表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得（精選27篇）
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇1
如果說山用瀑布觸動(dòng)了遠(yuǎn)方大海的心靈，大地用努力伸向天空的樹枝觸動(dòng)了云朵的心靈，那么，用“生命”觸動(dòng)我心靈的就是《簡·愛》的主人公——簡。
一直以來，我對(duì)那些嬌弱、艷麗的花沒有太多好感，除了向日葵。因?yàn)樗喖s，不屑于沾染任何香氣;因?yàn)樗鼔汛T，拒絕擁有任何花該有的柔弱;因?yàn)樗鼒?jiān)毅，有敢于瞬間劃破黑暗的勇氣;更因?yàn)樗鼒?zhí)著，有著至死方休追隨太陽的光與熱的堅(jiān)持。走進(jìn)小說《簡愛》，我觸到了這株獨(dú)特的向日葵——簡。
簡約的簡。用她自己的話來說：“我個(gè)子瘦小，長相平庸，一貧如洗……”她最好的飾物是黑色的衣服，白色的領(lǐng)巾。是她不想美麗嗎?不，是她明白美麗終究只是曇花一現(xiàn)，她追求的是永恒的心靈的美麗!
勇敢的簡。在如地獄般的蓋茨黑德遭姑媽的嫌棄、表姐的冷落、表兄的欺凌、傭人的嘲諷，在桑菲爾德，深夜莫名其妙的大火、熟睡中瘋女人的偷襲，在充斥著死亡氣息的羅奧德，她被當(dāng)眾羞辱。我想，很多人都無法承受這些打擊中的任何一個(gè)，可簡用她小小的肩膀全部扛了下來，她充滿希望地活著，那茶綠色的眼眶依然清澈。
執(zhí)著的簡。你以為簡的執(zhí)著只是對(duì)羅切斯特的愛嗎?你錯(cuò)了，她執(zhí)著的是她心中的希翼，是她對(duì)自由、平等的渴望。她寄人籬下，應(yīng)當(dāng)?shù)吐曄職猓僧?dāng)她的人格受到侮辱時(shí)，她做出了驚心動(dòng)魄的反抗。在得知羅切斯特已有妻室時(shí)，簡不顧他的挽留，毅然離開了桑菲爾德。她遭遇了很多，經(jīng)歷了很多，也放棄了很多，但她始終不放棄對(duì)自由和平等的執(zhí)著。
如果說人們用蠟燭觸動(dòng)了夜空星星的心靈，春天用嫩芽觸動(dòng)了冬天冰雪的心靈，而于我，簡就是用她的簡約、勇敢與執(zhí)著，觸動(dòng)了我那逐漸堅(jiān)強(qiáng)、豐富的心靈!
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇2
最近我正在讀世界著名奇幻文學(xué)大師羅爾德·達(dá)爾的作品，看完了《了不起的狐貍爸爸》、《查理和巧克力工廠》、《女巫》后，又看了一本非常有趣的書《瑪?shù)贍栠_(dá)》，很想推薦給大家。
這本書講述的是小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)和她的校長特拉奇布爾小姐戰(zhàn)斗的故事�，�?shù)贍栠_(dá)這個(gè)小女孩，說她是天才或者神童都委屈了她。瑪?shù)贍栠_(dá)的哥哥邁克爾是個(gè)完全正常的孩子，可是他的妹妹，有些事情會(huì)讓你目瞪口呆�？赡茉S多人處在瑪?shù)贍栠_(dá)生活的環(huán)境中，都會(huì)整天以淚洗面，但瑪?shù)贍栠_(dá)把一切都看做是笑話。一歲半她就完全能說會(huì)道，懂得和詞匯和大人一樣多�？伤陌职謰寢尣皇欠Q贊她，卻說她是個(gè)嘰嘰喳喳的多嘴丫頭，狠狠地告訴她，小姑娘都應(yīng)該是看得見人而聽不到聲音的。到了3歲，瑪?shù)贍栠_(dá)已經(jīng)自己學(xué)會(huì)閱讀家里的報(bào)紙雜志。到四歲，她已經(jīng)讀得又快又流利，自然開始渴望讀書了。但在這整個(gè)有知識(shí)的家庭里，絕無僅有的一本書就是她媽媽的《簡易食譜》。等到她把這本書的從頭到尾讀到滾瓜爛熟，背出了書中所有的菜譜以后，她決定要讀些更有趣的東西。4歲時(shí)的瑪?shù)贍栠_(dá)就已經(jīng)把家里的書讀完了，但基本上都是雜志，因?yàn)樗莻�(gè)經(jīng)商的爸爸和嗜賭的媽媽根本不讀書，所以也想不到為異常聰明的女兒買書讀。還是瑪?shù)贍栠_(dá)自己提出上學(xué)的要求，父母才把她送進(jìn)康琴小學(xué)。校長特拉奇布爾小姐投鉛球出身，哪個(gè)學(xué)生不聽話，她就把孩子像鉛球一樣投出墻外，她最討厭的就是小孩。全校師生都生活在她的陰影之下，瑪?shù)贍栠_(dá)也不例外。雖然不如意事十之八九，但一年級(jí)老師珍妮小姐是小女孩心頭的一縷陽光。老師欣賞瑪?shù)贍栠_(dá)的聰慧，鼓勵(lì)她繼續(xù)向上。在跟校長特拉奇布爾戰(zhàn)斗的時(shí)候，瑪?shù)贍栠_(dá)發(fā)現(xiàn)了自己具有一項(xiàng)超能力，只要用自己的眼睛使勁盯著一個(gè)東西，那個(gè)東西就會(huì)跟她的眼球一起移動(dòng)，最后，她利用校長特拉奇布爾小姐殺了珍妮老師的爸爸也就是她的姐夫后偽造遺囑，而獲得遺產(chǎn)的證據(jù)，把校長嚇暈了過去，第二天就再也沒有回來……
《瑪?shù)贍栠_(dá)》這本書教會(huì)了我如何在逆境中成長，要是跟父母或者老師發(fā)生矛盾的時(shí)候，我就會(huì)想一想瑪?shù)贍栠_(dá)是怎樣做的。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇3
張愛玲擅長描寫各種各樣的女性�！督疰i記》也不例外。這篇小說記錄了一個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思?mdash;姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個(gè)廢人，便特別不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個(gè)封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自己的愛情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個(gè)人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最后，這個(gè)不幸的女人在郁郁中死去。
張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來，作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。
這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場了——“瘦骨臉，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個(gè)字便活脫脫地刻畫出了一個(gè)精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為，她替二小姐說媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。
張愛玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描寫在最后。七巧晚年的時(shí)候，作者并沒有花費(fèi)筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個(gè)瘋子”。
小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負(fù)女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長討公道……就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自己沒得到幸福，也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的桎梏。
在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時(shí)的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個(gè)沒落時(shí)代的一個(gè)沒落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個(gè)白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。
從這篇小說中也可以讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對(duì)，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個(gè)人沒落了，那些原先吹捧他的人便會(huì)做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無近親”。
讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒落的時(shí)代是不幸的，七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇4
如果說年少輕狂，那么那時(shí)的瘋狂，便成了這一輩子能笑著說出來的回憶。如果沒有十全十美，那么留下的遺憾，也許就多了幾分神秘的假象。幾十年后，歲月?lián)Q掉了容顏，也泯滅不了那一段美好又不完滿的青春年少。
龍應(yīng)臺(tái)等人著的這本《回憶是一種淡淡的痛》，多收錄了曾經(jīng)刊登在報(bào)上的回憶散文，有幾篇同是敘述在中國臺(tái)灣的生活往事，也有在其他地方的。似乎讀書的人，懂得如何把一天用文字保存，以免記憶太多掉了些許。
看完這本訴說回憶的書，有點(diǎn)后悔去讀這樣傷感的故事。明明青春尚好，明明風(fēng)華正茂，卻擔(dān)憂著將來會(huì)出現(xiàn)的種種。
偶或無法自拔，心想著，寧可看一些都市言情，或熱戀或分手，或苦苦追尋前任無果，或參加夢中情人的婚禮最后自己卻草草了事。也再不想看那些回憶，關(guān)乎生與死，關(guān)乎愛與時(shí)間，關(guān)乎疾病與生命。
回憶是一種淡淡的痛，尚青春時(shí)看這些寫年老者的無奈與傷感，寫韶華飛逝、色衰愛弛，看臨終者再無最后的力氣吐出對(duì)生的渴望，看老人癡呆不再認(rèn)得曾經(jīng)最疼愛的人的心酸，仿佛自己已是暮年之人，將自己處于那樣無盡絕望的環(huán)境，想象著一件件事在自己身上同樣上演，問自己能否熬過那些需要耗盡眼淚的時(shí)刻，不禁心里一顫。
于是強(qiáng)迫自己不要去想這些還未到來的情節(jié)。也許每個(gè)人遲早會(huì)面對(duì)分別，也一定是要等到黃昏時(shí)，已經(jīng)歷了世間滄桑，看淡所有冷暖，看盡遠(yuǎn)近，看穿生死，到那時(shí)，所有的問題也會(huì)迎刃而解，即使回憶，也不會(huì)想現(xiàn)今這般地怨恨時(shí)不我待。
有許多故事，讀起來升降沉浮。有時(shí)竟會(huì)羨慕那些起起落落，會(huì)以為這樣的生活來得深刻。但不是每一個(gè)人都會(huì)有一場驚天動(dòng)地，無論是經(jīng)歷災(zāi)難還是愛情。如說心跳加速，一定會(huì)有，但多半是平淡無奇的每一天。這輩子若說有80歲，便有約三萬天，怎么可能有那么多起伏。再說，有升就有落，到頭來發(fā)現(xiàn)，簡單與本初，本身就是一種美麗。
也許我該換一個(gè)著眼點(diǎn)來看這本書。有一個(gè)章節(jié)的小標(biāo)題是“趁現(xiàn)在，此生未老”�，F(xiàn)在，就是最美好的狀態(tài)。一切都有希望，現(xiàn)在，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)フ湎А?/p>
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇5
看完《林則徐》這篇文章，我的心里像打翻了五味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全。我仇恨侵略者，痛恨鴉片，憎恨腐敗無能的清政府，更崇敬“虎門銷煙”的英雄------林則徐。
在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，英國侵略者利用鴉片打開了中華大門，殘害中華兒女，更霸占中華領(lǐng)土，并在我中華土地上橫行霸道，犯下了不可饒恕的罪行。
正當(dāng)中華民族災(zāi)難當(dāng)頭的時(shí)候，一位愛國愛民的官員林則徐挺身而出，為受苦受難的中華民眾出了一口惡氣。是他向道光皇帝請(qǐng)求前往廣州禁煙，抱著“煙片一日不禁掉，就一日不回京城”的決心，頂著重重壓力，讓不可一世的洋人乖乖交出了所藏鴉片，燒掉了這殘害中國人民的一箱箱，是他在廣州率領(lǐng)大軍英勇抵抗，為打擊侵略者立下了汗馬功勞，可就是這樣一位立下赫赫戰(zhàn)功的功臣，卻被腐敗的清政府革職了。
看完這篇文章，我深深地被林則徐這種為了民族的振興至個(gè)人安危于不顧的強(qiáng)烈愛國主義精神所感動(dòng)，我痛恨腐敗無能的清政府，更崇敬林則徐。崇敬他的智慧和勇氣，崇敬他敢于和惡勢力進(jìn)行硬碰硬斗爭的精神。一個(gè)多世紀(jì)以來，他的精神深深感召著無數(shù)正直的中華兒女。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)抗日英雄為了人民的幸福，為了祖國的利益出生入死、赴湯蹈火，即使獻(xiàn)出自己寶貴的生命也在所不惜，改革開放的今天，炎黃子孫在各行各業(yè)中發(fā)奮工作，為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。我們高興地看到祖國正在飛速迅猛的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐越來越快，人民生活越來越紅火，尖端科技已走在世界的前列，祖國的統(tǒng)一大業(yè)也逐步實(shí)現(xiàn)，飄搖百年的香港也回到了祖國的懷抱-------這一切的一切怎不使我們的祖國母親更加青春煥發(fā)呢?
