嚴以用權心得體會(精選26篇)
嚴以用權心得體會 篇1
人類所有的力量最終都集中于權力,一切物質的力量都是權力的工具。原子彈非常強大,要看它的按鈕在誰的手里。
憲法規定,“一切權力屬于人民”。幾千年來,人民終于取得了權力,人民終于成為權力的主人,這是從來沒有過的事情。但是權力的具體執行掌握在官員手里。人民把權力委托給自己選出的代表,再由多數代表的意志授予各級各部門的國家機關,于是,官員便成了國家權力的具體操作者。官大權大,官小權小。
現實的體制有一個缺陷,上位的權力對下沒有邊界,相對于上位權力,下位權力基本沒有獨立性、自主性和自治性,執行權力的時候需要觀察上級的臉色,時刻希望得到上級的肯定,努力爭得一個贊揚,唯上唯文(件)不唯實,可以不講真話,可以不講真理,不可以對抗領導。體制性官僚作風主義這個話題另當別論,需要通過政治體制改革予以解決。
關于推進作風建設講話時,要求各級領導干部“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實”!叭龂廊龑崱钡囊,其他的可以適用于一般黨員、一般干部,甚至一般的人,唯有“嚴以用權”的要求,是完全針對掌握權力的官員所講的。
嚴以用權,在總體上需要制度的配套,然而,從官員的個體上,則無權埋怨,必須自潔自好,對權力有正確的認識。
嚴以用權至少包含這樣三層意思。
慎于用權 權力是一把雙刃劍,用好了,為民謀利,用錯了,損害人民利益,用反了,危害人民利益。
人民利益是一個非常宏大的概念,包括眼前利益和長遠利益,全局利益和局部利益,個體利益和集體利益,因此,在權力使用的時候要謹慎,尋求各方面利益的最佳結合點,遵循發展的客觀規律,須科學發展,可持續發展。
謹慎用權的前提是把情況搞清楚,把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調查研究,除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益,發揚民主,博采眾長。領導干部掌握的情況可能比別人多一點,見識可能比別人廣一點,但決不是先知先覺的神仙。
拍腦袋決策,家長制領導,一言堂做主,強烈的表現欲、權威欲、發展欲、政績欲,都是對權力的濫用。出發點未必不正當,雄心勃勃,急于在短期內獲得成功,實現大變樣,結果與愿望差之千里,人走政息,折騰到最后,面貌依舊,民生如故。后任要么收拾攤子填平補齊,要么重起爐灶進入新一輪的循環。
任何發展,最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌,政府債務,土地財政,資源枯竭,環境惡化,更遑論有的地方強征強拆與民爭利的權力霸道。凡是官德未泯的官員,都有必要對用權是否謹慎進行認真的思考。
敢于用權 權力不是用來欣賞的,不是用來炫耀的,更不是束之高閣用于收藏的,人民的權力必須為人民謀取利益。
慎于用權和敢于用權是一個事物的兩個方面。權力有風險,用權須謹慎,說的是,手握權柄,如履薄冰,要負責任地使用權力。反之,過之,不敢負責不敢用權,不求有功,但求無過,寧可權力放空,以不作為而保證不犯錯誤的惜權思維,也是違背權力的本意的。
毛公說,“好的領導者不在于不犯錯誤,而在于認真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”,鄧公說,“大膽闖,大膽試”,說的都是敢于用權。
敢于用權是要有一些犧牲精神的,包括真的犯錯誤被批評處分,包括被誤解受委屈。無私,才能無畏。在解放天津的戰役中,主攻部隊的突擊隊隊長,在我方炮火延伸前五分鐘,提前命令沖鋒,冒著自己的炮火,不給守城之敵有喘息的機會,一舉把紅旗插上天津城頭,但有不少戰士死傷在我軍的炮火中。戰斗總結,若等炮火延伸,敵方組織起防守,也許犧牲更大,甚至可能一次戰斗攻不下來。這樣的傷亡比預計的小,但是死傷在自己的炮火中,突擊隊長必須承擔違反軍紀的責任。為了戰斗的勝利,隊長本人心甘情愿認受處分。這樣的處分,高于任何榮譽,十年以后,突擊隊長升任某軍軍長。
焦裕祿的事跡非常感人,焦裕祿精神的本質就是對人民負有的使命,所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些,讓老百姓能夠活下去,關鍵時刻他敢于用權,甘愿接受組織處分購糧救濟饑民。當時糧食的統購統銷政策是不可觸碰的高壓線,但是與民眾的現實產生沖突的時候,焦裕祿頂著違反政策的責任,毅然選擇了人民。
畏于用權 權力掌握在官員個人手里,但決不是屬于任何官員個人的,權力是公器,官員代表人民、代表國家行使權力。
權力就是支配力,除了不能支配人的思想,能夠支配一切人和物質,特別是對財富的支配力尤為神奇,就像童話中的寶葫蘆,想什么就會有什么。權力的這種魅力,以及專制社會權力性質的遺傳,容易使掌握權力的人失去清醒,產生價值誤會,把權力和自己混為一體---“我即權力”,于是,不再對權力葆有足夠的敬畏,而沉淪于對權力的喜愛和追逐之中,需要他人對權力的崇拜,在他人的崇拜中陶醉,本能地萌生特權,并為我所用。
還有一個價值誤會,以為持有權力就是享有權利,搞錯了權力與權利的性質。權力是一種強制力,對應的是服從。權力的實施者必須獲得授權,沒有獲得授權不得任意實施;權利是一種自由度,是公民作出一定行為的允許值,只要法律不予禁止都可以自由作為。權力和權利定位錯誤的嚴重后果是,積累形成一種官場風氣,并流行于權力體系,持有權力就像持有自己的一本存折,想什么時候支取就什么時候支取,想支取多少就支取多少。
價值誤會扭曲的權力準星,對中華民族偉大復興事業是一種摧毀性的負力量。
從本質上來說,特權與偷盜并無區別,都是占有本不應屬于自己的利益,只是方法手段不同而已。如果對官員作一個問卷調查,你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權謀私利的官員在內,傳統的價值往往鄙視偷盜而欣賞特權。這也是特權大行其道、屢禁不止的一個重要原因。
“清正廉潔”是黨對領導干部的的最低要求,也是現代政治最基本的準則。中央的“八項規定”實施以后,情況好了許多,但是特權現象仍然存在,特權文化的價值影響仍然存在。
畏于用權就是分清權力與個人的關系,分清權力與權利的關系。公權私用,與賊無異。如果能夠這樣認識,特權便失去了存在的價值基礎,廉潔為政就不再是一件難事。
借范仲淹《岳陽樓記》語,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”。
官不論大小,權不論大小,修德修為是一樣的!
嚴以用權心得體會 篇2
如何對待權力,怎么使用權力,是衡量一個干部是否合格的重要標準。在“三嚴三實”要求中,“嚴以用權”對各級領導干部如何對待權力怎么使用權力提出了明確要求。國家指出:“嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不權為私用!秉h員干部要落實好“三嚴三實”要求,做到嚴以用權,必須抓好以下四個關鍵。
一、準確認識“嚴以用權”的內涵
“嚴以用權”的語法分析。對“嚴以用權”,國家原話是這樣表述的:“各級領導干部都要樹立和發揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實!币虼耍瑥恼Z法的角度看,“嚴以用權”這個詞組的主語是前文的“領導干部”,謂語是“用”,賓語是“權”,狀語是“嚴”。主語“領導干部”與謂語“用”的關系是圍繞賓語“權”這個核心來構成的,狀語“嚴”是對謂語“用”的限制。也就是說,對“嚴以用權”這詞組的含義可以這樣理解:領導干部“用”的核心是“權”,對“權”的支配路徑是“用”,“用權”的標準是“嚴”。
“嚴以用權”的含義分析。對“嚴以用權”的含義,可從三個方面來進行深入理解。第一,嚴以用權,權是核心。權力從哪里來?我國憲法明確規定,一切權力屬于人民。權力意味著什么?對政治素質好、思想覺悟高的人來講,權力是責任,權力越大,責任越重;對利欲熏心、權為私用的人來講,權力是陷阱,權力越大,就會陷得越深。第二,嚴以用權,用是路徑。權力應當用到何處?權力是人民賦予的,行使權力始終要做到“權為民所賦,權為民所用”,始終把民眾滿意作為行使權力的根本標準,始終把人民群眾的根本利益維護好、實現好、發展好。有了這樣的情感,就會把群眾的呼聲、疾苦當作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會兢兢業業、奮不顧身地工作,運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺,搞公權私謀、搞權錢交易,權力就會變味、變質。第三,嚴以用權,嚴是標準。權力應當如何用?只能嚴用。權力由政府行使,再大也不能為所欲為;權力由干部使用,再小也不能放縱。嚴以用權,嚴在決策,對發展方向和重大事項的決策,必須嚴格按照科學決策民主決策的標準進行。嚴以用權,嚴在用人,堅持以制度用人,嚴格堅持選人選才的程序和標準,嚴格控制個人的好惡和影響,不以自己的眼光評判人,不按自己的交情選拔人。嚴以用權,嚴在花錢,嚴格執行財經紀律,堅持做到不揮霍不浪費,堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權,嚴在自律,始終堅守為官底線,不受誘惑和貪欲所擾,任何時候都不能把權力當做謀取私利的工具,擺正身位,規范用權,坦蕩做人、謹慎用權,堅持做到公私分明、克己奉公,盡心竭力為人民謀福祉。
“嚴以用權”的內涵分析。對“嚴以用權”的內涵,深刻闡述:“嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不權為私用!边@句對“嚴以用權”提出了四點基本要求:一是堅持用權為民。這就要求,領導干部用權必須樹立正確的權力觀。權力屬于人民,權力來自人民,只有為人民掌好權、用好權,才能使權力造福于社會,造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯系,才能立于不敗之地,才能保證權力的正確行使,才能贏得群眾的擁護和支持。二是按規則、按制度行使權力。這就要求,領導干部用權必須依規守法。因為權力是人民賦予的,只有依法依規用權,嚴格遵守規范和制約權力的各項規章制度,才能做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無私地行使權力,任勞任怨地履行職責。三是把權力關進制度的籠子里。這就要求,領導干部用權必須自覺接受監督。只有充分讓權力在陽光下運行,時時刻刻接受人民群眾的監督,老老實實接受人民群眾的監督,自覺主動接受人民群眾的監督,才不會把權力變成牟取個人或少數人私利的工具,才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權、不權為私用。這就要求,領導干部用權必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權思想的定力,始終保持對特權思想和特權現象的警覺性,始終堅持高尚的精神追求,永葆共產黨人的浩然正氣,才能做到廉潔從政、廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風,清清白白做官,堂堂正正做人。
二、深刻分析“用權不嚴”的原因
“用權不嚴”的表現。一是權為私用。主要表現在工程建設、礦產資源開發利用、土地征用、招商引資、項目審批、企業重組、收收人賄賂賂等方面。二是人情貪腐。主要表現在收受“紅包”、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品,接受關系單位和關系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權私用。主要表現在為妻子、兒女和親朋好友經商活動找關系、打招呼、講人情、協調項目、協調資金等方面。四是假公濟私。主要表現在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品,用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用權力。主要表現在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事,以人情代替原則,用權不公正、做人不公道、處事不公平,徇私作弊、貪贓枉法等方面。六是人事貪腐。主要表現在憑關系用人,拿官職做交易,培植親信,排斥異己,玩弄權術、拉幫結派、收買人心,搞小山頭、小圈子、小團伙,拉關系、走后門等方面。七是甩耍權威。主要表現在權力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現在坐其位不謀其政,只想當官撈權謀利,不努力履行職責,心思不在事業上等方面。九是不敢擔當。主要表現在不負責任,遇到矛盾繞道走,推諉扯皮,敷衍塞責,怕得罪人,一團和氣,明哲保身,不求有功,但求無過,安安穩穩保位子、庸庸碌碌過日子等方面。
“用權不嚴”的心態。一是逃避心態。認為只要遵循潛規則,隨大流,就會法不責眾。二是脆弱心態。認為只要把住大節,不計小節,放縱一下也無防。三是僥幸心態。認為托自己辦事的都是朋友熟人,關系好,靠得住,天知地知,只有你知我知,一定不會出事。四是吃虧心態。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子,沒有得到提拔重用,沒有得到表彰獎勵,老實人吃虧,于是產生有權不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態。個人占有欲望強烈,盲目攀比,追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態。是非不清,失去理智,執迷不悟,不引以為戒。七是盲目心態。天大地大我是老大,不知厲害,不顧后果,膽大妄為。古話說:善惡一念間。一個領導干部能否做到“嚴以用權”,取決于用權的心態。心態反映一個人的品德與修養,心態決定一個人的成敗,心態影響一個人的一生。佛家有言,心在地獄緣惡念。一個追求權力占有和獨特享受,把權力當作身份、等級、榮譽、地位和權勢的資本,講究排場和特殊享受甚至炫耀權勢的領導,心中一定充滿了權為私用的惡念。這樣的領導,怎么能夠做到“嚴以用權”呢?
“用權不嚴”的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權,損害公權的權威性和嚴肅性,影響黨的形象、國家的形象、干部隊伍的形象,給黨和國家事業、給人民利益造成損失,敗壞黨風、政風,帶壞民風。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上,斷送政治前途;在經濟上,變得傾家蕩產;在名譽上,落得身敗名裂;在親情,頃刻眾叛親離;在家庭上,瞬間家破人散;在自由上,身陷囹圄失去自由;在健康上,長期心驚膽戰傷身害體。一句話,領導干部如果不能做到“嚴以用權”,必定害黨害國害人民害自己,最終必將是斷送人生的路子,抹掉頭上的帽子,騰出臀下的位子,吐出儲蓄的票子,搬出居家的房子,讓出倚身的妻子,奉出養老的孩子,抹黑親人的面子,搭上自己的身子。真可謂:用權任性一陣子,必將害苦一家子;人生辛苦一輩子,最終一無所有進籠子!
