《貓武士》讀后感（通用29篇）
《貓武士》讀后感 篇1
在這段時(shí)間里，我讀了《貓武士》這套書(shū)。作者是艾琳·亨特，她是一位對(duì)貓情有獨(dú)鐘，并且著迷于原始叢林世界的作家。
《貓武士》這套書(shū)共有六本，每一本都講述著一個(gè)精彩的故事：寵物貓拉斯特沒(méi)有想到，在主人的花園外面，在幽靜的森林深處，有著雷、風(fēng)、影、河四個(gè)由野貓組成的族群。它們繼承武士祖先們的遺訓(xùn)，共同統(tǒng)治森林，為了生存而彼此競(jìng)爭(zhēng)。讓人意想不到的是，這只普通的寵物貓竟然成了雷族的學(xué)徒。他初入族群時(shí)，受盡了歧視和嘲笑，但它背負(fù)著拯救族群的重大責(zé)任。族長(zhǎng)藍(lán)星給他起名叫火爪，就是想讓他成為拯救族群的火。后來(lái)，火爪成為一名武士，得名火心，它揭發(fā)了虎掌的陰謀，使虎掌被逐出雷族。再后來(lái)，森林里來(lái)了一群惡狗，它們想消滅雷族。于是火心和其他武士不顧一切，用自己的身軀，將惡狗引向山澗。它們勝利了，但族長(zhǎng)藍(lán)星為了族群做了最后的努力，獻(xiàn)出了寶貴的生命。于是火心被提拔為族長(zhǎng)，它在族群最危難的日子里，帶領(lǐng)族群力挽狂瀾，使森林又回到四大族群的生活。
讀了這套書(shū)，我想，在生活中，我們也應(yīng)該像火心這樣，懂得關(guān)愛(ài)集體，事事要以身作則，起到帶頭作用。在班級(jí)里，我是語(yǔ)文課代表，但我卻沒(méi)有起到很好的帶頭作用，語(yǔ)文課很少舉手發(fā)言，功課字跡潦草——我應(yīng)該向火心學(xué)習(xí)，做一個(gè)合格的班干部，老師的好助手，同學(xué)們的好朋友。有一次，我給老師寫(xiě)了一封信，在信里，我寫(xiě)了我要認(rèn)真復(fù)習(xí)，準(zhǔn)備好期末考試。老師讀完信，對(duì)我說(shuō)：”潘宣月，老師是認(rèn)為你有這個(gè)能力，才選你當(dāng)語(yǔ)文課代表的，作為課代表，你應(yīng)該值得同學(xué)們學(xué)習(xí)，而不是和普通同學(xué)沒(méi)什么兩樣。聽(tīng)完老師的話后，我更加堅(jiān)定了這個(gè)信念。
《貓武士》這套書(shū)讓我受益匪淺，它使我明白了什么是忠誠(chéng)，什么是勇敢，什么是責(zé)任，什么是真正的友誼。有了它之后，我更愛(ài)讀書(shū)了。
《貓武士》讀后感 篇2
“大家好!我是林星，風(fēng)族族長(zhǎng)，歡迎來(lái)到風(fēng)族領(lǐng)地，我是在雷族族長(zhǎng)魔星(五二班黃幼喬)的建議下與秋麒麟葉、桂花一起創(chuàng)建風(fēng)族的。”
貓武士是一本動(dòng)物小說(shuō)，故事里講雷族、風(fēng)族、影族、河族生活在同一片森林里，過(guò)著不同的武士生活，戰(zhàn)爭(zhēng)是它們生活中的一部分也是不可避免的，它們共同信仰著星族也遵守著武士守則，從幼崽到學(xué)徒到武士再到長(zhǎng)老，它們的一生是充滿危機(jī)的，它們有頑強(qiáng)的意志隨時(shí)都會(huì)為了族群犧牲自己，但這其中也有叛徒…… 這其中的奧秘太多了，我已經(jīng)成為貓武士迷了。
在我看來(lái)，貓武士雖然一生充滿危機(jī)但也很有意思，我第一次了解到貓的內(nèi)心世界，貓也是有思想有頭腦的，反正不是人們想的笨笨的，有時(shí)候貓也會(huì)為了某種利益而產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)，比如說(shuō)雷族族長(zhǎng)代表虎掌就為了當(dāng)上族長(zhǎng)而企圖殺死藍(lán)星，卻被火心揭發(fā)了，這是不可取的，要用實(shí)際行動(dòng)向大家證明自己的實(shí)力。
貓武士里貓的語(yǔ)言也很特別，它們管人類叫兩腳獸，管馬路叫雷鬼路，它們不愿意生活在人類，它們不喜歡溫暖舒適的寵物貓生活，喜歡在森林里自由自在的過(guò)著武士生活，貓的世界是特豐富的，以前我認(rèn)為貓是很弱小的，但看了貓武士后我想每個(gè)人都會(huì)對(duì)貓另眼相看，我對(duì)貓咪的夢(mèng)境也產(chǎn)生了好奇心：它們能不能真的和星族聯(lián)絡(luò)呢?會(huì)不會(huì)真有一只星族貓走入貓的夢(mèng)境呢?巫醫(yī)能不能真的解釋來(lái)自星族的預(yù)言呢?這一切是那么神秘卻又不可解釋。
通過(guò)看貓武士我明白了什么是忠誠(chéng)什么是勇敢什么是真正的友誼!我喜歡看貓武士!
《貓武士》讀后感 篇3
原來(lái)，我沒(méi)有讀過(guò)《貓武士》系列圖書(shū)時(shí)，還以為是男生們看的恐怖武打小說(shuō)。可是讀罷《貓武士之呼喚野性》，我便對(duì)此有了新的看法——
寵物貓拉斯特發(fā)現(xiàn)主人家的花園外有著一片森林，森林深處住著雷、風(fēng)、影、河四個(gè)有野貓組成的族群它們繼承武士祖先遺訓(xùn)共統(tǒng)治森林，為了生存彼此戰(zhàn)爭(zhēng)。拉斯特加入雷族，成為學(xué)徒，得名“火爪”(成為武士后取名“火心”)。在那火爪認(rèn)識(shí)了同為學(xué)徒的火爪和灰爪。火爪從每天無(wú)憂無(wú)慮、坐享清閑、衣食無(wú)憂的寵物貓變成了自謀生息、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、為了生存到處拼搏的武士，成為武士后它學(xué)到了很多很多。
這本書(shū)向我們展現(xiàn)了大自然里動(dòng)物們?yōu)榱松娑l(fā)生你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)。多么可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)呀，這讓我聯(lián)想到了我的生活，那是多么平靜和諧呀，“戰(zhàn)爭(zhēng)”和“生存”對(duì)我來(lái)說(shuō)是那樣的陌生。書(shū)中的野貓族群個(gè)個(gè)互相殘殺，它們?yōu)榱松?為了擴(kuò)張領(lǐng)地;為了爭(zhēng)奪食物。在野貓族群里如果一個(gè)族的食物短缺，就必須冒著險(xiǎn)到另一個(gè)族的領(lǐng)地里捕獵，稍有不慎就可能被撕成碎片。
我的生活呢?整天無(wú)憂無(wú)慮，衣食無(wú)憂，根本就不用為“生存”擔(dān)心。如果餓了，就去超市里買現(xiàn)成的吃;如果累了，就躺到自家小床上休息;如果害怕了退縮了，還有人來(lái)安慰我鼓勵(lì)我。有一次吃零食，我嫌那包餅干不好吃，居然把還沒(méi)吃完的餅干盒一起塞到了垃圾桶里……想想我干的那些“好事”真感到有些羞愧。
讀了《貓武士之呼喚野性》，它讓我知道了人世間的丑惡是非;讓我知道了以后不能再浪費(fèi)食物，讓我明白了什么是勇敢;什么是友誼;什么是忠誠(chéng)。這本書(shū)更讓我明白了一個(gè)道理：珍惜眼前的事物，感受人間的美好吧!