林則徐爺爺，我想如果你還活著的話，一定會(huì)對(duì)當(dāng)年的所作所為倍感自豪，更會(huì)為有這么多的后繼者把祖國建設(shè)得如此繁榮而欣慰不已。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇6
難道就因?yàn)槲乙回毴缦�，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!——《簡愛》夏洛蒂
《簡愛》是英國文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。
讓我們?cè)囅胍幌拢绻啇鄣莫?dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神對(duì)簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實(shí)純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
然而，最打動(dòng)我心的卻是海輪，一個(gè)同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。
海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因?yàn)樗耆艞壃F(xiàn)世，達(dá)到了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個(gè)人心目中的天使不美麗呢?
海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。
海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發(fā)出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達(dá)的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢中醒來，努力搜集所有有關(guān)海倫的語言和描述。不知為什么，對(duì)她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發(fā)現(xiàn)了一段被自己忽略了的細(xì)節(jié)，書中是這樣描述的“在海倫的墓碑上有這么一個(gè)拉丁文，Resurgam意思是我將再生”。
一股郁結(jié)也心胸的感傷終于釋懷了。我欣然，釋然。“Resurgam”不正象征了海倫的崇高精神永存不滅嗎?
我想，這也是對(duì)海倫的死的的詮釋。
人，不因?yàn)槊利惗蓯�，卻因?yàn)榭蓯鄱利愊矚g《簡。愛》，最主要是喜歡書中對(duì)愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、的刻畫，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無人欣賞，無人攀摘，自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無其事，平靜處之，但在獨(dú)自一人的時(shí)候，她打開記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。
他們相互之間試探，相互審視著對(duì)方，其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。羅切斯特先生對(duì)簡刻骨銘心愛的表露：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺——特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血”“對(duì)于只是以容貌來取悅于我的女人，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸、淺薄，也許還有低能、粗俗和暴燥的時(shí)候，我完全是個(gè)惡魔;可對(duì)于明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅(jiān)定的能屈而不能斷的性格，我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實(shí)的”這話既打動(dòng)了簡，也打動(dòng)了讀者。
本該一帆風(fēng)順走下去結(jié)婚生子，但卻因一場突如其來的變故而擱淺。羅切斯特先生發(fā)瘋的前妻的出現(xiàn)，簡走了，為了她的自尊，也為了對(duì)愛情的忠貞。后來發(fā)瘋的妻子燒毀了所有一切，跳樓身亡;羅切斯特先生為救瘋女人被倒塌的房樑砸瞎了雙眼。孤寂地隱居在森林間的小木屋……這時(shí)簡又來到了他的身邊，在仿佛經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后的相見，沒有了語言，沒有了火一樣的激情，他們緊緊相擁，平靜走向小木屋……
這是一個(gè)老套的愛情故事。過了許多年，可在我看來，仍常讀常新。也正是被故事所深深打動(dòng)，使我在對(duì)待生活，對(duì)待環(huán)境，待人處事和對(duì)待感情方面引為自鑒。在這個(gè)什么都和金錢相關(guān)聯(lián)，人情比紙薄，人稱之沒有愛情的年代里�！逗�。愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛包圍的獨(dú)生子女們來讀，來領(lǐng)略簡那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛人，感恩很重要。
以小說《簡?愛》的與經(jīng)典，寫過讀后感的讀者一定數(shù)不勝數(shù)，再此多上一位，叨叨對(duì)《簡?愛》一書結(jié)局的感慨。
世界上最凄麗完美的愛情是男人想像出來的，是沙士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》。純粹的愛情也許就如空氣中的氧氣一樣，它其實(shí)無處不在，只是你看不見又摸不著，縱使感覺到了它的存在又不可避免地要去質(zhì)疑、考驗(yàn)、求證。很遺憾的是，愛情不像空氣中的氧氣那么容易求證它的真實(shí)存在性。
那么，要確證世上完美純粹的愛情真的存在要怎么辦呢?這件事科學(xué)家奈何不了便交由作家操縱。
也許，男人女人的思維差別決定了男作家與女作家在處理愛情的方式方法上巨大的不同。男人的筆頭通常在順境中比較清逸灑脫，他們一旦陷入了愛情便容易忘乎所以，全然無視于世俗的現(xiàn)實(shí)。一旦愛情觸礁，為了維護(hù)心中那份完美的愛情，男作家此時(shí)的筆頭變得絕決而極端了，他們會(huì)讓愛情的擁有者以獻(xiàn)出生命為代價(jià)，來成全愛情的純粹完美的存在。
女作家則不同。女人在困境中不如男人那般果斷，順境中也不如男人天真。女人是細(xì)致的微言的敏感的，她們對(duì)任何事物都有著神經(jīng)衰弱般的預(yù)見性與想像力。女人在沉迷于對(duì)純粹愛情的熾烈追逐中仍然不會(huì)忘記世界的存在，熱戀中的女人眼中，消失的不是世界上的物與質(zhì)，而是這個(gè)世界上除了她所愛上的那個(gè)男人以外的所有男人。女人不會(huì)忘了世界的存在，又不忍失去心中至愛時(shí)，女作家筆下的愛情就變得復(fù)雜深邃沉重，不那么縱情于浪漫了。完美的愛情去哪里找?又不甘于承認(rèn)說世上根本不存在這玩意兒。所以夏洛蒂?勃朗特在《簡?愛》的結(jié)局里放了一把火。在其他的許多女作家的作品中，結(jié)局如果是得到了純粹愛情的，那么作者即使不是成為縱火犯也不得不制造了其它的悲劇諸如地震與破產(chǎn)之類。
作家最終決定為簡放一把火，把羅切斯特給燒窮了，燒丑了，燒平等了。而此時(shí)的簡反而從一位貧民變成了繼承財(cái)產(chǎn)的財(cái)主小姐。昔日地位的尊卑發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，然而簡對(duì)羅切斯特的愛情是真正純粹的愛情，她愛上羅切斯特不是因?yàn)樗忻且驗(yàn)樗娜�，縱使他變窮變丑了，她仍然愛他并要嫁給他。
《簡?愛》這本小說是以簡的性格為脈絡(luò)的，這樣的結(jié)局是為簡的性格取向服務(wù)的。但是對(duì)于羅切斯特呢?簡從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點(diǎn)也沒有嗎?難道他就那么容易做到與簡在一片縱過火的廢墟上重新開始新的幸福生活嗎?
