心理學(xué)心得體會(huì)范文（通用30篇）

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇1

　　通過(guò)12天心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我將會(huì)不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)我也會(huì)把三位老師交給我們的方法很好的運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，爭(zhēng)取做到在尊重他人的同時(shí)，我好，你好，世界好。

　　有句話說(shuō)的非常好好：搬開(kāi)別人腳下的絆腳石，就是為自己鋪路。

　　在新世紀(jì)的征途上，既面臨難得的機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)今是個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新速度特別快，老師如果不積極學(xué)習(xí)，就會(huì)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。追求知識(shí)是老師們應(yīng)該樹(shù)立的新觀念。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代老師應(yīng)該具備的素質(zhì)一是較高的理論修養(yǎng);二是廣博的知識(shí)儲(chǔ)備;三是良好的做人品質(zhì)。現(xiàn)代老師應(yīng)該牢固樹(shù)立的一個(gè)重要觀念就是終身學(xué)習(xí)的觀念。老師只有不斷的學(xué)習(xí)新東西，不斷地更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)內(nèi)容，這樣才能更好的的駕馭新時(shí)代的任務(wù)。良好的觀察力是老師更好的教育好每一個(gè)學(xué)生的重要條件。

　　因此，我感覺(jué)老師必須善于觀察學(xué)生。不僅僅是觀察學(xué)生，觀察身邊的人，同時(shí)也包括觀察自己。俗話說(shuō)人貴有自知之明，而自知之明離不開(kāi)自我觀察。良好的自我觀察力能夠是你及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點(diǎn)和不足，對(duì)自己做出客觀的評(píng)價(jià)，以便在工作中根據(jù)自身的實(shí)際情況揚(yáng)長(zhǎng)避短、在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。掌握正確的觀察方法就要學(xué)習(xí)有關(guān)的心理學(xué)方面的知識(shí)，向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，同時(shí)要注意時(shí)時(shí)刻刻鍛煉自己的觀察力。另外還要注意到，同事們和領(lǐng)導(dǎo)也在時(shí)時(shí)刻刻觀察自己。以人為本，感情留人。就是要跳出狹隘老師的局限，在教育學(xué)生過(guò)程中要傾注心血、傾注感情，在教學(xué)過(guò)程中，既要關(guān)注學(xué)生獲取知識(shí)的能力，又要關(guān)注他們的情感態(tài)度，尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事們的個(gè)性，了解他們的思想、感情和心理狀態(tài)，關(guān)心他們的個(gè)人生活和健康，實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的和諧統(tǒng)一，做到個(gè)人和團(tuán)體一起成長(zhǎng)。，團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系和工作環(huán)境，使大家能夠心情舒暢地工作。只有有了感情這個(gè)重要的基礎(chǔ)，一個(gè)組織才能始終保持人與人之間的密切聯(lián)系和合作，才能把人心凝聚起來(lái)，形成合力。在教學(xué)中客觀公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不搞厚此薄彼，不搞親親疏疏，要傾注心血，熱情待人，平等待人，善意待人，真正把一個(gè)班級(jí)建設(shè)成為溫暖的大家庭。

　　總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)，不僅對(duì)我個(gè)人有很大的幫助，對(duì)我在教學(xué)中也有很大的幫助，我會(huì)盡我所能學(xué)好心理學(xué)這門(mén)功課，努力做到三贏。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇2

　　在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺(jué)，總以為它很深?yuàn)W也很虛幻，但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。上了8周的課后，我感覺(jué)受益匪淺。心理學(xué)是一門(mén)聽(tīng)上去很深?yuàn)W的學(xué)科，但是通過(guò)羅老師的講解，將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化，使我們每一個(gè)上過(guò)心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。

　　心理學(xué)是一門(mén)研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過(guò)程(包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等過(guò)程)是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。

　　這門(mén)課是我初次學(xué)習(xí)，我覺(jué)得在課程安排和上課形式等方面都非常吸引人也很實(shí)用。首先，課堂內(nèi)容十分豐富，涉及到大學(xué)生活各個(gè)方面，不論是學(xué)習(xí)、戀愛(ài)、人際交往甚至就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、求職信，都有專題一一為我們解答。這些所設(shè)置的專題都是我們大學(xué)生非常感興趣或者息息相關(guān)的內(nèi)容。比如大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué)，目的就是培養(yǎng)健康的戀愛(ài)心理與行為。老師就從各個(gè)方面分析了大學(xué)生戀愛(ài)的過(guò)程及心理活動(dòng)，什么是愛(ài)情、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、擇偶過(guò)程、感情糾葛、失戀問(wèn)題，都一一有所涉及。許多我們困惑不解問(wèn)題，經(jīng)過(guò)老師的點(diǎn)撥，豁然開(kāi)朗。尤其是在老師讓我們寫(xiě)墓志銘的時(shí)候，我對(duì)自己的未來(lái)和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。關(guān)于如何了解自己的性格，多個(gè)專題也都曾提到了。老師會(huì)精心挑選出一兩套的心理測(cè)驗(yàn)給我們做，而這些心理測(cè)驗(yàn)都是十分專業(yè)準(zhǔn)確的，老師會(huì)一一講解分析，結(jié)合性格特點(diǎn)，生動(dòng)的加上具體的典型的任務(wù)形象，幫助我們理解。

　　對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。大學(xué)階段，是一個(gè)人的生理和心理都迅速發(fā)展的階段，由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、人際關(guān)系等因素的改變，許多

　　大學(xué)生表現(xiàn)出不適應(yīng)，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活，所以我們更應(yīng)該通過(guò)一定的學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)了解自己。這門(mén)課程對(duì)于提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，讓大學(xué)生從各方面認(rèn)識(shí)自我，解剖自我，擁有一個(gè)健康的心理，并且積極向上的心起了一個(gè)推動(dòng)作用。

　　雖然這個(gè)學(xué)期心理課已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。我們要成為心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)?a href="http://www.letgol.com/fanwen/ziwopingjia/">自我評(píng)價(jià)、完整的個(gè)性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，符合社會(huì)的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對(duì)環(huán)境有適應(yīng)能力。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇3

　　英國(guó)著名小說(shuō)家莎士比亞說(shuō)過(guò)：錯(cuò)誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身。

　　心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。其實(shí)，在我還沒(méi)有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂，本以為自己雖然對(duì)“心理”說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，但小小的心得體會(huì)還是有的，但經(jīng)過(guò)老師的教導(dǎo)，才知道自己之前其實(shí)根本一點(diǎn)都不了解心理學(xué)，不過(guò)，經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中多了很多。

　　根據(jù)老師的教導(dǎo)，結(jié)合老師的原話，我對(duì)心理學(xué)的總結(jié)如下：

　　(一)心理學(xué)教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。

　　(二)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)這門(mén)課程之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周?chē)�的人�?/p>

　　經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我有了許多體會(huì)，因此做下以下決定：

　　(一)提高自控能力。可以看到，大學(xué)生自由支配的時(shí)間實(shí)在很多，多到使很多人都沒(méi)有去學(xué)習(xí)，整天只知道玩游戲打發(fā)時(shí)間，雖然我沒(méi)那么嚴(yán)重，但也差不多，所以我需要有較強(qiáng)的自控能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)性，否則再這么下去也是浪費(fèi)時(shí)光，荒廢學(xué)業(yè)。

　　(二)克服自卑。我們周?chē)�有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我，我就是其中的一個(gè)。老師說(shuō)過(guò)，對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要，它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。因此，我要的真正了解我自己，克服自卑。

　　(三)正確走好感情之路。這一學(xué)期的最后一講，講的就是大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué)，讓我感到很震驚，沒(méi)想到大學(xué)生戀愛(ài)有這么多學(xué)問(wèn)。老師講過(guò)，有同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能?chē)L到愛(ài)情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。所以，擁有心理健康方面的心理知識(shí)，才能使自己走好自己的感情之路。

　　雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，但它能帶給我很多東西。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說(shuō)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇4

　　我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己，控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境?

　　心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，通過(guò)詢問(wèn)等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫助來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長(zhǎng)的過(guò)程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對(duì)的.總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問(wèn)題并企求解決問(wèn)題的來(lái)訪者提供心理援助的過(guò)程。

　　通過(guò)這學(xué)期對(duì)大學(xué)心理(二)的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理知識(shí)有了一定的了解，首先是對(duì)心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，并且在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)到了很多人生的知識(shí)，在團(tuán)體活動(dòng)中大家彼此敞開(kāi)了自己的心扉，積極的參與到了集體的活動(dòng)中，在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量?

　　在心理咨詢的活動(dòng)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺(jué)像節(jié)目表演，但是大家真誠(chéng)的心卻又不能不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。

　　活動(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。

　　根據(jù)總隊(duì)安排，我們?cè)?01x年7月3至7月22日參加了在教導(dǎo)大隊(duì)舉行的心理咨詢師的培訓(xùn)。20天的培訓(xùn)時(shí)間雖然不算長(zhǎng)，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，收獲頗豐。現(xiàn)談?wù)勛约旱膸�點(diǎn)體會(huì)：

　　第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。

　　恰如古代日本的茶道不是僅僅為了沏茶.而是為了培養(yǎng)女性寧?kù)o溫柔的性格。如果說(shuō)廚師為人們提供了餐桌上令人眼花繚亂的美味佳肴，那么心理咨詢師則為人們提供了精神上令人心曠神怡的美味佳肴。通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使得我們的人格得以全面的完善，使我們極早彌補(bǔ)身上的的不足之處。

　　第二：學(xué)會(huì)了自我分析

　　分析自己有沒(méi)有能力做心理咨詢。了解心理咨詢師應(yīng)具備的素質(zhì)，對(duì)自己進(jìn)行確認(rèn)。這主要有三方面：人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，比理論和技術(shù)更重要的是咨詢師的人格魅力，他必須是心理健康、有親和力、誠(chéng)信度等，因?yàn)樾睦砉ぷ魇且豁?xiàng)助人成長(zhǎng)的事業(yè)，要求咨詢師既要熱情、誠(chéng)懇、耐心、有適度的感情投入，還要理智，掌握分寸、擁有職業(yè)化的清醒。

　　分析自己有沒(méi)有信心做心理咨詢。認(rèn)知信心的重要、認(rèn)知你的信心有多少。因?yàn)樾判膯?wèn)題直接影響人的情緒，也影響做心理咨詢的成效。那么，信心堅(jiān)定與否，受許多因素的制約。我們有必要檢驗(yàn)和反省自己是否有足夠的信心，信心不足，要分析是什么原因，如果是客觀的，還比較好克服，主觀的又來(lái)自哪方面?是知通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我進(jìn)一步了解了心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科是很有必要的，讓每一個(gè)在本我、自我、超我中不斷完善自己，學(xué)好這門(mén)知識(shí)將助人也自助。

　　第三：調(diào)整了對(duì)“挫折”的認(rèn)識(shí)

　　當(dāng)一個(gè)人面臨挫折時(shí)，最需要的莫過(guò)于他人的安慰、同情與關(guān)心，包括同情體貼、鼓勵(lì)安慰、提供處理問(wèn)題的方法，幫助其走出困境，處理問(wèn)題，應(yīng)付心理上的挫折。幫助對(duì)方端正對(duì)于困難或挫折的認(rèn)識(shí)，以此改善自身心理問(wèn)題。如對(duì)新入伍的戰(zhàn)士，要設(shè)法使他們知道，任何人在到一個(gè)新環(huán)境都會(huì)遇到一個(gè)適應(yīng)問(wèn)題，能否很快適應(yīng)環(huán)境是衡量一個(gè)人心理健康水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。挫折和困難可以促人成長(zhǎng)，艱苦的環(huán)境能磨練人堅(jiān)韌的意志。總之，檢討自己對(duì)問(wèn)題或困難的看法，調(diào)整對(duì)挫折的感受，常能改變自己對(duì)困難的態(tài)度，以便用較有效的方式去處理困難。

　　第四：善于運(yùn)用各種“資源”，做好官兵心理疏導(dǎo)

　　要善于運(yùn)用“情感資源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏導(dǎo)中是“催化劑”。情是開(kāi)啟人們心扉的鑰匙，是溝通人與人之間的橋梁，情通才能理達(dá)。培養(yǎng)教育人，首先要有同志情、戰(zhàn)友情、兄弟情、父母情，有了這些真摯的情感，心理疏導(dǎo)才能有力度，才能打動(dòng)人，才能感染人。這就要求心理輔導(dǎo)者要學(xué)會(huì)尊重人、愛(ài)護(hù)人、關(guān)心人、理解人、體諒人，要善于動(dòng)之以情，曉之以理，要能夠平等待人，要做到將心比心，以情換情。

　　要善于運(yùn)用“語(yǔ)言資源”。官兵感情的碰撞，心靈的溝通，離不開(kāi)語(yǔ)言的交流，心理疏導(dǎo)結(jié)果如何，很大程度取決于語(yǔ)言的運(yùn)用。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。居高臨下的訓(xùn)教與和風(fēng)細(xì)雨的說(shuō)服，效果迥然不同。要善于和學(xué)會(huì)用情真意切、生動(dòng)有趣、幽默詼諧的話語(yǔ)化解矛盾、疏導(dǎo)沖突、講通道理，這樣心理疏導(dǎo)才能收到效果。

　　要善于運(yùn)用“知識(shí)資源”。要運(yùn)用知識(shí)去啟迪人。知識(shí)在心理疏導(dǎo)中是“能量劑”。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，知識(shí)貧瘠，心理疏導(dǎo)就心虛乏味，講不出耐人尋味的道理。這就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，既要學(xué)習(xí)政治學(xué)、軍事學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)，又要廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)、天文地理等有關(guān)知識(shí)，這樣做起心理疏導(dǎo)才能游刃有余。

　　要善于運(yùn)用“人格資源”。要用人格的力量去感化人，心理疏導(dǎo)的成功即取決于心理輔導(dǎo)者的心理學(xué)知識(shí)，更來(lái)自其自身的良好素質(zhì)和人格魅力。人格是為人之本，為官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、號(hào)召力。只有人格高尚、行為端正，才能使官兵心悅誠(chéng)服、一呼百應(yīng)。心理疏導(dǎo)才能收到預(yù)想的效果。

　　總之，這次培訓(xùn)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，意義非凡，對(duì)于我們的實(shí)際工作幫助很大，學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，可能會(huì)影響我們的一生。其實(shí)，很多時(shí)候，只要擁有基礎(chǔ)的心理學(xué)知識(shí)，就可以自己排解一些困擾，如果我們能把這些知識(shí)傳播給周邊的人，也許可以幫助不少人自己消除心里的陰影。

　　作為一個(gè)剛?cè)胛椴痪玫南�防女警官，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇5

　　首先一點(diǎn)，我從感性上認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一門(mén)很博大精深的學(xué)問(wèn)，而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對(duì)共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科。

　　不光是理論，書(shū)中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題，還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái)，真的感慨頗多。

　　第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來(lái)書(shū)面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開(kāi)始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門(mén)精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

　　第四，對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

　　最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇6

　　作為一個(gè)教育工作者，他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，這就需要理論的支持，即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。

　　因?yàn)槭紫龋�教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志。” 這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。

　　作為一名教師，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識(shí)非常有必要。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思，自己有很大收獲和體會(huì)。

　　一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí)，對(duì)一些基本概念有所了解，特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。

　　二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性

　　教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅(jiān)定的意志品質(zhì)，良好的教育教學(xué)能力，能不斷樹(shù)立威信，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高，促進(jìn)自己成為專家型教師。

　　教師要善于了解學(xué)生，知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問(wèn)題，面對(duì)學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。

　　三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性

　　師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心和幫助。

　　教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕�值得，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

　　要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

　　四、明確了自己將來(lái)工作中的一些基本要素

　　1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。要熱愛(ài)教學(xué)工作，充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要，對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理，對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇7

　　社會(huì)心理學(xué)這門(mén)學(xué)科研究范圍和對(duì)象廣泛、復(fù)雜。它的定義模糊：在西方社會(huì)心理學(xué)界的定義主要分兩類，一是研究人的社會(huì)行為,二是研究人與人的關(guān)系及人與人之間的相互影響;在前蘇聯(lián)社會(huì)心理學(xué)界，主要強(qiáng)調(diào)團(tuán)體對(duì)人的行為的影響;在我國(guó)，把社會(huì)心理學(xué)定義為：社會(huì)心理學(xué)是對(duì)人的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律進(jìn)行規(guī)律系統(tǒng)研究的科學(xué)。

　　它的研究范圍主要如下 ：

　　一、個(gè)體社會(huì)心理和社會(huì)行為

　　社會(huì)化和自我意識(shí)、社會(huì)動(dòng)機(jī)、人的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)態(tài)度改變

　　二、社會(huì)交往心理和行為

　　人際關(guān)系、人際溝通、社會(huì)影響

　　三、群體心理

　　四、應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)

　　我也僅僅只學(xué)習(xí)了兩個(gè)月的社會(huì)心理學(xué)，所了解的知識(shí)全部都是皮毛，也只有一點(diǎn)粗淺的體會(huì)。這兩個(gè)月中，主要學(xué)習(xí)了社會(huì)化、社會(huì)角色、社會(huì)認(rèn)知、人際關(guān)系和人際溝通這幾個(gè)部分的內(nèi)容，一下便是我就這幾個(gè)方面所談的粗淺的心得。

　　一、關(guān)于社會(huì)化

　　1、如何理解社會(huì)化

　　人是社會(huì)性動(dòng)物，不能離開(kāi)社會(huì)而孤立地生活著。人需要從一個(gè)“自然人”轉(zhuǎn)化為一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)，參與社會(huì)生活，履行一定社會(huì)責(zé)任的“社會(huì)人”，而這一轉(zhuǎn)變就是由社會(huì)化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