《貓武士》讀后感 篇4
前幾天，我讀了《灰姑娘》深受啟發(fā)。灰姑娘的母親已死，她的爸爸找了一個(gè)新母親和兩位姐姐，仙德蕾拉很高興，又有兩位姐姐，但母親讓她做家務(wù)。
仙德雷拉的這種精神我很佩服她，但是母親和這兩位姐姐不應(yīng)該這么做，只要新母親能向你們的女兒一樣照顧仙德蕾拉，我也會(huì)支持你們的。
仙德蕾拉為了找到自己的幸福，為了自己的愛(ài)情，不顧一切，遇到重重的困難不退縮，用自己的耐心與善良去化解，這樣的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
前幾天，我讀了《灰姑娘》深受啟發(fā)。灰姑娘的母親已死，她的爸爸找了一個(gè)新母親和兩位姐姐，仙德蕾拉很高興，又有兩位姐姐，但母親讓她做家務(wù)。
仙德雷拉的這種精神我很佩服她，但是母親和這兩位姐姐不應(yīng)該這么做，只要新母親能向你們的女兒一樣照顧仙德蕾拉，我也會(huì)支持你們的。
仙德蕾拉為了找到自己的幸福，為了自己的愛(ài)情，不顧一切，遇到重重的困難不退縮，用自己的耐心與善良去化解，這樣的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
《貓武士》讀后感 篇5
王二小生于河北省淶源縣上莊村一個(gè)貧苦農(nóng)民的家中。1939年夏天，王二小的家鄉(xiāng)暴雨成災(zāi)，莊稼顆粒未收，鬧起了災(zāi)荒。結(jié)果，王二小的父母和哥哥因病餓先后去世了，無(wú)依無(wú)靠的王二小開(kāi)始了逃荒的生涯。后來(lái)，二小就加入了兒童團(tuán)，一邊放牛一邊給八路軍放哨。
1942年10月25日早晨，13歲的王二小正在狼牙溝門的外崖山坡上放牛，忽然看見(jiàn)一隊(duì)鬼子進(jìn)山來(lái)掃蕩，正從狼牙口向范莊旺村走來(lái)。那邊的山溝里隱蔽著八路軍的后方機(jī)關(guān)，還有不少鄉(xiāng)親們，萬(wàn)一鬼子摸進(jìn)那條山溝，不僅八路軍的后方機(jī)關(guān)受損失，鄉(xiāng)親們也將在劫難逃。可是這時(shí)候跑回去報(bào)告已經(jīng)來(lái)不及了。 這時(shí)二小忽然想起來(lái)，為了粉碎鬼子的進(jìn)攻，保護(hù)后方機(jī)關(guān)和群眾，騎兵連就埋伏在石湖旮旯的石嶺子上。二小冷靜地想了想，他要把鬼子引進(jìn)埋伏圈，讓八路軍打他們個(gè)措手不及!打定主意之后，二小故意暴露了自己的目標(biāo)，機(jī)智地和鬼子周旋，騙取了他們的信任在前邊帶路，引向八路軍埋伏的石湖旮旯。一進(jìn)石湖旮旯，山頭上的部隊(duì)槍炮聲四起，鬼子一下傻了眼，直到此時(shí)才知道上了當(dāng)。可是二小卻被鬼子殺害了。
王二小是個(gè)孤兒，從小是黨和鄉(xiāng)親們撫養(yǎng)他長(zhǎng)大，他心中牢記黨和人們對(duì)他的恩情，他更痛恨日本鬼子，侵略祖國(guó)，燒殺搶掠。在危急關(guān)頭，他想到的是老鄉(xiāng)安全。不顧個(gè)人安危，臨危不懼，成功地消滅了敵人。他雖然是個(gè)少年，但他同千千萬(wàn)萬(wàn)的革命烈士一樣，意志剛強(qiáng)、大義凜然、寧死不屈。他們那高尚的品質(zhì)，感人至深;他們的精神，讓我們刻骨銘心。
歷史雖已過(guò)去，但是，吃水不忘挖井人。革命先烈為建立新中國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命，我們今天的美好生活是他們用鮮血和生命換來(lái)的。我們不能忘記他們，在感受幸福生活來(lái)之不易的同時(shí)，我們更要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大!
《貓武士》讀后感 篇6
今天，我讀了美國(guó)的著名作家納塔莉· 巴比特寫(xiě)的 《不老泉》，看完后，我深有感觸。
這個(gè)故事的主要內(nèi)容是這樣的：溫妮· 福斯特在家族擁有的森林里發(fā)現(xiàn)了一口泉，泉水竟然可以使人長(zhǎng)生不老!但這也迫使小溫妮進(jìn)一步思考：永生究竟是一種福音還是一種詛咒?
喝過(guò)這口泉的塔克一家四口看著生命在身邊流逝，而他們自己卻永遠(yuǎn)不老，他們把這奇妙的經(jīng)歷秘密地像溫妮一一道來(lái)…… 溫妮最終沒(méi)有去赴杰西的不老之約，她選擇平平凡凡的過(guò)生活，選擇經(jīng)歷生與死。若干年后，塔克一家又回到了這里見(jiàn)到了溫妮，不過(guò)見(jiàn)到的是她的墳?zāi)埂Ｋ呀?jīng)去世了 ，活了 78 歲。溫妮雖然沒(méi)有長(zhǎng)生不老，但是她已經(jīng)領(lǐng)悟了人活著的真諦。
人之所以害怕死亡，是因?yàn)樗劳隹偸前殡S著各種傷痛，各種離別，各種恐怖，各種殘忍。你可能還想和你心愛(ài)的人多說(shuō)幾句話，你可能還想多看這美麗的世界幾眼，但死亡斷絕了你的這些希望。死亡絕然地帶走你的親人，或把你從你的親人身邊帶走，帶走你的愛(ài)、你的希望、你的快樂(lè)和健康。可是永生，并沒(méi)有表面上看的那么風(fēng)光。
死亡與出生就挨在一起，你沒(méi)法兒只挑自己喜歡的，不要自己不喜歡的，完整的人生才是一種福氣。人活著就得死，所以我們這模樣，不能算活人，這能算是死人，是死物，就像路邊的石頭。這是塔克先生說(shuō)過(guò)的一句話。曾經(jīng)，我也向往長(zhǎng)生不老，這樣可以和家人永遠(yuǎn)呆在一起，可看完這本書(shū)，聽(tīng)完塔克先生說(shuō)的這句話，我頓時(shí)覺(jué)得自己錯(cuò)了，錯(cuò)的太離譜了，我發(fā)現(xiàn)如果永遠(yuǎn)不死的話，那么你就不會(huì)去珍惜這個(gè)生命，去感悟這個(gè)世界!
所以，死亡真的不可怕，真正可怕的，是像塔克一家一樣，永遠(yuǎn)死不了。
《貓武士》讀后感 篇7
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。”而仲永的事跡，便是這句名言最好的真實(shí)寫(xiě)照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點(diǎn)“傷不起”.一個(gè)五歲的孩童“未嘗識(shí)書(shū)具”.竟能“書(shū)詩(shī)四首，并自為其名”,此子若稍加指導(dǎo)，定當(dāng)出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評(píng)，他們“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.足見(jiàn)仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”從而釀成了仲永“泯然眾人矣”的悲劇。
仲永之所以泯然眾人，主要原因在于他父親，他目光淺短，愚昧無(wú)知，貪財(cái)誤才，“不使學(xué)”的錯(cuò)誤做法，耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時(shí)光，最終淪為常人。仲永出生在這樣一個(gè)世隸耕的農(nóng)民家庭里，一開(kāi)始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過(guò)也?非也非也，若不是邑人有著和眾心理，仲永的父親也不會(huì)環(huán)謁于他們，不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說(shuō)來(lái)，邑人也為“幫兇”之一。而我認(rèn)為，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時(shí)的資質(zhì)潛退是父親的錯(cuò)，但他長(zhǎng)大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性，懶惰而不思進(jìn)取，不正是他自己的責(zé)任嗎?即便出生在這樣的家庭，沒(méi)有條件學(xué)習(xí)，也要去創(chuàng)造條件。就像一個(gè)海綿只會(huì)擠出水分，卻絲毫沒(méi)有吸進(jìn)“墨汁”,也總會(huì)江郎才盡的一天的。
我們正值學(xué)習(xí)的大好時(shí)光，有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢?莫非要步了仲永的后塵，重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說(shuō)過(guò)：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”
少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無(wú)法決定出身，卻可以創(chuàng)造未來(lái)。我們無(wú)法回到昨天，卻可以把握今天。一個(gè)人的天資固然可貴，但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此啟程，
路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴。
《貓武士》讀后感 篇8
八十天環(huán)游地球，這在科技發(fā)達(dá)的今天是件輕而易舉的事。然而在一百多年前，這可是件難事。于是就有了福克斯與他的五位老牌友的這場(chǎng)事關(guān)兩萬(wàn)英鎊巨款的大賭局，也有了這八十天在世界各地那有驚無(wú)險(xiǎn)的旅程。
故事中的主人公—斐利亞.福克斯是位年約四十，眉清目秀，沉著冷靜并且生活有著超常規(guī)律性的豪爽男子。他和他的仆人—聰明能干而又正直誠(chéng)實(shí)的法國(guó)人路路通一起因?yàn)檫@場(chǎng)大賭局而踏上了這整整八十天的艱難旅程。在路上，他們遇到了錯(cuò)把福克斯當(dāng)成賊的警官費(fèi)克斯，還差點(diǎn)被費(fèi)克斯拘留在半途中。最后自命不凡的費(fèi)克斯終于發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，不再和福克斯主仆作對(duì)。福克斯也排除了一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)情，驚險(xiǎn)地贏得了這場(chǎng)賭局。
《八十天環(huán)游地球》寫(xiě)得扣人心弦，使我感覺(jué)像走進(jìn)了書(shū)中的場(chǎng)景，和福克斯先生在一起環(huán)游世界。看到緊張?zhí)帲３Ｗ屛覟楦？怂瓜壬蛋档啬罅艘话押埂Ｗx著這本小說(shuō)，我在不知不覺(jué)中學(xué)到很多：地理知識(shí)，風(fēng)物人情，還有做人的道理。書(shū)中的福克斯先生十分慷慨大方，他在出發(fā)前將自己打牌贏得得的錢全部給了路邊向他乞討的可憐人;他還善良又疾惡如仇，在印度救下了將要被燒死殉葬的艾俄達(dá)夫人;他遇事沉著冷靜，有信心，有毅力，遇到的困難從不輕言放棄。福克斯先生身上有這么多優(yōu)秀的品質(zhì)，我想，這也是他最后取得成功的原因。雖然我在平時(shí)的生活中，一般不會(huì)出現(xiàn)像福克斯先生在八十天環(huán)游地球時(shí)出現(xiàn)的危機(jī)和困難。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，如果能像福克斯先生那樣遇事前先充分估計(jì);遇事時(shí)沉著冷靜，遇事后不輕言放棄，那現(xiàn)在常常困擾我的很多情況都會(huì)迎刃而解。至少不會(huì)出現(xiàn)上課時(shí)因?yàn)榍耙惶焱洶褜W(xué)具放進(jìn)書(shū)包而尷尬地向同學(xué)借用;也不會(huì)因?yàn)樵诔泻桶职謰寢屪呱⒍Ｈ徊恢?更不會(huì)因?yàn)橛X(jué)得練習(xí)籃球基本功太枯燥而想放棄籃球訓(xùn)練。
《貓武士》讀后感 篇9