作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解，無非是為了成全一段純粹的愛情的延續(xù)。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會(huì)留下愛情，只剩下爭吵而已。
使杰出如夏洛蒂?勃朗特的女作家也仍然是個(gè)女人。但凡是個(gè)女人，寫起小說來，總難逃給小說一個(gè)不管是否可以成立的其樂融融的蛇足結(jié)尾的弱處。
讀者喜歡這樣的結(jié)局，因?yàn)樯钚枰饷鞯拇嬖凇?/p>
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇7
在小學(xué)的課本里有這樣一篇課文，題目是《金色的魚鉤》，這篇課文使我深受感動(dòng)。
《金色的魚鉤》主要寫的是紅軍在過草地時(shí)，一位炊事班班長為了讓三個(gè)病號(hào)走出草地，將僅有的食物讓給病號(hào)，自己光榮犧牲的故事。文章語言簡潔、樸實(shí)無華，記敘真實(shí)而生動(dòng)，使人仿佛置身于那個(gè)時(shí)代的生活當(dāng)中�？赐暌院�，我深深地感動(dòng)了。老班長啊!當(dāng)指導(dǎo)員向您布置任務(wù)時(shí)，您毫不猶豫地接受了;當(dāng)三個(gè)病號(hào)吃不上東西時(shí)，您整夜整夜合不上眼;當(dāng)您釣到魚時(shí)，您讓給病號(hào)吃，自己卻吃剩下的魚骨;當(dāng)小病號(hào)發(fā)現(xiàn)您的秘密時(shí)，您囑咐他要保密;當(dāng)戰(zhàn)士們被饑餓和疾病折磨時(shí)，您鼓勵(lì)他們不要失掉革命意志……老班長，您付出了這么多，自己卻默默地承受一切。難道您的身子是鐵打的?難道您這樣做僅僅是為了完成任務(wù)嗎?不，不是這樣!是革命的力量支撐著您，是革命的精神鼓舞著您，是神圣的使命感使您奮不顧身地完成黨交給您的任務(wù)。
我反復(fù)沉思著，老班長雖然死了，但是他的精神還活在我們的心中，并且永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候，我們會(huì)立刻伸出援助之手;當(dāng)小孩子迷路，哭著找媽媽的時(shí)候，會(huì)有人送他回家;當(dāng)有人面對(duì)危險(xiǎn)的時(shí)候，會(huì)有人挺身而出……現(xiàn)實(shí)中到處是您的身影，到處是您不朽的精神。作為小學(xué)生的我們也應(yīng)該積極地行動(dòng)起來，從小事做起，發(fā)揚(yáng)老班長先人后己、舍己為人的精神，完成老一輩交給我們的重任，絕不辜負(fù)老班長對(duì)我們后輩的殷切希望。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇8
出身貧寒的女孩嘉倫被好心的老夫人收養(yǎng)后，就一直想擁有一雙紅舞鞋。然而當(dāng)她真的穿那雙紅舞鞋后，卻失去了很多珍貴的東西。
嘉倫是一個(gè)愛慕虛榮、喜歡炫耀的女孩，虛榮心誘惑她去對(duì)別人撒謊、不尊敬，拋棄親情。最終嘉倫受到了懲罰，那就是沒日沒夜地跳舞，然后她跳到了劊子手的家里，她懇求劊子手砍掉自己的雙腳，劊子手答應(yīng)了嘉倫，砍掉了嘉倫穿著那雙紅舞鞋的腳，并教會(huì)嘉倫圣經(jīng)中贊美和懺悔的詩詞。嘉倫告別劊子手，開始了自己的新生活。
這個(gè)故事告訴我：貪慕虛榮是人性的弱點(diǎn)，她會(huì)使人想入是是非非，脫離實(shí)際;它還會(huì)使人們盲目攀比，心生嫉妒;而強(qiáng)烈的虛榮心會(huì)引誘人們走向邪惡的深淵。為人不可有太強(qiáng)的虛榮心，不要被那些貌似美麗的東西所動(dòng)心。
只有我們保持超自然、淡泊的心態(tài)時(shí)，生活才會(huì)和和美美、實(shí)實(shí)在在。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇9
我想我現(xiàn)在才看這本書應(yīng)該會(huì)被人笑話吧，因?yàn)槲抑爸宦犨^沒看過，所以就在這假期里看一下吧。
《十萬個(gè)為什么》這本書，我覺的還是蠻不錯(cuò)的，這里面雖然大部分我都知道也學(xué)過，但是也還有很多我沒聽說的和沒學(xué)過的，所以我讀起來還是挺費(fèi)解的。
《十萬個(gè)為什么》這本書的作者應(yīng)該是葉永烈寫的吧，我也不太清楚。這本還是中國兒童經(jīng)典必讀書系中的其中一本，我還不知道呢。
第一章是 宇宙天體，我已開始光是看到這個(gè)題目我就有點(diǎn)不想看第一章了，因?yàn)槲矣X得宇宙這種的東西太讓人費(fèi)解了，周航陽在科學(xué)課上那說的什么東西我根本都聽不懂。果然，不出我所料。雖然前面說的我都知道，可是后來越看越暈，所以我就放棄看第一章，以后再看。
第二章說的是植物，這里講的都是一些平常的問題，所以我也不多說了。
第三章說的是生活常識(shí)，這個(gè)我就更不用多說了，我相信大家都知道。
第四章說的是科普知識(shí)，這里我和第一章的宇宙天體一樣，雖然看的懂，但是很多都不懂，所以在這一章我看了很久。所以我的收獲也挺大的。
第五章說的是動(dòng)物，這里我也有很多不懂的，比如說猴子的屁股為什么是紅色的，我看后原來是和兔子的眼鏡為什么是紅色是一個(gè)道理，原來都是血管比較多所以顯露出來了。
第六章說的是自然環(huán)境，這個(gè)也都比較簡單，大家都應(yīng)該會(huì)知道，就是我不知道黑霜是什么，我看后原來是西北地區(qū)，由于春季很少雨，氣候干燥，空氣中的水汽很少，如果有寒潮侵襲，天氣會(huì)突然變冷，到了零度攝氏度以下，空氣中雖然沒有水汽凝成的白霜，但是莊稼葉子會(huì)受凍變成黑褐色的，所以叫黑霜。
第七章是關(guān)于地球上的陸地什么的。
第八章是關(guān)與人類社會(huì)，這里面說了，人類在地球生命演化的過程中的地位。大多數(shù)都是說人類剛進(jìn)化來時(shí)的生活。
讀完了這本書，還算是讓我大開了眼界。也挺好看的。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇10
暑假，我利用閑暇時(shí)間讀了這本書。書中寫了一頭叫作嘎駿的戰(zhàn)象。這本書講了，在1943年，象兵與日寇在西雙版納打了一仗，戰(zhàn)爭中，我方八十多頭戰(zhàn)象全部壯烈犧牲，人們?yōu)榱思o(jì)念這些戰(zhàn)象，就在洛江邊挖了一個(gè)巨大的坑，把壯烈犧牲在戰(zhàn)場上的戰(zhàn)象埋葬，當(dāng)在搬運(yùn)尸體的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)還有一頭受傷的公象。被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候它已經(jīng)渾身是血，奄奄一息了村名們把它運(yùn)回了在寨子�；氐秸右院�，受到了村名和波農(nóng)丁精心的療養(yǎng)，過了二十多年，它已經(jīng)非常衰老了，大家都覺得它不行了，但到第二天，它卻變得十分亢奮，反應(yīng)非常反常，波農(nóng)丁看到它，明白原來它想要自己的象鞍，波農(nóng)丁為它披上象鞍。告訴村名它要回到它的象冢里去。
讀到這里：我明白了，嘎駿見到象鞍時(shí)內(nèi)心的涌動(dòng)著：對(duì)輝煌過去深深的留念與回味。
到了那里，它想到了與自己并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，來到石碑前，見它用腳開始挖土，伴隨著漸漸被挖出的土壤，它的身體也漸漸被淹沒，終于，一切都平靜下來了，什么聲音也沒有了，它死了，和自己的同伴永遠(yuǎn)在一起了。
我明白了：它舍不得照顧，愛護(hù)它的村名和它的戰(zhàn)友們，它用這種方式表達(dá)了自己對(duì)村名和戰(zhàn)友得留戀與感激。我有很深的感悟。
我明白動(dòng)物之間也有很深的感情。我們要尊重動(dòng)物之間珍貴的情感。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇11
這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個(gè)正直誠實(shí)的年輕人。本來應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了，并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。當(dāng)鄧蒂斯在被維爾福宣判時(shí)，由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里，一關(guān)就是20xx年。
他被奪走了一切，如果不是結(jié)識(shí)了法利亞長老，他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識(shí)，為他找回為何關(guān)在這里的線索，并告訴他一個(gè)并沒有人相信的寶藏的秘密。然而，這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中。
他從囚徒變?yōu)樽杂扇�，從愚笨變�(yōu)橹钦�，從一無所有變?yōu)閾碛幸磺�，從鄧蒂斯變�(yōu)榛缴讲簟Ｔ谑ビH人的痛苦下，他除了復(fù)仇還能干什么呢?
當(dāng)他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們。同時(shí)，也報(bào)復(fù)了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人：一個(gè)，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個(gè)，全家老小相繼死去，最后成了孤家寡人，瘋了;最后一個(gè)傾家蕩產(chǎn)，從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時(shí)候，復(fù)仇并不能給我們帶來快樂，俗話說：”冤冤相報(bào)何時(shí)了“。當(dāng)復(fù)仇是我們不幸時(shí)，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必須學(xué)會(huì)寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界，畢竟，如基督山伯爵所說的：”人類的智慧全在這兩個(gè)詞語中，那就是‘等待’和‘希望’“。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇12
一、 認(rèn)同的觀點(diǎn)
凡事不執(zhí)著己見，不主觀自我，對(duì)于別人的見解、看法不能一味否決，遇事不妨先設(shè)身處地地替對(duì)方設(shè)想。不逆人意就是對(duì)人的尊重包容。
二、 聯(lián)系實(shí)際 對(duì)我們的學(xué)生，我們就要尊重包容。尊重學(xué)生的想法、做法，處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，事事為學(xué)生的發(fā)展著想，研究他們，了解他們，并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們需要教育和引導(dǎo)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)尊重孩子犯錯(cuò)誤的權(quán)利，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。任何人都是在錯(cuò)誤和失敗中接受教育而逐漸成長起來的。作為班主任我們要尊重每一位學(xué)生，使他們健康發(fā)展。對(duì)我們的父母，兒女不逆父母之意，就是孝順;學(xué)習(xí) “ 不逆人意 ” ，才能和平處事。它不是盲目地投其所好，不是鄉(xiāng)愿地曲意奉承;是應(yīng)世的慈悲，是處眾的智慧，是圓融人際的善巧，是廣結(jié)善緣的方便。
三、 重構(gòu)反思
尊重包容這四個(gè)字，是我們經(jīng)常說的一句話。雖然只有短短幾個(gè)字，卻有著深刻的內(nèi)涵，在嘴邊上說起來很簡單，用到人的實(shí)際生活中卻有一定的難度。男女之間相處，會(huì)有人說男的怕女的或是女的怕男的，其實(shí)都不盡然，這是互相尊重包容;有人說對(duì)父母有愚孝，其實(shí)這也是尊重包容;對(duì)朋友盡心盡力這也是尊重包容。它是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。它更是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福 ! 人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無盡痛苦中度過。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇13
《受戒》中的桃花源，仿佛一個(gè)原始的烏托邦，一個(gè)寧靜美妙的世界。 這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個(gè)畫花，一個(gè)刺繡;一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明�？粗哪_印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了�！倍嗝瓷鷦�(dòng)的描寫啊!多么令人向往的美妙初戀啊!作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。 《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實(shí)的色彩，猛然停住腳步面對(duì)這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯(cuò)失了許多美好。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇14
讀一本好書，就像吃一套色香味俱全的大餐：看著它，你垂涎三尺;聞著它，你口水直流，咽下它，你回味無窮!這個(gè)周末里，我選擇了梅子涵伯伯的名著《戴小喬全傳》這套大餐。
這本書寫了一群男孩子的故事：他們每一天都哇哇啦啦、打打鬧鬧、來回奔跑、塵土飛揚(yáng)，開心得要命啦!他們每一天都有天才的靈感——踢足球派個(gè)特務(wù);上課把小便小在褲子上;作文別的不寫，只寫褲子;小紙條粘在別人后背上的功夫，爐火純青;中午吃飯搶湯喝，結(jié)果警察來抓了;下課回家，把別人的書包走了······
記得剛剛拿到書時(shí)我便迫不及待的打開書看了起來。剛剛看完第一章節(jié)《大香蕉大土豆》我就捂著肚子在房間里“咯咯”笑個(gè)不停。
為什么呢，因?yàn)樵谶@一章節(jié)里有三處超級(jí)搞笑的地方：
第一處：我叫戴小喬�？墒悄銈冏詈貌灰形掖笙憬�，因?yàn)槲覀儼嗉?jí)里的同學(xué)就是叫我大香蕉的。
第二處：不過這也沒有什么關(guān)系，因?yàn)槲业陌职纸写笸炼埂Ｋ拿之?dāng)然不是叫大土豆，而是叫戴豆豆。可是人家從小就叫他大土豆。
第三處：好幾回，在馬路上走，有人就哇啦哇啦地叫他大土豆，“這不是大土豆嗎?你好!你好!”他們看見大土豆都特別高興。
怎么樣，你們覺得好笑么?