　　2、社會(huì)化在人與社會(huì)相互關(guān)系中的作用

　　社會(huì)化在人與社會(huì)的相互關(guān)系中起著重要作用。一個(gè)人生來(lái)只是自然人、生物人，而不是社會(huì)人，他沒(méi)有社會(huì)觀念和社會(huì)技能，但同時(shí)人又必須生活在社會(huì)環(huán)境之中。社會(huì)環(huán)境不同于自然環(huán)境，它是一個(gè)人造的世界，是人類物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶。因此，一個(gè)人只有接受社會(huì)化，才能適應(yīng)社會(huì)，在社會(huì)環(huán)境中生存，同時(shí)參與創(chuàng)造社會(huì);而社會(huì)也必須由經(jīng)過(guò)社會(huì)化的合格的社會(huì)成員組成，才能維持正常的運(yùn)行。

　　1)個(gè)人方面：社會(huì)化是人得以適應(yīng)社會(huì)，參與社會(huì)生活，在社會(huì)環(huán)境中獨(dú)立生存的必要前提;繼續(xù)社會(huì)化是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)變遷所必經(jīng)的途徑。

　　2)社會(huì)方面：社會(huì)化是人類社會(huì)及人類文化不斷延續(xù)和發(fā)展的前提條件。沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)化的人也就沒(méi)有社會(huì)，沒(méi)有具備與社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)的知識(shí)、能力和素質(zhì)的人，社會(huì)就不能維持正常運(yùn)行;沒(méi)有社會(huì)化，社會(huì)及其文化就不能保持其一致性，共同的社會(huì)目標(biāo)也就無(wú)法實(shí)現(xiàn);沒(méi)有社會(huì)化，社會(huì)文化就不能世代延續(xù)和發(fā)展。

　　二、關(guān)于社會(huì)角色

　　1、角色是一個(gè)抽象的概念，不是具體的個(gè)人，它本質(zhì)上反映一種社會(huì)關(guān)系，具體的個(gè)人是一定角色的扮演者。由此出發(fā)，角色是對(duì)一系列具有共同性的社會(huì)行為的模式化規(guī)范，因而可以把它理解為人的行為模式。就我理解，角色，一是從社會(huì)化角度講，角色是指社會(huì)對(duì)社會(huì)個(gè)體行為的規(guī)范界定和價(jià)值期盼或要求;二是從社會(huì)行為主體來(lái)說(shuō)，角色是指社會(huì)個(gè)體的社會(huì)地位及其相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)的擔(dān)當(dāng)或承擔(dān)。具體的來(lái)說(shuō)，角色是社會(huì)地位的外在表現(xiàn)，是人們的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范和行為模式，是人們對(duì)于處在特定地位上的人們行為的期待，是社會(huì)群體或社會(huì)組織的基礎(chǔ)。

　　2、如何扮演好社會(huì)角色一要認(rèn)清楚自己的社會(huì)角色，只有認(rèn)清了自己的角色，了解扮演該角色所承擔(dān)的任務(wù)，才能擔(dān)起該社會(huì)角色的責(zé)任，不至于角色失調(diào)。二要在角色轉(zhuǎn)換中保持良好的心態(tài)與適應(yīng)能力，一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng)，肩負(fù)的社會(huì)角色也會(huì)隨之增多，所以要保持良好的心態(tài)和適應(yīng)力以做到在各種社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換中收放自如。三要長(zhǎng)期的培養(yǎng)自身的能力，在扮演社會(huì)角色中，現(xiàn)實(shí)與理想總是有一定的差距，所以要培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力，培養(yǎng)自己的忍耐力，培養(yǎng)自己的人際交往能力等。

　　三、關(guān)于社會(huì)認(rèn)知

　　1、社會(huì)認(rèn)知，主要是指對(duì)他人表情的認(rèn)知，對(duì)他人性格的認(rèn)知，對(duì)人與人關(guān)系的認(rèn)知，對(duì)人的行為原因的認(rèn)知。社會(huì)認(rèn)知是個(gè)人對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)、意向等作出推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)認(rèn)知的過(guò)程既是根據(jù)認(rèn)知者的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)有關(guān)線索的分析而進(jìn)行的，又必須通過(guò)認(rèn)知者的思維活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。社會(huì)認(rèn)知是個(gè)體行為的基礎(chǔ)，個(gè)體的社會(huì)行為是社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中作出各種裁決的結(jié)果。它是一個(gè)由表及里、由點(diǎn)到面的動(dòng)態(tài)過(guò)程。它的基本內(nèi)容包括以下兩大方面：個(gè)人知覺(jué)、對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知。有很多因素影響社會(huì)認(rèn)知，如認(rèn)知者因素、認(rèn)知情境因素和認(rèn)知對(duì)象等。

　　2、提高自身的社會(huì)認(rèn)知能力

　　1)注意被認(rèn)知者的第一印象，觀察其知識(shí)素養(yǎng)與能力，了解其自身修養(yǎng);

　　2)不要過(guò)于重視刻板印象，因?yàn)槟鞘瞧毡榈拇嬖谟谌藗冃闹械臒o(wú)法改變的印象，要通過(guò)其自我展示，來(lái)真正的了解被認(rèn)知者;

　　3)提高自身的素質(zhì)，由于認(rèn)知者本身的經(jīng)驗(yàn)、生活方式、文化背景、個(gè)人需求、性格和心理結(jié)構(gòu)的不同，對(duì)同一個(gè)社會(huì)刺激會(huì)發(fā)生不同的認(rèn)知結(jié)果，所以要學(xué)會(huì)豐富閱歷、提高素質(zhì);

　　4)將認(rèn)知過(guò)程放在其當(dāng)下的環(huán)境中，做出適宜的認(rèn)知判斷。

　　四、關(guān)于人際關(guān)系 1、對(duì)人際關(guān)系的理解：人際關(guān)系是人們?cè)诠餐�活�?dòng)中彼此為尋求滿足各種需要、以個(gè)體情感為基礎(chǔ)而建立起的相互間的心理關(guān)系。具有個(gè)體性、直接性、情感性等特點(diǎn)。不同的人際關(guān)系會(huì)引起不同的情緒體驗(yàn),人際關(guān)系既是人與人之間心理上的直接關(guān)系,也就是情感上的關(guān)系。

　　2、如何完善人際關(guān)系：人際交往與心理健康之間有著重要的聯(lián)系，良好的人際關(guān)系來(lái)源于健康的心理狀態(tài)，自信、樂(lè)觀、從容、友愛(ài)、助人、謙虛、寬容等等，這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進(jìn)作用，同時(shí)，健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復(fù)情緒，對(duì)人們的個(gè)人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面，那些在人際關(guān)系中出現(xiàn)問(wèn)題的人，也會(huì)多多少少存在著一些心理問(wèn)題，甚至是人際交往的心理障礙，在人與人的交往中，他們更多地表現(xiàn)出自負(fù)、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理，從而導(dǎo)致了人際交往的一次次挫敗。這也便要求了我們要學(xué)會(huì)如何完善人際關(guān)系。人際關(guān)系是建立在溝通上的，我們聽(tīng)得更多的是人際關(guān)系是復(fù)雜的，但是，如果我們掌握了處理人際關(guān)系的技巧，那么擁有良好的人際關(guān)系也是很容易的。首先完善自己的外形，給別人留下良好的第一印象，有助于今后的溝通;另外要有一定的知識(shí)和能力，有良好的個(gè)人修養(yǎng);并且也要學(xué)會(huì)尊重別人，溝通是建立在相互的尊重之上的;最后要學(xué)會(huì)“和為貴”，能夠容納不同意見(jiàn)，求同存異，才能可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然，最重要的是要有一顆真誠(chéng)的心。

　　五、關(guān)于人際溝通

　　1、對(duì)人際溝通的理解：人際溝通簡(jiǎn)稱溝通，就是社會(huì)中人與人之間的聯(lián)系過(guò)程，即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流情感的過(guò)程。人際溝通有傳遞信息、心理保健、形成和完善社會(huì)心理等功能。

　　2、如何提升人際溝通能力：

　　1)人際溝通的真誠(chéng)原則。真誠(chéng)是打開(kāi)別人心靈的金鑰匙，因?yàn)檎嬲\(chéng)的人使人產(chǎn)生安全感，減少自我防衛(wèi)。越是好的人際溝通越需要溝通的雙方暴露一部分自我，也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當(dāng)然，這樣做也會(huì)冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，但是完全把自我包裝起來(lái)是無(wú)法獲得別人的信任的。

　　2)人際溝通的主動(dòng)原則。主動(dòng)對(duì)人友好，主動(dòng)表達(dá)善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺(jué)，主動(dòng)的人往往令人產(chǎn)生好感。

　　3)人際溝通的相互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠(chéng)換來(lái)真誠(chéng)，敵意招致敵意。因此，與人交往應(yīng)以良好的動(dòng)機(jī)出發(fā)。

　　4)人際溝通的平等原則。任何好的人際溝通都讓人體驗(yàn)到自由、無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無(wú)法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。

　　以上便是我學(xué)習(xí)了兩個(gè)月社會(huì)心理學(xué)后的所想所感，觀點(diǎn)片面，認(rèn)識(shí)淺顯，水平有限，不免有誤，僅以此自勉。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇8

　　幸福感是指令你感到持續(xù)愉悅的、穩(wěn)定的幸福感覺(jué)，是指人們生活滿意和高頻率愉快、低頻率的不愉快。只有“知足常樂(lè)”的心態(tài)，才能獲得較高的幸福感。

　　談到幸福，人們總是會(huì)自然而然地把幸福和金錢(qián)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為金錢(qián)的多少?zèng)Q定著幸福的程度。大多人認(rèn)為金錢(qián)可以滿足人的各種欲望，因此欲望獲得滿足時(shí)，人就會(huì)涌現(xiàn)出幸福的感受。當(dāng)一個(gè)人窮的時(shí)候，能吃一頓美食或者擁有一件新衣服，都會(huì)涌現(xiàn)出幸福感，而當(dāng)他有了錢(qián)，這兩個(gè)要求輕易獲得了滿足，他就再也找不回那種幸福感了。

　　人的欲望是個(gè)無(wú)底洞，即使占有了整個(gè)世界也無(wú)法得到滿足， 所以說(shuō)金錢(qián)和幸福不成正比，而且也有許多東西是無(wú)價(jià)的，即使擁有再多的金錢(qián)也是買(mǎi)不到的。

　　再者，幸福是源于個(gè)人內(nèi)心的感受，每個(gè)人對(duì)幸福的定義不同。我覺(jué)得幸福感包括滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感。對(duì)我們已經(jīng)擁有的感到滿意，從而會(huì)獲得快樂(lè)的感覺(jué)，繼而可以感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。我們每個(gè)人都擁有幸福：例如擁有一個(gè)貼心的朋友是一種幸福，擁有一個(gè)和諧的家是一種幸福，擁有一個(gè)溫柔的愛(ài)人是一種幸福……也許我們不可以在每個(gè)方面都有幸福，但是在某一個(gè)方面我們一定是幸福的。只要我們把心放寬，對(duì)自己的那一點(diǎn)小小的幸福感到滿足，我們一定會(huì)是快樂(lè)的。在我們被朋友，家人或是愛(ài)人需要的時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得自己是有價(jià)值的，是有意義的。

　　曾經(jīng)有人提出幸福生活的八大原則：失去學(xué)會(huì)忘記，得到不忘珍惜;有閑不如有錢(qián)，有錢(qián)更要有閑;小獎(jiǎng)不如不獎(jiǎng)，小罰不如不罰;好事分開(kāi)分享，壞事一起忍受;好事力求變動(dòng)，壞事力求靜止;好事盡量早說(shuō)，壞事盡量晚說(shuō);好事力求無(wú)擇，壞事力求有擇;小中之大，不如大中之小。生活在這個(gè)世界上，有人會(huì)覺(jué)得上帝不公平，為什么會(huì)有人很富有而有人很貧窮，有人很美麗而有人很丑陋?可是上帝在關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候卻為你開(kāi)啟一扇窗。所以上帝對(duì)每個(gè)人應(yīng)該是公平的。有的人有錢(qián)卻不幸福，有的人貧窮卻很幸福;有的人擁有美貌卻不幸福，有的人雖然長(zhǎng)得不是太美卻活的很幸福。只要我們做到真誠(chéng)待人，努力奮斗，有明確的目標(biāo)，能與別人友好的相處，我們就會(huì)幸福美滿。

　　最后祝愿所有的人都可以生活得幸福快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇9

　　這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了心理學(xué)概論，我們知道心理學(xué)是一門(mén)研究心理現(xiàn)象的事實(shí)、機(jī)制、規(guī)律和本性的科學(xué)。心理學(xué)是大學(xué)師范教育中不可缺少的一門(mén)必修課，我作為一名師范大學(xué)生，尤其要學(xué)好心理學(xué)，了解學(xué)生的心理，做個(gè)稱職的好老師，完成好自己人生的光輝職責(zé)。學(xué)了一個(gè)學(xué)期心理學(xué)，有很多自己的體會(huì)。

　　心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的一門(mén)科學(xué)，人的心理現(xiàn)象無(wú)處不在，人們的內(nèi)心活動(dòng)，心理感受同樣是心理現(xiàn)象，人的外在行為，也無(wú)一不和心理活動(dòng)有關(guān)，心理學(xué)家從心理現(xiàn)象中總結(jié)規(guī)律，并用之于實(shí)踐，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的作用與意義是相當(dāng)大的，我們學(xué)習(xí)這課程也是以心理學(xué)理論為依據(jù)，學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短，卻也獲益匪淺，現(xiàn)實(shí)生活中，生活節(jié)奏的加快，使心理壓力增大，競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使心理挫折感加深，思想觀念的不斷更新又產(chǎn)生種種心理不適應(yīng)，出現(xiàn)心理失衡，加之如今社會(huì)對(duì)生活質(zhì)量與生命價(jià)值的要求越來(lái)越高，心理學(xué)本身的發(fā)展都讓人越來(lái)越重視。

　　學(xué)習(xí)心理學(xué)可以幫助正確認(rèn)識(shí)自我，調(diào)節(jié)自己的言行。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué),我們可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動(dòng),以及自己現(xiàn)在的個(gè)性、脾氣等特征又是如何形成的等等。并且我們每個(gè)人每天都在進(jìn)行著心理活動(dòng)，而所進(jìn)行的心理活動(dòng)是否正確與有益，是值得注意與重視的一個(gè)問(wèn)題。

　　作為一名師范大學(xué)生，心理學(xué)還有助于畢業(yè)以后搞好教育工作。特別是我們是師范專業(yè)的學(xué)生更是如此，無(wú)論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該發(fā)展自身的良好的心理品質(zhì)，矯正自己的不良行為，培養(yǎng)自己的高尚情操、發(fā)展自己的智力、增強(qiáng)自己的能力，以搞好教育工作并提高教育質(zhì)量。現(xiàn)在正值從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變期，更需要心理學(xué)知識(shí)，以后的素質(zhì)教育，始終需要有心理學(xué)知識(shí)。

　　對(duì)于人際關(guān)系，我們可以把自己學(xué)到的心理活動(dòng)規(guī)律運(yùn)用到人際交往中,通過(guò)他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知，這樣一來(lái)，我們?cè)谌穗H交往中會(huì)對(duì)彼此有著一種更為寬容的態(tài)度，和睦相處;同樣，我們也能更容易識(shí)別好壞，在廣大人群中，擇其善者而從之，交到一些很好的朋友。

　　學(xué)習(xí)效率也會(huì)有很大的進(jìn)步，我們無(wú)論是學(xué)習(xí)還是在工作，都需要遵循人的心理活動(dòng)規(guī)律辦事，改進(jìn)學(xué)習(xí)和工作方法，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)或工作環(huán)境和一定的物質(zhì)條件，建立和諧的人際關(guān)系，形成融洽的心理氣氛，使大家在心理相容、心情愉快的情景下學(xué)習(xí)或工作，從而使效率不斷提高。

　　我學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，深深體會(huì)到，世間最大的景象是海洋，還有比海洋更大的是天空，還有一種比天空更大的景象那便是人的內(nèi)心活動(dòng)，人的內(nèi)心活動(dòng)每個(gè)人都不一樣，千差萬(wàn)別，有時(shí)候心靈又是很弱的，很容易受到傷害，我們既可以運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法調(diào)節(jié)自己的情緒，心態(tài)，又可以幫助別人。

　　學(xué)習(xí)心理學(xué)概論可以教會(huì)我們?nèi)绾喂芾砗褪鑼?dǎo)情緒，擁有積極，健康的情緒，避免不良情緒的困境。優(yōu)先和健全的人格擺脫自卑，自戀等不良心態(tài)，建立自信，能夠自尊，自律，自主，自覺(jué)地工作學(xué)習(xí)。提供心理保健的方式，方法增強(qiáng)自我保健的意識(shí)和自我調(diào)節(jié)的能力，改善人際交往，學(xué)會(huì)快樂(lè)的工作和學(xué)習(xí)，幸福的生活，坦然地面對(duì)愛(ài)與被愛(ài)，從客觀地應(yīng)對(duì)挫折和失敗。協(xié)助個(gè)人在重大問(wèn)題正確獨(dú)立地選擇。安然度過(guò)人生各個(gè)發(fā)展階段的種種危機(jī)，平安地完成人生發(fā)展任務(wù)。

　　學(xué)了心理學(xué)后才明白心理學(xué)在我們生活中是必不可少的，心理學(xué)的能夠給人的心理以最好的按摩，使人有面向天空，大海般豁然開(kāi)朗，舒通平和，神清氣爽的感覺(jué)，促進(jìn)人的理解力和進(jìn)取心，使人充滿激情，一切的財(cái)富，成就都源于健康的心理。作為在校的師范大學(xué)生，我們更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)心理學(xué)概論，為我們以后的工作、人生、奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，做一名優(yōu)秀的好老師。

　　立志做一名優(yōu)秀的為人民服務(wù)的教師!

