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嚴以修身心得體會

發布時間:2023-05-11

嚴以修身心得體會(精選26篇)

嚴以修身心得體會 篇1

  修身,古已有之。儒墨道都講過修身,最出名是儒家《禮記?大學》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過:靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

  “三嚴三實”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴以修身是起始,是前提,是基礎,離開嚴以修身,其余五個方面的要求都難以做到。

  嚴以修身既是領導干部立身之本,也是干事創業搞改革之本。我國古代就有“嚴以修身,儉以養德”的典范,至今被人所傳誦。

  諸葛亮的修身自律

  三國時期,蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”,很重要的一個原因,是蜀國相諸葛亮嚴于修身,一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓,示官職,從權制,開誠心,布公道”。

  劉備三顧茅廬,諸葛亮深為其所動,之后跟劉備征戰南北,奇功屢建。劉備死后,諸葛亮“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,蜀國國事,事無巨細,每必親躬。他5次親率大軍,北伐曹魏,與曹魏短兵相接。他嚴格要求后輩,不以自己位高權重而特殊對待。他親派養子諸葛喬與諸將子弟一起,率兵轉運軍糧于深山險谷之中。為此,他專門給其兄諸葛瑾寫信說,諸葛喬“本當還成都”,但“今諸將子弟皆得轉運”,“宜同榮辱”。馬謖失街亭后,他引咎自責,上疏后主劉禪,“請自貶三等”,從此更兢兢業業、勤勉有加。“夙興夜寐,罰二十以上,皆親攬焉;所啖食不至四升”。長期的廢寢忘食使他心力交瘁,積勞成疾,54歲便去逝了。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁,死而后已”的諾言。

  諸葛亮生前,在給后主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,別無調度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,長寸以尺。若死之日,不使內有余帛,外有贏財,以負陛下。”諸葛亮去世后,其家中情形確如奏章所言,可謂內無余帛,外無贏財。

  諸葛亮病危時,留下遺囑,要求把他的遺體安葬在漢中定軍山,喪葬力求節儉簡樸,依山造墳,墓穴切不可求大,只要能容納下一口棺木即可。入殮時,只穿平時便服,不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求,其高風亮節實為可圈可點。

  修身,古已有之。儒墨道都講過修身,最出名是儒家《禮記?大學》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過:靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”為什么要修身?正所謂“其身不正,何以正人?”嚴以修身,只有耐得住寂寞,經得起誘惑,最后才能守得住繁華。

  做官先做人,做人必修身。黨員干部要修身做人,必須加強黨性鍛煉與自身修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。只有這樣,嚴以修身才能發揮至實處。

  “不要闖紅燈”

  新時期領導干部的優秀代表鄭培民,始終堅持廉潔自律、嚴以修身,保持著一個優秀共產黨員的本色。鄭培民曾任中共湘潭市委書記、中共湘西土家族自治州黨委書記、中共湖南省委副書記、湖南省人民政府副省長、湖南省人大常委會副主任。

  作為一名省部級領導干部,鄭培民經常警示自己:“情濃錢淡,永葆清白”;“對待身外之物要鐵石心腸”。所以在各種誘惑和考驗面前他都能始終做到“燈紅酒綠不迷眼,不義之財不伸手”,決不利用手中的權力謀取私利。這是保持黨的先進性和純潔性的內在要求。

  鄭培民作為一位黨的高級領導干部,不僅在大是大非面前經得住考驗,而且在日常生活中,諸如調動搬家、兒子升學、女兒出嫁、個人愛好等諸多方面也能固守節操,“不給別人一點送禮的由頭,不讓自己有半點腐敗的念頭”。始終做到防微杜漸、永葆清白。

  鄭培民不僅嚴以律己,而且對家人要求也非常嚴格。他雖然身居“高官要職”,而他妻子仍然是新華書店的一個普通營業員。他經常告誡子女:“與其留給你們財富,不如給你們留下創造財富的能力。”他帶領全家一起“拒腐蝕,永不沾”,把別人送“紅包”看成送“錯誤”。

  嚴以修身心得體會

  鄭培民生前曾到一個扶貧村視察,苗族群眾穿著節日里才穿的盛裝,到村口敲鑼打鼓迎接。他批評鄉干部為什么要這樣搞。他說:“絕不要麻煩老百姓啊!”他走村串寨,掀鍋蓋看看吃的什么,撩蚊帳摸摸蓋的什么,與群眾一點距離都沒有。

  1986年,他到中央黨校學習,臨行前在財務室借了5000元差旅費備用金。到黨校報到后,他把余款存進儲蓄所。學成歸來,他到財務室按規定報銷了有關費用后,又交給財務人員8.72元錢,財務人員不知道這是什么錢。他解釋說:這是我預借差旅費余額的活期存款利息,應該交公。

  鄭培民留下了幾十個筆記本,分為工作筆記、日記和備忘錄三類。幾十年的工作經歷,思想上的矛盾斗爭全有記錄,小到一筆稿費的數額、收到的時間以及發放的單位都登記在冊。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況,都在備忘錄中。呈現給我們的是一個透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。

  XX年3月,中央抽調他到北京臨時工作一段時間。3月11日,他在考察干部找人談話時,突然感到胸口特別難受,原來是心肌梗塞又犯了,吃下隨身帶的藥也無濟于事。身邊的同志趕緊送他去醫院。途中,秘書焦急萬分,催司機:快!快!救護車司機拉響警笛,開始闖紅燈。這時,鄭培民艱難地睜開眼睛,一字一字地說:“不要闖紅燈!”聽到這句話,身邊同志眼淚一下就冒了出來。到了救命的時候,他想到的還是不違規啊。

  “不要闖紅燈!”這就是鄭培民留給人們最后的話語。

  加強學習堅定理想信念

  作為黨員領導干部,要積極加強自身修養,慎獨慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。

  加強黨性修養,堅定理想信念離不開學習。黨性修養是共產黨人的立身之本,理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養,堅定理想信念,要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,始終保持政治上的清醒和堅定,進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。

  提高道德境界,追求高尚情操離不開學習。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢,面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點,我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。

  自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣離不開學習。做“一個脫離了低級趣味的人”,是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心,使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化,努力提高自身的鑒賞能力和審美能力,陶冶情操,培養高尚的生活情趣。

  新時期我們每一位黨員干部都應當自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循,作為為官用權的警示箴言,作為干事創業的基本準則。

  嚴以修身心得體會

嚴以修身心得體會 篇2

  修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害著自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴,就會損害群眾的切身利益,使群眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時影響著黨群關系,透支折損著政府形象,動搖著黨的執政之基,可謂危害猛于虎。(解領)

  正心方能修身

  “欲修其身者,先正其心。”黨員干部修身不嚴,禁不住考驗,關鍵是其內心發生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的!洞髮W》有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對群眾的發自內心的關愛之情,思想上就會麻痹大意,行動上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水、無本之木。

  嚴以修身,作為“三嚴三實”的首條,是由內而外的約束和要求。“心如水之源,源清則流清,心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節。無論事前事后都能守得住規矩,無論何時何地都能擋得住誘惑,達到“竹影掃街塵不動,月穿潭底水無痕”的境界。(趙云)

  砌好信仰基石

  信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠,飲之愈甘。嚴以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

  信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華,還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇于擔當的“移民書記”趙久富,都有著不可動搖的信仰,展現著一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部,有的不思進取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權,大搞權錢交易,破壞黨紀國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”,哪一個不曾有過“光輝歲月”,哪一個不曾有過信誓旦旦,但隨著信仰泉水的干涸,他們逐漸失去了為民服務的本真。

  “信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行,黨員干部應不斷加強自身的學習與修養,多思革命苦、常懷為民情,牢記權力取之于民、用之于民,牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰,思想不跑偏,說話不跑調,及時踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好干部的要求,當好領頭人、做好為民事。(孫建達)

  在“修”上下苦工

  有人說,人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在,并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點,這本身就是修身的過程,也是修行的過程。對于黨員領導干部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴修,更要苦修,在“修”字上下苦工。

  要修剪欲望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領導干部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標準,努力使自己成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。

  要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題,是習以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗道德情操,也考驗黨性修養。比如,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系,決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題,要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。

  要修煉品行。對于共產黨人來講,人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達而達人”,和群眾一塊過、一塊苦、一塊干,在成就事業中成就自我;所謂反求諸己,黨員領導干部更要學會從自身找原因,面對不解甚至誤解,既要善于解釋,也要勇于承擔,以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。(胡俊)

  須防止“三無”

  領導干部嚴以修身,須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

  心中無黨,公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養不足,信仰缺失,私心嚴重,一朝權在手,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后,只關注個人得失,不關心黨的發展和民生多艱。領導干部嚴以修身,就是要不斷強化黨性修養,堅定理想信念,增強服務意識和宗旨意識,自覺抵制歪風邪氣,以“入則懇懇以盡忠勵志網/,出則謙謙以自悔”的態度去付出,以“功成不必在我,建功必須有我”的精神去奉獻,讓公心充盈天地,讓私心無處立足。

  胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽。讀書,可以開眼界、長本領、礪情操、提境界,是領導干部修身的不二法寶。但是,總有人不愿埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導干部嚴以修身,就是要守住寧靜、耐住寂寞,帶著人生疑惑去求知,帶著自我反思去求解,帶著工作問題去求助,通過讀書,脫離低級趣味,破解人生觀、價值觀和世界觀的難題,找到更高的人生追求。

  眼中無活,干勁就會被安穩消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙,一張報紙看半天”式的安逸生活,不適應新常態下的工作方式,將嚴以修身等同于修身養性,關起門來大搞“無為而治”,不僅不主動為群眾謀發展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身,就應該“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,堅持吃苦在前享受在后,時時將民生疾苦看在眼里、想在心上,并為解決這些問題而努力奮斗,以自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。

嚴以修身心得體會 篇3

  黨中央決定在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育,我認為十分必要和及時。“三嚴三實”教育是群眾路線教育活動的拓展和深化,是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措,每個領導干部不僅要認真參加這項教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。

  提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”,是對領導干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”,正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話說:身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,定力就是有信仰、有目標,就是不論身處何時何地,遇到多少大風大浪,都能堅守底線,始終抱定一個信念。作為一個黨員領導干部要經受住嚴酷的考驗,關鍵還在于加強自身修養,從根本上筑牢拒變防腐的防線,團結和帶領廣大群眾為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。

  第一,修身重在做人。百姓評價一個人,會說這個人是“好人”,或說那個人“不咋地”,這些說法是對一個人品質的評說。

  做好人就要從學習開始,用學習來豐富自己的頭腦,用學習來培養自己的信念,用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”,要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退,我們處在知識爆炸的時代,社會在飛速發展,新鮮事物層出不窮,放松學習就會被時代拋棄。一個黨員領導干部接受黨的培養和教育,從一個普通學生一步一步成長起來,政治理論的積累是十分必要的,只有具備了深厚的理論功底,思想上才能筑牢根基,信仰才會堅定,不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放松對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習,就會對黨的政治理論理解得不深不透,就容易受各種思潮沖擊,理想信念一旦松動,世界觀、人生觀、價值觀就發生變化,從而影響政治方向、思維方式和行為習慣,精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒并及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導干部,一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。當前,要重點學好系列重要講話精神,把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求,堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共產黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導干部,要突出學好憲法、法律,培養依憲治國、依法治國的理念,突出學好人民代表大會制度,學好相關的法規、規定,做遵法、學法、守法、用法的模范,以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業務知識。不論分管人大哪項工作,都要不斷學習,把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領導干部。再次是“常學”。“學而時習之,溫故而知新”,要強化學習,避免三天打魚兩天曬網,形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣,久久為功,一定會有所積累,有所收獲,指導工作時才能有的放矢。

  第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家園,是支柱,人沒有信仰就會迷失方向和目標,失去前進的動力,做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導干部是特殊的群體,肩負著黨的使命和人民群眾的重托,要把維護黨和群眾的利益作為自己的工作目標,把共產主義當作至高無上的追求,時時刻刻堅定這個信仰。否則,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,F實生活中,一些黨員干部出現這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失,最終喪失了理想信念,違法亂紀,成為罪人。對此,我們每個人都要高度重視。強調:“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。”理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能帶領人民群眾保持昂揚向上的精神狀態,凝聚起建設社會主義的強大正能量。

  第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句話:火車跑得快,全靠車頭帶。領導干部的一言一行有導向和示范功能,是好是差老百姓都有辨別。領導干部存在這樣那樣的問題,就是自己放松了政治理論的學習,放松了黨性的鍛煉,宗旨意識弱化,道德品質滑坡,沒有守住領導干部應該堅守的底線,這是極其錯誤和危險的。

  領導干部必須堅定個人操守,從小處著眼,從一言一行做起,以社會主義核心價值觀為標準,以對黨員干部的要求為標準,堂堂正正做人,扎扎實實做事,干干凈凈從政,強化政治意識、紀律意識、規矩意識,學規矩、懂規矩、守規矩,作守紀律、講規矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操,培養健康的生活情趣;正確選擇個人愛好,自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往,自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣,慎獨、慎初、慎微,防微杜漸,時刻檢點自己生活的方方面面,始終保持共產黨員的政治本色。

