七十周年祖國新變化感受心得體會作文2000字(通用8篇)
七十周年祖國新變化感受心得體會作文2000字 篇1
中國是我最親愛的祖國。她是從一九四九年成立的,到現在已經七十歲了。北京是祖國的首都,那里有寬廣的天安門廣場,鮮艷的五星紅旗在廣場上高高的飄揚。
我們的祖國有壯麗的山河,勤勞的人民。祖國有許多名勝古跡,長江、長城、黃山、黃河......五十六個民族勤勞的人民建設著美麗的祖國。
我愛祖國,也愛祖國的大自然的風景。
我不僅愛祖國的山河大地,就是一草一木,一花一石,一磚一瓦,我也感到親切,感到值得我留戀和愛撫。
且不要去說什么俄羅斯的森林,英吉利的海,芬蘭的湖泊,印度尼西亞的島了,咱們中國自有壯麗偉大的自然圖景。 我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰,有莽蒼的黃土高原,有草樹蒙密的西雙版納〔西雙版納〕在云南省南部,是傣族主要聚居區之一。解放后成立了西雙版納傣族自治州。,有一望無際的華北平原,有一瀉千里的黃河,有浩浩蕩蕩的揚子江,有興安嶺的原始森林,有海南島的椰林碧海,有西北諸省的廣闊無垠的青青的牧場,還有說不盡的江湖沼澤,……祖國的大地山河喲!哪一個地方不經過勞動者雙手的經營,哪一個地方沒有流過勞動者的汗,淌過戰士們的血?
我愛我們祖國的土地!狂風曾來掃蕩過它,冰雹曾來打擊過它,霜雪曾來封鎖過它,大火曾來燒灼過它,大雨曾來沖刷過它,異族奴隸主的鐵騎曾來踐踏過它,帝國主義的炮彈曾來轟擊過它。不過,盡管受了這些磨難,它還是默默地存在著。一到了春天,它又蘇醒過來,滿懷信心地表現出盎然的生意和萬卉爭榮的景色。
這是祖國大地對勞動者的回答:光禿禿的群山穿起了墨綠色的長袍,岡巒變成了翠綠的堆垛,溝谷變成了遼闊的田園,長滿了蔥綠的禾苗,沼澤變成明鏡般的湖泊,層巒疊嶂表示低頭臣服,易怒的江河也表示愿供奔走……
祖國的山對我們總是有情的。我們對它們每唱一首歌,它們都總是作出同樣響亮而又熱情的回響
祖國的大自然經常改變它的裝束。春天,它穿起了萬紫千紅的艷裝;夏天,它披著青蔥輕俏的夏衣;秋天,它穿著金紅色的莊嚴的禮服;冬天,它換上了樸素的雪白長袍。
大自然的季節的變換,促使著新生事物的成長。
這是春天的消息:你瞧!樹枝上已微微露出了一些青色,窗子外面開始聽得見唧唧的蟲鳴了。我知道新的一代的昆蟲,正在以我所熟悉的語言慶祝它們新生的快樂。
碧油油的春草是多么柔軟、茂盛和充滿著生機啊!它青青的草色,一直綿延到春天的足跡所能達到的遼遠的天涯……
因此,草比花更能引起人們的許多聯想和遐思。
夏天的清晨,農村姑娘赤著腳,踩著草上的晶瑩的露珠,走到銀色的小溪里滿滿地汲了一桶水。云雀在天空歌唱,霞光照著她的鮮紅的雙頰。
這是多么純樸的勞動者的美啊!
秋天,到處是金紅的果子,翠錦斑斕的紅、黃葉。但它也使人微微感到,一些樹木因生育過多而露出來的倦意。
清秋之夜,天上的羽云像輕紗似的,給微風徐徐地曳過天河,天河中無數微粒似的星光一明一滅。
人間的眼前近景,使人忘記了天宇的寥廓啊!
在冰峰雪嶺下不也能開出雪蓮來嗎?你看它比蕩漾在漣漪的春水上面的睡蓮如何?
四
面對著巨流滾滾的揚子江,我想起了它的發展的歷程。
最先它不過是雪山冰巖下面滴瀝的小泉,逐漸才變成蒼苔滑石間的細流,然后是深谷里跳躍著喜悅的白色浪花的溪澗。以后它又逐漸發展,一時它是澄澈的清溪縈回在牛群牧草之間,一時它又是沸騰咆哮、素氣云浮的瀑布,一時它是波平如鏡、靜靜地映著藍天白云的湖泊,一時它又是飛流急湍、奔騰在崇山峽谷之間的險灘。不知經歷了多少曲折和起伏,最后它才容納了許多清的和濁的支流而形成了茫若無涯的、浩浩蕩蕩的大江。
每逢假日,我也常約伴去登山。
我們不相信那山顛的云霧繚繞中有什么“神仙”,也不相信那白云深處有什么“高士”。
我們去爬山,是為了休息腦筋,增強體質,豐富知識,同時也是為了鍛煉革命的意志。
當我們花了很大的氣力爬上第一個山頭,回頭看看我們所經過的曲折盤旋的小徑,看看在我們腳下飛翔的鷹隼,就不覺要高呼長嘯。
爬過幾個山頭以后,又看見前面還有更高的山俯視著我們。好容易爬上最后的頂峰,看看周圍,看看聳峙的峭壁,突兀的危崖,嵯峨的怪石,挺立的蒼松。在我們腳下是蒼茫的云海,云海的間隙中,可以看到鄉村,看到通往天邊的道路。……
這真是一種好的運動,好的鍛煉,登山遠望真令人心曠神怡,好像胸中能裝得下山川湖泊。
我們曾在大海的近旁度假。
碧綠的海水吐著白茫茫一片浪花,蔚藍的天空像半透明的碧玉般的圓蓋覆在上面,海鷗翱翔在晴天和大海之間。太陽就睡在我們的腳下。
遼闊的晴空,清新的空氣,蕩滌了我們多少工作的疲勞啊!
