愉快的端午節優質（精選29篇）
愉快的端午節優質 篇1
一年一度的端午節到了。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關于端午節還有一道兒歌呢：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
每年我們都要吃粽子，傳說是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦。”我們還要把菖蒲綁成一束，掛在門前，因為菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的寶劍，用來避邪驅魔。
我們端午節最隆重的活動就是劃龍舟。他的來歷是：相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。我們現代人以劃龍舟來紀念屈原。
我知道的端午知識還可以吧!你們知道嗎? 不知道就來看看吧
愉快的端午節優質 篇2
我過了許多有趣的節日，在端午節這個古老的節日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節日氣氛。在我們家的端午節可都是充實又溫馨的哦!可今年的端午節是我最快樂，最難忘的。
記得那次端午節，我們家處處洋溢著端午節的氣氛，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節，就在我左思右想的時候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自己創作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯團，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創意?我可不想像這樣的創意，我嘛，想來想去，終于想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子……”我不管他們說，自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在今天的端午節上，我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對我的養育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對著大家說：今天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!
在這一次端午節中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽!端午節，一個傳統古老的節日，一個溫馨充實的節日。多么美好的端午節啊!
愉快的端午節優質 篇3
對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。
家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。
又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎?在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
愉快的端午節優質 篇4
為豐富職工的業余生活，緩解緊張的工作節奏，打造良好的企業文化，公司擬舉辦“運動活力無限，精彩盡在房地產”主題端午活動，以職工喜聞樂見、通俗易懂的游戲活動，體現房地產公司團隊精神與協作能力。現將活動方案擬定如下：
一、活動時間
20__年6月19日下午
二、活動地點
公司__樓
三、活動主題
“運動活力無限，精彩盡在房地產”
四、組織單位
主辦：綜合管理部
協辦：其他各部門
五、參加人員
公司機關全體職工
六、活動流程
1、領導講話;
2、介紹游戲規則;
3、開始活動
七、活動項目
1、超級保齡球
規則：在地上擺放10個礦泉水瓶，參賽者在規定界線外滾出籃球，碰倒越多，得分越高，分出1-3名。
道具：礦泉水1箱，籃球2個。
2、氣球飛舞
規則：每次三個人同時參賽，每個人手抱一個氣球，在起跑線上一字排開。比賽開始，參賽者將氣球拋于空中，在規定的區域內進行賽跑。氣球可用手拍、腳踢，使其處于懸空狀態，不準用手抓住，先到終點者獲勝，用手抓氣球者淘汰。分出1-3名。
道具：10個氣球(備用的20個)
3、夾氣球
規則：每次三組同時參賽，每組兩名隊員將一個氣球夾在兩個人背之間，向前行走進行比賽。在行走過程中氣球不可以落地，不可以用手抓，氣球擠爆需回起點重新開始。哪一隊在最短的時間內將規定行程走完為勝。分出1-3名(各2人)。
道具：氣球三個
4、定點套圈
規則：定點套圈，每人可以套五次圈，圈中的物品作為戰利品。
道具：圓圈十個、小物品十種
5、兩人三足
規則：設兩組，每組由兩名人員組成(一男一女)，每一組兩人并肩站立，內側的小腿用繩子或小布條捆住，這樣成了兩人三足。分出1-3名(各2人)。
(1)布條必須捆在小腿上，并捆緊，如中途松開需系好再前進。
(2)中途若有人摔倒，應立即停下來，等重新準備好再前進。
道具：繩子(或布條)2段
八、獎品設置+經費預算
除參賽獲勝者所獲獎品外，每位參與職工發放紀念品一份，預計金額貳仟元——叁仟元。
九、注意事項
因本次活動場地及費用有限，每人限參加3項活動項目，活動的安排設置不可能盡善盡美，所以本次活動各位同事一定要嚴格遵守秩序，“友誼第一，比賽第二”，以緩解緊張的工作節奏，娛樂大家生活為主，整場活動要體現房地產公司團結互助精神。
愉快的端午節優質 篇5
大家一定都知道，農歷五月初五，是我國一年一度的端午節吧?!到了那天，人們就會把早已準備好的粽子葉以及佐料拿出來，精心地包出一個個綠色的四角形粽子，人們再小心翼翼地剝開粽葉，無比美味地咬上一口，嘖嘖，那味，簡直妙不可言!五月初五，端午節這天，各地還要進行精彩的劃龍舟大賽，人們邊狼吞虎咽地啃著端午節的美味佳肴，邊盡情地吶喊著為湖上賽龍舟的人們加油，喝彩……端午節是快樂的，那么，端午節的起源是什么呢?這可是關系到我國偉大的愛國詩人屈原呢!
屈原是我國古代戰國時期楚國的士大夫，一直以來都受到了當時皇帝的重用，最后卻被_臣所迫，被逼得走投無路，帶著對自己國家的愛忍痛奔到江邊，含著淚背著石頭跳江輕生了。當楚王知道這個消息后，才醒悟過來，可為時已晚，我們偉大的屈原，早已跳江幾個鐘頭了，連個尸體都撈不到。極度悲傷的人們害怕屈原的靈魂餓了，便將飯倒入江中，后來又害怕江中的魚蝦將飯菜吃掉，在外面包上葉子做成菱形的樣子，那樣，魚蝦就不敢偷吃了。
后人為了紀念這位偉大的詩人，將乘小舟打撈尸體和將做成菱形的飯團轉變成了現在的賽龍舟和吃粽子。有的地方還要在那天給孩子的手和腳踝綁上色彩鮮艷的細線，據說那樣可以防止蛇咬，相當于端午節的護身符呢!