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇10

　　在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，收獲很多，學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識(shí)，對(duì)自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過(guò)學(xué)習(xí)，能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為，用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)，并且能夠成為自己的未來(lái)的設(shè)計(jì)師。

　　在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用，對(duì)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者，他們很少有學(xué)習(xí)的成功，也就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗裕�能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)，關(guān)注發(fā)展，關(guān)注自我突破。

　　通過(guò)楊帆老師的講解和教材的解讀，我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，必須做到以下幾點(diǎn)：

　　1、 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。

　　認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心，是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為。“情境”不僅指實(shí)際生活情境，還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段，還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。

　　2、 運(yùn)用強(qiáng)化原理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

　　a、 為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)

　　b、 正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

　　c、 及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果

　　3、 對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)

　　a 教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利弊，教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的方法或手段，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

　　b 按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機(jī)會(huì)

　　c 進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)

　　d 提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)。

　　e 鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。

　　懂得這些理論之后，我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施行為，設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能獲得更多的教學(xué)手段和方法，甚至是教育教學(xué)的靈感。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇11

　　在《管理心理學(xué)》中，我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來(lái)說(shuō)，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國(guó)的企業(yè)界、企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象? 一個(gè)人的行為是受很多方面制約的，但主要?dú)w納來(lái)看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為，只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素)，而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素)，他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒(méi)有要跑步這個(gè)想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。

　　一、利潤(rùn)空間比較大

　　如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無(wú)利潤(rùn)可言，我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭(zhēng)相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)。可以說(shuō)，高額的利潤(rùn)是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。

　　二、進(jìn)入壁壘比較低

　　進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說(shuō)某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。

　　三、市場(chǎng)機(jī)制不健全

　　市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序，而這種無(wú)序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒(méi)進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場(chǎng)機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來(lái)越多。最后，身體特好的熬過(guò)來(lái)了，熬不過(guò)的占大多數(shù)。

　　目前，我們的市場(chǎng)還沒(méi)有一個(gè)完善的、強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，也就是說(shuō)很多企業(yè)沒(méi)有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場(chǎng)對(duì)這種無(wú)證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒(méi)有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開(kāi)了方便之門(mén)。

　　四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低

　　一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過(guò)對(duì)眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先， 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。這種意識(shí)是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無(wú)意于追究企業(yè)成長(zhǎng)，發(fā)展過(guò)程中的道德性，這在很大程度上也助長(zhǎng)了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利，就是要求高額的利潤(rùn)，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來(lái)了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來(lái)，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠疲�不按�?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無(wú)禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來(lái)的第一代企業(yè)家，他們沒(méi)有受過(guò)什么專業(yè)化的教育，沒(méi)有受過(guò)現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練。基本上都是敢闖，敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。 當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī)，或者是較高的獲利時(shí)期過(guò)去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。

　　五、企業(yè)缺乏新機(jī)制

　　如果沒(méi)有自己的觀點(diǎn)、沒(méi)有好的發(fā)展辦法，當(dāng)然也就只有跟著別人走。看著哪利潤(rùn)高，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒(méi)有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來(lái)的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長(zhǎng)久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒(méi)有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒(méi)有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說(shuō)了算，沒(méi)有一個(gè)專門(mén)的機(jī)制，沒(méi)有專業(yè)的人員來(lái)進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測(cè)和可行性研究。沒(méi)有研究必然就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，又正如上一點(diǎn)所說(shuō)的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無(wú)聊的電視劇的對(duì)話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇12

　　在這次培訓(xùn)中，王淑蘭教授主要給我們講述了心理健康與維護(hù)中的這些內(nèi)容：心理健康的界定與簡(jiǎn)析;教師心理健康的特質(zhì);教師心理健康的價(jià)值;當(dāng)前教師心理健康狀況與成因;維護(hù)和增強(qiáng)教師心理健康的主要對(duì)策。學(xué)習(xí)了這些內(nèi)容以后我將我的心得體會(huì)總結(jié)如下： 教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系――既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。教師應(yīng)該如何維護(hù)自身的心理健康呢?

　　一.端正認(rèn)知：1.樹(shù)立正確的自我概念;2.正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待失敗，自我維護(hù)心理健康的能力包括很多，如角色調(diào)整的能力，從職業(yè)中獲得滿足和樂(lè)趣的能力，免于患上神經(jīng)過(guò)敏性焦慮的能力。而教師對(duì)失敗的看法是自我維護(hù)心理健康能力的中心因素。3.換個(gè)角度想問(wèn)題，教師有時(shí)可以改變思維方式，換個(gè)角度考慮問(wèn)題，也可以說(shuō)是適時(shí)當(dāng)一下阿Q。比如許多教師或許都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：因?yàn)榘嗌夏硞�(gè)學(xué)生的品行不良而受到了學(xué)校的處分。其實(shí)，教師不必因此而過(guò)分內(nèi)疚自責(zé)，

　　正如教育心理學(xué)者張春興所言，有些學(xué)生問(wèn)題的“病因根植于家庭，病象顯現(xiàn)于學(xué)校，病情惡化于社會(huì)”，并非僅僅是教育失當(dāng)那么簡(jiǎn)單的事，而是有多方面的原因的，教師只要盡到了責(zé)任，就可以問(wèn)心無(wú)愧。 二.調(diào)適情感：1.控制情緒;2.合理宣泄;3.從其他地方尋求滿足感;如果教師覺(jué)得在學(xué)校中無(wú)法獲得心理上的成就感和滿足感，可以試著在教室以外尋求成就感。培養(yǎng)一項(xiàng)有創(chuàng)造性的愛(ài)好，比如集郵、寫(xiě)作等等，是一個(gè)好方法。個(gè)體能夠隨這些愛(ài)好的深入而體驗(yàn)到滿足。 三.改變行為：1.角色學(xué)習(xí)，角色學(xué)習(xí)是預(yù)防焦慮的途徑之一。

　　2.個(gè)別或集體討論，與其他眾多的教師進(jìn)行討論是尋求解決問(wèn)題的方法的有效途徑，也是減輕壓力和煩惱的好辦法。3.堅(jiān)持鍛煉，身體健康能促進(jìn)心理健康，因此，堅(jiān)持體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防生理疾病也是維護(hù)心理健康的好方法。不過(guò)，教師在體育鍛煉時(shí)應(yīng)注意量的問(wèn)題，不要適得其反，因疲勞而影響了正常的工作和學(xué)習(xí)。4.尋求專業(yè)幫助，尋求專業(yè)幫助在這里主要是指教師在有心理障礙或心理疾病時(shí)應(yīng)尋求心理咨詢或心理治療。5.積極參與繼續(xù)教育，積極的參加繼續(xù)教育也是教師維護(hù)自身心理健康的一項(xiàng)重要措施。教師不斷地接受新知識(shí)，開(kāi)拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。6.尋求新的工作體驗(yàn)，新的工作體

　　驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開(kāi)闊教師的視野，增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來(lái)，更好的促進(jìn)教育工作。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇13

　　記得從孩子?jì)寢寫(xiě)言械某跗冢�我就開(kāi)始籌劃著今后如何去教導(dǎo)、輔助孩子的向善的本性。因?yàn)樵谶@個(gè)弱肉強(qiáng)食、勾心斗角的社會(huì)和工作環(huán)境中讓人有一個(gè)平穩(wěn)、靜心的心態(tài)太難了。想想周邊的人和自己的處境延伸想象一下孩子的未來(lái)是不是也這是這樣?這是件一直讓我頭疼的事，嬰幼期、兒童發(fā)展期、青春期、成長(zhǎng)期等等，到了現(xiàn)在孩子出生了，如今已經(jīng)1歲5個(gè)月了，雖然我和孩子?jì)寢屧谡T導(dǎo)孩子、教育孩子這塊是摸著石頭過(guò)河也好，邊學(xué)邊教也罷，但是一直以來(lái)我的腦子里面對(duì)待這些問(wèn)題都是一個(gè)問(wèn)號(hào)。網(wǎng)上狂風(fēng)亂炸那些教育孩子的文章看了又看讀了又讀，似乎真是有點(diǎn)誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有理的感覺(jué)，每個(gè)孩子的性格，脾氣秉性不一樣這樣導(dǎo)致針對(duì)性的教育也是不一樣的，在和媽媽、父母對(duì)抗孩子是與非的時(shí)候，最終還是決定學(xué)習(xí)兒童發(fā)展心理學(xué)這門(mén)專業(yè)，看看到底是傳統(tǒng)教育受寵還是科技教育孩子的方法為上?

　　報(bào)名成功后，轉(zhuǎn)眼開(kāi)班了，一進(jìn)教室的感覺(jué)是不是到了“女兒國(guó)”了?環(huán)視了一周只看到2個(gè)男生。第一個(gè)想法我是不是走錯(cuò)班了?決定又出門(mén)看了一眼確實(shí)無(wú)誤之后坐在了位子上，既來(lái)之則安之吧。第一堂的課程應(yīng)用心理學(xué)的陸老師，真是讓人頗有喜感，還有教學(xué)的方法也能進(jìn)入生活，不像我們之前上課的老師那樣死板，6次課時(shí)即能讓我們記住這位可敬可愛(ài)的陸老師又能學(xué)習(xí)到了心理學(xué)的基本要領(lǐng)，我算真是欣慰了。

　　這門(mén)課程結(jié)束了，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)父親的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，用他們的心去思考，去體會(huì)。這樣的話，才會(huì)成為一個(gè)好父親。前一陣看過(guò)一篇文章叫父親的教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，同時(shí)我在想自己凡事以身作則給孩子樹(shù)立好高大、男人剛性的榜樣，為孩子今后成長(zhǎng)起到真正意義上的作用。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇14

　　本學(xué)期通過(guò)教師在線培訓(xùn)學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)這門(mén)課，本門(mén)課程培訓(xùn)主講教師為北京大學(xué)胡佩誠(chéng)教授。老師講了很多東西，這門(mén)課其實(shí)講的東西也很多,但是課時(shí)所限只能初略學(xué)一些，稍微講講我對(duì)這門(mén)課的心得。

　　醫(yī)學(xué)心理學(xué)是一門(mén)交叉學(xué)科，也是醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分。目前已是全國(guó)醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)生的必修課，也是許多醫(yī)學(xué)院校招收的一個(gè)心理學(xué)或醫(yī)學(xué)的一個(gè)專業(yè)方向。本次培訓(xùn)圍繞著如何學(xué)好這門(mén)課來(lái)進(jìn)行教學(xué)。從本門(mén)課程的內(nèi)容進(jìn)行全面的分析，對(duì)于難點(diǎn)、重點(diǎn)有特別的分析;對(duì)于醫(yī)師資格要求掌握的重點(diǎn)有深入的講解;對(duì)于教學(xué)方法有全面的介紹，特別有最新的情景教學(xué)法與英文演講的介紹;全課貫穿著對(duì)于人生和醫(yī)學(xué)生以至于醫(yī)生如何健康的度過(guò)一生、保持心理健康具有非常有益的引導(dǎo);對(duì)于心理評(píng)估與心理治療兩大手段有精辟的要點(diǎn)分析。其中普通心理學(xué)知識(shí)是學(xué)習(xí)任何一門(mén)應(yīng)用心理學(xué)包括醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。與醫(yī)學(xué)有關(guān)的理論也很多，但行為理論、精神分析理論、心理生物理論、認(rèn)知理論等能較全面解釋醫(yī)學(xué)中的問(wèn)題。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，心理疾病增多。心理咨詢門(mén)診的誕生為心理疾病患者提供了場(chǎng)所。心理測(cè)驗(yàn)已被越來(lái)越多的醫(yī)院所應(yīng)用。心理常識(shí)的宣傳 ，對(duì)預(yù)防心理疾病起到了積極作用。基礎(chǔ)心理學(xué)的部分，他幾乎包括了基礎(chǔ)心理學(xué)的全部?jī)?nèi)容，比如認(rèn)知的形成啊，怎么會(huì)形成記憶啊，注意，思維，感知啦，興趣還有我們一直看重的氣質(zhì)啦。甚

　　至是馬斯洛的精神需求理論。在沒(méi)有學(xué)習(xí)這門(mén)課之前我一直覺(jué)得馬斯洛先生的這套理論很神秘，學(xué)后也覺(jué)得很有意思。臨床應(yīng)用部分。這又更加專業(yè)了，我覺(jué)得弗洛伊德的精神分析論，包括榮格的理論都是非常深?yuàn)W的東西，等到真的看到這一部分時(shí)，覺(jué)得非常有意思，關(guān)于夢(mèng)的解釋啊，分析啊，還有移情等等都讓我覺(jué)得非常有前文所說(shuō)的“興趣”。這也成為現(xiàn)在我時(shí)常查閱有關(guān)弗洛伊德的資料以及閱讀其著作的一個(gè)契機(jī)，極大的豐富了我的生活，非常感謝這門(mén)課。

　　幾周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)，只是我對(duì)我對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén)，在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會(huì)是人生的一段美麗插曲。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇15

　　人對(duì)某種目標(biāo)的渴求和欲望是人們的需要，動(dòng)機(jī)則激勵(lì)人們?nèi)バ袆?dòng)。然而在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中，人們總會(huì)遇到一些挫折，它可能引導(dǎo)我們積極的面對(duì)問(wèn)題，也可能導(dǎo)致心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對(duì)，如在日常生活中，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了20xx年的學(xué)習(xí)努力后，迎來(lái)了高考。然而一些人的高考成績(jī)并不理想，面對(duì)這樣的挫折，很多學(xué)子因無(wú)法面對(duì)而選擇了自殺來(lái)結(jié)束這樣的問(wèn)題。

　　生活中我們還會(huì)因各種各樣的關(guān)系而遇到一些困擾我們的問(wèn)題，在如今的社會(huì)很多人開(kāi)始選擇心理咨詢來(lái)解決這些問(wèn)題。如廣場(chǎng)恐怖癥，密閉空間恐怖癥，強(qiáng)迫癥等都可以通過(guò)心理學(xué)的方法來(lái)治療。還有很多人是因?yàn)閼賽?ài)問(wèn)題，如那位高爾夫球場(chǎng)的球童，她因?yàn)閷?duì)自己未來(lái)的不確定性而感到非常苦惱，老師采用了讓她擁有企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的方法讓她對(duì)自己的未來(lái)有了安全感，從而解除她的困惑。

　　作為一名非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我將來(lái)可能不是一名職業(yè)的心理咨詢師，但周?chē)�的朋友常常也�?huì)因一些問(wèn)題而把自己當(dāng)做傾訴的對(duì)象，這就需要我們做一名很好的傾聽(tīng)者。例如認(rèn)真地聽(tīng)朋友的講述，或許她們?cè)诳奁鼤r(shí)需要的只是我們默默地遞過(guò)去的紙巾，靜靜的聆聽(tīng)。

　　不同的氣質(zhì)類型也會(huì)造成人們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)的態(tài)度不同。我是一個(gè)多血質(zhì)和粘液質(zhì)混合的人，這使我面對(duì)問(wèn)題時(shí)比較樂(lè)觀而有時(shí)候做事不能夠做到面面俱到。

　　學(xué)醫(yī)的我，在不久的將來(lái)會(huì)走向臨床。在面對(duì)病人時(shí)，我就需要建立一個(gè)良好的醫(yī)患關(guān)系，以便獲得更加全面的資料和病人的積極配合來(lái)達(dá)到一個(gè)更好的治療效果。這也就體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)對(duì)每一位醫(yī)生的必要性。

　　因?yàn)獒t(yī)生與病人之間關(guān)系越來(lái)越緊張，醫(yī)療糾紛也越來(lái)越多，很多是因?yàn)獒t(yī)生與病人的溝通不夠而致。一位優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有醫(yī)技更要有醫(yī)德，正如古人云“大醫(yī)精誠(chéng)”。

　　12周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)，只是我對(duì)我對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門(mén)，在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會(huì)是人生的一段美麗插曲。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇16

　　隨著學(xué)習(xí)論這堂課的結(jié)束，我們班的各個(gè)沙龍也開(kāi)始行動(dòng)了起來(lái)，我毫不猶豫的選擇了大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué)這一沙龍。那不僅是因?yàn)閼賽?ài)這一問(wèn)題在大學(xué)生活中是普遍存在的，并且也必將為我以后甚至于每位大學(xué)生的戀愛(ài)指明方向。

　　專入圖書(shū)館，我精心挑選了《愛(ài)情心理學(xué)》這本書(shū)，雖然這本書(shū)所含愛(ài)情甚廣，但我也切合現(xiàn)在大學(xué)生的實(shí)際心里，確定了屬于我自己正確的愛(ài)情觀。

　　愛(ài)情，這一千百年來(lái)被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，不僅是詩(shī)人和藝術(shù)家們謳歌的永恒的主題，也是每個(gè)熱愛(ài)生活的人所向往的美好鑰匙。愛(ài)情會(huì)給人帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)莫大的喜悅和幸福，使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。它能使陷入困境的人們勇于面對(duì)困難，鼓勵(lì)他們重新站起來(lái)去獲得生的希望。正如費(fèi)爾巴哈所說(shuō)的："對(duì)于戀愛(ài)對(duì)象來(lái)說(shuō)，最大的幸福就在于愛(ài)情以自身的存在而使他(她)感到快樂(lè)……只消瞥一眼心愛(ài)的人，我們就會(huì)心醉。"愛(ài)情還會(huì)帶來(lái)什么?會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人們常常因此而失態(tài)。如果誰(shuí)還要因此而承受戀人離逝之痛，那更是一下子容顏憔悴，讓人看了也心酸。就連莎士比亞也會(huì)問(wèn)："告訴我愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?還是在腦海，還是在心房?它怎樣發(fā)生，它怎樣成長(zhǎng)?"