在大學(xué)大量空閑的時(shí)光，有時(shí)感到空虛，無(wú)所事事，但令人欣慰的是一本《李嘉誠(chéng)傳》還是讀完了。
很久以前我只會(huì)死讀書(shū)，對(duì)書(shū)本上的知識(shí)不是照本宣讀，就是唯唯諾諾的信服，完全沒(méi)有抱過(guò)懷疑的態(tài)度，然而今天，隨著我知識(shí)及閱歷的增長(zhǎng)，我逐漸才學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考的方法，讀完了一本傳記，在這里說(shuō)說(shuō)我自己一點(diǎn)淺薄的看法。
首先，這本書(shū)把李嘉誠(chéng)的一生都說(shuō)了一下大概的輪廓，主要客觀的描述了李嘉誠(chéng)的一生，然而作者或多或少在態(tài)度上還是比較偏向李嘉誠(chéng)的，我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)李嘉誠(chéng)的人生只是一個(gè)大概的輪廓，這對(duì)李嘉誠(chéng)整個(gè)人生只是冰上一角而已，正如阿里巴巴總裁馬云所說(shuō)的一樣：如果你成功了，你說(shuō)的話便成了真理。然而我覺(jué)得一個(gè)人要成功，就像李嘉誠(chéng)那樣勤勞是必不可少的因素，但一個(gè)人成功永遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單，人都說(shuō)潮州很精明，李嘉誠(chéng)的腦子可不是一般人的腦子那樣，就單說(shuō)學(xué)英語(yǔ)，他只用了很短的時(shí)間，就單說(shuō)我自己，我英語(yǔ)就學(xué)了整整六七年時(shí)間，但還是學(xué)不會(huì)，李嘉誠(chéng)的毅力更是非凡，就很小的一件事說(shuō)吧，他每天晚上回家后不管有多累，他都會(huì)堅(jiān)持看書(shū)，而且從年輕到老這個(gè)習(xí)慣從未改變，雷達(dá)不驚。李嘉誠(chéng)的情商也很高，就單說(shuō)他在茶館端茶這么小的事情吧，要是我們一般人的話，就覺(jué)得這么小的事情做好就行了，可他不一樣，他除過(guò)端茶之外，他還會(huì)察言觀色，所以很討人喜歡，也很招老板喜歡，他做推銷員時(shí)，他把那個(gè)鋁桶專門會(huì)推銷給整天在家閑著沒(méi)事的老太太，為什么?因?yàn)槟切├咸鞗](méi)事，只會(huì)嘮嗑，老太太嘮嗑是就會(huì)談及的他推銷的東西，老太太會(huì)幫他推銷，他沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，時(shí)間都用到了刀刃上，別人功能工作八個(gè)小時(shí)，他就工作十六個(gè)小時(shí)，所以他推銷的結(jié)果是第二名的好幾倍，而且他還是新手，這真的很厲害。李嘉誠(chéng)也很有商業(yè)頭腦，在他做推銷員時(shí)，他就將這個(gè)區(qū)域分成好幾個(gè)部分，哪個(gè)部分是搞銷售區(qū)，哪個(gè)部分是低銷售區(qū)，他破舊的筆記本上都有詳細(xì)的記載，這些都是李嘉誠(chéng)后一些推銷書(shū)籍上才總結(jié)出的推銷法則，他也很講義氣，他嘴邊經(jīng)常掛著這么一句話：對(duì)己節(jié)儉，對(duì)人慷慨。當(dāng)他要離開(kāi)那個(gè)鋁制品公司時(shí)，他對(duì)那個(gè)老板說(shuō)絕不帶走以前的顧客，還對(duì)老板說(shuō)了此行業(yè)的前景不是很好，他建議要么是放棄，要么是做鎖子等其他產(chǎn)業(yè)，因?yàn)殇X制桶將會(huì)被塑料桶代替，看來(lái)這人真的很講義氣。他的行動(dòng)力很強(qiáng)，他能抓住機(jī)遇，當(dāng)他開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)，他借錢再加上自己的錢總算辦起了廠子，要是一般人還在那思考成功還是失敗后會(huì)怎么樣。要是總結(jié)李嘉誠(chéng)身上的成功之道那真可說(shuō)是千條萬(wàn)條，在這里我就列舉自己一點(diǎn)淺薄的心得吧。
“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話我不知用在李嘉誠(chéng)身上是否合適，他出生的時(shí)代及家庭的不幸這一切無(wú)疑激發(fā)了他的潛力，然而一個(gè)人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背后看不到的，一個(gè)人成功之后，我們會(huì)將他神化，只會(huì)看到他身上的優(yōu)點(diǎn)，所有缺點(diǎn)都會(huì)被優(yōu)點(diǎn)所覆蓋的。
看完了《李嘉誠(chéng)傳》，他的艱苦奮斗感染了我，他的堅(jiān)持不懈感染了我，他的虛心學(xué)習(xí)感染了我。在我看到他成功的一面時(shí)，我更感受到他成功背后的努力與堅(jiān)持，讓我懂得成功來(lái)自于堅(jiān)持，成功來(lái)自于奮斗。
《貓武士》讀后感 篇10
《論語(yǔ)心得》主要講述的，就是于丹對(duì)于孔子的《論語(yǔ)》的感悟。內(nèi)容分別有：天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。孔子一生最看重的，就是“恕”、“仁”與“智”。然而，快樂(lè)也悄悄地隱藏在這三個(gè)字中。
“恕”，寬恕他人的錯(cuò)誤行為，機(jī)能體現(xiàn)出自己博大的胸懷，又能感受到在寬恕了別人之后，心中的那份愉悅和清爽。孔子說(shuō)：“夫子之道忠恕而已矣。”
曾經(jīng)有過(guò)這樣的一個(gè)故事：一對(duì)夫婦的兒子因車禍而身亡，但是，肇事司機(jī)撞人后立刻駕車逃跑了，抓不到他。夫婦倆悲痛欲絕，有人問(wèn)：“你們恨那個(gè)撞死你們兒子的司機(jī)嗎?”夫婦倆說(shuō)：“不恨。相信他也不是故意的，要恨，只能恨兒子命不好。”這一信息傳到了司機(jī)的耳中，司機(jī)倍感羞愧，便到公安局自首了。由此可見(jiàn)，寬恕的力量多么強(qiáng)大!
“仁”，愛(ài)一個(gè)人能夠使那個(gè)人的心中充滿。孔子說(shuō)：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂人之方也已。”能夠從小事做起，推己及人，這就是實(shí)踐仁義的方法。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，所以，我們應(yīng)該盡自己的能力去幫助一些需要我們幫助的人。
“智”，了解別人叫做“智”。我們應(yīng)該做一個(gè)充分了解他人的人，孔子說(shuō)：“人不知而不慍，不亦君子乎?”雖然這句話是關(guān)于道德修養(yǎng)的，但是也讓我們知道，了解他人是很重要的。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了他人，且能夠知道他(她)需要的是什么，我相信，我們一定能夠感受到快樂(lè)。
“恕”、“仁”和“智”，三個(gè)字集中在一起就構(gòu)成了一個(gè)美好的人了。“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們的心中充滿幸福和快樂(lè)。人人都希望過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，而幸福快樂(lè)知識(shí)一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
其實(shí)，快樂(lè)就生活在我們的心中。我們的心覺(jué)得快樂(lè)，那么我們就快樂(lè);心不覺(jué)得快樂(lè)，那么我們就不快樂(lè)。快樂(lè)是一種信念，我們要相信快樂(lè)一直在我們身邊，讓快樂(lè)永遠(yuǎn)生活在我們的心中。
《貓武士》讀后感 篇11
林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》中曾說(shuō)：“我們未嘗不可說(shuō)，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。”“蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說(shuō)具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚，在蘇東坡這些方面，其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。這些品質(zhì)之薈萃于一身，是天地間的鳳毛麟角，但只對(duì)蘇東坡生平、才情多一些了解——便知林語(yǔ)堂先生上述所言非虛。
談及東坡居士，恐不喜其者少矣。其詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，造詣少有人能及;其幽默達(dá)觀，即便身處逆境，亦不以為意;其關(guān)心百姓疾苦，至一處為官，必竭力造福當(dāng)?shù)?其至情至性，念念不忘亡妻;其不畏權(quán)貴，每每對(duì)之戲謔不已;其平易近人，即令引車賣漿者，亦可成為知己。
《蘇東坡傳》，非簡(jiǎn)單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語(yǔ)堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書(shū)簡(jiǎn)等后所著的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛(ài)蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫(xiě)得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生，無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默，無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥(niǎo)，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥(niǎo)”二字合成，實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多。”以此來(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。
蘇東坡是熱愛(ài)生活的。其余不必說(shuō)，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食——“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫茫”，對(duì)其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達(dá)了深切情愛(ài)與傷痛，后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫(xiě)花，又似寫(xiě)人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫(xiě)詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫(xiě)“猶誦麥青青”，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫(xiě)詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對(duì)其關(guān)愛(ài)有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱為過(guò)得快樂(lè)呢?
