關于中國傳統文化心得體會范文(通用17篇)
關于中國傳統文化心得體會范文 篇1
翻開塵封的歷史,有多少賢人雅士憂國憂民的情懷讓我們感動,他們給我們留下了多少寶貴的精神財富。而處在浮躁的當今社會,多少人荒廢了我國優秀的文化傳統,這又怎么不讓人憂心呢?
姑且不說北京舊城墻被拆除所帶來的物質文化和傳統精神文化的丟失,有的地方爭先把古代名人當成自己的祖先加以重金炒作,以創造收入,就讓人大跌眼界。試問:有誰還在真正捍衛民族文化?
節日是一種文化習俗,節日的意義,主要在于弘揚一種文化,倡導一種精神,如果借節日安排休息度假,那就忽略了節日的文化價值,讓節日埋沒于集中進行的物質消費中,依附于它的休閑活動,自然會變得乏味。節日,不能僅僅被當作是消費和休閑,人們更應注重享受文化的滋養。因此,“黃金周”不能只有“黃金”,好淡忘了“文化”!
春節,是中華民族文化的心結。春節,這高懸在民族天幕上的古老明燈,以其獨特而永恒的光芒映照著當代社會生活。這樣的光芒,明亮又溫暖,從滿滿羈旅風雪夜歸,到春運期間滾滾人潮,構成了從古到今中國春節來臨之際永恒的景觀。回家過年,不僅僅是親人的聚會,也是精神的洗禮與倫理關系的更新。現代化的進程可以改變人們的生活,但是改變不了春節返鄉的洶涌人潮,改變不了天下游子們的一片歸心。它是中國民眾一年一度的情感釋放日,我們應該努力使充滿活力與溫情的'傳統春節,永遠成為中國人日常生活的期盼。只有如此,我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園,在文化多樣性中閃現出民族文化的光彩。
清明節,也是中國重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶。清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動,與中國文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關系。而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定的支柱。清明更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的季節儀式。
中秋節,是中國的傳統大節。起源與人們對月亮天體的崇拜,復合了古代秋嘗與祈求子嗣等內容,蘊含了中國人家庭團聚、分享親情、向往美好的人倫理想,具有整合與調節社會關系的重要意義。賞月是人與自然的對話、溝通良機,也是實現人際關系協調的有效途徑。在人心日漸疏遠的今天,中秋賞月仍然寄托著中國人“天上月團圓,地上人團圓”的情懷。對于今日的中國人來說,每年一度的中秋佳節仍是不可缺少的精神文化。
有人說:“只有整個社會具有文化良心,我們的文化才有希望。”所以在我成長的路上,我那不變的初衷——對傳統文化的傳承,始終伴我左右、牽著我的手,于是我成長的腳步更沉穩、更堅定!
中國傳統文化心得體會篇中華傳統文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。__年,為了傳承中華優秀傳統文化,弘揚偉大民族精神,提高全鎮村民文化素養,推動我鎮文化建設向縱深發展,組織開展有效活動,取得一定成效。現就我鎮傳承中華優秀傳統文化教育有關活動情況匯報如下:
一、中小學校認真開設傳統文化教育課
弘揚中國傳統文化關鍵在教育,教育重點在廣大青少年,青少年受教育的主課堂在學校。我鎮中小學自__年下學期起開設傳統文化教育課,把中華民族優秀傳統文化滲透到中小學的思想政治理論課和思想品德課教學之中,要求每周不少于一節優秀傳統文化教育課,并倡導通過有關課程及活動開展書法教育、國學經典誦讀等活動。例如,各小學在國學經典誦讀,主要誦記內容以新語文課程標準中推薦的優秀古詩文篇目:《三字經》《弟子規》《論語》《大學》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時,精選中外現、當代美文。一年級:語文課程標準中推薦的優秀古詩文20首、《弟子規》或《百家姓》。二年級:語文課程標準中推薦的優秀古詩文20首、《三字經》《論語》1篇。三年級:語文課程標準中推薦的優秀古詩文__首、《千字文》《論語》4篇。四年級:優秀古詩文20首、《論語》、寓言故事十則、神話故事。五年級:《大學》《中庸》、現代詩文10篇。六年級:《孟子》、現代詩文10篇。在確定內容后,提出多項落實的措施:保證誦讀時間、保護誦讀興趣、積極創新誦讀形式、做好檢測工作、閱讀篇目的保證。在初中學校,我鎮設立了選修科目:內容有國學經典課、文學欣賞課、楹聯教學、詩文寫作、書法等等,讓學生根據自己的喜好選擇自己喜歡的傳統文化科目。對于該科目的考試,老師們讓同學們充分發揮主動性,寫一些小小的感想,自己學后的心得體會等即可。
二、農村現代與傳統文化教育并舉
我們民族的傳統文化是人們從長期實際生活經驗中概括出來的,深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,如各種法定節日、傳統節日,重大歷史事件紀念日,革命領袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀念日等,加以開拓和創新,開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動,引導中小學生弘揚民族精神,增進文化自信和愛國情感,提高道德修養。現代的、豐富多彩的文化活動可培養村民的興趣特長和創造能力、動手能力。為此,我鎮充分利用各種文化資源,拓寬文化領域,開展形式多樣的文化活動。圍繞愛國主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠信教育等主題,充分表達對祖國、家鄉的熱愛。
1、開展“感恩共產黨”。__年底,我鎮結合“兩學一做”學習教育,舉辦“感黨恩。黨員固定活動日”文藝晚會,激發黨員奮發向上,努力拼搏的熱情,創先爭優爭當一名新時代合格黨員。