端午節，甜滋滋地咬著手上那香氣撲鼻的粽子，目不轉睛地盯著電視上精彩的賽龍舟，眼前猛然閃現出當年屈原滿臉悲痛跳入江中的樣子，一滴淚不覺滑落腮邊——屈原。
愉快的端午節優質 篇6
每年的五月初五，就是端午節。在這個傳統節日里，有許多習俗：賽龍舟、包粽子……
端午節的由來，是很久以前，有一位詩人——屈原。他很愛國，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，始終不忍舍棄自己的祖國于五月五日，抱石投汨羅江身死。為了紀念這位愛國詩人，人們把每年的五月初五定為端午節，來紀念屈原。
五月初五，家家戶戶都傳來了粽子的飄香。在以前，人們用粽葉包粽子，投進江里，是怕魚吃掉屈原的尸體，讓魚吃粽子，魚吃飽后，就不會去吃屈原的尸體了。
粽子的總類繁多，有甜的也有咸的。有白粽子、肉粽子、蛋黃粽子、豆沙粽子……有小巧的“一口粽”，也有填滿餡料的大粽子。
粽子是用粽葉包的，餡料主要是糯米，包好用繩子系緊，拿去蒸。熟了就是美味可口的粽子。
在端午節，人們用艾葉、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸掛在門上。因為端午時節及其隨后的一段時間里，濕熱、溫毒之氣郁蒸，蚊蠅害蟲及細菌活動頻繁且繁殖生長迅速，疫病萌發，百病易從口鼻而入，所以用艾葉等做成香包，可以驅蚊、消毒。
賽龍舟是端午節很重要的一個習俗，在南方很流行。因為很久以前，楚國人很舍不得屈原，變坐船去營救。之后，每年的五月初五，都賽龍舟來驅趕魚兒吃掉屈原的身體。賽龍舟體現出人們愛國主義和集體主義的精神。
在這個端午節，可不要忘了這位偉大色詩人!
愉快的端午節優質 篇7
端午節在我國已有20__多年的歷史。端午節是中國和世界的“雙料”非物質類文化遺產，可謂歷史悠久，源遠流長。無論是紀念屈原說、紀念伍子胥說，還是紀念孝女曹娥說、古越民族圖騰祭說、龍的節日說等等，端午里無不閃爍著中華文化的光芒。屈原是愛國，曹娥是孝道，圖騰是儀式，龍是中華民族的象征……只有讓端午節散發著民族文化的芳香，讓飽含文化的端午節熠熠生輝，才能凝聚人心，使人人皆感悟，將端午文化演變成每個個體生命的重要節點，從而匯聚成強大的民族力量和民族精神。
古往今來，端午節活動所飽含的文化元素無處不在。人們熟悉的包粽子、戴香包、掛菖蒲、掛哀嚎、賽龍舟等即是證明。雖然地域不同，形式和內容也有一些差異，但都有其共同點，那就是這些民俗活動都飽含著中華民族農耕時代對天文、歷史、祭祀、節氣、愛國、勞動等內容的總結和敬畏。能流傳幾千年，從未間斷，這不能不說這是中華文化的生命力和魅力之所在，滋潤著中華民族的傳統價值和我們民族特有的寶貴品質，因而具有無限的生命力，當然也具有強大的凝聚力。
端午節富含各種歷史意義和文化價值。僅從節氣的傳承中我們就可體味到祖先的智慧。而其中的愛國、衛生、孝道等，更透出中華民族擅于總結，凝聚智慧，辛勤勞作，愛好衛生，勇敢向上的品格。屈原在國家利益面前的決絕就是中國人身上所體現的家國情懷、忠義仁愛、高潔做派、寧死不污、身殉理想、堅貞不渝的高貴化身。因此，只有從這些文化傳統中，才能更多地發掘出端午節的文化意義和現實意義，使我們以更加積極和務實的態度去傳承和創新，為中國夢而付出全部精力。
如今，無論是家庭還是社會，端午節的氛圍并不濃厚，除了商家熱鬧的促銷吆喝外，端午節不僅缺少文化味兒，更缺少詩意盎然的浪漫氛圍，如此過端午節不能不說是一種無奈和遺憾。節日里重商業、輕文化嚴重。有些人對傳統節日中的文化內涵似乎不夠重視，更多的是在跟商業的風，從而忽略了本該體現民族特質的文化要素。現在越來越多的人開始將端午節視為“粽子節”。這種說法客觀地反映了當下端午節的現狀，卻也一語道破了其中的尷尬。我們需要振興傳統節日，更需要對其飽含的文化、道德、價值等進行發掘和傳承，從而喚起人們的文化自覺，實現價值觀上的認同，使傳統節日煥發生機和活力。因為只有文化認同，才能使大家凝聚起來，從而形成合力。
當然，傳統文化節日，也一定要在社會的不斷發展中增添新的時代元素，以適應當代人的心理和行為習慣。過傳統節日，哪怕是“吃粽子”也要建立在重溫優秀文化傳統的基礎上實現自我的內在提升。在新的時代背景和社會環境中，如何深入發掘端午文化，守護端午傳統，是一個嶄新而又重要的文化命題。如何使民族文化在多元文化的競爭中顯示出足夠的市場活力，也是我們必須要加以重視的。因此，我們一定要發揚以端午節為代表的傳統文化和思想內涵，并在新時代中與時俱進地將其發揚光大。無論怎樣，中華傳統中的文化內涵體現的是人們的共同情感，它喚醒了傳統節日對于一個民族的深刻意義。
所以，任何時候我們都不要忘記祖先為我們開創的文化資源，并在新時代中把這種傳統節日所代表的文化發揚光大。多一些文化元素的創想，多一些精神價值的倡揚，這對于凝聚人們對傳統文化的共識，激發正能量，都具有積極意義，如此，才能讓飽含文化的端午節更加凝聚人心。
愉快的端午節優質 篇8
對于端午節，大家應該都不陌生吧!端午節是中國的傳統節日，這端午節其實是為了紀念一位非常偉大的人——愛國詩人屈原。那是在屈原跳江自盡后，人們為了不讓河中的魚蝦吃屈原的尸體，就朝江中扔食物給魚蝦們吃，之后便有了粽子。說到粽子，我便記起了去年的端午節。