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
《貓武士》讀后感 篇12
寒假的時(shí)候，我看了一本叫《笑貓日記之藍(lán)色的兔耳朵草》的書(shū)。這本書(shū)的作者是楊紅櫻。我看了這本書(shū)后有許多感想。首先，我先向你們介紹一下書(shū)里的人物：笑貓是這本書(shū)中的主人公。他是一只會(huì)笑的貓，也是一只能聽(tīng)懂人說(shuō)的話的貓。虎皮貓是一只雌貓，她的耳朵聾了。在每個(gè)黃昏，虎皮貓都會(huì)為人們敲響祈福的晚鐘。杜真子是馬小跳的表妹，還是笑貓的主人。
介紹完人物，我就來(lái)講講這本書(shū)主要的內(nèi)容。我知道在遙遠(yuǎn)的群山之中，藏著一座晶瑩得如同藍(lán)寶石般的藍(lán)山。生長(zhǎng)在藍(lán)山上的藍(lán)色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。但通往藍(lán)山的道路危機(jī)四伏，根本沒(méi)有人能通過(guò)。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無(wú)比的湖怪，都能輕易地置人于死地。為了虎皮貓，
這一路我走得義無(wú)反顧。但是我歷盡千辛萬(wàn)苦才采來(lái)的兔耳朵草竟被幾只讒嘴的兔子偷吃了。當(dāng)我萬(wàn)念俱灰地回到馬小跳的家，綠毛龜(一只被我稱為大師的烏龜)卻告訴我，只要心中有愛(ài)，奇跡就一定會(huì)出現(xiàn)……這就是這本書(shū)的大致內(nèi)容了。
在書(shū)上還有許多蘊(yùn)涵著深刻道理的地方。比如：“在池塘邊的蘆葦叢中，我找到了綠毛龜，向他請(qǐng)教這個(gè)謎團(tuán)。‘這些科學(xué)家只知其一，不知其二。’綠毛龜將頭從殼里伸了出來(lái)，‘他們只知道植物是有生命的，卻不知道植物也是有感情的。’植物有感情?我也是第一次聽(tīng)說(shuō)。‘我問(wèn)你，’綠毛龜問(wèn)我，‘那枯樹(shù)和鐵樹(shù)，是不是都聽(tīng)過(guò)你給虎皮貓講的故事?’我點(diǎn)點(diǎn)頭。的確，枯樹(shù)和鐵樹(shù)都聽(tīng)過(guò)我的故事，而且都聽(tīng)過(guò)不知多少遍了。”這段話體現(xiàn)了植物也是有感情的。所以我們不要破壞植物，要成為植物的好朋友。
這本《笑貓日記之藍(lán)色的兔耳朵草》還有很多感人的地方，如果你有興趣，可以去買一本。
《貓武士》讀后感 篇13
斯賓塞的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》深深地把我吸引了。
故事講述了四個(gè)主人公的奶酪分享光后，兩只老鼠迅速采取行動(dòng)，而兩只小矮人哼哼和唧唧過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間后才做出了自己的決定。唧唧決定到迷宮中尋找奶酪，哼哼卻在想奶酪為什么會(huì)消失。尋找中，唧唧把明白的道理一一寫(xiě)在墻上。經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，唧唧找到了奶酪，卻決定只帶上一點(diǎn)繼續(xù)尋找。
雖然現(xiàn)實(shí)中的我在遇到困難時(shí)敢于尋找出路，但我會(huì)因?yàn)轱L(fēng)平浪靜的生活而知足，也不愿意去追求更高的境界，可我發(fā)現(xiàn)，這樣只會(huì)使人日漸消沉，你的生活也會(huì)因此缺乏樂(lè)趣。
在文中我更傾向于唧唧，因?yàn)樗芸酥谱约翰皇芸謶帧⒇澙返恼T惑，不會(huì)因失敗而心灰意冷，這正是我夢(mèng)想中的那個(gè)自己。
所以，我要不斷地調(diào)整自己，去迎接新的未來(lái)。
《貓武士》讀后感 篇14
通過(guò)閱讀《活法》一書(shū)，感覺(jué)書(shū)中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)，這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結(jié)果=思維方式熱情能力，他認(rèn)為思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會(huì)的大學(xué)生，更應(yīng)該有熱情，積極主動(dòng)地做事，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
稻盛先生在書(shū)中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神。這讓我想到了一個(gè)故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如?’富者曰：‘子何恃而往?’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’富者曰：‘吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?”從這件事情可以看出心動(dòng)不如行動(dòng)，一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。無(wú)論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動(dòng)，堅(jiān)持不懈的努力工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力，對(duì)自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒(méi)有委以重任，于是沒(méi)有了信心，沒(méi)有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的，只要你堅(jiān)持努力工作，一定會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來(lái)了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛(ài)心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對(duì)上司保持最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí)，主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”的禪意。書(shū)中也提到：“簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則。”其實(shí)就是告訴我們不要說(shuō)謊話、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實(shí)地的去做事。我們每一個(gè)人的工作是平凡的，每天都在重復(fù)同樣的工作，但我們不應(yīng)該放棄學(xué)習(xí)，放棄挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起，融入到我們這一個(gè)充滿溫馨的學(xué)習(xí)型企業(yè)中，盡最大可能來(lái)展示自己的價(jià)值，進(jìn)而共同創(chuàng)造明天的輝煌。
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位上都要腳踏實(shí)地，發(fā)揮最大潛能，做出最大貢獻(xiàn)。給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復(fù)這樣的動(dòng)作：對(duì)折，不停地對(duì)折。當(dāng)你把這張紙對(duì)折了51次的時(shí)候，所達(dá)到的厚度不是一個(gè)冰箱那么厚或兩層樓那么厚，也不是開(kāi)原市到德國(guó)世界杯賽場(chǎng)的距離，這個(gè)厚度接近于地球到太陽(yáng)之間的距離。沒(méi)錯(cuò)，就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作，是不是讓你感覺(jué)好似一個(gè)奇跡?為什么看是毫無(wú)分別的重復(fù)，會(huì)有這樣驚人的結(jié)果呢?折紙不是為了一遍遍的重復(fù)，而是要達(dá)到從太陽(yáng)到地球之間距離般的厚度。用簡(jiǎn)單的思維、腳踏實(shí)地的去工作，不僅是為了一步步的前進(jìn)，更是為了不斷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，進(jìn)而創(chuàng)造目標(biāo)。
稻盛和夫認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)人生中我們應(yīng)該實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。每個(gè)人都應(yīng)該保持純正的利他之心，抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣，全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過(guò)，對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避，在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心，在生命的種種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。一個(gè)成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢?我的回答是：“無(wú)論在以后的生活中還是工作中，我都要以一顆永恒之心、堅(jiān)持不懈的精神、奮發(fā)的激情、感恩的心、積極樂(lè)觀的態(tài)度活著。”
《貓武士》讀后感 篇15
最近，我讀了《金色的魚(yú)鉤》這篇課文，他讓我思緒萬(wàn)千、受益匪淺，也令我感慨!
這篇課文講了紅四方面軍長(zhǎng)征的途中，一位炊事班長(zhǎng)牢記指導(dǎo)員的囑托，盡心盡力照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士穿過(guò)草地，最后自己犧牲的感人故事。當(dāng)我讀到他已經(jīng)奄奄一息，他還要關(guān)心照顧那幾個(gè)小同志這個(gè)片段時(shí)，我不禁熱淚盈眶，他都快去世了，還要照顧別人，這是多么偉大啊他舍己為人、忠于革命的良好品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。
老班長(zhǎng)為了國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛，競(jìng)不惜一切代價(jià)去拼博，去奮斗!他寧愿自己受苦受累、經(jīng)受風(fēng)吹雨打，都已飽經(jīng)風(fēng)霜，也要照顧好幾位小同志，也不向困難低頭!要知道，我們現(xiàn)在的幸福生活正缺這樣舍己為人的人，是無(wú)數(shù)個(gè)這樣堅(jiān)強(qiáng)不屈、頂天立地、傲霜欺雪的中國(guó)人而驕傲!
老班長(zhǎng)，我想對(duì)您說(shuō)，您真的是太偉大了，您的這些良好品質(zhì)無(wú)不讓我慚愧。我每次吃飯時(shí)，總會(huì)剩一些米飯掉一地。更重要的，我不懂得分享，不時(shí)拿到一個(gè)東西就會(huì)占為己有，對(duì)它的主人也不管不問(wèn)。想到這些，我覺(jué)得您和我真是天壤之別啊!因此，我要向您學(xué)習(xí)，以后再也不會(huì)犯一些低級(jí)錯(cuò)誤!
老班長(zhǎng)，我要像您致敬!從您這些可歌可泣的英雄事跡中，我得出一個(gè)結(jié)論：無(wú)論在哪一個(gè)世紀(jì)，哪一個(gè)時(shí)間，舍己為人、忠于革命這樣良好品質(zhì)一定會(huì)經(jīng)久不衰，永垂不朽的!