2、開展“感恩祖國”。__年國慶節,中小學通過組織開展“建設幸福中國”主題讀書活動,提升學生感恩祖國、保衛祖國、回報祖國的樸素情感。
3、開展“感恩父母”。__年端午節,通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對您說……”為主題的“感恩心語”活動,引導青少年表達對父母的感激之情,鼓勵青少年跟父母真誠交流、坦露心聲。
4、開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然,保護環境”為主題活動,在中小學生中倡導低碳理念,宣傳“善用資源,服務公益”精神,教育學生及其家長參與環保、關愛自然。
三、打造品牌和亮點,形成長效機制
我鎮形成傳統文化教育長效機制,采取了村民喜聞樂見的方式進行傳統文化教育。
在中小學,“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”……豐富多彩的中華經典誦讀活動,讓學生在弘揚優秀民族傳統文化的過程中,真正做到“樂讀”“美讀”,受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下,校園誦讀氛圍愈發濃厚。
關于中國傳統文化心得體會范文 篇2
文化是被廣泛接受的藝術,藝術是情感的載體。傳統文化,就是以往在中國這個范圍內被廣泛接受的情感載體。如果想要了解以往那些人的情感,就要先了解傳統文化。
傳統文化名為“傳統”,除了表示它的歷史以外,還說明它被傳承了下來。現代人在有意無意間仍然或多或少受其影響。有些人想要一探究竟,就會去了解。字體如何演變?方言如何產生?成語有何典故?詩詞有何背景?楹聯有何內涵?窗花有何寓意?王羲之和顏真卿孰高孰低?顧愷之和吳道子孰強孰弱?春江水暖鴨先知,琵琶聲停欲語遲。會當凌絕頂,自掛東南枝。
有沒有意義呢?這種意義就像是我們受到宇宙規律的束縛而去了解宇宙學一樣。探知原本就是人生的意義之一。
關于中國傳統文化心得體會范文 篇3
中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
關于中國傳統文化心得體會范文 篇4
本學期的選修課《中國傳統文化與現代化》就這樣匆匆的告于段落了,我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著,但我們仍有必要系統地學習我們的文化。
毫無疑問,中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富,包括傳統文化、精神文明的精髓,。在上個世紀之初轟轟烈烈開展地新文化運動中,對于封建的、愚昧的理學和落后的禮教發起進攻是正確的,但是此過程中對儒家思想、傳統文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后,直到現在,將近一百年過去了,生活在現代的人們才發現儒家思想、傳統文化中華民族薪火相傳的寶貴財富,是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁,沒有了深厚的傳統文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統的了解和認識,我們將變得淺薄、無知。但是在現代中國人的身上隨著一代一代更替,這種傳統精神的影子越來越模糊了。提起傳統文化,成長于文化斷層期的現代人多數沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說:在現今時代,傳統文化已經過時了,太保守了。
中華傳統文化包羅十分廣泛,內涵極其豐富,特別是蘊含了豐富古典哲學,那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結,這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。
古人沒有現代人的忙碌節奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發,那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。孔子非常注重儀容禮節,把看作為人處事的重要一面。其實我們不論對任何人都十分注意行為規范養成良好教育,所以,我們首先是做人,其次才是學習其他知識。教育家陶行知先生也這樣說:“千教萬教,學做真人”。意思是教育的目的,就是教人做人。另外,傳統文化中強調嚴教齊賢,見賢思齊。在傳統的倫理文化中,以嚴字當頭,強調以進德修身,反對溺愛、寵愛。通過我院開課中國傳統文化的學習讓我對傳統文化有了一個新的認識,過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠,通過學習我了解到文化其實就是一種社會現象,是人們長期生活創造形成的產物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規范、思維方式、價值觀念等。
作為一個中國人,我們怎能不了解自己的文化呢?雖然我們生活在這個社會被中國傳統文化潛移默化地影響著,但我們仍有必要系統地學習我們的文化。因為在當今經濟全球化發展的進程中,不斷地有新的元素融入到我們生活中如今許多的年輕人為了追求時尚、追求特立獨行,在人生進程中已迷失了自己。哈韓、哈日已經成為了一種風尚,我們現在有些年輕人能夠流利講出國外的服飾歷史以及飲食文化能夠講一口流利的外語,卻對我們中國的傳統文化了解不深,甚至不能流利的朗誦一篇孝經。我想一個人如果懂得了這些,那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題,我無力探討什么。但是以一個虛心學習者的身份,我覺得,將自己放在一個歷史長河中,或是說站在一個歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,那將是怎樣的一個境界呢?