  第四,修身重在實干。在蘭考考察時說過,焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣,過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。

  學習弘揚焦裕祿精神,除了學習他艱苦奮斗、清正廉潔的優秀品質外,更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲,帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實干精神。作為黨員領導干部,修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”,也不是推卸責任式的“超然物外”,而是勇于負責、敢于擔當。“為官一任,造福一方”,“空談誤國,實干興邦”,領導干部謀事干事,歸根結底是為了百姓謀福祉,黨組織和人民群眾給了你權力,讓你坐上了“位子”,你就要對得起信任,手中有了權力,你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導干部,要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念,不但要把自己的本職工作做好,還要成為執行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業務能力,豐富人大工作知識,站在全市的發展大局思考人大工作;要帶頭大興調查研究之風,深入群眾、深入基層、深入實際,了解和掌握第一手資料,以此作為研究問題、解決問題的依據;帶頭改進工作作風,密切與人民群眾、與人大代表的聯系,傾聽他們的意見建議,為做好人大工作打好基礎。

  今后,自己要貫徹“三嚴三實”要求,不斷加強自身修養,從一點一滴做起,把“三嚴三實”當成座右銘,內化于心,外化于行,做一身忠誠、一身干凈、一身擔當,讓黨放心、讓人民滿意的人大干部。

嚴以修身心得體會 篇4

  嚴以修身是黨員干部做人為官的基本要求。廣大黨員干部特別是作為“關鍵少數”的領導干部,要深刻領會、牢牢把握嚴以修身的精髓要義和實踐要求,自覺修好信念、情懷、品德、作為“四課”,以修心修為的實際行動踐行“三嚴三實”要求。

  堅持修好“信念”課,心中有黨不忘恩。理想信念就是人的信仰,是思想和行動的“總開關”。信念的本色在于忠誠,在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨,首要的是堅定理想信念。一要補足精神之“鈣”。要端正認識常學、問題導向引學、觸及靈魂深學。采取專題黨課、集中教育、學習研討等多種形式,堅持不懈地學習系列重要講話精神,從理想信念、宗旨意識、黨性修養、道德品質入手,通過學習,深化思想認識,堅定對社會主義和共產主義的信念,對實現“中國夢”的信心。二要錘煉黨性之“魂”。要將黨章、黨紀、國家法律以及黨的優良傳統和工作慣例列為黨員教育必修內容,切實抓好“三會一課”、組織生活會、黨員活動日、民主評議黨員、警示教育,強化黨員意識、宗旨意識、服務意識和紀律意識,引導黨員始終自覺維護中央權威,始終在思想和行動上與中央保持高度一致。三要筑牢道德之“根”。要運用喜聞樂見的形式、生動具體的實例,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,提高黨員干部的道德境界和高尚情操。要以“五和”鄖陽建設為引領,教育引導黨員干部自覺把道德修養轉化成自發行動、內化為正確價值取向。

  堅持修好“情懷”課,心中有民不忘本。心無百姓莫為官,親人民如魚得水,遠群眾猶船無帆。情懷的本源在于為民,身為“人民公仆”,既要有家國情懷、憂樂情懷,更要有民本情懷。一要心系群眾。黨員領導干部要大力弘揚焦裕祿精神,親民愛民、一心為民,群眾期望的事,就要認真去干;群眾反對的事、不滿意的事,就要真心去改。對組織部門而言,心系群眾最重要的就是打牢基層基礎,在人才配置上,要向基層一線聚集;在經費保障上,要加大往基層投入;在工作運轉上,要注重完善政策舉措。二要深入群眾。要改變過去“熱在上面、冷在下面”的狀況,放下“架子”,帶著感情、帶著工作、帶著責任,出機關、下基層、進社區、接“地氣”,經常到困難多、矛盾大、情況復雜的地方,真心實意地串百家門、知百家事、認百家親,通過與群眾直接對話、直接接觸,了解群眾的生活狀況、所思所想,體驗群眾的喜怒哀樂。三要服務群眾。要大力推進基層服務型黨組織建設,深入廣泛開展“雙認雙扶”、“精準扶貧”、“三萬”、“三在”、“周末住村”、“下鄉十問”、“黨群連心卡”、便民服務代辦系列惠民活動,積極爭創“十星級黨組織”和“十星級共產黨員”,心貼心為群眾排憂解難、點對點為基層化解矛盾,實現黨員干部直接聯系服務群眾制度化、常態化。

  堅持修好“品德”課,心中有戒不妄為。做官先做人,做人先修德。品德是做人的根本,是領導干部為官的“命門”。品德的本質在于高尚,領導干部要對照嚴以修身要求,著力抓好“修德”這個關鍵,心知敬畏,手持戒尺。一要以學厚德。自強不息,厚德載物。學習可以開闊眼界、豐富知識、陶冶情操、增長才干,也可以啟思維、明心智、知榮辱、修德行。要堅持不懈推進學習型黨組織和學習型領導班子建設,引導黨員干部爭當學習型干部的表率。要以政治紀律和政治規矩集中教育培訓為契機,讓守紀律、講規矩成為廣大黨員干部的思想自覺和行動自覺。二是以儉養德。靜以修身,儉以養德。要大力弘揚“兩個務必”的優良作風,領導干部帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風。要深入開展公款送禮、公款吃喝、奢侈浪費,超標配備公車,多占辦公用房、濫建樓堂館所,“三公”經費規范支出,“形象工程”和“政績工程”等各種專項整治,突出剛性、強化約束,源頭治理、標本兼治。三要以廉守德。廉者,政之本也。要以加強干部作風建設為突破口,堅持落實中央八項規定精神,引導干部堅守廉潔干凈的從政底線,“每日三省吾身”“常若有過、旁若有人”,保持清醒頭腦,自覺自重自警自醒,時刻慎獨慎微慎初,真正做到自身正、自身凈、自身硬。

  堅持修好“作為”課,心中有責不懈怠。為官避事平生恥,在其位就要謀其政。作為的本質在于擔當,領導干部只有牢記使命、崇尚實干、主動擔當,才能勇立潮頭、有所作為。一要選準敢擔當、有作為的干部。堅持提出的好干部“五條標準”,樹立注重基層、注重實績的選人用人導向,不斷改進和完善干部考察考核方式方法,注重在重大事件、重要工作、重點項目建設等關鍵時刻識別干部,建立形成激勵干部履責擔當的有效機制。二要用好敢擔當、有作為的干部。堅持把那些認真負責、敢闖敢干、敢抓敢管的干部選拔到重要崗位和關鍵領域,不搞論資排輩、平衡照顧。要積極選樹先進典型,旗幟鮮明地支持保護擔當者、鼓勵褒獎有為者,使敢于擔當、有所作為成為黨員領導干部的自覺追求。三要懲戒不擔當、不作為的干部。堅持“治庸”“治昏”“治懶”,深入開展“為官不為”“不在狀態”現象整治,不斷加大工作績效考核力度,定期開展百姓問政、行風評議等群眾監督活動,推動崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、責任追究制等制度的落實,對不作為、不擔當的干部,依法依規嚴肅處理,努力形成“清廉為官、事業有為”的良好政治生態環境。

嚴以修身心得體會 篇5

  指出,嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴以修身?本期對此進行討論。

  正視修身不嚴的問題

  多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身,要“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質浪潮,部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失,宗旨淡薄。他們有的信仰缺失,喜好求神拜佛,與“大師”為伍,對群眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪,鶯歌燕舞,紙醉金迷,視公序良德為無物;有的大手大腳,熱衷于“造盆景”“裝門面”,作風“飄浮”,等等。

  修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害著自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴,就會損害群眾的切身利益,使群眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時影響著黨群關系,透支折損著政府形象,動搖著黨的執政之基,可謂危害猛于虎。

  正心方能修身

  “欲修其身者,先正其心。”黨員干部修身不嚴,禁不住考驗,關鍵是其內心發生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的!洞髮W》有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對群眾的發自內心的關愛之情,思想上就會麻痹大意,行動上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水、無本之木。

  嚴以修身,作為“三嚴三實”的首條,是由內而外的約束和要求。“心如水之源,源清則流清,心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節。無論事前事后都能守得住規矩,無論何時何地都能擋得住誘惑,達到“竹影掃街塵不動,月穿潭底水無痕”的境界。

  砌好信仰基石

  信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠,飲之愈甘。嚴以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

  信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華,還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇于擔當的“移民書記”趙久富,都有著不可動搖的信仰,展現著一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部,有的不思進取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權,大搞權錢交易,破壞黨紀國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”,哪一個不曾有過“光輝歲月”,哪一個不曾有過信誓旦旦,但隨著信仰泉水的干涸,他們逐漸失去了為民服務的本真。

  “信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行,黨員干部應不斷加強自身的學習與修養,多思革命苦、常懷為民情,牢記權力取之于民、用之于民,牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰,思想不跑偏,說話不跑調,及時踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好干部的要求,當好領頭人、做好為民事。

  在“修”上下苦工

  有人說,人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在,并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點,這本身就是修身的過程,也是修行的過程。對于黨員領導干部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴修,更要苦修,在“修”字上下苦工。

  要修剪欲望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領導干部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標準,努力使自己成為 “一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。

  要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題,是習以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗道德情操,也考驗黨性修養。比如,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系,決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題,要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。

  要修煉品行。對于共產黨人來講,人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達而達人”,和群眾一塊過、一塊苦、一塊干,在成就事業中成就自我;所謂反求諸己,黨員領導干部更要學會從自身找原因,面對不解甚至誤解,既要善于解釋,也要勇于承擔,以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。

  須防止“三無”

  領導干部嚴以修身,須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

  心中無黨,公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養不足,信仰缺失,私心嚴重,一朝權在手,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后,只關注個人得失,不關心黨的發展和民生多艱。領導干部嚴以修身,就是要不斷強化黨性修養,堅定理想信念,增強服務意識和宗旨意識,自覺抵制歪風邪氣,以“入則懇懇以盡忠,出則謙謙以自悔”的態度去付出,以“功成不必在我,建功必須有我”的精神去奉獻,讓公心充盈天地,讓私心無處立足。

  胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽。讀書,可以開眼界、長本領、礪情操、提境界,是領導干部修身的不二法寶。但是,總有人不愿埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導干部嚴以修身,就是要守住寧靜、耐住寂寞,帶著人生疑惑去求知,帶著自我反思去求解,帶著工作問題去求助,通過讀書,脫離低級趣味,破解人生觀、價值觀和世界觀的難題,找到更高的人生追求。

  眼中無活,干勁就會被安穩消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙,一張報紙看半天”式的安逸生活,不適應新常態下的工作方式,將嚴以修身等同于修身養性,關起門來大搞“無為而治”,不僅不主動為群眾謀發展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身,就應該“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,堅持吃苦在前享受在后,時時將民生疾苦看在眼里、想在心上,并為解決這些問題而努力奮斗,以自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。

嚴以修身心得體會 篇6

  近日重訪蘭考,多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富,做一個焦裕祿這樣的人民公仆,黨員干部首先應該時刻嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念,補足精神上的“鈣”。

  加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。強調:“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。 ”堅定理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操,才能集聚奮發有為、勇于擔當的精氣神;自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣,才能樹立好形象、保持好作風。說到底,才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態,凝聚起建設美好安徽的強大正能量。

  嚴以修身,要堅定理想信念。形象地說,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。現實生活中,一些黨員干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失,最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念,在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求,有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就闊了,就能堅持正確政治方向,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難的考驗,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色。

  嚴以修身,要當好提升道德境界的表率。“正身直行,眾邪自息。”做官先做人,做人先修德。黨員干部的道德價值具有導向功能。一個領導干部如果道德修養好,那么這個部門、這個單位的風氣就純正;相反,如果道德水準不高,自然正不壓邪、歪風叢生。因此,必須把做人與做事統一起來,堂堂正正做人,扎扎實實做事,做人顯人品,做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境,營建風正氣順的內部氛圍,凝聚起深化改革的強大正能量。

  嚴以修身,要擔負起“風成于上,俗形于下”的責任。從現實情況看,領導干部的蛻化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的,是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的,久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲,就很難做到清正廉潔,更談不上對社會風氣的示范引領。追求高尚情操,才能培養健康生活情趣; 正確選擇個人愛好,才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往,才能自覺抵制歪風邪氣。明是非,慎己行,講操守,重品行,時刻檢點自己生活的方方面面,才能始終保持共產黨人的政治本色。

嚴以修身心得體會 篇7

  關于“三嚴三實”的重要論述,指明了新形勢下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本,其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置,體現黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實踐中,做到嚴以修身,要堅持立好“四德”。

  立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失,丟掉理想,思想就會得“軟骨病”,精神就會陷入空虛,行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念,焦裕祿才能站穩群眾立場,經受嚴峻考驗,拒絕各種誘惑,始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下,黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦,才能保持政治上的“定力”,遠離信仰上的“危機”,更加堅定道路自信、理論自信、制度自信,在任何時候任何情況下都服務群眾,對黨保持忠誠。