　　而如今的大學(xué)生確也存在著各個(gè)方面的壓力，因此戀愛(ài)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。就我而言，愛(ài)情始終是純潔高尚的代名詞，并不是呼之而來(lái)，棄之而去的玩具。因此對(duì)于青年人特別是我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀與戀愛(ài)行為是十分重要的一件事。首先，我們必須提倡志同道合的愛(ài)情，只有這樣的愛(ài)情才是堅(jiān)不可摧牢固的愛(ài)情。有話可談的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久。其次，擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)砸�把建設(shè)祖國(guó)這一目標(biāo)放在首位，不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)了。最后，我們還應(yīng)懂得愛(ài)情是相互信任，是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。因?yàn)樵趷?ài)情的漫漫長(zhǎng)路，并不是一方在走獨(dú)木橋，而是兩個(gè)人的共同作用，其間不免會(huì)碰到荊棘林、沼澤地，這時(shí)兩人之間的扶持是非常重要的，它是連接愛(ài)情的紐帶。

　　除此之外，在戀愛(ài)的過(guò)程中或許存在著這樣那樣的問(wèn)題，那就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中培養(yǎng)愛(ài)的能力與責(zé)任。我們要熱愛(ài)他人，熱愛(ài)生活。在處理施愛(ài)與被施愛(ài)的問(wèn)題上要有一種為戀人負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。相信每一位大學(xué)生都能享受到沐浴陽(yáng)光的舒服和愛(ài)情的無(wú)限力量。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇17

　　什么是管理心理學(xué)?從最表面的意思來(lái)理解就是管理學(xué)和心理學(xué)的結(jié)合。管理不僅是對(duì)他人的管理同樣也是對(duì)自己的管理，而心理學(xué)指的就是對(duì)人的想法的一種思考。可以說(shuō)管理心理學(xué)也與我們的生活有著密切的聯(lián)系。與我的職業(yè)發(fā)展我認(rèn)為就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的生活中說(shuō)起，因?yàn)楝F(xiàn)在也是對(duì)未來(lái)的一種投資。 生活中需要管理心理學(xué)

　　管理心理學(xué)教會(huì)我們?nèi)绾闻c他人進(jìn)行相處，教會(huì)了我們與他人進(jìn)行相處的技巧。從第一節(jié)課的《杜拉拉升職記》到最后一節(jié)課的《非你莫屬》。從這兩個(gè)視頻中我學(xué)到的是與人相處的技巧，杜拉拉通過(guò)一系列的與人相處的技巧，得到了升值。非你莫屬中的女學(xué)生通過(guò)和邵剛老師的互動(dòng)，和各個(gè)企業(yè)boss的互動(dòng)最終拿，到了“優(yōu)勝教育”的offer。她們都有用到了管理心理學(xué)的技巧，很巧妙地與人進(jìn)行相處，得到了很好的收獲。在和同學(xué)相處的過(guò)程中，運(yùn)用管理心理學(xué)可以很好的知道他人的需求，得到他人的認(rèn)可，對(duì)自己在大學(xué)中有一個(gè)多姿多彩的生活起到了積極的作用。

　　學(xué)生會(huì)管理工作需要管理心理學(xué)

　　在高校中從事一些管理的工作對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展有著積極的做用，可以讓我們?cè)谇舐毜墓こ讨杏兄�很大的�?yōu)勢(shì)。高校學(xué)生會(huì)工作以人才為核心，管人先關(guān)心，高效的管理既要提高工作效率 完成工作任務(wù)，又要理順人心，增強(qiáng)主席團(tuán)、各部門(mén)成員成長(zhǎng)與發(fā)展的力量，解決工作中認(rèn)為的各種疑難雜癥。這就對(duì)學(xué)生管理者提出了更高的要求，要求管理者能夠更好地知人、識(shí)人與用人，提升管理技能與完善工作方法，緊密結(jié)合學(xué)生會(huì)各部門(mén)內(nèi)部與外部現(xiàn)實(shí)情況，將成員心理動(dòng)機(jī)與部門(mén)目標(biāo)完美結(jié)合。每位學(xué)生都是獨(dú)特的生命個(gè)體，都有自己的成長(zhǎng)背景、不同的價(jià)值觀以及行為習(xí)慣。作為管理者知人、識(shí)人是首要的任務(wù)，而且要將不同價(jià)值觀的人統(tǒng)一在部門(mén)的同一個(gè)目標(biāo)下運(yùn)作，這就對(duì)管理者提出了更高的要求。心理學(xué)與管理學(xué)的聯(lián)系被日益重視，心理學(xué)對(duì)于企業(yè)管理和學(xué)生部門(mén)管理的指導(dǎo)意義主要在于對(duì)人的激勵(lì)作用，最大限度地調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性。所以在高校學(xué)生會(huì)管理中如果能夠?qū)⑿睦韺W(xué)完整研究及運(yùn)動(dòng)到學(xué)生會(huì)管理中，不僅會(huì)為學(xué)生會(huì)營(yíng)造一個(gè)良好的人際關(guān)系和工作環(huán)境，也會(huì)通過(guò)激勵(lì)提高學(xué)生會(huì)所有成員的個(gè)人價(jià)值，從而全面提高學(xué)生會(huì)的效率，促進(jìn)學(xué)院和學(xué)院工作的未來(lái)發(fā)展。 在學(xué)校中與同學(xué)相處時(shí)需要管理心理學(xué)

　　有的人常常說(shuō)大學(xué)就是一個(gè)社會(huì)的縮影，我很認(rèn)同這句話，大學(xué)中與同學(xué)相處得怎么樣可以直接影響到我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中和同事之間的交流。在平時(shí)的工作中，給予成員一定程度的自由，上級(jí)干部在其中起一個(gè)平衡與 決斷的作用，更重要的是培養(yǎng)他們一種自立精神，使他們真正放手地去做事，管理廣大同學(xué)的各方面事務(wù)。同時(shí)，成員以部門(mén)為家，就可以向他們提出一種責(zé)任感，要求他們承擔(dān)一定的義務(wù)。同學(xué)生相處的時(shí)候可以留意對(duì)方的動(dòng)作以及說(shuō)話的神態(tài)及表情，更好的和同學(xué)進(jìn)行相處，既能和同學(xué)大好關(guān)系又能巧妙地把事情辦好。

　　進(jìn)行人生規(guī)劃需要管理心理學(xué)

　　普通的一點(diǎn)一滴的生活中都需要管理心理學(xué)更不要說(shuō)我們的人生規(guī)劃了，所謂的人生規(guī)劃部也是一種對(duì)職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃嗎?通過(guò)管理心理學(xué)我們知道了要樹(shù)立很正確的人生觀，對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行一個(gè)規(guī)劃，教會(huì)了我們要對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。通過(guò)做從60個(gè)行為里面選擇10個(gè)自己最喜歡的，在從這10個(gè)之中一個(gè)個(gè)進(jìn)行排除，到最后只剩下一個(gè)的活動(dòng)，我從中認(rèn)識(shí)到了這些品質(zhì)對(duì)自己的重要性，在割舍每一個(gè)美好的品質(zhì)的時(shí)候心中都有了很多的猶豫，到最后甚至覺(jué)得每一個(gè)對(duì)自己來(lái)說(shuō)都很重。從中橫梁出了再自己的內(nèi)心中什么是真正的有價(jià)值的。對(duì)自己的人生規(guī)劃，對(duì)未來(lái)的人生旅途有著重要的作用。管理心理學(xué)引領(lǐng)者我們?nèi)松�前進(jìn)的道路。

　　在工作中和同事以及他人相處需要管理心理學(xué)

　　提到了我們的職業(yè)，就要和他人進(jìn)行交流，此時(shí)管理心理學(xué)也起著重要的作用。在我們的工作中，我們難免要和他人進(jìn)行打交道，此時(shí)懂得管理心理學(xué)就能更好的和他人進(jìn)行交流同時(shí)更好地理解他人的需要，更好的做好自己該做的做好能幫助別人的事，懂得管理心理學(xué)從和人說(shuō)話的時(shí)候就已經(jīng)取得了優(yōu)勢(shì)，在升職的過(guò)程中更能比別人多出來(lái)機(jī)會(huì)，由此可見(jiàn)管理心理學(xué)是一門(mén)十分重要的學(xué)科 總結(jié)

　　管理心理學(xué)可以指導(dǎo)我們進(jìn)行進(jìn)行人生規(guī)劃。在人生的道路中，管理心理學(xué)可以住我們一臂之力。人是無(wú)論對(duì)企業(yè)還是其他組織最寶貴的資源和財(cái)富。在當(dāng)今社會(huì)生活中，無(wú)論哪一種組織，要想有效地發(fā)揮它概定的功能和作用，離不開(kāi)財(cái)物，更離不開(kāi)人這種資源。提到了人這種資源，就一定不能離開(kāi)管理，也不能離開(kāi)人們的心理。對(duì)所有人是這樣，對(duì)我們的職業(yè)規(guī)劃更加離不開(kāi)管理心理學(xué)。學(xué)到了管理心理學(xué)，我可以更好的分析人們的心理，更好的與人進(jìn)行相處。學(xué)到了管里心里學(xué)，當(dāng)我坐上了管理的崗位，可以更好地對(duì)人進(jìn)行管理。學(xué)了管理心理學(xué)，我可以對(duì)職業(yè)規(guī)劃做出更好理解。由此可見(jiàn)我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，在我們平時(shí)的生活中，在我們職業(yè)規(guī)劃中，懂得心理學(xué)的理論，使用心理學(xué)的理論，研究他人的心理，這對(duì)我們的以后的工作和學(xué)習(xí)有著非常大的意義。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇18

　　以前也從未想過(guò)要寫(xiě)自己關(guān)于學(xué)習(xí)的想法,以前也從未沒(méi)有想到學(xué)習(xí)也有一種特殊的心理活動(dòng)可言,自從學(xué)了《學(xué)習(xí)心理學(xué)》這門(mén)課,才使我清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)也是一種特殊的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

　　以前總是認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種機(jī)械的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，沒(méi)有想到還是一種有意識(shí)的心理過(guò)程，學(xué)了《學(xué)習(xí)心理學(xué)》才知道了學(xué)習(xí)不僅是一種過(guò)程，而且在這里面已經(jīng)調(diào)動(dòng)了身體的各個(gè)機(jī)能，使全身都活動(dòng)了起來(lái)，同時(shí)也是一種機(jī)體鍛煉，現(xiàn)在真得覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種身體勞動(dòng)，對(duì)身體非常有好處。真的覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種動(dòng)的狀態(tài)，于是乎也就很同意生命在于運(yùn)動(dòng)那種說(shuō)法了，不變化的事物真的不多啊!

　　大學(xué)之前的自己一向喜歡靜靜的看書(shū)、生活，從來(lái)不曾有改變習(xí)慣的想法，可自從來(lái)到大學(xué)里，我就慢慢轉(zhuǎn)變了觀念，現(xiàn)在的自己也喜歡運(yùn)動(dòng)了，覺(jué)得要是好久不運(yùn)動(dòng)身體就特別不舒服。學(xué)習(xí)也是同樣的情況，尤其是關(guān)注自己學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的感覺(jué)和以后的心得體會(huì)。不太關(guān)注是不是名人寫(xiě)的書(shū)，只關(guān)注是不是和自己的興趣相投，能激起自己的心理感應(yīng)。

　　從小學(xué)習(xí)一直到現(xiàn)在從來(lái)都不曾認(rèn)為學(xué)習(xí)有什么不同的，都是自己一個(gè)人看書(shū)，學(xué)習(xí)的效果不同就在于每個(gè)人的吸收能力不同罷了。而今才覺(jué)得學(xué)習(xí)分為很多種，每人都有自己的不同于其他人的方法，而我苦苦不得其解的就是自己的學(xué)習(xí)效率不是自己想要的，看著別人不用太多的時(shí)間就可以學(xué)好一門(mén)功課，而自己卻花了多于別人的時(shí)間，效果不比別人的好反而不如別人。這就使我覺(jué)得是不是自己的智商太低了，除了這我不知道該作何解釋。

　　現(xiàn)在已經(jīng)大三了，可自己的頭腦依然覺(jué)得空虛，書(shū)也看了不少，可就是覺(jué)得自己依然沒(méi)有什么收獲，每當(dāng)別人要談?wù)撌裁词碌臅r(shí)候，自己老是覺(jué)得一點(diǎn)也聽(tīng)不懂，我于是乎就產(chǎn)生了一種不安的感覺(jué)，這樣下去，畢業(yè)了能夠找到什么工作呢?!雖然我也知道看書(shū)的多少不能決定一個(gè)人的能力 ，可要是不看書(shū)又能說(shuō)明自己學(xué)到了什么東西呢?!我覺(jué)得自己是太脆弱了，自己的功底又不好，現(xiàn)在又不能趕上多少，到畢業(yè)了，我的競(jìng)爭(zhēng)能力依然很低，那面臨失業(yè)的不是我又會(huì)是誰(shuí)呢?!

　　自己的學(xué)習(xí)效率是很低的，可到目前為止還沒(méi)有找到更為合適的方法，于是乎也就一直這樣了。我覺(jué)得這可能就是一個(gè)人的資質(zhì)吧?!一個(gè)的資質(zhì)是無(wú)法更改的，唯一可以更改的是一個(gè)人的習(xí)慣。無(wú)論一個(gè)人是貧窮落后還是富貴榮華，關(guān)于學(xué)習(xí)都是差不多的一種動(dòng)態(tài)過(guò)程，可又不可能完全相同，都是有微秒的區(qū)別的，可這本來(lái)是沒(méi)有一點(diǎn)高低優(yōu)劣之分的，只是自我的認(rèn)同不同罷了。

　　看著有些人輕輕松松地完成任務(wù)，而自己卻要花費(fèi)高出幾倍的代價(jià)，自己總是想改進(jìn)，可就是沒(méi)有辦法來(lái)提升，于是乎也就一拖再拖。以至于今天就養(yǎng)成了這種習(xí)慣，不管別人怎么樣，我總是按自己的想法辦事，再也不想改進(jìn)的方法了，不是我不想，而是我不能找到更好的方法，養(yǎng)成了一種慣性，造成了自己的思維定勢(shì)。我知道這樣對(duì)我是很不利的，可要想一下子改掉也是不可能的，于是乎也就樣僵持著……

　　關(guān)于這門(mén)課，我在大一的時(shí)候就曾選過(guò)，可每次都沒(méi)有選上，以至于到大三的這個(gè)學(xué)期才選上，《中華文化》也是同樣的情況，我也沒(méi)有生氣過(guò)，反正只要是這四年選修了就行，學(xué)分修夠也就可以了。也許在別人眼里看來(lái)，我是有點(diǎn)另類，做事不是很積極，可在我自己看來(lái)一切都很平常，我從來(lái)不曾覺(jué)得自己這樣做有什么不好的，其實(shí)我也不想這樣做的，我也想早點(diǎn)就選修上，早早地學(xué)習(xí)完就算完事，可事實(shí)偏偏跟我想的不一樣。還有就是：也許在別的學(xué)院的同學(xué)看來(lái)，藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生都是那種學(xué)習(xí)成績(jī)比較差，素質(zhì)比較差的另類人，尤其是現(xiàn)在的藝術(shù)學(xué)院的表演類的另類人，行為藝術(shù)是一支很耀眼的光環(huán)，現(xiàn)在已經(jīng)在大學(xué)生心理產(chǎn)生了很大的影響。可我覺(jué)得現(xiàn)在的東西對(duì)我們大學(xué)生的好處并沒(méi)有增加，有些是沒(méi)有什么好處的，就拿我們的藝術(shù)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的藝術(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)非以前的古典藝術(shù)了，已經(jīng)沒(méi)有辦法再拿出手來(lái)了。搞行為搞拼貼那算什么水平，只是刺激一下別人的眼球而已，根本就沒(méi)有起到愉悅別人的心靈的作用。

　　從古典的藝術(shù)中我們可以學(xué)習(xí)到很多有價(jià)值的東西，可今天又有誰(shuí)來(lái)學(xué)習(xí)呢?自己看這方面的書(shū)也越來(lái)越少了，以前的還想看，現(xiàn)在的一點(diǎn)也沒(méi)有興趣，別說(shuō)是學(xué)習(xí)了，就是聽(tīng)到就覺(jué)得惡心了。

　　學(xué)習(xí)是一輩子的事情，不是一朝一夕的事，可我老是覺(jué)得沒(méi)有幾個(gè)人能夠把學(xué)習(xí)當(dāng)做一生的事情來(lái)做，現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不像古代那樣安閑、舒適了，當(dāng)時(shí)中國(guó)和國(guó)外還沒(méi)有什么聯(lián)系，現(xiàn)在已經(jīng)全球化了，每個(gè)人都在拼命掙錢(qián)，努力程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)歷史上的任何一個(gè)朝代。掙錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了學(xué)習(xí)這件愉悅心靈的事情!

