rèn)可。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇11
“工匠精神”之所以受到國家層面重視和宣揚(yáng)，與其說它重要，毋寧說它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響，審計(jì)系統(tǒng)本身不乏精心實(shí)施審計(jì)項(xiàng)目、潛心挖掘?qū)徲?jì)成果、傾心打造審計(jì)精品的“匠人”，但面對審計(jì)制度改革、審計(jì)職業(yè)化建設(shè)、審計(jì)全覆蓋等新的時代課題，弘揚(yáng)審計(jì)人員的“工匠精神”可謂正當(dāng)其時。要通過氛圍鼓勵、價(jià)值激勵、實(shí)踐磨礪和自身砥礪多方面給力，來形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。
用濃厚氛圍鼓勵傳承工匠精神。審計(jì)機(jī)關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分，經(jīng)常性開展“學(xué)習(xí)工匠精神，做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)審計(jì)人”主題教育活動，大力推選身邊先進(jìn)典型和標(biāo)兵，營造人人崇尚精益求精、人人倡導(dǎo)精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍，讓審計(jì)成果意識、質(zhì)量意識、精品意識在每一名審計(jì)干部心中落地生根。
用價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵踐行工匠精神。完善審計(jì)干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施，著力提升審計(jì)人員職業(yè)能力和素養(yǎng)，關(guān)心關(guān)注每一名審計(jì)干部職工成長成才，讓價(jià)值感成為審計(jì)人專注堅(jiān)守、精益求精、樂于奉獻(xiàn)的.內(nèi)生動力。加大優(yōu)秀審計(jì)成果的評選和表彰力度，充分挖掘和彰顯審計(jì)精品中所蘊(yùn)含的工匠精神，讓每一名精益求精、追求極致的審計(jì)人員感受到辛勤付出、務(wù)實(shí)勞動后的收獲感和價(jià)值感，從而來推動工匠精神蓬勃成長。
用實(shí)踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過科學(xué)的審計(jì)計(jì)劃和人員組織方式，為審計(jì)干部職工精心實(shí)施審計(jì)創(chuàng)造條件，確保在審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施各環(huán)節(jié)，審計(jì)人員能夠撲下身子，踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍地對待每一個數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù)，深研細(xì)究問題原因，精雕細(xì)琢意見建議。對于審計(jì)實(shí)踐中的不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)、不細(xì)致作風(fēng)，要堅(jiān)決予以抵制，讓“出一次報(bào)告，鑄一座豐碑”的審計(jì)作為在審計(jì)實(shí)踐中蔚然成風(fēng)，使每一份審計(jì)成果能夠經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。
用切身體悟砥礪“匠人”作風(fēng)。審計(jì)人員要時時處處以“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)嚴(yán)格要求自己，對職業(yè)充滿敬畏，在每一次審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施中砥礪精益求精的匠人作風(fēng)，踏實(shí)努力、執(zhí)著堅(jiān)守，于細(xì)微處見精神，于成果中顯品質(zhì)，在一次次的切身體悟中，將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行，彰顯審計(jì)人的品質(zhì)底色。涓涓細(xì)流終可匯成大海。審計(jì)職業(yè)化建設(shè)和審計(jì)鐵軍打造便成為有本之木，審計(jì)事業(yè)的科學(xué)和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅(jiān)強(qiáng)保障。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇12
翻開《21世紀(jì)技能》這本書，前言的幾個字就印在腦海中：學(xué)會創(chuàng)新，創(chuàng)新學(xué)習(xí)。盡管我們在過去學(xué)習(xí)了很多所需要的技能，但是在21世紀(jì)，在生活、學(xué)習(xí)和工作中掌握的技能無時無刻不在發(fā)生變化，還有很多新的技能需要我們掌握。無論我們教育教學(xué)的目的是什么，我們都要去學(xué)習(xí)和掌握更多的技能，去創(chuàng)新，去教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們知道需要學(xué)什么，找到一條與所處時代同步的學(xué)習(xí)之路。