三、正確遵循“嚴以用權”的路徑
實現“嚴以用權”,必須敬畏權力。一個人立身處世,應當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心,做人才會謙虛謹慎,戒驕戒躁;有了敬畏之心,掌權才會認真負責,兢兢業業;有了敬畏之心,才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規定,一切權力屬于人民。面對人民賦予的權力,面對黨組織授予的權力,領導干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權不謀私。公權是公器,來自人民的賦予,來自黨組織的授予,不屬于任何個人,各級領導干部只是代表黨和人民掌管權力、行使權力。公權只能公用,干部服務人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,權為私用就是違法犯罪。二是堅決做到用權不怠政。權力是治國重器。不同層級的權力,對應著不同大小的責任和能力素質的要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。領導干部懶政怠政、為官不為,就是對權力的褻瀆和貪腐,耽誤的是一方的發展,辜負的是人民群眾的希望和期待。三是堅決做到用權敢擔當。職務就是服務,權力就是責任;權力越大,責任也就越大。作為決定地位,奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活,領導干部在工作上要永不知足,事業上要永不止步,追求上要永不懈怠,絕不能庸庸碌碌,無所作為,得過且過。四是堅決做到用權永謙遜。時刻保持謙遜之心,堅持以普通百姓的視角和心態去面對人和事,正確對待手中的權力,低調做人,磊落為官,踏實干事,始終做到居上而不驕,處下而不憂,善待手中的權力,珍惜手中的權力,用好手中的權力。
實現“嚴以用權”,必須恪守規矩。人不以規矩則廢,黨不以規矩則亂。講規矩是對黨員、干部黨性的重要考驗,是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。各級領導干部在行使權力時,必須恪守黨的規矩,只有將黨的規矩內化于心、外化于行,才能真正地做到“嚴以用權”。第一,黨的規矩是“嚴以用權”的剛性約束。黨的規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規范和規則,包括四個方面的內容:黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規矩;黨的紀律是剛性約束,政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規矩;黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。第二,恪守黨的規矩是“嚴以用權”的重要保證。恪守黨的規矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提,是提高領導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵御風險能力的關鍵。恪守黨的規矩,貴在認真實踐,重在長期歷練,始終做到“五個必須”:必須維護黨中央權威,在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結,堅持五湖四海,團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。第三,堅持黨的領導是“嚴以用權”的根本核心!拔鍌必須”是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領導,堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求,做到黨中央提倡的堅決響應,黨中央決定的堅決照辦,黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許“上有政策、下有對策”,有令不行、有禁不止,在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見,公開發表違背中央決定的言論,制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密,參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規矩,是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。
實現“嚴以用權”,必須遵循法治。權力法定,權力運行必須遵循法律的軌跡,“法無授權不可為”,任何級別的領導干部都沒有法外之權。大道至簡,有權不可任性。一是要樹立法治意識。法治意識是人們對法律發自內心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領導干部更好地做到“嚴以用權”,樹立法治意識是前提。人民權益要靠法律來保障,法律權威要靠人民來維護。法治意識普及到什么程度,法治國家就有可能推進到什么程度。領導干部樹立法治意識,就是樹立正確的權力觀,就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領導干部帶頭學法、尊法、守法、用法,才能更好地推動全社會樹立法治意識,才能更好地讓全體人民自覺監督領導干部是否做到“嚴以用權”。二是要增強法治思維。法治思維是一種規則思維、程序思維,它以嚴守規則為基本要求,強調法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰,凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。要讓領導干部更好地做到“嚴以用權”,增強法治思維是關鍵。只有不斷增強領導干部的法治思維,才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性,養成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習慣,自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權、法律約束沒有例外,自覺做到不違法行使權力,不以言代法、以權壓法、徇私枉法。三是要運用法治方式。權力來源于法律,權力的行使必須按照法定的權限和程序進行。要讓領導干部更好地做到“嚴以用權”,運用法治方式是保障。運用法治方式就是領導干部作決策、處理問題,都要先找法律依據。有法律依據的,看看法律是怎么規定的,所提出的處理措施是否符合法律規定。沒有法律的具體依據的,看看上位法、憲法中有沒有原則性的規定,有原則性規定,要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的,也要按照法律的基本原理進行比照處理,使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規則之間相互沖突的情況,則要按照下位法服從與上位法的原則,依照法定程序來處理。
四、始終堅持“嚴以用權”的原則
始終堅持心中有黨,就能做到“嚴以用權”。心中有黨,就是要真心實意地、千方百計地對黨好,對黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨,才能時刻牢記黨員身份,才能增強對黨的信仰,始終做到對黨忠誠老實。只有始終堅持心中有黨,才能做到堅定理想信念,切實增強黨的意識,把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅持心中有黨,才能做到自覺同黨中央保持高度一致,自覺維護黨中央權威,黨中央提倡的堅決響應,黨中央決定的堅決照辦,黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨,才能自覺遵守黨的政治規矩,增強政治意識、大局意識、組織意識,時刻不忘自己對黨應盡的義務和責任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺維護黨的團結統一。只有始終堅持心中有黨,才能站穩政治立場,最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍,鞏固黨的執政根基。一句話,只要始終堅持心中有黨,就能做到“嚴以用權”。
始終堅持心中有民,就能做到“嚴以用權”。心中有民,就是要愛民敬民、親民為民、取信于民,始終做到全心全意為人民服務。只有始終堅持心中有民,作決策、抓工作、辦事情時才能多想群眾利益、多聽群眾意見,知民之所思,察民之所慮,幫民之所需,縮短與群眾之間的距離,永遠贏得人民群眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民,才能增強公仆情懷,情系群眾、融入群眾,始終把群眾放在心中最高位置,做到先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。只有始終堅持心中有民,才能做到多辦民生實事,著力解決好人民最關心最直接最現實的利益問題,下大氣力解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情,關心特殊困難群體,解決貧困地區和人口的困難,努力讓更多的困難群眾享受到改革發展的成果。一句話,只要始終堅持心中有民,就能做到“嚴以用權”。
始終堅持心中有責,就能做到“嚴以用權”。 心中有責,就是要時刻牢記肩負使命,始終做到兢兢業業、勤勉干事、敢于負責、勇于擔當。只有始終堅持心中有責,才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格,增強責任意識,強化擔當精神,敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責,才會迸發出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭,積極尋找克服困難的具體對策,真正成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。只有始終堅持心中有責,才會自覺弘揚開拓創新精神,踐行拼搏奉獻的價值追求,苦干實干、甘于平淡,不驕不縱、不懈不怠,真正把黨的事業作為終生奮斗的事業。一句話,只要始終堅持心中有責,就能做到“嚴以用權”。
始終堅持心中有戒,就能做到“嚴以用權”。心中有戒,就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守,時刻牢記修身律己,始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒,才能嚴守紀律紅線,筑牢廉潔防線,真正把紀律挺在前面,時時亮起黨紀的紅燈,干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒,才能把住權力界線,秉持公心、依法依規、陽光操作,知所循、知所守、知所懼,正確處理好公和私、情和法、利和法的關系,以權力的規范運行取信于民,更好地將權力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒,才能夯實道德底線,堅持修身與齊家并重,塑造良好的人格操守,培育美好的家風,任何情況下都能穩得住心神、管得住行為、守得住清白,帶動社會風氣進一步好轉,形成風清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。一句話,只要始終堅持心中有戒,就能做到“嚴以用權”。
敢于用權是要有一些犧牲精神的,包括真的犯錯誤被批評處分,包括被誤解受委屈。無私,才能無畏。在解放天津的戰役中,主攻部隊的突擊隊隊長,在我方炮火延伸前五分鐘,提前命令沖鋒,冒著自己的炮火,不給守城之敵有喘息的機會,一舉把紅旗插上天津城頭,但有不少戰士死傷在我軍的炮火中。戰斗總結,若等炮火延伸,敵方組織起防守,也許犧牲更大,甚至可能一次戰斗攻不下來。這樣的傷亡比預計的小,但是死傷在自己的炮火中,突擊隊長必須承擔違反軍紀的責任。為了戰斗的勝利,隊長本人心甘情愿認受處分。這樣的處分,高于任何榮譽,十年以后,突擊隊長升任某軍軍長。
焦裕祿的事跡非常感人,焦裕祿精神的本質就是對人民負有的使命,所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些,讓老百姓能夠活下去,關鍵時刻他敢于用權,甘愿接受組織處分購糧救濟饑民。當時糧食的統購統銷政策是不可觸碰的高壓線,但是與民眾的現實產生沖突的時候,焦裕祿頂著違反政策的責任,毅然選擇了人民。
畏于用權 權力掌握在官員個人手里,但決不是屬于任何官員個人的,權力是公器,官員代表人民、代表國家行使權力。
權力就是支配力,除了不能支配人的思想,能夠支配一切人和物質,特別是對財富的支配力尤為神奇,就像童話中的寶葫蘆,想什么就會有什么。權力的這種魅力,以及專制社會權力性質的遺傳,容易使掌握權力的人失去清醒,產生價值誤會,把權力和自己混為一體---“我即權力”,于是,不再對權力葆有足夠的敬畏,而沉淪于對權力的喜愛和追逐之中,需要他人對權力的崇拜,在他人的崇拜中陶醉,本能地萌生特權,并為我所用。
還有一個價值誤會,以為持有權力就是享有權利,搞錯了權力與權利的性質。權力是一種強制力,對應的是服從。權力的實施者必須獲得授權,沒有獲得授權不得任意實施;權利是一種自由度,是公民作出一定行為的允許值,只要法律不予禁止都可以自由作為。權力和權利定位錯誤的嚴重后果是,積累形成一種官場風氣,并流行于權力體系,持有權力就像持有自己的一本存折,想什么時候支取就什么時候支取,想支取多少就支取多少。
價值誤會扭曲的權力準星,對中華民族偉大復興事業是一種摧毀性的負力量。
從本質上來說,特權與偷盜并無區別,都是占有本不應屬于自己的利益,只是方法手段不同而已。如果對官員作一個問卷調查,你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權謀私利的官員在內,傳統的價值往往鄙視偷盜而欣賞特權。這也是特權大行其道、屢禁不止的一個重要原因。
“清正廉潔”是黨對領導干部的的最低要求,也是現代政治最基本的準則。中央的“八項規定”實施以后,情況好了許多,但是特權現象仍然存在,特權文化的價值影響仍然存在。
畏于用權就是分清權力與個人的關系,分清權力與權利的關系。公權私用,與賊無異。如果能夠這樣認識,特權便失去了存在的價值基礎,廉潔為政就不再是一件難事。
借范仲淹《岳陽樓記》語,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”。
官不論大小,權不論大小,修德修為是一樣的!
【篇三】
如何對待權力,怎么使用權力,是衡量一個干部是否合格的重要標準。在“三嚴三實”要求中,“嚴以用權”對各級領導干部如何對待權力怎么使用權力提出了明確要求。指出:“嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私。”黨員干部要落實好“三嚴三實”要求,做到嚴以用權,必須抓好以下四個關鍵。
一、準確認識“嚴以用權”的內涵
“嚴以用權”的語法分析。對“嚴以用權”,原話是這樣表述的:“各級領導干部都要樹立和發揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實。”因此,從語法的角度看,“嚴以用權”這個詞組的主語是前文的“領導干部”,謂語是“用”,賓語是“權”,狀語是“嚴”。主語“領導干部”與謂語“用”的關系是圍繞賓語“權”這個核心來構成的,狀語“嚴”是對謂語“用”的限制。也就是說,對“嚴以用權”這詞組的含義可以這樣理解:領導干部“用”的核心是“權”,對“權”的支配路徑是“用”,“用權”的標準是“嚴”。
“嚴以用權”的含義分析。對“嚴以用權”的含義,可從三個方面來進行深入理解。第一,嚴以用權,權是核心。權力從哪里來?我國憲法明確規定,一切權力屬于人民。權力意味著什么?對政治素質好、思想覺悟高的人來講,權力是責任,權力越大,責任越重;對利欲熏心、以權謀私的人來講,權力是陷阱,權力越大,就會陷得越深。第二,嚴以用權,用是路徑。權力應當用到何處?權力是人民賦予的,行使權力始終要做到“權為民所賦,權為民所用”,始終把民眾滿意作為行使權力的根本標準,始終把人民群眾的根本利益維護好、實現好、發展好。有了這樣的情感,就會把群眾的呼聲、疾苦當作大事,把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感,就會兢兢業業、奮不顧身地工作,運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺,搞公權私謀、搞權錢交易,權力就會變味、變質。第三,嚴以用權,嚴是標準。權力應當如何用?只能嚴用。權力由政府行使,再大也不能為所欲為;權力由干部使用,再小也不能放縱。嚴以用權,嚴在決策,對發展方向和重大事項的決策,必須嚴格按照科學決策民主決策的標準進行。嚴以用權,嚴在用人,堅持以制度用人,嚴格堅持選人選才的程序和標準,嚴格控制個人的好惡和影響,不以自己的眼光評判人,不按自己的交情選拔人。嚴以用權,嚴在花錢,嚴格執行財經紀律,堅持做到不揮霍不浪費,堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權,嚴在自律,始終堅守為官底線,不受誘惑和貪欲所擾,任何時候都不能把權力當做謀取私利的工具,擺正身位,規范用權,坦蕩做人、謹慎用權,堅持做到公私分明、克己奉公,盡心竭力為人民謀福祉。
“嚴以用權”的內涵分析。對“嚴以用權”的內涵,深刻闡述:“嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私。”這句對“嚴以用權”提出了四點基本要求:一是堅持用權為民。這就要求,領導干部用權必須樹立正確的權力觀。權力屬于人民,權力來自人民,只有為人民掌好權、用好權,才能使權力造福于社會,造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯系,才能立于不敗之地,才能保證權力的正確行使,才能贏得群眾的擁護和支持。二是按規則、按制度行使權力。這就要求,領導干部用權必須依規守法。因為權力是人民賦予的,只有依法依規用權,嚴格遵守規范和制約權力的各項規章制度,才能做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無私地行使權力,任勞任怨地履行職責。三是把權力關進制度的籠子里。這就要求,領導干部用權必須自覺接受監督。只有充分讓權力在陽光下運行,時時刻刻接受人民群眾的監督,老老實實接受人民群眾的監督,自覺主動接受人民群眾的監督,才不會把權力變成牟取個人或少數人私利的工具,才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權、不以權謀私。這就要求,領導干部用權必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權思想的定力,始終保持對特權思想和特權現象的警覺性,始終堅持高尚的精神追求,永葆共產黨人的浩然正氣,才能做到廉潔從政、廉潔奉公,一身正氣,兩袖清風,清清白白做官,堂堂正正做人。
二、深刻分析“用權不嚴”的原因
“用權不嚴”的表現。一是以權謀私。主要表現在工程建設、礦產資源開發利用、土地征用、招商引資、項目審批、企業重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現在收受“紅包”、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品,接受關系單位和關系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權私用。主要表現在為妻子、兒女和親朋好友經商活動找關系、打招呼、講人情、協調項目、協調資金等方面。四是假公濟私。主要表現在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品,用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用職權。主要表現在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事,以人情代替原則,用權不公正、做人不公道、處事不公平,徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現在憑關系用人,拿官職做交易,培植親信,排斥異己,玩弄權術、拉幫結派、收買人心,搞小山頭、小圈子、小團伙,拉關系、走后門、跑官要官等方面。七是甩耍權威。主要表現在權力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現在坐其位不謀其政,只想當官撈權謀利,不努力履行職責,心思不在事業上等方面。九是不敢擔當。主要表現在不負責任,遇到矛盾繞道走,推諉扯皮,敷衍塞責,怕得罪人,一團和氣,明哲保身,不求有功,但求無過,安安穩穩保位子、庸庸碌碌過日子等方面。
“用權不嚴”的心態。一是逃避心態。認為只要遵循潛規則,隨大流,就會法不責眾。二是脆弱心態。認為只要把住大節,不計小節,放縱一下也無防。三是僥幸心態。認為托自己辦事的都是朋友熟人,關系好,靠得住,天知地知,只有你知我知,一定不會出事。四是吃虧心態。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子,沒有得到提拔重用,沒有得到表彰獎勵,老實人吃虧,于是產生有權不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態。個人占有欲望強烈,盲目攀比,追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態。是非不清,失去理智,執迷不悟,不引以為戒。七是盲目心態。天大地大我是老大,不知厲害,不顧后果,膽大妄為。古話說:善惡一念間。一個領導干部能否做到“嚴以用權”,取決于用權的心態。心態反映一個人的品德與修養,心態決定一個人的成敗,心態影響一個人的一生。佛家有言,心在地獄緣惡念。一個追求權力占有和獨特享受,把權力當作身份、等級、榮譽、地位和權勢的資本,講究排場和特殊享受甚至炫耀權勢的領導,心中一定充滿了以權謀私的惡念。這樣的領導,怎么能夠做到“嚴以用權”呢?
“用權不嚴”的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權,損害公權的權威性和嚴肅性,影響黨的形象、國家的形象、干部隊伍的形象,給黨和國家事業、給人民利益造成損失,敗壞黨風、政風,帶壞民風。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上,斷送政治前途;在經濟上,變得傾家蕩產;在名譽上,落得身敗名裂;在親情,頃刻眾叛親離;在家庭上,瞬間家破人散;在自由上,身陷囹圄失去自由;在健康上,長期心驚膽戰傷身害體。一句話,領導干部如果不能做到“嚴以用權”,必定害黨害國害人民害自己,最終必將是斷送人生的路子,抹掉頭上的帽子,騰出臀下的位子,吐出儲蓄的票子,搬出居家的房子,讓出倚身的妻子,奉出養老的孩子,抹黑親人的面子,搭上自己的身子。真可謂:用權任性一陣子,必將害苦一家子;人生辛苦一輩子,最終一無所有進籠子!