生平到過不少有名的風景區,但在我的腦子里的印象最深的還是我家鄉門前的小溪。春天,春水漲滿,橋的兩孔像是一對微笑的眼睛。細雨如煙,橋上不時有人打著雨傘走過。對岸的紅棉樹開花了,燕子在雨中飛來飛去,還有一陣一陣的風,吹來了斷續的殘笛……
小溪流唱著愉快的歌流走了,它將沖擊著一切涯岸流向大海。靜靜的群山,則仍留在原來的地方,目送那盈盈的水波遠去。
流水一去是決不回來了,但有時也會化作一兩片羽云望故鄉。
七十周年祖國新變化感受心得體會作文2000字 篇2
女:翻開十二月的日歷,我們仿佛看見,那怒形于色的人群,正潮水般的涌向天安門前;
男:翻開十二月的日歷,我們仿佛聽見,那激越高昂的呼聲,越八十年的時光隧道,正清晰的響在耳邊女:祖國母親豈容蹂躪,
男:中華大地哪能踏踐,
合:這是一群熱血青年正義的吶喊,這是一群愛國志士光榮宣言
女:象一座巖漿迸發的火山,似一柄刺向黑暗的利劍
男:似一股奔涌而來的洪流,似一只搏擊風浪的海燕
合:血腥鎮壓何所懼,我以我血軒轅濺
女:這是一場反帝反封建的偉大勝利,這是一個非同尋常的歷史轉折點
男:這是一面永遠高揚的旗幟,我是一首永恒的愛國詩篇
女:翻開十二月的日歷,我的思緒飄飛的得很遠很遠
男:翻開十二月的日歷,我的心里又添了幾許憂患
女:伊拉克上空仍籠罩著戰爭的陰云,科索沃大地正彌漫著濃烈硝煙
男:霸權主義者隨意干涉它國內政,日本右翼分子矢口否認侵華歷史
合:世界和平的交響樂不和諧的旋律時隱時現女:漫長的人類社會呀,演繹了多少苦難的歲月
男:悠久的歷史文明啊,又有多少悲劇頻頻上演
合:無數個鐵的事實告訴我們
女:愚昧就被欺凌
男:落后就要挨打
⑴
一二·九運動雖已是那么久遠,但是它像古酒一般在中國人心中釀出了感情,釀出了味道。這一種感情是難以用語言表達的,所以每年到這個時候,總會有人再提起,再回憶那場震撼人心的運動。我們沒有忘,我們不會忘,但我們應受到什么啟示呢?有請初一⑴班張蓓蕾同學為大家演講,大家掌聲歡迎。
⑵
生命不僅僅是一滴滴的鮮血,它更渴望燃燒的激情;青春也不僅僅是一聲聲的贊美,它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。就讓我們青年肩負起責任,讓世界鑄劍為犁。接下來由初二⑷支部的岳曉帆同學為大家演講。
⑶
中國人曾經沉睡過,但醒來時仍是威武的雄獅,那“反對華北自治”、“停止內戰”、“打倒日本帝國主義”的口號,那急切的吶喊,憤怒的聲討,終于變成了現實,中國終于走出了百年的夢魘,六十九年前的熱血青年也已成為年邁的老叟,但始終不會遺忘的是澎湃著的愛國熱情,是團結一心爭取勝利的報國之志。接下來由初二⑶支部徐娟娟同學為大家演講,大家掌聲歡迎。
⑷
祖國是我們的,世界是我們的,我們青少年朝氣蓬勃,猶如初升的太陽,希望寄托在我們身上,我們不僅有今天,而且還有遠大的未來,我們是祖國的建設者,創造者,我們因祖國而自信,祖國一定會為我們而喝彩,接下來由初三⑴支部陳莉同學為大家演講。
⑸
我們優秀的中華兒女,你是我們民族的靈魂,我們民族的脊梁,如果我們的民族,沒有你,它的生命將是如何的暗淡,它將會走向何等可怕的深淵啊。接下來由初一⑶班徐婷同學為大家演講。
⑹“國家興亡,匹夫有責”,因為它的光環,一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂,因為它的絢麗,一個個飛舞的思緒聚成一首悲壯的挽歌。接下來由初二⑴支部梁春柳同學為大家演講
⑺
一萬名學生和市民,浩浩蕩蕩地舉行大規模示威游行,不顧拳打腳踢,不顧冰冷的水沖瀉,不顧槍把的擊打,他們那種永不褪色的精神,時刻激勵我們奮發向上。接下來由初三⑶支部廖敏同學為大家演講。
⑻
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,多少位愛國志士為祖國拋頭顱灑熱血,是他們,在斗爭中,敢于直面慘淡人生,敢于正視淋漓的鮮血,他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點燃了未來。接下來由初一⑷班閆小佳同學為大家演講
⑼
走過69年,讓我們所有中國人最感到驕傲的事情是:我們從來沒有失望過一次,在倍受屈辱的民族的背后,總有我們中華的優秀兒女挺身而起,高舉著正義的旗幟,奔走呼喚,為國而戰。接下來由初三⑵支部孔雪同學為大家演講。
⑽