《貓武士》讀后感 篇16
“文學(xué)，不是婦女的事業(yè)，而且也不應(yīng)該是婦女的事業(yè)。”
——羅伯特·騷塞
“我們是平等的，至少我們通過(guò)墳?zāi)梗降鹊恼镜缴系勖媲啊?rdquo;
——夏洛蒂·勃朗特
英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的傳世之作《簡(jiǎn)·愛(ài)》是她一生的真實(shí)寫(xiě)照，她用自己在文學(xué)道路上偉大的成就有力地反駁了騷塞的偏見(jiàn)。書(shū)中的言語(yǔ)看似尋常，卻反映著主人公簡(jiǎn)·愛(ài)樸素而倔強(qiáng)的內(nèi)心。
書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一位失去父母的孩子，但無(wú)情的命運(yùn)未曾泯滅她心中自強(qiáng)不息的熊熊火焰，她抓住了改變命運(yùn)的鑰匙——知識(shí)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，她取得了優(yōu)異的成績(jī)。歷盡風(fēng)霜，飽經(jīng)磨礪，終于收獲了屬于自己的人生與愛(ài)情。
萬(wàn)紫千紅的百花叢中總有最艷麗的一朵，字字珠璣的書(shū)中總有最精彩的一幕。在我看來(lái)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》中最精彩的一幕便是簡(jiǎn)·愛(ài)的婚禮被取消，她感到晴天霹靂時(shí)的思想斗爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)雖難以割舍對(duì)羅切斯特的感情，但她知道，與其和羅切斯特先生沒(méi)有尊嚴(yán)地在一起，還不如永遠(yuǎn)地分離，她雖然知道麥田遠(yuǎn)方的路充滿困難，但她愿意獨(dú)自闖蕩一番，這體現(xiàn)出她剛?cè)岵?jì)的性格特點(diǎn)。
為什么出身卑微的簡(jiǎn)·愛(ài)會(huì)不畏權(quán)貴?為什么柔弱單薄的簡(jiǎn)·愛(ài)不怕路途的艱辛?不道一聲“再見(jiàn)”，不流一滴眼淚，便毅然而然地選擇離開(kāi)?因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)有著平等獨(dú)立的精神品質(zhì)，她向陳腐的偏見(jiàn)宣戰(zhàn)，用知識(shí)和信念充實(shí)自己，使自己走上獨(dú)立的人生之路，不妄自菲薄，不趨炎附勢(shì)，她追隨自己內(nèi)心的選擇!她相信自己的愛(ài)情之花會(huì)美滿地綻放!她從一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒，成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立自主的女性，這之間有淚水與汗水的交織，充滿了喜怒哀樂(lè)。書(shū)中她那句膾炙人口的話語(yǔ)：“我們是平等的，至少我們通過(guò)墳?zāi)梗降鹊恼镜缴系勖媲啊?rdquo;如同涓涓流水，激勵(lì)了一代又一代的女性。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》像一盞燈塔，引導(dǎo)者女性不被金錢誘惑，不為權(quán)勢(shì)屈服，做一個(gè)有尊嚴(yán)、有知識(shí)、有自信的女性!
《貓武士》讀后感 篇17
夜已深時(shí)，深更露重，唯有荷花立在心頭，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香……
一方荷塘，就在小巷盡頭。
暖暖的月光如舞臺(tái)的燈光，打在演員紅撲撲的臉頰，美麗動(dòng)人，使路過(guò)者蠢蠢欲動(dòng)，忍不住去摘上一朵，別在心間。
一篇《荷塘月色》，一番動(dòng)人的美景!字字句句映在心頭。
文字也如荷花的美麗：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”靜靜的荷塘上，荷花無(wú)比美麗。高高在上的碧綠的荷葉，轉(zhuǎn)一個(gè)圈，就如女孩子們一直夢(mèng)寐以求的“蓬蓬裙”。但月光“奏響”，恐怕這條裙子要變成黃綠相間的顏色了!真美麗!零星點(diǎn)綴著的白色花朵，正是這方荷塘的“點(diǎn)睛之筆”。淡淡的刻在心間的粉色，純潔的美麗無(wú)瑕的白色，如翡翠般暗而魅力無(wú)比的墨綠色，微微的暖人心間的黃色。他們彼此屬于荷花、荷葉、月光。如此這般良辰美景怎能不令人心動(dòng)呢?
想想夜晚，或許有一兩滴晶瑩的露水悄然無(wú)息的落在荷花或荷葉上，稍許微風(fēng)，他們就會(huì)有一絲的顫動(dòng)，自然，露珠就會(huì)滾來(lái)滾去，像一個(gè)孩子般活潑，如在草地上歡快的滾動(dòng)著。但最后，可愛(ài)的小露珠還是會(huì)隨之滾落而去啊。
奶奶的村子上也有一方荷塘，但他是荷葉多，荷花少。炎炎夏日里，仔細(xì)的尋找，才能發(fā)現(xiàn)藏在一片片荷葉下的一朵朵小荷花，有的還是可愛(ài)的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方，好像唯一一點(diǎn)淡淡的紅色都聚集到這兒來(lái)了。
雨天的早上，薄薄的青霧浮在荷塘里。葉子和花仿佛都在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。
蓮子可真多!但采蓮人卻見(jiàn)不著。有可能是家務(wù)繁多，沒(méi)有時(shí)間來(lái)吧。這時(shí)，我忽然想起了《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。
但可惜的是，“蓮花并不過(guò)人頭”。若過(guò)些年再來(lái)看看，恐怕剛好如這首詩(shī)所提了。
回到朱自清的世界里的荷花，仿佛比這荷花更加那人尋味了啊……
《貓武士》讀后感 篇18
張愛(ài)玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充 滿傳奇色彩，她的性格聰慧、執(zhí)著、特立獨(dú)行、不受束縛，她對(duì)周圍的事物有著敏感、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，她的作品凄幽、秾艷、蒼涼，充滿了人性的主題。《金鎖記》是她的早期作品，發(fā)表時(shí)她不過(guò)只有二十三歲，但作品已經(jīng)是相當(dāng)成熟，從取材的視角、思想的深度和表現(xiàn)技巧方面，都有突破，當(dāng)時(shí)及后世的評(píng)論家都給予了很高的評(píng)價(jià)。
這篇小說(shuō)題目叫《金鎖記》，為什么叫“金鎖”呢，我認(rèn)為是女主人公七巧被金錢套住，為自己帶上了黃金的枷鎖，別個(gè)愛(ài)她，她愛(ài)錢，最后葬送了自己的幸福，就連她的孩子的前程和幸福都葬送了，當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的腐敗。
從這篇小說(shuō)中也可以讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過(guò)去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對(duì)，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今天也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個(gè)人沒(méi)落了，那些原先吹捧他的人便會(huì)煙消霧散。有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無(wú)近親”。
讀完全文，我七巧的感覺(jué)從先前的無(wú)理取鬧而厭惡，到后面更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代是不幸的，七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。
《貓武士》讀后感 篇19
不知道在大家的心目中，秘密像什么，在我心目中，秘密就像貓咪的小爪子，把它放心里越久， 它就要撓你，讓你 受不了 。 書(shū)里 的主人公又是 怎樣的呢。讓我們來(lái)看看吧 。蘇婷寶小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，她的外婆沒(méi)了房子，于是到她家和她小阿姨家輪流借宿，但是，媽媽和小阿姨都不把他外婆當(dāng)長(zhǎng)輩，只管她叫老姜茶。有天她幫我縫個(gè)蕾絲娃娃，后來(lái)她搬到快樂(lè)老家了，那里有條會(huì)磕瓜子的小狗，還有配音伯伯，七厘伯伯等等。我的內(nèi)心藏著許多 小秘密，但都被老姜茶搞定了。
我終于知道了快樂(lè)老家的秘密，那就是活一天算一天，那個(gè)夏天我和小姑娘婷寶說(shuō)再見(jiàn)，原來(lái)每個(gè)人都要說(shuō)再見(jiàn)，就是成長(zhǎng)的秘密生命的秘密。
《貓武士》讀后感 篇20
這本書(shū)上講的故事非常好玩，也很幽默，我非常愿意讀。其中我最喜歡的是杜子騰，我也喜歡他的外號(hào)“肚子疼”，非常好笑。
這本書(shū)一共講了兩個(gè)故事，第一個(gè)是我們班的狗仔隊(duì)，第二個(gè)是我的有意褪了色。第一個(gè)故事講了十小章，第一章講的是，有一次，他們上自習(xí)課，因?yàn)閿?shù)學(xué)老師夏剛請(qǐng)假了，數(shù)學(xué)改上自習(xí)課了，課上都玩鏡子反光的游戲。他們班有兩個(gè)名字并列在一起，成了金童玉女，金童是：黃宇航，玉女是：江冰檐。第二章到第三章主要講了建設(shè)我們班的狗仔隊(duì)。狗仔隊(duì)的成員有錢青毛、秦大博、杜子騰，女生和男生待遇不同。第四章講了三個(gè)女生不喜歡夏剛。第五章到第十章主要講了，除了學(xué)習(xí)，沒(méi)有其他的娛樂(lè)活動(dòng)，單調(diào)的生活導(dǎo)致了某些男生們想象力的無(wú)限發(fā)達(dá)，為無(wú)聊而去注意一些緋聞之類的事情。這個(gè)故事告訴我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不要去關(guān)注那些緋聞。最后的故事卻讓人哭笑不得，三人狗仔隊(duì)也意識(shí)到自己對(duì)別人所造成的傷害，他們決定改正錯(cuò)誤，成立新的組織——一個(gè)航天三人組。
第二個(gè)故事講的是我的友誼褪了色。這個(gè)故事也講了十大章，第一章講了一次期中考試，江冰蟾考的不好。江冰蟾是個(gè)非常好強(qiáng)的同學(xué)，可是在這次卻輸給了凌揚(yáng)波。第二章講了江冰蟾表哥方樂(lè)天來(lái)了，他們一見(jiàn)面就開(kāi)始打，于是這次江冰蟾想換種方法，于是他們倆就掐了起來(lái)。第三章講了媽媽揭發(fā)我是“兩面派”，方樂(lè)天給《小星星》雜志的星星姐姐寫(xiě)了封信。第四章到第九章主要講了他在得意之余，突然發(fā)覺(jué)，自己在這個(gè)世界上竟然沒(méi)有一個(gè)好朋友。第十章講了星期一的時(shí)候，江冰蟾被袁老師叫去辦公室談話。這個(gè)故事告訴我們江冰蟾和凌揚(yáng)波是小時(shí)候的好朋友，可在學(xué)習(xí)上都非常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，好強(qiáng)的江冰蟾戰(zhàn)勝了凌揚(yáng)波，可是卻發(fā)現(xiàn)自己失去了友誼。友誼是如何褪色的?這是一個(gè)發(fā)人深省的友誼與競(jìng)爭(zhēng)的故事，這個(gè)故事告訴我們，要珍惜友誼，共同努力學(xué)習(xí)，互相幫助。
《貓武士》讀后感 篇21
初讀三毛是那本《萬(wàn)水千山走遍》，那時(shí)候覺(jué)得三毛是個(gè)個(gè)性不羈愛(ài)自由的多情女子，有過(guò)很多段生活閱歷，也有幾段豐富的情感歷程，有風(fēng)一樣女子的個(gè)性，卻不失對(duì)生活的熱愛(ài)和掘強(qiáng)!