  立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點,做到一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民服務,把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動,在思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,工作上依靠群眾,作風上深入群眾,利益上照顧群眾。要常守為民之責。始終把群眾的呼聲作為第一信號,想群眾之所想,尊重群眾意愿,反對脫離實際,不顧群眾意愿,拍腦袋決策,搞華而不實的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇,辦群眾之所需,不與民爭利,謀實招、辦實事、求實效,把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求,杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題,主動深入基層,多接“地氣”,與群眾多打交道、多交朋友、多解難題,切實在服務群眾實踐中取信于民,贏得民心。

  立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉,通過學習《黨章》,自覺加強黨性修養,堅定理想信念不動搖,深入學習黨紀法規,強化紀律意識。要多思廉,堅持“吾日三省吾身”,多照鏡子,算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,筑牢思想防線。要常行廉,正確對待和使用手中權力,自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕,提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求,自覺設好執政為民的底線,做到任何時候都不越底線,穩得住心神,管得住身手,抵得住誘惑,經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定,主動查改“四風”問題,不觸碰紀律高壓線,珍愛聲譽,樹立人格,端正形象,自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈,保持好清正為民的良好形象。

  立好人品之德。“事能知足心常泰,人到無求品自高。”黨員干部具備了好的人品,才能深入基層接地氣,聯系群眾有底氣,面對困難樹勇氣,改進作風揚正氣,自然會產生無形的影響力,達到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然會少了人氣,難以受到群眾擁護,必然在群眾面前威信掃地,甚至“雖令不從”。當前少數領導干部搞歪風邪氣,脫離群眾,沉迷低級趣味,“四風”問題突出,其根源在于其人品失準、失范、失控,思想上主動放棄了積極向上的人品修養,現實中管不住自己的嘴,說了不該說的話;管不住自己的手,拿了不該拿的東西;管不住自己的腿,去了不該去的地方,傷害了群眾的感情,損害政府的公信力,敗壞了黨的形象,在不知不覺中,拒腐防變的能力喪失殆盡。

嚴以修身心得體會 篇8

  同志們: 在剛剛過去的兩天時間里,我們中心組全體成員原原本 本、認認真真學習了關于"三嚴三實"的重要 論述、從嚴治黨的八點要求等系列重要講話及《談治 國理政》的部分章節;重溫了《黨章》總綱和第 X 章、第 X 章;學習了 書記在全省"三嚴三實"專題教育黨課會議 上的重要講話。參加學習研討R 的同志們圍繞"三嚴三實" 要求,突出"嚴以修身"要求,緊密聯系思想工作實際,談 認識、談體會、談感悟,進行了交流發言,大家講的都很好。

  這次"三嚴三實"專題教育集中學習研討會組織嚴格、 要求嚴格,學習準備很充分,各位的發言深刻觸及了思想, 使每個人都受到了一次觸及靈魂深處的思想洗禮,取得了實 實在在的成效,為下一步切實擔負起責任、組織好專題教育, 認真踐行"三嚴三實"起到了示范引領作用。

  在"三嚴三實"這個重大命題中,嚴以修身是一項基礎 工程,決定并深刻影響其它環節,是一個人做人做事的根本, 關系黨的形象、事業興衰、個人毀譽。各級領導干部要把嚴 以修身擺在"三嚴三實"專題教育的首要位置,做到思想上 高度重視、認識上領會深刻、行動上自覺堅定。 下面,我就黨員干部如何才能做到嚴以修身,再提幾點 意見:

  第一,抓核心,加強黨性修養,始終忠于黨、忠于國家、 忠于人民。

  要在樹立終身學習的觀念中加強黨性修養,始終做到不 拋棄、不放棄,專心致志、堅持不懈用一輩子實踐去努力付 出,活到老、學到老、改造到老。要通過加強黨性修養,著 重解決干事情動機不純、私心雜念多、政績觀偏差等問題, 真正對黨負責,實心為民辦事。要努力學習先進,大力弘揚 先進人物精神,見賢思齊,自覺把黨性修養正一正,把黨員 義務理一理,做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂 黨,始終與黨同心同德、為黨不懈奮斗。要提高拒腐防變能 力,正確對待個人名譽、地位、利益,自覺抵御各種腐朽思 想的侵蝕,經受住各種風險和困難的考驗,習慣在清新的風 氣中生活,習慣在監督的環境里工作,習慣在法治的軌道上 用權,保持共產黨人的良好形象。

  第二,抓根本,堅定理想信念,始終堅持道路自信、理論自信、制度自信。

  要加強理論學習,深入學習黨的經典理論特別是 系列重要講話等最新理論成果,堅持不懈地用中國特 色社會主義理論體系武裝頭腦,不斷堅定"三個自信"。要 堅定政治立場,始終堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱 領、基本經驗、基本要求,在重大問題、大是大非面前保持 清醒頭腦,在任何時候、任何情況下,都自覺做到政治信仰 不變、政治立場不移、政治方向不偏。要嚴守政治紀律,堅 持把遵守政治紀律和政治規矩擺在首位,堅決維護黨中央權 威,執行上級決策部署不打折扣、不做選擇、不搞變通,始 終在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨 中央保持高度一致。

  第三,抓基礎,提升道德境界,始終堅持明大德、守公 德、嚴私德。

  加強領導干部的道德品行教育,關鍵是要引導干部明大 德、守公德、嚴私德,做到人前人后一個樣、內里外表一個 樣。明大德,就是要絕對忠誠于黨、堅定理想信念,決不能 "吃黨的飯、砸黨的鍋";守公德,就是自覺履行社會對公 民的道德價值要求,起好帶頭引領作用;嚴私德,就是要老 老實實、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白。此外,提升道德 境界,不是一時之事,要日復一日、年復一年,形成習慣、 久久為功。我們一定要一以貫之、持之以恒,持續明德修德, 自覺守好自己的精神家園,爭當遵守捍衛道德的模范。

  第四,抓關鍵,追求高尚情操,始終堅持講操守、重品 行、正風氣。

  要追求高尚情操,積極主動地改造客觀世界,帶頭踐行 社會主義核心價值觀,崇尚"孝悌忠信禮義廉恥"優秀傳統 文化,堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽 思想,培養健康的生活情趣,保持高尚的道德情操。要自覺 遠離低級趣味,堅持生活正派、情趣健康,堅持正確選擇個 人愛好,提高文化素養。要自覺抵制歪風邪氣,強化原則性 和是非標準,事業第一,敢抓敢管,對干部的缺點和錯誤該 指出的要指出、該批評的要批評,對歪風邪氣要堅決抵制和 糾正,決不能美丑不分、導向不明,決不能遮遮掩掩、回避 矛盾,決不能你好我好、搞一團和氣。

  同志們,開展"三嚴三實"專題教育是中央、省委、市 委的重大部署。集中專題學習研討只是一種手段、一種方式, 希望大家以此次中心組學習為新的開端,自覺在改造主觀世 界上下功夫,牢固樹立"講政治、守紀律、守規矩"的觀念 和意識,把理論學習的體會和成果轉化為謀劃工作的正確思 路,轉化為推進發展的重要措施,以上率下、示范帶動全市 加快形成風清氣正、崇廉尚實、干事創業、遵紀守法的良好 政治生態,為我市率先崛起、全面建成小康提供堅強的思想 保證和組織保證。

嚴以修身心得體會 篇9

  關于“三嚴三實”的重要論述,指明了新形勢下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本,其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置,體現黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實踐中,做到嚴以修身,要堅持立好“四德”。

  立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失,丟掉理想,思想就會得“軟骨病”,精神就會陷入空虛,行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念,焦裕祿才能站穩群眾立場,經受嚴峻考驗,拒絕各種誘惑,始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下,黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦,才能保持政治上的“定力”,遠離信仰上的“危機”,更加堅定道路自信、理論自信、制度自信,在任何時候任何情況下都服務群眾,對黨保持忠誠。

  立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點,做到一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民服務,把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動,在思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,工作上依靠群眾,作風上深入群眾,利益上照顧群眾。要常守為民之責。始終把群眾的呼聲作為第一信號,想群眾之所想,尊重群眾意愿,反對脫離實際,不顧群眾意愿,拍腦袋決策,搞華而不實的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇,辦群眾之所需,不與民爭利,謀實招、辦實事、求實效,把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求,杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題,主動深入基層,多接“地氣”,與群眾多打交道、多交朋友、多解難題,切實在服務群眾實踐中取信于民,贏得民心。

  立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉,通過學習《黨章》,自覺加強黨性修養,堅定理想信念不動搖,深入學習黨紀法規,強化紀律意識。要多思廉,堅持“吾日三省吾身”,多照鏡子,算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,筑牢思想防線。要常行廉,正確對待和使用手中權力,自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕,提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求,自覺設好執政為民的底線,做到任何時候都不越底線,穩得住心神,管得住身手,抵得住誘惑,經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定,主動查改“四風”問題,不觸碰紀律高壓線,珍愛聲譽,樹立人格,端正形象,自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈,保持好清正為民的良好形象。

  立好人品之德。“事能知足心常泰,人到無求品自高。”黨員干部具備了好的人品,才能深入基層接地氣,聯系群眾有底氣,面對困難樹勇氣,改進作風揚正氣,自然會產生無形的影響力,達到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然會少了人氣,難以受到群眾擁護,必然在群眾面前威信掃地,甚至“雖令不從”。當前少數領導干部搞歪風邪氣,脫離群眾,沉迷低級趣味,“四風”問題突出,其根源在于其人品失準、失范、失控,思想上主動放棄了積極向上的人品修養,現實中管不住自己的嘴,說了不該說的話;管不住自己的手,拿了不該拿的東西;管不住自己的腿,去了不該去的地方,傷害了群眾的感情,損害政府的公信力,敗壞了黨的形象,在不知不覺中,拒腐防變的能力喪失殆盡。

  以上是我學習的心得,在今后的日子里,我決心不斷學習新的教育理論,積極進取,銳意創新。

嚴以修身心得體會 篇10

  修身是改造提升自我,律己是約束管理自我。我認為,對于領導干部而言,要踐行“三嚴三實”,修身是前提,律己是保證,只有持之以恒地改造約束自己,才能嚴以用權。如何約束自己?《鄒忌諷齊王納諫》故事,鄒忌雖“修八尺有余”“形貌昳麗”,窺鏡后知不及城北徐公之美,自知之明至極:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”這是鏡子照出的自知之明,唐鄭谷《閑題》曰“舉世何人肯自知,須逢精鑒定妍媸。”也說明用好好鏡子才能對照自己是美的還是丑的。強調,嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。作為“班長”,堅決按照要求和好干部20字標準,以忠誠、擔當、干凈、宗旨、團結為鏡,直面“四大”考驗、化解“四大”危險,嚴格修身律己,煉就個人“金剛不壞之身”,爭做“五種人”。

  一、以忠誠為鏡,做政治的明白人

  “人之忠也,猶魚之有淵。”堅守忠誠是政治生命線。黨員干部做得怎么樣,可以講千條萬條,但歸根到底要先看忠誠,任何時候也不能含糊?鬃诱f,每天都要問問自己“為人謀而不忠乎”?說的就是這個道理。其要義在于絕對忠誠,忠心耿耿、始終如一,必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。這種忠誠堅定需要有理論上的清醒自覺作保證,用黨性原則約束自己,做政治的明白人。

  一是忠誠黨的信仰。進一步堅定馬克思主義信仰,拉直“馬克思主義還靈不靈,共產主義還要不要,社會主義還通不通,黨的領導還行不行”的心中問號,增強運用馬克思主義這一看家本領,善于運用馬克思主義基本原理看待、分析、解決各種復雜問題,敢于同拜金論、過時論等光怪陸離的現象做斗爭,在學習、工作、生活中矯正價值觀、人生觀和世界觀坐標。進一步深入學習貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務,補足精神之“鈣”,培育思想之“元”,固守為政之本,堅定道路自信、理論自信、制度自信。

  二是忠誠黨的組織。我是入黨多年的干部,總有一顆感恩的心、一股感激的情,可以說沒有黨的培育和教育,就沒有我的今天。經常重溫入黨誓詞,踐行諾言,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。時刻用“五個必須”對照自己,堅決維護中央權威,任何時候任何情況下做到思想行動與上級保持高度一致;堅決維護黨的團結統一,做老實人、說老實話、辦老實事,不搞任何形式的派別活動;遵循組織程序,不越權辦事,不先斬后奏,該報告的報告,該請示的請示;服從組織決定,不跟組織討價還價,不蒙騙組織,以實際行動贏得組織信任和群眾信賴。

  三是忠誠黨的紀律。帶頭尊法學法守法用法,切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法,做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛者。堅持高尚的精神追求,保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,永遠保持共產黨人的政治本色,實現“大我”與“小我”的統一,諾言與踐行的統一,嚴人與律己的統一。