“江山待有才人出”。我們的祖國過去哺育了多少杰出人物,如燦爛群星。今天,她們將造就無數愛國英才層出不窮。讓我們“樹愛國之心,立報國之志”以鋼一般的意志,火一樣的熱情,迎接燦爛的明天。接下來由初一⑵王晶同學為大家演講。
⑾
同樣的青春,同樣的年華,作為新世紀的青年,是我們最先觸碰時代的前沿,也是我們,心跳和著民族的脈搏,這一切的一切是青春與使命。接下來由初三⑷支部田曉菲同學為大家演講。
⑿
他們死得光榮,死得其所,我們為他們而驕傲,自豪。他們是我們心中的英雄,是中華民族的英雄,他們就像汪洋大海里的一滴滴水,折射出太陽的光輝。接下來由初二⑵支部劉硯瑾同學為大家演講。
女:不論我們是否關注,不論我們是否紀念,1935年12月9日確實在歷史上留下了它濃重的一筆,而那一天也絕對應該在每一個中國人的心里占據一定的位置,因為那一天中國從苦難到幸福又邁進了一大步。
男:生命對每個人只有一次,而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。
女:我堅信:流星雖然短暫,但在它劃過夜空的那一剎那,已經點燃了最美的青春。
合:讓我們肩負起歷史的使命,讓身體里流淌的血液迸發出激情!讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星!讓我們高揚五四鮮紅的旗幟團結一心務實苦干奮起直追自強不息去擁抱新世紀去擁抱輝煌燦爛的明天
七十周年祖國新變化感受心得體會作文2000字 篇3
她跋涉千里而來,走過七十年泥濘迎來康莊大道;她翻山越嶺而來,越過蜀道之難走上陳倉茶馬;她歷盡艱險而來,數十年如一日的頑強迎來今天。她是我們的祖國母親,是什么讓她挺直脊梁?是以無數先驅奮斗,無限熱血揮灑,無數生命鑄就的中國精神!
中國精神,是熱愛自己的國家。千百年來,無數先賢把“愛國”作為自己的人生準則。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”是范公的無私博大;“天下興亡,匹夫有責。”是顧炎武的胸懷擔當;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。”是魯迅先生的豪氣與堅定。這些豪詞壯志猶如天上的星海,在歷史長河中璀璨著,也照耀著一代又一代的中華兒女,使我們把“位卑未敢忘憂國”鐫刻入心。
黃大年,一位直至生命最后一刻都在為國家奉獻的人,用一生勤勤懇懇科研工作,完美詮釋了熱愛祖國的定義。“振興中華,乃吾輩之責。”這句他寫在畢業贈言冊上的話,也成為了他一生光彩華章的寫照。1977年,他獲得英國博士學位,成為了世界航空地球物理領域的頂級科學家。可是身在他鄉,空有報國之志,怎能振興中華呢?于是在20xx年,他排除萬難,通過“千人計劃”毅然回國,從此便扎根故土,填補了我國航天物理領域的多項空白。
“如果我不在了,請把我的電腦交給國家!”這是黃大年有一次在飛機上突發急病時給乘務工作者說的話。在萬分危急的時刻,他想到的不是自己,而是那些意義重大的研究成果。這無不激發起我們血液中洶涌的欽佩與自豪。
作別康河的水草,歸來祖國的棟梁。地質宮五樓的燈,源自前輩們的薪傳,永不熄滅!
改革是硬情理
中國精神,是以改革創新為核心時代精神。“禮儀法度者,因時而變者也。”早在歷史長河的伊始,莊周就早已寫下了這句至理名言。
不改革,生且艱難;促改革,當務之發展。
回首新中國七十年風雨,改革的腳步從未停歇。抗美援朝,是中國人民思想的變革,自己腳下的土地應誓死保衛,哪能留給侵略者可乘之機?中美建交,是中國人民外交策略的改革。“弱國無外交。”中國外交事業從此迎來曙光。扶貧攻堅,是中國人民走向新征程的改革。全面小康從不淺薄片面,改革的春風吹往祖國大地每個角落。
像達州渠縣這樣曾經平凡、甚至窮困的山村是否還有很多呢?可我相信,像張渠偉這樣扎根一線踏踏實實扶貧工作者,也不在少數。作為一位平凡的扶貧工作局局長,在短短幾年時間內,他帶為渠縣14多萬貧困人口脫貧、130個貧困村脫貧和整縣摘帽。身為基層工作者,他始終堅持黨的領導,把平凡的工作做到極致,為偉大祖國的改革事業貢獻了磅礴力量。
貧必須精準,不落一人一戶。響應改革創新,共創時代精神!
藝亦須日新
新時代,新征程,也需新力量。因為創新,中國人民日新月異的腳步從未停歇;因為創新,中國科技領域的成果不斷令世人矚目;因為創新,中國人民改革創新的時代精神熠熠生輝!