我建議你也讀讀這本書。讀讀，你的童年心情就怒放了;成年人讀讀，就欣賞童年了!
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇15
金銀島是斯蒂文森的成名作。他是蘇格蘭小說家、散文作家和詩人，以經(jīng)典作品《金銀島》、《綁架》，以及驚險(xiǎn)恐怖小說《化身博士》著稱。作為19世紀(jì)英國文壇新浪漫主義文學(xué)的奠基者和最杰出的代表之一，斯蒂文森以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格及其作品意識(shí)的前瞻性，當(dāng)之無愧地成為20世紀(jì)世界文學(xué)現(xiàn)代主義的先驅(qū)之一。
主人公吉姆?霍金斯原是一個(gè)膽小、害羞的孩子。父親去世后，他偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳特里勞尼先生和大夫的興趣。為了找到這筆財(cái)富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無意中得到這一消息，他配合特里勞尼先生、大夫、忠實(shí)的船長及水手同海盜們展開了英勇機(jī)智的斗爭，最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。
在探險(xiǎn)之旅中，初時(shí)吉姆只是一個(gè)船艙里的服務(wù)生，但他卻勇于與敵人搏斗，后來更從海盜手中奪回大船，并自命為新任船長。雖然經(jīng)常沖動(dòng)，但他所表現(xiàn)出來的非凡勇氣和過人膽識(shí)，足以令我佩服不已。憑著勇氣與膽識(shí)，由一個(gè)膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的英雄。而我們有時(shí)遇到難題，便自亂陣腳，不努力探討解決的辦法。試想想，若我們也有杰夫那種勇于嘗試和敢于探索的精神，許多難題不是都能迎刃而解嗎?
文中對(duì)人物的描寫真實(shí)的反映了19實(shí)際水手的生活。他們的嗜酒如命、粗獷豪邁給讀者以深刻的印象。正如書中所說：“英國正是靠這些人才得以稱霸海上”獨(dú)腿西爾弗是一個(gè)連弗林特船長——一個(gè)著名海盜——都畏懼的人物。他的可怕之處不在于他功夫很強(qiáng)，在于他善搞陰謀詭計(jì)。這種人在現(xiàn)實(shí)中也是可怕的。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇16
生命因青春而美麗，生命因價(jià)值而光彩，同時(shí)，生命也因死亡而悲傷。但是，如果有一口不老泉，讓你永保青春，不斷的釋放生命的活力，你會(huì)去喝嗎?通過閱讀這本書，給我的感觸特別大，讓我感受到了生命的價(jià)值不在于長度，而在于寬度和深度。
如果一個(gè)人，沒有盡頭的活著，他會(huì)厭煩生活，不懂得珍惜生命，就像書中的塔克說的那樣：生命是一個(gè)輪子，死亡它也在這個(gè)輪子上啊。可是現(xiàn)在，死亡從這個(gè)輪子上掉下來了，我們塔克一家不在這個(gè)輪子上了。我要是知道有什么辦法爬回輪子上，我會(huì)毫不猶豫的上去，“從而看出了塔克已經(jīng)厭倦了生活，對(duì)一模一樣的日子是多么的無奈。因?yàn)樯凰溃筒皇峭暾娜松�，就像永遠(yuǎn)停在岸上的船一樣，水在不斷的流動(dòng)，身邊的事物在不停的變動(dòng)。它卻永遠(yuǎn)的擱在了那里，不能駛出，不能沖刺，沒有沉沒，生命對(duì)它來說也就再也沒有了歌唱和詩篇，即然帆不能再拉起，那么還有熱情歌頌嗎，正如人一樣，如光一成不變的活著。還會(huì)對(duì)生命珍惜嗎?
死亡也許是殘忍的，死亡也許是遺憾的，死亡也許對(duì)生活充滿著不舍，但是人 生就像賽場，許多人都在奔跑，不管在 賽場上跑多長時(shí)間，最后總歸有終點(diǎn)，如沒有死亡也就是等于別人在跑你卻站在原地不動(dòng)，那人生還有什么意思。所以我們要珍惜有限的生命，不在幻想長生不老，在有限生命里發(fā)揮出無限光芒，多為社會(huì)做點(diǎn)什么，就如{鋼鐵是怎樣煉成｝中的保爾·柯察金說的
人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說：‘我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇17
被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。
加西亞?馬爾克斯是哥倫比亞作家，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表�！栋倌旯陋�(dú)》的問世，為馬爾克斯贏得了世界各方的聲譽(yù)，馬爾克斯也因該小說“把幻想和現(xiàn)實(shí)融為一體勾畫出一個(gè)豐富多彩的夢幻般世界，反映了 拉丁美洲大陸的生活與爭斗”[1]而于1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
初次閱讀時(shí)，我們總會(huì)感覺到懵懵懂懂：它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨(dú)無法逃 避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?
通過閱讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典 故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。這也是魔幻現(xiàn)實(shí)主義最獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
通過閱讀，我們可以領(lǐng)悟到，作家在講述這個(gè)家族七代人所經(jīng)歷的神話般的故事時(shí)，也著力描述了馬貢多的興盛衰敗，它濃縮了哥倫比亞的百年滄桑，也蘊(yùn)涵了拉美人民在內(nèi)憂外患下所受的屈辱與苦難。而作者正是要通 過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最 純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺得害怕，那種孤獨(dú)令你無所適從。
孤獨(dú)是《百年孤獨(dú)》的母題，也是這部小說悲劇精神的核心，在小說中，孤獨(dú)不僅僅是一種情緒，它成為了人類一整生存狀態(tài)，是作為一種社會(huì)性的精神特質(zhì)來反映的。孤獨(dú)是《百年孤獨(dú)》無所不在的影子，它附著在每 個(gè)人的身上，籠罩著小鎮(zhèn)馬貢多，與之相隨的是對(duì)宿命的恐懼，對(duì)生存的絕望。[2]布恩地亞家族延續(xù)了100多年，雖然這個(gè)家族的成員們孤獨(dú)的緣由卻不盡相同，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中，并在其中終其一生 。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人 關(guān)心身外的世界。他們?cè)谧约旱氖澜缰忻β抵瑓s不知道為何忙碌。他們?cè)诿β抵畜w味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú)，最后在孤獨(dú)中離開這個(gè)世界。
作者在表達(dá)這種孤獨(dú)的思想時(shí)，并非是一味的消沉，他在剖析孤獨(dú)的同時(shí)，也進(jìn)行了深刻的歷史反思和理智的民族反省。孤獨(dú)意味著封閉，封閉意味著愚昧的到來，而愚昧的民族必然滅亡。[3]作者以冷靜的眼光、犀利 的筆觸剖析了因長期愚昧封閉而造成的迷信、落后、狹隘的民族心理。而這些狹隘的愚昧觀念則會(huì)成為民族振興、國家進(jìn)步的障礙。從這種百年的家族孤獨(dú)中，我們可以進(jìn)一步設(shè)想，這只是一個(gè)家族的孤獨(dú)，如果這種孤獨(dú)、 這種人們之間的漠不關(guān)心，演繹成一個(gè)人民族、一個(gè)國家，乃至整個(gè)世界的麻木，那這必將成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。人作為社會(huì)群體中的一員，有群體性;人又是獨(dú)立的個(gè)體，孤獨(dú)是存在于靈魂深處的，是 我們?nèi)诵缘囊徊糠郑梢宰屛覀兝潇o，善思，讓我們浮躁的心有一份清涼。所以，我們一定要善于利用孤獨(dú)，把它的麻木不仁從孤獨(dú)的本質(zhì)中剔除出去，充分把孤獨(dú)有益的一面發(fā)掘出來，讓孤獨(dú)成為我們凈化心靈、反省吾 身的利器!
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非， 似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
《百年孤獨(dú)》中充斥著神話與幻想，這些與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，營造出既魔幻又現(xiàn)實(shí)的小說境界。在這其中，引用了大量的印第安傳說，東方阿拉伯民間故事和《圣經(jīng)》經(jīng)典，進(jìn)一步加強(qiáng)了本書的神秘氣氛。如本書寫外部文明 對(duì)馬貢多的侵入，是現(xiàn)實(shí)的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”[4 ]又如寫夜的寂靜，人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時(shí)的巨響以及野草生長時(shí)持續(xù)而清晰的尖叫聲”;再如寫政府把大批罷工者殺害后，將尸體裝上火車運(yùn)到海里扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、 后共有3個(gè)車頭牽引!作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠(yuǎn)鏡、放大鏡甚至顯微鏡，讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫面，從而豐富了想象力，收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。而馬貢多一連下了四年十一個(gè)月零兩天的大雨則 是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中有關(guān)洪水浩劫及挪亞方舟等故事的移植。
書中花了較多筆墨敘述的人物是次子奧雷里亞諾。布恩迪亞。他步哥哥的后塵，成人后與庇拉爾。特爾內(nèi)拉茍合，留下一個(gè)兒子，仍被送回家族，命名為奧雷里亞諾。何塞。差不多同一時(shí)期，他和一位叫做蕾梅黛絲的女 孩發(fā)生了一段愛情。書中被描述得幾近完美的是馬空多里正(相當(dāng)于鎮(zhèn)長一職)堂阿波利納爾。摩斯科特的小女兒蕾梅黛絲。奧雷里亞諾自從第一眼見到年僅9歲的她，便無法遏制地愛上了她，以至于他上門提親的時(shí)候，里正 家里炸開了鍋，他們無論如何也不明白，家里總共七個(gè)女兒，奧雷里亞諾居然會(huì)無視其余六位待字閨中的姐姐們的存在，單單看上還沒有發(fā)育的最小的妹妹。表面看上去懵懂不諳世事的蕾梅黛絲，成為青春少女后嫁給奧雷里 亞諾，她很快適應(yīng)了一家的女主人的生活。她為人敦厚善良，孝敬長輩，善待刁鉆的大姑。她將私生子小奧雷里亞諾視為幾出，她無微不至地照料被綁在栗樹下、精神失常的的公公何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞。這樣一位幾 乎沒有瑕疵的完美女性，命運(yùn)卻是那樣悲慘，死于烏爾蘇拉的過失中。后者本想毒死情敵麗貝卡，卻鬼使神差讓蕾梅黛絲喪生，同時(shí)喪生的還有腹中的一對(duì)雙胞胎。烏爾蘇拉一輩子生活在內(nèi)疚中，她將侄子奧雷里亞諾。何塞 撫養(yǎng)成人。痛失愛妻的奧雷里亞諾。布恩迪亞在緊接下來的戰(zhàn)亂期間，與保守黨的代表——他的岳父堂阿波利納爾。摩斯科特產(chǎn)生分歧，投身自由黨。
又一個(gè)表現(xiàn)手法是象征的運(yùn)用，《百年孤獨(dú)》中象征主義手法運(yùn)用得比較成功且有意義的，應(yīng)該就是關(guān)于不眠癥的描寫。馬貢多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是，得了這種病，人會(huì)失去記憶。為了 生活，他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂Ｉ砩腺N標(biāo)簽道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”[5]這類例子書中比比皆是，作家意在提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。人類對(duì) 歷史的遺忘，形成了悲劇的輪回，生存的麻木，人類也只有牢記歷史與現(xiàn)實(shí)，才能在反思中前進(jìn)。
另外，作家還獨(dú)創(chuàng)了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”[6]短 短的一句話，實(shí)際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著，作家筆鋒一轉(zhuǎn)，把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時(shí)期。這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu)，在小說中一再重復(fù)出現(xiàn)，一環(huán)接一環(huán)，環(huán)環(huán) 相扣，不斷地給讀者造成新的懸念。
《百年孤獨(dú)》被認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時(shí)代的代表作品。在世界文學(xué)史上占有重要的地位，而且在世界各地掀起了拉美文學(xué)風(fēng)。馬爾克斯也因這部作品走向了1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，成為拉美小說界的“掌 門人”。評(píng)論界稱贊《百年孤獨(dú)》為“20世紀(jì)用西班牙文寫作最杰出的長篇小說之一”， 是“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇18
什么叫寓言?寓言就是帶有諷刺或勸解性的故事，把深刻的道理寄予簡單的故事中。小時(shí)候我最愛讀《伊索寓言》，里面有很多有哲理的寓言故事，但在讀了《克雷洛夫寓言》以后，我深深的愛上了這本書。
作者克雷洛夫是俄國最杰出的寓言作家，他的作品十分簡短，但卻非常精煉的表達(dá)出很多哲理。他根據(jù)飛禽走獸、花鳥魚蟲的特征，比如狼的兇狠、猴子的自作聰明、羊的馴服、牛的忠厚老實(shí)、蜜蜂的勤勞、蛇的奸詐等等，形象運(yùn)用擬人的手法，讓自然界的生物都在筆下變得栩栩如生，借此來展示人的品質(zhì)和性格。
我特別喜歡《小樹林與火》這篇文章，故事主要講述在一個(gè)下雪天，小樹林的旁邊有一團(tuán)小小的火苗，小火苗裝作好心的樣子問小樹林是不是很冷，如果和它交了朋友，那立刻就會(huì)感覺到溫暖，善良的小樹林同意了。然而事情根本不像小火苗說得那樣，它跳上小樹林的身體不久，就燃起熊熊大火，把小樹林燒成了一片灰燼!