因為我們的無知,所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養,有助于提高自己的教育教學水平。
儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身修身養性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養性呢?對于這個問題,很多有識之士在探索。但是學習了中國的傳統文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應該怎么更好地去學習,來提高自己的教育教學水平,更好地位教育教學服務。
特別喜歡《易經》中的那句話,“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。
不敢說自己是個有智之人,但至少在學習了中國傳統文化后,我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習,勤思考,相信,總有一天可以達到我想要的的境界。
多讀書養智氣,重情義養人氣,能忍辱養大氣,溫處事養和氣,講責任養賢氣,系蒼生養底氣,淡名利養正氣。深入經藏,智慧如海!
與西方文化相比,中國傳統文化,對個體生命的自由、尊嚴,講得不夠。更多的是帝王的權利,而不是百姓的權利;在發展道路上,中國傳統文化講的是人情和集權。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,如評職稱,重大課題立項,各種評獎,均離不開人情。人情是這個社會得以運轉的萬金油。集權,即大權獨欖,什么事都由有關領導說了算。結果只能是脫離民意,自行其是,乃至以公家之權謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統文化現代化,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的,這是歷史發展必然要求,是誰也難以阻擋的。我們有理由相信,隨著國內改革的深入,和國際上對外交往的增多,我們的胸懷將更開闊,我們對文化發展的規律將認識得更深刻,各種影響中國傳統文化現代化的障礙,將逐漸被打破,中國傳統文化現代化進程必將大大加快。
因此,我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產,將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優秀傳統文化的標準要求自己,做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創新意識的中國人。
關于中國傳統文化心得體會范文 篇5
在兩天的學習中華傳統文化過程中,使我受益良多,也有一些感想體會。首先家和萬事興,富而不樂,貴而不安。人生最難的不是奮斗,而是抉擇。這些都在于我們每一個人的判斷力、智慧以及不斷的學習,所以人要時時地停下腳步來思考,方向是不是正確,不能在“忙、盲、茫”中度過。在我們的人生中,處處都充滿了抉擇,從擇食、擇言、擇業、擇偶、擇友等各方面,都需要我們要有判斷力,要有智慧,而這些都歸于我們是否學明白了,不能因為我們自己退卻的心,消極的心,壞習氣而打敗自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才會有大得。中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應該以身作則,養父母之身、養父母之心、養父母之志,養父母之慧。
人生當中有很多挑戰,改壞習慣的過程是不斷上進的,但不是直線上升,而是總會有很多波折的曲線上升。另外“行有不得,反求諸己”這句話很有道理,當我們遇到了挫折或困難,要在自己身上找原因,不要總是怪別人,怨天尤人。在我們平常處事行事的過程中,別人對不對不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確。“各自擇,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應該少說抱怨的話,多說寬容的話;少說諷刺的話,多說真誠的話;少說命令的話,多說尊重的話;少說批評的話多說鼓勵的話。家里的每個人,都做好了,那這個家自然興盛,自然和諧。
其次百善孝為先,什么是孝?如何行孝有父母去奉養,有親爹、親娘可以叫,是一種人生的幸福,不能做“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”的后悔事。夫孝,德之本也,教之所由生也。
夫孝,天之經也,地之義也,民之行也,故天經地義乃為孝。并且我們中國人的孝并非愚孝,舜的故事告訴我們孝敬父母,不能讓父母難受,傷心,“大杖則走,小杖則受”的心靈才是對父母真正的孝順。
居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。今之孝者,立身行道,而揚名于后世。
還有禮在人際關系中的運用“鞠躬”之禮,并非在于形式,而真正的是關乎行禮之人的內心是否恭謙,鞠躬之禮就是要告訴自己應該常處下,用來降服自己的傲慢之心。
有禮之人,禮可以成為他生命中的助力,而無禮的人,則是阻力。“禮者,敬而已矣”,有禮之人,為人真誠,可以得到長輩的幫助和提攜,因為人際關系就像一面鏡子,你對他笑,他就對你笑,你對他不友善,他也不會對你好,“而凡人之所以為人也,禮儀也”。