　　上《學(xué)習(xí)心理學(xué)》這門(mén)課，我能夠聽(tīng)到以前不曾聽(tīng)說(shuō)的新觀點(diǎn)，我能夠吸收一些對(duì)我味口的東西。我總是覺(jué)得自己是偏重感性的人，做事以感性為主，不太喜歡太理性的人。交友也是喜歡直爽的人，不喜歡拐彎抹角的人。上了這門(mén)課，使我自己又有一點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)，每個(gè)性格都有可取之處，遇到什么樣的人就應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)什么樣的話，畢業(yè)以后找工作尤其是和各種各樣的人打交道，我也要學(xué)會(huì)和各種各樣的人相處，只有那樣我才能找到工作，過(guò)得更好，以前我老是覺(jué)得那樣太圓滑了，現(xiàn)在覺(jué)得這就是現(xiàn)實(shí)，每個(gè)人都會(huì)遇到相同的問(wèn)題，大家都這樣做也就沒(méi)有什么不好的了。

　　大學(xué)四年里是不能夠?qū)W習(xí)到很多東西的，只是對(duì)自己心路歷程的一種積淀罷了，我僅僅是這種感覺(jué)，大學(xué)畢業(yè)以后在社會(huì)里摸爬滾打才是重要的，現(xiàn)在只是為以后做個(gè)鋪墊而已。大學(xué)里無(wú)論能否學(xué)到什么東西，只要沒(méi)有虛度年華就算是優(yōu)秀的，多結(jié)交幾個(gè)朋友，多看幾本自己想看的書(shū)，過(guò)得充實(shí)就算是優(yōu)秀的大學(xué)生了，這就是我的個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)。

　　學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不遲，只要是對(duì)自己有利的，什么時(shí)候?qū)W習(xí)都不算晚，就是明天就要死了今天依然要學(xué)，學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)的心理活動(dòng)，最起碼它調(diào)動(dòng)了全身心的投入，全身的肌肉都在運(yùn)動(dòng)，促使全身的血液循環(huán)，對(duì)身體是非常有利的。要是學(xué)習(xí)是痛苦的我想學(xué)習(xí)的人就不會(huì)有今天這么多了(雖然今天也不算太多)。以后的生活是高科技越來(lái)越占主體地位，腦力勞動(dòng)也越來(lái)越吃香，大家在體力勞動(dòng)方面的運(yùn)動(dòng)相對(duì)而言會(huì)大量的減少，腦力勞動(dòng)會(huì)越來(lái)越多，掌握一種恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒ彩呛苤匾�的�?/p>

　　《學(xué)習(xí)心理學(xué)》不僅提到學(xué)習(xí)還提到心理學(xué)，這是兩方面的問(wèn)題，每個(gè)方面都可以做為一個(gè)問(wèn)題來(lái)研究，可要想研究得很深入很透徹那是相當(dāng)不容易的，這是一個(gè)人一輩子的事業(yè)!

　　今天我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種動(dòng)態(tài)的變化，自己每天也都在變化，關(guān)鍵是否是自己想要的。要不然即使得到了也沒(méi)有什么用處。大學(xué)里想考這證也想考那證，到最后都沒(méi)有用，都不是自己想要的，真的覺(jué)得是有點(diǎn)浪費(fèi)，是的，我也知道人不可能得到的都是自己想要的，包括以后的工作，說(shuō)不定以后要做的就是現(xiàn)在所偏偏不喜歡的呢?!這個(gè)問(wèn)題不是簡(jiǎn)單的一兩句話或者一兩篇文章就能說(shuō)得清楚的。總之，我覺(jué)得按自己的興趣和性格來(lái)學(xué)習(xí)，來(lái)安排自己現(xiàn)在的生活，從小處做起就行了。至于以后的確切的路那只有等到以后再做了，現(xiàn)在想得再好也只是空中樓閣，唯一可做的就是現(xiàn)在的每一步，現(xiàn)在的每一步對(duì)自己的以后都很重要。

　　學(xué)習(xí)是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程，養(yǎng)成一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣尤其重要，尤其是我們當(dāng)代的大學(xué)生!現(xiàn)在的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)以后的自己是有很大的影響的!相信今天的抉擇是對(duì)的!

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇19

　　我們?cè)谏�活﹑學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。

　　一、人際交往能力的含義:

　　社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力.包括與周?chē)�環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力.

　　二、人際交往能力的種類:

　　(1)表達(dá)

　　理解能力 表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái)，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。

　　(2)人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛(ài)，它和人的個(gè)性(如內(nèi)外向等)有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。

　　(3)解決問(wèn)題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問(wèn)題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。

　　三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性

　　人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣?有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛�學(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng);與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。

　　四、人際交往是維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑

　　(1)人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況

　　處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

　　(2)人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化

　　處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。

　　(3)人際交往影響大學(xué)生的精神生活

　　大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。

　　五、人際交往是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證

　　(1)人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑

　　現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。

　　(2)際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段

　　孔子曾說(shuō)過(guò)：

　　"獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞"。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。

　　(3)人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要

　　人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè)觀向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。

　　六、如何培養(yǎng)人際交往的能力

　　人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來(lái)自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽走出校門(mén)，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來(lái)與別人的合作和溝通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。

　　七、人際交往的原則

　　(1)平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。

　　(2)相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。

　　(3)互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來(lái)而不往、非理也"之說(shuō)，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

　　(4)信用的原則：交往離不開(kāi)信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言。現(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴。

　　(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺(jué)無(wú)趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。

　　八、人際交往的技巧

　　(1 )記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。

　　(2)舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。

　　(3)培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的。

　　(4)培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣

　　而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。

　　(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。

　　(6)要注意語(yǔ)言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。

　　(7)處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力。

　　九、要有效地提高人際交往能力

　　要有效地提高人際交往能力，可循兩方面入手，一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力，二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。

　　(1)對(duì)環(huán)境的辨析能力

　　對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo)，便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬(wàn)變，交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。

　　(2)對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力

　　洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí)，不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。

　　要增進(jìn)個(gè)人的社交能力，一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇20

　　轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了，這意味著要和積極心里學(xué)這門(mén)課說(shuō)再見(jiàn)了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目：為什么選擇積極心里學(xué)這門(mén)課，想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來(lái)自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多，使一向枯燥無(wú)味的選修課活躍起來(lái)了。回想起當(dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”，我就果斷按下了確定，積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　作為一個(gè)大三學(xué)生，即將畢業(yè)的我也曾過(guò)著渾渾噩噩的大學(xué)生活，從大一到現(xiàn)在兩年來(lái)我沒(méi)有考過(guò)什么重要的證書(shū)，沒(méi)有做過(guò)瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門(mén)課我找到了自我，不應(yīng)該沒(méi)有目標(biāo)的活著 ，要明白自己想要什么并且以積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨…… 鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己，心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來(lái)的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒(méi)有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機(jī)率也不會(huì)太大。

　　老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細(xì)胞的變化，這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。

　　老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受，會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容，寬恕別人，樂(lè)觀的對(duì)待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂(lè)乎說(shuō)著自己想要改變的目標(biāo)，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性，我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。

　　我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因，問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此�，以一種積極的態(tài)度去面 對(duì)問(wèn)題，更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實(shí)快樂(lè)就在我們每個(gè)人的身邊，只要樂(lè)觀積極的去對(duì)待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂(lè)的人吧!

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇21

　　《教育心理學(xué)》是在師大里必修的一門(mén)課程，工作之后，再次拿起這本書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，別是一般感覺(jué)。

　　一談起“教育心理學(xué)”，很多人似乎都知道，但是讓他們細(xì)說(shuō)，又說(shuō)不清楚。專業(yè)的規(guī)定：教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，教育心理學(xué)研究對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。

　　在年前幾個(gè)難得的和風(fēng)煦煦的午后，乘著早春的暖意，我讀完了整本書(shū)，第一感覺(jué)是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書(shū)里，我最感興趣的是“學(xué)習(xí)的基本理論”這一章節(jié)。

　　前人對(duì)教育心理的研究可謂是執(zhí)著與艱辛，因?yàn)樗麄円�把我們平常司空�?jiàn)慣的心理活動(dòng)外化并上升到理論的高度，而且這種高度還要具備科學(xué)性，其中的難度可想而知。

　　在“學(xué)習(xí)的基本理論”這一章里，對(duì)“學(xué)習(xí)”的定義就有兩個(gè)。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活的過(guò)程中，有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)持久的變化;狹義的學(xué)習(xí)即指人類的學(xué)習(xí)。緊接著，對(duì)于學(xué)習(xí)是怎么產(chǎn)生的，不同的專家經(jīng)過(guò)他們的研究得出了幾種不同的結(jié)論，也就是現(xiàn)在的幾種關(guān)于學(xué)習(xí)的理論。桑代克的試誤學(xué)習(xí)論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)習(xí)論被歸納為聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論，苛勒的頓悟?qū)W習(xí)、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和奧蘇伯爾的有意義的接受學(xué)習(xí)論被歸納為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，還有在當(dāng)代產(chǎn)生的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。縱觀近現(xiàn)代，關(guān)于學(xué)習(xí)的理論可謂是百花齊放、精彩紛呈。

　　當(dāng)然在這些理論的背后都有著許多鮮為人知的心酸故事。他們的理論研究來(lái)源于日復(fù)一日、年復(fù)一年，成百上千次的實(shí)驗(yàn)，而且大多數(shù)都是在動(dòng)物身上的實(shí)驗(yàn)。桑代克為了其學(xué)說(shuō)的成立，整天與兔子為伴;苛勒則為了否定桑代克等人的學(xué)說(shuō)，孤獨(dú)地與大猩猩共處……面對(duì)著這么多的故事，看著這么多人的付出與堅(jiān)持，幾年幾十年如一日，就為了一己學(xué)說(shuō)得到世人的認(rèn)可，就為了能為教育心理學(xué)貢獻(xiàn)自己的一己之力，就為了探索教育心理的規(guī)律并更好地為教育實(shí)踐服務(wù)。看完這本書(shū)，我不禁聯(lián)想到了自身，想到自己時(shí)不時(shí)地抱怨這抱怨那，與這些大師們的奉獻(xiàn)相比實(shí)在是微不足道。

　　教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者，每一個(gè)學(xué)習(xí)的個(gè)體只能經(jīng)歷一次心理成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程，教師對(duì)其的影響是一生的。因此，我認(rèn)識(shí)到教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。教育影響未來(lái)，在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。我想這也許就是每個(gè)老師的心聲。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇22

　　老師不僅要具有本體性知識(shí)，還要具有條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。本體性知識(shí)和條件性知識(shí)是教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)，而實(shí)踐性知識(shí)是教師把知識(shí)很好地傳授給學(xué)生的重要條件，實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)化發(fā)展的方向，也是教師職業(yè)的獨(dú)特性、不可替代性的優(yōu)勢(shì)所在。實(shí)踐證明，知識(shí)面越廣，能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面，愈能運(yùn)用自如，易點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花，以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對(duì)我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關(guān)注，建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

　　教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)用性，它不是普通心理學(xué)原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用，也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門(mén)與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單組合。作為一門(mén)擁有自己理論觀點(diǎn)的獨(dú)立學(xué)科，教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習(xí)與教學(xué)中的種種現(xiàn)象及其實(shí)質(zhì)，這就涉及知識(shí)(或能力)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識(shí)的類型及其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)使學(xué)生也得到更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

　　教育心理學(xué)主要分為三部分，第一部分是學(xué)生心理，第二部分是學(xué)習(xí)心理，第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，社會(huì)和情感發(fā)展，智力與創(chuàng)造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)的行為主義觀，學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀，學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀，復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計(jì)劃，激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，有效課堂教學(xué)，學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)評(píng)。其中我對(duì)學(xué)習(xí)心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

　　關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

　　掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺(jué)，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后，感覺(jué)到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

　　學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

　　智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

　　對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。

　　在課堂教學(xué)中，如何應(yīng)用教學(xué)理論才最為有效?對(duì)于各種學(xué)與教的理論模型，教師應(yīng)該根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇?對(duì)不同性質(zhì)的知識(shí)是否要使用不同的教學(xué)模式?在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，又該怎樣運(yùn)用教學(xué)策略?對(duì)不同知識(shí)背景的學(xué)生，教師應(yīng)采用什么教學(xué)方法?等等。這些問(wèn)題的解決都在教學(xué)心理的有效課堂教學(xué)這一章節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué)，教師是課堂的焦點(diǎn)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，他們通常采用強(qiáng)制性的教導(dǎo)方法，伴以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰行為，協(xié)調(diào)與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系，最終達(dá)到將知識(shí)與技能傳授給學(xué)生的目的。而學(xué)生的地位則比較被動(dòng)，僅僅作為教師備課時(shí)的相像對(duì)象，以及上課時(shí)的教授對(duì)象，學(xué)生更多地采取順應(yīng)、被動(dòng)等行為。隨著行為主義影響式微，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的影響逐漸擴(kuò)大，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用越來(lái)越受重視。將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過(guò)程的中心，引發(fā)了教師的角色轉(zhuǎn)換。教師不僅僅要呈現(xiàn)于解釋知識(shí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)。在使用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法時(shí)，教師有時(shí)會(huì)誤解它的真正含義：明確目標(biāo)和認(rèn)真?zhèn)湔n沒(méi)有那么重要;只要學(xué)生參與討論或其他形式的社會(huì)互動(dòng)，學(xué)習(xí)就必然發(fā)生;與傳統(tǒng)教學(xué)相比，教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中所起的作用比較微弱。所以要明確理解以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的真正含義：學(xué)生處在教學(xué)活動(dòng)中心，以平等身份與教師互動(dòng)的教學(xué)。常用的教學(xué)方法有：發(fā)現(xiàn)法、討論法和個(gè)別化教學(xué)法。對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)討論法和個(gè)別化教學(xué)更有效，發(fā)現(xiàn)法更實(shí)用中學(xué)生的課堂教學(xué)，它主要是給學(xué)生提供一系列事例，讓學(xué)生運(yùn)用歸納推理的方式得到隱含于其中的原理。而討論法是旨在激發(fā)思考、挑戰(zhàn)態(tài)度與信念并發(fā)展人際交往技能的一類教學(xué)方法;個(gè)別化教學(xué)是為了滿足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習(xí)需要而采用的一種教學(xué)形式。討論法符合學(xué)習(xí)的認(rèn)知主義觀，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者在形成自己的理解時(shí)積極主動(dòng)的，而且也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)方面。由于現(xiàn)在我們大班額的教學(xué)使得個(gè)別化教學(xué)在課堂教學(xué)中并不那么實(shí)用，所以教學(xué)時(shí)要根據(jù)具體的情況采用合適的教學(xué)方法。

　　現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)的社會(huì)，技術(shù)不僅改變了生活，也改變了教學(xué)方式。不同形式的科技手段，包括計(jì)算機(jī)]、影碟、錄像、因特網(wǎng)和教育電視等對(duì)提高教學(xué)效果都有巨大的潛力。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，實(shí)用技術(shù)的教學(xué)對(duì)學(xué)生所做的課堂作業(yè)的要求也有所不同，更加強(qiáng)調(diào)問(wèn)題解決技能與研究技能的使用;同時(shí)，還要求使用不同的評(píng)估方法，如不僅要評(píng)估學(xué)生所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，也要評(píng)估學(xué)生所獲得的問(wèn)題解決、思維與研究技能，甚至還有學(xué)生的動(dòng)機(jī)。結(jié)合教學(xué)方法要合理合適的實(shí)時(shí)的選擇技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。

　　總之，《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā)，從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí)，如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇23

　　最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周?chē)?guó)韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書(shū)，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對(duì)于這本書(shū)的理解。

　　這本書(shū)為人們學(xué)會(huì)積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂(lè)觀向上的心態(tài)提供了有益的知識(shí)和策略，掌握這些知識(shí)和策略對(duì)于從事教書(shū)育人工作的教師有著極為重要的意義。《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺(jué)得非常合理。書(shū)中采用了一些心理測(cè)量工具和訓(xùn)練程序，這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。

　　書(shū)中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無(wú)力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無(wú)力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對(duì)于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人，一方面能夠在適當(dāng)場(chǎng)合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如，在正式聚會(huì)當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對(duì)愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力;根據(jù)對(duì)信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。

　　這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方，我會(huì)結(jié)合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們?cè)谛呐c心的交流上，他們的學(xué)習(xí)，精神能更上一層樓。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇24

　　現(xiàn)在的我已經(jīng)是一名大學(xué)生了，可是暫時(shí)還沒(méi)有戀愛(ài)過(guò)，雖然以前有過(guò)那種朦朧的感覺(jué)，但是因?yàn)楦呖嫉膲毫Γ�我不得不將這種想法扼殺在萌芽中了。

　　不過(guò)現(xiàn)在的我已經(jīng)沒(méi)什么限制了，最近我在讀一本反映大學(xué)生愛(ài)情的《愛(ài)情心理學(xué)》，感覺(jué)很不錯(cuò)，較為正確的反應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)情。

　　大學(xué)生"校園浪漫曲"的必然性：1、生理成熟;2、高中階段的壓抑;3、免除了家長(zhǎng)、老師的約束;4、環(huán)境的影響;5、對(duì)情感的渴望和個(gè)人價(jià)值的需求;6、享樂(lè)的需求和虛榮心。

　　一、大學(xué)生戀愛(ài)存在的問(wèn)題

　　1、擇偶標(biāo)準(zhǔn)不切實(shí)際選擇對(duì)象理想化、虛榮心強(qiáng)。

　　2、單相思與愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)

　　單相思是指異性關(guān)系中的一方傾心于另一方，卻得不到對(duì)方回報(bào)的單方面的"愛(ài)情"。

　　愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)則是指在異性間的接觸往來(lái)關(guān)系中，一方錯(cuò)誤地認(rèn)為對(duì)方對(duì)自己"有意"，或者把雙方正常的交往和友誼誤認(rèn)為是愛(ài)情的來(lái)臨。

　　愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)是單相思的另一種形式，它常會(huì)使當(dāng)事人想入非非，自作多情。

　　單相思與愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)都是戀愛(ài)心理的一種認(rèn)知和情感的失誤。單相思使某些學(xué)生陷入痛苦的境地，處于空虛、煩惱，甚至絕望之中。處理不好對(duì)以后的戀愛(ài)婚姻生活都有消極的影響，因此，陷入單相思的大學(xué)生應(yīng)及早止步另做選擇。想克服單相思和愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)，重要的是正確理解愛(ài)情的深刻含義，同時(shí)用理智駕馭情感，尊重對(duì)方的選擇，不可感情用事。