大家一定覺得小樹林很傻，如果它聽完小火苗那一番“關(guān)心”的話之后，只要稍稍去動(dòng)腦筋想一想，火與樹木碰在一起必然都會(huì)被燒成灰燼，然后不讓火跳到身上，也許就能避免這場災(zāi)難!其實(shí)生活也是如此，我們?cè)谝簧?dāng)中會(huì)結(jié)識(shí)許許多的人，這些人中必然有好壞之分，古語說得好，近朱者赤，近墨者黑，好的朋友能使你受益終生，相反，壞的朋友只會(huì)給你帶來無窮無盡的煩惱，甚至像小樹林那樣遭受滅頂之災(zāi)。所在，我們遇到任何人和事都要?jiǎng)幽X子去想一想，分清是非與好壞，讓我們的人生過得更加精彩。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇19
因?yàn)樽约旱臒o知，于泰戈?duì)柕倪@首著名的詩，卻是在今天才得以知道原來是泰戈?duì)柕淖髌�，想想真是無地自容。若不是偶爾在博友的博客里面看到，恐怕這樣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)還會(huì)繼續(xù)得以延續(xù)下去，想想都覺得害怕。一直以為不過是周星馳電影里面的一句經(jīng)典的臺(tái)詞，卻不料是泰戈?duì)柕脑姟?/p>
這深深地刺激了我，讓我再一次充分認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性。對(duì)泰戈?duì)柕挠∠螅�只局限于大學(xué)時(shí)代的認(rèn)識(shí)，知道他對(duì)五四中國文學(xué)的影響，卻一直未曾讀過他的作品，甚是遺憾。
今日細(xì)細(xì)地品讀了他的這首詩，感觸如下：
這首詩里面充滿著哲理，句子非常美麗，從技巧上面來說，可以說是臻于完美，用了一虛一實(shí)兩條線來寫那種愛到深切的傷痛，前五段是寫虛的，通過排比，針連的技巧，絲絲入扣地寫出那種相思抽骨的綿綿不絕的痛，一步比一步更加深入，更加深刻，更加接近內(nèi)心，更加感傷;后五段是寫實(shí)的，通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中那些具體的事物的描述，通過類比，把那些原本跟愛沒有關(guān)聯(lián)的事物，聯(lián)系在了一起，把前面的那種寫意，自然地移植到了具體的事物中來了，讓本來不覺得傷悲的事物，讓那本來很虛無縹緲的感覺，一下子就實(shí)在了起來，這種實(shí)在通過一連串的類比，在腦海中逐步形成了一種非常強(qiáng)烈的真實(shí)的感覺，最后歸到了一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，一個(gè)在天上，一個(gè)卻深潛海底。
客觀的說來，這是我看到的關(guān)于愛情的描述，寫得最美麗的句子之一，但卻不是我最喜歡的，呵呵，可能是跟自己對(duì)愛情的理解有關(guān)吧，最喜歡的愛情詩，應(yīng)該是葉芝的《當(dāng)你老了》，因?yàn)槟鞘钦鎸?shí)的，可以觸及的平凡人的愛情。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離讀后感 韓令怡
也許是這樣吧，人總是在不經(jīng)意的時(shí)間里，會(huì)忽然喜歡上某種事物。無論是心情所致，還是已然在成熟的我。最近愛上了泰戈?duì)柕脑�。不得不承認(rèn)，讀書確是一種樂趣。那些文字總是能觸及到心靈的深處，那些我自己都不曾體會(huì)過的地方。一首經(jīng)常出現(xiàn)在年少輕狂的孩子口中的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》，早已被當(dāng)成愛情的象征送給了“心儀”的對(duì)象�？蓪�(shí)為浪費(fèi)的是，卻很少有人能靜靜的讀出其中的韻味。
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你……”，這樣的字眼，總會(huì)有種莫名的憂傷。的確，愛情就像是生長在懸崖峭壁邊緣上的花兒，想摘取就要有勇氣�；仡^想想，也正是因?yàn)檫@份勇氣的存在，才成就了許許多多刻骨銘心的愛情。從古至今，無論是《紅樓夢》中的那情感的沖擊和刻骨的烙印，還是金庸筆下的俠骨柔情、海枯石爛，都是永不磨滅的愛情真諦。
親情猶如甘泉，無論何時(shí)，都會(huì)給你源源不絕的滋潤;友情猶如陽光，只要你能用心面對(duì)，它便會(huì)溫暖你的心靈。但愛情卻會(huì)讓你悲喜交加，有時(shí)苦不堪言，有時(shí)卻樂不思蜀。人們常常會(huì)感到正如詩中所說“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明知道彼此相愛卻不能在一起，而是明明無法抵擋這種思念，卻還得故意裝做絲毫沒有把你放在心里”。就是這般矛盾。所以，能把這樣的心情寫的如此真實(shí)明了，這也正是泰戈?duì)柕募?xì)膩真切之處。
在我的理解中，這種在愛與被愛中來回穿梭的情感，雖是一種人生的歸宿，但它更是一筆寶貴的人生財(cái)富，是一種能夠打動(dòng)人心的真摯。它使人生更豐富。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇20
他的眼睛里沒有大千世界的紙醉金迷，只有黑暗;它的眼里沒有花花世界的世態(tài)炎涼，只有忠誠。他是阿炯，它是迪克。
——題記
他是個(gè)苦命的孩子，阿媽是知青，待他很好，卻在他讀一年級(jí)下學(xué)期時(shí)，鬧離婚成功，回到老家昆明，從此再無音訊。阿爸因此每天抽旱煙，喝的醉醺醺的，時(shí)常把他打得遍體鱗傷。一次重感冒，他的眼睛瞎了。后來，阿爸娶了繼母，生了弟弟阿龍，他的日子便更不好過。一段時(shí)間后，阿爸托人買了把二胡，把他領(lǐng)到錢老瞎那里學(xué)藝。再后來，錢老瞎去世，他接替了錢老瞎的“職位”，也失去了最親的人。
它的父母都是血統(tǒng)純正、出生高貴、相貌美麗、性情勇猛的獵犬，它的狗弟狗妹都繼承了父母的優(yōu)點(diǎn)生的可愛漂亮，唯獨(dú)它，長得歪瓜裂棗。不僅主人嫌棄，就連它的母親也不愿多看它一眼。于是，它成了喪家的野犬。被迫送入森林，它也曾想找到一位主人，卻怎奈相貌丑陋，無人問津，有也只是嫌他相貌丑陋，無論它能力多強(qiáng)。
后來，他們相遇了，他給它取名為“迪克”，給它家犬的身份，盡管沒有山林生活的快意。它為他引路，為他趕走欺負(fù)他的人還有犬，甚至為他闖入茶樓，撲壞“黑匣子”，淪為“通緝犯”。再后來，他們一同，逃離佛海鎮(zhèn)，踏上了他的尋母之路……
他是阿炯，它是迪克。他是它的主人，它是他的犬。
他和它歷經(jīng)艱辛終于來到了昆明，在這片土地，它始終守護(hù)著他，它撿來石子扔進(jìn)碗里，只為他能舒展愁眉;它學(xué)會(huì)打躬作揖，只為他和自己不用餓肚;它甘愿給人做沙包，被打得半死不活，只為給他湊齊醫(yī)療費(fèi)……
后來，他住到了穿綠尼大衣的“阿姨”家去了，而它只能待在樓下，又度成為“野犬”一只。在后來，紅蕾劇院的宋經(jīng)理，也就是他的宋叔叔發(fā)現(xiàn)了他的才華，把他打造成一代二胡明星，它也得以登臺(tái)演出，只是它樣貌丑陋，不討人喜歡，只得被關(guān)了禁閉，一只高價(jià)購得的白獅狗代替了它，奪走它全部的功勞，只因?yàn)樗L相丑陋。
他不要乖巧可愛的白獅狗，只要它;他哀聲向宋經(jīng)理求情，只為它能重獲自由;他把一半工資付給廚師，只為它能不需挨餓;他抽泣不斷，只為它能逃離死亡;他離開千辛萬苦才尋到的母親，丟下不愁吃喝的紅蕾劇院，只為與它相伴……
他是阿炯，它是迪克。他是它的全部，它是他的唯一。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇21
堂吉訶德尚不知道，人們從一開始對(duì)他的驚訝到現(xiàn)在徹徹底底地認(rèn)為他是個(gè)瘋子。人們開始在嘲笑捉弄他了，他還一個(gè)人在自己的世界里自得其樂，只沉醉于自己的美麗幻想中。文學(xué)作品的最高境界與與生俱來的功能意義就是針砭時(shí)事，反映問題。塞萬提斯將當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種不良現(xiàn)象與風(fēng)氣全部濃縮在堂吉訶德個(gè)人和堂吉訶德的遭遇中，以堂吉訶德理想化的人生和截然相反的現(xiàn)實(shí)做了強(qiáng)烈對(duì)比，反差巨大，色彩明艷，意義深刻。一部文學(xué)作品能升華到社會(huì)層面，引起劇烈反響、爭論、共鳴與檢討自省，映射社會(huì)弊病，促使社會(huì)進(jìn)步，這才是文學(xué)作品帶來的積極方向與正面力量。塞萬提斯做到了。
騎士離開客棧后的遭遇簡述：這一章著重講述了堂吉訶德正式開始了他的行俠行為，他做的第一件事是從惡毒的農(nóng)夫手中挽救被鞭打的小男孩，當(dāng)他得意洋洋地以為自己旗開得勝時(shí)，小男孩的情況反而更糟了。之后，他又為自己心目中的貴婦人爭得美譽(yù)，但這回挨揍的是他自己。
當(dāng)堂吉訶德走在半路時(shí)，隱約聽到樹林里傳來抱怨的聲音，他最先感到的不是差異而是興奮。“‘謝天謝地，沒想到機(jī)會(huì)來的這么快，我該去盡這一行的職責(zé)去。我愿意之果這下可有了收獲了!這抱怨聲當(dāng)然是那個(gè)遭不幸的人的呻吟聲，他需要我?guī)兔δ亍?rsquo;”這是堂吉訶德用自己的言行在告訴讀者，他是在模仿騎士小說來做一切事情，終于有機(jī)會(huì)可以讓他發(fā)揮自己的騎士精神了，即使這聲音來源的真實(shí)情況他還沒有弄清楚。