弟子規就是人生的交通規則,學弟子規的每一句,是學它每一句話后面的存心。在今后的生活和工作中,我更需要努力逐步改掉壞習氣,培養好習慣。學習中華傳統文化的是一種社會現象,是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統文化博大精深,圍繞著“和”這個核心,我們進一步明確了人際和諧的五倫關系:父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信,以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解,引申開來說,對家庭里的父母親,為人子(女)一定要盡孝道,對國家的法律法規、單位的規章制度要盡忠,對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話,到學習之前,雖然心中對傳統文化有一定的認同,但是自認為自身做得還不錯,經過兩次學習,才逐步領會到中國優秀傳統文化對我們每個人的教育意義有多大,傳統文化,尤其是《弟子規》的內容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行,幫我們養成良好習慣,成為一個有素質有涵養的中國人。
國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當今社會,物欲橫流,人們急功近利,道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出,所以學習中華傳統文化,發揚傳統美德,讓仁愛、孝悌重回到我們心中,讓忠誠、守信應用于工作和生活中,使我們的社會安定和諧,國家興旺發達。
“弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到:經常會把工作中的不良情緒帶回家,面對父母的嘮叨,覺得很煩;有時對父母的牢騷,不能很好的給予勸慰,置之不理想想自己平日對父母的關心太少了。
從校園已經走出來一段日子了,剛開始的時候,總是懷念象牙塔里的單純的美好,懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環境太過復雜,抱怨這個社會是多么的世俗,忘了繼續追尋生活的美好。生活在回憶里,痛苦在現實中。在不遇到問題的時候,充滿自信的對待一切,而在遇到真正挑戰的時候,既沒有小隱于野的氣魄,更沒有大隱于市的心境,也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統文化的學習,提醒自己應該如何繼續以后的人生。自從我自己學習傳統文化以后,就越來越感覺到這條路越走越寬廣,也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習,學習的道路還很漫長,希望大家都能夠踐行圣。
中國傳統文化給后人留下了浩如煙海的古籍,光輝燦爛的思想,綿亙不絕的歷史,深邃玄奧的智慧。在這個被西方的風俗習慣及思潮日日侵擾的今天,在這個人人拜金的物欲橫流的今天,在這個良心大大地被撕咬的今天,中國傳統文化的學習對于我,是一次很大的心靈震撼。
任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的物質和精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此,我要加強中國傳統文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之發揚光大。
我覺得優秀傳統文化的學習會讓人受到很好的熏陶,三字經、弟子規、論語和四書五經等等,這些古人給后人傳承下來的優秀文化遺產,特別值得我們深入的學習和思考,那些文人墨客的為人之道也早已給我們以證實。人的道德必然與他的成功與否有著密切的關系,客觀事實的規律是不能人為的改變它的運作。我們作為教師,教書育人的前提,就要讓孩子先學會做人,然后再做事,萬事德為先,一個人有了良好的品德,才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。因此,我覺得:現在的中小學幼兒園也應該把這些傳統文化載入課程,不只是停留在表面,而是深入學習,真正讓下一代從中悟出些做人做事的道理。同時作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因為那會影響到學生。
通過學習,我對中國傳統文化有了更進一步的認識,我要把中國傳統文化中的有價值的.內容,用來把今天的工作做得更好,實現它的現代價值。又如,在我們平時的工作和生活中,難免有不同的沖突,但是對任何事情,我們要有這樣的心態,“退一步海闊天空。”也許事情就會是另一種結果,無論在家中還是在單位,只要我們每個人都做到:各自責,天清地寧。各自從自己身上找到不足,那我們將生活在一片寬闊寧靜的天空下,何樂而不為?因此,我將從已做起,發揚優秀的傳統文化美德!
關于中國傳統文化心得體會范文 篇6
剪紙,是我國的民間文化藝術瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經過靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動、風格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
爸爸有一套以剪紙十二生肖印成的郵票,爸爸小心地珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的老虎,可愛的小白兔,威武的龍,長長的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊……太精美了,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術的結晶。
現在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點綴之用。記得每年過年時,媽媽總會買一些剪紙,如大紅的“福”字,它在一個圓中套著,象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙,有的地方細可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧,有著聰明才智的藝術人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。
剪紙藝術真是我國傳統文化的精髓!