徐悲鴻說:“道在日新,藝亦須日新,新者生機也;不新則死。”近年來,創新的春雨浸潤著千家萬戶。小到人們的衣食住行,大到國家政策科技,無不時刻體現著大國創新的力量。
早春三月好時節,不如隨我帶您領略。
我們徜徉在鄉間,感受新農村的新生氣象,一排排齊整劃一的小樓房,田野里轟隆隆的機器有序運作;我們騎著共享單車,去城市寬闊的馬路轉轉,移動支付的便捷人人受益;我們乘坐中國新高鐵科技,去西部領略高速發展,全面小康深入實踐。
創新是民族發展的動力,創新是新中國偉大的時代精神!中國科技創新的腳步也從未停歇。“墨子號”量子通訊圓滿實現目標,量子保密通信技術位居世界前列;首艘貨運“天舟一號”完成多項運用,為中國貨運開拓新方向;“造島神器”“天鯤”號入水,中國沿海發展踏上新征程!
創新,民族之基;創新,時代之魂!
七十載跋涉遷徙,她驕陽不懼;七十載風雨長河,她昂首挺立;七十載艱難險阻,鑄中國精神!
中國精神,巍巍長河,鏗鏘奇異,奏強國之音,鑄強國之魂!
七十周年祖國新變化感受心得體會作文2000字 篇4
林業和草原部門承擔著修復和保護森林、草原、濕地、荒漠生態系統和維護生物多樣性的重要職能,肩負著生產生態產品和保障林草產品供給的雙重任務,是生態文明建設的主體,也是踐行綠水青山就是金山銀山理念的主陣地。我們要以綠水青山就是金山銀山理念為指導,加快林業改革發展,全面推進林業現代化建設,既當好綠水青山的建設者,也當好金山銀山的打造者。
推進生態修復和保護,營造綠水青山。林業和草原部門要切實履行生態修復和保護的職責,在擴面增綠、提質增效上下功夫,加大林草植被恢復和保護力度,確保山更綠、水更清、環境更優美。在生態修復方面,大規模開展國土綠化行動。持續實施三北防護林體系建設、新一輪退耕還林還草、京津風沙源治理和石漠化綜合治理等一系列重大生態修復工程,擴大工程造林規模。全面加快“一帶一路”、京津冀、長江經濟帶等重點地區造林綠化和防沙治沙,大力開展森林城市建設和國家儲備林建設,全面實施鄉村綠化美化工程和森林質量精準提升工程。在生態保護方面,全面實施天然林資源保護、濕地保護與恢復、瀕危野生動植物搶救性保護等重點工程。全面停止天然林商業性采伐,加強森林資源和草原保護管理與執法監督。加強自然保護區、風景名勝區、自然遺產、地質公園等自然保護地的保護和管理。加強國家公園建設頂層設計,加快推動建立以國家公園為主體的自然保護地體系。力爭到20年,全國森林覆蓋率從目前的21.66%提高到23.04%。
推進生態惠民和產業發展,打造金山銀山。依托綠水青山,科學開發利用森林草原濕地荒漠等資源,著力培育新產業新業態和新的經濟增長點,使資源變成資產、資本,使綠水青山和冰天雪地變成金山銀山。圍繞產業富民,加快改造升級木材培育、木材加工、木漿造紙、林產化工、林業機械等傳統產業,著力發展經濟林、林下經濟、森林旅游、休閑觀光等特色富民產業,大力培育生物制藥等新興產業,促進現代林業服務業快速發展。圍繞創業增收,推進依林就業創業,讓農民就地就近就業和返鄉創業,不出家門也能增收致富,使林農收入渠道更加多元化。圍繞精準脫貧,開展生態建設扶貧、生態保護扶貧和生態產業扶貧。特別是在貧困地區選聘貧困人口作為生態護林員,在參與生態保護中實現就業。在全國已落實生態護林員37萬人、精準帶動130多萬貧困人口實現穩定增收和脫貧的基礎上,到20年再新增40萬個生態護林員崗位。圍繞公共生態福利,大力建設森林城市、美麗鄉村等,推進身邊增綠,讓城鄉環境更宜居,讓人們更好地享受窗外有綠樹、野外有好去處的生態福利。
推進改革和創新,構建綠水青山就是金山銀山形成機制。把改革的紅利、創新的活力、發展的潛力有效疊加起來,加快形成持續健康的發展模式。一是形成完善的林業經營管理體制機制。全面深化集體林權制度、國有林場、國有林區三大改革,積極推進國家公園管理體制和國有自然資源資產管理體制試點,抓好東北虎豹、大熊貓、祁連山國家公園體制試點,在關鍵領域尋求突破,增強林業發展的內生動力。二是形成有力的強林惠林政策制度體系。建立生態資源定價、環境賠償和自然資源有償使用制度,完善天然林保護、森林、草原和濕地等補償制度和保護立法,推進林業碳匯交易制度和項目開發,實現森林生態效益的量化和價值補償,使生態建設保護參與者得到合理回報和經濟補償。三是形成良好的共建共享參與機制。建立自然資源和生態環境保護的公眾參與、黨政同責、終身追責、離任審計等制度。積極探索多種國土綠化形式,優先支持政府和社會資本合作國土綠化項目,推廣政府主導、企業主體、全社會共同參與的植樹造林模式。建立多元化林業和草原建設參與機制,讓群眾更好地參與建設、分享成果。
推廣先進典型和生態文化,打造綠水青山就是金山銀山現實樣板。宣傳和推廣踐行綠水青山就是金山銀山理念的先進典型,弘揚其致力修復生態、實現轉型發展的感人事跡,發揮好典型引領示范帶動作用。綠水青山就是金山銀山理念發源地浙江省安吉縣,從20年開始實施生態立縣,下決心關停造紙廠和煤礦,變靠山吃山為養山富山,大力實施生態修復,發展林業產業,全縣森林覆蓋率提高到70%以上,財政總收入年均增長超過20%。河北省塞罕壩機械林場、山東省淄博原山林場、甘肅省民勤縣、山西省右玉縣,經過五六十年造林綠化攻堅,在荒山荒地荒漠地區營造了規模宏大的人工林,轄區內森林覆蓋率由建設初期的不足10%增加到90%左右,“不毛之地”變成了“綠洲林海”。這些地區以生態為本、綠色興業、產業富民的實際行動,成為綠水青山就是金山銀山理念踐行樣板、生態文明建設典范,帶動了更多社會力量參與生態文明建設和自然保護,讓綠水青山就是金山銀山理念在中華大地落地生根、開花結果。
七十周年祖國新變化感受心得體會作文2000字 篇5