堂吉訶德走進(jìn)森林發(fā)現(xiàn)有一個(gè)農(nóng)夫在打一個(gè)男孩子，于是他怒喝一聲制止了農(nóng)夫的行為。“農(nóng)夫一見一個(gè)渾身披掛的人舉著山閃閃發(fā)光的長矛在自己面前揮舞著，嚇得不知所措，趕忙小心翼翼地說：‘……’”。從前文農(nóng)夫?qū)δ泻⒆拥拇蛄R，到此時(shí)被堂吉訶德制止后立刻顯露出的驚慌神色可以看出，農(nóng)夫是個(gè)典型的欺軟怕硬的人。也可以看出，被騎士精神滿溢膨脹的堂吉訶德自信力已經(jīng)高漲到頂峰，認(rèn)為自己什么都不害怕，身為“騎士”就應(yīng)該勇敢面對(duì)任何事情，更因終于有機(jī)會(huì)展示自己而精神抖擻。
在解救男孩子的過程中，堂吉訶德說：“我有資格指揮他，這樣也就能夠控制他。要是他憑騎士稱號(hào)起個(gè)誓，我會(huì)放他走，他也會(huì)遵守騎士道的規(guī)定的，你盡可放心，他會(huì)還你錢的。”這里可以從堂吉訶德的話語中體會(huì)到，農(nóng)夫向他示好軟弱的態(tài)度更加滋長了他的自信，這段話與中醫(yī)線了堂吉訶德完全有信心幫助男孩兒要回錢并使他不用再跟隨農(nóng)夫回去，使堂吉訶德更相信了自己作為一名“騎士”的偉大與正義力量。可是可悲的堂吉訶德并不知道，農(nóng)夫害怕的只是這身奇怪的裝束打扮，也許更害怕的是這個(gè)看起來精神不太正常的人對(duì)自己做出什么傷害，暫且只順著堂吉訶德的要求來，而并非折服于他的“騎士道”。
狡猾的農(nóng)夫保證自己會(huì)還回孩子的錢，并且會(huì)放孩子走，不再讓他給自己干活。堂吉訶德因遵守自己的諾言，覺得自己既解救了守壓迫的男孩兒，還因自己的騎士精神與包容慈悲心，饒恕了一個(gè)愿意改過的人，心滿意足地放心離開了。可是他不知道，自己剛轉(zhuǎn)身離開森林，男孩就立刻遭受到了比先前更殘忍的對(duì)待。“說著，他抓住孩子的手臂，又把他綁在原來的那棵樹上。他狠命抽打孩子，一點(diǎn)也不留情，把那孩子打了個(gè)半死。”農(nóng)夫因自己剛剛在堂吉訶德身上受到的低微的對(duì)待，而把怒氣全一股腦變本加厲地撒在孩子身上，使他受到了比先前更兇狠的毒打。而堂吉訶德還全然不知，正為自己的善舉而心情大好。這里騎士是在暗示，因堂吉訶德自以為是正義的，毫無意義的插手，使本來不公平的事更加不公平了。顯然，堂吉訶德幫了倒忙，他本來的想法是幫助受困的男孩脫離困境，卻沒想到適得其反，將其美好的愿望與殘酷的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對(duì)比，諷刺、暗示了現(xiàn)實(shí)世界與理想世界的截然不同，相距甚遠(yuǎn)。
堂吉訶德在離開了樹林之后，繼續(xù)前行，一路上為自己剛剛的“義舉”洋洋得意，大家稱贊。認(rèn)為自己立下了赫赫戰(zhàn)功，為自己的騎士路途創(chuàng)造了一個(gè)可以可賀的開頭。“這時(shí)，他來到一個(gè)十字路口，心想，這樣的十字路口正是游俠騎士停馬擇路的地方。他于是學(xué)他們的樣，也停了下來。仔細(xì)想了一會(huì)兒之后，他撂下韁繩，讓駑難得的自己做主。這馬隨著自己的第一心愿，想自己的馬棚跑去。”不僅是行為，甚至是在選擇一條路的方向是，堂吉訶德都要靠回憶騎士小說中的情節(jié)來判斷選擇，此時(shí)的他已經(jīng)失去了自我思考與辨別能力，被騎士小說洗了腦，完全將小說中杜撰的騎士的一切作為了自己的行為準(zhǔn)則，完全成了幻想的騎士精神的癡迷服從者。甚至在實(shí)在想不出小說里有相對(duì)應(yīng)的路線選擇的細(xì)節(jié)時(shí)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)自己的主見，居然讓馬自己選擇路線，導(dǎo)致馬直接奔向了自己的馬棚，造成了喜劇的效果，帶給讀者一種可笑的感覺。其實(shí)也是作者在暗示堂吉訶德完全照搬騎士小說情節(jié)做事的行為，與動(dòng)物在人長期壓迫的偶爾放松下露出的本能反應(yīng)一樣，讓人感到可笑，這里的堂吉訶德可能想不到自己以為的偉岸的英雄形象在別人嚴(yán)重不過是個(gè)滑稽的跳梁小丑，做出的“正義之事”不過是讓人哂笑的舉動(dòng)。
堂吉訶德遇到了一隊(duì)商人，由于商人們有仆人相伴，堂吉訶德心想自己冒險(xiǎn)的機(jī)會(huì)又來了。“由于他早已決定盡量照她在書上讀到的那樣去做，因此對(duì)這一奇遇甚為滿意。他雄赳赳、氣昂昂地在鞍上坐穩(wěn)，緊握長矛，用盾護(hù)胸，勒馬路中，等待他心中的騎士們的到來。”堂吉訶德以為一切都是按照書中的情節(jié)發(fā)展的，甚至“甚為滿意”，這一連串的動(dòng)詞短語，將堂吉訶德的形態(tài)描摹得惟妙惟肖。“商人們一聽都停步，看著他們的對(duì)手那副離奇古怪的樣子。從他那裝束和言辭中，他們一下子就知道，這個(gè)可憐的人精神失常了。”旁人一看就會(huì)發(fā)覺堂吉訶德的行為不正常，更有甚者會(huì)惡意地戲弄他、耍他，讓他更以為自己真是個(gè)騎士。自以為是英勇的堂吉訶德在別人眼中不過是一個(gè)精神失常的人，實(shí)在是可悲可笑。
而后因堂吉訶德要這些人贊美他臆想中的女神是個(gè)美人，而遭他人奚落嘲笑和毒打。堂吉訶德將自己以為存在的愛人形容的無與倫比，只因?yàn)樾≌f中的每個(gè)騎士都會(huì)有以為屬于自己羅曼蒂克的浪漫情人。“她眼里流的是龍涎香，還有麝貓香，她的體格、她的身段，都無可挑剔，筆直得就如同瓜達(dá)拉瑪?shù)募徿囕S一般。”對(duì)于不存在的人堂吉訶德竟然都可以形容得如此真實(shí)，足以體現(xiàn)了此時(shí)堂吉訶德的自欺欺人，作者用反諷手法將其表現(xiàn)得淋漓盡致。“堂吉訶德雖有鎧甲在身，仍然被打得像翻滾的麥粒一般。”這里運(yùn)用了比喻的修辭手法形象生動(dòng)地描繪了堂吉訶德挨打的程度與情形，像翻滾的麥粒一般的堂吉訶德與之前騎著座駕，自視英勇的騎士形象形成了鮮明對(duì)比，加強(qiáng)了諷刺效果。
總結(jié)：堂吉訶德想要從惡毒的農(nóng)夫手里挽救被鞭打的小男孩，本想替人伸冤，結(jié)果卻適得其反。他想為自己心目中的貴婦人杜爾西內(nèi)婭爭得美譽(yù)，結(jié)果挨了狠狠的一頓揍。堂吉訶德所有的行為都要以騎士小說為參照，可見他已病入膏肓。在本章中作者通過鮮明的事例，運(yùn)用生動(dòng)形象而又充滿幽默的語言，將堂吉訶德的性格特點(diǎn)盡情展現(xiàn)于讀者眼前。
堂吉訶德第二次出游簡介：堂吉訶德又說一個(gè)叫桑丘·潘沙的農(nóng)夫做他的侍從，跟他出門行俠。他又是引誘，又是許愿，并許諾給他一個(gè)海島。于是，桑丘騎著一頭驢，帶著他的袋子，拋下老婆孩子，在一個(gè)夜晚，跟著堂吉訶德開始了出游。
來檢查堂吉訶德書籍的牧師和理發(fā)師，而堂吉訶德因?yàn)楸淮蚨∨P床，此時(shí)堂吉訶德因病情發(fā)作大喊。“當(dāng)他們走進(jìn)堂吉訶德的臥室時(shí)，見他已起了床，像原先一樣瘋狂，張開喉嚨，大叫大嚷，手里揮劍，前刺后劈，四面八方到處亂打。”堂吉訶德此刻已經(jīng)因?yàn)楦缮嫠说男袨椋绊懙絼e人的事情活動(dòng)而被打得很嚴(yán)重導(dǎo)致生病需要休養(yǎng)。然而這樣失敗慘痛的經(jīng)歷沒有使他醒悟與后悔，反而更變本加厲地加劇了自己的空想。這一連串的更加夸張的連續(xù)動(dòng)詞運(yùn)用，將堂吉訶德此時(shí)誤認(rèn)為自己是騎士的狀態(tài)已經(jīng)到了走火入魔的程度，生動(dòng)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來，堂吉訶德癲狂的對(duì)小說的癡迷逐漸進(jìn)入高潮。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇22
《淘氣包馬小跳》是楊紅櫻阿姨寫的：馬小跳是個(gè)天真，可愛的孩子，是老師辦公室的�？�。在辦公室里垂頭喪氣，一出來便歡天喜地，路曼曼是馬小跳班的中隊(duì)長，也是馬小跳的同桌，他們每天都有“戰(zhàn)爭”要發(fā)生……馬小跳在生活中的喜怒哀樂，他跟我們孩子一樣，有困惑，有委屈，有郁悶，有壓力……但我們可以在讀書中找到樂趣，找到快樂。
在這本書里，我明白了生活中有喜怒哀樂，不要被小小的挫折給打倒，也不要每天傷心，可以在讀書當(dāng)中找到樂趣。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇23
在五年級(jí)語文課本中，第五單元，有著這樣一篇讀來讓人為之一顫的文章——《難忘的一課》。故事講述了作者愛國的事情。
事情發(fā)生在中國臺(tái)灣光復(fù)不久，作者在中國臺(tái)灣高雄的一所鄉(xiāng)村小學(xué)內(nèi)，看到了一位年輕的中國臺(tái)灣教師在同孩子們一起來學(xué)習(xí)我們中國的語言文字。后來中國臺(tái)灣老師帶著作者去看了看小禮堂，看到了幾幅中國偉人像而有感而發(fā)。
文中說以前小禮堂掛出來的都是日本人像，而現(xiàn)在，1945年，中國臺(tái)灣光復(fù)不久，那里的人們就迫不及待的把日本人的畫像摘下來，換成中國的偉人像。是什么讓中國臺(tái)灣人民希望早日回到祖國的懷抱呢?是什么使中國臺(tái)灣的人民那么迫不及待的就把日本人的畫像換成中國人的偉人像呢?又是什么驅(qū)使中國臺(tái)灣人民那么認(rèn)真努力的去學(xué)習(xí)我們中國的語言文字呢?是一顆心，一顆中國心，一顆摯熱、滾燙的中國人民的心!