三、正確遵循“嚴以用權”的路徑
實現“嚴以用權”,必須敬畏權力。一個人立身處世,應當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心,做人才會謙虛謹慎,戒驕戒躁;有了敬畏之心,掌權才會認真負責,兢兢業業;有了敬畏之心,才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規定,一切權力屬于人民。面對人民賦予的權力,面對黨組織授予的權力,領導干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權不謀私。公權是公器,來自人民的賦予,來自黨組織的授予,不屬于任何個人,各級領導干部只是代表黨和人民掌管權力、行使權力。公權只能公用,干部服務人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,以權謀私就是違法犯罪。二是堅決做到用權不怠政。權力是治國重器。不同層級的權力,對應著不同大小的責任和能力素質的要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。領導干部懶政怠政、為官不為,就是對權力的褻瀆和貪污,耽誤的是一方的發展,辜負的是人民群眾的希望和期待。三是堅決做到用權敢擔當。職務就是服務,權力就是責任;權力越大,責任也就越大。作為決定地位,奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活,領導干部在工作上要永不知足,事業上要永不止步,追求上要永不懈怠,絕不能庸庸碌碌,無所作為,得過且過。四是堅決做到用權永謙遜。時刻保持謙遜之心,堅持以普通百姓的視角和心態去面對人和事,正確對待手中的權力,低調做人,磊落為官,踏實干事,始終做到居上而不驕,處下而不憂,善待手中的權力,珍惜手中的權力,用好手中的權力。
實現“嚴以用權”,必須恪守規矩。人不以規矩則廢,黨不以規矩則亂。講規矩是對黨員、干部黨性的重要考驗,是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。各級領導干部在行使權力時,必須恪守黨的規矩,只有將黨的規矩內化于心、外化于行,才能真正地做到“嚴以用權”。第一,黨的規矩是“嚴以用權”的剛性約束。黨的規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規范和規則,包括四個方面的內容:黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規矩;黨的紀律是剛性約束,政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規矩;黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。第二,恪守黨的規矩是“嚴以用權”的重要保證。恪守黨的規矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提,是提高領導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵御風險能力的關鍵。恪守黨的規矩,貴在認真實踐,重在長期歷練,始終做到“五個必須”:必須維護黨中央權威,在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結,堅持五湖四海,團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。第三,堅持黨的領導是“嚴以用權”的根本核心。“五個必須”是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領導,堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求,做到黨中央提倡的堅決響應,黨中央決定的堅決照辦,黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許“上有政策、下有對策”,有令不行、有禁不止,在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見,公開發表違背中央決定的言論,制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密,參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規矩,是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。
實現“嚴以用權”,必須遵循法治。權力法定,權力運行必須遵循法律的軌跡,“法無授權不可為”,任何級別的領導干部都沒有法外之權。大道至簡,有權不可任性。一是要樹立法治意識。法治意識是人們對法律發自內心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領導干部更好地做到“嚴以用權”,樹立法治意識是前提。人民權益要靠法律來保障,法律權威要靠人民來維護。法治意識普及到什么程度,法治國家就有可能推進到什么程度。領導干部樹立法治意識,就是樹立正確的權力觀,就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領導干部帶頭學法、尊法、守法、用法,才能更好地推動全社會樹立法治意識,才能更好地讓全體人民自覺監督領導干部是否做到“嚴以用權”。二是要增強法治思維。法治思維是一種規則思維、程序思維,它以嚴守規則為基本要求,強調法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰,凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。要讓領導干部更好地做到“嚴以用權”,增強法治思維是關鍵。只有不斷增強領導干部的法治思維,才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性,養成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習慣,自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權、法律約束沒有例外,自覺做到不違法行使權力,不以言代法、以權壓法、徇私枉法。三是要運用法治方式。權力來源于法律,權力的行使必須按照法定的權限和程序進行。要讓領導干部更好地做到“嚴以用權”,運用法治方式是保障。運用法治方式就是領導干部作決策、處理問題,都要先找法律依據。有法律依據的,看看法律是怎么規定的,所提出的處理措施是否符合法律規定。沒有法律的具體依據的,看看上位法、憲法中有沒有原則性的規定,有原則性規定,要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的,也要按照法律的基本原理進行比照處理,使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規則之間相互沖突的情況,則要按照下位法服從與上位法的原則,依照法定程序來處理。
四、始終堅持“嚴以用權”的原則
始終堅持心中有黨,就能做到“嚴以用權”。心中有黨,就是要真心實意地、千方百計地對黨好,對黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨,才能時刻牢記黨員身份,才能增強對黨的信仰,始終做到對黨忠誠老實。只有始終堅持心中有黨,才能做到堅定理想信念,切實增強黨的意識,把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅持心中有黨,才能做到自覺同黨中央保持高度一致,自覺維護黨中央權威,黨中央提倡的堅決響應,黨中央決定的堅決照辦,黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨,才能自覺遵守黨的政治規矩,增強政治意識、大局意識、組織意識,時刻不忘自己對黨應盡的義務和責任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺維護黨的團結統一。只有始終堅持心中有黨,才能站穩政治立場,最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍,鞏固黨的執政根基。一句話,只要始終堅持心中有黨,就能做到“嚴以用權”。
始終堅持心中有民,就能做到“嚴以用權”。心中有民,就是要愛民敬民、親民為民、取信于民,始終做到全心全意為人民服務。只有始終堅持心中有民,作決策、抓工作、辦事情時才能多想群眾利益、多聽群眾意見,知民之所思,察民之所慮,幫民之所需,縮短與群眾之間的距離,永遠贏得人民群眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民,才能增強公仆情懷,情系群眾、融入群眾,始終把群眾放在心中最高位置,做到先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。只有始終堅持心中有民,才能做到多辦民生實事,著力解決好人民最關心最直接最現實的利益問題,下大氣力解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情,關心特殊困難群體,解決貧困地區和人口的困難,努力讓更多的困難群眾享受到改革發展的成果。一句話,只要始終堅持心中有民,就能做到“嚴以用權”。
始終堅持心中有責,就能做到“嚴以用權”。 心中有責,就是要時刻牢記肩負使命,始終做到兢兢業業、勤勉干事、敢于負責、勇于擔當。只有始終堅持心中有責,才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格,增強責任意識,強化擔當精神,敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責,才會迸發出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭,積極尋找克服困難的具體對策,真正成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。只有始終堅持心中有責,才會自覺弘揚開拓創新精神,踐行拼搏奉獻的價值追求,苦干實干、甘于平淡,不驕不縱、不懈不怠,真正把黨的事業作為終生奮斗的事業。一句話,只要始終堅持心中有責,就能做到“嚴以用權”。
始終堅持心中有戒,就能做到“嚴以用權”。心中有戒,就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守,時刻牢記修身律己,始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒,才能嚴守紀律紅線,筑牢廉潔防線,真正把紀律挺在前面,時時亮起黨紀的紅燈,干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒,才能把住權力界線,秉持公心、依法依規、陽光操作,知所循、知所守、知所懼,正確處理好公和私、情和法、利和法的關系,以權力的規范運行取信于民,更好地將權力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒,才能夯實道德底線,堅持修身與齊家并重,塑造良好的人格操守,培育美好的家風,任何情況下都能穩得住心神、管得住行為、守得住清白,帶動社會風氣進一步好轉,形成風清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。一句話,只要始終堅持心中有戒,就能做到“嚴以用權”。
嚴以用權心得體會 篇3
“三嚴三實”的重要論述,深刻闡明了新時期作風建設的新內涵、新要求,是各級領導干部從政為官的基本準則、干事創業的行動指南、個人修養的畢生追求,為組織工作特別是干部工作提供了重要依據。其中,“嚴以用權”就是要求干部要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私。
權力是把雙刃劍,“揮”之不慎可能會傷及自己;權力是一團熾熱的火,“燃”之不察可以將自己焚毀;權力是一泓激流的水,“掘”之不疏會招致滅頂之災。這是從一些黨員干部由于用權不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓。作為黨員干部尤其是領導干部,我認為至少要做到以下四點:
一要樹立正確權力觀。必須深刻認識到,我們黨的執政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。權力屬于人民,權力來自人民,只有為人民掌好權、用好權,才能使權力造福于社會,造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯系,才能立于不敗之地。只有堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終將群眾利益放在第一位,才能保證權力的正確行使,才能贏得群眾的擁護和支持。相反,如果在權力行使問題上搞小集團主義、特權主義,甚至將權力視為謀取一己私利的工具,不僅背離了黨的宗旨,而且會滑向腐敗的深淵。
二要把權力當成負擔。蘇聯解體不久,前蘇聯部長會議主席雷日科夫就說過一句話,他說權力應該成為一種負擔,當權力是負擔的時候,政權就穩如泰山了,權力一旦變成樂趣,一切就完了。這個話如果不是因為蘇聯解體蘇聯共產黨丟掉政權,雷日克夫是說不出來的。國家解體了,丟掉政權了,他就體會出來了。權力成為負擔,就是我們的各級領導、掌權者要兢兢業業、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作,生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失,這樣我們黨才能穩如泰山。如果把權力當做樂趣,拿著權力吃喝玩樂,甚至貪污腐敗,那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分,對于我們有著很強的警示意義。
三要依規用權。用權為公,可以贏得人民贊譽和尊重;用權謀私,很難避免身敗名裂的下場。正是因為我們手中的權力是人民賦予的,所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規用權,嚴格遵守規范和制約權力的各項規章制度,自覺把權力關進制度的籠子里,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無私地行使權力,任勞任怨地履行職責,這樣才能得到群眾的認可,體現出人生的價值。
四要自覺接受監督。失去監督的權力最容易產生腐敗。有力的監督是對黨員干部最好的保護。我們一定要正確認識監督的必要性和重要性,把接受各方面的監督貫穿于自己的日常工作和生活中,特別要時時刻刻地接受人民群眾的監督,老老實實地接受人民群眾的監督,自覺主動地接受人民群眾的監督,決不能把權力變成牟取個人或少數人私利的工具,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私。
嚴以用權心得體會 篇4
踐行“三嚴三實”,嚴以用權是關鍵。強調,嚴以用權就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的“籠子”里,任何時候都不搞特權、不以權謀私。權力是把“雙刃劍”,正確用權就能為民造福,濫用權力就會損害群眾利益,敗壞黨和政府形象。組工干部手中都握著或大或小的權力,必須牢固樹立正確的權力觀,始終突出“四個堅持”,真正做到掌權不迷失、有權不任性、用權不妄為。
一是堅持為民用權,擰緊嚴以用權的思想“開關”。指出,馬克思主義權力觀就是兩句話:權為民所賦,權為民所用。但在權力觀上,一些黨員干部特別是領導干部搞不清權力的來源,有的認為權力是上級給的,有的認為權力來源于個人奮斗。正是因為權力觀的扭曲,把公權私用,用權力攫取金錢、賣官鬻爵、拉幫結派,一步步墮入違法犯罪的深淵。權力來自于人民,理應服務于人民,組工干部更要牢固黨的宗旨,時刻擺正自己和人民群眾的位置,堅持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為組織工作的出發點和落腳點,決不能因私利而拋公義、因私誼而廢公事,切實做到用權為民、謀利為民。
二是堅持依法用權,扎緊嚴以用權的制度“籠子”。沒有規矩不成方圓,權力運行的規矩就是黨紀國法。許多落馬官員,并非是不懂法、不知法的“法盲”,但仍然知法犯法,做出以言代法、以權壓法、徇私枉法的事情,說到底就是無視黨紀國法,對法律紀律毫無敬畏之心。因此,推進依法用權,必須強化法制宣傳教育,引導組工干部尊法學法守法用法,切實增強法治觀念和法治素養;必須嚴格按照法律法規辦事,牢固樹立法律紅線不能碰、法律底線不能逾的觀念,養成在法治之下想問題、作決策、辦事情的政治習慣;必須把權力關進制度的“籠子”,把制度規范作為行為指南,在干部調整、公務員招錄、選調招考、人才項目申報、發展黨員、基層黨組織換屆選舉等關鍵環節,堅持原則不動搖、執行標準不走樣、履行程序不變通,堅決維護制度的嚴肅性和權威性,從源頭上把制度的“籠子”織密、編牢、扎緊。
三是堅持陽光用權,筑牢嚴以用權的監督“屏障”。信任代替不了監督,“陽光”是最好的“防腐劑”。組工干部是人民公仆,理應為人民掌好權、用好權。一方面,組工干部應帶頭接受監督,以“聞過則喜”的態度虛心聽取他人的意見,習慣在“陽光”下用權,在“探照燈”下工作和生活,發現問題及時改正,不斷增強“免疫力”;另一方面,要構建完善的監督體系,嚴格落實全面從嚴治黨主體責任,健全和落實日常從嚴管理和監督的機制,加強對組工干部行使權力的制約和監督。同時,深入推進權力運行公開化、透明化,嚴格落實黨務公開、政務公開、事務公開制度,充分發揮黨內監督、人大監督、政協監督、輿論監督和群眾監督的合力作用,做到哪里有權力哪里就有監督,最大限度地防止權力失控、決策失誤和行為失范。
四是堅持勤政用權,扛起嚴以用權的責任“重擔”。有權必有責,有責要擔當。嚴以用權,最重要的就是要把權力用在為改革聚力、為發展盡責、為人民服務上來,F在一些干部不太適應從嚴約束下的權力運行新常態,滋生“為官不易”的想法,不同程度地存在“為官不勤”、“為官不為”的問題。嚴以用權與干事創業并不矛盾,組工干部嚴以用權就是要帶頭勤政用權、勤勉干事,自覺融入中心、服務大局,始終把“嚴以用權”放在公道正派選干部配班子上、放在攻堅克難抓基層打基礎上、放在不拘一格聚人才促發展上,為經濟社會邁上新臺階夯實組織保障;就是要帶頭敢于擔當、真抓實干,敢啃“硬骨頭”、敢于涉險灘,著力解決組織工作的重點難點問題,推動組織工作在攻堅克難中創新發展,努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
嚴以用權心得體會 篇5
領導干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權、肩上有責。如何對待權力,怎么使用權力,是衡量一個干部是否合格的重要標準,也是“三嚴三實”專題教育的重要內容。嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規定、按法律行使權力,任何時候都不搞特權、不以權力謀私,做廉潔自律的“清白人”。
知道權從何來,才懂得權如何用。共產黨人的一切權力來自人民。黨全心全意為人民服務的宗旨,決定了黨和國家一切工作的出發點和落腳點是實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時刻清醒地認識到,權為民所賦,利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關切作為指向,以群眾滿意與否作為權力行使是否得當的重要標準,是權力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對黨員干部的期待所在。
嚴以用權首先必須嚴格端正權力觀。中央紀委近期通報的違反八項規定精神的案件中,違規配備使用公車問題最為突出,這從一個側面反映出當前一些領導干部仍然在濫用權力。在一些領導干部那里,權力不是來自組織信任和人民重托,而是自己可以任意使用的“私器”!耙怀瘷嘣谑,便把令來行”,言行上唯我獨尊,作風上專斷浮夸,生活上奢靡享樂。這些現象,無不折射出權力觀的偏差、扭曲甚至倒置。
正本才能清源。領導干部要從思想深處入手,轉變用權理念,真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權重,為人民服務的擔子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當“太平官”,要主動作為,為官一任造福一方,從思想到行動,真正將行使權力的價值目標回歸全心全意為人民服務的宗旨上來。
嚴以用權,單靠覺悟不保險,要有制度才管用。用法律明確權力邊界,把權力關進制度的籠子,必須完善黨內法規建設,全面推進依法治國,構筑規范權力運行的制度軌道。黨的xx大以來,以黨員干部作風建設帶動權力規范運行取得顯著成效。當前,國務院正在按照“法無授權不可為”原則加快建立和完善的權力清單制度,讓權力的任性空間越來越小直至完全被“馴服”。
陽光是最好的防腐劑,監督是有效的防火墻。確保領導干部任何時候都不搞特權、不以權力謀私,還要讓權力在陽光下運行,接受最廣大群眾的監督。要盡快推動“權力清單”和“責任清單”的公開,建立健全權力監督和責任追究機制,一旦濫用權力,不管任上任下都將被嚴厲追責。通過加強監管和完善追責制度,管住權力觸角,倒逼領導干部勤于干事、勇于擔責。
權力越大,責任越大。領導干部是推進“四個全面”戰略布局的領頭羊,是團結帶領群眾創造幸福生活的主心骨,珍視并善用手中的權力,切實做到嚴以用權,心中有戒,才能不辱使命、不負重托,讓權力造福人民。
嚴以用權心得體會 篇6
嚴以用權,關鍵是嚴格規范黨委用人權和政府事權。要嚴格制度程序、強化監督問責,讓選人用人權在陽光下運行,加快建立權力清單、責任清單、負面清單“三個清單”
中央開展“三嚴三實”專題教育,有的放矢,切中要害,充分體現了全面從嚴治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹立“作風建設永遠在路上”的意識,在作風建設上持續用力,切實把嚴和實的要求立起來、樹起來,扎實推進“開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設。
嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,首要的是解決好權力觀問題,關鍵是嚴格規范黨委用人權和政府事權,確保權力的行使不偏向、不變質、不越軌、不出格。公權姓公,不屬于任何個人。公權為民,只能用來為人民服務。要牢固樹立馬克思主義群眾觀,搞清楚權力是誰給的、權力是用來干什么的,按照“三嚴三實”的要求依法用權、秉公用權、廉潔用權,真正把權力用在為民造福、為黨盡責上。
黨委用人權是一項極其重要的權力,也最容易出問題。選人用人是一個“風向標”,用好一個干部,可以激勵一批干部;用錯一個干部,也會挫傷一批干部的積極性,F在,許多干部出問題,除干部自身原因外,主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問題。
行使好黨委的用人權,重點要嚴格制度程序、強化監督問責,把黨和人民需要的好干部選上來!饵h政領導干部選拔任用工作條例》是“基本法”,必須嚴格執行,對干部工作的原則、標準、條件要堅持,對選拔任用的具體制度和要求要落實,不能“放水”,不能“留后門”,防止執行制度走過場。干部選拔任用程序是規定動作,必須嚴格履行,程序該走的必須走,一個都不能少,不能“下跳棋”,防止程序虛設、“空轉”。加強監督問責是對干部最大的愛護,是對組織最有力的呵護,無論是各級黨委及組織、紀檢部門,還是各級領導干部,既要增強監督意識,對選人用人大膽監督,也要自覺接受各方面的監督,讓選人用人權在陽光下運行。
政府事權是依法履職的權力,與經濟社會發展息息相關,與群眾的利益緊密相連,必須依法規范行使權力,決不能任性用權。政府事權必須于法有據,絕不能認為權力越大、權力越多就越好。
依法規范政府事權,核心是解決權力邊界的問題,加快建立權力清單、責任清單、負面清單“三個清單”。一方面,法無授權不可為,深化行政審批制度改革,用政府權力的“減法”換取市場活力的“加法”,為大眾創業、萬眾創新營造良好環境。在經濟新常態下,簡政放權就是抓發展、穩增長,是實實在在的解放生產力。另一方面,法定職責必須為,依法履行好政府的管理、引導和服務職能,積極主動為企業、為群眾服務。市場的作用要發揮好,政府的作用也要發揮好,該管的必須管住管好,特別是對食品安全、環境污染、安全生產等,要嚴格依法管理,守住法律法規底線,營造良好的法治環境。
嚴以用權心得體會 篇7
按照學院統一安排安排,“三嚴三實”專題教育分三個專題開展學習研討。本人通過學習領會系列重要講話精神《關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘要》及《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政的若干準則》,圍繞堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念,增強道路自信、理論自信、制度自信;站穩黨和人民立場,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀,忠于黨、忠于國家、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣,自覺遠離低級趣味,樹立良好家風,堅決抵制歪風邪氣,堅守共產黨人精神家園的主題,緊密聯系思想和工作實際,進行了深入的學習研討。
通過認真細致的學習,本人認為領導干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權、肩上有責。如何對待權力,怎么使用權力,是衡量一個干部是否合格的重要標準,也是“三嚴三實”專題教育的重要內容。嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規定、按法律行使權力,任何時候都不搞特權、不以權謀私,做廉潔自律的“清白人”。所以我從以下三個方面理解“三嚴三實”中的“嚴以用權”:
一是擺正位置。知道權從何來,才懂得權如何用。共產黨人的一切權力來自人民。黨全心全意為人民服務的宗旨,決定了黨和國家一切工作的出發點和落腳點是實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時刻清醒地認識到,權為民所賦,利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關切作為指向,以群眾滿意與否作為權力行使是否得當的重要標準,是權力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對黨員干部的期待所在。明確公仆身份,領導干部是人民的公仆,要把全心全意為人民服務牢記心中,要強化“依法用權、規范用權”的意識,自覺把權力關進制度“籠子”里,讓權力在“陽光”下運行,切實做到按制度、按程序、按規矩用權辦事,不專權、不越權、不搞特權。正本才能清源。領導干部要從思想深處入手,轉變用權理念,真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權重,為人民服務的擔子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當“太平官”,要主動作為,為官一任造福一方,從思想到行動,真正將行使權力的價值目標回歸全心全意為人民服務的宗旨上來。
二是明確目標。要知道權為誰所用。職務就是服務,權力就是責任;權力越大,責任也就越大。要做到日常工作能盡責、難題面前敢負責、出現過失敢擔責。在實際工作中我們還應做到面對急難險重任務能豁得出來、頂得上去;面對各種歪風邪氣能敢于較真、敢于碰硬;面對重大原則問題能立場堅定、旗幟鮮明。嚴以用權首先必須嚴格端正權力觀。中央紀委近期通報的違反八項規定精神的案件中,違規配備使用公車問題最為突出,這從一個側面反映出當前一些領導干部仍然在濫用權力。在一些領導干部那里,權力不是來自組織信任和人民重托,而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權在手,便把令來行”,言行上唯我獨尊,作風上專斷浮夸,生活上奢靡享樂。這些現象,無不折射出權力觀的偏差、扭曲甚至倒置。陽光是最好的防腐劑,監督是有效的防火墻。確保領導干部任何時候都不搞特權、不以權謀私,還要讓權力在陽光下運行,接受最廣大群眾的監督。要盡快推動“權力清單”和“責任清單”的公開,建立健全權力監督和責任追究機制,一旦濫用權力,不管任上任下都將被嚴厲追責。通過加強監管和完善追責制度,管住權力觸角,倒逼領導干部勤于干事、勇于擔責。
三是權以致用。我們每一名黨員領導干部,無論職位高低,都是人民的勤務員,手中的權力是黨和人民賦予的,要時刻以人民群眾的需要為開展工作的出發點,要正確對待權力,掌好權、用好權,不斷增強領導干部的服務意識,用人民賦予的權力,為人民多辦好事、實事。 嚴以用權,單靠覺悟不保險,要有制度才管用。用法律明確權力邊界,把權力關進制度的籠子,必須完善黨內法規建設,全面推進依法治國,構筑規范權力運行的制度軌道。黨的以來,以黨員干部作風建設帶動權力規范運行取得顯著成效。當前,國務院正在按照“法無授權不可為”原則加快建立和完善的權力清單制度,讓權力的任性空間越來越小直至完全被“馴服”。
總之,身為國家干部,要始終按照“三嚴三實”的標準來嚴格要求自己,時刻將人民群眾利益放在心頭,真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。同時,作為學院的一名領導干部,我也要努力工作,嚴于律己,用好手中權力,盡職盡責,搞好本部建設,爭取為學院的進一步更大的發展做出自己應有的貢獻!