*生前對中國臺灣和香港、澳門牽腸掛肚,深深眷戀。1988年9月5日,他在會見捷克斯洛伐克總統胡薩克時說:“我的愿望是活到一九九七年,因為那時將收回香港,我還想去那里看看。我也想去中國臺灣看看,不過看來一九九七年以前解決這個問題不容易。”1992年到南方視察時,*曾站在深圳皇崗口岸的過境橋邊深情地眺望香港,久久不愿離去。據工作人員介紹,他當時目不轉睛地看著香港的方向,當身邊人一再請他上車時,他說:“讓我再看一回吧。”
1997年7月1日和1999年12月20日,中華人民共和國政府對香港和澳門恢復行使主權,香港、澳門特別行政區成立。當五星紅旗在香港和澳門上空升起時,不少出席政權交接儀式大典的嘉賓將目光轉向現場一位年過八旬的女士——*的夫人卓琳。就在距離香港回歸幾個月前,*不幸逝世。卓琳帶著他的夙愿,來到香港和澳門,她說:“我能夠代表他完成這個遺愿,他在九泉之下也會感到高興和欣慰的。”
沒能夠親眼看到香港、澳門的回歸,是*的遺憾,但由他開創的“一國兩制”方針,不但促成港澳順利回歸、平穩過渡,而且為兩個特別行政區的繁榮穩定提供了根本保證,顯示出強大的生命力。
“一言可為天下法,一語而為百世師”——*創造性地提出“一國兩制”方針,不僅為中國的統一大業指明了方向,而且成為國際上解決歷史遺留問題的成功范例
歷史遺留下來的中國臺灣、香港、澳門問題,深深地縈繞在*的腦海中,他時時擘畫著祖國統一大業的宏圖。深思熟慮后,他對祖國統一問題得出了一個令世界為之贊嘆的結論。他一語千鈞地指出:“怎么解決這個問題,我看只有實行‘一個國家,兩種制度’”。
*對“一國兩制”核心與本質進行了精辟的詮釋:“就是中華人民共和國內,十億人口的大陸實行社會主義制度,香港、中國臺灣實行資本主義。”這一結論是共產黨人的政治智慧和創新精神的結晶,是*對當代世界“和平與發展”的時代主題科學的解讀和積極實踐。
中共十一屆三中全會以后,中央提出了實現社會主義現代化、完成祖國統一和維護世界和平三大任務。統一大業千頭萬緒。對于如何用和平方式完成祖國統一,*展現了一個偉大政治家的恢弘氣魄和深邃的戰略眼光。他在構思解決中國臺灣問題的方法時,“一國兩制”構想已具雛形。
1979年1月,*出訪美國前,創建性地提出,中國臺灣作為一個地方政府*擁有自己的權力,但必須是在一個中國的條件下,它可以有自己一定的軍隊,……現行的生活方式可以不變,資本主義經濟可以不變。
從1979年元旦全國人大常委會《告臺灣同胞書》到1981年9月的葉劍英委員長提出中國臺灣回歸祖國、實現和平統一的9條方針政策,從1982年1月*會見海外朋友時歸納提出“一個國家,兩種制度”到1983年6月*進一步提出了實現和平統一的6條具體構想……“和平統一,一國兩制”的構想不斷清晰著、完善著,成為解決祖國統一問題的基本方針和方案。而*則以其非凡的膽略和巨大的勇氣,集中了全黨的智慧,成為這一偉大構想的創造者。
“一國兩制”科學構想,既體現了實現祖國統一、維護國家主權的原則性,又充分考慮到臺、港、澳的歷史和現實,具有高度的靈活性,是一切從實際出發、實事求是精神在祖國統一大業中的具體運用。正如*多次講到的“一國兩制”構想“就是實事求是”,“是從中國的實際提出的”。他說:“我們的社會主義制度是有中國特色的社會主義制度,這個特色,很重要的一個內容就是對香港、澳門、中國臺灣問題的處理,就是‘一國兩制’。這是個新事物……這就叫做中國特色。”
“一國兩制”構想最早是為解決中國臺灣問題而提出的,根據實際情況,首先運用于解決香港問題的實踐中。在*的關心下,中共中央確定了解決香港問題要堅持兩個原則:一定要在1997年收回香港,不能再晚;二是收回香港以后,一定要保持香港的繁榮和穩定。這以后,經過外交談判,1984年12月19日,中英在北京正式簽署了關于香港問題的聯合聲明,圓滿解決了這一歷史遺留問題,實現了中國人民長久以來收回香港的愿望。
香港問題的解決,極大地推進了澳門回歸的進程。1987年4月13日,中葡兩國簽署了聯合聲明,確認中國政府收回澳門。至此,在“一國兩制”構想的指導下,港澳的前途問題得到最終解決。
1997年7月1日和1999年12月20日,香港、澳門分別回到了祖國的懷抱,中國統一的“三步走”工程踏出了堅實的兩步,也為中國臺灣問題的解決、實現祖國完全統一樹立了光輝典范。香港知名人士撰文贊揚“一國兩制”:“一言可為天下法,一語而為百世師。”
“一國兩制”偉大構想,不僅為中國的和平統一指明了方向,也為國際間解決歷史遺留問題提供了全新思維,是對人類文明和進步事業的偉大貢獻。英國前首相撒切爾夫人曾由衷地贊嘆說:從歷史的觀點看,“一國兩制”是最富天才的創造,這個構想看起來是個簡單的想法,卻是充滿想象力的構想。
“一國兩制”構想作為新時期中國共產黨提出的最重要的政治理論和國家理論之一,作為*理論的有機組成部分,已被寫入了中共xx大報告;作為中國共產黨實現祖國和平統一的基本指導思想,已被載入了《中國共產黨章程》;作為國家解決歷史遺留問題的一項基本國策,已體現在《中華人民共和國憲法》中。*的名字,永遠光耀在祖國統一的大道上。
七十周年祖國新變化感受心得體會作文2000字 篇6
首先,中國共產主義青年團是中國共產黨領導的先進青年的群眾組織,是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產主義的學校,是中國共產黨的助手和后備軍。
中國共產主義青年團堅決擁護中國共產黨的綱領,而中國共產主義青年團在現階段的基本任務是:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定不移地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,用社會主義核心價值體系教育青年,在建設中國特色社會主義的偉大實踐中,造就有理想、有道德、有文化、有紀律的接班人,不斷鞏固和擴大黨執政的青年群眾基礎,努力為黨輸送新鮮血液,為國家培養青年建設人才,團結帶領廣大青年,自力更生,艱苦創業,積極推動社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設,為全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。