教與學(xué)已經(jīng)成為一名人民教師日常工作的一部分，以教育育人，傳道授業(yè)為己任，所以對于我們所要傳授知識的學(xué)生來說，更要教會的是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)新。讀完《21世紀(jì)技能：為我們所生存的時代而學(xué)習(xí)》這本著作，書中講述的新世紀(jì)危機(jī)與機(jī)遇并存，競爭、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的每個觀點(diǎn)都深深震撼著我的心靈，讓我又重燃教育創(chuàng)新的斗志。
創(chuàng)新對于教師來說，是無比重要的一件事，而教會學(xué)生創(chuàng)新，也是教師教學(xué)環(huán)節(jié)中不可或缺的一部分，但老師怎樣去教學(xué)生有創(chuàng)新思維，這又是值得我們思考的。正如書中所說：“創(chuàng)新和改革并不在課程指南中，它更多存在我們呼吸的空氣中，飲用的水中”。教師更多的應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些重要的東西，去自我學(xué)習(xí)這些東西，而不是教師灌輸式的創(chuàng)新理論。改革絕不是一件容易的事，但是培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)造和改革的精神卻可以取得更好的成效。
作為一名剛踏入教學(xué)崗位不久的新教師，要保持對工作崗位的激情，很多創(chuàng)新性的教學(xué)思想、教學(xué)方法都要去嘗試。《21世紀(jì)技能：為我們所生存的時代而學(xué)習(xí)》有句話說的好，教育的主要作用之一是培養(yǎng)未來的勞動者去應(yīng)對他們所處時代的挑戰(zhàn)。過去的教學(xué)方法應(yīng)對的只能是過去的挑戰(zhàn)，面對21世紀(jì)新時代的挑戰(zhàn)，我們教師應(yīng)該做的是找到應(yīng)對新時代學(xué)生應(yīng)該掌握的知識和技能，而尋找的途徑就是學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
這本書不僅甘肅我要教會學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力，創(chuàng)新學(xué)習(xí)，也讓我自己了解到，我同樣要學(xué)會創(chuàng)新，正如阿爾文·托夫勒所說：“21世紀(jì)文盲不是那些不會閱讀或?qū)懽鞯娜耍悄切┎粫䦟W(xué)習(xí)、學(xué)過就忘和重復(fù)學(xué)習(xí)的人”。的確，教師要掌握好自身專業(yè)素養(yǎng)和只是才能教學(xué)生，而時代在發(fā)展，我們更要不斷去學(xué)習(xí)，掌握更多21世紀(jì)的技能來面對出現(xiàn)的問題，使自己思想和知識有進(jìn)一步延伸。
讀完本書，深知要學(xué)習(xí)的還有很多，在自己教學(xué)中，要努力去探索、去營造符合21世紀(jì)的教學(xué)環(huán)境。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇13
許多行業(yè)都存在一批對自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對自己的出品幾近苛刻，對自己的手藝充滿驕傲甚至自負(fù)，對自己的工作從無厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠會將之看成是一種恥辱，與收獲多少金錢無關(guān)。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，但其實(shí)，“工匠”意味深遠(yuǎn)，代表著一個時代的氣質(zhì)，與堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精相連。所謂“工匠精神”其核心是，不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
當(dāng)前二重正處在攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時期，更加需要在企業(yè)上下形成一種文化和思想的共同價(jià)值觀，并由此培養(yǎng)出企業(yè)的內(nèi)部升動力，“工匠精神”就是最恰當(dāng)?shù)倪x擇。
一、要提高自身的工作素養(yǎng)每個員工首先要了解自已所從事工作基本知識，掌握工作標(biāo)準(zhǔn)與操作規(guī)程。崗位不同要求也不同，但精益求精、追求卓越的目標(biāo)是相同的，因此要針對不同的專業(yè)與工作要求，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和理論知識，補(bǔ)齊短板，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，提高專業(yè)技能，增強(qiáng)實(shí)際操作能力 。古往今來，大凡事業(yè)上有所成就者都具有勤奮努力奮斗和刻苦上進(jìn)、鍥而不舍的好學(xué)精神。