嚴以用權心得體會 篇8
“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,北宋名臣范仲淹在《岳陽樓記》中,示出了官不論高低,權不論大小,心系天下、濟世為民的為官之道和家國情懷。古人尚且如此,反觀當今社會,不少官員在修身、用權、律己方面徹底淪陷,因為權力、金錢、美色而走上不歸路。這其中,最為核心的是領導干部為官之道的“權力觀”在起作用。在“三嚴三實”中,嚴以用權是關鍵。權力是把雙刃劍,正確用權就能為人民造福,濫用權力就會損害群眾權益,損害黨和國家形象。各級領導干部手中都掌握著或大或小的權力,“修身”和“律己”主要是為了用好權,謀事實不實、創業實不實、做人實不實也主要看怎樣用權。
習近平總書記在不同場合反復強調,建設社會主義民主,一個關鍵因素是要真正把權力關在制度的籠子里。對權利的副作用,全世界都有清醒的認識,都認可對權力的管理。西方古代哲學家孟德斯鳩過:“一切有權力的人都會濫用權力,這是萬古不易的經驗。要防止濫用權力,就必須以權力約束權力。”就是說,要把統治者關進籠子,才能使他只能為社會造福而無法為害社會。培根說過權力有四大惡習:辦事拖拉、貪污腐敗、粗暴蠻橫、輕信易欺。這是對權力副作用的深刻警示。改革開放后經濟增長速度世人矚目,但是由于政治體制改革后,領導干部監管制度形同虛設,導致官員腐敗現象不斷發生。
世界文明發展史告訴我們,人類千萬年的歷史,最為珍貴的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大師們的經典著作,而是實現了對統治者的馴服,實現了把他們關在籠子里的夢想。嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私。對一般市場主體來講,法無禁止即可入。而對各級掌握著一定權力的領導干部來講,卻只能是法律規定干什么就干什么,無法定授權不能干。一切權力屬于人民,權為民所賦。做到嚴以用權不逾矩,更應始終堅持“權為民所用,利為民所謀”。
嚴以用權不逾矩,必須堅持以下原則:
一是堅持按規則、按制度行使權力。領導干部要自覺做到嚴以律己,慎獨慎初慎微,遵守黨紀國法,嚴格遵守黨的政治紀律和組織紀律,做到為政清廉。依法依規用權,嚴格遵守規范和制約權力的各項規章制度,自覺把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私。做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,公正無私地行使權力,任勞任怨地履行職責,這樣才能得到群眾的認可,體現出人生的價值。
二是自覺接受監督。權力導致腐敗,絕對的權力導致絕對的腐敗。把權力放在陽光下運行,接受監督是對黨員干部的保護。領導干部應該正確認識監督的必要性和重要性,把接受各方面的監督貫穿于自己的日常工作和生活中,主動、積極、勇于和樂于接受人民群眾、社會公眾、媒體等各方面的監督,決不能把權力變成牟取個人或少數人私利的工具,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私。
三是樹立正確權力觀。在一些領導干部那里,權力不是來自組織信任和人民重托,而是自己可以任性使用的“私器”!耙怀瘷嘣谑,便把令來行”,言行上唯我獨尊,作風上專斷浮夸,生活上奢靡享樂。這些現象,無不折射出權力觀的偏差、扭曲甚至倒置。正本才能清源。領導干部要從思想深處入手,轉變用權理念,真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺,把手中的權力當成一種負擔、一種責任。越是位高權重,為人民服務的擔子也就越重。
權力屬于人民,權力來自人民,在人民面前,權力只有服務。只有為人民掌好權、用好權,才能使權力造福于社會,造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯系,才能立于不敗之地。
嚴以用權心得體會 篇9
在于3月9日參加十二屆全國人大二次會議XX代表團審議時提出的“三嚴三實”重要論述,無疑為全面推進作風效能和清正廉潔建設注入一股清泉。
一要牢記宗旨,堅定信念,守護清正廉潔的決心
身為一名從事人力資源工作的公務員,肩負著黨和人民重任,更應時刻牢記:全心全意為人民服務宗旨;時刻不忘把廉潔從政作為主線,提升自身核心價值觀,切實把廉潔為民融入到本職工作全過程。要不斷地深入學習各類警示教育活動,以先進典型事跡鼓舞士氣、弘揚正氣,不斷堅定自己的理想信念,激發自己不竭的工作熱情;以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線,堅決消除不良思想,約束自己的行為,積極營造風清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養和勤政廉政意識,使拒絕腐敗的決心成為一種本能。
二要減少應酬,凈化“三圈”,堅定廉潔奉公的信心
公務員的自身形象不再是個人形象,一言一行一舉一動,都關乎整個公務員隊伍的公信力。我們務必要嚴以律己,慎用手中的權利。明白權為民所賦、利為民而謀。要率先垂范、以身作則。在減少交際、應酬上帶頭做表率,自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”,積極倡導健康向上的生活情趣。
三要摒除貪念,修身務實,維護一心為民的恒心
當今社會,物欲橫流,我們手中的權利成為居心叵測者眼中發財致富的鑰匙。金錢、美色,時刻誘惑著我們。我們務必要嚴以修身,剔除心中的貪念,始終保持頭腦清醒,清廉自守,耐的住寂寞。弘揚正氣,抵制歪風,坦坦蕩蕩做事,堂堂正正做人,清清白白為人,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。日常工作要經常深入群眾、融入社會,了解群眾疾苦,體會百姓不易,消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理,求真務實,堅持執政為民、執法為民不動搖。
黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進作風建設,力求營造政府清廉、干部清正、政治清明的和諧社會。這是中央和民意的共振!身為公職人員,要以教育實踐活動為契機,照鏡子、正衣冠,洗洗澡、治治病。反對“四風”,從根本上做到為民務實清廉。
嚴以用權心得體會 篇10
嚴以用權,是干部作風建設的一個重要課題。好干部用權,主要嚴在以下幾個方面。
嚴以用權,嚴在決策。這個決策,指的是發展方向和重大事項的決策。前些年,有的地方熱衷于上城市建設的大項目,廣場越擴越大,辦公樓越建越氣派。但群眾一眼就能看出,其中不少是某些領導干部好大喜功、急功近利的形象工程。其目的就是做給上邊看,以便自己得到進一步的提拔重用。
嚴以用權,嚴在用人。用人是領導干部手里一項特殊的權力,也是風險最大的權力之一。一個人用不好,就可能貽誤事業的發展。要堅持以制度用人,嚴格堅持選人用人的程序和標準;嚴格控制個人的好惡和影響,不以自己的眼光評判人,不按個人的交情選拔人,不為表面現象所迷惑。
嚴以用權,嚴在花錢。大到一個地方,小到一個單位,每一個領導干部在每一次簽字支出公款的時候,一定要想一想,這些錢都是人民辛辛苦苦創造的財富,無論揮霍還是浪費,都是極大的犯罪。
嚴以用權,嚴在自律。焦裕祿沒有讓自己的孩子坐過一次公車,楊善洲沒有用公權為親屬辦過一件私事。在他們看來,權力是黨和人民給的,只能老老實實給人民辦事。每個人都有享樂的欲望,尤其是面對種種誘惑的時候。但如果你想創造光彩的人生,就必須首先征服自己,做到自重、自省、自警、自勵。
干部清正、政府清廉、政治清明,山清水秀的政治生態是經濟社會持續健康發展的前提。反復強調,“始終做到秉公用權、不以權謀私,依法用權、不假公濟私,廉潔用權、不貪污腐敗,始終保持共產黨人的政治本色。”這是領導干部踐行“三嚴三實”,嚴以用權的“官箴”。
同樣為官一任,為什么有的人如過眼云煙,沒能給老百姓留下什么印象,而基層干部劉倫堂的故事感人肺腑、觸動人心?同樣是掌權一方,為什么有的人利令智昏,從權力高處摔下馬來,而“拼命書記”向勤仕人去聲猶在,永遠留在人們心中?答案很明確:勤者,政之所要;廉者,政之本也,守住要,固住本,才能贏得人民群眾擁護和支持。
我們絕大多數領導干部能夠正確看待和運用權力,但也有少數領導干部勤而不廉,廉而不勤,甚至不廉不勤。有的認為“權力是上級給的,是自己辛苦換來的”,公權私用、公款私分、公車私坐;有的搞權力尋租,利益輸送,插手工程建設、項目審批,權為妻用,利為子謀;有的堅持民主集中制不夠,“大事小事一言堂”。逾矩失范,往往開敗事之端。嚴以用權,關鍵要做到“三不”。
勤政不怠,怠政如貪。權力是治國重器。不同層級的權力,對應著不同大小的責任和能力素質的要求。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。領導干部懶政怠政、為官不為,就是對權力的褻瀆和貪污,耽誤的是一方的發展,辜負的是人民群眾的希望和期待。我們在全省大力倡導黨員干部爭當清廉為官、事業有為的“兩為”干部,就是要以鮮明的用人導向和激勵措施,讓“兩為”干部有為、有位,讓庸官、懶官、混官沒有市場,難以立足。汽車出現缺陷需要及時召回,干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實施對不稱職干部的召回制度,就是破解干部能“上”不能“下”問題的有益嘗試,值得借鑒。
公權不私,謀私即盜。黨員領導干部手中都掌握一定的權力。這固然有干部個人勤奮努力的因素,但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權是公器,來自人民的賦予,不屬于任何個人,各級領導干部是代表黨和人民掌管權力、行使權力。公權只能公用,干部服務人民,人民付給工資,薪酬已付,該得已得,以權謀私即為盜,就是違法犯罪。當前形勢之下,全面從嚴治黨、強力反腐肅貪,有些人感到不適應,認為當官“沒意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯誤的思想,我們要堅決抵制糾正,務必樹立正確的權力觀,正確對待權力,秉公用權。
用權不濫,依軌守規。權力法定,濫用就會越軌。法治的核心是管住權力,全面依法治國的核心就是要將政府的各項工作納入法治軌道。大道至簡,有權不可任性。任何一項權力的行使,該遵循什么程序、該遵守什么規矩、該遵從什么制度,都應該嚴格遵守,不能越界、越軌。一個成功的人要心中有“戒”,有戒律,不妄為;心中有“界”,有界限,不逾矩;心中有“屆”,有極限,不萬能。各級黨員領導干部要不斷提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發展、維護穩定的能力,在打造“法治湖北”升級版中展現更大作為、作出更大貢獻。
嚴以用權心得體會 篇11
學習弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求,“嚴以用權”是核心。
權,本義是秤砣。古時候,在稱重量的衡器上,衡為桿,權為砣,由此引申出“權衡”、“權力”。故《孟子》、《漢書》都說:權,“知輕重”。
權力從哪里來?有人認為,權力是上級給的;有人認為,權力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認為,權力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規定,一切權力屬于人民?梢,權力來自人民,人民是權力的唯一“所有者”。
權力到哪里去?有人認為,權力掌握在自己手中,可以隨心所欲,自由支配;有的把權力當成自己的“私人財產”,權為己用,權為親用,結果害人害己,追悔莫及。權力是人民賦予的,就必須“取之于民,用之于民”,行使權力的人只是權力的“保管員”。
權力該如何用?只能嚴用、慎用。
“嚴以用權”,就是要善用底線思維,嚴格“限權”,把權力關進制度的籠子。為官用權當如履薄冰、如臨深淵、自警自危,官越大、權越重,為人民服務的責任就越大、擔子就越重。把權力關進“籠子”,無異于用制度強化了底線、強化了準繩、強化了權力邊界,讓人不敢也無法越雷池一步。
“嚴以用權”,就是要善用法治思維,嚴格“制權”,使權力遵循法律的軌跡。“法無授權不可為”,任何黨員領導干部都沒有法外之權,更不能法外用權。權力只有在法律的框架內、在法治的軌道上運行,才能讓行使權力的人步步受“制”,讓掌握權力的手規矩起來,從而打消一切僥幸心理、投機心理。
“嚴以用權”,就是要善用監督思維,嚴格“亮權”,讓權力在陽光下運行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義。”陽光是最好的防腐劑,提高權力運行的透明度、能見度,讓權力接受最廣泛、最嚴格的監督,暗箱操作就無處藏身,權力尋租就無租可尋,潛規則自然就會“見光死”。
權力是一把雙刃劍,用權為公還是為私、為民還是為官,是區分當“公仆”與做“老爺”的分水嶺、試金石。焦裕祿“嚴以用權”,聽說兒子看戲未買票,立即掏錢補票,不準搞特殊化;楊善洲“嚴以用權”,從沒讓子女搭過一次公車,從沒用公權辦過一件私事,從沒給親友批過一張條子……
“天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓。”只有牢固樹立“權為民所賦,權為民所用”這一馬克思主義權力觀,才不會為權所惑、為權所困、為權所害。
嚴以用權心得體會 篇12
謹慎,是一種對外界事物和自己言行密切關注的為人處世理念,也是一種接受新事物、解決新問題、求得新發展的精神狀態。保持謹慎,決不是因循守舊,明哲保身,謹小慎微,不思進取,而是始終保持頭腦清醒,謹言細行,慎終如始,與時俱進。古人云,當官之法唯有三事:“曰清、曰慎、曰勤”。對于共產黨員特別是領導干部來說,謹慎是一種責任心,是一種作風,是一種能力,更是一種品格。每個黨員領導干部都要把謹慎作為一種高尚的人格修養自覺追求,作為一種優良的領導方法自覺發揚,作為一條重要的為政之道自學踐行。
謹慎是一種責任心,就是用權時要如臨深淵、如履薄冰。權力是一把雙刃劍,用得好,利黨利國利人民;用不好,誤黨誤國誤自己。領導干部手中的權力說到底是人民賦予的,必須始終用來為人民謀利益。黨的干部不論從事什么工作,擔任何種職務,都是人民群眾中的一員,是代表人民群眾行使權力的,實現也、發展好、維護好最廣大人民群眾的根本利益,是我們行使權力的出發點和落腳點。如果把權力當作個人、家庭和小集團牟取利益的手段,就必然導致私欲膨脹,那是很危險的。這樣的教訓昨天有,今天有,明天還會有。每一個黨員領導干部都要牢記黨的宗旨,認清肩負的責任和使命,既要擺正公仆位置,做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀,又要擺正權責關系,牢記責任,慎重用權,切實做到職務面前勤思義務,權力面前多想責任,把行使權力的過程,看作是對黨、對人民負責的過程,看作是對黨委、對干部負責的過程,慎重使用權力,過好權力關,經受住權力的考驗,自覺地為民盡責、為國竭力、為黨分憂。
謹慎是一種作風,就是多做少說,敏于事而慎于言。大多數黨員領導干部作風是扎實的,心態是好的,能正確對待名利、地位,注重練“內功”、干實事,心思用在工作上、情感貼在民心上、作風聚在求實上、成績記在集體上。但也有部分人心浮氣躁,有的隨意提一些不切實際的目標和口號,盲目鋪攤子、上項目;有的熱衷于搞勞民傷財的所謂“形象工程”、“政績工程”;有的看到別人提拔了,自己還沒有動靜,就感到心里不平衡,心情不舒暢,整天設計自己的“升官圖”,到處拉關系,跑門子,追逐名利;有的剛走上一個新的領導崗位,工作沒干多久,就坐不住了,就開始考慮自己下一步發展,自我包裝,自我推銷。必須認識到,群眾心里有一桿秤。一個不論官職大小、位置高低,只要為老百姓做了好事,老百姓就會感激你,就會記住你;而那些不為老百姓做好事的人,人們也會記他一輩子,戳他的脊梁骨。做人、做事、做官,不用自吹自擂,不用自我作秀,只要講實話、辦實事、做老實人,什么時候都能站得住、吃得開。弄虛作假,玩花架子,有可能得逞一時,但最終不會有好結果,因為這樣做,黨組織不允許,人民不答應。善于摸實情,戒浮戒懶;敢于講實話,戒私戒虛;勤于辦實事,戒推戒拖,這樣下去,終究不會吃虧的。