青年最富有朝氣、最富有夢想。歷史和現實都告訴我們,青年一代有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望,實現我們的發展目標就有源源不斷的強大力量。我們明確提出要實現中華民族偉大復興的中國夢。現在,大家都在談論中國夢,都在思考中國夢與自己的關系、自己為實現中國夢應盡的責任。現在,我們比歷任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的目標,比歷任何時期都更有信心、更有能力實現這個目標。行百里者半九十。距離實現中華民族偉大復興的目標越近,我們越不能懈怠,越要加倍努力,越要為之奮斗。
第一,一定要堅定理想信念。理想指引人生方向,信念決定事業成敗。沒有信念,就會導致精神上“缺鈣”。科學發展觀武裝頭腦,把理想信念建立在對科學理論的理性認同上,建立在對歷史規律的正確認識上。
第二,一定要練就過硬本領。學習是成長進步的階梯,實踐是提高本領的途徑。正處于學習的黃金時期,我們應該把學習作為首要任務,作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式,樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念,讓勤奮學習成為青春遠航的動力,讓增長本領成為青春搏擊的能量。要堅持面向現代化、面向世界、面向未來,增強知識更新的緊迫感,如饑似渴學習,既扎實打牢基礎知識又及時更新知識,既刻苦鉆研理論又積極掌握技能,不斷提高與時代發展和事業要求相適應的素質和能力。要堅持學以致用。
第三,一定要勇于創新創造。創新是民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦。青年是社會上最富活力、創造性的群體,理應走在創新創造前列。廣大青年要有敢為人先的銳氣,勇于解放思想、與時俱進,敢于上下求索、開拓進取,樹立在繼承前人的基礎上超越前人的雄心壯志。
第四,一定要矢志艱苦奮斗。夢在前方,路在腳下。自勝者強,自強者勝。實現我們的發展目標,需要我們鍥而不舍、馳而不息的奮斗。
第五,一定要錘煉高尚品格。青年是引風氣之先的社會力量。一個民族的文明素養很大程度上體現在青年一代的道德水準和精神風貌上。要把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,帶頭倡導良好社會風氣。要加強思想道德修養,自覺弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,積極倡導社會公德、職業道德、家庭美德。要牢記“從善如登,從惡如崩”的道理,始終保持積極的人生態度、良好的道德品質、健康的生活情趣。
同時,作為共青團員,我們要樹立和培育社會主義核心價值觀。因為價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產生與發揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發展歷程不同,產生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合,同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合,同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。這就需要我們:一是要勤學,下得苦功夫,求得真學問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎。要勤于學習、敏于求知,注重把所學知識內化于心,形成自己的見解,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民、關心世界,學會擔當社會責任。二是要修德,加強道德修養,注重道德實踐。一個人只有明大德、守公德、嚴私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高遠,又要立足平實。要立志報效祖國、服務人民,這是大德,養大德者方可成大業。同時,還得從做好小事、管好小節開始起步,踏踏實實修好公德、私德,學會勞動、學會勤儉,學會感恩、學會助人,學會謙讓、學會寬容,學會自省、學會自律。三是要明辨,善于明辨是非,善于決斷選擇。關鍵是要學會思考、善于分析、正確抉擇,做到穩重自持、從容自信、堅定自勵。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。四是要篤實,扎扎實實干事,踏踏實實做人。成功的背后,永遠是艱辛努力。青年要把艱苦環境作為磨煉自己的機遇,把小事當作大事干,一步一個腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅韌不拔、百折不撓,成功就一定在前方。
七十周年祖國新變化感受心得體會作文2000字 篇7
“救救我吧!”咦,這是誰在呼喚?”原來是地球媽媽在呼喚,這是怎么回事,原來是人類破壞了大自然的規律才使得地球變黃,那將來地球會變得怎么樣呢?我們人類會不會搬出地球村去別的星球呢?