日本是一個(gè)好戰(zhàn)的民族，曾經(jīng)對(duì)許許多多的國家進(jìn)行過侵略。對(duì)此，很多國家對(duì)日本仇恨在心，認(rèn)為日本人是一群冷血?jiǎng)游铮粫?huì)拿起手中的武器，他們不知道失去親人的悲痛心情;不知道一個(gè)國家不能早日統(tǒng)一是怎么樣的一種滋味;不知道國家亡國的危險(xiǎn)。他們什么都不知道，只知道戰(zhàn)爭，只知道挑起戰(zhàn)爭!來滿足人們打仗的欲望和擴(kuò)大國土的目的。
日本人是兇殘的，也是貪心的。明明白白的是屬于我們國家的土地，偏偏讓他們給搶走了，還用自己國家的管理方式來管理我們的國家的人，不尊重別人的習(xí)慣。
作為一個(gè)民族，應(yīng)該尊重其他的民族，做人也是一樣，應(yīng)該互相尊重。你尊重了別人，別人才會(huì)來尊重你。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇24
小小的風(fēng)，淡淡的陽光，歡天喜地地灑在我們身上，看上去四周所有的景物竟然都像披上了一層結(jié)晶的糖衣，甜蜜又閃光，我有想伸出舌頭，像小狗一樣去舔舔的愿望。小小的不安，跟著煙消云散……優(yōu)美的文字語言引導(dǎo)著我認(rèn)識(shí)了文中的“我們”——主人公蘇婷寶和外婆老姜茶。
小女孩蘇婷寶的心里有許多小秘密，一旦多起來，就會(huì)壓得她喘不過氣來。“老姜茶”，一個(gè)打扮時(shí)尚、愛喝可樂、樂觀向上的老人，一個(gè)快樂的化身。在日常的相處中，兩個(gè)人成了無話不談的好朋友。一個(gè)漂亮的蕾絲小女皇、一座精致美麗的蕾絲小宮殿、最藍(lán)最藍(lán)的海洋色指甲油……這些是我們這個(gè)年齡段女孩夢想擁有的東西，都被老姜茶變戲法似的呈現(xiàn)在蘇婷寶的面前，這帶給了她一次次的驚喜。當(dāng)老姜茶回老家的時(shí)候，蘇婷寶馬上跟了過去，在那里，她看到了碧綠的田野、村莊，聽到了“一大片一大片從樹葉間跌下來的”蟬鳴，在那里，她和老姜茶一起嗑瓜子、吃西瓜、讀古舊的百科書，那些淳樸有趣的文字讀起來也有樂呵呵、香噴噴、甜津津的感覺了，她在那里“度過了一個(gè)隨心所欲的美味夏天”。蘇婷寶的心扉慢慢地打開了……
跟隨著蘇婷寶和老姜茶的腳步，我也走進(jìn)了快樂老家中，老姜茶的老朋友家吼爺爺去世了，其他老人都沒有掉眼淚，都笑著和家吼爺爺說再見。因?yàn)閬砜鞓防霞业睦先松眢w里都藏著這樣那樣的“定時(shí)炸彈”，但老人們不愿毫無希望地走到最后一天，人終有一天要離開，所以要活一天，開心一天。家吼爺爺說得好：我一點(diǎn)也不悲哀，活者就是一個(gè)圓，從終點(diǎn)再跑回到起點(diǎn)。這是一群多么可親可敬的老人啊!他們的樂觀讓我感動(dòng)!
就這樣，外婆老姜茶的“姜茶語錄”陪伴著蘇婷寶成長，同樣也讓同學(xué)們感到“姜茶語錄真減壓”，蘇婷寶最后變成了一個(gè)快樂、成熟的大女孩。
書已經(jīng)讀完了，我還是靜靜地坐著，我想：其實(shí)在我的周圍，有著許許多多的“蘇婷寶”同樣也存在著千千萬萬的“老姜茶”，我們是親人，是朋友，當(dāng)我們心中有許多小秘密時(shí)，就當(dāng)這秘密是許多酸酸甜甜的糖吧，不要只把它注入自己的心里，要學(xué)會(huì)與人分享，讓甜蜜融化在彼此心里。在今后的日子里，我會(huì)好好珍惜和親人、朋友在一起的快樂時(shí)光，平日里互相關(guān)心照顧，我們的心就會(huì)永遠(yuǎn)不分開!這也是我找到快樂的秘密!
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇25
生日的時(shí)候，媽媽送給我一本書，書名是《小公主》，媽媽說我總是把自己當(dāng)成爸爸媽媽的 “ 小公主 ” ，這本書會(huì)教我做個(gè)真正的小公主。我好奇的開始讀這本書。
“ 小公主 ” 叫薩拉，跟我一樣只有七歲，我很喜歡她，我覺得她美麗、善良、高貴、堅(jiān)強(qiáng)，而且愿意幫助別人。她的媽媽在她很小的時(shí)候就去世了，她和爸爸一起生活。薩拉的爸爸非常愛她，也很富有，給薩拉買最漂亮的衣服、最可愛的洋娃娃，還送她到最好的學(xué)校上學(xué)，讓她生活的像公主一樣，讓我很羨慕。為了讓薩拉上學(xué)，爸爸把她送回英國，這樣薩拉就不得不與爸爸分離，薩拉很傷心，但是為了不讓爸爸擔(dān)心，跟爸爸告別時(shí)她忍著不哭，給爸爸寫信也總是安慰爸爸，讓爸爸放心。并且，薩拉幫助愛哭的樂蒂，樂蒂的媽媽也去世了，爸爸把她送到學(xué)校來，她總是因?yàn)橄雼寢尨罂薮蠼�，薩拉去安慰她，做她的 “ 小媽媽 ” ，教她堅(jiān)強(qiáng)、快樂。因?yàn)榘职钟绣X，校長對(duì)薩拉很好，薩拉沒有因?yàn)樽约河绣X、有校長的寵愛就得意、看不起別人，她會(huì)幫助其他人，比如給學(xué)習(xí)不好的亞美補(bǔ)習(xí)功課，給小同學(xué)講自己編的故事，還很同情學(xué)校的小女傭蓓琪，允許她在自己的房間休息，這些女孩都覺得她像高貴的公主。爸爸去世后，薩拉被校長趕到閣樓上，成為一個(gè)小女傭，有錢的同學(xué)都嘲笑她，生活沒有那么幸福了，我傷心的都要哭了，我覺得薩拉真可憐，校長真壞!我很擔(dān)心薩拉，不知道她以后該怎么辦。但是我看到薩拉仍然很堅(jiān)強(qiáng)，她雖然很傷心，但是沒有泄氣;雖然穿破衣服，干女傭的活兒，她還是保持著 “ 小公主 ” 的高貴，尤其是在她餓得快暈倒的時(shí)候，她還是把好不容易得到的六個(gè)小面包給了一個(gè)小乞丐，自己只剩下一個(gè)，因?yàn)樗X得小乞丐比她更可憐，比她更需要面包。最后薩拉爸爸的朋友終于找到她，讓她又過上了公主一樣的生活，我很為薩拉高興。
讀完這本書，我很佩服薩拉。平時(shí)，媽媽有時(shí)候有事，晚上不回家，我就經(jīng)常會(huì)給媽媽打電話，叫她回來，有時(shí)還會(huì)在電話里哭，讓媽媽很擔(dān)心，奶奶也很著急，看到薩拉跟爸爸分別時(shí)那么堅(jiān)強(qiáng)，還總是安慰爸爸，讓爸爸不擔(dān)心她，我想我以后也讓媽媽安心工作，不再哭鬧了。我喜歡被老師和爸爸媽媽表揚(yáng)，可是當(dāng)他們批評(píng)我時(shí)我就覺得很泄氣，提不起勁兒，可是看到薩拉在校長對(duì)她好時(shí)不得意、對(duì)人很溫和，后來變成小女傭時(shí)也一樣堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢的面對(duì)這些事，我有些不好意思了，薩拉那么堅(jiān)強(qiáng)，有多大的苦難都能忍受，我連一點(diǎn)兒批評(píng)都受不了，以后我也要變得堅(jiān)強(qiáng)，得到表揚(yáng)不得意，受到批評(píng)就馬上改，做個(gè)好學(xué)生，多關(guān)心、幫助別人，希望自己也能成為像薩拉一樣善良、堅(jiān)強(qiáng)、高貴的小公主。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇26
剛看完《無聲告白》這本書的時(shí)候，并沒有什么確切的感受。只是覺得，對(duì)于人物的人格和內(nèi)心的表述，作者把握得十分準(zhǔn)確。
然后就沒有什么想說的了。
隔了一些日子回想起來才覺得，其實(shí)這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我。
這個(gè)故事講述的是一個(gè)最普通的女性的命運(yùn)。故事的悲劇性在于，有些人一直試圖與命運(yùn)抗?fàn)�，可是卻一次又一次被命運(yùn)拉回來，以愛的名義，以婚姻，家庭，責(zé)任的名義。真的，就像碰觸毒品一樣，對(duì)有些女性來說，婚姻和家庭這種東西一旦碰觸，就無法回頭。
我總是說女人生孩子之前一定要慎重。因?yàn)楹⒆泳拖褚桓�，一旦出生就種植在了你的腦海里，無論走到哪里都會(huì)牽絆住你。當(dāng)然，這種牽絆有可能是極其幸福的，比如我認(rèn)識(shí)的兩個(gè)女性，生了孩子之后就全身心地?fù)湓诤⒆由砩�，每天生活中的重心就是孩子，并表現(xiàn)出了極大的滿足感和幸福感，也以此為人生中莫大的成就，那么她們的人生就不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇。
而《無聲告白》中的女主角瑪麗琳，她一生都想擺脫母親的期待，不屑于像母親那樣把做一個(gè)完美的家庭主婦當(dāng)成理想。她想要成為一名醫(yī)生，一名真正的職業(yè)女性。但當(dāng)她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后，就像所有墜入愛河的女性一樣開始了戀愛，并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯，帶孩子，照顧老公，被迫中止她的學(xué)業(yè)和夢想。
對(duì)于我的朋友那樣的女性來說，這可能真的是完美生活的溫馨開啟。但是對(duì)于瑪麗琳這種有野心有抱負(fù)又具有天賦的女性來說，她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價(jià)值，也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天，她試圖逃離，她放下兩個(gè)孩子和老公，獨(dú)自跑到外面去租了公寓，并報(bào)名了社區(qū)大學(xué)想繼續(xù)完成她的學(xué)業(yè)。然而，她又失敗了，就在考試的前夕，她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。