謹慎是一種能力,就是能見微知著、防患未然。人無遠慮,必有近憂;生于憂患,死于安樂。在建設中國特色社會主義的道路上,我們將要應對可以預料和難以預料的,來自國內和國外、境外的,來自經濟和社會政治生活中以及自然界的風險和挑戰。學會用辯證的眼光觀察和分析問題,善于未雨綢繆,積極應對矛盾,妥善解決問題,對領導干部來講,是一種必備的領導能力。要在百忙中留下一些思想的空間,學會從龐雜的事務中超脫出來,從繁忙的工作中靜下心來,養成勤于思考的習慣,既要明于事,更要明于理;要不斷總結實踐,把握事物規律,預見未來發展,由事及理,創造性地推進工作;要保持清醒的頭腦,清醒地看到經濟和社會發展中存在的矛盾和問題,清醒地看到前進道路上的困難和風險,真正做到憂黨、憂國、憂民,常懷遠慮,居安思危。對社會上一些錯誤的思想和思潮,要善于識別,敢于斗爭;對工作中存在的問題,要心中有數,不能麻痹大意,掉以輕心。
謹慎,是一種品格,就是要慎權慎獨,自警自勵。領導干部能力再強,政績再好,如果在廉政上出了問題,對于組織來說,是一種損失;對于個人來說,則前途盡失;對家庭來說,是名譽掃地。新水如泉水,雖然不多,但可終身受用;肥水如洪水,雖然不少,但非常危險。每一個黨員領導干部都要時時刻刻不忘記自己的身分和所處的位置,既要用黨的政治要求和國家的法律規范來要求、約束自己,不能有任何越軌行為,又要經常以別人的教訓來告誡自己,別人“亡羊”我來“補牢”,提醒自己不要重蹈其覆轍,不要犯類似的錯誤。千萬不能心存僥幸,以為法紀之劍不會落到自己頭上,目無黨紀國法,視黨紀國法為兒戲。要始終自重自省自警自勵,慎微慎欲慎獨慎權,不向組織要官要權,不向人民要名要利,真正做到有骨氣而無傲氣、要正氣而不要霸氣、靠志氣而不靠運氣,始終堅持不正之風不染,不義之財不取,不法之事不干,以廉樹威,以公生明,在五彩繽紛的世界中穩住心神、管住手腳、擋住誘惑,經得起金錢、美色、權力的考驗。
嚴以用權心得體會 篇13
權力是柄雙刃劍,使用得當可以建功立業、造福于民,使用不當則令人墮落、為害人間。嚴以用權,要求領導干部牢固樹立宗旨意識,堅持用權為民,決不可為個人和小團體利益濫用權力。焦裕祿、楊善洲、沈浩等優秀干部典型,之所以令群眾長久懷念,正在于無論地位高低,始終秉持為民情懷,一心一意將手中權力用于服務人民。反觀一些腐b分子,起初或不乏為民之志,但在追逐權力的過程中逐漸墮落,將公權異化為謀私工具,終至身敗名裂、令人不齒。
嚴以用權,堅持用權為民,要求領導干部自覺遵守規則和制度的約束。權力如流水,在溝渠之內奔涌,可灌溉田地、運輸貨物。倘若破堤決壩,肆意泛濫,則將淹田毀屋,破壞力巨大。領導干部唯有樹立法治思維,謹守權力邊界,把權力關進制度的籠子,才能從根本上防范權力濫用。我省在建立政府權力清單制度方面走在全國前列,45個政府部門權力清單均已公布,為以制度管權奠定了良好基礎。隨著權力清單制度的逐步完善,各級領導干部當秉持職權法定原則,依法用權、秉公用權,讓制度要求內化于心,切實做到“法無授權不可為”,從心所欲不逾矩。
權力天然具有導致腐b的潛質,而陽光是最好的“防腐劑”。抵制腐b誘惑、防范權力濫用,還要求領導干部陽光用權,主動接受群眾監督。謀私往往與暗箱操作聯系在一起,決策、執行過程的不透明,給了弄權者上下其手的空間。揭開神秘面紗,讓權力在陽光下運行,違法亂紀、權力尋租等行為就會無處藏身。近年來,“表哥”等腐b案件的查處,正是濫權越權“見光死”的例證。用公開透明的實際行動,坦誠接受群眾目光的檢視,私欲貪念就會望而卻步,濫權越權行為就會被阻止在萌芽之前。
有權必有責。一些權力失范、失控現象的發生,與領導干部缺少責任意識不無關聯。責任意識薄弱,才會視拍腦袋決策為勇于任事,視簡單粗暴為大膽果斷。一些本可緩解的矛盾因此激化,本可解決的問題久拖不決。領導干部必須時刻自我提醒權力越大、責任越大,避免因位高權重而忘乎所以。唯有牢記為民謀利的責任使命,以戒慎戒懼的心態行使權力,才能真正做到用權為民、造福于民。
嚴以用權心得體會 篇14
在對“三嚴三實”的重要論述中指出,嚴以用權就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私。作為“三嚴”之一,嚴以用權在“三嚴”的內在邏輯中,具有承上啟下的重要作用。一方面,嚴以用權要求領導干部必須修身要嚴,只有不斷加強黨性修養,堅定理想信念,謹修官德,在靈魂深處真正樹立為民意識,才能做到“權為民所用”;另一方面,對領導干部來說,嚴以用權又是嚴以律己的基礎和關鍵所在,只有在行使權力的過程中,樹立強烈的規則意識,真正做到按規則辦事,才能心有所畏、行有所止、遵紀守法、為政清廉。因此,開展好“三嚴三實”專題教育,要求我們必須深刻認識嚴以用權的重要內涵,準確把握其三個基本維度。
要做到“權為民所用”
“權為民所用”的基礎在于領導干部要牢固樹立馬克思主義權力觀,對權力的來源、權力的性質和權力的使用要有一個準確的認識。領導干部不但要從社會主義法規制度層面深刻把握權力的民主性和人民性,而且必須從內心深處真正認識到權力的根本來源和基礎來自于人民群眾,而自身也是人民群眾中的普通一員,是代表廣大人民群眾在行使人民賦予的權力。對于一個領導干部來說,做到“權為民所用”,前提在于要有良好的黨性修養,真正從思想根源上親民愛民,才能形成“權為民所用”的自覺意識。黨性修養是高于個體修養的另一個層次,它不是“獨善其身”的個體生命意義的完成,而是“平天下”的外在價值的實現。中國共產黨對于自己的領導干部有著區別于其他任何黨派或政治團體的特殊要求。這種要求就是作為個體能夠超越個人一己私利,自覺以服務人民群眾為己任,完成從“個體利益”到 “社會責任”的轉變。一個人只有超越了個體利益得失的計較,能夠發自內心關照社會,甚至能夠犧牲自我而沒有抱怨,才算具備了從政為官的基本條件。當然“權為民所用”不單單是一句口號,更不僅僅是一種情感表達,全心全意為人民服務的現實實踐才是檢驗的唯一標準。“權為民所用”需要具備照顧百姓的能力,踏踏實實地做好自己的本職工作,實實在在地為百姓做好事,為群眾謀福利?h委書記的典型代表焦裕祿同志發自內心的公仆意識,真抓實干的創業精神和廉潔自律的官德意識詮釋了一個優秀共產黨人對于“權為民所用”的深刻理解,從本質上反映了共產黨人“為民做官”的價值理念,為新時期領導干部黨性修養提供了一個重要的參照標桿。
要按照規則辦事
“規者,正圓之器;矩者,正方之器”,“無規不成圓,無矩不成方”。按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,是全面推進依法治國的新時期中國共產黨對領導干部的基本要求之一。按照規則辦事,首先要明確“權”和“責”的關系,領導干部的權力都是人民群眾所賦予的,應該為人民群眾而行使,任何公共權力的行使都要受到有效制約和監督。領導干部要明確“權力清單”和自己職權的法定邊界,對用權和行權的基本規范要有一個準確地把握,認識到任何職權都是由法律確定的,都必須在法定的權限內行使,沒有法律之外的絕對權力;認識到任何職權的行使都要接受黨內監督、民主監督、法律監督和輿論監督;認識到任何違犯法定職權的行為都要受到追究和制裁。要把依法依規用權和接受各個方面的監督貫穿于日常工作中,要時時刻刻、老老實實自覺接受人民群眾監督,真正做到“位高不擅權”、“有權不任性”。其次,要克服有權不想用、有權不會用、有權濫用、為官不為等不良現象。領導干部要不斷反省自身在“做人”、“謀事”、“做官”等方面存在的問題,反思如何“合規合法地服務好人民群眾”。只有對自身的職務責任有了清醒的認識,才能從靈魂深處挖掘自身存在的“不嚴不實”問題,才能形成領導干部道德規范的自覺認同,才能發自內心的不想腐敗。這就要求領導干部不但要以先進典型為標桿,找出自身的差距和不足,不斷提升服務百姓能力和水平,更要以反面典型為鏡子,對照自身在理想信念、黨性原則、權力觀等方面是否有所放松,不斷凈化自己,做到慎獨慎初慎微。
要摒棄特權意識
中國共產黨章程明確規定,中國共產黨永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外,所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。這一規定,鮮明闡述了“共產黨員”四個字的基本意義和價值。作為人民群眾中的優秀代表,共產黨員的價值和意義就體現在全心全意為人民服務,真心實意為人民謀福利的社會實踐中。特別是對于領導干部來說,在我國經濟社會全面轉型的新時期,面對錯綜復雜的社會矛盾、紛繁交錯的利益糾葛和形形色色的現實誘惑,任何領導崗位,都不是身份和地位的象征,而是艱苦創業的場所;任何領導崗位都不是謀私利的工具,其真正意義在于服務人民群眾。因此,領導干部首先要摒棄特權意識,正確處理個人同群眾的關系、同組織的關系;對權力要有敬畏之心,始終保持戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹慎,決不能把公共權力異化為牟取個人私利的工具。要明辨是非,廉潔自律、向善懲惡,自覺按照法律制度行事,避免以個人好惡作為判斷是非的標準。要做到踏實做人,通過省察克制的方法,反省自己思想行為中的不良傾向,及時加以克服,自覺遏制在萌芽狀態,做到“權重不謀私”。要把“做人”和“為官”統一起來,把“做官”和“謀事”統一起來,把能力有大小與貢獻須盡力統一起來,把物質貢獻和精神貢獻、完善自身和奉獻社會統一起來,真正做到胸懷天下,服務百姓。
三:
嚴以用權是“三嚴三實”的重要內容,也是踐行“三嚴三實”要求的關鍵環節。嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規則、制度行使權力,把權力關進制度的籠子,任何時候都不搞特權、不以權謀私。
嚴以用權,是為民用權權力觀的根本要求,是執政為民理念的具體體現。我國是人民當家作主的社會主義國家,國家的一切權力屬于人民。領導干部手中的權力是人民賦予的,權力的行使也必須為人民服務。因此,在十八屆中央紀委三次全會上,強調指出:“公權為民,一絲一毫都不能私用。領導干部必須時刻清楚這一點,做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。”這就要求各級領導干部要甘當人民公仆,用手中的權力維護好、實現好、發展好人民群眾的根本利益,把群眾滿意作為行使權力的根本標準。
嚴以用權,“公”字最重要,“責”字記心間,“特”字要摒棄。權力如流水,在溝渠河道之內奔涌,可灌溉田地、運輸貨物。倘若破堤決壩,肆意泛濫,將會淹田毀屋,損害巨大。為防止權力之水泛濫,掌握權力的領導干部必須公私分明。“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚”,強調的就是用權為公,用權為民。權力就是責任,權力越大責任也越大。領導干部要堅守“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”的責任意識,掌權為民、權為民用、利為民謀;特權是禍根,享特權必違公心。要摒除特權思想,嚴禁特權行為,消除特權現象,真正實現黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外”。
嚴以用權,要把權力關進制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些,嚴防“牛欄關貓”,使權力運行有邊界、有約束、受監督。要強化權力公開運行,讓陽光照進權力運行的每一個角落,培養防止權力濫用的正能量。廣大黨員干部要養成在“放大鏡、聚光燈”下行使權力的習慣,杜絕暗箱操作、公器私用,把人民賦予的權力真正用來為人民服務。要強化權力運行監督。要加強對領導干部特別是一把手的監督,加強領導班子內部監督,加強行政監察、審計監督、巡視監督,保證領導干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺,做到位高不擅權、權重不謀私。要形成科學有效的權力制約和協調機制。按照結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的原則,做好頂層設計,逐步建立健全決策權、執行權、監督權既相互制約又相互協調的權力結構和運行機制,確保領導干部手中的權力按照法定權限和程序正確行使,實現權由民所賦、權為民所用。
嚴以用權心得體會 篇15
9月24日,第四黨支部以集中學習的方式,召開了“嚴以用權”專題學習研討會。作為黨員的我有幸參加了研討會,部門的各位黨員同志針對“嚴以用權”都發表了自己的看法,針對嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規則,按制度行使自己的權力,任何時候都不能以權謀私,不搞特權,作為黨員,無論職位高低,我們都要以廣大群眾的利益為重,把群眾的利益維護好,發展好,把員工和客戶的滿意作為行使權力的根本標準,這樣才對得起我們手中的權力。
一、嚴以用權首先要對權力心存敬畏。
心有所畏才能言有所戒,行有所止。其次要慎用權力,行事之前要深思熟慮,把事情想明白再行動。在此要注意依法用權,讓權力在安全線內運行,作為一名基層員工要注意在工作中保護好客戶的隱私,謹記各項規章制度及工作權限。最后要注意履責用權,權力和責任是緊緊相連的,有多大權力就要承擔多大的責任,盡多大責任才會有多大的作為,每個黨員都要扎扎實實履職盡責,把高標準履職盡責作為基本要求,日常工作能盡責,難題面前敢負責,出現過失敢擔責。
二、嚴以用權,就是要堅持用權為民。
按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權、不以權謀私。嚴以用權不應該只是紙上談兵,而是要真正落實到實際生活工作當中。作為一名客服代表,要嚴格遵守中心各項規章制度,牢記操作權限及業務流程規范,平時工作中勤于學習,善于學習,認真解答客戶問題,杜絕隨意答復與操作給客戶帶來不必要的麻煩與風險,嚴格保守客戶信息不外泄,不違規操作,不越權操作。
三、嚴以用權就要轉變工作作風。
在工作中嚴格執行業務操作規則,認真學習各項業務操作權限,高效解決客戶問題,發現問題要及時解決,作為一個基層黨員要在道德方面和情操方面嚴格要求自己,,在利益面前首先要想一想集體、想一想他人,自覺抵制歪風邪氣是我們每一個黨員干部要守住的道德規范底線,知道自己能做什么,不能做什么,對有悖于道德規范的行為進行堅決的抵制,要起到表率作用,同時要影響自己周邊的人也要共同抵制,任何時候都不能搞特權,不以權謀私,不能超越自己的職權范圍,在行使權力時首先要考慮集體利益、考慮中心的利益,不能利用手中的權力為自己、為親朋、為小集體謀取私利。慎獨慎微、勤于自省,就是要求我們每一名黨員凡事要從自身做起,從自己的思想上遠離低級趣味,守好道德規范和法律法規的底線,真正做到嚴以用權,樹立“合規建行、人人踐行”的責任意識和合規意識。
嚴以用權心得體會 篇16
國家多次敦敦教誨,我們各級領導干部要“嚴以用權”,為民用權,掌權不迷失,用權不逾矩,按規則、按制度行使權力。
如何才是“嚴以用權”?筆者個人認為,不僅要依法用權、秉公用權、廉潔用權,更要善于“管權”,甘于“放權”,要以正確的態度對待和使用手中的權力,善于“放權”,適度放手,既不能任由“權力休眠”,也不能事無巨細大包大攬,大權在握、大搞特權,如此才能讓手中的權力用當其時、用得其所,才能為官有為。
而現在有些領導干部習慣于事無巨細地胡子眉毛一把抓,一人說了算,家長制作風,不相信下屬,不愿意放手讓下面的人操辦具體事務,不知道“抓大放小”,結果是什么都做不了、做不好;有的領導干部沉溺于權力、地位編織起的名利場難以自拔,將公權異化為謀私工具,“權迷心竅”、“膽大妄為”,在工作中“越權”,向組織“要權”,對同事“搶權”,搞權力尋租、權錢交易;有的領導干部則秉持不用權就不出錯的太平官思想,不敢用權,不敢放權,任由“權力休眠”,為官不為。
種種的不善放權也是一種不可小覷的用權不嚴現象,如社會潰瘍,若任其滋長,終將誤己害人禍國。全面深化改革新時期,更要求我們各級領導干部切實用好手中權力,真正“嚴以用權”。
胸襟開闊,淡泊名利。名利心太重功利心太強,必然會權力膨脹,導致權力泛濫,作為領導干部,權力的掌控者,更應淡泊名利,弄清“權是什么”,明確公仆身份,時刻對照公仆的標準反躬自省,培養“海納百川”的寬闊胸襟和“江湖浪跡一沙鷗”的平和心態,多一些公仆心,少一些名利心,時刻把黨和人民的利益放在首位,樹立遠大的人生目標,坦然面對個人進退得失,不計較、不攀比,經受住名譽和地位的考驗,把心思和精力用在干事創業上,在權力面前不伸手,在名利面前不動心,把人民群眾的根本利益維護好、實現好、發展好,把民眾滿意作為行使權力的根本標準,把全心全意為人民服務事業作為畢生努力的基礎。