經歷幾件小事之后,我不但解開了心中的謎團更陷入了深深的思考。
其1:一個星期天的早上,媽媽帶我到超市買東西,在去超市的路上,有幾個人在發跆拳道的傳單,有的人看了一眼就隨手扔到地上,好像完全沒有看到垃圾桶就在他們身旁,結果整個街道都一片狼籍。終于到了超市了,買完東西后,我看見營業員用劣質的白色塑料袋,法律明文規定不能用不可回收塑料袋,但這些不法商家為只顧眼前的利益卻沒有想到這樣的行為會造成多大的危害,難道金錢比我們賴以生存的環境更重要嗎?
其2:眾所周知,樹木不但可以制造氧氣還能抵擋風沙,美化環境。可過去沒有多少人去自覺地種樹,反而把樹一棵棵砍下來做成各種各樣的工具家具,把自己的家裝飾得非常漂亮,可他們不知道這些舉動卻害了自己,毀掉了自己的家園。許多地區的人亂砍濫伐樹木,造成了沙塵暴洪水等自然災害。我曾在電視上看到近幾年天水人民為了不使這些自然災害繼續蔓延下去,自覺地扛起鐵鍬提著鎬頭到山上去種樹,在原本光禿禿的土地上種了大量綠樹,給天水筑起了一道“防風墻”。來天水旅游的客人看到綠綠的山包,都說:“這哪像什么黃土高原嘛,分明就是青山綠水的小江南!”我家住的小區,原來可以算作世外桃源,一條條清澈見底的小河,魚兒在水里自由自在的玩耍,一棵棵柳樹成蔭,花兒艷麗多姿,競相開放,可瞧瞧現在啊。哎!那花兒失去了往日的艷麗,耷拉著腦袋,烏黑烏黑的河水里漂浮著一袋又一袋的生活垃圾,不時的招來一大群蚊蟲來“做客”不但如此,一陣風吹來,那氣味臭氣熏天,讓人頭昏腦脹。小區里的環境不斷的惡化,小河邊的河柳因為受到河水的污染,也變的烏黑烏黑了,隱隱發出一股股惡臭,人們踩在弱小無力的小草上散步,小朋友們在草坪上踢足球,還有一些小寵物—小狗,小貓......都把糞便拉在了草坪上,害得清潔工們一天掃幾回都無濟于事,就這樣那些小草踩的踩死,壓的壓死,現在只剩下光禿禿的一片了。原來小區幽雅的環境已經全然不在了......
真不敢想象,我們如果再這樣繼續下去,這個世界將會是一幅怎樣的景象呢?地上寸草不生,天空塵沙彌漫,人類無度的索取最終使自己走向末路?到那時我們只能說,人類曾經屬于過地球,但地球將永遠不會再屬于人類了。
顧炎武曾經說過,天下興亡,匹夫有責。保護環境建設生態文明與維護生態平衡的歷史重任要落到我們跨世紀一代的肩上。讓我們都來關自然,熱愛地球吧,手挽手肩并肩 心連心地鑄起一道綠色環保的大堤,捍衛環境 捍衛地球 捍衛我們美麗的家園吧!
兩山論15周年心得體會3
烈日曝曬,河水干枯,地面龜裂。一株堅強的蒲公英為了讓自己的孩子可以到一個比這兒更美好的地方生活,正與太陽抗爭著。風姑娘輕盈地走過來,把小蒲公英帶走了。
小蒲公英睜大了好奇的眼睛,小心翼翼地觀察著媽媽曾經說過的美麗世界。一條條“五顏六色”的小河縱橫交錯,成千上萬的樹樁光禿禿地站在荒地上,一座座鋼筋鐵骨的高樓密密麻麻地擠在大地上……小蒲公英揉揉眼睛,再一次看了看這世界。那清清的小河綠綠的樹林 漫山遍野的鮮花還有松軟的土地在哪兒呢?