  二、以擔當為鏡,做發展的開路人

  面對新常態,擔當是一面鏡子,考驗我們是否牢記底線思維,在推動發展上敢不敢正視“最壞處”,會不會解決“最難處”,能不能爭取“最好處”。絕對不能讓在黨不言黨、在黨不憂黨、在黨不為黨成為習慣做法,絕對不能讓精力不集中、精神不振奮成為工作常態,絕對不能讓作風浮漂、工作浮夸、心理浮躁成為家常便飯,絕對不能讓不求有功、但求無過、只求安逸成為處世哲學,絕對不能讓避事怠責、不敢擔當、為官不為成為唯一選擇。

  一是帶頭抓發展。黨的xx屆三中全會以來,理論界“市場決定一切”甚至黨政應當讓位的苗頭已經露頭,從政治上看則是一種無視中國國情的極端新自由主義經濟思潮;從律己上看,是不思進取、不作為的表現。要防止以“權力清單”為由一“放”了之、一“推”了之,或者以反腐為由不關心企業發展、不過問項目進度的懶政、庸政、怠政等不作為的傾向,爭做工業經濟發展的推進者、保護者。

  二是帶頭轉方式。以更加寬廣的視野,把孝感工業轉型升級置于更大范圍來推動,既要重視總量的擴張,又要兼顧結構優化和升級提質,堅持在擴大經濟總量中進行調整,在轉型中提高發展的質量和水平,做到“六個并重”:傳統產業提升與戰略性新興產業發展并重;實體經濟發展與信息產業、生產性服務業發展并重;促進軍民融合與做強市本級工業并重;堅持綠色發展與淘汰落后產能并重;“三大工程”推進與產業集聚區壯大并重;六是市場主體培育與企業家隊伍培養并重。

  三是帶頭破難題。立足經信委的職能,主動化解企業發展過程中的市場、資金、技術、管理難題:收集744家企業反映的問題1230個,絕大多數問題已幫助解決,少數問題通過企業自身努力得以解決;創新“政銀企集合貸”“增信貸”“助保貸”等方式,緩解融資難問題,其中,“政銀企集合貸”共計12億元,貸款余額7.6億元,共128家企業受益,“政銀增信貸”為21家小微型企業發放貸款7390萬元;牽線搭橋借外腦,利用政產學研用相結合創新體系、發揮工信部電子五所的技術優勢、在25個產業集聚區建立18個院士專家工作站,診斷企業146家、解決企業技術難題240個。下半年,著力打好“五大戰役”,即穩增長,打好經濟下行阻擊戰;調結構,打好轉型升級持久戰;促消費,打好信息惠民立體戰;轉機制,打好軍民融合攻堅戰;培后勁,打好三大工程主體戰。

  三、以干凈為鏡,做清廉的老實人

  律己除了他律外,關鍵是自律、慎獨,在提高思想境界上下功夫,以正面典型正衣冠,以反面典型觸靈魂,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,特別注意這樣幾點。

  一是知微見著,警惕“一念之差”。貪腐絕不能有第一次,有了第一次,就會有第二次、第三次、無數次。大貪是從小貪開始的。針尖大的窟窿斗大的風,千萬不拿小貪不當回事,小貪收不住,就會成大貪。南京大學專家曾調查了150名服刑貪官,結果顯示,貪官心理防線往往被“三句話”攻破:“小意思,不會有事的”“看某某領導收的更多,這點錢算什么”“我并不需要你做什么違法或者超越職權的事,只是想請你多照顧一下”。紛繁復雜的現代社會,名利情欲誘惑常在。律己不嚴,“一念之差”就會成“一生之痛”。對自己的思想來一次大進修,全面鋪開“黨性體檢”,絕不讓“四風”問題在自己身上披上“隱身衣”,鉆進“青紗帳”。

  二是近墨者黑,增強“兩個自覺”。領導干部要親商、愛商、敬商,對民營企業要支持,對老板反映的問題要解決,但不能勾肩搭背,搞權錢交易。要增強“兩個自覺”,即思想上要自覺抵制“庸俗處事學”,行為上要凈化“三圈”,凈化“工作圈”,構建同志間純潔的工作友誼關系;凈化“朋友圈”,構建真誠和諧健康的生活友誼關系;凈化“家族圈”,構建儉樸和睦向善的家族親情關系。

  三是接受監督,把權力關進“籠子”。“觀于明鏡,則瑕疵不滯于軀;聽于直言,則過行不累于身”。權力不見陽光就會滋生細菌,就會變質。作為一把手,要以一心為公的勇氣、廣納百川的胸懷接受黨內監督、社會監督和群眾監督,以他律促進自律,杜絕“決策一言堂、用人一句話、花錢一支筆”的獨斷專行。以“言者無罪,聞者足戒”“有則改之,無則加勉”的態度對待監督,不斷完善自己,使自己在任何時候任何情況下,不越制度“紅線”,不碰紀律“底線”,不觸法律“高壓線”。

  四、以宗旨為鏡,做企業的貼心人

  6月30日,習要求廣大縣委書記要做群眾的貼心人,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,自覺貫徹黨的群眾路線,心系群眾、為民造福,心中始終裝著老百姓,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,真正做到心系群眾、熱愛群眾、服務群眾。我們經信部門要以公平服務為原則、企業滿意為標準,把對上和對下負責統一于推動企業發展之中,做企業的貼心人。

  一是堅持“一線工作法”。堅持8個工作專班聯系企業常態化,領導干部以上率下,帶頭深入基層、企業、項目,沉下去調查、鉆進去研究、跳出來思考,做到問題在一線發現,措施在一線落實,成效在一線體現。

  二是堅持“五帶工作法”。近幾年,我們經信委圍繞履行經信委規劃引領、要素調度、主體培育、項目培植、結構調整、創新驅動、園區建設、兩化融合、環境服務9個大職能工作,總結提煉了服務企業的“五帶工作法”。帶政策,助企業發展壯大;帶問題,幫助企業排憂解難;帶感情,深入企業“把脈問診”;帶問卷,匯集企業發展呼聲;帶信息,激發企業投資熱情。實踐證明符合中央精神,富有孝感特色,受到市領導肯定和企業的好評,也是經信部門進一步服務企業的重要遵循,必將取得更大成效!

  五、以團結為鏡,做班子的帶頭人

  作為單位的一把手,伸縮之中,收放之際,動靜之間,有學問,有節操,有規矩,有約束,最重要的是在統一意志、統一行動和統一紀律下團結帶領班子不負重托,忠實履職。

  一要帶頭增強組織紀律性。《廉頗藺相如列傳》中文武大將團結一致保家御國的思想,藺相如“先國家”的思想堪稱講團結顧大局的典范。作為一個擁有8700多萬黨員、400萬個基層組織的世界最大的執政黨而言,不講團結,就是一盤散沙。作為承擔繁重任務的經信部門,班子團結尤為重要,只有團結才能產生凝聚力,又激發向心力。俗話說:“上梁不正下梁歪”。領導班子有凝聚力,群眾就有向心力,這也是團結的規律。我將帶頭增強組織紀律性,把維護黨的團結作為一號政治任務,嚴格按照“四個服從”、民主集中制等原則辦事,用鐵的紀律營造風清氣正的干事創業政治生態,為想干事的人建平臺,為會干事的人設舞臺,為干成事的人搭擂臺。

  二是帶頭轉變作風。以專題教育為契機,以查找問題為導向,以轉變作風為抓手,以身作則,嚴以律已,率先垂范,以自已的實際行動,傳導壓力,增添動力,凡是要求班子成員做到的,自己必須先做到;要求黨員干部做到的,自己必須先示范。在專題調研和討論中,先學一步、吃透政策、把握原則、掌握節奏。目前,我自己主導的專題調研形成了3件調查報告,分別刊登國家、省、市級刊物,下一步抓應用轉化。班子其他成員結合各自的崗位職責,專題調研將陸續完成。在執行中央“八項規定”方面,無論是學風,文風都有明顯好轉,上半年,以例子、數字、點子“三子(字)”支撐要點式、提綱式、表格式“三點式”材料60多件,報送信息177條,被兩辦(含省)采用150條,保持了全市的領先地位。最近對工作作風開展的7項明察暗訪表明,全體黨員干部和群眾看到了我們委黨組是真搞、不是假搞,是實搞、不是虛搞,上行下效見行動。

  三是帶頭落實上級的決策部署。雷厲風行落實工作,“三分決策,七分執行”。上半年,我帶領黨組一班人團結一致,心往一處想、勁往一處使,確保中央、省、市“穩調改惠”政策在經信部門不折不扣的全面落實。我自己始終站在排頭、走在前列,熱愛崗位,奮發有為,精益求精,把“實干”作為本分、把“苦干”作為習慣、把“真干”作為責任,以“舍我其誰”的氣概,敢抓敢管、敢擔重任,作出了應有的努力。

  四是帶頭全面落實“主體責任”。主體責任是政治之責,作為黨組書記始終挺在前面,主動擔責、積極作為。今年以來先后7次召開專題會議,傳達學習系列重要講話和中紀委、省、市紀委五次全會精神,將黨風廉政建設主體責任細化、硬化、具體化,構建了黨組負總責、一把手承擔第一責任、班子成員分工負責,橫向到邊、縱向到底的不留空隙的主體責任體系。在實際工作中,推行“五零工作標準”,即“服務企業零距離、落實工作零失誤、完善制度零空白、廉潔自律零違紀、監督查處零容忍”,著力解決“不嚴不實”的問題,著力打造服務好、作風優的機關。

嚴以修身心得體會 篇11

  6月5日,市人大會舉行會黨組學習中心組20xx年第三次專題學習會,會議進行“三嚴三實”專題教育的第一專題學習研討。此次專題學習研討的主題是:嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念,把牢思想和行動的“總開關”。通過這一專題學習,人大機關黨員干部政治立場更加堅定,“三個自信”更加堅定,社會主義核心價值觀更加堅定,爭當“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的好干部,不斷推動人大工作邁上新臺階、取得新成效。市人大會主任謝壽堂,副主任賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐,秘書長周如斯出席會議。

  市人大會副主任袁曼虹列席會議。

  會上,賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐、周如斯等同志依次作中心發言,與會人員緊扣主題,把自己擺進去,把職責擺進去,把思想和工作實際擺進去,談認識、談體會、談思考,交流觀點、分享體會,查擺問題、剖析原因、提出措施,達到了互相啟發、形成共識的效果。

  會議指出,“三嚴三實”是一個有機統一的整體,既有因果關系,又有并列遞進關系,邏輯性很強。在“三嚴三實”這個重大命題中,嚴以修身是一項基礎工程,是做人之本、從政之基、成功之道,體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、干部成長進步的基本規律,關系到黨的形象、事業興衰、個人毀譽。為此,人大機關黨員干部必須要深刻認識嚴以修身的重要性,把嚴以修身擺在“三嚴三實”專題教育的首要位置,做到思想上高度重視、認識上領會深刻、行動上自覺堅定。嚴以修身是“三嚴三實”的前提和基礎,是領導干部的立身之本。它的科學內涵,主要是指加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。對照嚴以修身的標準和要求來衡量,當前,我們機關黨員干部隊伍的總體情況是好的,是積極向上、奮發有為的?陀^地說,個別黨員干部修身不嚴的問題,也或多或少、或輕或重地存在,主要表現在黨性修養減退、理想信念動搖和道德境界失守。

  謝壽堂要求,要嚴以修身,始終保持共產黨員的優秀品格。要樹立堅定正確的政治理想信念。形象地說,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。所以必須堅定理想信念,因為只有堅定理想信念,站位就能高,眼界就能寬,心胸就能闊,就能在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,就能經受住各種風險和困難的考驗,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色。

  作為人大機關的黨員干部,堅定理想信念,最根本是要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信, 理直氣壯地堅持人民代表大會制度這一根本政治制度,理直氣壯地開展人大工作,認真做好自己手頭的每一項工作。要努力提高自己的黨性修養。黨性不是與生俱來的,而是要通過后天的不斷學習、不斷實踐,經過長時間艱苦的自我修養獲得和保持的。科學理論武裝是加強黨性修養的首要任務。當前,我們黨正處在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的新的歷史起點上,面對許多新問題新挑戰,需要與時俱進地加強科學理論武裝。為此,人大機關黨員干部必須要加強自己的理論學習,不能讓理論學習浮在面上,不能讓理論學習與實踐相脫節。同時,踐行黨的宗旨是加強黨性修養的核心內容。人大機關受人民重托,不能與人民相隔萬里,而是要帶頭堅持以民為本、以人為本,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題,堅持從群眾中來,到群眾中去,把群眾當主人,視群眾為親人,真正為群眾辦實事、辦好事、解難題。