關于中國傳統文化心得體會范文 篇7
中國有很多傳統文化,比如,剪紙、品茶、春節、放鞭炮、舞獅子等,我最喜歡的傳統文化就是過端午節了。
端午節在農歷五月初五,這一天,人們都要吃粽子,有的地方還進行賽龍舟的活動。這天,奶奶買了很多粽子。我剝開用葉子做的粽子皮,里面是糯米和紅棗,吃在嘴里軟軟的,黏黏的,甜甜的,非常好吃。我家還買了用五彩線編成的粽子和公雞,掛到門上,聽說這樣可以避邪。
我想知道,端午節是怎么來的呢?我上網尋找答案。原來,過端午節是為了紀念屈原。屈原是楚國的貴族,他為國盡忠,卻遭奸臣毀謗陷害,被迫在五月初五這天含恨投江自盡。人們得知后,紛紛劃船追趕拯救。大家爭先恐后,就演變成后來的賽龍舟。為了保護屈原的尸體不被魚吃掉,人們用竹筒裝糯米飯投入江中,后來漸漸改為用粽子包裹,再用彩線纏繞,形成了粽子。人們對屈原如此敬仰,不僅是敬仰他的文學造詣,更敬仰他的憂國憂民、磊落堅貞、大義凜然的嵩高品質。
還有一些節日也是為了紀念古代的人物,比如,寒食節是為了紀念春秋時晉文公的臣子介之推,七夕節是為了紀念牛郎織女。這些都是中國傳統文化的瑰寶。我們要將它們發揚光大,傳遍世界。
關于中國傳統文化心得體會范文 篇8
我是中國傳統文化的愛好者,中國傳統文化都包括哪些內容呢??我個人認為起碼應該有如下的內容:
1、自然科學,工程機械,農林氣象,天文歷算等方面的成就
2、中國的歷史,文學,哲學,宗教。
3、中國古代和近現代的藝術。
4、中國傳統的醫學,養生學。
5、中國傳統的人生觀,世界觀和宇宙觀。其中包括了中國傳統的周易,命理,風水,預測學等等。
6、中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產。
十天干和十二地支構成的六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式,其實他是陰陽五行學說的進一步細化,比如說十天干,其實就是10個自然數,但是他不僅僅是十個數字,而是把他賦予了陰陽五行的生命。
總之陰陽五行學說是一個認識論,是對人生,世界和宇宙的認識論,他是從宏觀的角度出發,力圖進一步的對人生,世界宇宙加以更細密的說明,他不是方法論也不是實踐論,中國傳統文化的方法論和認識論是比較滯后的,這一點我們應該清楚。西方科學的方法論和實踐論應該說發展比較先進,但是發展到一定的階段,由于認識論的枯竭,所以也會走上歧路,這是我個人的觀點,大家可以討論!
中國的堪輿學即風水學,就是應用陰陽五行學說對空間進行的研究,其實中國的風水學說是世界第一的先進科學,其他的國家和地域根本就沒有的,是我國古代先賢在生存斗爭中積累的最輝煌的成就,可惜被很多無知的人看做是迷信,而受到了不公正的批判,其實那些大喊風水是迷信的人,對什么是風水一無所知,我自己進研風水數十年,覺得我們祖先的偉大和輝煌,我希望有志青年你們先不要輕易的下結論好不好!你自己先學習學習,遵照偉大領袖毛澤東同志的教導:"要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗",然后再下結論。
如果你是學習天文和歷法的專業,你就應該清楚我國古代天文歷算的偉大成就,這些成就就不僅是認識論的范疇了,就已經進入了方法論和實踐論的領域,那么你學習過中國古代的建筑學專著—魯班全書嗎?你學習過天工開物嗎?你學習過九章算數嗎?可惜我老了,已經沒有精力再涉獵這些領域了!我希望能把中國傳統文化的發展的全過程,做一個全面的描述,看看我國傳統文化那一點比西方的所謂科學落后呢?
關于中國傳統文化心得體會范文 篇9
中國傳統文化有很多,比如書畫、豫劇、京劇等。其中一個手工藝品是糖畫,也被稱為中國唐華,也是一種傳統文化。據我媽說,起源于明朝。
也許很多孩子都吃過唐華,民間藝人制作的唐華大多是鳥、動物、花、蟲、魚。
我記得,小時候第一次看到布蘭畫的時候,是在一條嘈雜的街道上。當時我很喜歡吃糖,但不知道是唐華。我看到各種栩栩如生的“小動物”生活在我面前,周圍有很多人,大多數是孩子。出于好奇,我在那里看了一會兒,心想,老板怎么能做出這么好看的東西呢?我看到老板先在光滑的木板上涂了一層油,然后拿出一把勺子,勺子里盛著一勺已經準備好的稀釋糖。他用勺子當筆,快速而均勻地在黑板上畫畫。很快,一只可愛的小老虎跳了出來。哇!真的很神奇!我心想,這時候我媽問我要不要吃。我跳起來歡呼說:“我要吃,我要吃!”