那是一個晴朗的天，藍藍的天上只飄著幾片薄薄的云，太陽照得到處都是暖洋洋的，不時刮過一股小風，給人們又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當然也會有好的心情，但是，我那愉悅的心情并不只是因為天氣好，還因為今天是農歷五月初五，端午節。在這個節日里，人們一大早就準備好端午節必備的東西——粽子。在城市里，人們一般都是在外面買，但是，這次我回了老家，老家就不一樣了，家里的老人很早就準備好了包粽子的材料：粽葉，繩子，糯米。一切準備就緒后，大家就開始包粽子了。
首先拿起一片粽葉，把其中一頭卷成一個漏斗狀，往里面放一些糯米，然后在向一個方向包粽葉，把最后一點小尖包進粽葉里，最后用繩子包一下，一個胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了。看到這里，我手也開始癢癢了，迫不及待地拿起一片粽葉就開始包起來。我一步步仔細地做著，學的有模有樣的。只差最后一步了，我拿起一根繩子把粽子綁了起來。終于大功告成了，看著我的作品，心里美滋滋的，情不自禁地笑了起來。隨著時間的推移，大家包得粽子越來越多，最后就差把粽子煮熟了。
大家都跑進廚房，因為粽子下鍋了，一股濃濃的棕香味飄在空氣中。我們幾個小孩子口水都要流出來了，還不等粽子煮熟出鍋，我們就在鍋邊圍成了一個圈。過了一會兒，粽子要出鍋了，大人們要我們往后退了幾步，因為要開始拿粽子了。一揭開鍋蓋，鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中，一會兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香，濃濃棕香直往我鼻子里鉆，讓我更加迫不及待。等著等著，終于等到了。
桌子上有四五個碗里都裝著粽子，那一個個粽子真是誘人啊!胖鼓鼓的，還散發著濃濃的香味。還有幾碗小菜放在旁邊，都很爽口。大家都圍著這個大圓桌，有的站著，有的坐著。看著人都齊了，就開動了。我手疾眼快挑了一個大粽子遞給奶奶，因為這些粽子大部分是奶奶包的。然后遞給爺爺、姨奶奶、舅爺爺……最后我才拿起一個粽子。我先解開繩子，在慢慢的剝開粽葉，對著那香噴噴的、軟軟的粽子咬了一口，嗯!真的好好吃啊!那濃濃的粽香一直留在我的唇齒之中，難以忘懷。最后在一片歡聲笑語中，結束了這次午餐。
就讓那濃濃的粽香永遠飄在端午節吧!
愉快的端午節優質 篇9
還記得一次難忘的端午節，前一天，老師讓我們明天每人用小盒帶幾個粽子以及跟端午節有關的物品，因為，明天就是我國一年一度的傳統節日——端午節。
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日……但東吳一帶的端午節來歷不是紀念屈原，而是紀念五月五日被投入大江的伍子胥，而吳越 地區以龍舟競賽，在此日，舉行部落圖騰祭祀的習俗更是早于春秋很久……
上午第二節課，老師帶領我們去二樓的科學實驗室去過今天的端午節。
首先，老師讓我們全體排成一路縱隊，來領取端午節的小禮品，獎品是手鏈。我們每人領完獎品之后，都開心地對老師說了聲“謝謝老師”。之后，老師又組織同學們拿出事先準備好的物品開始吃粽子，頓時，整個屋子里面飄滿了粽子的香味兒。
為什么這么香呢?我環顧了一下四周，原來同學們帶的粽子有大棗味兒的、有帶肉味的、還有帶蜜棗餡的，還有的帶全糯米的……總之，我估計一定數不勝數，很美味。
有的時候，同學們還搶著給老師品嘗好吃的粽子，讓老師也加入到了節日的氣氛中來。
我們快吃完的時候，同學們還一起分享了自己帶的粽子是什么味道的，然后老師又讓我們把帶來的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋拿出來，在小組內磕一磕，最后再把幾個獲勝的互相磕一磕，最終的勝利者就是今天 的雞蛋王、鴨蛋王和鵝蛋王。
最后，我們全班在第四節課下課的時候，離開了二樓的科學實驗室。
今天的端午節過得可真好啊!真讓人難忘!真是一次難忘的端午節啊!
愉快的端午節優質 篇10
中國是一個歷史悠久的文明古國，它孕育了獨特的節日文化，中國有許多傳統節日，如：春節、元宵節、清明節……今天，就讓我來介紹中國的傳統節日——端午節。
說到端午節，人們往往會想到古代著名的愛國詩人屈原，因為這位愛國詩人不忍看到國家滅亡，而在五月初五這一天投江自殺。人們為了紀念他，決定把這一天定為端午節。
但是，端午節最初是中國人民祛病防疫的節日。吳越之地五月初五以賽龍舟的形式舉行部落圖騰祭祀的習慣，所以，端午節也被稱為“詩人節”，“重五節”。
過端午節，必須要吃粽子、掛菖蒲、賽龍舟、喝雄黃酒。過端午節前，家里人已經準備了足夠的粽子，還有許多親戚互相送粽子，互相品嘗這些美味。
端午節的早上，家里的大伯買了一些菖蒲、艾蒿，高高地插在大門上，這樣可以驅邪避毒。媽媽把粽子都放進鍋里蒸，媽媽還給了我和哥哥一人一個熟雞蛋，據說這一天吃雞蛋可清熱明目。
等到粽子熟了以后，我們便蜂擁而上，拿起香氣四溢的粽子，狼吞虎咽地吃了起來。吃完粽子，接下來就是喝雄黃酒了。大伯把酒打開，我們開心地喝著。據說喝雄黃酒也可以驅邪避毒、強身健體呢!