加強學習,提高修養。權力是人民賦予的,行使權力必須為人民服務,權力就是責任,官越大、權越重,為人民服務的擔子就越重,就越應該正確對待手中的權力,為民用權,嚴以用權,而不是把權力作為謀取個人私利和炫耀個人的砝碼,這就要求我們要對權力拿得起、放得下,既不讓權力在籠子里“睡大覺”,也不讓權力被腐朽,而是讓權力恰如其分地發揮作用。要勤于學習,在提高駕馭全局能力、自身修養、人格魅力上下功夫,充實自身知識,提高自身素質,加強修養,在境界上更開闊一些,心靈上更超脫一些,思維上更理性一些,以博大的胸懷全身心的投入到工作中,做到抓大放小,在統攬大局的基礎上,適當下放權力,給下屬更多的空間和自由,自己則管大事、管難事、管推進不了的事,真正使自己成為能打硬仗的“指揮員”和“戰斗員”。
樹立正確志向!皩σ凰颐つ亢叫械拇瑏碚f,任何方向的風都是逆風”,人重要的不是所站的位置,而是所朝的方向,我們領導干部作為人民公仆,手握人民賦予的權力,更要確立正確的目標和方向,要像李源潮同志所說的那樣:“立志做大事,而不是做大官”,清醒地認識到自己所肩負的歷史使命,心憂天下,掌權不迷權,時刻秉持一顆公心,淡化做官的心理,錘煉“金剛不壞”之身,跳出個人名利得失的小圈子,視事業如山,看名利如水,精心做事,適當放權,授予下屬一定權力,自己則抓重點,難點,在推進工作、造福群眾上有所成就,做一個高尚的人、純粹的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人,面對黨和人民的考驗時,像焦裕祿、楊善洲同志那樣,時刻都把為人民謀利益作為自己最高行為準則。
當然,善于放權,更要明確好對象,要有所堅持,因人而異。既要用人不疑,也要疑人不用。對能力強、經驗豐富的下屬多放一點權力,對能力欠缺的下屬謹慎對待,對有才無德的下屬則堅決不能放權,同時,也要掌握度,切忌放權過多,導致權力失控弄巧成拙,以真正做到“嚴以用權”。
嚴以用權心得體會 篇17
依法治國,必先從嚴治黨;從嚴治黨,首在從嚴治吏;從嚴治吏,重在從嚴用權。領導干部嚴以用權,必須念好“畏、慎、敬”三字訣。
畏權如用火。權如火,可傷人,也可助人,關鍵看我們如何認識權,如何使用權。一些領導干部,一朝大權在握,便忘了黨紀國法和為官初衷,自以為權大于法,把權力異化為換取私利的籌碼。為此,不惜弄虛作假、欺上瞞下、吃拿卡要,大搞權錢交易。如此,無異于惹火燒身。不忘初心,方得始終。領導干部要畏權如用火,充分認識公權私用的危害,時時自警、處處自省、事事自律,管住自己的欲望,管好手中的權力。
慎權如履冰。權力有大小,亦有邊界。一些領導干部害怕槍打出頭鳥,用權便不敢太“用勁”,干事創業能做十分做八分,可做可不做的堅決不做,最后錯失了發展良機。一些領導干部急功近利,為了引起上級關注,用起權來又太“任性”,凡事能做八分做十分,大工程大項目行要上,不行也要上,搞一大堆形象工程,勞民傷財無數。以上兩種情況,都是用權無度造成的。所謂慎權,就是要求領導干部以如履薄冰的心態對待手中權力,把握好權力的使用范疇,既不膽小怕事,又不任性妄為,力爭在合理合法的范圍內作出最好的決策,讓權力發揮最大功效,為人民帶去更多福祉。
敬權如布雨。權力來自人民,故而也必須用之于民,并讓人民群眾感受到其帶來的好處。畏權,是把權力關進制度的籠子里,保證不出事;慎權,是讓權力在允許范圍內充分運作,確保做對事;而敬權,則是要求領導干部充分認識手中權力的神圣性,把權力當做為人民服務的平臺而非滿足一己私欲的工具,讓權力始終圍繞人民群眾的所思所想所需去運行,并最終做成事。領導干部應敬權如布雨,總是在最關鍵的時候出現,以最直接、最實用、最科學的方式,解決人民群眾最急切、最關心的現實問題,充分體現出我們黨用權春風化雨、潤物無聲的偉大情懷。
嚴以用權心得體會 篇18
我們黨作為執政黨,權力來自人民,其根本宗旨和運行目標是實現人民的根本利益。對廣大黨員干部來說,干凈就是要堅持用權為民,既要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,著力解決好權力觀、地位觀、利益觀問題,又要做好制度保障,把權力關進制度的籠子里。干事就是要堅持用權為民,關鍵是要堅持做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終把維護好、實現好、發展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發點和落腳點。
一切權力來自人民
我們黨作為執政黨,權力來自人民,其根本宗旨和運行目標是實現人民的根本利益。鄧小平同志曾說過,“領導就是服務”。這句話形象地表明權力只是為人民服務的工具,掌權只是擁有了為人民服務的機會,用權就是要為國家為人民謀利益。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、鄭培民,這些光輝的名字之所以得到人民群眾的頌揚與懷念,就是因為他們始終把“做官先做人,萬事民為先”作為行為準則,廉潔從政、艱苦奮斗、盡職盡責、鞠躬盡瘁,真心誠意為人民謀利益。當然我們說執政為民、與民興利,并不否認黨員干部擁有合法、合理的個人利益。但這種個人利益要以不以權謀私、不假公濟私為前提。“君子愛財,取之有道”,講的也是這個道理。
掌好權、用好權是我們黨面臨的重大考驗和挑戰。尉氏縣鄉鎮干部宋領安表示,作為一名黨員干部,尤其是基層干部,務必正確對待手中的權力,時刻牢記權力是人民群眾賦予的,只能用來為人民謀利益、為群眾辦事,決不能使之成為牟取私利的工具;要認識到權力是把“雙刃劍”,權力越大,責任就越大,正確用權的警惕性就應該越高;要不斷加強主觀世界改造,不斷提高黨性修養,使自己真正樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,永葆共產黨員的先進性。
“榜樣是看得見的哲理”。今年1月,中共中央在與中央黨校第一期縣委書記研修班學員座談時強調,做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。
焦裕祿致力于改變蘭考面貌,在生命的最后一刻想的仍然是“黨交給的任務”,用生命詮釋了“心中有黨”;焦裕祿在蘭考工作雖然只有475天,但群眾至今依然懷念他,根本原因就是他“心中有民”;他靠一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣149個生產大隊中的120多個進行走訪和蹲點調研,作出治理“三害”的正確決策,做到了“心中有責”;焦裕祿親自起草了《干部十不準》,從不利用手中權力謀私利,以身作則踐行了“心中有戒”。
“當下,作風問題雖然大有改觀,但仍然不容小覷,官僚主義和形式主義作風仍有一些市場,有的地方仍存在‘門難進、臉難看、話難聽、事難辦’的機關作風現象。作風不佳、服務意識淡薄,實際上是黨風不純,將直接影響黨群、干群關系。作為黨員干部,一定要認識到手中的權力來自人民。”市民劉力勇感慨地說。
要認識到權力來自人民,每個黨員干部都要切實增強學習的緊迫感、壓力感,多擠出時間讀書學習,不斷充實自我、完善自我。還要積極投身實踐,在實際工作的鍛煉中增長才干。敢于到艱苦的工作環境和生活環境中摔打鍛煉,到最基層、最困難、群眾最需要的地方進行一番鍛煉,做出一番業績。更要警鐘長鳴,慎獨慎微,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,一定要堅持自重、自省、自警、自勵,自覺用黨章黨紀嚴格約束自己,經常用先進的思想道德對照檢查自己,正確對待組織、正確對待群眾、正確對待自己,筑牢思想道德的防線。
黨的開啟了中國特色社會主義新的征程,我們要認真學習領會精神,用好的作風使精神深入人心。要認真貫徹落實關于“空談誤國、實干興邦”的重要講話精神和中央政治局關于改進工作作風、密切聯系群眾的“八項規定”要求,以“一學兩爭三優”活動為契機,徹底轉變觀念,增強服務意識和責任意識,牢固樹立為人民群眾服務的工作理念,改進作風,求真務實地干好工作。要圍繞群眾的利益開展工作,以群眾的滿意度檢驗工作,始終把工作的落腳點放在實現人民群眾的利益上。樹立權力就是服務的意識,遵守權力使用的紀律規定,牢記權力就是責任的理念,要讓權力來自于人民又服務于人民,確保“一學兩爭三優”活動取得實效。
堅定信念為民服務
豫劇《七品芝麻官》里有一句經典臺詞:“當官不為民做主,不如回家賣紅薯。”
它用通俗幽默的話語道出了為政之根本就是為民,也道出了百姓對于黨員干部的要求和希冀。一切為了群眾,這也是黨的群眾路線的根本出發點和落腳點,更是新的歷史時期對黨提出的必然要求。
有些干部存在為官不為現象,不僅是對服務的懈怠,更是對職責的褻瀆。一些干部工作時間久了,就會產生消極懈怠的思想,干事的熱情消退、動力不足,得過且過、不思進取,上不為黨委、政府分憂,下不為人民群眾解愁,產生了“做一天和尚撞一天鐘”的混日子想法。其實質是“沒有好處不作為、有了好處亂作為”的思想在作怪,反映出一些黨員干部黨性不強、思想不純、行為不正。
市民周育奇在其博客中寫道,廣大干部是人民群眾的公仆,人民賦予領導干部權力,使他們通過國家機器和各種手段,為人民服務,為國家民族造福。如果領導干部忘記了這個根本,脫離了群眾,不認真琢磨怎么搞好工作,成天謀劃甚至追逐私利,就會被人民所拋棄,喪失為人民服務的機會。手中或多或少握有一定權力的干部,一定要提防“官本位”的陷阱,始終把人民群眾的利益放在第一位,要知道群眾在他們心里的分量有多重,他們在群眾心里的分量就有多重。
我市通許縣司法局邸閣司法所原所長王運宏就是“為人民服務”的忠誠踐行者。從事基層司法行政工作20xx年的他,始終把人民群眾的利益放在第一位,他先后成功調解了1800多起民間糾紛,化解平息了10多起群體性事件,安置幫教了180余名刑釋解教人員,為群眾代寫法律文書5000多份。因長期工作積勞成疾,王運宏于20xx年2月病逝,被中央政法委追授為“全國政法系統優秀黨員干警”。
像王運宏這樣牢記宗旨、心系群眾的先進模范在我們周圍還有很多。作為領導干部,要以他們為鏡,時刻反躬自省,查找自身是否存在公仆意識淡薄的問題,是否干凈干事,堅定信念為民服務。
在思想上,要有忠誠為民的意識。對待群眾,黨員干部要有感恩之心、知足之心,真心實意地親民愛民。維護好人民群眾的根本利益,是檢驗我們一切工作的試金石。在能力上,要有忠誠為民的過硬本領。黨員干部光有為人民服務的愿望和熱情是遠遠不夠的,要努力提高自身的理論素養,堅持理論與實踐相結合,自覺運用科學理論去研究新情況、解決新問題,不斷提高執行政策的能力、搶抓機遇的能力和總攬全局的能力。
在工作上,要有踏實苦干的精神。黨員干部要切實履行好各自的崗位職責,埋頭苦干,以自身的工作實績為身邊的群眾做好表率;要發揚淡泊名利、甘于清苦的奉獻精神和艱苦奮斗、開拓創新的進取精神,自覺用人民群眾的評判和開封經濟社會發展的實績來檢驗自己的工作。
在作風上,要有干凈干事的精神。作風是共產黨員黨性的體現,群眾評價一名干部,最重要的不是看你說什么,而是看你做什么。黨員干部一定要樹立正確的政績觀、事業觀和權力觀,始終保持共產黨員的真正本色,帶著“視群眾為父母、待群眾如親人”的“公仆心”,傳承發揚好焦裕祿、孔繁森等一代又一代共產黨人的優良傳統,堅守群眾路線這一“傳家寶”,勤政愛民、攻堅克難,不動搖、不懈怠,永葆共產黨員的先進性,永續“魚水情懷”,搭建起干群的“連心橋”,用汗水甚至是生命,將“人民公仆”烙在群眾的心坎上,這樣才能成為當之無愧的“好干部”。
把公共權力異化很危險
一個城中村改造工程,“絆倒”廣州市副市長曹鑒燎,端掉整個村干部班子,牽扯一批開發商。冼村,廣州最繁華城區的城中村。伴隨舊城改造、地價飛升,演繹出一幕現實版的《竊聽風云3》:宗族大佬把控村務、地產集團低價拿地、政界高官權力庇護、大謀私利矛盾不斷……20xx年7月,廣州市中級人民法院開庭審理冼村7名班子成員涉嫌貪污受賄案,“腐敗鐵三角”隨之浮出水面。
在這個“腐敗鐵三角”中,我們可以看到村民自治制度的畸變、官員對公權力的玩弄、無良地產商獲取私人利益的不擇手段。在公共權力與個人私利的齷齪交易中,本該服務于公共利益的權力被異化為個人牟利的工具,在某種程度上甚至充當了侵害村民合法權益的幫兇。
眾所周知,公共權力是公民的共同權力,為全體公民共同所有。公共權力雖不能由全體公民共同行使,而由其代表(或委托人)代行,但這并不應該也不能改變公共權力為“公”服務的性質。然而,現實社會中本應為“公”服務的公共權力,卻在個別領域個別地方異化成為“私”服務。市委黨校副教授李永成表示,站在政治學的角度,腐敗從本質上來說是公共權力的異化。在一種社會形態里,實現腐敗必須具備兩個條件:一是有公共權力的存在,二是有導致其異化的因素存在。
腐敗是“有權任性”最典型的表現,也是最為廣大民眾與社會輿論所詬病與痛恨的。首先,部分領導干部不是把手中的權力作為干事業與造福民眾的平臺,而是將公共權力異化為謀取個人私利的工具。這些人利用制度的漏洞,將權力與市場結合,大搞“權力尋租”,大發不義之財。其次,利用公共權力編織私人關系網絡,甚至進行非組織活動。少數領導干部大肆弄權,以公權徇私情、拉關系、結幫派,努力編織權力和利益的關系網,以圖實現權力的相互利用和保護,謀求自己政治上的“進步”、經濟上的“充實”或實現自己“小圈子”的特殊利益。再次,部分領導干部將公共權力特殊化,將“公權”視作自己的私權、“特權”,擺架子、講排場、要待遇,追求享受那種把權力玩弄于股掌之間和“一句話就決定別人命運”的虛榮和快感。
“若要防止公共權力異化,必須做好以下幾個方面。”李永成說,“權力文明是防止公共權力異化的利器,廣大黨員干部必須牢固樹立馬克思主義權力觀,科學認識權力的來源、權力的本質、權力如何運行,要推進權力廉潔化、權力透明化、權力監督化,健全權力運行制度體系,從而重塑和諧的政治生態。權力廉潔化是防止公共權力異化的基礎。馬克思主義權力觀認為,權力來源于人民,權力服務于人民,權力屬于人民。權力透明化是防止公共權力異化的關鍵。實現權力透明化,要進一步深化黨務公開、政務公開、司法公開和各領域辦事公開。權力監督化是防止公共權力異化的保障。權力監督是權力文明對權力本身的內在要求,失去監督的權力導致絕對腐敗。”
把權力關進制度的籠子里
20xx年1月22日,中共中央在中國共產黨第xx屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上發表重要講話,他強調指出:要加強對權力運行的制約和監督,把權力關進制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。
的講話如金石之音,振聾發聵、使人警醒。要實現黨的確定的各項目標任務,實現中華民族偉大復興的中國夢,必須緊緊依靠黨的領導,取信于民,贏得人心,凝聚奮進的力量。
為什么治理腐敗要靠對權力的監督制約?從人類歷史看,權力始終是一把“雙刃劍”。權力具有工具性,既可以用來為人民謀利益,也可能被少數人用于行使特權甚至牟取非法利益。領導干部面臨著如何對待權力和行使權力的問題,所以,同志反復告誡,要嚴以用權,堅決反對特權思想和特權現象。
那么,嚴以用權,怎么嚴?如何把權力關進制度的籠子里?我省正在推行的基層四項基礎制度建設工作就是一個很好的探索。其內容包括基層民主科學決策制度和機制、矛盾調解化解制度和機制、便民服務工作制度和機制、黨風政風監督檢查制度和機制各個方面。這項工作意義重大,省委書記郭庚茂曾經強調,改革發展穩定的大量任務在基層,各項政策落實的責任主體在基層,協調推進“四個全面”的重點難點也都在基層,重視基層、重視基礎是我們完成各項任務的重要保證。加強基層基礎,從根本上說要靠制度。四項基礎制度建設是教育實踐活動成果常態化、制度化的實際舉措,也是改進黨的作風、密切黨與群眾血肉聯系的治本之策。
5月16日,市委書記吉炳偉深入基層調研時強調,基層民主科學決策制度的核心是規范辦事,基層便民服務制度的核心是方便辦事,基層矛盾調解化解制度的核心是有人管事,基層黨風政風監督檢查制度的核心是不辦壞事。要結合“三嚴三實”專題教育和“一學兩爭三優”活動,通過推進四項基礎制度建設,促進規范辦事、方便辦事、有人管事、不辦壞事,夯實全面從嚴治黨在基層的制度基礎。
正如市委書記吉炳偉強調的那樣,要夯實全面從嚴治黨在基層的制度基礎,廣大黨員干部特別是基層干部,首先要樹立正確的權力觀。權力觀是領導干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現,直接影響領導干部行使權力的具體行為。樹立正確的權力觀,應明確權為民賦、權為民用、利為民謀、為政不私等道理,切實破除“官本位”等特權思想,努力做到“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”,真正為人民掌好權、用好權。其次,要牢固樹立法治思維。反對特權,堅持依法辦事,推進依法治國,是憲法和黨章的明確規定。領導干部應牢固樹立法治思維,帶頭依法辦事,自覺把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權,密切黨同人民群眾的血肉聯系。再次,要對權力保持敬畏之心。為政之要,貴在廉潔;為官之要,貴在官德。領導干部加強修養和陶冶情操,關鍵是要做到自重、自省、自警、自勵。最后,要自覺接受監督。權力和監督存在著共生關系。領導干部是人民的公仆,手中的權力來自人民,要掌好權、用好權,就必須自覺接受人民群眾的監督。