我拿著老虎形的唐華,心想:“我真的不想吃!”
后來我媽告訴我,這些唐華有的是制作精良的模板,有的真的需要一個有繪畫功底的人!中國有這么多傳統文化,我們應該弘揚和保護我們的傳統文化,做中國的好青少年!
關于中國傳統文化心得體會范文 篇10
小時候,我每次看到別人家窗戶上貼著窗花,我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙,屬于中國傳統文化遺產之一。在學校里,老師也讓我們學習過剪紙,可是沒有多少人能剪得好,而我很喜歡剪,剪得都是些簡單的圖樣。
媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩,看到我在剪紙畫,問我會翦喜字嗎?我說會,阿姨說,她家女兒結婚,讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去,我覺得自己剪得不好,可是姐姐說,沒事,你就當玩了。我去了,拿著紅紙真的剪了幾張,貼在新柜子上,放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙,都是龍鳳呈祥的圖案,真好看,也不知是誰給剪得。我看著漂亮的剪紙,真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來我還在書上電腦里,自己也慢慢地學些,真的很不容易,不過每年過年家里的窗花,我都自己剪。
剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術,每逢過節或者新婚喜慶,人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上,烘托節日的氣氛。作為后輩我們應該弘揚傳統文化把這門藝術傳承下去。
關于中國傳統文化心得體會范文 篇11
中華傳統文化有獨特魅力,總那么使人著迷,吸引了無數的人:詩詞讀著儒雅,昆曲聽得沉醉,對聯用得巧妙……我們都有責任傳承屬于我們民族的傳統文化。而我與傳統文化的緊密接觸,是一段在淡墨濃墨,點染河山中的難忘故事。
七歲那年,我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨鐘,每次都手把手教我國畫。我那時不懂事,總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想掙脫爺爺的大手“任意妄為”。爺爺也不惱,依舊慈祥溫和地告訴我:國畫的精髓便是靜和謙,每一筆都是靜與動的中和。我那時當然不懂,只是之后安分了許多,在爺爺蒼老與溫暖的手中,體會著運筆的溫和與緩急,靜下心來。
后來,我長大了些,爺爺更蒼老了,而他與我最難忘的聯系,仍是國畫。爺爺八十大壽時,我親自畫了一幅紅海棠送他。看著那筆墨,我才發現國畫的紅是隆重而不輕浮的,綠是沉靜而不黯淡的,恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺的臥室里,將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學將畢業,我仍成長著,國畫也算我的一技之長了。一次藝術節我報了國畫,卻因沒有時間,直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去,卻并未得獎。爺爺聽后教訓我:國畫雖古,也是有人格的,不準被人侵犯它的尊嚴。再好的畫技,若沒有認真的靈魂作支撐,便是黔驢技窮,也不尊重自己。我在這一次教訓中領悟,國畫也有作為高雅藝術的尊嚴,從此我不再輕慢,在任何事上都認真對待,尊人尊己。
而在去年暑假,爺爺過世的消息卻突然傳來,讓我幾近心碎。我獨自坐在屋子里,看著墻上掛滿的我成長的痕跡,它們都有爺爺愛的影子。我又想起了那靜靜綻放的海棠,此刻它定還將美留于筆紙,靜靜展現它的美吧?它隨時都是孤獨的俠客,人間的仙子,它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺的用意,國畫的美是永恒的,它用愛感染我,于筆墨間教我謙和,教我沉靜,教我莊重,教我正直。這些,都在將我培養成一個真正內外兼修的中國人!經歷人生滄桑的爺爺,明白這筆墨丹青的真諦,而我,也通過這明白了屬于我們中華民族的文化內涵!不論何時,我都應將國畫的魂,將屬于我們中華民族的魂傳承下去,因為這,也是每一個有愛有靈魂的中國人的心愿……
世事變遷,唯有一個民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關你我他,無關發生了什么,總能讓我們受真善美的熏陶,自發做些什么。這就是我與國畫,與傳統文化的故事。
關于中國傳統文化心得體會范文 篇12
又一個清明節。“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節不熱鬧,反而有點凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!
這幾天,我看了電影《兩個小八路》,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在布滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰場上奮不顧身……他們為了革命,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏著。抗日戰爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!
槍中發出的子彈,是戰士們發出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰士們內心為革命而奮斗的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國……烈士們,你們在說什么?啊!我聽見了!你們在說:“為了革命,為了下一代,沖啊!”你們走了,但留下了無數后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好,更加繁榮!