二、要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。工匠就是工作在生產(chǎn)一線的普通工人，他們干一行愛一行，雖然日日夜夜重復(fù)著相同的勞動，但是他們沒有好高騖遠(yuǎn)，沒有停止對創(chuàng)新的追求，而是在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)。作為一名員工要立足本職崗位，發(fā)揮自身特長，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，求真務(wù)實(shí)。要學(xué)習(xí)工匠們那種謹(jǐn)慎仔細(xì)、一絲不茍的工作作風(fēng)。戒驕戒躁，不斷進(jìn)取，以工作規(guī)范和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
三、要有精益求精的工作態(tài)度工作態(tài)度決定事業(yè)成長的高度，精是工作質(zhì)量上的要求，工作做得快還不行，還要做得好。 我們常說產(chǎn)品質(zhì)量“零容忍”、安全生產(chǎn)“零事故”，內(nèi)部管理“零缺陷”，這些都是要求精益求精、追求完美。嚴(yán)格遵循工作標(biāo)準(zhǔn)，不允許有任何失誤和馬虎，這不是苛刻而是一種工作常態(tài)，是工作素質(zhì)與能力的體現(xiàn)。只有以精益求精負(fù)責(zé)任的態(tài)度對待工作，才能在工作上更上一層樓。四、要有敢于創(chuàng)新的工作精神工匠精神的最高境界是精益求精，不斷創(chuàng)新，這也是我們對產(chǎn)品的最高要求。工作中必須實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，不能墨守成規(guī)。當(dāng)前公司生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展面臨新形勢、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，面對困難迎接挑戰(zhàn)，就需要有創(chuàng)新的工作思維和工作方法，這是一種責(zé)任，是一種使命。我們每個員工面臨新的形勢與任務(wù)，要有解決問題的決心，要有應(yīng)對挑戰(zhàn)的辦法，不能滿足于已有的成績，以創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法、創(chuàng)新的精神開展工作，爭取更大成績。
工匠精神，強(qiáng)調(diào)我們對細(xì)節(jié)的態(tài)度和對質(zhì)量的追求。無論對于個體，還是對于企業(yè)，工匠精神都是一種品質(zhì)，一種文化 。企業(yè)要發(fā)揚(yáng)工匠精神，必須依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神，全身心投入到工作中，以工作為樂趣，把每一個細(xì)節(jié)做到精益求精，只有這樣自身才有機(jī)會成長，企業(yè)才會因?yàn)槲覀兌l(fā)展。最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇14
說到工匠，我首先想到的是出春秋戰(zhàn)國時期的魯班師傅，他被稱稱為“工匠始祖”。在各種木工技術(shù)很多涌現(xiàn)的時代，魯班大師的每一個智慧結(jié)晶都沒有被現(xiàn)代高科技元素所淹沒，許多工具至今仍在使用。每一件工具的發(fā)明都是受到魯班大師生產(chǎn)實(shí)踐的啟發(fā)，經(jīng)過反復(fù)的研究、思考和實(shí)驗(yàn)。
這是一個從一無所有到有所成就的過程，在這個過程中我們經(jīng)歷了各種我們無法想象的困難，這是魯班大師用他對木工的熱愛，頑強(qiáng)的毅力和不懈的努力創(chuàng)造出來的!
《工匠精神》書中的許多地方深深打動了我的心。“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值是什么”這兩個問題讓我深思。從我開始工作到此刻已經(jīng)八年了。我每一天都在做同樣的工作，一天又一天，一年又一年。我為什么要這么做我喜歡這份工作嗎我是否愿意完成工作中的每一項(xiàng)任務(wù)我突然想起了這些問題。
可是，我很快在書中找到了答案。是的，我愛我的工作，要不然也不會一干就是八年，一如既往地堅(jiān)持。工作讓我贏得了幸福，當(dāng)每一個技術(shù)難題被解決的時候，我是那么興奮，充滿成就感，體現(xiàn)了自我的價(jià)值。
書中提到“把工作當(dāng)成一種修行，用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利”。當(dāng)我讀到這句話的時候，我對我的工作有了新的理解。一生只去做一件事，那才是真正的偉大。
此時，我想起了自己的父親。我的父親是一個普通的農(nóng)民，十年前經(jīng)過自己的努力自學(xué)成了泥水匠。十年的時間里，一個普通農(nóng)民成為當(dāng)?shù)匾粋�著名的室內(nèi)裝修泥水匠。10年的努力，創(chuàng)造了今日的價(jià)值，這是一個充滿荊棘的過程。從我的父親身上，我看到了堅(jiān)持，對家人的默默奉獻(xiàn)。
我們能夠把工作看成一種修行，從修行中不，我們不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，不斷完善自我。作為一個航空人，方文默的故事一向激勵著我，我也能夠在平凡的工作中成就不平凡的事業(yè)。
工匠精神，作為一種精神和工作信念，指引著我從一個普通的員工成長為一個有價(jià)值的員工!