就在上周接連三天我是一口氣讀完了她的《撒哈拉故事》《哭泣的駱駝》《稻草人手記》，當(dāng)我一讀到那本《撒哈拉》我就沉浸在三毛的沙漠世界里無(wú)法自拔。
這個(gè)像風(fēng)一樣女子的三毛，只因一句前世的鄉(xiāng)愁就來(lái)到了撒哈拉，大漠的生活絕非是一般人所能接受的，然而這個(gè)從小家庭生活環(huán)境還不錯(cuò)的女子竟然選擇了將自己安放在大漠。幸運(yùn)的是三毛有愿意與她相守的荷西，那個(gè)比他小幾歲，甚至為了她放棄工作提前來(lái)到沙漠等她的癡情男人，讓我好生羨慕。
在《警告逃妻》中，全文完全是由荷西給三毛的信件展現(xiàn)了可愛(ài)的丈夫以及荷西對(duì)三毛的愛(ài)，三毛丟下河西回國(guó)后準(zhǔn)備在國(guó)內(nèi)居住一段時(shí)間完全不顧荷西的感受，于是荷西創(chuàng)造了一個(gè)假想情敵終于”逼“回三毛。看到這段有趣的夫妻逗趣故事，讓人忍俊不禁的同時(shí)讓人想這絕對(duì)是真愛(ài)吧。
在《大胡子與我》中，三毛以一段開(kāi)場(chǎng)白對(duì)話倆人結(jié)婚的開(kāi)始，那句話我始終記憶猶新:
結(jié)婚前大胡子問(wèn)三毛一句很奇怪的話：‘你要一個(gè)賺多少錢的丈夫“
三毛說(shuō)”看的不順眼的話，千萬(wàn)富翁也不嫁，看得中意的話億萬(wàn)富翁也嫁。“
”說(shuō)來(lái)說(shuō)去，你總想家有錢的。“
’也有例外的時(shí)候。”三毛嘆了口氣。
“ 如果跟我呢?”荷西很自然的問(wèn)。
“那只要吃的飽錢也就算了”
荷西思索了一下，又問(wèn)“你吃的多嗎?”
三毛小心地回答：“不多不多，以后還可以少吃點(diǎn)."
就是這樣的坦白，雙方成了彼此的伴而不是另一半，彼此的包容理解讓兩人在沙漠的生活是多姿多彩。這在《白手成家》中倆人把一個(gè)完全不成樣子的出租屋打造成一個(gè)充滿藝術(shù)情調(diào)又不失家庭溫暖的浪漫小屋可以看出來(lái)，有音樂(lè)、書(shū)籍、藝術(shù)擺件還有愛(ài)的小家，這在大漠實(shí)屬罕見(jiàn)吧。這樣的情調(diào)終歸是因?yàn)閭z人有共同的語(yǔ)言和對(duì)美的享受，對(duì)生活的敬意。
大多人會(huì)認(rèn)為婚后的生活一定是平淡無(wú)其的，但是三毛的大部分文章讀來(lái)都是生動(dòng)有趣的，這也難怪為什么這么多人愛(ài)三毛，因?yàn)槿o人的是一種幸福的東西。即使一件很小的微不足道的生活小事三毛也可以形容的那么感人入目。《一個(gè)陌生人的死》《巨人》《芳鄰》等展現(xiàn)了三毛是個(gè)多么可愛(ài)又熱心腸的女子，她照顧并送終孤苦無(wú)依的老人，她同情為早當(dāng)家的堅(jiān)強(qiáng)小孩，她”無(wú)私“的借給想要的日常用品并教他們讀書(shū)寫(xiě)字，自己身體不好還為他們看病的善良舉動(dòng)。盡管我也不理解最后三毛為什么如此熱愛(ài)生活卻也選擇自殺，這對(duì)于我和千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者都是一個(gè)迷吧。
對(duì)于三毛的個(gè)性在《西風(fēng)不相識(shí)》中可以最初的表現(xiàn)出來(lái)，三毛出國(guó)游學(xué)的初期本是聽(tīng)著家人的警告，退一步海闊天空的原則與人相處，但是這在后來(lái)是行不通的，三毛那種天生硬骨頭的脾氣是無(wú)法容忍人善被人欺的行為的。于是我行我素，于是不討好別人、為自己合法的掙回權(quán)益讓我佩服這樣的女子。現(xiàn)實(shí)生活中這樣的女子大都數(shù)被認(rèn)為是”女漢子“，但是本人就是喜歡女漢子(本人就是朝著女漢子的方向發(fā)展的，哈哈)。
看了這么多你前世的鄉(xiāng)愁，我竟然無(wú)比的神往，不知道能否有一天帶著我的”荷西“前往看看，但是這曾是我的夢(mèng)想!