　　3、失戀

　　失戀是指戀愛(ài)過(guò)程的中斷。失戀帶來(lái)的悲傷、痛苦、絕望、憂郁、焦慮、虛無(wú)等情緒使當(dāng)事人受到傷害。是人生中最嚴(yán)重的心理挫折之一。失戀所引發(fā)的消極情緒若不及時(shí)化解，會(huì)導(dǎo)致身心疾苦。

　　4、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不端正

　　有些大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不是出于愛(ài)情本身，而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流有從眾心理。這類學(xué)生在擇偶時(shí)很少把戀愛(ài)行為與婚姻結(jié)合起來(lái)考慮，缺乏責(zé)任感。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自己的魅力，同時(shí)和幾位異性同學(xué)交往、周旋，搞多角戀愛(ài)，甚至和誰(shuí)都不確定戀愛(ài)關(guān)系。

　　不道德的多角戀愛(ài)易引起紛爭(zhēng)、不幸和災(zāi)難，也極易發(fā)生沖突，釀造悲劇，最終是對(duì)所有當(dāng)事人都產(chǎn)生不良后果。

　　5、戀愛(ài)中的感情糾葛

　　三角戀愛(ài)、父母的反對(duì)、或周?chē)�人的非議、戀人之間的矛盾、誤解和猜疑。

　　二、女大學(xué)生戀愛(ài)心理

　　1、不成熟性與不穩(wěn)定性

　　當(dāng)前大學(xué)生的戀愛(ài)，呈現(xiàn)低年級(jí)化，人數(shù)呈上升趨勢(shì)。一年級(jí)就開(kāi)始談戀愛(ài)的已不是個(gè)別現(xiàn)象，有的學(xué)生甚至一進(jìn)校就談戀愛(ài)。這些低年級(jí)學(xué)生，由于社會(huì)閱歷淺，思想單純，很多學(xué)生對(duì)于自己的人生目標(biāo)和需求，還沒(méi)有一個(gè)很清楚的概念，造成在對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題上簡(jiǎn)單、幼稚和不成熟。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上，往往重外表，輕內(nèi)在。在戀愛(ài)方式上，往往重形式，輕內(nèi)容。在戀愛(ài)行為中，往往重過(guò)程，輕結(jié)果;重享樂(lè)，輕責(zé)任。這種戀愛(ài)問(wèn)題上的不成熟性，加之他們?cè)诰蛯W(xué)期間經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立，戀愛(ài)過(guò)程中感情和思想易變，缺乏妥善處理戀愛(ài)中情感糾葛的能力，極易造成戀愛(ài)的周期性中斷，或?qū)�戀�?ài)對(duì)象的選擇漂泊不定，戀愛(ài)的成功率很低。

　　2、自主性強(qiáng)

　　女大學(xué)生在戀愛(ài)問(wèn)題上，個(gè)性突出，重感情、易沖動(dòng)，不受傳統(tǒng)習(xí)俗的局限，在確定戀愛(ài)關(guān)系前，甚至在確定戀愛(ài)關(guān)系后，一般都不征求雙方父母的意見(jiàn)。

　　3、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)簡(jiǎn)單化

　　許多大學(xué)生在戀愛(ài)中沒(méi)有考慮到將來(lái)的結(jié)婚，不是清楚地自覺(jué)地意識(shí)到應(yīng)選擇一個(gè)終身伴侶，他們戀愛(ài)，只是因?yàn)樾枨髳?ài)和被愛(ài)。

　　4、自控力與耐挫力較弱

　　女大學(xué)生一旦陷入熱戀之中，不往往善于控制自己的情感，任感情隨意放縱，缺乏理智的駕馭能力，對(duì)戀愛(ài)對(duì)象過(guò)份依賴，稍有波折就痛苦萬(wàn)分。一旦戀愛(ài)受挫，即會(huì)情緒失控，無(wú)法自拔，對(duì)學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重影響。

　　三、培養(yǎng)健康的戀愛(ài)心理與行為

　　1、提高戀愛(ài)挫折承受能力

　　大學(xué)生的戀愛(ài)受多種因素的制約，因而在追求愛(ài)情的過(guò)程中遇到各種波折是在所難免的。前面所提到的單相思、愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)、失戀等等戀愛(ài)心理挫折對(duì)大學(xué)生的心理承受能力就是一種考驗(yàn)。如果承受能力較強(qiáng)，就能較好地應(yīng)付挫折，否則就有可能造成不良后果。因此，提高戀愛(ài)挫折承受能力對(duì)大學(xué)生的心理健康是非常重要的。

　　當(dāng)愛(ài)情受挫后，用理智來(lái)駕馭感情，通過(guò)增強(qiáng)理智感，分析原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，在新的追求中確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，從而提高自己的心理承受能力和思想水平。通過(guò)適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)、宣泄和轉(zhuǎn)移，來(lái)減輕痛苦。

　　人對(duì)失戀的應(yīng)對(duì)方式反映了一個(gè)人心理成熟水平和戀愛(ài)觀。一個(gè)人能夠理智地從失戀中解脫出來(lái)，往往會(huì)使自己變得成熟起來(lái)。

　　2、樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀

　　(1)懂得愛(ài)情是一種相互理解，是相互信任，是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。

　　理解對(duì)方是為個(gè)人和對(duì)方營(yíng)造一種輕松和快樂(lè)的氛圍，沒(méi)有人追逐愛(ài)情只是為了被約束;相互信任是自信的表現(xiàn)，自己都不相信自己值得別人去愛(ài)的人，別人會(huì)全心全意愛(ài)他嗎?責(zé)任和奉獻(xiàn)則意味著個(gè)人道德的修養(yǎng)，它是獲得崇高的愛(ài)情的基礎(chǔ)。

　　(2)提倡志同道合的愛(ài)。

　　在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛(ài)的有機(jī)結(jié)合。一般情況下，異性感情的發(fā)展是沿著熟人-朋友-好朋友-知己-戀人這一線索發(fā)展的，當(dāng)一個(gè)男性成為一個(gè)女生心中任何人都不能代替的角色時(shí)，愛(ài)情就可能降臨。在分享快樂(lè)和痛苦、共同成長(zhǎng)的過(guò)程中，愛(ài)情就會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展。

　　(3)擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。

　　大學(xué)生應(yīng)該把事業(yè)放在首位，擺正愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系，不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說(shuō)愛(ài)而放松了學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)業(yè)是大學(xué)生價(jià)值感的主要支柱。當(dāng)女大學(xué)把愛(ài)情視為生命的唯一時(shí)，愛(ài)情就是一株溫室中的花朵，嬌弱美麗卻經(jīng)不起任何的打擊。當(dāng)愛(ài)情成為女性唯一的存在價(jià)值時(shí)，她本人就會(huì)失去人格的獨(dú)立和魅力，也很容易失去被愛(ài)的理由。

　　3、發(fā)展健康的戀愛(ài)行為

　　(1)戀愛(ài)過(guò)程中應(yīng)平等相待，相敬如賓。不應(yīng)拿自身的優(yōu)點(diǎn)去比較對(duì)方的不足，以此炫耀抬高自己，戲弄貶低對(duì)方。也不宜想方設(shè)法考驗(yàn)對(duì)方或擺架子，這些都可能挫傷對(duì)方的自尊心，影響雙方的感情。

　　(2)戀愛(ài)言談應(yīng)文雅，講究語(yǔ)言美。交談中應(yīng)誠(chéng)懇坦率自然，不應(yīng)為了顯示自己而裝腔作勢(shì)，矯揉造作;不能出言不遜，污言穢語(yǔ)，舉止粗魯;相互了解，不應(yīng)無(wú)休止地盤(pán)問(wèn)對(duì)方，使對(duì)方自尊心受損。否則只會(huì)使之厭惡，傷害感情。

　　(3)善于控制感情，理智行事。戀愛(ài)中引起的性沖動(dòng)，一方面應(yīng)注意克制和調(diào)節(jié)，另一方面應(yīng)注意轉(zhuǎn)移和升華，參加各種文娛活動(dòng)，與戀人多談?wù)剬W(xué)習(xí)和工作，把戀愛(ài)行為限制在社會(huì)規(guī)范內(nèi)，不致越軌，使愛(ài)情沿著健康的道路發(fā)展。

　　(4)戀愛(ài)行為應(yīng)大方。一般來(lái)說(shuō)，男女雙方初次戀愛(ài)，在開(kāi)始時(shí)常感到羞澀與緊張，隨著交往的增加會(huì)逐漸自然與大方。這個(gè)時(shí)期應(yīng)注意行為舉止的檢點(diǎn)。有的人感情沖動(dòng)，過(guò)早地做出親昵動(dòng)作，使對(duì)方反感，影響感情的正常發(fā)展。

　　(5)親昵動(dòng)作應(yīng)高雅，避免粗俗化。高雅的親昵動(dòng)作發(fā)揮愛(ài)情的愉悅感和心理效應(yīng)，而粗俗的親昵動(dòng)作往往引起情感分離的消極心理效果，有損于愛(ài)情的純潔與尊嚴(yán)，有損于大學(xué)生的形象，同時(shí)對(duì)旁人也是一種不良的心理刺激。

　　4、培養(yǎng)愛(ài)的能力與責(zé)任

　　(1)發(fā)展愛(ài)的能力，培養(yǎng)愛(ài)的責(zé)任。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō)："愛(ài)的力量只能在人類非性欲的愛(ài)情素養(yǎng)中存在。他的非性欲的愛(ài)情范圍愈廣，他的性愛(ài)也就愈為高尚。"發(fā)展愛(ài)的能力，并不是非要具體到對(duì)某一異性的愛(ài)，可以是更廣泛意義上的愛(ài)。我們的親人、同學(xué)、朋友、祖國(guó)和人民，都值得我們?nèi)�熱�?ài)。發(fā)展愛(ài)的能力，就是要培養(yǎng)無(wú)私的品格和奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)善于處理矛盾的能力，有效地化解消除戀愛(ài)和家庭生活中的矛盾糾紛，為戀人負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，才能創(chuàng)造出幸福美滿的婚戀。

　　(2)迎接愛(ài)的能力。包括施愛(ài)的能力和接受愛(ài)的能力。一個(gè)人心中有了愛(ài)，在理智分析之后，要敢于表達(dá)、善于表達(dá)，這是一種愛(ài)的能力。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人是個(gè)自私自利的人。一個(gè)人面對(duì)別人的施愛(ài)，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛(ài)作出判斷，并作出接受、謝絕或再觀察的選擇，這也是一種愛(ài)的能力。缺乏這種能力的人，或是匆忙行事，或是無(wú)從把握。大學(xué)生應(yīng)具有迎接愛(ài)的能力，就應(yīng)懂得愛(ài)是什么，有健康的戀愛(ài)價(jià)值觀，知道自己喜歡什么，需要什么，適合什么。就應(yīng)對(duì)自己對(duì)他人對(duì)萬(wàn)事保持敏感和熱情，就應(yīng)主動(dòng)關(guān)心他人，熱愛(ài)他人。當(dāng)別人向你表達(dá)愛(ài)時(shí)，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛(ài)的信息作出判斷，坦然地作出選擇。能承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)所引起的心理擾亂。

　　(3)拒絕愛(ài)的能力。自己不愿或不值得接受的愛(ài)應(yīng)有勇氣加以拒絕。拒絕愛(ài)應(yīng)注意兩個(gè)方面：一是在并不希望得到的愛(ài)情到來(lái)時(shí)，要果斷，勇敢地說(shuō)"不"，因?yàn)閻?ài)情來(lái)不得半點(diǎn)勉強(qiáng)和將就。如果優(yōu)柔寡斷或屈服于對(duì)方的窮追不舍，發(fā)展下去對(duì)雙方都是不利的。二是要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式，雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是珍重每一份真摯的感情是對(duì)他人的尊重，也是一種自珍，同時(shí)是對(duì)一個(gè)人道德情操的檢驗(yàn)。不顧情面，處理方法簡(jiǎn)單輕率，甚至惡語(yǔ)相加，結(jié)果使對(duì)方的感情和自尊心受到傷害，這些做法是很不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

　　上面就是我做出的最大層次的理解了，因?yàn)槲冶旧磉�沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，之恩那個(gè)紙上談兵，不過(guò)看到這本書(shū)后，總算是有了感受，也可以做出自己正確的判斷了。

　　當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)不是以前感覺(jué)上那樣了，現(xiàn)在的大學(xué)生追求時(shí)尚，追求個(gè)性，追求個(gè)人的感受，這是改革開(kāi)放帶來(lái)的思潮。不過(guò)當(dāng)代大學(xué)生能夠更加愛(ài)國(guó)，更加的講究民族主義，這才是真正的當(dāng)代大學(xué)生。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇25

　　心理契約這個(gè)概念最早是在20世紀(jì)60年代由Argyria等人首先提出的，它指的是構(gòu)成員工和組織之間交換關(guān)系和相互責(zé)任的一種心理期望。20世紀(jì)80年代后，美國(guó)管理心理學(xué)專家Schein進(jìn)一步明確了心理契約的內(nèi)涵，即“個(gè)人將有所奉獻(xiàn)與組織欲望有所獲取之間，以及最早將針對(duì)個(gè)人期望收獲而有所提供的一種配合”。本文中，心理契約是指存在于員工與組織之間的相互期望和承諾。心理契約理論認(rèn)為：?jiǎn)T工與企業(yè)之間除了存在正式勞務(wù)合約之外，還存在一種心理契約。心理契約是聯(lián)系員工和企業(yè)的心理紐帶，也是影響企業(yè)人力資源管理的重要因素。員工對(duì)企業(yè)的滿意度、對(duì)企業(yè)的情感投人度，進(jìn)而員工的工作績(jī)效和員工的流動(dòng)率都和心理契約息息相關(guān)。當(dāng)員工處于進(jìn)入企業(yè)和達(dá)到正常工作狀態(tài)之間的調(diào)整過(guò)程中，開(kāi)始進(jìn)入企業(yè)時(shí)的興奮、幻想、熱情都會(huì)慢慢淡化，此時(shí)員工會(huì)對(duì)與企業(yè)之間的心理契約進(jìn)行一個(gè)新的認(rèn)識(shí)和評(píng)估。面對(duì)這樣一個(gè)慣常的適應(yīng)過(guò)程和心理契約的危機(jī)，企業(yè)是應(yīng)該有所準(zhǔn)備的。企業(yè)可以讓一個(gè)與新員工職位有關(guān)的中間層員工參加面試小組，由他和新員工通過(guò)談判、協(xié)商形成更為具體的心理契約。有這樣一位對(duì)新員工負(fù)責(zé)的中間層員工的加入，可以及時(shí)修正和維護(hù)心理契約，使形成的心理契約更加明確合理，從而縮短員工的適應(yīng)階段，使其盡快進(jìn)入正常的工作狀態(tài)。

　　人文管理，即按照不同人的不同需求，有序有諧地進(jìn)行不同層次的管理，以促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是一種在人性復(fù)蘇的前提下，以人為主體的管理。它肯定了人的主體性需求是社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)動(dòng)力，追求的是組織行為與人的主體性的有機(jī)結(jié)合。其目的是通過(guò)滿足不同人的不同需求，激發(fā)其積極性和創(chuàng)造性，構(gòu)建企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)。在中國(guó)做好管理，就必須了解這個(gè)社會(huì)群體——中國(guó)人的性格、思想、價(jià)值觀與行為方式，了解他們的生活、理想和對(duì)生命的感悟，培育與他們的情感，得到他們的價(jià)值認(rèn)同。就象乾泉教授認(rèn)為的那樣“國(guó)學(xué)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)，沁浸著每個(gè)中華兒女的血液和靈魂。中華民族因?yàn)樽约翰┐缶�深的文化而存續(xù)，而驕傲，而偉大”。只有立足國(guó)學(xué)，中國(guó)企業(yè)的人文管理才能找到屬于中華民族性的人性假設(shè)理論，才能建立真正適合中國(guó)當(dāng)代企業(yè)發(fā)展的管理策略。

　　首先我們看一個(gè)企業(yè)管理的案例。

　　日本富士Xerox公司從1988年就開(kāi)始實(shí)施"關(guān)于事業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資與挑戰(zhàn)者的綱領(lǐng)計(jì)劃"。如果公司員工的新事業(yè)構(gòu)思被公司采納，則公司和提出人就共同出資創(chuàng)建新公司。并保證三年工資。假如失敗了，仍可以回到公司工作。對(duì)于新創(chuàng)立的公司，不但給予資金的支持，還給予經(jīng)營(yíng)與財(cái)務(wù)等必須的人才的支持。

　　人是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，更是知識(shí)動(dòng)物。人是理性動(dòng)物，更是感情動(dòng)物。每個(gè)人都需要周?chē)�人的支持、鼓�?lì)與幫助。創(chuàng)新是創(chuàng)造性活動(dòng)，探索新事業(yè)、研究開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，成功與失敗、風(fēng)險(xiǎn)與收益同時(shí)存在。我們不但要重獎(jiǎng)成功者，也要正確對(duì)待失敗和公正評(píng)價(jià)失敗者，對(duì)于歷經(jīng)艱辛努力、兢兢業(yè)業(yè)的開(kāi)拓者，雖然暫時(shí)失敗了，我們也應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)。不僅僅是肯定開(kāi)拓、敢冒風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)精神，更重要的是"失敗是成功之母"!