過端午節最重要、最有趣的活動就是賽龍舟了。我們一家人打開電視機，一起觀看精彩的賽龍舟。只見他們劃槳的動作整齊劃一，斗志昂揚，龍舟像閃電一樣向前駛去，真是一場精彩的龍舟表演啊!
端午節，是中國傳統節日之一，是中華文化的象征，我們要傳承這些民族文化，讓它們更好地發揚下去!
愉快的端午節優質 篇11
一年一度的端午節又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節正值上海世博會舉辦，又逢高考結束、南非世界杯開賽。所以可以說，今年的端午節較之往年是更加的出彩和好玩。
農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
愉快的端午節優質 篇12
傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同、促進社會和諧的精神紐帶。春節演繹了舉國同慶的歡樂祥和，元宵節承載了新年新希望，清明節是慎終追遠的情感體驗，中秋節則見證了“天涯共此時”的濃郁親情……這些節日之所以延續千年傳承下來，就在于她們所具有的濃郁民族情感和深厚寓意。
不可否認，由于社會發展環境的變化，我國的節日民俗文化有所淡化。以端午節為例，很多人對端午節的意義知之甚少，生活在高樓大廈中的孩子們不識菖蒲、艾條模樣，沒有條件參加賽龍舟，也就難怪他們把“端午節”視為“粽子節”“吃貨節”了。
在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發展社會主義文化，需要傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中，如何弘揚傳統節慶文化，讓人們懂得怎么過節，也發自內心地喜歡過節，是擺在我們面前亟待重視的課題。
各級政府和社會組織要有所作為，積極支持和鼓勵民間以多種方式營造濃郁的節日氣氛，讓人們在休閑娛樂中感受文化韻味。比如，可以多舉辦一些群眾喜愛的民俗文化活動，吸引更多的群眾參與，體驗和感受傳統節日文化。此外，節日文化的傳承方式也需要與時俱進地創新。比如，可以運用現代科技手段，多開發一些物美價廉的節慶文化產品，利用新媒體多創作一些易于傳誦的節慶宣傳品。
尤為重要的是，文化和教育部門亟須有意識地加強對青少年的傳統文化教育，將民俗文化內容寫進課本，融入課堂和社會實踐中，增強他們對傳統節日的認知、體驗和理解，使青少年成為傳統節日文化的傳播者、繼承者。
愉快的端午節優質 篇13
有一個傳統的說法，認為端午節是紀念屈原;也有的說是紀念伍子胥，還有的說是紀念東漢孝女曹娥救父投江而死……五花八門的說法就越來越多了。
"五月五，是端陽。門插艾……"唱著這段民間的兒歌，我走進了鄉村，我走進了端午節。
還記得小的時候，我和媽媽來到了奶奶家，看見奶奶一只手里拿著一塊花布頭，另一只手拿著一個像勺子一樣東西，把一些蒲公英、野菊花和好多我叫不出名字的花和草。奶奶把花草舀出一勺放進花布頭里，再迅速地把花布頭包成三角形、正方形、六邊形……并遞給姑媽。姑媽穿針引線，縫好后，就找了兩根繩子，一根是紅色的，下面還有絲帶;另一根是彩色的。姑媽把彩色的繩子繞了一個圈，并用針把圈固定住，又把紅色的繩子穿過圓圈并打一個結，一個香包就做好了，不一會兒，一個個香包展現在我和媽媽面前。"哇!我要!要!"我伸手就要把香包拿過來，對奶奶說：“寶寶要包，寶寶要包!”奶奶把花布頭和木勺遞給了我，我把一勺放進花布頭里，然后把花布頭折成三角形，接著穿針引線，可做好的時候，卻活看像一個瘦干巴，簡直和奶奶做的沒法比。
媽媽接著說：“寶貝，加油!再做一個!”那時我明白了“驕兵必敗”的道理。我長大了，不會因為一點小事而沾沾自喜，我相信，通過一次次的努力，一個個香包會做的更好、更完美!
愉快的端午節優質 篇14
農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的第一范文網習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。
除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，中國臺灣也開始舉行龍舟競渡。當時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在中國臺灣每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。
愉快的端午節優質 篇15
今天又到了一年一度的端午節，這個中國人為了紀念偉大詩人屈原而設的傳統節日，每年的這一天，人們包粽子、賽龍舟，到處都洋溢著一片節日的氛圍，同樣，在我們家每年的端午節也是十分難忘的。
記得那次端午節，我們家處處洋溢著端午節的氣氛，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節，就在我左思右想的時候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自己創作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯團，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創意?我可不想像這樣的創意，我嘛，想來想去，終于想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子……”我不管他們說，自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在今天的端午節上，我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對我的養育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對著大家說：今天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!