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇15
關(guān)于這急救培訓(xùn)，我感受到了培訓(xùn)的重要性，原本以為很容易的事情在實(shí)際操作起來就會亂七八糟，拿學(xué)習(xí)心肺復(fù)蘇來說，看老師做起來很容易做，只是要說的話，要記得東西比較多，但總體來說不算難，但是當(dāng)我們進(jìn)行實(shí)際操作時，總會忘記很多東西，手忙腳亂的，所以一旦遇見緊急情況，一定要學(xué)會冷靜。
還有就是要多練習(xí)，多實(shí)踐。學(xué)會在壓力下保持冷靜的頭腦，這很重要，我們以后會面臨很多突發(fā)情況，而每一次的冷靜分析都有可能拯救自己和他人的性命。
總之，這一次的培訓(xùn)有很多收獲，雖然現(xiàn)在可能不會用上，但總有一天我們可以用現(xiàn)在學(xué)的只是去救助生命，這將會是很值得驕傲的事，作為醫(yī)學(xué)生，我覺得這次培訓(xùn)讓我提前接觸到了社會生活中的醫(yī)學(xué)，了解了面對緊急情況我應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，不會做一個幫倒忙的人，而是實(shí)實(shí)在在幫助別人的`人。
雖然我還有很多東西都沒記住，但是，一旦發(fā)生該類事件，我一定會知道應(yīng)該怎么做，不會對傷者造成更大的傷害。
關(guān)于這次急救培訓(xùn)，我感受到了培訓(xùn)的重要性，原本以為很容易的事情在實(shí)際操作起來就會手忙腳亂，看起來很容易，但我們進(jìn)行實(shí)際操作的時候總會忘記很多要點(diǎn)。最后，通過努力學(xué)習(xí)，我們大家都學(xué)會了初級急救技能，順利通過了老師的考核。
本次培訓(xùn)對我們來說是一次很好的機(jī)會，它讓我們對緊急救護(hù)有了一定的了解，更讓我們對醫(yī)生充滿了敬佩。緊急救護(hù)就是與時間賽跑，短短的幾分鐘卻決定了一個生命的消失與否。而我們絕不能放棄這微小的機(jī)會。
感謝教育局和永豐中心學(xué)校提供這樣的培訓(xùn)機(jī)會，這一天我學(xué)到的不僅是星點(diǎn)的救護(hù)知識，更讓我認(rèn)識到了----生命的脆弱和莊嚴(yán)。
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇16
時代飛速進(jìn)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在許多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽視了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠(yuǎn)之。這類現(xiàn)象的消失正是由于現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，急躁之風(fēng)滋生擴(kuò)散，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完善。顧閎中大師一生追求完善，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做其次份，由于他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不適宜的`再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完善的工匠精神令人嘆服。正因這樣的'工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。信任有了這樣追求完善的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄急躁之氣。聞名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她細(xì)心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受贊揚(yáng)。她肯靜心做事，猶如修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信念，假設(shè)有金大師一般的不顧急躁，只用心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”肯定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎？是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今日開頭拋下急躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購置的產(chǎn)品。
工匠精神，我們需要它！
匠心逐夢技能報(bào)國心得體會 篇17
學(xué)習(xí)了《有效技能》這本書，我受益匪淺，這本教材從教育信息化對教師教育技術(shù)能力提出新要求的視角，探討技能決定教學(xué)實(shí)踐的新思路、技能決定教師的專業(yè)素質(zhì)的提高、技能決定創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)、技能決定教學(xué)評價(jià)與反思的有效性、技能決定教師終身學(xué)習(xí)的價(jià)值等相關(guān)問題，再一次用理論證明實(shí)踐中的傾向，認(rèn)識到信息技術(shù)對教育的重要推動作用，也收獲到了關(guān)于如何有效使用教育技術(shù)的新方法。
說到重要性，首先教育技術(shù)能有效突出教學(xué)的重難點(diǎn)，提高教學(xué)效率。舉例其中的多媒體教學(xué)以圖形和動畫為主要手段，學(xué)生通過觀察，使學(xué)生如同身臨其境，不僅可以接受到大量的教學(xué)信息，而且能獲得清晰明快的感受，使注意力更集中，因而提高課堂效率；第二，有效使用教育技術(shù)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們：“新奇、多變的事物能增強(qiáng)大腦皮層的刺激強(qiáng)度。采用了新穎的方法，能使學(xué)生集中注意力，提高興趣。”（讀書心得 ）而教育技術(shù)應(yīng)用最明顯的特點(diǎn)就是引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