做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。
經常聽到有同學說不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個好少年,好學生,佩戴好紅領巾,干干凈凈、開開心心迎接每一天。
同學們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學習,共創美好明天!
關于中國傳統文化心得體會范文 篇13
為期7天的中華傳優秀統文化學習,作為一民教育,讓我如沐春風,受益匪淺。本次學習以“學習中華傳統文化,做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓為主題。培訓過程中,諸位專家從“孝道” 入手,抓住當前普遍而在的社會問題根源,圍繞《論語》、《大學》、《中庸》、《弟子規》、《孝經》、《詩經》等國學經典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法,從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細詮釋,并結合身邊的典型例子,從中國傳統文化角度出發,對現有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋,引經據典、談古論今、活學活用,令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮,現場多次響起雷鳴般的掌聲,許多教師感動的淚如雨下。下面是自己四天培訓學習的點滴體會,與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個個真實故事引發的思考,結束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開,讓與會學員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌,就能凈化歌者的內心;用心去聽一首好歌,能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優秀的傳統美德經典故事和一首首優美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統美德的內涵,深深的感染了全場學員,互動漸入佳境,全場不時爆發出陣陣掌聲。情到深處,學員們還不時發出動情的低泣聲。
二、溫情服務、據悉,為大講壇服務的十幾個義工都是來自各行各業,他們以幫助別人為樂,他們把幫助別人當成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,輕言慢行,半蹲在地上擦拭會場的每一個角落,用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水,他們用真誠的微笑溫暖每一個人,他們身體力行踐行《弟子規》,他們用言行踐行道德禮儀,宣揚傳統文化。每當聽到一聲聲“老師,早上好!”、“老師,下午好!”“老師,您辛苦了!”“老師,請愉快用餐!”等等溫馨話語,我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。
三、專心學習。本次大講壇所有學員均是來自一線的老師,他們排除一切干擾,參加為期7天的學習,時間長、人數多,但會場秩序井然,學員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經典文化的氛圍中。授課中老師生動風趣的演講,深入淺出的報告,深深吸引了全體的學員,大家無不認真聽課、細心筆記。對我來說,這是一場心靈之旅,所有人在都聆聽中感受傳統文化的精華,在感動中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚中華傳統文化當作事業來做,他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來,讓我們的民族越來越強大。這也是我們每個中國人的責任,更是我們做老師的職責,讓我們從我自己做起,大力倡導中華傳統文化進校園,做中華傳統文化的學習者、傳播者和踐行者。努力教育學生繼承和發展中華民族的優秀傳統美德,深刻學習國學經典,樹立正確的人生觀和道德觀,為讓這個社會變得更加美好,更加和諧盡到一個老師應盡的責任。
最后,“中華優秀傳統文化教育講座,不僅提升了我們教師的文化素養,同時,在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認識。在傳統文化學習后,我進一步認識到,不管是學校管理、教育教學,還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后,我將把這種平和的心態運用到日常工作和生活中,進一步加強傳統文化的學習,不斷提高自身道德修養,以身作則,努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念,教育和引導學生做一個有道德的人,一個有文化素養的人,一個真正人格健全的人,不斷推進教育教學健康發展。
關于中國傳統文化心得體會范文 篇14
中國傳統文化有許許多多,比如:書畫,書法,豫劇,京劇等,其中有一種手工技藝就是以糖做成的畫,也叫中國糖畫,也是一種傳統文化,據媽媽說它起源于明代呢!
或許很多孩子吃過糖畫,民間藝人做的糖畫大多是飛禽走獸,花草蟲魚等。
記得,我小時候第一次見到糠畫的時候,是在一個喧鬧的大街上,那時候我非常喜歡吃糖,但不知道那是糖畫,只見到各種各樣的栩栩如生的“小動物們”活靈活現地擺在我的面前,旁邊還圍了許多人,大部分都是孩子。出于好奇心,我也在那里觀看了一會兒,心里想老板怎么能做出這么漂亮的東西來呢?只見老板先將一層油鋪在光滑的板子上,然后再拿出一個勺子盛滿一勺早已準備好的稀糖,稀糖做墨水,以勺為筆,飛快的在板子上作畫,畫的十分均勻。很快,一個活靈活現的可愛的小老虎就跳躍出來。哇!真的好厲害呀!我心里想著,這時候媽媽問我想吃嗎?我跳躍著歡呼著說:“想吃,想吃!”
我拿著老虎型的糖畫,心里想:“真不舍得吃呢!”
后來,媽媽告訴我這樣的糖畫有些是做好了的模版,有些還確實需要一個人有繪畫的功底呢!中國的傳統文化真是許許多多,我們要弘揚并保護我們的傳統文化,做中國好少年!