　　可見(jiàn)，給予正確的激勵(lì)措施，我們將收到豐富的效益，就如日本富士Xerox公司一樣，最終走向了成功。

　　然而，并非所有的激勵(lì)措施都會(huì)收到積極的作用，有的卻收到了異樣的效果。 某校決定采用“滿勤給獎(jiǎng)”制度來(lái)加強(qiáng)管理，出滿勤的發(fā)獎(jiǎng)金20元，如果上課、教研組活動(dòng)、政治學(xué)習(xí)一次缺席、兩次遲到者，該月就沒(méi)有獎(jiǎng)金。這種辦法實(shí)行后第一個(gè)月效果很好，無(wú)人缺席、遲到，教學(xué)秩序趨于正常。兩個(gè)月后，工作一直認(rèn)真負(fù)責(zé)的王老師，因患病請(qǐng)假2天，病未痊愈，就來(lái)上班了，卻被扣發(fā)了當(dāng)月的獎(jiǎng)金;李老師經(jīng)常是小病大養(yǎng)，自由散漫，實(shí)行“滿勤給獎(jiǎng)”后，人是來(lái)了，課也上了，但教學(xué)效果差，獎(jiǎng)金卻照拿;趙老師在月初的第一周就遲到2次，在他看來(lái)，一個(gè)月的獎(jiǎng)金已經(jīng)沒(méi)了，于是在后幾周的工作就隨隨便便了，何必準(zhǔn)時(shí)來(lái)上班呢?

　　該校管理者的激勵(lì)措施為何失敗了呢?

　　由于管理者未明白教師工作的特點(diǎn)和實(shí)際。教師工作有其自身的特點(diǎn)，如：教師工作有松散化和彈性化的特點(diǎn)等。以全勤獎(jiǎng)激勵(lì)教師，不會(huì)起到真正的激勵(lì)作用。

　　作為一個(gè)管理者，應(yīng)該充分掌握管理心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，并將其完美應(yīng)用于實(shí)際中，一個(gè)企業(yè)能否迅速長(zhǎng)久發(fā)展，管理的作用相當(dāng)突出。

　　美國(guó)《財(cái)富》雜志的一項(xiàng)調(diào)查說(shuō)：推斷某公司總的經(jīng)營(yíng)狀況最可靠的依據(jù)是吸引并留住人才的能力。

　　運(yùn)用管理心理學(xué)，把心理學(xué)運(yùn)用到管理學(xué)里面，是一種突破。什么是管理者?管理者通過(guò)別人來(lái)完成工作，他們作決策，分配資源，指導(dǎo)別人的行為以達(dá)到工作目標(biāo)。管理者在組織中完成他們的工作。 法約爾提出，所有的管理者都發(fā)揮五種職能:計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制.

　　當(dāng)今社會(huì)，講究人性管理，作為一個(gè)企業(yè)管理者應(yīng)給予員工更完美的心理上的激勵(lì)，這將比物質(zhì)上的激勵(lì)更有效。合理利用激勵(lì)，要求我們結(jié)合實(shí)際情況，那樣我們就將會(huì)收到其帶來(lái)的豐厚效益。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇26

　　心理學(xué)是充滿理想與希望的學(xué)科，這僅是該學(xué)科以“人認(rèn)識(shí)自我”為其宗旨，以增進(jìn)人類的生活質(zhì)量，人類事業(yè)的發(fā)展為目的，而且還凡是涉及諸如幸福、自信、心靈等等人生的理想，也心理學(xué)的自然領(lǐng)域;所有人類所關(guān)切的“真、善、美”，無(wú)不體現(xiàn)在心理學(xué)心理學(xué)家們的工作之中;人類的希望在于對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，這也正是心理學(xué)所努力的。，心理學(xué)與所有普通的人都息息的學(xué)科，而僅是學(xué)者們的與著述。不但都關(guān)切自身的心理健康，而且，從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，能使總結(jié)經(jīng)驗(yàn)已用于對(duì)社會(huì)下一代的培養(yǎng)，使下一代能夠的心理素質(zhì)，誠(chéng)摯堅(jiān)毅樸素寬容的人格。古有明訓(xùn)：“心則不競(jìng)，何憚?dòng)诓　?rdquo;“哀莫大于心死”。來(lái)說(shuō)，最大的益處莫過(guò)于學(xué)習(xí)心理學(xué)了人際交往的能力，使懂得如何理解別人，別人。大學(xué)生，心理健康對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài);有的自我主觀意識(shí);能地把握,控制的情緒;和同學(xué)們關(guān)系,的融于集體;能的環(huán)境…

　　學(xué)習(xí)這門(mén)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺(jué)像節(jié)目表演，大家真誠(chéng)的心卻又不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。(來(lái)自范文網(wǎng)轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留學(xué)心理協(xié)會(huì)，這是溫暖的大家庭，大家在一起努力，學(xué)到了心理的知識(shí)

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇27

　　激勵(lì)是管理過(guò)程中一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問(wèn)題之一。每個(gè)人都需要激勵(lì)，需要自我激勵(lì)，也需要得到來(lái)自同事、群體、組織和領(lǐng)導(dǎo)方面的激勵(lì);作為組織的領(lǐng)導(dǎo)者或管理者，為了實(shí)現(xiàn)組織的既定目標(biāo)，就更需要激勵(lì)全體的組織成員。如何調(diào)動(dòng)組織成員的工作積極性和主動(dòng)性，使其為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而不斷努力，是任何一個(gè)管理者都迫切需要解決的問(wèn)題之一，因?yàn)椴徽摴芾碚咦约憾嗝磧?yōu)秀，個(gè)人多么能干，如果他不能成功地促使全體組織成員為實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)而共同努力和合作，就難以提高組織的整體績(jī)效。一個(gè)組織的成功，不是個(gè)人的努力而得來(lái)的，是大家共同努力合作的結(jié)果，如果部分組織成員與組織脫離，對(duì)組織部負(fù)責(zé)、懶散，則會(huì)拖累組織的其他組織成員，領(lǐng)導(dǎo)者或管理者就應(yīng)該正確處理好組織成員內(nèi)部的問(wèn)題，積極調(diào)動(dòng)每一個(gè)組織成員的積極性，通過(guò)激勵(lì)把全體組織成員整合起來(lái)為組織做貢獻(xiàn)。這個(gè)時(shí)候，激勵(lì)就成了非常重要的手段，所以激勵(lì)在管理過(guò)程中是必不可少的。

　　激勵(lì)，顧名思義就是激發(fā)、鼓勵(lì)之意。而在心理學(xué)方面的意思就是持續(xù)激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過(guò)程;在人力資源管理中，激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)起員工的工作積極性。我們現(xiàn)在就從管理心理學(xué)方面來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)激勵(lì)。人的動(dòng)機(jī)是需要經(jīng)過(guò)刺激激發(fā)的，通過(guò)激發(fā)，人產(chǎn)生一種內(nèi)動(dòng)力，朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn)，而起到激發(fā)作用的就是激勵(lì)。人們?cè)诿鎸?duì)工作時(shí)，每天都是在做同樣的事情，他們的頭腦都被固定住了，已經(jīng)變得很厭煩，對(duì)工作失去了熱情及積極性。這樣，領(lǐng)導(dǎo)者或管理者就不能讓員工們繼續(xù)這樣下去，要通過(guò)一定的手段來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性，這種積極性是人們面對(duì)工作任務(wù)時(shí)一種持續(xù)主動(dòng)、自覺(jué)的心理狀態(tài)，它通過(guò)積極、努力和創(chuàng)造性的工作行為表現(xiàn)出來(lái)。

　　心理學(xué)家?jiàn)W格登在1963年做了一項(xiàng)“警覺(jué)性實(shí)驗(yàn)”用來(lái)說(shuō)明激勵(lì)的作用。他通過(guò)調(diào)節(jié)光源的發(fā)光強(qiáng)度，記錄被試辨別光強(qiáng)度變化的感覺(jué)以測(cè)定其警覺(jué)性。在實(shí)驗(yàn)中，人員被分成四組，A組不施加任何激勵(lì);B組被告知：你們是經(jīng)過(guò)挑選的，是具有很強(qiáng)的覺(jué)察能力的，現(xiàn)在要試驗(yàn)出哪一位覺(jué)察能力最強(qiáng);C組被告知：你們這個(gè)組要同另一組比賽，看哪一組成績(jī)好;D組每出現(xiàn)一次錯(cuò)誤罰錢(qián)一角，每次無(wú)誤獎(jiǎng)勵(lì)五分錢(qián)。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果顯示：經(jīng)過(guò)激烈的行為和為經(jīng)過(guò)激烈的行為存在著明顯的差異，例如，未經(jīng)過(guò)激勵(lì)的小組A組，其行為誤差次數(shù)是通過(guò)精神激勵(lì)小組B組的三倍;物質(zhì)激勵(lì)小組D組比A組減少一半的誤差，這說(shuō)明激勵(lì)方式不同又表現(xiàn)出明顯的差異，這個(gè)實(shí)驗(yàn)就可以充分地說(shuō)明激勵(lì)的功能與作用，其功能與作用就可以體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

　　一、吸引和保持人才。

　　人才是一個(gè)企業(yè)的支柱，如果企業(yè)的支柱都沒(méi)有了，那這個(gè)企業(yè)就要倒閉了， 要吸引和保持更多的人才就要通過(guò)激勵(lì)手段來(lái)吸引人才不外流。美國(guó)就特別重視運(yùn)用激勵(lì)吸引人才。為了吸引世界各國(guó)的人才，美國(guó)不惜使用支付高酬金、創(chuàng)造好的工作和生活條件等激勵(lì)方法。

　　二、提高員工工作績(jī)效。

　　組織中員工的工作績(jī)效既與他們的能力有關(guān)，也與對(duì)他們的激勵(lì)水平有關(guān)，用公式表示就是績(jī)效=能力*激勵(lì)。激勵(lì)可以激發(fā)人的干勁并使之有工作的堅(jiān)韌性，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行不懈的努力，還可以充分發(fā)揮人的因素，挖掘人的潛能，從而提高工作績(jī)效。

　　三、激發(fā)人的工作熱情和興趣。

　　興趣是一個(gè)人工作的動(dòng)力，我們經(jīng)常說(shuō)，所事情要對(duì)它產(chǎn)生興趣才能做得好，如果你對(duì)它本來(lái)就覺(jué)得厭煩，那該工作就很難做好。興趣是影響動(dòng)機(jī)形成的重要因素，通過(guò)激勵(lì)，人對(duì)工作產(chǎn)生穩(wěn)定而濃厚的興趣，使人對(duì)工作產(chǎn)生高度的注意力、敏感性，形成對(duì)自身職業(yè)的偏愛(ài)。

　　當(dāng)前，我國(guó)正在積極從事現(xiàn)代化建設(shè)，進(jìn)行著各項(xiàng)改革。改革的關(guān)鍵之一就是要有效地調(diào)動(dòng)人的積極性。調(diào)動(dòng)人的積極性的各項(xiàng)措施，按其是指來(lái)說(shuō)就是要采取各種形式的激勵(lì)手段。一個(gè)有效的激勵(lì)手段必須是符合人的心理和行為活動(dòng)的客觀規(guī)律的;反之，不符合人類心理活動(dòng)客觀規(guī)律模式的激勵(lì)措施就不會(huì)達(dá)到調(diào)動(dòng)人的積極性的目的。面對(duì)我國(guó)的實(shí)際情況，全部照搬西方的激勵(lì)理論是不能解決問(wèn)題的，我們的責(zé)任是要尋找和建立能理解和指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理論模式，以指導(dǎo)各級(jí)管理人員，在面臨這一課題時(shí)，能找出解決問(wèn)題的具體途徑。理論來(lái)源于實(shí)踐，我們要在中國(guó)的土地上，按照中國(guó)的實(shí)際情況來(lái)解決我國(guó)企業(yè)事業(yè)單位中的激勵(lì)問(wèn)題。

　　中國(guó)傳統(tǒng)的激勵(lì)模式是儒家的典范激勵(lì)模式，孔子認(rèn)為一個(gè)真正的人是依循規(guī)范、按照自己的各種角色、舉止得當(dāng)?shù)娜恕４蟛糠秩丝赡軐W(xué)的不夠好，不能靈活應(yīng)對(duì)各種人際關(guān)系，機(jī)械行事。相對(duì)于典范他們有所欠缺，但是仍不愧為一個(gè)人。一個(gè)真正的人，是在群體生活中從容自得，舉止得當(dāng)，如果十分成功本身就成為典范，如果不那么成功，也要不斷的向典范學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)是自發(fā)的，自愿的。這種激勵(lì)模式適用于社會(huì)構(gòu)成相對(duì)簡(jiǎn)單的封閉的小群體，只有限于這一范圍，這種個(gè)人權(quán)威的有效性才能得到保證。那時(shí)的管理者為了能夠說(shuō)服被管理者首先必須建立忠實(shí)的代理人形象，這種明君和賢臣的形象就是公仆的基礎(chǔ)，所以公仆形象幾乎是中國(guó)激勵(lì)觀念的宿命，而且在國(guó)有企業(yè)中激勵(lì)好幾代中國(guó)人。

　　隨著中國(guó)社會(huì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，公仆的職能，公仆的觀念都發(fā)生了重大的變化。這些變化使得以公仆方式出現(xiàn)的典范激勵(lì)不再令人信服，于是轉(zhuǎn)向以理性人為人性基礎(chǔ)的個(gè)人主義激勵(lì)方式。其實(shí)對(duì)于大多數(shù)中國(guó)組織而言不可能完全的采用個(gè)人主義的激勵(lì)措施以達(dá)到創(chuàng)新的目的。個(gè)人主義首先使得管理者個(gè)人變成了喻于利的小人，那么他對(duì)環(huán)境的判斷有多少是合乎組織利益的自然讓組織成員擔(dān)心。只有在群體主義的組織中存在公開(kāi)論辯的公共領(lǐng)域，組織的最高管理者才不會(huì)被神話。所以我們只有在群體主義和個(gè)人主義的相互協(xié)調(diào)中才能為組織的長(zhǎng)期生存找到基礎(chǔ)。但是我國(guó)現(xiàn)在很多企業(yè)的激勵(lì)制度存在很多不足的地方：激勵(lì)機(jī)制單一，對(duì)激勵(lì)機(jī)制缺乏有效的理解;薪酬結(jié)構(gòu)不合理，缺乏一致性;考核機(jī)制、評(píng)定手段不夠完善。那么我國(guó)就要進(jìn)行一定的改革，形成良好的激勵(lì)制度，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性。具體的做法如下：

　　一、設(shè)計(jì)合理的薪酬制度。

　　中小企業(yè)的薪酬是最為敏感和調(diào)動(dòng)員工積極性的強(qiáng)有力工具。它是員工的生存和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，也是員工與組織之間緊密聯(lián)系的紐帶之一。建立一套“對(duì)內(nèi)具有公平性，對(duì)外具有競(jìng)爭(zhēng)力”的薪酬體系，是目前中小企業(yè)人力資源部門(mén)的當(dāng)務(wù)之急。盡管有些企業(yè)的薪酬水平較高，但如果缺少合理的分配制度，將會(huì)適得其反。因此，公司在設(shè)計(jì)薪酬時(shí)要注意薪酬的外部均衡與內(nèi)部均衡，保證薪酬對(duì)外有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)內(nèi)能夠解決員工的公平感，并且一定要與績(jī)效掛鉤，保證按時(shí)發(fā)放不隨意拖欠員工工資。

　　二、獎(jiǎng)勵(lì)制度的設(shè)計(jì)。

　　激勵(lì)并不是完全的依靠金錢(qián)，然而激勵(lì)制度的建立與金錢(qián)卻是同樣的重要。所以，獎(jiǎng)勵(lì)也不是單純的只有金錢(qián)的獎(jiǎng)勵(lì)。其實(shí)，所有獎(jiǎng)勵(lì)的基本目的都是為了提高員工的生產(chǎn)效率，從而獲得更有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)。為了做到這點(diǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)手段必須以員工的需要和企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)為中心，獎(jiǎng)勵(lì)的方式也應(yīng)該適合企業(yè)員工的現(xiàn)狀。如：獎(jiǎng)勵(lì)的價(jià)值和數(shù)量、獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)間、獎(jiǎng)勵(lì)的公平性和對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的喜愛(ài)等，這些的公平性要由公平的考核制度來(lái)決定。

　　三、將激勵(lì)機(jī)制制度化，防止人才的流失。

　　大量的中小企業(yè)員工為企業(yè)走出困境立下赫赫頭功，但中小企業(yè)主卻推卻，甚至不愿兌付承諾，根本不按激勵(lì)機(jī)制操作，造成員工工作積極性降低并且人才大量流失。因此必須將企業(yè)科學(xué)化、合理化、系統(tǒng)化的激勵(lì)機(jī)制制度化，將其寫(xiě)入公司章程及與員工簽訂的勞務(wù)合同中去，同時(shí)規(guī)定員工激勵(lì)的“度”，使其接受法律的監(jiān)督，保障激勵(lì)機(jī)制的有效運(yùn)行。

　　總之，激勵(lì)是企業(yè)制勝的法寶。它的本質(zhì)是適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)慕o被激勵(lì)者帶來(lái)內(nèi)心的變化，對(duì)他們產(chǎn)生影響。所以在對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行激勵(lì)時(shí)，要做到因人而異，因地制宜。激勵(lì)一個(gè)員工必須考慮他的動(dòng)機(jī)，只有發(fā)自他們內(nèi)心的事情他們才真正愿意去做，主動(dòng)地去做好，只有發(fā)自他們內(nèi)心的事情，他們才能成為事情的主人而非奴隸。這樣才能達(dá)到有效激勵(lì)員工的動(dòng)機(jī)，激發(fā)員工的潛能，使員工收到激勵(lì)實(shí)效的目的。

　　記得老師說(shuō)過(guò)管理心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的研究對(duì)象是“以人為中心”。 以前一直沒(méi)有過(guò)對(duì)這門(mén)學(xué)科的了解，從選修這門(mén)課一直到上完，我有了不少收獲，雖然對(duì)這么學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少，但我仍對(duì)這么學(xué)科有了很好的認(rèn)識(shí)，并且有興趣和想法在將來(lái)繼續(xù)在這門(mén)學(xué)科上學(xué)習(xí)下去。