動聽的音樂、優(yōu)美的畫面，不僅讓學(xué)生了解欣賞各種鮮活神奇的景象，而且讓學(xué)生得到了美的陶冶，吸引了學(xué)生的注意力，提高了學(xué)生的興趣；第三，有效使用教育技術(shù)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)往往圖、文、聲、像、動畫等手段于一體，能夠讓學(xué)生展開想象的翅膀，自由地飛翔。為課文的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了情境，學(xué)生在充分發(fā)揮想象的同時，激活了自己的創(chuàng)造性思維；第四，有效使用教育技術(shù)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力。觀察能力是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行觀察訓(xùn)練，使學(xué)生的觀察能力得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中，利用信息技術(shù)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察素質(zhì)，使其觀察能力得到提高。
同時，也能幫助開展教學(xué)活動進(jìn)行思維訓(xùn)練，達(dá)到提高學(xué)生思維能力的目的。教育技術(shù)具有“全面性、創(chuàng)造性、超前性”的獨(dú)特功能，充分利用其資源，在平時的教學(xué)中不但可以提高自己的教學(xué)水平，更能夠提高教學(xué)的效益，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程事半功倍。但不可避免由于教育技術(shù)被運(yùn)用越來越廣泛，在使用過程中也難免有時會出現(xiàn)形式主義、教師主導(dǎo)作用弱化、輕視基本教學(xué)手段等弊端。通過本書的閱讀，我體會到了在使用教學(xué)技術(shù)時也要考慮到如何克服弊端，高效使用技術(shù)。
第一，堅(jiān)持科學(xué)性。教育技術(shù)說到底要以研究優(yōu)化教學(xué)過程、提高教學(xué)效益為根本宗旨，而不是研究怎樣運(yùn)用更多的電教媒體將知識灌輸給學(xué)生。那么，在媒體的選擇和操作上要加強(qiáng)科學(xué)性，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際情況以及不同的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，選擇最合適的技術(shù)媒體，并不是使用的越多越好。
第二，技術(shù)使用也要注重?fù)駜?yōu)使用。教師必須從教學(xué)過程的整體出發(fā)，真正發(fā)揮媒體技術(shù)圖文并茂、形象直觀、有聲有色的優(yōu)勢。
第三，加強(qiáng)整合。教育技術(shù)的使用，應(yīng)該優(yōu)化組合、“聯(lián)合作戰(zhàn)”，這樣才能發(fā)揮各種技術(shù)自身的優(yōu)勢，增強(qiáng)整體效果。在教學(xué)法中，教師要全面考慮，尤其要考慮學(xué)生的因素，正確處理好創(chuàng)新與傳統(tǒng)技術(shù)之間的關(guān)系。
第四，強(qiáng)調(diào)輔助性。運(yùn)用教育技術(shù)，學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用和技術(shù)的輔助作用，三者之間的關(guān)系要妥善處理，準(zhǔn)確定位。語文課的學(xué)習(xí)對象是語言文本，不是影視欣賞。
語文課要以語言為根本，其它任何形式都只能從屬并服務(wù)于語言學(xué)習(xí)。語文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國的語言文字能力，其核心是培養(yǎng)語感受。所以，作為語文教師還是要認(rèn)識語文學(xué)科的特點(diǎn)，不能忽視語文教學(xué)的個性，要充分利用教育技術(shù)激發(fā)興趣，導(dǎo)思引悟的優(yōu)勢，但不能讓技術(shù)工具的傳播代替學(xué)生自己的語言實(shí)踐活動。
第五，注意適時性。適時性原則是指要把握好運(yùn)用多媒體的最佳時機(jī)，也就是教育技術(shù)要在最合適的時候進(jìn)入教學(xué)環(huán)節(jié)。適時地運(yùn)用教育技術(shù)，達(dá)到手段與效果的有機(jī)統(tǒng)一。使學(xué)生不僅可以學(xué)得輕松，而且獲得的知識豐富而扎實(shí)。
第六，追求實(shí)效性。教學(xué)中，教師一定要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)需要和可能選擇教育技術(shù)。語文學(xué)科是一門創(chuàng)造性很強(qiáng)的學(xué)科，在語文課堂教學(xué)中不應(yīng)該把原本文質(zhì)兼美、魅力無窮的課文圖解成五顏六色不同形式地肢解了讓學(xué)生吸收，而忽視培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力這個根本目的。
最后，作為對教育技術(shù)進(jìn)入語文學(xué)習(xí)過程的熱烈擁護(hù)者，通過《有效技能》的學(xué)習(xí)，希望自己今后在語文教學(xué)中，在運(yùn)用教育技術(shù)的不斷實(shí)踐中，獲得更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效益。