這個端午節，我們不僅一家人一起包了美味的粽子，還一起分享了喜悅幸福，這真的是一個美好的端午節，難忘的端午節。
愉快的端午節優質 篇16
中華文化源遠流長，有很多傳統佳節。農歷五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端午。當天有很多傳統活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，故解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
時至今日，端午節仍是我中華一個十分盛行的隆重傳統節日。端午節現為國家法定節假日，假期為一天。國家非常重視非物質文化遺產的保護，20_年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批非物質文化遺產名錄。
端午節為我們提供了一個絕好的愛國主義傳統教育機會，為引導學生過好端午這一傳統節日，弘揚中華民族傳統文化，我校開展了形式多樣的文化教育活動，簡要概括為以下幾個方面：
一、節前宣傳活動
1、召開各類會議，要求各班做到節前有宣傳、節日有活動、節后有總結。
2、做好宣傳欄、板報、宣傳報等，提高同學們的認知水平。
3、利用學校例會、國旗下的演講、主題班(隊)會，舉行不同形式的誦讀活動。通過開展誦讀活動，陶冶了學生的情操，弘揚了中華民族優秀傳統文化，培養了學生的愛國主義情懷，真正把誦讀活動變成了一次學生潛移默化接受愛國主義教育的過程。
二、節日活動
1、不少同學對中國傳統節日了解仍然較少，首先學校在周一升旗儀式中安排學生演講關于端午節日的有關訊息。
2、學校宣傳部作了以“歡樂端午”為主題的黑板報，為端午節到來營造了濃濃的節日氛圍。
3、學校組織各班召開班會，弘揚民族傳統文化，弘揚抗震救災精神，宣揚理性愛國。
4.、班級還召開了“傳統節日之端午節”學習會，通過學習交流，增強了同學們對傳統節日的了解，也培養了大家的興趣。
5、開展了“我眼中的端午”主題征文活動。
6、學生會特意策劃了以“端午，我觀察我快樂”為主題的攝影展。圍繞整個活動流程以及端午來臨個人們帶來的喜悅。
在活動開展過程中，大家不僅學到了關于端午節的有關知識，更在濃濃的節日氛圍中，真正體會到傳統文化的意義。我國地大物博、歷史悠久，我們只是充分利用一部分傳統文化對向進行教育，我們有責任去弘揚，而這個責任，就賦予我們下一代，讓我們從傳統節日教育做起，使我國的傳統文化發揚光大!
愉快的端午節優質 篇17
每年的五月初五，是我國的一個重要傳統節日——端午節。
每逢到這一天，家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽
關于端午節，有一個流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原。在公元278年，農歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當地的百姓聞訊后，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體。后來就形成了吃粽子的習俗
根據以上故事來看，這些都是為了紀念屈原而形成一種風俗習慣。我國還有許許多多的傳統文化，作為一名中國人，我平時還要更多地去了解這些燦爛古代文化。
中國有許許多多豐富多彩的傳統文化，博大精深，源遠流長。由于我從小非常愛吃粽子，所以對“端午節”的印象非常深刻。
愉快的端午節優質 篇18
吃著奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，總是覺得還有無限的滋味。
小時候一兩歲時，爸爸媽媽都要上班工作，根本就沒有時間照顧我，于是，便把我放在奶奶家。記得那時每次睡醒午覺以后，奶奶和爺爺都要帶我出去玩一會兒，爺爺的腿當時已經靠奶奶攙扶才能勉強走路，奶奶一個手扶著爺爺一個手牽著為我養的小狗，我做在小車里，爺爺推著我(正好小車可以給他當拐棍)，我用手捧著塑料袋里的小雞，小雞用嘴輕輕地啄著我的手指肚，我發出一串串銀鈴般的笑聲。這一切都顯得是那么得恬靜安詳。
到了做飯的時候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶臺上，我便蹲在上面看著奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰著小臉，瞅著奶奶那因勞累刻滿皺紋，卻和善的臉，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回報我慈祥的微笑。
漸漸地我長大了，上學了，在奶奶家那種快樂、無憂無慮的生活似乎離我遠去了。我經常是一個星期才去奶奶家一次，而爺爺奶奶也總是像歡迎貴賓一樣招待我，他們會為我做出每次都不重樣的美味佳肴，后來我才知道那些都是爺爺奶奶在電視上特意學會為我做的。吃完以后奶奶一定堅持把我送回家，其實我家和奶奶家是一個院的，離的很近。盡管我一再謝絕奶奶，可奶奶就是不放心她的大孫女，“呆呆”的我沒辦法也總是任奶奶粗糙卻不乏溫暖的手拉著我的手送我回家，送到后她又馬不停蹄地趕回家照顧爺爺，我笑著看著奶奶的背影，笑里藏著無限的感謝和絲絲愧疚。
端午節，奶奶又自己包好粽子親自送到我家，來來回回往返十四層樓，從不叫苦任勞任怨、默默無聞地奉獻她的愛。此時我再咬一口香香的粽子，只覺得粽子里包滿了奶奶對我的愛，溫暖包裹著我的心，暖融融的，我不僅聞到粽葉的清香，更聞到奶奶對我愛的芬芳。
愉快的端午節優質 篇19
端午，一個古老的節日。自戰國時期以來，一直流傳至今。它有著它獨特的味道。
了解了端午的來歷，很是痛心，感受到了端午的味道。