  要做政治上的明白人。作為人大機關工作人員,保持政治上的高度清醒,做政治上的明白人,就是要克服官僚主義,時刻牢記自己是人民群眾的一員,就是要經常深入一線、深入群眾、深入基層,時時關注社會熱點難點問題,依法行使立法、監督、決定重大事項、人事任免等職權,全力服務代表履職,著力推動這些問題解決,全力維護廣大人民群眾的根本利益。就是要做到警鐘長鳴,堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要培養高尚的道德情操。作為共產黨員,必須要有高尚的道德情操和道德行為,必須嚴格按照共產黨人的行為規范和道德要求行事。要養成學思并重的習慣,通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己,通過反思,提高改造自己的能力,達到充實完善的目的。要注重道德實踐,善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量,讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動,從小事做起,從身邊的事做起,“積小德為大德,積小善為大善”,一步一步讓自己的形象高大起來,讓自己的胸懷磊落起來,讓自己的人格魅力增長起來,這樣才能得到群眾的信服。

  謝壽堂強調,嚴以修身是自覺踐行“三嚴三實”的基礎。市人大會黨組一定要把嚴以修身作為一生的必修課,加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,始終堅守共產黨人的精神家園,自覺抵制歪風邪氣, 做良好社會風氣的倡導者和先行者,全力做好本職工作,為開創人大工作新局面作出新的更大的貢獻。

嚴以修身心得體會 篇12

  一、加強作風建設,夯實打造法官形象的基礎

  法官以行使國家審判權為其專門職業,其責任重大,使命神圣。在人民群眾的心目中,法官是正義的化身,公平的象征,法律尊嚴的維護者。法官的良好形象是諸多良好行為的集合,如文明、廉潔、高效等。作為一名法官,必須具備三方面的素質:深厚的法律專業知識、嫻熟的法律職業技能和優秀的職業道德操守。職業道德是法官生命的重要組成部分,其通過言談舉止的外在表現就是個人的作風以及給人們的形象。一支職業化法官隊伍必須具備優良的法官形象,這是因為一個法官如果沒有優良的作風,就不可能有良好的法官形象。

  因此,打造作風優良的法官形象,其目的就是要在推行法官職業化建設中,切實轉變法官的工作作風和生活作風,不斷培養法官的職業氣質,按照“三嚴三實”的要求,樹立嚴謹、剛直、廉潔、文明的職業形象,使法官成為社會上受信任和尊重的人,從而使每一位法官能夠自覺地遵守司法禮儀,加強自身修養,約束業外活動,保持清正廉潔,保障司法公正,提高司法效率,充分展示作為一名法官的職業形象。這種形象要靠良好的作風作鋪墊,沒有好的作風,即使法官學識淵博,技能嫻熟,也不是我們所要達到的目標,法官的形象在社會上、在群眾中也難以樹立。

  近年來,四川法院為確保司法公正,提高審判效率,樹立法官形象和司法權威,作出了積極的努力。但也不容置疑,由于社會不正之風和法官個人素質等因素的影響,個別法官宗旨意識淡薄,在工作中作風粗暴、態度蠻橫,使群眾對法官的審判、工作作風有意見,認為法院門難進、臉難看、話難聽、事難辦,結果造成個別案件的欠拖不結、不執,也使一些當事人“怕打官司”、“難打官司”、“白打官司”。這種現象雖然只是個別法官所為,但也降低了法院作為國家審判機關的權威,影響了法官隊伍的形象。因此,要樹立法官的良好形象,就必須堅持不懈地加強法官隊伍的作風建設,緊緊圍繞法官隊伍職業化,把總體要求同階段性目標結合起來,加強思想教育,抓住重點,集中解決四川法院在思想作風、審判作風、領導作風和生活作風方面的突出問題,打好基礎,適應要求,努力造就一支政治堅定、業務精通、紀律嚴明、作風優良、品格高尚的優秀法官隊伍。

  二、加強班子建設,抓住打造法官形象的關鍵

  法院的領導干部是法院工作的組織者和領導者,也是法院工作的參與者和實踐者。領導干部信仰、信念和信心,在相當程度上會影響到法官隊伍的信仰、信念和信心,并影響法院各項事業的成敗。法院領導班子的思想作風、工作作風和精神狀態,關系到法院能否忠實地履行憲法和法律賦予的職責,關系到法官隊伍建設的各項措施能否順利實施。因此,法院領導干部的作風如何將直接影響和決定著法官隊伍的作風,加強法官隊伍的作風建設,領導干部是關鍵。

  在作風建設中,法院領導干部首先要有奮發有為之志,常思進取之心,永葆積極向上的良好精神狀態,始終保持一種蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,認真制定正確的工作思路,抓工作帶作風,搞好法院的作風建設和各項工作的落實,在其位、謀其政,切實負起領導責任。同時,法院領導干部還要以身作則,起好模范帶頭作用。要求下級做到的,自己首先做到;要求下級不能做的,自己首先不做,以自己的實際行動帶領法院隊伍形成良好的風氣。要帶頭踐行“三嚴三實”,堅持發展的觀點,想問題、做決策、辦事情、搞改革,都要從“三嚴三實”出發,做到言行一致,表里如一。在工作中,要不斷改進領導方式和領導方法的著力點,解放思想,開動腦筋,勇于探索,引導研究新問題,解決新矛盾。要以公仆的姿態、服務的精神,勤勤懇懇、扎扎實實,自覺地踐行“三嚴三實”,更好地擔負起黨和人民賦予的使命。法院領導干部還要有敬業精神、創新精神和務實精神,做實事求是的表率、聯系群眾的表率、遵守紀律的表率、清正廉潔的表率、公正司法的表率,不斷提高自身道德修養和領導水平,當好人民公仆,踏踏實實為廣大人民群眾謀利益,用好的作風帶動法院作風建設,用良好的形象影響每一位法官。

  三、加強基層建設,選準打造法官形象的著力點

  法院的大部分法官,工作在基層法院及人民法庭,他們長期工作在基層,生活在群眾中,處在與人民群眾接觸的最前沿,工作在第一線,時時刻刻與人民群眾打交道,群眾評價法院和法官,往往就是通過他們身邊的法官的一言一行來認識、觀察法官的作風和形象。

  因此,要塑造優良的法官形象,作風建設的著力點應該放在基層,做到心往基層想、勁往基層使。在向基層選派法官時,要堅持選思想好、作風正、業務精的法官充實到基層法院和人民法庭,讓他們帶出一方正氣。在選人用人上,要把法官的作風作為選拔和任用法官的一項重要內容,造就一支身在基層、熱愛基層,能夠與人民群眾心心相印的基層法官隊伍。要教育法官時刻牢記全心全意人為民服務的宗旨,堅持司法為民,明確“為誰執法、為誰服務”,自覺把自己置于人民群眾的監督之下。

  在司法活動中,法官要自覺地緊密聯系群眾,形成誠心誠意為民辦實事的好風尚;要始終把為人民群眾謀利益當作工作的出發點,把服務落實到各項審判工作中去;要始終把人民群眾的利益掛在心上,把人民群眾求助的事情抓在手上,做到心中裝著人民、感覺貼近人民、司法服務人民、改革為了人民。要把公正司法放在首位,把人民滿意作為目標,強化司法護民職責,通過全面發揮審判職能,維民權、保民安、排民難、解民憂。要立足實際,著力構建適應審判工作、滿足群眾需要的便民訴訟體系,真正把對法律負責與對人民負責,把實現最廣大人民利益與保護當事人利益一致起來,使公正司法與熱情服務相統一,莊重威嚴與良好形象相協調,增強法官的公信度,讓人民群眾感到法官既可敬又可親。

  四、加強制度建設,落實打造法官形象的保證

  法官的職業形象是法官內在素質的外觀。誠于中方可秀于外。法官要有優良的作風,必須具備完善的政治品質,豐富的知識積累,高尚的道德品行。

  政治品質上必須堅持立黨為公、司法為民,按照“三嚴三實”的要求,認真解決思想作風、學風、審判作風和生活作風等方面存在的突出問題。道德品行上,法官要具備良好的品行,做個高尚的人,能夠嚴于律己。要下大力氣培養法官完善的個人品質,使其具有出污泥而不染的稟性,增加免疫力,增強自抗力,做到在任何情況和任何條件下都能用正確的道德標準和價值觀來評判是非,分清善惡,以自身的人格力量維護司法的權威。要提倡理性研究,更新司法理念,樹立司法公正和效率意識、司法廉潔意識、司法文明和自尊意識,進一步增強法官的獨立審判和中立、平等意識,處理堂堂正正,辦案公正公平。

嚴以修身心得體會 篇14

  “嚴以修身”是中華民族的傳統美德,是黨員領導干部廉潔從政的前提基礎。各級領導干部必須以黨章為鏡,對照黨的紀律各項規定,更加注重嚴以修身,以更高的覺悟和境界,鍛造過硬思想品格,在改革發展大業中彰顯共產黨人的政治本色,堅守共產黨人的精神家園。

  堅定理想信念是共產黨人修身的靈魂。沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會得“軟骨病”,就會在風雨面前東搖西擺。黨員干部必須把堅定信仰作為一種生活方式、一種精神追求,融入修身養性,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,形成積極向上的強大精神動力。現實中有的黨員干部職務升遷了、生活變好了,卻出現了信仰危機,不信馬列信鬼神、信“大師”,最終步入歧途、腐敗變質,令人痛心、發人深省。

  錘煉黨性修養是共產黨人修身的基石。黨性修養主要表現在政治方向、政治立場、政治原則和政治覺悟上,體現的是政治堅定和思想純潔。站穩政治立場、加強黨性修養不能停留在口頭上,而要體現在行動中,特別是在市場經濟條件下,面對各種考驗和誘惑,各級領導干部必須堅持原則,講大局、守規矩、敢擔當、勇作為,面對大是大非敢于亮劍,面對歪風邪氣敢于斗爭,切實弘揚新風正氣,用優良黨風政風帶動社會風氣根本好轉。

  踐行黨的宗旨是共產黨人修身的目的。心無百姓莫為官,修身就是要心有百姓情結,把群眾當親人。每個黨員干部都要牢記“我是誰”“為了誰”“依靠誰”,除了廣大人民群眾的利益外,我們沒有自己特殊的利益。為官避事平生恥。領導干部修身,就要有責任重于泰山的意識,在其位不為民盡責、不為民干事是最大的恥辱。我們要采取堅決措施,把那些不規矩、不干凈、不作為、不干事的干部調整下來,把那些忠誠、干凈、擔當的干部,想干事、能干事、干成事的干部用起來,營造萬馬奔騰、風清氣正的政治生態,推動黑龍江經濟社會健康發展。

  重德修為是共產黨人修身的根本。一些領導干部腐敗墮落,多數不是出在“才能”上,而是出在“德行”上。當了官不等于品行自然過關,職務提升不等于境界必然提高。道德養成不是一日之功,而要久久為功,生命不息,修為不止。各級領導干部要自覺加強道德修養,做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者,以自身高尚的道德品行影響和感染身邊的干部群眾,推動全社會形成良好道德風尚。

  干部腳上有土,群眾心中不堵。各級領導干部要把群眾放在心中最高位置,站在群眾立場上修身、處世、從政,心里頭裝著群眾,感情上連著群眾,真正與群眾同呼吸、共命運、心連心。黑龍江歷史包袱重、財政壓力大,但財力再緊也不能緊民生、財政再難也不能難百姓,我們要堅持問題導向,既要有“功成不必在我”的思想境界,又要有夙夜在公、加快發展的責任擔當,集中精力辦好民生實事,使改革發展成果更多惠及廣大人民群眾。

嚴以修身心得體會 篇15

  “嚴以修身”

  這里的修身,通常指個人所應具備的思想道德修養,它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用,來不得大意,它應是一個人一輩子都要努力做的事,而決不是一朝一夕的事,F實中,一個人的思想是積極的、是消極的,都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好,都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心,是你和家人生活與工作上最大的無價財富,是真正的護身符,一旦擁有了,是別人永遠奪不去的。當然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆風順的,但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。

  在擁有進取心的同時,人還應擁有一個良好的道德取向,而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事,融入人與事,學會包容與珍惜,就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于:一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會,結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住,人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸,感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面,你才有了改正和努力的方向,因此要滿懷感恩,以海納百川的心態容人容事、處人處事,你才有了一次次厚積薄發的機會。

  那么如何在現實中,真正地做到嚴以修身呢?我想,學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的,就是讓學習成為自己生活中的常態,不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習,以內在的不斷充實與更新,迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態,你就會不斷地發現自己的所長所短,你就會不斷地修正自己前行的方向,你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的,人一旦擁有了學習,就擁有了可把握的機遇,更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中,自己是真正的舞者,只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。

嚴以修身心得體會 篇16

  在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育,是黨的群眾路線教育實踐活動的延展和深化,是共產黨人抓自身建設常態化的又一次重要實踐,有利于我們黨健康肌體、鞏固政權,為協調推進“四個全面”戰略布局、實現中華民族偉大復興中國夢提供堅強保障。海南省緊密聯系干部隊伍的思想實際和工作實際,從三個方面下大氣力抓好專題教育,努力打造一支忠誠、干凈、擔當的干部隊伍。