《貓武士》讀后感 篇22
很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但是印象一直模模糊糊的、沒(méi)有買來(lái)一讀的欲望，也許是書(shū)名讓我主觀地以為內(nèi)容必定高深晦澀，自己讀不下去也領(lǐng)會(huì)不了。最近看到幾個(gè)喜歡的人在熱烈討論這本書(shū)，才提醒我趕緊在當(dāng)當(dāng)網(wǎng) 下單。書(shū)到手了，除去書(shū)的封衣，整本書(shū)的紙張都是微微泛黃的顏色，仿佛是久遠(yuǎn)的書(shū)籍帶著歷史的塵煙輾轉(zhuǎn)到我手上，封面的硬封有凹凸的木漿紙的紋路，非常古樸，素凈的只有書(shū)名及作者的黑體字，心下立時(shí)起了喜歡。
白天工作，閱讀僅限于晚上及周末的有限時(shí)間，長(zhǎng)篇巨著被我支離破碎地一路讀來(lái)，其間幾度欲罷不能讀到凌晨，而我是很少熬夜的。
平時(shí)我不喜歡看外國(guó)——尤其是俄國(guó)——的著作，因?yàn)闀?shū)中漫長(zhǎng)的人名我記不住，往往將書(shū)翻來(lái)覆去才能把人名和人物對(duì)應(yīng)起來(lái)理解。《百年孤獨(dú)》里面的人名更是冗長(zhǎng)繁復(fù)，幾代人的名字重復(fù)疊加，你幾乎不能分辨出 誰(shuí)是誰(shuí)。我剛開(kāi)始看的時(shí)候，因?yàn)殚g斷的原因會(huì)不斷翻閱之前的內(nèi)容來(lái)確定人物身份，看到后來(lái)，在劇情的吸引下更關(guān)注情節(jié)的發(fā)展、人物的命運(yùn)，名字符號(hào)顯得不那么重要。看完之后，掩卷回想，才發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的形象都那 么生動(dòng)鮮活地在腦海里，名字根本造不成困擾。
《百年孤獨(dú)》由哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯于1967年寫(xiě)成，作者因此書(shū)榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。全書(shū)以布恩迪亞家族幾代人一百多年的悲歡離合、離奇詭異的經(jīng)歷濃縮了人類歷史的發(fā)展變遷，故事情節(jié)幾經(jīng)荒誕神奇，死 去的人可以白天黑夜現(xiàn)身同活著的人交流溝通，人可以食泥土和墻皮為生，吉普賽人梅爾基亞德斯死后因孤獨(dú)難耐又重返人間、并寫(xiě)下預(yù)言將來(lái)的羊皮卷……語(yǔ)言往往幽默而帶有魔幻色彩，中間一些情節(jié)會(huì)讓人忍俊不禁，比 如“……何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞為了驗(yàn)證放大鏡對(duì)敵軍產(chǎn)生的效果，親自待到陽(yáng)光的焦點(diǎn)下，結(jié)果身體被灼傷后潰爛，挨了很長(zhǎng)時(shí)間才痊愈……”有些場(chǎng)面又讓人唏噓不已，比如上校17個(gè)兒子被一一獵殺，3000多名罷 工工人被血腥鎮(zhèn)壓，阿瑪蘭妲對(duì)麗貝卡的仇恨，麗貝卡的與世隔絕，等等。我通篇看完，實(shí)在不能確定自己究竟看懂了幾分，也許只是看了熱鬧，而個(gè)中真意，自己還不曾領(lǐng)悟。
我看著書(shū)里的內(nèi)容，從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞帶著眾人建立馬孔多開(kāi)始，到這個(gè)家族其后百年時(shí)間里所有的經(jīng)歷，從人們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的懵懂，到對(duì)各物種的一一歸類命名，到制冰、冶金、照相術(shù)、鐵路、電、飛機(jī) 等等各項(xiàng)技術(shù)的逐次發(fā)明;從人性的無(wú)為而治，到軍隊(duì)強(qiáng)制建立社會(huì)秩序、到權(quán)利爭(zhēng)奪的戰(zhàn)爭(zhēng);從農(nóng)業(yè)社會(huì)的自給自足，到資本家剝削工人并殘酷鎮(zhèn)壓工人的罷工;從不倫戀情，到各種的愛(ài)恨情仇、生離死別，美人兒蕾梅黛 絲的至純至性、飛天而去……博大精深、包羅萬(wàn)象，我仿佛沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)。而貫穿全書(shū)的，或者說(shuō)，貫穿人類發(fā)展歷史的，是人性里面揮之不去的孤獨(dú)。
你看，布恩迪亞家族，他們的生活還是有滋有味啊，他們是一個(gè)巨大的家族，但這并不代表他們不孤獨(dú)，只能說(shuō)他們不了解彼此的而孤獨(dú)而已。就像我讀完這本書(shū)，我都不知道自己為何失落一樣。家族里的第一人瘋瘋癲 癲，被綁在樹(shù)上;家族里的最后一人，默默地被螞蟻吃掉，孤獨(dú)的開(kāi)端自然伴隨著孤獨(dú)的結(jié)果。撇開(kāi)每個(gè)人自身的孤獨(dú)不說(shuō)，整個(gè)故事也是孤獨(dú)的。狂風(fēng)襲來(lái)，卷走最后一片枯葉，他們的光榮與恥辱、他們的枕邊人與子孫、 他們的記憶，很快就蒸發(fā)的無(wú)影無(wú)蹤。七代人，一個(gè)家族，幾行字的距離，就被時(shí)間遺棄在身后，一切一切都不會(huì)留在誰(shuí)的腦中。這就是孤獨(dú)，最大的孤獨(dú)，我們始終都只是歷史中的無(wú)名小輩，就算被記入史冊(cè)，也無(wú)非是后 人半真半假的記錄，自己的液體無(wú)人能觸碰，也就無(wú)人知曉。
寂寞，和孤獨(dú)不同。寂寞，是一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候覺(jué)得冷清無(wú)趣，想要找人來(lái)說(shuō)說(shuō)話陪伴一下，哪怕打開(kāi)電視不看節(jié)目只聽(tīng)著聲音在房間里回蕩也好。而孤獨(dú)，是身處千人萬(wàn)人之中，心里仍是一個(gè)人在世界盡頭的感覺(jué)，仿 佛洪荒初開(kāi)，欲將心事付瑤琴、弦斷無(wú)人聽(tīng)的哀痛。寂寞可以安慰，孤獨(dú)無(wú)法消除。
心里的溝壑縱橫，只有自己一個(gè)人千山萬(wàn)水地跋涉。身邊可以有伴，可以有懂得的人悲喜與共，也可以給予扶持和幫助，但是，真正的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，只有自己一個(gè)人可以完成。
《貓武士》讀后感 篇23
閱讀弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》能夠使讀者對(duì)于愛(ài)的理解有一個(gè)質(zhì)的飛躍。甚至說(shuō)，完全顛覆對(duì)于“愛(ài)”的既有的認(rèn)識(shí)，都是不為過(guò)的。《愛(ài)的藝術(shù)》的思考方式是西方馬克思主義流派的，具體說(shuō)，是法蘭克福學(xué)派的。而《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)能夠很生動(dòng)的向我們展現(xiàn)西方馬克思主義者們?nèi)绾卧谫Y本主義社會(huì)中為人類的生活尋求人道主義的關(guān)懷。弗洛姆對(duì)與愛(ài)的最終認(rèn)識(shí)可以借用馬克思的話語(yǔ)歸納為：當(dāng)個(gè)人的全面的發(fā)展成為所有的人的全面發(fā)展的條件時(shí)，愛(ài)情才會(huì)成為一種重要的社會(huì)態(tài)度。
在《愛(ài)是一門藝術(shù)嗎》一章中，弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)是一種能力，是一種需要學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的藝術(shù)。我們往往會(huì)被一些假愛(ài)情迷惑了眼睛：我們可能關(guān)注自己能否被人愛(ài)，而忽視自己是否具有愛(ài)的能力;我們可能認(rèn)為愛(ài)的問(wèn)題是一個(gè)對(duì)象問(wèn)題，而不是能力問(wèn)題;我們更可能誤將一種“情緒”看作是真正的“愛(ài)情”……以上種種，在弗洛姆看來(lái)，都不是愛(ài)情真正的認(rèn)識(shí)。正因?yàn)閻?ài)是一門藝術(shù)，所以是能夠通過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練掌握的，只要有強(qiáng)烈的愿望和足夠的毅力。
在《愛(ài)情是對(duì)人類生存問(wèn)題的回答》一章中，弗洛姆認(rèn)為，人的所有心理和行為背后的根源都指向?qū)τ诠陋?dú)感的恐懼，而只有在人與人的關(guān)系中，在對(duì)他人的愛(ài)之中，人們才能夠真正克服這種恐懼。而其他克服恐懼的方法，往往產(chǎn)生一種病態(tài)的結(jié)果，如對(duì)權(quán)利、對(duì)物質(zhì)的極度癡迷等等，而這也是人們生活在痛苦中的原因。因此，尋找愛(ài)情，掌握愛(ài)的藝術(shù)，培養(yǎng)人類對(duì)全體生命的愛(ài)，是對(duì)人類生存問(wèn)題的終極回答。
此外，作者還分別討論了博愛(ài)、母愛(ài)、性愛(ài)、自愛(ài)、神愛(ài)等愛(ài)的不同對(duì)象。而作者對(duì)于父愛(ài)、母愛(ài)的不同特點(diǎn)以及兩者的此消彼長(zhǎng)對(duì)于孩子可能造成的不同影響。《父母與孩子之間的愛(ài)》這一部分對(duì)于家庭教育將會(huì)有很現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
概括的說(shuō)，弗洛姆認(rèn)為，愛(ài)情是對(duì)生命以及我們所愛(ài)之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。在作者看來(lái)，不成熟的、幼稚的愛(ài)是：“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?rdquo;而成熟的愛(ài)是：“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你。”愛(ài)情的基礎(chǔ)是具有獨(dú)立性的個(gè)體積極關(guān)心另一個(gè)個(gè)體，并尊重對(duì)方的獨(dú)立性。而愛(ài)情的方式是給予，是付出，是不求回報(bào)的，哪怕是心理上的回報(bào)。這與看似追求自由平等，實(shí)則以“市場(chǎng)”和“交換”調(diào)節(jié)一切社會(huì)關(guān)系，包括愛(ài)情關(guān)系，的當(dāng)代西方社會(huì)邏輯是截然不同的。
《愛(ài)情及其在當(dāng)代西方社會(huì)的衰亡》一章盡顯法蘭克福學(xué)派本色。在這一章節(jié)中，作者分析了現(xiàn)代資本主義社會(huì)的生產(chǎn)生活方式對(duì)于人們生活方式的深刻影響——人的異化，人的獨(dú)立性的喪失。“你給我多少，我就給你多少”的資本主義原則深刻影響了人們的思維方式，并使得現(xiàn)代社會(huì)中的所謂愛(ài)情在作者看來(lái)，更像是一種交易。總而言之，人們獲得真正的愛(ài)情越來(lái)越困難，人離人之所以為人，越來(lái)越遠(yuǎn)。在這樣的時(shí)代背景下，掌握“愛(ài)的藝術(shù)”仿佛成為了人性自救的諾亞方舟。
《貓武士》讀后感 篇24
《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的撫養(yǎng)下漸漸長(zhǎng)大成人。祖母因疾病纏身，常臥病在床，李密一邊照顧祖母，一邊為報(bào)國(guó)恩之事?lián)鷳n，最終造成“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的結(jié)果。 文章運(yùn)用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現(xiàn)代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?