屈原，一位愛國志士，忠心侍奉楚王。但卻造小人排擠。結果被流放，他空有一身抱負，卻報國無門。楚國將亡，他為表達他的愛國之心，以身殉國，投河自盡。原來，端午的背后有著如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——愛國的味道。
端午，我的叔叔等人都會來爺爺家過，一起吃著飯，我感受到了端午的味道。
解開纏著粽子的線，打開粽葉，把里面的飯團沾沾白糖，吃一口甜甜的;家人們團聚，大家一起有說有笑，暖暖的。看著久違的家人們的變化，喜喜的;味道很多，用兩個字概括：幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。
街上，孩子們帶著他們的五彩線，愜意地走著，十分神氣。這五彩線，讓我回憶起了從前，我每年都會戴。這五彩線是節日的特色，包含著我們中國華民族的獨特，流傳了幾千年。賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，吃茶蛋，掛艾葉菖蒲……都有著我們中國的獨特文化。端午節本身其實就是一種文化。如今，端午節已經成功選入了《世界人類非物質文化遺產代表名錄》，我感受到了端午的味道——深厚的祖國文化的味道。
生活在21世紀今天的我們，生活十分多姿多彩，端午的活動很多，十分豐富多彩。
有些城市舉行賽龍舟競賽，大家爭先恐后，一起比賽，盡情享受劃船的快樂。早上也有很多人去踏青，感受自然的氣息，在草地上，嗅著泥土的芬芳，和家人一起去野餐!有很多人登山去采艾蒿，品味粽子的味道。孩子們都放假，在一起盡情玩耍，身上掛著香包。到處都是歡聲笑語。我感受到了端午的味道——快樂的味道。
感受端午的味道，是多姿多彩的味道。它是我們民族的節日。我們應該珍惜，重視這個有著自己獨特味道的特殊節日。
愉快的端午節優質 篇20
五月五，是端陽;門插艾，香滿堂。呷粽子，灑白糖;龍船下水喜洋洋。”這樣的兒歌，唱出了端午節的習俗，也唱出了屬于端午的味道。
中華民族的很多傳統節日都與吃相關，譬如元宵節的元宵，譬如中秋節的月餅，又譬如端午節的粽子。地不分南北，人不分老幼，端午節吃粽子，這是傳承千年的文化，粽子的香氣里既是民俗風情，更是濃到化不開的家國情懷。
除了粽子之外，端午節還有其他一些關于吃的講究，盡管因為地域差別這些吃食略有不同，但是煮雞蛋、飲雄黃酒等風俗還是比較普遍的。尤其是關于飲雄黃酒，看過電視劇《新白娘子傳奇》的人，一定會對這種讓白娘子現出原形的酒印象深刻，進而也就對端午飲雄黃酒的習俗印象深刻。
當下，早已經不是物質匱乏的年代，不管是粽子、雞蛋還是雄黃酒，都可以隨時買來吃喝。不過，這些東西的味道，只有在端午節里才更獨特，因為那時候我們不只是在吃一種食物，更是在吃一種文化和傳承。那一刻，端午的吃食在滋養著我們的胃，更在潛移默化地滋養著我們的心靈。
香甜的粽子在滋養著我們的胃與心靈，端午的習俗和活動更在滋養著我們的心靈。求吉、納祥、辟邪，是中華民族傳統節日的普遍主題。端午節的最初只有仲夏入暑時節祛病強身的意味，后來加入的.祭祀和紀念屈原的元素，實際上傳說的成分更多。熱播劇《思美人》中，有屈原過端午的場景，對此很多人口誅筆伐，說端午節就是紀念屈原的，屈原本人怎么可能過端午呢?事實上，這還真不是編劇在戲說，在先秦古書《穆天子傳》等古籍中，就有關于劃龍舟、吃粽子等端午習俗的記載，可見端午節要比屈原的出現更早。
紀念屈原說之所以廣為流傳，其實是中華兒女對愛國主義精神的認同。屈原是偉大的愛國詩人，他為人正直、學識淵博，卻一再遭到佞小人的陷害排擠，更被楚王趕出朝廷流放他鄉，當秦軍攻破楚國都城郢都，屈原悲憤交加，毅然投江殉國。正是因為屈原對國家赤誠忠貞的愛，后世才愿意相信端午節是為了紀念屈原，而且將這樣的紀念延續了20__多年。注入愛國主義精神的端午節，蘊含著中華民族正直磊落、憂國恤民、浪漫詩意的人文理念，也凝聚起了中華民族的“根”與“魂”。這樣的民族精神和情懷，是最為寶貴的一筆財富，也最能滋養人的心靈。
有人說端午節已經淪為了“粽子節”，這一點我們不能回避和否認，和其他一些傳統佳節一樣，端午節的確存在“瘦身”的現象。可是關于端午節的保護，國家一直在努力，民間也始終在發力。20__年，國務院將端午節列入首批非物質文化遺產名錄;20_年起端午節被列為國家法定節假日;20_年端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。這些努力和措施，都是在讓端午的習俗和傳統恢復，都是在讓端午的文化傳承和延續。
民俗專家馮驥才認為：“節日就要按節日的方式過。”現在過端午節，很多地方包粽子、賽龍舟、辦詩會，不就是在恢復傳統嗎?不就是在繼承和創新嗎?讓端午節不只有粽子飄香，更有民族精神、家國情懷和愛國精神，這樣的端午不僅滋養著我們的胃和心靈，更滋養著偉大的不斷前行的中國!
愉快的端午節優質 篇21
“粽子香，香廚房。
艾草香，香滿堂。
桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。
這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”
這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們為了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發著清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節有所期待呢?吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?
我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲!
然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!