嚴以用權心得體會 篇19
延安是革命圣地,是中國共產黨人的精神之都。從1935年10月到1948年3月,毛澤東同志等老一輩無產階級革命家,在這里戰斗、生活13個春秋,領導指揮抗日戰爭和解放戰爭,譜寫了中國革命恢宏壯麗的歷史篇章。在這里,我們黨開展了反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風的整風運動。毛澤東同志說,整風是重重地給患病者一個刺激,使患者為之一驚、出一身汗,然后好好叫他們治療。70多年前的那次整風,是一次成功實踐,是一個偉大創舉,極大地提高了黨的馬克思主義理論水平,使全黨在思想上、政治上、組織上達到了空前的統一和團結。從那時起,整風升華為一種精神,融入黨的血脈,成為我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的銳利武器,成為黨加強自身建設不可或缺的重要思想和重要方法。整風精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富,這個精神永放光芒,永遠不能丟。我們要認真學習領會系列重要講話精神,以整風精神嚴格黨內生活,切實加強黨的建設,著力提高各級黨組織的創造力凝聚力戰斗力。
一、深刻認識貫徹整風精神的重要意義
什么是整風精神?就是實事求是,批評和自我批評,堅持真理、修正錯誤,發揚民主、開門整風。我們應當從黨的足跡、黨的性質、黨的使命的高度,深刻把握整風精神的獨特創造、歷史淵源、思想精華、恒久價值。
第一,整風精神凸顯了我們黨為民求是的優秀品格。
立黨為公、無私無畏才勇于整風。我們黨來自人民、為了人民,除了人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。毛澤東同志在這方面有著精辟論述,大家都知道《論聯合政府》中的一段話:以中國最廣大人民的最大利益為出發點的中國共產黨人,相信自己的事業是完全合乎正義的,不惜犧牲個人的一切,難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法,舍不得丟掉的嗎?敢于正視問題、不懈追求真理、勇于修正錯誤,根本就在于我們黨有著大公無私的品格。
實事求是、從實際出發才勇于整風。實事求是,是馬克思主義哲學的精髓,是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。在中國這樣原來經濟文化十分落后、地區發展極不平衡的大國建設社會主義,任務艱巨而復雜,沒有先例可循,難免出現這樣那樣的曲折和失誤。我們黨堅持實事求是、堅持一切從客觀實際出發,敢于自我批評和公開糾正,使黨和人民的事業不斷得到新發展。用鄧小平同志的話說,就是“可以把錯誤變成肥料,將壞事變成好事”。我們黨植根于中華文化的沃土,以馬克思主義為指導,有著獨特、先進的政治品格。比如,先鋒隊的性質、全心全意為人民服務的宗旨、為民務實清廉的核心價值觀、實事求是的馬克思主義根本觀點,等等。其中,實事求是、在實踐中檢驗真理和發展真理,是黨的基本思想方法、工作方法、領導方法。“從最頑強的事實出發”,清醒認識自己,正視矛盾問題,經常地用整風精神、用嚴格的黨內生活,及時地去解決、去糾錯、去調整,這就是實事求是的態度。
立足國情黨情、獨立自主才勇于整風。獨立自主的探索和實踐精神,是黨全部理論和實踐的立足點,是立黨立國的重要原則。我們黨歷來堅持獨立自主開拓前進道路,堅持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理,堅定不移走自己的路。這種政治自覺、政治自信,使我們黨能夠善于發現和糾正認識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點、隊伍中的不純潔。進入新世紀以來,一些國家發生了“顏色革命”,照搬照抄西方制度模式,雖然改變了政治表象,但水土不服,不僅解決不了經濟社會深層次矛盾,而且導致國無寧日、社會動蕩、人民遭殃。我們要深入學習領會關于制度自信的重要論述,清醒認識到,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺、無比深厚的歷史底蘊、無比強大的前進定力。大家也可以看一看一些學者的文章,他們結合自己的經歷,在對中西方制度的比較研究中,認為政治制度優勢是中國成功的關鍵?梢哉f,弘揚整風精神,體現了我們黨堅持獨立自主的自強不息,體現了對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。
整風精神,是對“檢身若不及”、“吾日三省吾身”等中華民族美德的傳承,是對立統一這一唯物辯證法的根本法則在黨內生活中的具體運用。毛澤東同志說過,“房子是應該經常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想,我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應該打掃和洗滌”。一個政黨、一個人,是不斷發展變化的。正確與錯誤、純潔與不純潔、積極與消極、好與壞,是會相互轉化的。運用矛盾分析的方法,堅持整風、堅持同不良風氣作斗爭,才能清除黨內的政治灰塵,才能保持黨的肌體健康。黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,反復強調,要有嚴的標準、嚴的措施、嚴的紀律,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,對群眾反映強烈的“四風”積弊進行大排查、大檢修、大掃除,這正是對整風精神的弘揚和發展,為整風精神賦予了新的時代內涵。
第二,整風精神體現了我們黨居安思危的強烈憂患。
整風精神源于對黨內矛盾問題、對國家前途命運的深刻憂思。延安整風的緣由是什么?當時,抗日根據地正處于最困難的時期,黨內教條主義等錯誤傾向還沒有完全解決,黨員人數從1937年的4萬增長到1940年的80萬,一些非無產階級思想,嚴重妨礙黨的正確路線的貫徹執行。怎樣解決這些問題,建設“一個獨立的、有戰斗力的黨”?我們黨創造性地運用了整風的方式,勘誤糾錯、治病強身,成為黨的肌體中最具活力的生命要素。
從延安整風的歷史背景、歷史功績,聯系到關于增強“三個自信”和強化憂患意識的重要論述,深深感到其中蘊含的馬克思主義辯證法,蘊含的深邃戰略思維、系統思維、底線思維。制度自信體現的是政治堅毅,憂患意識體現的是政治清醒。把延安整風與系列重要講話精神貫通起來理解,越發體會到弘揚整風精神的現實緊迫性。
歷史和現實是相通的。新形勢下,黨面臨的“四大考驗”是長期的、復雜的、嚴峻的,“四種危險”更加尖銳地擺在全黨面前。少數黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風突出;有的在大是大非面前不能做到立場堅定、旗幟鮮明,對丑化、矮化我們黨的錯誤言論,無動于衷、聽之任之;有的目無組織紀律,言所欲言、為所欲為,向組織討價還價、不服從組織安排;有的黨組織對黨員、干部疏于管理,缺乏嚴肅認真的組織生活。我們這么大的黨、這么多黨組織和黨員,如果不及時解決存在的問題,不把組織觀念、組織程序、組織紀律嚴起來,那是很危險的!怎樣解決問題?很重要的一條,就是靠整風精神,不斷洗滌每個黨員、干部的思想和靈魂,使我們黨永葆先進性和純潔性,永遠立于不敗之地。
嚴以用權心得體會 篇20
領導干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權、肩上有責。因此,用權為民、勇于擔當、為官清廉、對黨忠誠是衡量一個領導干部是否合格的重要標準。領導干部只有為民用權,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權,不依權謀私,才能凝聚黨民、民心,樹立黨的執政威信,筑牢黨的執政根基。
習在xx屆中紀委五次全會上明確提出領導干部嚴以用權的十個要求:一是敬畏權力。要用權為民,對手中的權力要有畏懼之心,有如臨深淵、如履薄冰的謹慎,保持心有所畏、言有所戒、行有所止;二是慎用權力。要負責任地行使權力,慎言慎行慎獨慎微慎初慎終。多調查研究、深思熟慮,集思廣益,發揚民主,博采眾長;三是為公用權。要守住公與私的分界線,絕不搞權力尋租、權錢交易,一定要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務;四是依法用權。法無授權不可為,用權要遵循法治,使權力在法律范圍內活動,給權力運行“劃紅線”、“布雷區”;五是履責用權。要把高標準履職盡責作為基本要求,日常工作能盡責,難題面前敢負責,出現過失敢擔責,面對急難險重的任務要豁得出來、頂的上去;六是務實用權。
嚴以用權和干事創業不是對立的,嚴以用權是為了更好地干事創業,要讓想干事的人有舞臺,不干事的人讓位置;七是剛直用權。要用權不媚俗,不逢迎,面對各種歪風邪氣,要敢于較真,敢于碰硬;面對重大原則問題,立場堅定、旗幟鮮明、剛直不阿;八是陽光用權。用權必須透明,推進權力運行的公開化、規范化、制度化,加強黨內監督、民主監督、法律監督、輿論監督,使權力在陽光下運行;九是廉潔用權。作為官員要一身正氣、兩袖清風,管得住自己,也管得住身邊人,心有戒尺,干凈做事,廉潔律已、廉潔用權;十是公正用權。公平正義是權力使用的根本標準。一定要做到公正、公平、公開、正義,才能得到社會和人民的認可。切實轉變干部作風,帶動社會風氣進一步好轉,形成風清氣正、心齊事成的優良氛圍。
然而在現實生活中,有少數領導干部面對席卷而來的物質浪潮,經不起物質、利益的誘惑,宗旨意識淡薄,對手中的權力缺乏敬畏之心,不按規則、制度行使權力。有的特權思想嚴重,公共權力部門化,部門權力個人化,不遵守黨的民主集中制,不依規依法辦事、濫用職權,甚至以權壓法;有的假公濟私,不給好處不辦事,給了好處亂辦事,以權謀私、與民爭利,甚至設租尋租,官商勾結,搞權錢交易和利益輸送;有的濫用職權辦關系案、人情案、金錢案,執法不公搞選擇性執法,徇私舞弊、貪贓枉法;有的不擔當,不負責任,遇到矛盾繞著走,不求有功,但求無過,安安穩穩保位子,庸庸碌碌過日子。這些問題雖然出現在少數黨員干部身上,但與黨的宗旨和性質格格不入,與人民群眾的期盼和要求背道而馳,嚴重影響了黨的先進性和純潔性,踐踏了公權、公序良俗,損害了公權的權威性、嚴重性和人民群眾的切身利益,敗壞了黨風、政風,帶壞了民風,削弱了黨的凝聚力和戰斗力,透支了政府形象,折損了政府的公信力,動搖著黨的執政根基。
通過近期一段時間的學習、反思,自己在嚴以用權、真抓實干方面也不同程度的存在著:一是在學習把握相關的政策法規等一些新規定方面,不全面、還深入、不求甚解。根據政策,依法依規辦事的能力還不強,在一些事情的處理上,有執行政策不到位和違規操作的現象。二是由于受過去老思維、舊習慣的影響,存在著憑經驗、按老套路考慮問題、處理事情的情況,導致一些工作難以推進。三是工作作風不夠扎實、主動,對工作的立意不新、標準不高,對一些疑難復雜的問題,調查研究的少,考慮群眾利益少,缺乏耐心和勇氣,不能大膽的站在更高、更廣的角度,用新的思維方式去創造性的開展工作。
黨員領導干部要做到嚴以用權,本質在于正確對待個人私欲與黨性原則,關鍵在于面對各種誘惑時,保持政治定力,守住法紀底線,把好私德關口。
一要始終做到對黨忠誠。忠誠是考量一個人道德的基本要求,是一種品質,一種責任,更是一種美德,一種發自內心的情感。對黨的干部來說,就是要絕對忠于黨,忠于祖國,忠于人民的事業,在任何情況下,不論遇到什么困難,都要與黨中央保持高度一致,堅定的站穩政治立場。不論時代如何變化,對黨忠誠、堅定信念、清正廉潔、敢于擔當永遠是黨員干部人生的方向器、 導航標和政治生命線,不論在任何時候必須維護遵守黨的政治紀律,以強烈的責任心和高度政治責任感,嚴謹扎實的工作作風,為黨盡責履職。
二要樹立正確的權力觀。必須深刻認識到,我們黨的執政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。權力屬于人民,權力來自于人民,只有為人民撐好權、用好權,才能使權力造福于社會,才能與人民群眾建立血肉聯系,才能立于不敗之地。只有堅持權為民所用,情為民所系,利為民所謀,始終將群眾的利益放在第一位,才能保證權力的正確行使,才能贏得群眾的擁護和支持。
三要堅持清正干凈干事。“打鐵還需自身硬”。作為黨的領導干部,要始終保持清醒的頭腦,干干凈凈做人,踏踏實實做事,真正做到為民、務實、清廉,守規矩、重品行。清正干凈干事是領導干部做人、干事的底線和前提條件,核心是要心從敬畏,嚴守法紀,嚴格自律,守住做人、處事、用權的底線。重要的是要做到嚴守法紀用權,把權力看成責任,當作義務,依法、依規公正透明用權。要把持住自己,心存敬畏,嚴格用權,謹慎從事,勤勉工作。要淡泊名利,經得住名、權、色、財的考驗,正派為人,公正處事,厚德重品修身。
四要依法依規用權。用權為公可以贏得人民的贊譽和尊重,用權謀私,很難避免身敗名裂的下場。正是因為我們的權力是人民賦予的,所以只能用來為人民謀利益,這就要求我們必須依法依規用權,嚴格遵守規范和制約權力的各項規章制度,自覺把權力關進制度的籠子里,做到為民用權、為民謀利,公正無私的行使權力,任勞任怨的履行職責,這樣才能得到群眾的認可,體現人生的價值。
五要自覺接受人民的監督。失去監督的權力容易產生腐敗,有力的監督是對黨員干部最有效的保護。我們一定要正確認識監督的必要性和重要性,把接受各方面的監督貫穿于自己的日常工作和生活中,自覺主動地接受黨紀、國法、民主和輿論監督,特別要時時刻刻接受人民群眾的監督,決不能把權力變成牟取個人或少數人私利的工具,做到立身不忘做人本,為政不移公仆心,用權不謀一己之私。
不以規矩,不能成方圓。權力的邊界是法制,干部的保障是規矩,要實現嚴以用權管住伸出去的權力,就要加強制度設計,從嚴干部權力監管,通過嚴密的制度之網,拴住脫彊的權力。同時要強化執紀意識,對“違規權力”嚴查嚴打,牢固樹立“法度”為底線,監督干部在“法度”約束下嚴以用權。
嚴以用權心得體會 篇21
一個鄉下老百姓說:我們不希望改換領導啊,因為這些人 剛剛被我們養肥呀,若再換一個瘦的來,豈不又要我們去養肥他?——我們虧呀!
一個企業員工說:還是老實點吧,免得領導給我們穿小鞋呀!
一個基層干部說:當官就要當管官的官。在群眾面前我們是領導,在領導面前我們是出氣筒,窩囊啊!
“權”在封建時代是統治國家的一把利刃,帝王世襲而君臨天下,說話是“開金口”,走路叫“移御駕”,舉手投足,關乎人命。朝廷賣官鬻爵,用人任人唯親。大官小官官官相衛,惟上命是聽。稍不留心,還怕丟烏沙,遭連坐,滅九族!雖有包拯、海瑞的英名留世,也難保王朝的清譽!不合民心,濫用權力,官逼民反,最終還是被人民推翻。
權在當今社會同樣是統治國家的有力武器,但不同的是,今天當權者的權是人民給的,這用權就應該服務于民。然而,一些腐敗分子卻憑著自己手中的一點權力,損公肥私,行賄受賄,貪污墮落,為飽自己的私欲不擇手段,濫用職權。他們忘記了是誰給他們的權力,高高乎在上。于是,社會上的諸多不正之風就肆無忌憚地吹起來了。當心呵,你不記得有個比喻,當官的好似船,人民如同 水,水能托起船,也能沉下船啊!
一位省委領導講得好:作為領導干部,一條最基本的要求就是要做模范遵守國家各項法律法規的表率,決不能干違紀違法的事情。這是一個底線,一個做人的底線、從政的底線、為官的底線,是對一名共產黨員、一個領導干部最起碼的要求。作為國家干部, 逾越黨紀國法這一底線,就意味著對黨對國家對人民的背叛,不管你耍什么花招,找什么借口 。
堅持改革開放政策推動了國民經濟的向前發展,給人民帶來了福音。這是不可否認的鐵的事實。但我們的一些領導干部卻忽視了堅持四項基本原則的根本措施,鉆政策的空子,走歪門邪道,追名逐利,他們忘記了 “立黨為公,執政為民,以人為本”的諄諄教誨!忘記了自己是人民的公仆就得全心全意地為人民服務的信念。曾經講過:各級領導干部都要樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀和權力觀,利益觀,地位觀。自覺做到權為民所用,情為民所系,利為民所謀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,自覺抵御拜金主義,享樂主義,極端個人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕,以自己的優良作風和良好形象帶動群眾做好各項工作。我們的那些領導干部不會不懂這些道理吧!