滴水之恩，本該涌泉相報(bào)，但父母的恩情，我們直到生命的最后一刻也無(wú)法報(bào)答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母最大的關(guān)愛(ài)。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對(duì)我們的擔(dān)憂，讓他們每天快 樂(lè)地生活，盡力給他們最好的物質(zhì)支持和精神支持。
《陳情表》給了我們一個(gè)很好的先例，在忠孝兩方面無(wú)法兼顧時(shí)，我們應(yīng)該以孝為先。親人只有一個(gè)，國(guó)家有很多人才支撐著，不會(huì)倒下;親人如果倒下了，失去的東西比一個(gè)國(guó)家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運(yùn)的摧殘，依舊懷著感恩的心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，激勵(lì)著我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)中堅(jiān)持著那份感恩的心，將愛(ài)傳遞下去。
《貓武士》讀后感 篇25
放寒假了，我終于可以看自己喜歡的書(shū)了。前幾天，我看了一本非常感人的書(shū)，名叫《光草》。
這本書(shū)主要寫(xiě)了十一歲的馬杜勒得了一種怪病，不能接觸到陽(yáng)光和塵埃，就連呼吸的空氣都是被層層紗布過(guò)濾過(guò)的，非常可憐。馬杜勒的父親送了他一個(gè)很特別的生日禮物——請(qǐng)畫(huà)家薩庫(kù)瑪在他的房間里作畫(huà)。馬杜勒經(jīng)常和薩庫(kù)瑪先生一起談心、討論，他們成為了非常要好的朋友，也從中得到了快樂(lè)。由于馬杜勒的病突然惡化，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世。
我很佩服馬杜勒。馬杜勒很堅(jiān)強(qiáng)，很樂(lè)觀。雖然他得了絕癥，不久后就會(huì)死去，但是他并不像別人那樣傷心、難過(guò)，甚至連飯也吃不下去。他仍然樂(lè)觀面對(duì)，與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>
在生活中，馬杜勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的精神激勵(lì)著我。馬杜勒得了絕癥，面對(duì)死亡的時(shí)候，他還不害怕，不悲觀，不放棄，堅(jiān)持跟畫(huà)家薩庫(kù)瑪學(xué)習(xí)繪畫(huà)。而我不但有一個(gè)幸福的家庭，而且還有一個(gè)健健康康的身體，我有什么理由不做個(gè)像馬杜勒那樣堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、永不放棄的人呢?我每天晚上寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，遇到了難題，總是沒(méi)有心思接著往下想，直接就去叫媽媽來(lái)給我講。讀了這本書(shū)，我應(yīng)該向馬杜勒學(xué)習(xí)，遇到困難的時(shí)候，不能害怕，不能放棄，要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的面對(duì)困難，要用自己的力量戰(zhàn)勝困難。
我也很敬佩畫(huà)家薩庫(kù)瑪先生。薩庫(kù)瑪在馬杜勒的三個(gè)房間里分別畫(huà)了高高的大山、波濤洶涌的大海、碧綠的草原，他畫(huà)畫(huà)的技術(shù)是那么高超，畫(huà)出來(lái)的畫(huà)簡(jiǎn)直像真的一樣，仿佛能聞到小草、小花的清香;能聽(tīng)到大海唱歌的聲音;能觸摸到山邊的巖石。
同學(xué)們，《光草》是一本特別好看的書(shū)，快來(lái)一起讀它吧!
《貓武士》讀后感 篇26
細(xì)細(xì)看這篇文章，真是驚嘆魯迅先生的“信筆拈來(lái)，涉筆成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》，發(fā)現(xiàn)他的作品都有強(qiáng)烈的幽默色彩和諷刺意味。所以，我就一遍遍，一遍遍地反復(fù)讀，倒是學(xué)會(huì)了很多東西。某日中午，天氣甚是炎熱，煩悶之時(shí)隨手翻閱到《五猖會(huì)》時(shí)，卻解了一些浮躁。
《貓武士》讀后感 篇27
今天，我看了《狼和七只小羊》。故事是這樣的：羊媽媽出去找食物，它讓小羊們?cè)诩彝妫蠡依侵懒司统脵C(jī)捉小羊，把其中的六只吃了，幸好第七只小羊很聰明躲到了鬧鐘盒里，等羊媽媽回來(lái)后，它就把事情的經(jīng)過(guò)告訴了媽媽。羊媽媽想出了一個(gè)好辦法：用刀把大灰狼的肚子割開(kāi)，把小羊救出來(lái)，然后往大灰狼的肚子里裝石頭，用針縫上。狼醒后到河邊喝水，因?yàn)槭^太重，掉進(jìn)河里淹死了。
讀了這則故事，我得到了一個(gè)啟示：智慧能解決一切問(wèn)題。
《貓武士》讀后感 篇28
讀一本好書(shū)，就像吃一套色香味俱全的大餐：看著它，你垂涎三尺;聞著它，你口水直流，咽下它，你回味無(wú)窮!這個(gè)周末里，我選擇了梅子涵伯伯的名著《戴小喬全傳》這套大餐。
這本書(shū)寫(xiě)了一群男孩子的故事：他們每一天都哇哇啦啦、打打鬧鬧、來(lái)回奔跑、塵土飛揚(yáng)，開(kāi)心得要命啦!他們每一天都有天才的靈感——踢足球派個(gè)特務(wù);上課把小便小在褲子上;作文別的不寫(xiě)，只寫(xiě)褲子;小紙條粘在別人后背上的功夫，爐火純青;中午吃飯搶湯喝，結(jié)果警察來(lái)抓了;下課回家，把別人的書(shū)包走了······
記得剛剛拿到書(shū)時(shí)我便迫不及待的打開(kāi)書(shū)看了起來(lái)。剛剛看完第一章節(jié)《大香蕉大土豆》我就捂著肚子在房間里“咯咯”笑個(gè)不停。
為什么呢，因?yàn)樵谶@一章節(jié)里有三處超級(jí)搞笑的地方：
第一處：我叫戴小喬。可是你們最好不要叫我大香蕉，因?yàn)槲覀儼嗉?jí)里的同學(xué)就是叫我大香蕉的。
第二處：不過(guò)這也沒(méi)有什么關(guān)系，因?yàn)槲业陌职纸写笸炼埂Ｋ拿之?dāng)然不是叫大土豆，而是叫戴豆豆。可是人家從小就叫他大土豆。
第三處：好幾回，在馬路上走，有人就哇啦哇啦地叫他大土豆，“這不是大土豆嗎?你好!你好!”他們看見(jiàn)大土豆都特別高興。
怎么樣，你們覺(jué)得好笑么?
我建議你也讀讀這本書(shū)。讀讀，你的童年心情就怒放了;成年人讀讀，就欣賞童年了!
《貓武士》讀后感 篇29
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一本反傳統(tǒng)的小說(shuō)，她以溫柔美麗的女子——簡(jiǎn)·愛(ài)做主角，以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫(xiě)出了一個(gè)出身低微，相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)作斗爭(zhēng)的故事。
主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)不幸的女孩，她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓，多災(zāi)多難的家庭，居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤，自幼雙親死去，唯一的舅舅又過(guò)早逝世，從此便過(guò)著寄人籬下的悲慘生活，由于受盡了舅媽一家的冷眼與歧視，最終因?yàn)椴环芙蹋凰瓦M(jìn)了一家“慈善學(xué)校”。
在學(xué)校里生活了十年，一次意外的好運(yùn)，她結(jié)識(shí)了羅切斯特先生，兩人日久生情，在愛(ài)情波折中，使簡(jiǎn)·愛(ài)的個(gè)性得到充分的體現(xiàn)，在舉行婚禮時(shí)，無(wú)意間得知他已結(jié)過(guò)婚，原配妻子尚在人間，為維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的純潔，不顧羅切斯特的再三懇求，依然離開(kāi)了。
她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等，雖經(jīng)歷了不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給了每個(gè)需要她的人，為了自己愛(ài)的信念：平等、真實(shí)、純粹，依然放棄渴望已久的唾手可得的愛(ài)情，并最終為自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。她酷愛(ài)書(shū)和大自然，因此她成為了一個(gè)剛毅，堅(jiān)強(qiáng)，外柔內(nèi)剛的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)所追求的平等，博愛(ài)與自由既反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求獨(dú)立、平等、自由的強(qiáng)力欲望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物身上，我收到的是獨(dú)立正直的人格，雖然她難以擺脫那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的局限性，但這個(gè)人物形象的生命力卻是永恒的。
在獲得舅舅的遺產(chǎn)時(shí)，本可以從貧困變成富有，但她卻把大部分的遺產(chǎn)贈(zèng)送給貧困的親戚，在她的心目中，親情重于一切。
這本小說(shuō)通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性，為幼年時(shí)的她受到虐待而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛(ài)那幼小敏感的心靈所受的傷害。我為簡(jiǎn)愛(ài)而傾倒，喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她面對(duì)愛(ài)時(shí)表現(xiàn)出的那種自尊自強(qiáng)的精神，以她為準(zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。她讓我們相信，擁有獨(dú)立人格并可以自尊、自愛(ài)、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到永遠(yuǎn)屬于自己的春天。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》并不是一個(gè)單純的愛(ài)情故事，它也不是一種對(duì)剝削勞動(dòng)人民的資產(chǎn)階級(jí)簡(jiǎn)單的抗?fàn)帲且环N對(duì)猙獰的怒斥，一種對(duì)高尚的輕視。
簡(jiǎn)·愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡不平庸。在我心中，簡(jiǎn)·愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧，充滿愛(ài)心并努力使自己的生命得到最大張揚(yáng)的精靈，她的生命有如彗星的閃亮而美麗。