  一、學深悟透“三嚴三實”的豐富內涵

  在20xx年全國“兩會”期間參加安徽代表團審議時首次提出“三嚴三實”,之后又在不同場合多次強調,在全黨、全社會引起強烈共鳴和高度認同。“三嚴三實”言簡意賅、精辟深刻,是黨員領導干部做人做事、為官用權的警世箴言。

  嚴以修身,就是加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產黨員、第一職責是為黨和人民工作,對黨忠誠,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。嚴以用權,就是把秉公用權作為底線,謹記公權公用,按規則、按制度行使權力,時刻做到公私分明,確保公權行使不越軌、不謀私。嚴以律己,就是加強自我修煉,守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗,慎獨慎微,不放縱、不逾矩,謹防得意忘本,保持一身正氣。謀事要實,就是出于公心,為民謀事,秉持正確的政績觀,察民意、知實情、接地氣,落實工作善于把上級精神與本地實際結合起來、把對上負責與對下負責結合起來,創造性地開展工作。創業要實,就是拿出“為官避事平生恥”的骨氣,舍得付出,舍得吃苦,舍得自我犧牲,主動扛起推動一個地方或部門科學發展的責任擔當,在實干中破解難題、搶抓機遇、增進人民福祉。做人要實,就是誠實守信,襟懷坦白,與黨組織在思想上同心、行動上同步,對群眾飽含深情、對同志以誠相待,言行一致、表里如一。如果用一句話概括“三嚴三實”的核心思想,就是對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。

  “三嚴三實”是新形勢下我們黨對黨員領導干部政治品格和做人操守作出的最基本最簡潔的規范,是對黨的建設理論的豐富和發展,為新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。對海南的各級黨員領導干部來講,就是要自覺踐行“三嚴三實”,將其內化于心、外化于行,真正使自己的作風嚴起來、實起來,做忠誠、干凈、擔當的好干部。

  二、下大氣力查擺黨員領導干部“不嚴不實”問題

  黨的以來,海南省堅決貫徹落實黨中央、關于從嚴治黨的部署要求,扎實開展黨的群眾路線教育實踐活動,大力整治“庸懶散奢貪”、“不干事、不擔當”等突出問題,黨員干部呈現出為民實干、作風深入的清新氣象,這是主流。但我們也清醒看到,“四風”問題樹倒根存,“不嚴不實”的問題還不同程度存在,突出表現為八個方面:

  一是不重學習、眼高手低。不少干部學風不濃,“坐島觀天”,肚子里沒真貨,空喊概念口號,在執行中央和省委決策部署時拿不出管用的實招,上級給予的優惠政策用不足、用不好,錯失發展良機。

  二是安于現狀、不思進取。面對經濟下行壓力加大和建設發展中的難題,有的被動應付,一味等上級出政策、等別人出經驗;有的能拖就拖、能推就推,工作長期打不開局面。對待日常工作,有的滿足于“大概齊”、“差不多”,甘于平庸混日子,心安理得熬資歷。

  三是為官不為、不敢擔當。有的有私利可圖就亂干事,無私利可圖就不干事;有的明哲保身,為了不出事,寧愿不干事;有的出工不出力,上班時間炒股票、逛淘寶、玩游戲;有的沒關系不辦事,有關系亂辦事;有的遇到矛盾問題繞道走,只講原則要求,不講具體怎么辦。

  四是急功近利、好大喜功。有的只顧眼前不顧長遠,只抓短期容易見效的“顯績”,對事關長遠發展的“潛績”不上心,缺乏久久為功的韌勁;有的熱衷于“抓典型”、“樹形象”、“搞形象工程”,挖空心思換提法、喊口號,把工作當成謀取功名利祿的手段。

  五是疏于管理、放縱下屬。有的貫徹落實主體責任不力,沒有真正履行監督責任,黨風廉政建設搞形式、走過場;有的遇事不講原則,只講哥們義氣,吹吹拍拍,籠絡人心,甚至對違規違紀行為視而不見、姑息包庇;有的自身不干凈,管別人底氣不足、腰桿不硬,只能當老好人,搞無原則的一團和氣。

  六是公私不分、濫用職權。有的公車私用,私設“小金庫”;有的插手工程,操縱招投標,輸送利益;有的侵占集體財產,虛報冒領、貪污挪用專項資金;有的“吃拿卡要”,以權謀私,不給好處不辦事。

  七是拉拉扯扯、搞小圈子。有的信奉“圈子文化”,熱衷于拉關系、找門路,看看能接上誰的天線;有的選拔使用干部不看德才看親疏,不憑實干憑關系,以人劃線、以地域劃線,順我者昌,逆我者亡。

  八是做人不實、弄虛作假。有的陽奉陰違,見風使舵,講空話、干虛活;有的在民主生活會上自我剖析信誓旦旦,會下我行我素;有的臺上大談反腐,臺下收受賄賂;有的報告個人事項東躲西藏,閃爍其詞,等等。

  以上這些“不嚴不實”的問題,違背了“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的好干部要求,損害黨和政府形象,敗壞黨風政風,惡化政治生態,損害群眾利益,破壞事業發展,危害黨的執政基礎,腐化干部隊伍,必須高度重視,堅決予以根除。

  三、堅決踐行“三嚴三實”要求

  解決“不嚴不實”問題,關鍵在于各級領導干部要切實把自己擺進去,勇于揪出自己“皮袍下的小”,用忠誠、干凈、擔當的標準要求自己,用“三嚴三實”的戒尺規范自己,真正“嚴”字當頭、落到“實”處,形成風清氣正、團結拼搏、實干擔當的良好政治生態。

  加強學習,補足精神之“鈣”。學習是加強自身修養、提升自身免疫力的有效途徑。反復強調領導干部要把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式。當前,我們最迫切的是抓好四個方面的學習:一是學習系列重要講話精神。開展“三嚴三實”專題教育,是一次對系列重要講話精神的系統學習武裝。堅持原原本本學,學深悟透,不斷堅定共產黨人的信仰追求、為民情懷和歷史擔當,做政治上的“明白人”。二是學習黨章。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程。要逐條學習,弄清楚自己該做什么、不該做什么,嚴守黨的政治紀律和政治規矩,真正做到對黨忠誠、愛黨護黨。三是學習法律法規。自覺尊法學法守法用法,善于運用法治思維和法治方式推動發展、深化改革、化解矛盾、維護穩定,發揮好“關鍵少數”的作用。四是學習中華優秀傳統文化,從中汲取營養,增強做人做事的文化底蘊。

  強化道德修養,筑牢立身之本。多次強調為官先做人、從政德為先的道理。領導干部的道德修養,實際上就是修煉為官之德。一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止。比如海南的吳春忠、牛開成、林道騰等優秀黨員干部當官為民的奉獻精神,就是一種為官之德。樂東縣推動殯葬改革,兩年多遷墳11.2萬座,靠的是各級領導干部以親民務實的作風感染、感動、感化群眾,把工作做到百姓心里,這也是一種為官之德。20xx年超強臺風“威馬遜”重創海南,一大批基層黨員領導干部舍小家為大家,奮不顧身忘我救災、轉移群眾,最大限度確保人民群眾生命財產安全,這種救民危難、犧牲自我的精神是一種為官之德。近幾年從省到各市縣堅持新官理舊賬,妥善解決一大批長期積壓的涉及土地林地糾紛、投資糾紛、債務糾紛等嚴重影響海南發展穩定的遺留問題,這種對歷史高度負責的精神,也是一種為官之德。我們應當用先進典型映照自己,加強自我約束,錘煉黨性修養,用心涵養為民務實清廉的公仆情懷,慎獨、慎始、慎微,明大德、守公德、嚴私德,做到以德自立、以德施政、以德服眾。

  秉公用權,強化對權力的監督制約。諄諄告誡大家:很多人有權力了,往往會成為被“圍獵”的對象;當官發財兩條道,當官就不要發財,發財就不要當官。所以,謹慎用權、管好權力、如履薄冰,應當是我們對公權力應有的態度。如何正確行使權力?首先是出于公心,施政公道,自覺做到依法用權、秉公用權、廉潔用權。在海南,無論是禁毒禁賭打黑,還是打擊違章建筑、打擊濫砍盜伐林木,一大批干部挺身而出、秉公執法,廣大人民群眾拍手稱快。之所以能如此,關鍵在于干部出于公心、自身干凈、依法依規。其次,堅持科學決策、民主決策。關鍵是堅持民主集中制,嚴格按領導班子內部議事和決策機制辦事,凡重大決策、重大事項、重要人事安排必須按程序集體討論決定,防止個人說了算,確保權力規范運行、有序運行。第三,加強對權力運行的監督,加快實現黨務公開、政務公開、各領域辦事公開的常態化、全覆蓋,發揮紀檢、審計、輿論等監督部門的作用,強化對權力集中、資金密集、資源富集的部門和崗位的監管,堅決防止公權濫用。

  堅持求真務實,勇于實干擔當。檢驗“三嚴三實”專題教育成效的標準是整改成果,落實整改主要靠實干。實干是對領導干部履職盡責的基本要求。如何實干?一要堅持務實求實。我們做決策、抓工作,必須吃透并貫徹中央精神,緊密結合海南省情,堅持問題導向,對癥施策。20xx年我們在抓簡政放權改革的同時,加強對重要資源的集中規范管理,率先在全國實行省級以下森林公安垂直管理;將過去由鄉鎮或村管理的915座小I型、小Ⅱ型水庫統一收歸市縣管理;把過去下放給市縣的林地、農用地轉用、土地征收和填海用地的審批權上收到省里,恢復國家上位法在海南的實施,并通過人大立法固化改革成果,為海南的生態保護、水利安全和重要資源的合理開發、永續發展打牢基礎。二要勇于擔當。近兩年海南清理閑置土地超過13萬畝,靠的就是從省到市縣各級領導干部動真碰硬,敢于擔當。只要一心為公、自身過硬,就有勇于擔當拍板的魄力和血性。三要真抓實干。教給我們三招:一是發揚“釘釘子”精神。對事關海南長遠發展的大項目、難事、要事,拿出拼勁和韌勁,一抓到底。二是“馬上就辦”。對于急需解決而又能解決的事,以一天也不耽誤的精神,高效高質組織落實。三是一張藍圖繪到底。保持工作連續性,功成不必在我,多干一些打基礎、利長遠、解民憂、惠民生的實事,一年接著一年干,一任接著一任干,咬定青山,善作善成。

嚴以修身心得體會 篇17

  近期,我反復認真學習了習“三嚴三實”的系列重要論述。在“三嚴三實”中,嚴以修身列在首位。做官先做人,做人必修身;有什么樣的修養,就有什么樣的作為。“修身、齊家、治國、平天下”。嚴以修身不僅是古人對從政者要求的起點,更是共產黨人執政的底線思維,如今已經上升到黨員干部應有的價值追求和政治品格,給出了作風建設的新標尺。作為領導干部,要認真踐行“三嚴三實”,努力做嚴以修身的表率。

  一、嚴以修身重在“修信念”。理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現,是思想總開關,是一種執著和不動搖。理想信念之所以重要,在于它是共產黨人的靈魂和特質,是共產黨人的精氣神,是區別一個人是否從思想上入黨的最重要的標志。打鐵先得自身硬,共產黨人硬就硬在我們有崇高的理想信念。理想信念不會隨著年齡和職務的變化而變化,嚴以修身之“嚴”,就在于它是理想信念之心越筑越牢、黨性修養越煉越強、思想總開關越把越嚴的過程,需要一輩子的修煉、磨礪和提升。有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就闊了,就能堅持正確政治方向,始終忠誠于黨的事業,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難的考驗,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色。

  二、嚴以修身重在修“品德”。xx屆四中全會強調,要堅持依法治國和以德治國相結合,充分說明領導干部修品德的現實重要性。干部修品德主要表現為忠誠可靠、遵規守紀、崇尚公德、潔身自好:一是要有政治品德。這是領導干部為政之德的靈魂。在涉及理論、旗幟、道路、方向、制度、路線等黨的大政方針原則上,做到立場堅定、旗幟鮮明、不隱不晦,敢于亮明政治立場,敢于抵制錯誤思想。堅決不能陽奉陰違、隨波逐流,更不能“吃黨的飯,砸黨的鍋”。二是要有職業道德。領導干部必須牢記自身責任,增強職業使命感,把工作當事業,把服務當責任,認真履行好工作職責,實事求是、務實重行,恪盡職守、守土有責,當好一方“領航者”和“守護神”。三是要有社會公德。帶頭遵紀守法,自覺養成依法辦事的優良習慣;大力弘揚社會主義新風,弘揚社會正氣,遵守社會公共秩序,潔身自好,做社會新風尚的堅定維護者。四是要有家庭美德。家庭是愛的源泉,也是培養社會責任感的起點。領導干部要心懷感恩之情孝敬老人、尊重配偶、愛護子女,扮演好每一個家庭角色。領導干部都應始終把德的修養擺在突出位置,以優良的品德來規范自己的一言一行,自覺做到以德修身、以德立規、以德定行,使自己成為群眾信任和點贊的好干部。