愉快的端午節優質 篇22
到了粽子飄香的端午節，人們就會不約而同地想起偉大詩人屈原，因為這個節日，就是為了追思偉大先賢為理想舍身追求的高潔情操而演變而成的。端午節，如今留在我的記憶里的全變了味。隨著生活水平的提高，竟產生了如同過春節那樣的百無聊賴的感覺，認為端午節無非就是吃粽子，掛香袋，懸蒲艾。
其實，在中國的歷史傳統中，認為五月五日是惡月惡日，按照《易經》等典籍記載，陰惡從五而生，五月五日恰恰是陽氣運行到端點的端陽之時，惡癘病疫就會肆虐泛濫。因此，這一天人們便插艾葉、掛蒲艾、喝雄黃酒、配香囊等，以驅邪辟邪、保健健身。現在，已經沒有人想到，過節就是對苦難的懺悔，過節就是苦中作樂。
五月初五，還是偉大的詩人，三閭大夫屈原投江的日子。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。大概屈原就是有意選擇在農歷五月初五這個惡月惡日投江自盡，以順應人們心中的傳統日子，表達自己對國家民族的忠心吧。于是，偉大的詩人，英勇的就義，就給傳統的日子賦予了新的含義，就有了端午節一說。
從此以后，每到這一天，小孩子胸前就掛香袋，是為了昭示屈原的品德節操馨香溢世;吃粽子，據說是為了堵魚蝦的嘴，防止屈原的尸體受損，久而久之，就演變成為了一種傳統節日的食品;插蒲艾，俗稱“蒲劍斬千妖，艾旗招百福”，可以驅邪避邪。
而賽龍舟，有的人認為是為了競相營救屈原而演變來的;還有的人說屈原投江后化為白龍而去，人們為了紀念他，追思他的高風亮節，而劃船競渡去追尋他的仙蹤演變而來，等等歷史傳說，不一而足。就演變成了今日的龍舟賽。故而，每一個節日，大體都是由一個悲滄的故事，集思了諸多美好的傳說而這樣形成的。
如果你知曉了端午節演變的由來，你就會感嘆不止。一個偉大的靈魂就這樣飄然遠去，一介介卑微的生靈將其敬若神靈，祭祀追思代代相傳。天地悠悠，傳承百世，俯仰千年。仿佛眼前屈原的形象，還依然挺立江上，一曲不朽的慷慨悲歌裊裊而至，一幅時空交錯的夢幻情境翩然浮現：
汨羅江上，波譎云詭，靜寂悲滄。屈原大夫，鵝冠博帶，一葉扁舟，懷石涉江，竹篙輕點處，水波蕩漾中。漸行漸遠直至被吞沒之際，頓時草木含悲，云霧蔽日，風云變色，江水嗚咽，浪花悲鳴。待風平浪靜時，汨羅江上，一條白龍緩緩游弋，偉大的神靈已融為浩瀚之江水，泊泊東流去，后人聞之，無不哀泣，世代緬懷。
數千年后，我手握竹篙，極目瞭望，一次次地駕舟前行，卻永無止境地地難抵目的。在緬懷屈原滄涼悲壯的同時，極力追索《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇中那淡泊寧靜的高遠意境。前程漫漫，需要追尋的東西又太多太多，但我不會泄氣，還會點篙前行，不息地探索，任重而道遠，我在努力搜尋著理想中能給我帶來永久安全感的堅實彼岸。
端午節是這樣一個節日嗎?吃著香粽，嘴是甜的，可你的心里呢?掛著蒲艾，是為了避邪，可你要知道，這個世界上，丑惡和美好從來都是相輔相成的。年年端午，今又端午，端午的啟示就是告訴我們，陽氣運行到端點的端陽之時，人的意境就要需要足夠的定力來把持。人“難得糊涂”地活著，并不是因為境界高，而是選擇了順其自然。知道人生是苦的，你所能做的，就是苦中作樂。明白了這個道理，那么，你度過的每一個節日，都將會是快樂的。
愉快的端午節優質 篇23
端午，在家鄉是一個重要的節日。
端午節前的這些天，許多人家的大人和孩子早早就成群結隊上山去采箬葉，箬葉屬竹類，葉子片大，竿細矮小，與其它竹子不同。人們采回葉來洗干凈，放在外面晾干，一片片疊好，留著準備包粽子。還有人專門去采回來把箬葉扎好一疊疊，拿到市場上叫賣。買回去包粽子的人很多，一會兒就賣光了。
到端午的前兩天，各家各戶就開始浸好糯米，然后叫上幾個要好的朋友上家來幫助包粽子。今天你幫我包，明天我幫你包，一邊包一邊說笑，或唱當地的《端午小調》：“一天采箬葉呀，二天泡糯米，對角包成粽呀，先去敬祖宗……”她們的手很巧，熟練地將葉子對角、折疊、綁扎，或包成三角、四角、五角、六角不等形狀。各家各戶包的粽子內餡風味不同，有的是堿棕子，有的是肉棕，有的是豆粽，有的餡上放幾顆紅棗。10個一串扎好，放進鍋里蒸熟。大家先嘗幾個，然后掛起來，留到端午這天吃。各家各戶相互送，我送你一串，各種味道的都互相嘗到。
到了端午節這天，家家戶戶放鞭炮慶祝。吃粽子時許多人家先敬祖宗，用碗盛上幾個放在祖宗的牌位上。然后一家人圍坐在一起，用一個碗裝上糖，將粽子一個個剝開箬葉，用筷子挑上伸進碗中沾滿糖，然后放進嘴里有滋有味地吃開來。熱烘烘、甜滋滋的粽子，清香可口，孩子們狼吞虎咽，一個接一個地直吃到肚子溜圓。大人們邊吃邊看孩子們吃，臉上漾起滿足的笑容。老人們吃上一兩個，又會嘮嘮叨叨地說上陳年端午的往事，但也讓人聽了不煩。
愉快的端午節優質 篇24
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!
看，這就是我家鄉的端午節!