關于中國傳統文化心得體會范文 篇15
中華民族的五千年悠久歷史創造了數之不盡的燦爛文化,發明了世界的科學技術。在漫長的歷史長河中,我們不僅在科技方面研究成果豐碩,創造了令人驕傲的四大發明——指南針、造紙術、活字印刷術和_,還在思想、藝術、制造、教育等各領域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應該學習蘇步青爺爺熱愛祖國、建設祖國的精神,還要知道“天下興亡,匹夫有責”的意思:每一個人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺得愛國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛祖國,還要傳承祖國文化,文化是民族的血脈,是人民精神的家園。實現中華民族偉大復興,離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化,熱愛藝術,在五千多年文明發展歷程中創造了源遠流長,魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵,有益于世界發展,已經并將繼續對世界文化的發展做出貢獻。現在全世界正興起中國文化熱,這正是中華文化有益于促進世界發展的證明。中華民族是龍的傳人,對于一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號,一種依戀,一種血肉相連的情感!我們有共同的文化,共同的節日,共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承,中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲,我們每個人來到這世界上,都要在社會中生存,都要獲得生存發展的物質資源,都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國,所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親,我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量,需要每一個中華兒女許下堅定的誓言:為國爭光。
中華一家親,只有五十六個民族擰成一股繩,中華民族才能擁有強大民族凝聚力,才能不斷創造歷史偉業,才能戰勝各種困難和風險,才能維護祖國統一安全,才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關愛伙伴,種下友誼之樹,結下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統美德。在物質文明高度發達的今天,我們更不能忘記:尊敬長輩,愛護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務,是每個人應該做的。
“文明是一種運動,而不是狀態;它是一次航行,而不是一個港口。”這是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學生,我們有義務有責任弘揚文明傳統,樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子,它就會在我們的精神世界里生根發芽,開花結果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時,也要提醒身邊的人文明。
民族復興,首先是文化復興。中華文化源遠流長,博大精深,我們要繼承和發揚中國傳統文化,為復興中華做出應盡的貢獻。
對于學習,我們不僅要充滿興趣,愛讀書,愛學習,還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神,刻苦鉆研,爭取早日成才,以奉獻社會,服務人民。有這樣一句話,“少年興則國興,少年強則國強”。我們每個人都擁有激昂向上的心態,做一個陽光少年,那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。
關于中國傳統文化心得體會范文 篇16
中國的傳統文化博大精深,源遠流長。在這些傳統文化中,我對剪紙情有獨鐘,因為我奶奶就是剪紙的高手。
記得小的時候,奶奶總是喜歡拿著一把剪刀在一張紅紙上剪來剪去,我很好奇,就問奶奶:“奶奶你在干什么?”奶奶告訴我她在剪紙,我就會又問到:“什么是剪紙?”這時,奶奶就會放下手中的剪刀,給我慢慢解釋。家里的門上,玻璃窗上,也貼滿了奶奶的作品,有大大的福字,有朵朵盛開的梅花,還有兩個胖娃娃抬著一條大鯉魚等等。在我看來,這些都十分的神奇,看似普通的一張紅紙在剪刀的作用下,一幅幅精美的圖案出現在了人們面前。
暑假的時候,看見奶奶又在剪紙,我也想跟著奶奶學學,奶奶高興的答應了。奶奶先給我演示了一遍,她折疊好紅紙,不用在紙上畫圖,她早已熟練到不用畫草稿就能剪出自己想要的圖案,只見紅紙在她的剪刀下不停地轉動,幾分鐘之后,一副喜鵲報春圖就剪好了,真是太精美了。只見一只喜鵲站立在梅花枝頭,一個大大的春字在整副圖的中央,布局合理,有些線條只有頭發絲那么小,但是奶奶卻沒有剪斷,真是太奇妙了。
我暗下決心:一定要跟著奶奶學會剪紙,讓這項傳統文化傳承下去。
關于中國傳統文化心得體會范文 篇17
隨著社會的變革,一個嚴峻的現實是,我們很多傳統節日都被冷落了,誠然,圣誕節、復活節等“洋節”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見聞,但我們也應該看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對“洋節”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代,傳統節日儀式上的淡化雖難以避免,但節日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶,那將是危險的。繁榮發展社會主義文化,需要優秀傳統文化滋養,不尊重不善待傳統文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中,如何堅守傳統文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國,每個傳統節日都有自己的起源和寓意,每個傳統節日的形成過程,都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,里面所蘊含的是社會歷史發展過程中人類智慧的結晶。當下,只要我們記住傳統節日內涵,牢記傳統節日所蘊含的深刻韻味,改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。
當然,堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵,這并不意味著墨守陳規或固步自封,而應是呼應時代、順應發展要求、創新形式和突破。