  三、嚴以修身重在修“不足”。修“不足”是一種不斷完善自我的重要方法,讓自己走得更穩、行得更遠。一是要修補短板。領導干部要時常保持一種修補“短板”的緊迫感,努力學習與崗位職責相關的業務知識和經濟、科技、法律、文化、管理等各方面知識,加快知識更新,優化知識結構。要努力在實踐中增加才干,拓寬眼界和視野,善于從工作實踐、社會實踐、領導實踐中探尋規律,避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境,著力克服本領不足、本領恐慌、本領落后的問題。二是要修剪欲望。對于領導干部來講,修身的誘惑干擾來自四面八方、各式各樣。如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,必然容易心態失衡。要多捫心自問,是不是想要的太多了,學會將個人欲望控制在合理范疇,懂得舍得,努力使自己成為“淡泊的人、寧靜的人、高尚的人”。三是要修正缺點。領導干部對自己身上的缺點,是聽之任之,還是自警自省,既考驗道德情操,也考驗黨性修養。要對照習“七個有之”,多照照鏡子,用放大鏡看看自己,主動采取自己找、群眾提、上級點、互相幫、集體議的方法,把“不嚴不實”問題查準、找實、擺具體,并針對這些問題,認真修正自己的人生缺點。

  四、嚴以修身重在修“感情”。全心全意為人民服務,是我們黨的立身之本、成事之基,服務于民要求領導干部要對群眾負責,為群眾辦事,受群眾監督,讓群眾滿意。黨的領導干部無論職務高低,都是人民的公仆,這不僅是一種稱謂,更是一種責任和要求。全面從嚴治黨新常態下,適應為官的不舒服、不自在,讓老百姓舒適度好一點、贊譽度高一點,這本身就是修身的過程,主要是修干部對群眾的感情。感情的本源在為民。領導干部修與群眾之間的感情要努力做到三點:一是心中裝著群眾。領導干部要擺正自己的公仆位置,端正自己和群眾的態度,把自己的職責定位于服務為民,懷著深厚的友誼和真摯的感情與群眾打交道,在實踐中不斷增強服務認識和為民理念,始終做群眾的知心人和貼心人。二是冷暖想著群眾。堅持走群眾路線,經常深入群眾、聯系群眾,堅持問政于民,主動問需于民,敢于問計于民,直接傾聽群眾呼聲,了解群眾衣食住行,體察群眾安危冷暖。三是凡事幫著群眾。對群眾有感情,就要扎扎實實為群眾解決實際問題,為解決群眾急難怨盼問題,不斷回應人民群眾的新期盼,滿足人民群眾的新要求當前,真正讓群眾嘗到國家改革發展成果帶來的實惠。

嚴以修身心得體會 篇18

  5月22日下午,按照中山大學校黨委關于“三嚴三實”專題教育的安排,學校黨委中心組在南校區召開“三嚴三實”專題教育“嚴以修身”專題第一次學習研討會。會議由校黨委書記、黨委中心組組長鄭德濤主持。

  會上,鄭德濤以《嚴以修身 加強修養 牢牢把握干部隊伍建設的根本》為題,圍繞嚴以修身的時代內涵、嚴以修身的現實意義、自覺踐行嚴以修身三個方面作了中心發言。鄭德濤指出,關于“三嚴三實”的重要論述,充分體現了嚴以修身的極端重要性,提出了嚴以修身的明確要求,這既是對中華優良傳統的弘揚和繼承,又是價值觀層面優良作風的新境界。鄭德濤結合典型案例指出,嚴以修身是領導干部樹立良好形象、培養良好作風、永葆政治本色的需要,具有極為重要的現實意義。學校各級領導干部唯有從嚴要求自身,率先垂范、加強修養,保持一身正氣,才能傳遞正能量,以優秀的黨風促進校風、帶動學風。鄭德濤強調,學校各級領導干部要通過“三個堅持”來自覺踐行嚴以修身,即堅持黨性修養,堅定理想信念;堅持知行合一,實現持之以恒;堅持做到慎獨,始終防微杜漸。學校各級領導干部要分配好時間和精力,把嚴以修身和做好本職工作、解決師生群眾關注熱點難點問題結合起來,切實增強主動改革意識、敢于擔當精神,抓好學校各項改革任務的落實。

  中山大學校黨委副書記、黨委中心組副組長李萍在互動發言中,認為鄭德濤書記的發言嚴格按照中央要求,結合高校工作實際和自身學習體會作出了生動闡述。李萍從倫理學的角度分享了自己的學習體會,認為“三嚴三實”是從道德層面對黨員干部提出的更高要求。李萍引用了《論語》《中庸》《管子》等經典,指出“嚴以修身”的概括既汲取了“修身自律、崇德重義”的中華傳統道德文化精髓,又蘊含了豐富深刻的時代內涵。結合中山大學的校訓“博學、審問、慎思、明辨、篤行”,領導干部踐行嚴以修身,不僅要在精神上、道德上嚴格要求自己,還要堅持篤行躬行。隨后,與會成員圍繞學習主題進一步開展了研討交流。

  據悉,根據學校黨委“三嚴三實”專題教育的總體安排部署,學校黨委中心組還將設置不同主題,繼續圍繞“嚴以修身”專題開展集中學習研討。

嚴以修身心得體會 篇19

  權力源自人民,任何人不能用來搞特權、謀私利,貪圖享樂。“‘三嚴三實’應該成為各級黨員干部的思想自覺和行動自覺。廣大黨員干部要把正心、修身、律己作為持之以恒的必修課,自覺抵制歪風邪氣,特別是各級領導干部嚴格按規則、按制度、按程序行使權力,反對任何特權思想和行為,切實做到嚴以用權、一心為民,做稱職的領導干部。

  作為黨員領導干部,要加強自身建設,都必須從政治思想修養開始抓起,“明道德以固本,重修養以安魂,知廉恥以凈心,去貪欲以守節”,不斷筑牢拒腐防變的思想防線,自覺抵御各種不良欲望的侵蝕。

  要堅定理想信念不動搖。是非明于學習,正氣源于黨性。嚴格的黨性修養和崇高的理想信念始終是戰勝各種艱難險阻的精神支柱,是為黨和人民事業不懈奮斗的動力源泉,可以幫助我們戰勝一切外在的誘惑和內在的欲望。而理想信念一旦動搖,思想就會蛻化變質,就會滑向腐敗墮落的深淵。要不斷地加強學習,樹立和堅定共產主義理想信念,用黨的理論武裝自己的頭腦,提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力,分清是非好壞,保持共產黨人的先進性和純潔性。共產黨員尤其是領導干部都必須將共產主義理想與實現個人價值相統一,拋卻個人私利,維護黨和人民的大局利益,自覺為共產主義事業而奮斗。

  要堅持勤于學習不動搖。智慧來源于理論,來源于實踐,來源于學習,來源于思考和總結。學習長知識,學習增智慧;學習強動力,學習出能力;學習凈心靈,學習宜增壽。學習事關一個國家的前途命運,學習事關一個人的成長進步,學習事關個人的身心健康。一個堅持不懈學習的人,才有可能成為一個不斷取得進步和成功的人。因此,每一位領導干部都要把學習當做一種事業,一種追求、一種責任、一種待遇,一種享受,一種習慣。只有不斷加強學習,使自己成為學習型干部,才能適應新形勢,才能做到提升自我,成為一個有智慧的人。

  要堅持廉潔自律不動搖。清正廉潔是對黨員干部的基本要求。近年來,黨中央先后頒布了很多關于廉潔從政的文件規定,對黨員干部廉潔從政行為進行了進一步規范。作為黨員干部要切實把廉潔從政作為為官做人基本準則,時刻牢記手中的權力是人民賦予的,是用來履行工作職能的,是為人民服務的,絕不能把權力變成個人謀取私利的工具,自覺做到不為人情所困、不為權力所累、不為金錢所動,始終保持在是非面前的辨別能力、在誘惑面前的自控能力、在警示面前的自省能力,始終清清白白做官,干干凈凈做事。

嚴以修身心得體會 篇20

  “嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”,是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創業實。習“三嚴三實”把嚴以修身放在首位,具有統領、駕馭作用。因此,我僅從“嚴以修身”談談學習習講話堅持貫徹“三嚴三實”的一點心得體會。

  論語“君子之德風,小人之德草。草上之風偃。”這句話的意思是當官執政的道德作風是風,老百姓的道德是草,風刮到草上,草必隨風臥倒。因此,這里的風當官執政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正,則民風正;否則民風衰。習說:“作風建設永遠在路上”,黨員干部要“嚴以修身”,這里的“作風”就是黨員干部在日常工作、學習和生活中道德的體現;有人說:看書學習,修身嗎!當然,學習可以增長本領、增長知識,但是,古有貪官和珅學富五車,才高八斗,當代有黨的高級干部胡長清學識淵博并擅長書法,還不是個貪腐犯嗎?由此可見看書學習“修身”固然是需要的,但不是必須的,決定性因素。

  到底如何修

  古人諸葛亮有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,還有俗語說“先做人,后做事”。這些話語里很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態度,只有用一個平常淡然的心態,才能溶入社會,溶入到群眾中去,才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西,它不是人們生活的本意。如果有人活著是為了名利,注定他就會偏離人的生活軌跡,脫離群眾,脫離社會。普普通通的活著、存在,才是人們生活的本意。這種“活著、存在”----它不凌駕于別人之上,它也不茍延殘喘,它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生,它是普遍意義上的活著、存在,甚至忘記了自己的存在,它誠實、地道,它不虛偽,它樸素無華,但又情真意切,它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活著、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活著、存在”。

  生活在今天的人們,不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會,是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上,當我們乘坐飛機翱翔在藍天,當我們等等,所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關系是高度社會化的,你中有我,我中有你,因此人們要互助互愛,相互關心,讓社會充滿愛,讓社會更加和諧。這種“活著、存在”與這個社會休戚于共,共同興衰,社會責任感就會油然而生的,這種油然而生的責任感是地道的、真實的;為了名利,他就不會有社會的責任感,談社會責任感是扯淡。作為黨員干部,就應該用一種平平常常的心態,用普普通通的活著、存在作為人生意義的出發點、歸宿感,和生命的軌跡方向來演繹我們的人生,我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道,這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習說的“嚴以修身”,就會達到一種高尚的境界。

嚴以修身心得體會 篇21

  “嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”是對各級領導干部的新要求,遵循“三嚴三實”,是每一位領導干部特別是黨員領導干部實現“為民、務實、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則,更是一條要始終堅守的為政之要。通過對“三嚴三實”精辟論述的認真學習,我深刻感受到這好比一把標尺,是衡量基層工作做得好不好的重要標準。

  作為一名基層黨工委書記,學習貫徹這種精神,結合工作實際,與街道班子提出了“工作要為重,團結出效益,廉潔是安全,制度是保障”四句話,作為街道班子自身建設的原則,努力與**人民一道為全區的發展做出自己應有的貢獻。重點要做好以下幾個方面:

  一、正衣冠,做表率。作為街道領導班子的一名成員,我深知自己的表率作用,一言一行都代表著街道的形象,因此要做一盞燈照亮周遭、引領方向。以各項制度嚴格要求自己,牢記“廉潔是安全”, 樹立正確的權力觀、金錢觀,各種工程項目要程序合法、到位,拒絕與企業及個人有任何經濟上的往來,更不能在管理范圍內有任何投資入股的行為。

  對本單位少部分人員身上存在的愛占小便宜的行為,雖說不至于歸結到貪污腐敗,但卻能反映出一個人的人品和素質。因此我們基層領導干部在享有權力的同時、要牢記權利永遠是一種責任,要體現擔當、服務、奉獻,做作風的標桿,注意時刻維護街道的形象。

嚴以修身心得體會 篇22

  修身自古就是安身立命之本。作為一名黨員領導干部和組工干部,應當具有更高的道德素養和精神追求。嚴以修身位列“三嚴三實”之首,是踐行“三嚴三實”的核心。既是對領導干部作風建設的現實要求,又是對中華優良傳統的弘揚和繼承。嚴以修身,就是要堅持“忠誠、干凈、擔當”。“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”,是對一個黨的好干部的要求。對黨忠誠是黨員干部的政治品格,個人干凈是黨員干部做人的底線,敢于擔當是黨員干部為官的職業素質,“三要素”缺一不可。提出的“三嚴三實”,把嚴以修身列在首位,凸顯了“嚴以修身”的重要地位,這一要求與我國傳統文化高度契合、一脈相承。對加強黨員隊伍建設具有重大意義。