愉快的端午節優質 篇25
我愛春節、中秋節、重陽節，但我最愛的是端午節，因為在這一天里可以吃上香甜可口的粽子。
在端午節的這天，一大早大街小巷，家家戶戶全都開始包粽子了，你看我們家也忙開了，只見媽媽和二姑在做包粽子的開始準備。她們把一把把的已經曬干的荷葉浸到放好水的鍋里煮，然后媽媽去洗紅豆、糯米，而二姑拌肉餡……這時荷葉煮熟了，放到了一大盆冷水之中。經過一番忙碌后，幾小盆糯米、紅豆、肉餡……和幾個小凳依次排開。
開始包粽子了，媽媽選了三片寬寬的荷葉，依次排開，卷成一個圓錐體，放幾勺糯米，用筷子夾了幾塊肉，又放了幾勺糯米，再用指頭敲了敲粽子的肚子，只見粽子里的糯米一個勁地下陷，再用荷葉的尾巴把口封起來，又再繞了幾圈，用繩子把它捆了起來。這樣，一個個漂亮的粽子就“誕生”了，放到鍋里煮好后，吃了讓人還想吃。
真想每天都這樣。對了我還知道過端午節，不僅是為了吃粽子，還為了紀念偉大的愛國詩人屈原，懷念他那“喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉”大義凜然的英勇氣概。
愉快的端午節優質 篇26
曾經，有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個漁民把糯米制成的飯團拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據說糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身著節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬名群眾觀戰。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當這時，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：《懷沙》
愉快的端午節優質 篇27
五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，然而你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈情緒;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒!
淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統節日中就多了一個。然而你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都就是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，然而必須會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的就是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
這天，我們仍然過著這端午節，為的就是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!
愉快的端午節優質 篇28
6月20日下午，在我國的傳統佳節端午節到來之際，河北友愛醫院工會舉辦了“濃濃粽香情，粽暖患者心”職工包粽子送患者活動。
活動吸引了醫院各科室的22位包粽子能手參加，她們中既有年過古稀的老專家，也有剛參加工作的90后。大家熱情高漲，利用晶瑩剔透的糯米、新鮮紅潤的紅棗、墨綠鮮翠的蘆葦葉等原料半小時之內就包出了336個形態各異的粽子。這些粽子煮好后，送給端午節期間不能回家過節的患者品嘗，給他們送去節日的問候。
舉辦這樣的活動一是揚民族精神，承中華傳統，使廣大職工在活動中感受節日的快樂，體味美好生活，更重要的是充分展現了河北友愛醫院“傾注真情，追求滿意”的精神，處處體現“一切以患者為中心”。對待患者醫院不僅有精湛的醫術和優質的服務，還有從生活、精神方面的關心與照顧。
活動受到了河北電視臺、石家莊電視臺、《燕趙晚報》等媒體的關注，新聞報道將在端午節當天的河北電視臺《都市報道》、石家莊電視臺《石家莊新聞》和《民生關注》欄目中播出。
愉快的端午節優質 篇29
“端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。”吟誦起李隆基這首膾炙人口的《端午》，農歷五月初五的端午節又要到了。這個具有20__多年歷史的中國傳統節日，是為了紀念愛國主義詩人屈原而設，之中蘊藏著豐富的文化內涵。
我們為什么要過端午節?如何過一個有意義的端午節?若問不同的人，或許會有不同的答案。但深究不難發現，端午節背后，是國家和民族長期積淀的歷史和文化，是一以貫之的精神內核文化內涵，是深刻蘊含著的民族情感和精神智慧。文化傳承，正是端午節之魂。然而，隨著時光流逝、社會變遷，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒等傳統的過節形式與現代生活漸行漸遠。網上有段子調侃，除了幾個粽子、三天假期，端午這個“最熟悉的陌生節日”就是吃、喝、玩、樂，很多人早已淡忘了端午背后的歷史文化內涵。倘若時光倒流，先賢們會怎樣看待今人的這種悲哀呢!
怎樣讓端午節傳承好悠久、厚重的傳統文化，擺脫只見“粽子”、不見“屈原”的尷尬?筆者認為，節日的儀式感非常重要。我們之所以需要節日，是因為它是形塑認同的一種文化符號。過去春節、清明、端午、中秋、重陽等傳統節日氛圍濃厚，很大程度上是因為有相關的儀式活動。比如說，以前中國人重大節日一定要祭拜祖先，宏大的場面、莊重的氛圍，能夠增加一個家庭、一個家族成員的凝聚力。因此，比把傳統節日設定為“假日”更重要的，是如何恢復、設置一些與傳統節日相關的儀式。今天，我們過有意義的端午節，不妨舉辦各種以愛國為主題的集體活動，比如組織詩歌朗誦、故事比賽等，讓傳統節日多一點時代的積極元素。
另一方面，重塑“家”的概念非常要緊。如今，我國已發展成為世界第二大經濟體，現代生活的節奏不知比古代快了多少倍，但家的觀念也在消解、弱化。然而，家始終是我們幸福溫暖的港灣，始終是牽著風箏飛的那根線。常言道，人生不如意事十之_，我們每天都會碰上這樣那樣的煩心事，學習工作生活中也總有許多不盡如人意的地方。這個時候，在靈魂深處最渴望的就是家的溫暖。端午節，一個激蕩著家國情懷的節日，不正是讓無處安放靈魂的游子，重新尋回歸家之路的載體嗎?當節俗被時代改變，節日的內涵就需要我們用新的形式來不斷激活。端午節，游子們不妨回家看看父母，和長輩們一起祭奠先人，帶著晚輩一起包粽子，參觀歷史景點，給他們講講屈原投江的故事。或許，在快速擴張的城市和飛速發展的科技映襯下，這些“家庭瑣事”顯得很平凡，但傳統節日本身的價值內核不正在于此嗎?
端午節如此，其他傳統節日亦如此。“路漫漫其修遠兮”，真心希望包括端午節在內的每一個傳統節日，都不只是作為一個標本，塵封在檔案館、博物館的櫥窗里，都不只是一個“浮在空中”的圖騰，而是成為我們更好地傳承優秀傳統文化、凝聚民族精神的契機，重新綻放曾經的生機與活力。