風姑娘牽著小蒲公英飛到了海灘邊,說:“孩子,你就在這兒安家吧!”小蒲公英望望這片土地,海灘邊幾棵蘆葦低垂著腦袋,無精打采地匍匐在地上。海面上黑乎乎的一片,浮著許多死去的小魚,一只小海鷗努力地清理著自己身上的石油污跡。小蒲公英問道:“小海鷗,這兒我可以生活嗎?”小海鷗哀傷地說:“我多想有個朋友啊,可是這兒被石油污染了,小魚們也死去了,你還是到別的地方去吧!”小蒲公英向風姑娘搖搖頭,于是他們離開了海灘。
“我帶你到森林去吧,那兒一定可以讓你安家。”風姑娘溫柔地說。媽媽說過大森林里住著許多小動物,有很多高大的樹木,可以為他們遮雨蔽日,小蒲公英憧憬著。他們飛過海灘,越過了海洋,來到了大森林。小蒲公英聽見了一陣陣撕心裂肺的慘叫聲,他瑟瑟發抖,低頭往下看。大森林里堆滿了血淋淋的動物尸體,它們的尸體被太陽炙烤著,心卻浸在冰冷的血泊里;獵人們正帶著獵槍瞄準小動物;不遠處,伐木商們正忙著將一棵棵參天大樹往外運;一只小麻雀正從一棵倒下的大樹飛到另一棵大樹上,它哀鳴著……
小蒲公英無助地望著媽媽所在的方向,低下了頭。“媽媽,我的家在哪里?”風姑娘輕輕撫摸著小蒲公英,正想將它帶走。小蒲公英突然間掙脫了風姑娘的手,它要去找屬于自己的家。小蒲公英飛到了高山上,高山上架著高壓電纜,設有核電站,那里充滿了各種射線;小蒲公英飛到了小河邊,那里的工廠污染了河流,一只瘋貓正瘋狂地跳著舞;小蒲公英飛到了沙漠邊……小蒲公英終于在一座樓房的陽臺上找到了安身之處,那兒有一小撮泥土可以供它落腳,那兒沒有殺戮沒有污染,小蒲公英靜靜地等待著,等待著一場大雨的到來,然后茁壯地成長。它等呀等呀,可是大雨始終沒有到來,于是,它開始渴望哪怕是一滴水也好。有一天,小蒲公英欣喜地感到有一滴水落在了它的身上,它急忙睜開了眼睛,然后又憂傷地閉上了眼睛。原來那是一個孩子面對這高樓林立的城市在哭泣!
小蒲公英靜靜地等待著,一直到現在,它還在靜靜地等待著……
七十周年祖國新變化感受心得體會作文2000字 篇8
關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想,一個突出的特點,就是了發展中人對物質利益的追求與人賴以生存的環境生態的關系這一難題,以積極的而不是悲觀的態度詮釋了這一難題背后所蘊含的人與自然的辯證關系,形成了新穎的發展理念,這是極其難能可貴的。
“綠水青山就是金山銀山”的重要思想,觸及到了一個人類社會發展的大難題,即:金山銀山是人的物質追求,綠水青山是人賴以生存的自然條件,這兩者都是人生存和發展所需要的,而這兩者對于人來說又很難兼得。自工業革命以來,人類以犧牲綠水青山來實現自己的物質追求,曾經創造了前所未有的文明奇跡。但是,這種不可持續的經濟增長方式造成了許多災難性的后果,促使人們在對傳統的增長方式和發展理論進行反思的同時,開始重新研究發展理論,重新研究發展中人與自然的關系。
1972年,羅馬俱樂部的報告《增長的極限》一發表,就在世界上引起了極大的震動。因為這一報告指出,影響經濟增長的五個主要因素即人口增長、糧食供應、資本投資、環境污染、資源消耗呈指數增長,而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的,人類如果繼續按照這樣的方式謀求經濟增長,最終將威脅自己的生存。這種增長極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點,但他們提出的問題引起了人們的思考,思考的結果就是要走“可持續發展”的新路。
1987年聯合國世界環境與發展委員會發表的專題報告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯合國環境與發展大會上通過的《里約熱內盧宣言》和《21世紀議程》兩個文件,強調增長不僅要考慮當代人的需求,還要考慮后代人的生存和需求,因此,在人類謀求增長的同時,必須優化環境、保護生態。這些問題由此被稱為全球性問題。
但是,發展中人與自然究竟應該怎么樣共處?增長與環境、生產與生態究竟是什么關系?人們并沒有統一的認識。以我國為例,我們在過去實行的是“先增長后治污”模式,在“兩座山”問題上實際上是采取了“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”的做法;后來認識到這樣做不僅不可持續,而且治污的代價要大于增長獲得的收益,于是許多地方提出了“寧要綠水青山,不要金山銀山”的口號,即下決心改變“先增長后治污”的模式,優化環境,保護生態。這樣的口號,這樣的做法,雖然也講“可持續發展”,但實際上是把“可持續”與“發展”割裂開來,表明我們在悲觀主義的增長極限論影響下,在人與自然的關系問題上,把增長與環境、生產與生態的關系完全對立了起來,這不利于生產力的發展。
在這樣的背景下和困惑中,在主政浙江期間引人注目地提出了一個全新的口號、全新的思想:“綠水青山就是金山銀山。”這樣,在我們面前就有了三個口號、三個公式:一是“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”;二是“寧要綠水青山,不要金山銀山”;三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個口號、兩個公式,在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關系,實際上都對“綠水青山”與生產力發展的關系持有悲觀主義的態度。“綠水青山就是金山銀山”的口號和公式,則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來,以積極的而不是悲觀的態度闡明了這兩者之間的關系,講清楚了發展中人與自然的辯證統一關系。這種態度就是馬克思主義的態度,這種認識就是馬克思主義的認識。
因為,我們都知道,恩格斯在《自然辯證法》中明確指出:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一個這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。”他還列舉了美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民,為了得到耕地,毀滅了森林,結果這些地方成為不毛之地。為此,他告誡我們:“每走一步都要記住:我們決不像征服者統治異族人那樣支配自然界,決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反,我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的。”與此同時,我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是,他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態度指出:“我們對自然界的整個支配作用,就在于我們比其他一切生物強,能夠認識和正確運用自然規律。”因此,我們說關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想,以一種新穎的發展理念,堅持和發展了馬克思主義創始人以積極樂觀的態度認識和處理發展中人與自然關系問題的科學思想。