不管是普通老百姓,還是企業員工,還是基層干部,他們的一些語言看來雖有一點過激,但也并非空穴來風。我相信我們的領導干部大多是好干部,“天地之澗有桿秤,那秤砣是老百姓。秤桿子挑江山,你就是秤盤的心!”我們一定要 情系民生,多為人民辦好事,辦實事,自覺做到“權為民所用,情為民所系,利為民所謀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”, 他們誰還說你無能,說你腐敗,催你“下課”呢!
嚴以用權心得體會 篇22
從嚴治吏,根本在于實現干部秉公用權;依法治國,核心在于建立權力運行規則。近日,在全省“三嚴三實”專題教育工作座談會上,省委書記李鴻忠明確要求,領導干部要堅定“三嚴三實”的價值追求,時刻銘記嚴以用權。
權力是組織授予、人民賦予,是干部使用、群眾受益。權力可以是社會治理的助力,也可是社會發展的阻力,可能是最善良的幫手,也可能是最兇猛的毒藥。權力本無良善之分,關鍵在干部,所以,全省各級領導干部必須牢記李鴻忠書記的諄諄教誨,高標準嚴要求地做到“三個銘記”。
銘記“公權不私,私用即盜”,堅持執政為民、秉公用權。
權力由政府行使,再大也不能為所欲為;權力由干部使用,再小也不能放縱。“工作上要大膽,用權上則要謹慎”,權力使用不可大意;“為官發財,應當兩道”,權與財需要絕緣,中央三令五申要求干部嚴以用權,就是保護干部免受權力的傷害。近些年來,一些單位出現的“權力腐敗”,一些地方產生的“小官巨腐”,一些人身邊的“權力掮客”,都源于權力被腐蝕。
銘記“勤政有為,不為如貪”,既清廉為官,又事業有為。
“權力就是責任、干部就是公仆”,干部使用權力就當以服務人民為己任。“一切權力屬于人民”,憲法明確規定權力的屬性;“全心全意為人民服務”,中央鮮明的執政觀昭示世人;“權為民所賦,權為民所用”,根本的為民權力觀始終清晰。
銘記“規矩用權,有權不可任性”,把權力關進制度的籠子。
只要權力任性,就會違規;只要權力出軌,必然滋生權錢腐敗。權力與責任相連、與制度相關,既不是自由之物,更不能無所畏懼——在人民面前,權力只有服務;在法律面前,權力只有服從。干部使用權力,就要以“嚴以用權”為戒律,把人民賦予的權力用來為人民服務,實現權力歸位。
從公開權力清單,規范“權力之手”,到“召回”不合格干部,“找回”責任;從“打虎拍蠅”雷霆行動,到沒有“鐵帽子王”的宣誓,在權力管理上,嚴以用權的主線始終清晰。如今,規范的干部管理制度正在建立,權力運行制度正在完善,科學的權力規則已經明晰,干部嚴以用權就當以“三個銘記”為箴言,認真踐行,堅定始終。
“師曠之聰,不以六律,不能正五音;離婁之明,不以規矩,不能成方圓”,權力的邊界是法制,干部的保障是規矩;要實現干部嚴以用權,管住伸出去的權力,就要加強制度設計,從嚴干部權力監管,通過織密制度之網,拴住脫韁的權力。同時要強化執紀意識,對“違規權力”嚴查嚴打,牢固樹立“法度”為底線,督促干部在“法度”約束下嚴以用權。
嚴以用權心得體會 篇23
如何對待權力、使用權力,是“三嚴三實”專題教育的重要內容。黨員領導干部要做嚴以用權的楷模,就要堅持用權為民,嚴格按照制度行使手中的權力,任何時候都不搞特權、不以權謀私,實實在在謀事、踏踏實實做人,以為民務實清廉的工作作風,促進事業健康穩定發展。
要堅持用權為民的理念。權力是人民賦予的,黨員領導干部要從思想深處入手,轉變用權理念,真正將行使權力的價值目標落實到全心全意為群眾服務上來,敢啃“硬骨頭”,敢于“涉險灘”,敢到困難最多、矛盾最大的地方去,抓住職工群眾普遍關心和反映強烈的突出問題,攻堅克難。權為民所用、情為民所系、利為民所謀,要真正把權力用在正處,用在為民辦實事、辦好事上,用在促發展、惠民生的各項工作中。
要對權力保持敬畏之心。古人云:“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍。”黨員領導干部要敬畏權力、慎用權力,按照法律和制度規定去管權、管事、管人,防止權力失控、決策失誤和行為失范。權力是把雙刃劍,用權意味著信任與考驗并存,在各種利益誘惑面前,黨員領導干部要保持清醒頭腦,經常問一問自己,手中的權力用到哪里去了?有沒有公權異化,把權力用在小圈子、小團體的利益上?通過自省自警,進一步淡化權力意識,增強責任意識,充分認識到權力就是責任,任何時候都不能把權力當作謀取私利的資本。
要自覺接受監督。監督缺失,容易滋生腐敗。黨員領導干部要增強主動接受監督的意識,把監督當做對自己的關心、愛護和幫助,坦然面對來自黨和群眾的監督,學會在約束中工作,在監督下做事,坦坦蕩蕩做人、干干凈凈干事。要堅持按法律和制度行使權力,尤其是在生產經營、工程投資、物資采購、宣傳促銷、資產處置以及干部選拔任用等重點領域,要嚴格遵守國家、行業的有關規定,把權力關進制度的籠子里。同時善于聽取各方面意見,集思廣益、取長補短,將監督的壓力化為推動工作的動力。
當前,行業正在深入開展“三嚴三實”專題教育,黨員領導干部要做嚴以用權的楷模,只有嚴以用權、一心為民、一心為公、一塵不染、一身正氣,才能贏得群眾信賴和擁護,才能以上率下、凝聚力量,為行業持續健康穩定發展作出新貢獻。
嚴以用權心得體會 篇24
“嚴以用權”是落實“三嚴三實”要求的核心。“三嚴三實”專題教育主要針對縣處以上領導干部,而對領導干部的要求相比于普通黨員干部,一個最大的不同就在于必須善用手中的權力。如果說“修身”側重于個人主觀世界的改造、“律己”側重于個人具體行為的養成,那么“嚴以用權”則是領導干部改造主觀世界和客觀世界的集中體現,是踐行謀事要實、創業要實、做人要實的根本和保證。
嚴以用權,必須牢記一個“慎”字,做到依規慎行。權力具有天然的膨脹性和腐蝕性,沒有“籠子”約束不行,必須循規矩、有程序、按軌道運行。要知畏。敬畏人民,時刻牢記“穿百姓之衣,吃百姓之飯,自己也是百姓”,深懷愛民之心,恪守為民之責;敬畏法紀,做到在法治之下,而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情;敬畏權力,不忘根本、不忘初衷、不忘使命,做到乾乾終日、翼翼用權,如臨深淵、如履薄冰。要知足。古人講“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。”領導干部違法亂紀,皆因欲壑難填、永不知足。作為領導干部,應有更高的價值追求、更高的思想境界,在名利、地位、待遇上知足,在學識能力上知不足,在事業發展上不知足,從而不斷完善自己、提高自己。要知止!抖Y記·大學》曰:“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮”。領導干部要牢記“界”“戒”二字,做到守界不越界,守戒不犯戒。多積尺寸之功,經常防微杜漸,堅守防線、把住底線、不越紅線,真正做到按本色做人,按角色辦事,不犯忌、不越位、不逾矩、不出格,一門心思干事業。
嚴以用權,必須堅守一個“公”字,做到秉公用權。權力是公器,只能公用。作為領導干部,必須做到一心為公、秉公用權、勇于擔當。要持公心。公正待人,做到一視同仁、不偏不倚,不搞小圈子,不立小山頭;公允識人,全面、歷史、辯證地看干部,多渠道、多層次、多側面深入考察了解干部;公平用人,堅持好干部標準,不為人情關系所縛,不為歪風邪氣所擾。要講公道。公道正派是組織工作的生命線。作為組工干部,任何時候都要事業為先,堅持標準,堅持原則。在選人用人上,嚴格按照黨的政策辦事、按規章制度辦事、按組織原則辦事,一把尺子量準。就基層組織建設和人才工作而言,特別要在項目評審、政策支持、資金分配、評先評優等方面一碗水端平。要守公義。組工干部守公義,就是要敢于擔當。針對干部帶病提拔、干部能上不能下、為官不為,部分基層黨組織軟弱渙散等突出問題,勇于應對、有效破解;遇到說情、打招呼、跑官要官等不正之風來襲時,堅決反對、自覺抵制;對發生違反組織人事紀律的行為,動真碰硬、嚴肅查處。
嚴以用權,必須落到一個“實”字,做到勤政務實。組織工作是政治工作,必須以黨的事業為重,為黨的事業用權,想在實處,干在實處。要推動創新改革。自覺把組織工作放在改革創新的大局中來謀劃、來推進,在認識上有高度、領會上有深度、行動上有速度、落實上有力度、儲備上有厚度,自覺向中心聚焦、向大局聚力,認真負責地選好干部、配強班子,心無旁騖地抓好基層組織建設,無私無悔地支持人才創新創業。要服務人民群眾。站在群眾的立場謀劃工作,做到民有所盼我有作為、民有所呼我有應答、民有所需我有奉獻;立足滿足群眾需求推進工作,真心幫助干部成長進步,真情扶持人才創新創業,真誠為基層群眾辦實事做好事;以群眾滿意檢驗工作,自覺接受人民群眾評價,真正做到用權為民、謀利為民。要從嚴管黨治黨。切實擔負起管黨治黨的政治責任,按照思想建黨、組織強黨、制度治黨、作風管黨的要求,自覺把“三嚴三實”作為選拔任用干部的重要標準,作為教育培養干部的重要內容,作為考核評價干部的重要依據,作為監督管理干部的重要“武器”,切實履行好選賢任能、育人聚才、固本強基的重大職責。
嚴以用權心得體會 篇25
嚴以用權,關鍵是嚴格規范黨委用人權和政府事權。要嚴格制度程序、強化監督問責,讓選人用人權在陽光下運行,加快建立權力清單、責任清單、負面清單“三個清單”
中央開展“三嚴三實”專題教育,有的放矢,切中要害,充分體現了全面從嚴治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹立“作風建設永遠在路上”的意識,在作風建設上持續用力,切實把嚴和實的要求立起來、樹起來,扎實推進“開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設。
嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,首要的是解決好權力觀問題,關鍵是嚴格規范黨委用人權和政府事權,確保權力的行使不偏向、不變質、不越軌、不出格。公權姓公,不屬于任何個人。公權為民,只能用來為人民服務。要牢固樹立馬克思主義群眾觀,搞清楚權力是誰給的、權力是用來干什么的,按照“三嚴三實”的要求依法用權、秉公用權、廉潔用權,真正把權力用在為民造福、為黨盡責上。
黨委用人權是一項極其重要的權力,也最容易出問題。選人用人是一個“風向標”,用好一個干部,可以激勵一批干部;用錯一個干部,也會挫傷一批干部的積極性。現在,許多干部出問題,除干部自身原因外,主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問題。
行使好黨委的用人權,重點要嚴格制度程序、強化監督問責,把黨和人民需要的好干部選上來!饵h政領導干部選拔任用工作條例》是“基本法”,必須嚴格執行,對干部工作的原則、標準、條件要堅持,對選拔任用的具體制度和要求要落實,不能“放水”,不能“留后門”,防止執行制度走過場。干部選拔任用程序是規定動作,必須嚴格履行,程序該走的必須走,一個都不能少,不能“下跳棋”,防止程序虛設、“空轉”。加強監督問責是對干部最大的愛護,是對組織最有力的呵護,無論是各級黨委及組織、紀檢部門,還是各級領導干部,既要增強監督意識,對選人用人大膽監督,也要自覺接受各方面的監督,讓選人用人權在陽光下運行。
政府事權是依法履職的權力,與經濟社會發展息息相關,與群眾的利益緊密相連,必須依法規范行使權力,決不能任性用權。政府事權必須于法有據,絕不能認為權力越大、權力越多就越好。
依法規范政府事權,核心是解決權力邊界的問題,加快建立權力清單、責任清單、負面清單“三個清單”。一方面,法無授權不可為,深化行政審批制度改革,用政府權力的“減法”換取市場活力的“加法”,為大眾創業、萬眾創新營造良好環境。在經濟新常態下,簡政放權就是抓發展、穩增長,是實實在在的解放生產力。另一方面,法定職責必須為,依法履行好政府的管理、引導和服務職能,積極主動為企業、為群眾服務。市場的作用要發揮好,政府的作用也要發揮好,該管的必須管住管好,特別是對食品安全、環境污染、安全生產等,要嚴格依法管理,守住法律法規底線,營造良好的法治環境。
嚴以用權心得體會 篇26
嚴以用權是事關領導干部作風的核心問題。曾對“嚴以用權”做出過這樣的詮釋:嚴以用權就是要堅持用權為民,按規則、按制度行使權力,把權力關進制度的籠子里,任何時候都不搞特權,不以權謀私。
從關系看嚴以用權。首先,嚴以用權反映了權力與領導干部自身的關系。權力,是人民群眾賦予的,但是賦權以后,黨員干部在執行公務的時候能不能分清公權力和私權利?權力的出發點和落腳點是為人民服務,還是為自己獲利?這是隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展,隨著我們黨執政環境的變化,各級領導干部都面臨的一個嚴肅課題。領導干部要時刻警醒自己,全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨,是黨的立黨之本和執政之本,是黨的成事之基和制勝之道,更是我們黨的突出優勢和先進理論武裝。領導干部嚴以用權,就要為人民多謀福利,獲得群眾支持,而不是做精致的利己主義者。其次,嚴以用權反映的是權力和他人之間的關系。對每一位領導干部而言,權力與責任是對等的,黨和人民授予了你多大的權力,你就有多大的責任。領導干部應該清醒地認識到,“干部”是為人民服務的崗位,“權力”是為人民服務的工具,領導就是服務,權力就是責任,職位越高,權力越大,責任越重。這就要求領導干部必須克服官僚主義和形式主義,牢固樹立公仆意識,做到公正用權、勤政為民。再次,嚴以用權反映了權力與社會的關系。權力對國家和社會具備一定的影響力、支配力和強制力。當權力在一定的社會關系中實施時,各種社會資源,包括物質資源與精神資源,各種社會群體、社會組織、社會勢力對權力的影響是巨大的,如果形成某種統治社會、支配社會的力量,就會對國家權力產生巨大的影響力和支配力。法國啟蒙思想家孟德斯鳩說過,“一切不受約束的權力必然導致腐敗”。權力是一柄“雙刃劍”,運用得好,可以成為服務于民的利器,運用得不好,就會變為循私利己的載體。面對復雜的社會環境,作為一名領導干部,要自覺接受各方面的監督,不論權力多大,地位多高,都要把自己置于黨組織的管理監督以及法律、輿論和群眾的監督之下,切實做到見微知著,防微杜漸。
從內容看嚴以用權。領導干部嚴以用權,首先要心存敬畏。朱熹在《中庸注》中寫過這樣一句話:“君子之心,常存敬畏。”所謂敬畏之心,就是指人類在自然規律和社會規律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理,自覺敬畏并遵守黨紀國法,不任性,不妄為。對用權者來說,要用好權,更應該心存敬畏。心存敬畏百利而無一害,敬畏之心長存,心不生邪念貪欲;敬畏之心長存,行為不越規越矩。其次是權力公正。作為行使權力的領導干部,要牢固樹立正確的權力觀和政績觀,打牢為政做事的思想根基,把群眾答應不答應、支持不支持、滿意不滿意作為一切工作的起點和標準,堅持秉公用權、依法用權。再次是用權可持續。用權,必須從心所欲不逾矩,必須遵循經濟社會和自然規律。做為領導干部,要深刻領會權力的雙重性,即“有權必有責,用權受監督”。
從本質看嚴以用權。嚴以用權的本質就是權責統一。所謂行政職權,是指行政主體依法管理國家事物和社會事物時擁有和行使的國家行政權。所謂行政職責是指行政主體在行使行政職權過程中必須承擔的義務和責任。權責統一,就是指法律賦予行政機關的職權,實際上是賦予行政機關的義務和責任。行政機關必須采取積極的措施和行動依法履行其職責,擅自放棄、不履行其法定職責或者違法不當行使其職權,要承擔相應的法律責任。《中華人民共和國立法》及相關法規將權責統一確定為一條立法原則,率先在制度建設上注重保持行政權力與責任的統一。任何行政主體在行使權力時都必須履行相應的行政責任,在履行行政職責時,也應當享有相應的行政職權。沒有無職權相伴的職責,也沒有無職責相伴的職權。領導干部要克服在權責統一問題上容易出現的盲目樂觀、理想化、責難、消極悲觀、無所作為等思想情緒,發揮主觀能動性,努力掌握實現權責統一的規律,始終不渝地落實權責統一的基本要求,推進依法行政過程。
從任務看嚴以用權。民之權,即官之責。這是嚴以用權的本質,人民群眾的合法權利就是公民在社會生活中得到法律確認的權利。首先,領導干部要明白權力意味著什么?權是公器,來自人民的賦予,來自黨組織的授予,不屬于任何個人,各級領導干部只是代表黨和人民執掌權力、行使權力,權力越大,責任越重,領導干部必須堅決做到用權不謀私,用權不怠政,用權敢擔當;其次,領導干部要明白權力應用到何處?行使權力始終要做到“權為民所賦,權為民所用”,始終把民眾滿意作為行使權力的根本標準,始終把人民群眾的根本利益維護好、實現好、發展好;再次,領導干部要明白權力應當如何用?權力由政府行使,再大也不能為所欲為,權力由干部使用,再小也不能放縱。只有為人民掌好權、用好權,才能使權力造福于社會,造福于人民,才能與人民群眾建立血肉聯系,我們黨才能立于不敗之地。