　　人是社會(huì)性的，作為社會(huì)的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律。現(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見(jiàn)，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)基層管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì)而單獨(dú)生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高工作效率。

　　課程建議：由于管理心理學(xué)與我們的專業(yè)息息相關(guān)，上課激情比較高，聽(tīng)得也很認(rèn)真，對(duì)老師的講解，感覺(jué)也很滿意，要說(shuō)意見(jiàn)建議也是沒(méi)有的。不過(guò)既然要提，那就提一點(diǎn)吧，希望以后上課的形式可以多樣化一些，并不一定是講課的方式。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇28

　　當(dāng)前學(xué)校心理健康教育中存在的最大弊病在于過(guò)分關(guān)注心理疾病和心理問(wèn)題。然而，心理健康教育的目標(biāo)不只是消除癥狀，修補(bǔ)缺陷。學(xué)校心理健康教育的重點(diǎn)應(yīng)著重于培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)上。幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)勢(shì)，意味著我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生積極向上的自我力量，自身的性格優(yōu)勢(shì)。借助這種積極、向上的力量對(duì)抗心理困擾、消除問(wèn)題行為、建立抵御挫折、心理創(chuàng)傷和障礙的預(yù)防機(jī)制。“個(gè)人優(yōu)勢(shì)”概念的提出將讓教師和學(xué)生都習(xí)慣去發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，而不是刻意尋找缺點(diǎn)。學(xué)校育人環(huán)境中不再是注重克服人的缺點(diǎn)，而是鼓勵(lì)人人都精彩、人人都自信的人文精神。

　　在《積極心理學(xué)—團(tuán)隊(duì)活動(dòng)課操作指南》第一章中，主要圍繞“如何發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)”和“如何利用自己的優(yōu)勢(shì)”兩方面來(lái)設(shè)計(jì)班隊(duì)活動(dòng)，從中可以看出設(shè)計(jì)活動(dòng)的老師處心積慮的要學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，不僅要自我挖掘，還要讓同伴挖掘。在學(xué)生對(duì)自己優(yōu)勢(shì)有所了解的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這些優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的余地和控制不好的后果。最后還以“模擬招聘”的方式讓學(xué)生把自己的優(yōu)勢(shì)和社會(huì)職業(yè)聯(lián)系起來(lái)，從實(shí)際出發(fā)分析和鼓勵(lì)學(xué)生如何正確的運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)立足社會(huì)。這一系列的活動(dòng)設(shè)計(jì)不得不讓我佩服這位老師，如此用心良苦的為學(xué)生樹(shù)立心目中的微小自信。

　　回顧自己開(kāi)學(xué)以來(lái)在七1班的活動(dòng)設(shè)計(jì)，自己也一直在努力幫助他們建立自己的自信心。貼標(biāo)語(yǔ)、做戰(zhàn)旗、標(biāo)榜樣等，只是形式多停留在淺層次，沒(méi)有太多的深化作用。記得在開(kāi)學(xué)初分小組時(shí)，讓每一位同學(xué)寫(xiě)一下“我能為小組做什么?”大多數(shù)學(xué)生們的答案十分空洞，有的說(shuō)：“我可以為小組爭(zhēng)光。”“我可以為小組做些力所能及的事情。”“我能為小組加分。”回答中絲毫看不到學(xué)生對(duì)于自己優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)處的描述。最讓我感到欣慰的一個(gè)回答就是“我能給小組人員提出他們想不到的陰謀詭計(jì)，我能給大家提供一些最新的信息，還能為大家創(chuàng)造出一些好玩的東西。”至少我能從這個(gè)學(xué)生的回答中看出他很自信自己的鬼點(diǎn)子和鬼把戲。

　　第一次階段考試后，我覺(jué)著學(xué)生們彼此之間應(yīng)該有更多地認(rèn)識(shí)了，就重新規(guī)劃他們書(shū)寫(xiě)小組的檔案表，同樣的列出了一項(xiàng)必填欄目：“你的優(yōu)勢(shì)”。結(jié)果仍然讓我覺(jué)得孩子們意識(shí)不到自己在集體中的特殊性。很多學(xué)生甚至將自己的優(yōu)勢(shì)直接就表達(dá)成學(xué)科優(yōu)勢(shì)，“我數(shù)學(xué)好。”當(dāng)然我不能否定他的這方面優(yōu)勢(shì)，可是總覺(jué)得我們的孩子缺乏對(duì)自己性格優(yōu)勢(shì)的判定和肯定。我想也許我們老師和家長(zhǎng)也是有很大責(zé)任的，因?yàn)樵谒麄兊某砷L(zhǎng)路途中也許受到過(guò)老師的壓制、也許受到過(guò)家長(zhǎng)的譴責(zé)，他們不知道自己的某些特性到底是優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì)，長(zhǎng)久之后，他們就失去了對(duì)自己這份特性的認(rèn)同和驕傲，他們慢慢地變得都像是從一個(gè)模子里刻出來(lái)的。

　　我班的何先文學(xué)生，先天的樂(lè)天派，無(wú)論何時(shí)都是咧著嘴樂(lè)呵呵的，哪怕批評(píng)他，它具備一般學(xué)生沒(méi)有的抗打擊能力，也許會(huì)被一般人看成是傻乎乎的，但是我覺(jué)得這就是他的優(yōu)勢(shì)。他喜歡笑，我鼓勵(lì)他學(xué)會(huì)各種類型的笑，告訴他要找機(jī)會(huì)在班里為他開(kāi)一次個(gè)人表演會(huì);他喜歡古代歷史故事，我鼓勵(lì)他看《三十六計(jì)》，告訴他要讓他在班里搞一次三十六計(jì)的故事會(huì);我不知道自己這樣做到底會(huì)換來(lái)他多大的變化，但是我覺(jué)得這樣做還是有必要的，畢竟這些都是他樂(lè)意去做的，這是他的個(gè)人優(yōu)勢(shì)。在我個(gè)人的教育理念中，我不拒絕個(gè)性，我更不會(huì)拒絕一些有特殊優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生，我的目標(biāo)就是想通過(guò)自己的方式最大程度的挖掘和發(fā)揮他們的這種優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也讓他們明白自己具有這樣的優(yōu)勢(shì)，相信自己可以出色。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇29

　　都說(shuō)“閱讀是成長(zhǎng)的階梯”，可我卻是個(gè)懶于閱讀的人，不過(guò)我也深深地感受到自己現(xiàn)有的知識(shí)面的狹窄，知識(shí)量的不足，所以我必須閱讀。

　　學(xué)校在暑假布置了每位教師必須閱讀一本好書(shū)并寫(xiě)出讀后的心得體會(huì)的作業(yè) 。我就借閱了《教師不得不知的教育心理學(xué)》一書(shū)，這本書(shū)是一個(gè)中國(guó)臺(tái)灣的普通老師寫(xiě)的，是一個(gè)“半路出家”學(xué)心理學(xué)的老師寫(xiě)的。這本書(shū)最吸引人的是書(shū)中所描述的故事都是真人真事，很有可讀性。讀著這本書(shū)，對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)際，我隱約感覺(jué)到書(shū)中講得很多事例就在我身邊，我的好多做法、好多尷尬就如同書(shū)中說(shuō)得一樣，可我又卻無(wú)從改變我的現(xiàn)狀，我讀著這本書(shū)，一會(huì)兒忽然開(kāi)朗，一會(huì)兒又一頭霧水，總感覺(jué)好累，這是一種痛苦地閱讀，這種痛苦又讓我不忍放棄，牽著我一路讀下去;這種閱讀又是一種快樂(lè)的閱讀，這種快樂(lè)更讓我不愿放棄，伴我一路前進(jìn)。

　　“習(xí)得無(wú)助”是我從這本書(shū)中讀到的“新”名詞，我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，原來(lái)現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理，害怕去學(xué)校，害怕見(jiàn)老師，很大一部分原因就在于“習(xí)得無(wú)助”，而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。

　　對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對(duì)較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。

　　所以，對(duì)于孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗(yàn)更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對(duì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

　　不僅僅是學(xué)生會(huì)產(chǎn)生“習(xí)得無(wú)助”現(xiàn)象，其實(shí)老師也會(huì)“習(xí)得無(wú)助”，有時(shí)面對(duì)學(xué)生一而再，再而三的錯(cuò)誤，有時(shí)面對(duì)亂哄哄的課堂紀(jì)律……我也會(huì)產(chǎn)生消極的心理：這個(gè)學(xué)生實(shí)在是無(wú)可救藥了，隨他去吧;這個(gè)班級(jí)我已經(jīng)費(fèi)盡心思了，可就是不見(jiàn)效果，算了，我已經(jīng)盡力，我實(shí)在是沒(méi)辦法了……但我是老師，作為老師我要有堅(jiān)定的信念，了解了這種心理現(xiàn)象后，我要主動(dòng)地克服，面對(duì)暫時(shí)的困難要積極地應(yīng)對(duì)，樹(shù)立信心。作為教師，絕對(duì)不能走進(jìn)自己的精神誤區(qū)，要相信有些感覺(jué)都是暫時(shí)的，只要努力了，結(jié)果總是會(huì)很明朗的，一定會(huì)與孩子們一起度過(guò)最無(wú)奈最煎熬的日子。

　　讀師范的時(shí)候?qū)W過(guò)《心理學(xué)》，可現(xiàn)在我卻一個(gè)心理學(xué)名詞都說(shuō)不上來(lái)，也不知道是沒(méi)有學(xué)過(guò)相關(guān)的名詞，還是自己學(xué)過(guò)了早就忘了，也有可能當(dāng)時(shí)學(xué)得的是純理論的東西所以印象不深。不過(guò)，作為一個(gè)教師，真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識(shí)，或許純理論的東西，學(xué)起來(lái)會(huì)有些累，像《教師不得不知的心理學(xué)》就是一本不錯(cuò)的好書(shū)，值得每個(gè)教師好好品嘗。像書(shū)中提到的“破窗戶理論”等\

　　都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。

　　閱讀是人類進(jìn)步的階梯。痛苦也好，快樂(lè)也好，輕松也好，艱難也罷，我們都要閱讀，起碼做一些必要的閱讀。閱讀，讓我們有更多的自信去面對(duì)工作，面對(duì)生活。

心理學(xué)心得體會(huì)范文 篇30

　　感謝這次培訓(xùn)，給我送來(lái)了一劑心靈的良藥，讓我在今后的工作中重拾信心。

　　之前，覺(jué)得自己的壓力挺大的。作為一名學(xué)校部門(mén)的負(fù)責(zé)人，領(lǐng)導(dǎo)的期望，社會(huì)、家長(zhǎng)的期許，員工的期盼，學(xué)生發(fā)展的需求，更加上自身知識(shí)和能力的匱乏，這些都無(wú)不像一張張無(wú)形的網(wǎng)，將我罩在網(wǎng)中央，讓我有種像身處夾縫中的草兒一樣的感覺(jué)，在蕭蕭風(fēng)雨中瑟瑟飄搖。為此，我十分困惑和迷茫。

　　很慶幸參加了這次心理健康專題培訓(xùn)，通過(guò)聽(tīng)取專家的視頻講座，細(xì)讀同行們的心得文章，走進(jìn)班級(jí)論壇，使我獲取了教師心理健康的觀念和基本知識(shí)，這次培訓(xùn)帶給了我無(wú)限的收獲。

　　這次培訓(xùn)讓我受益最深的就是如何應(yīng)對(duì)教師的心理問(wèn)題及職業(yè)倦怠。

　　一、尋求外圍支持

　　1、尋求社會(huì)支持。呼吁社會(huì)提高教師的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位。充分認(rèn)識(shí)教師也是一個(gè)普普通通的人，是一個(gè)追求完善的“常人”。

　　2、建議學(xué)校管理者在管理過(guò)程中要堅(jiān)持以人為本，實(shí)行人性化管理，要關(guān)注教師的成長(zhǎng)與發(fā)展，為每一個(gè)教師提供發(fā)展的機(jī)遇，幫助每一個(gè)教師獲得發(fā)展的樂(lè)趣，要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、理解教師，滿足教師的精神需要。

　　二、自我調(diào)適

　　1、保持心理健康。

　　(1)教師要培養(yǎng)積極的自我意識(shí)，要走出教師“完美形象”、“無(wú)所不能”的思想誤區(qū)，清楚地了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)所在，正視自己的喜怒哀樂(lè)，既不妄自菲薄，也不自我膨脹，不過(guò)分苛求外部環(huán)境，以避免因現(xiàn)實(shí)與理想之間的落差而造成的心理沖突。

　　(2)運(yùn)用積極的心理暗示。教師在工作中難免會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)、同事及學(xué)生發(fā)生一些不愉快的事情，它會(huì)使教師受到打擊而自怨自艾、退縮、逃避或走向極端，陷入職業(yè)倦怠。這時(shí)要用言語(yǔ)反復(fù)提醒自己，進(jìn)行自我暗示，促進(jìn)自己樂(lè)觀向上，善待生活，充滿激情，從而遠(yuǎn)離倦怠。

　　(3)及時(shí)宣泄自己的不良情緒，遇到煩惱，不要悶在心里，更不要鉆牛角尖，可找?guī)讉�(gè)知心朋友談?wù)勑摹⒘牧奶欤�或參加一些健康有益的文體活動(dòng)，調(diào)節(jié)心理平衡。

　　2.改善人際關(guān)系。

　　良好的人際關(guān)系可以使教師獲得良好的社會(huì)支持，教師應(yīng)努力形成正確的人際關(guān)系知識(shí)，恰當(dāng)把握在交往過(guò)程中的自我定位，遵循平等交往原則，掌握基本的人際交往技能，真誠(chéng)對(duì)待交往對(duì)象。從而改善人際關(guān)系，獲得良好的社會(huì)支持系統(tǒng)，通過(guò)社會(huì)支持來(lái)緩解壓力，降低職業(yè)倦怠。

　　3.提高綜合素質(zhì)。

　　教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，促進(jìn)自己可持續(xù)發(fā)展，為自己的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　(1)要有良好的政治思想品德。牢固的法紀(jì)意識(shí)。遵守社會(huì)公德，崇尚家庭美德。要具有較高的專業(yè)水平和淵博的文化知識(shí)、廣博的文化素質(zhì)。

　　(2)要具有健康的個(gè)性修養(yǎng)。教師端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。教師本身就是一種教學(xué)媒體，教師的體態(tài)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生具有直觀、真實(shí)的教育作用，也將對(duì)學(xué)生的行為舉止、儀表修養(yǎng)產(chǎn)生直接的影響。

　　(3)要有高尚的情操、謙虛的品質(zhì)，是教師應(yīng)具有的良好的個(gè)性心理品質(zhì)。高尚的情操包括教師的操守、道德感、理智和美感等方面，謙虛的品質(zhì)是教師在行為作風(fēng)上所表現(xiàn)出的虛心、不自滿、不驕傲，樂(lè)于接受批評(píng)與建議，取長(zhǎng)補(bǔ)短。正如孔子所倡導(dǎo)“三人行，必有吾師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　(4)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，持之以恒的精神。俗話說(shuō)：“十年樹(shù)林，百年樹(shù)人。”教師的工作是艱巨繁重的腦力、體力相結(jié)合的勞動(dòng)，沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)間和空間界限，不分八小時(shí)內(nèi)外，全憑教師的良心、覺(jué)悟和意志去完成，有時(shí)為了解決某個(gè)教學(xué)問(wèn)題、班級(jí)問(wèn)題或某個(gè)學(xué)生的問(wèn)題，會(huì)耗費(fèi)教師許多的精力和時(shí)間，因此，堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的精神是教師個(gè)性心理品質(zhì)的重要內(nèi)容。

　　4、保持樂(lè)觀的心態(tài)和幽默的情緒

　　(1)教師自身保持一種樂(lè)觀的心態(tài)非常重要。教師的樂(lè)觀精神主要包括寬容精神、賞識(shí)意識(shí)和有激情地生活。寬容精神是一種“人不知而不慍”的修養(yǎng)，這樣的人不會(huì)喋喋不休地抱怨;賞識(shí)意識(shí)是對(duì)他人表達(dá)真誠(chéng)的認(rèn)可和尊重。激情并非簡(jiǎn)單的生理現(xiàn)象，它主要顯示為一個(gè)人的精神狀況。我個(gè)人認(rèn)為：選擇了做教師這個(gè)職業(yè)，就是選擇了一種無(wú)可救藥的樂(lè)觀主義生活方式。既然選擇了，何不嘗試著每天微笑著上課，微笑著下課呢?

　　(2)教師要有廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開(kāi)朗的性格。教師廣泛的興趣，不僅表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的酷愛(ài)和高度的責(zé)任心，而且還表現(xiàn)在滿腔熱情指導(dǎo)一切對(duì)學(xué)生有益的活動(dòng);教師特定的職業(yè)活動(dòng)，要求教師要有自我控制情緒的能力，并應(yīng)以積極的情緒去感染和激發(fā)學(xué)生;教師活潑開(kāi)朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現(xiàn)出的積極樂(lè)觀、熱愛(ài)生活、勤奮工作的風(fēng)貌，都會(huì)提高教育教學(xué)的效果，有利于學(xué)生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。同時(shí)也對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響。

　　通過(guò)這次心理健康培訓(xùn)使得我提高了認(rèn)識(shí)，意識(shí)到掌握心理健康教育知識(shí)的重要性，意識(shí)到育人的重要性，意識(shí)到教師有健康的心理，對(duì)學(xué)生以及自身的重要性。只有心理健康的教師，才能造就身心健康的學(xué)生;反過(guò)來(lái)說(shuō)，教師人格不健全、心理不健康，將對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)、個(gè)性形成和心理健康狀況造成不良的影響。因此教師懂得心理健康方面的知識(shí)非常必要。