  嚴以修身,要清除雜念,強化黨性修養。私心雜念是修身的天敵,人一旦為其所惑,就會膽大妄為甚至無法無天,朝思加官晉爵之欲、暮想封妻蔭子之欲、夢寐“金銀滿堂”之欲,久而久之便要頂風作浪、腐化墮落。貪官“少年苦難、青年奮斗、中年上升、晚年悲慘”的沉淪軌跡,發人深思和警醒。黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石,是修煉“金剛不壞”之身的不二法門。要“內練一口氣”,認真學習黨章、嚴格遵守黨章、切實維護黨章,讓黨章“內化于心,外化于行”,增強黨的意識、執政意識、大局意識、責任意識。要“外練筋骨皮”,在艱苦環境中接受磨煉,在重大關頭經受考驗,在摸爬滾打中培養堅強意志和優秀品質。要“內外兼修”練好“硬氣功”,在黨內生活中增強原則性、組織性、紀律性,主動虛心接受干部群眾監督,拉下臉面揭短亮丑找準問題,沉下心來毫不含糊改正缺點,老老實實做人,扎扎實實做事,硬硬實實為官,讓自己在黨性修養上硬氣起來,用黨性修養筑起廉潔長城,抵擋萬丈狂瀾。

  嚴以修身,要敢于擔當,堅定理想信念。修身不是沽名釣譽的“獨善其身”,也不是推卸責任的“超然物外”,而是勇于負責、敢于擔當、兼濟天下。為官一任,理應造福一方,加強作風建設,歸根結底是為了百姓福祉,坐上了“位子”,就要對得起信任,握住了權力,就要擔得起責任。當官不想挑擔子猶如樓宇喪失脊梁,再雄偉的大廈也會瞬間坍塌,古今多少腐敗分子,墮落的形式各不相同,糜爛的起點卻都是喪失信念、不敢擔當。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類,看似高明,實則離胡作非為、違法亂紀已不遠。信念堅定,才能做到“臨大事而不亂”,才能做到“咬定青山不放松”。始終在思想上政治上行動上與保持高度一致,始終不渝地沿著中國特色社會主義道路前進,在任何情況下都堅定跟黨走的信念,決不松懈動搖。,在大是大非問題上、在政治原則問題上、在輿論風口浪尖上,要挺身而出、敢于亮劍,過得硬、靠得住。多少先進先輩如焦裕祿、楊善洲等,莫不是信念堅定、敢于擔當的楷模。

  嚴以修身,要持之以恒,把好思想“總開關”。冰凍三尺非一日之寒。嚴以修身也非一日之功,不可能一蹴而就,必須一輩子堅守。修身必須下大力氣、做苦功夫,夜以繼日、毫不動搖,時時處處檢修糾偏,經常為思想拍個X光,看看有沒有“短路”、“斷路”、“回路”,看看世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、利義觀方面有沒有偏差、扭曲,一旦發現苗頭性問題,立即撲殺。時時處處秉公除私,增強內在的意志和力量,抑制頭腦中因外部因素影響而產生的私心雜念,保持政治堅定和思想純潔,做到無私無畏天地寬,把為黨和人民事業鞠躬盡瘁作為終身事業。時時處處涵養正氣,多些清心寡欲、少些追名逐利,多些埋頭苦干、少些花里胡哨,多些浩然之氣、少些歪風邪氣,把對黨忠誠,砥礪為廉潔奉公的政治品格,轉化成銳意進取的實際行動。修身最難的是止而不止、定而不定的過程,要耐得住寂寞、經得起誘惑、受得了挫折。要學史,進而看成敗、鑒得失、知興替。要學倫理,進而知廉恥、懂榮辱、辨是非。更要學社會主義核心價值觀和“中國夢”系列論述,在領會實質上下功夫,在入腦入心上下功夫,學而信、學而用、學而行,真正內化于心、外化于行。

  做官先做人,做人先修身,這是亙古不變的道理。黨員領導干部尤其是組工干部,是聯系服務群眾的“標桿”,起著以上率下引領示范作用。高標準、嚴要求才能養成浩然正氣、保持高風亮節,真正被人民群眾所信賴和愛戴。才能推動專題教育不斷深化,以自身實際行動為基層干部作出表率。要從延安精神、洛南精神中汲取力量,從堅定理想信念、實事求是、改革創新、以人為本、敢于擔當、艱苦奮斗六個方面,把黨的偉大精神牢固立起來,確保“三嚴三實”專題教育不漏不偏、不虛不空,切實達到高質量、全覆蓋。

嚴以修身心得體會 篇23

  17日,江蘇省委常委會召開“三嚴三實”專題教育活動第一專題學習研討會,主題是嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念,把牢思想和行動的“總開關”。把嚴以修身作為專題學習研討的第一個主題,凸顯了修身對于黨員干部的極端重要性,現實意義很強。

  格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下,千百年來,中國的士大夫都非常重視修身齊家。“一屋不掃何以掃天下”、“自身不正何以正人”,這些古訓說的都是修身的重要性。我們共產黨人歷來重視個人的修養與品行。想要打鐵,自己要過得硬。我們常常講共產黨人都是用特殊材料做成的,說的就是共產黨人在信念意志、道德操守、修養品行等方面有著不一樣的修養。

  遺憾的是,有的人似乎忽視了“不修身者無以治國”的基本道理,以至于鏡子一照,就原形畢露,問題百出。比如,有的干部在被問責、被處理、被調查后,不是反躬自省從自己身上找問題,而是把責任歸結于外部環境,大言“體制機制不健全”、“池子里的水壞了”、“社會風氣不好”,凡此種種,根本原因就在于干部修身不嚴。試問,同一個體制機制,同一種環境,為什么獨獨個別人出問題?蒼蠅不叮無縫的蛋,倘若不是修身不嚴,不是對自己要求不嚴,糖衣炮彈再猛烈,又怎會遭遇滑鐵盧?

  說:“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的,政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生,但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了,其它防線就很難守得住。”這一論斷運用到個人修養上,同樣十分貼切而深刻。一個干部被糖衣炮彈擊中,往往也始于思想的潰堤,根子還在于修身不嚴。要想躲過糖衣炮彈的進攻,關鍵還在于加強自身修養,煉就“金剛不壞之身”,讓自己成為一個用特殊材料做成的共產黨人,從根本上筑牢防腐拒變防線。

  在前不久舉行的“三嚴三實”專題黨課中,省委書記羅志軍專門就嚴以修身作了深刻闡述。他指出,嚴以修身關鍵是嚴以修心,而嚴以修心關鍵則在于修“志”,真正把共產主義信仰作為不改的初衷、不懈的堅守、不變的承諾;在于修“德”,帶頭弘揚社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華民族傳統美德,始終保持共產黨人的健康情趣和高尚情操;在于修“行”,把對黨忠誠落實到具體行動上,始終保持為民務實清廉政治本色。這一論述,簡潔明了,精辟深刻,樸實生動,具有很強的指導意義。每個黨員都應認真學習領會,在嚴以修身方面自覺加強黨性修養、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。

  共產黨人胸懷天下、心系群眾,共產黨人修身重要的不是遠離“病邪”以“保身”,而是修身奉國,更好地服務國家和百姓。對江蘇干部來說,根本的還是要把修身落在為“邁上新臺階、建設新江蘇”貢獻才智上,落在為譜寫好中國夢江蘇篇章的崇高理想而團結拼搏上,落在為讓老百姓的生活一天比一天過得好不懈奮斗上。只有個人的命運同國家與百姓的命運緊密地聯系到一起,嚴以修心、嚴以修身才更有意義。

嚴以修身心得體會 篇24

  今年“兩會”期間,來到安徽代表團參加審議時指出,各級領導干部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,做到謀事要實、創業要實、做人要實。在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下,提出的“三嚴三實”,是對各級領導干部提出的新希望、新要求,也為改進作風確立了新的更高標準。我市各級黨組織和領導干部一定要認真學習,深刻領會,堅決貫徹,全面落實。

  “三嚴三實”的第一條,就是“嚴以修身”。嚴以修身,根本要求是加強黨性鍛煉。強調:“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。”加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。古人講“修身、齊家、治國、平天下”,可見,“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求,又是對中華優良傳統的弘揚和繼承,是價值觀層面作風建設的新境界。

  修身以養性,做“官”先做“人”。“人”要講人格,“官”要講官品。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才干、作風素質等的綜合反映,也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養,塑造高尚人格,還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵,諸多誘惑,只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷提高自己的人格修養,時時自我反省體察,防止價值觀扭曲,始終堅守道德陣地,才能淡泊明志,寧靜致遠,才能提升境界,追求高尚的“官品”。

  修己以安人,做官為百姓。為官一任,理應造福一方,加強作風建設,歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,就要對得起信任;握住了權力,就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守,就不可能有好的作風能力。一個領導干部,只有時刻約束自身言行,勤于修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務實興業,為人民執好政、用好權,方能不辜負黨和人民的信任,方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。

  領導干部是黨和國家的骨干力量,是廣大黨員和人民群眾的帶頭人,其作風如何,對黨和人民事業的發展有著極為重要的影響,關系著一個單位、一個地區的黨風政風民風。只有時刻約束自身言行,保持清醒,勤于修身,才能始終管住自己,把住小節,真正做到“擋得住誘惑,耐得住清貧,經得起考驗”。

嚴以修身心得體會 篇25

  提出“三嚴三實”的作風建設要求,為做好新形勢下干部工作提供了重要遵循。“三嚴”就是要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,“三實”就是要謀事要實、創業要實、做人要實。其中,嚴以修身就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。我認為,“嚴以修身”是首要,修好身才能盡心盡力為群眾辦實事、辦好事,放下“架子”親民愛民,做出好“樣子”率先垂范。

  修身是一個人的處世之本、立業之基、守德之根。“修身、齊家、治國、平天下”,修身排在首位。提出的“三嚴三實”,同樣把“嚴以修身”放在了首位。嚴修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。在解決世界觀、人生觀和價值觀這個總開關問題上,黨員干部要以嚴修身來牢固為民服務的公仆意識,時常自省,不斷加強黨性修養。要堅守道德陣地保持思想純潔,讓內心貪欲不敢萌生,讓清正官念不受歪風侵蝕。

  嚴以修身歸根結底是為百姓謀福祉。“干部職位越是上移,工作重心越要下移”,基層干部要明白職級與權力的提升不是官架的提升,而是為民服務的擔當加重。要以嚴修身來保慎用權,以用權為民緊繃廉政之弦,不為物欲所累,不作身價之計,謹慎用權,盡心干事,以百姓口碑來提升為官價值。

嚴以修身心得體會 篇26

  嚴以修身是中華民族的傳統美德。古往今來,多少仁人志士、英雄豪杰始終把修身作為第一要務、終身追求,志存高遠、心系蒼生,以博大胸懷和浩然正氣報國為民,于是創造出了流芳百世、令人敬仰的光輝業績。

  曾多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身,要“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”。修身不嚴,如社會潰瘍,不可小覷。滾滾紅塵,誘惑諸多。一些曾經的領導干部、現在的服刑人員面對席卷而來的物質浪潮、面對金錢利益的誘惑,便迷途了人生航標,喪失了理想信念,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。遙想當年,他們在剛走上領導崗位時,敢作敢當、敢打敢拼,做了很多實事,群眾也很支持擁護。但由于他們后來放松了修身,心里沒有敬畏、行為沒有底線,膽子變“大”了,對監督不在乎了,不知不覺中逐漸成為了“雙面人”,大搞臺上一套、臺下一套,于是經不住金錢、權力、欲望、美色及甜言蜜語等的輪翻轟炸,最終放棄了理想信念、道德操守與黨性修養,腐化墮落成人民的罪人,成為全體領導干部的反面教材。由此可見,修身在個人成長成才、成家立業和實現人生理想中的基礎性和不可替代性。修身不嚴,不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害著自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己誤人。這些鮮活素材和深刻教訓,令人時時警醒,這也正是把嚴以修身放在“三嚴三實”首位的深意所在。

  毛澤東同志說過:“一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事”。嚴以修身也一樣,也非一日之功,不可能一蹴而就,必須堅守一輩子,否則就會前功盡棄。一個人要想擁有好的修養與品行,不可能與生俱來,必須在日常工作、生活、學習中,通過嚴格要求和嚴格鍛煉自己才能塑造形成。廣大黨員干部必須懂得這樣一個道理,就是當了干部不等于修身就嚴了、品行就過關了、道德水準就高了。一個修身不嚴、品行不佳的人,起碼連做人都不合格,更談不上做一名合格的黨員和領導干部。這就是說,嚴以修身,必須從細微處做起、發力,從小節、細微處把好初次關、生活關、親友關,培養健康向上的生活情趣,堅決不開“第一次”閘門、不開“下不為例”口子,要“小題大做”,從小處嚴起,講親情不錯位、重友情不變味,不讓從小節打開缺口,確保心中道德高地不決堤、信仰陣地不淪陷、廉潔防線不塌方。

  面對新形勢新要求,為官從政最難的是如何踐行“三嚴三實”,而嚴以修身最難的又是止而不止、定而不定的過程。實踐證明,唯有嚴以修身、堅定理想信念這個貌似很虛的東西,才能讓黨員干部在關鍵時刻“秉持靜專、堅如磐石”,抵御住糖衣炮彈的襲擊,抵擋住權力、金錢與美色的腐蝕,保持住一名黨員干部應有的擔當、品質與追求。

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