瑪麗琳一次又一次地被命運(yùn)拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來，自己是被命運(yùn)一次又一次推出了自己原本設(shè)計(jì)好的人生。而對(duì)此一切，瑪麗琳的丈夫似乎一無所知，他只是安于家庭生活，愛著自己的妻子和孩子，做著他那一份教書匠的工作。因?yàn)槭侨A裔，丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國社會(huì)，成為最普通的一個(gè)美國公民。而恰恰相反的是，瑪麗琳并不甘于平庸，她想與眾不同。兩個(gè)人從內(nèi)心深處對(duì)生活就有著截然不同的期待，命運(yùn)卻讓這兩個(gè)人相愛并生活在了一起。
重新回歸家庭的瑪麗琳，內(nèi)心并沒有真正妥協(xié)。她開始拒絕做飯，又把自己全部的野心和夢想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當(dāng)作了另一個(gè)自己，要求她熱愛理科，并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心，也害怕母親再次離家出走，全然失去自我地配合著母親，直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。
每個(gè)人都是一座孤島，每個(gè)人都仿佛身處一個(gè)皆然不同的世界。每個(gè)人都有說不出來的痛苦，每個(gè)人都無處宣泄。長子內(nèi)斯用拼命讀書考上大學(xué)來擺脫這個(gè)令人窒息的家庭，小女兒漢娜一直是被忽略的那一個(gè)，她在家中就像一個(gè)隱形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā)，與自己的助教婚外情。每個(gè)人看起來都極其無辜，詹姆斯無法理解妻子，更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無辜，她只是為了討好母親，卻被母親的巨大人格所吞噬，內(nèi)斯是她最后一根稻草，但內(nèi)斯要去讀大學(xué)開始自己的人生，莉迪亞絕望無助，最終選擇了了斷自己。
而瑪麗琳，一切都只源于瑪麗琳的夢想和生活無法完美統(tǒng)一。瑪麗琳的痛苦也是無比真實(shí)的，她愛著自己的丈夫和子女，但卻又過著不是她真正想要過的生活，這種分裂的痛苦簡直可以把人逼瘋。
莉迪亞的死換來了所有人的沉默和思索。最終，生活仍然要繼續(xù)�，旣惲諢o法成為醫(yī)生，詹姆斯從狂亂中恢復(fù)了理智重新回歸家庭。小女兒漢娜終于得到了父母的關(guān)注和擁抱，內(nèi)斯如愿去哈佛讀大學(xué)。一切似乎都恢復(fù)了平靜，而莉迪亞死了。
莉迪亞本來可以不死的。但是她就這樣死了。
一家人從來沒有把事情拿出來述說或者溝通過。每個(gè)人都因?yàn)閻壑鴮?duì)方，而壓抑著自己。沒有人告白，沒有人反抗，甚至是瑪麗琳自己，被夢想折磨得甚至想要放棄家庭，也沒有試圖跟詹姆斯透露心跡。
也許每個(gè)人內(nèi)心里都覺得，有些事情是沒有辦法解決的，只有妥協(xié)于命運(yùn)或者打破平靜。沒有中間地帶，沒有兩全其美，魚與熊掌無法兼得。
那么多的誤解都在寂靜無聲中被莉迪亞的死亡消融。最終完成了一個(gè)真正的妥協(xié)。
莉迪亞的死亡，徹底打破了瑪麗琳的夢。她放棄幻想，重新?lián)肀КF(xiàn)實(shí)，接受了命運(yùn)的饋贈(zèng)。
故事的結(jié)尾，一切柔軟地展開，終于像極了一個(gè)溫馨的家庭生活的場景。而這一切，卻是用大女兒的死亡換回來的。然而，還是不能不讓人覺得，一個(gè)女人無法自控的人生，是那么悲情。
《無聲告白》的故事設(shè)定在五六十年代的美國，其中有很多是屬于時(shí)代的局限性。但是想想在我們這個(gè)時(shí)代的中國，仍然有多少瑪麗琳一樣的女人。女性的命運(yùn)并沒有因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而有著逆襲的反轉(zhuǎn)。除了少部分敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人，大多數(shù)女性仍然過著家庭主婦的生活，卻憧憬著另一種人生。人的一生太過于短暫，女人的角色總是很難兩全。既想享受愛情，又想擁抱夢想，既想做一個(gè)稱職的母親，又想實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。女人分身乏術(shù)，沒有三頭六臂，只能拼命在其中尋找平衡。而我又見過多少女性做了母親之后就放棄了自己鐘愛的事業(yè)，只因?yàn)樘焐哪感宰屗齻儧]有辦法放棄與孩子相伴的時(shí)光，于是忍痛割舍了對(duì)夢想的追逐。也有多少女性不屈不撓地去追求夢想和事業(yè)，最終換來了孩子的怨懟和不健康的家庭關(guān)系。
有的時(shí)候，就像瑪麗琳不肯說出來一樣，說出來其實(shí)也未必有完美的解決辦法。只能在內(nèi)心和漫長的歲月中彼此對(duì)峙，做一個(gè)拉鋸戰(zhàn)，一個(gè)戰(zhàn)勝了另一個(gè)。
我想起了為了舞蹈事業(yè)放棄結(jié)婚生子的楊麗萍。她是瑪麗琳的另一面。而要知道，在這個(gè)世界上生活，有幾個(gè)人可以有如此強(qiáng)大的信念和毅力，放棄平常人擁有的生活。而我覺得，不管是選擇為了夢想沖破傳統(tǒng)的束縛，還是為了保全家庭而放棄自我，總有人會(huì)做出犧牲，總有人會(huì)感覺到受傷。這個(gè)世界沒有兩全其美，沒有完美生活和完美的設(shè)定。
不管是楊麗萍還是瑪麗琳，她們的內(nèi)心都會(huì)有自己的遺憾和掛念。但是惟愿做到這一生走到最后的時(shí)候，我們都做了自己想做的事，成為了自己想要成為的人。
書的封面上說：“我們終此一生就是要擺脫別人的期待，找到真正的自己。”
我想這句話大概是可以對(duì)死去的莉迪亞說的。然而，她的母親瑪麗琳雖然一直與他人的期待抗?fàn)帲膊⒉凰闶钦业搅俗约骸Ｋ皇菍W(xué)會(huì)了順從命運(yùn)。
我愿意對(duì)瑪麗琳再說一句。我會(huì)告訴她：我們終此一生只是要學(xué)會(huì)做出選擇，前進(jìn)或是妥協(xié)，并承擔(dān)一切。
表達(dá)關(guān)于簡愛的讀后感心得 篇27
第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍，當(dāng)時(shí)看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書，后來，就一直想看，但一直沒機(jī)會(huì)。又一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看了這本書。
全書共分有四個(gè)部分，依次是《藏山經(jīng)》、《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》和《大荒經(jīng)》。《藏山經(jīng)》主要記載山川地理，動(dòng)植物和礦物等的分布情況;《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌;《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物;《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。文字晦澀難懂，記錄一個(gè)事物往往只用兩行字，卻要你用很久的時(shí)間思考這到底是什么東西，有的時(shí)候甚至五個(gè)字中三個(gè)都不認(rèn)識(shí)。不過也就是那個(gè)時(shí)候我明白了，《山海經(jīng)》也就只是《山海經(jīng)》，沒有人可以證實(shí)它是否存在，一切都是荒謬的，這種神物本不應(yīng)該存于世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷，少有人去深究，卻又有很多人去努力的證實(shí)其存在的真實(shí)性。不過即使驗(yàn)證了又能如何，既然已經(jīng)知道了股市文化中明顯的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景，他們的文化，他們的歷史，他們的科學(xué)……
這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識(shí)。即使是這樣，有些人的生平卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟，會(huì)不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢?不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧!可是時(shí)間確實(shí)改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié)，這本看似平凡的書卻一點(diǎn)也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。