林徽因傳讀后感（精選30篇）
林徽因傳讀后感 篇1
看完了白落梅寫(xiě)的《林徽因傳》，感嘆于林徽因愛(ài)情與事業(yè)的傳奇經(jīng)歷，尤其佩服于她對(duì)待情感上的果敢和淡定。
我總認(rèn)為經(jīng)受了大痛大難的人，才可能對(duì)人生的感悟更深刻。當(dāng)有人說(shuō)我已不敢付出真愛(ài)時(shí)，是多么的難受和無(wú)奈啊。其實(shí)你付出的就是假愛(ài)，也日久生情，難以割舍。
可林徽因一個(gè)十六歲的少女在情竇初開(kāi)時(shí)，遇見(jiàn)了極具浪漫氣質(zhì)的徐志摩，相擁在康橋。徐志摩愿為她拋妻離子，證明他們當(dāng)時(shí)是已經(jīng)多么的激情四溢。然而她卻果斷地離開(kāi)了徐志摩。當(dāng)印度詩(shī)人泰戈?duì)杹?lái)中國(guó)時(shí)他們兩人又作陪、又演戲，相聚在一起。難道林徽因一點(diǎn)兒也不留戀他們之間的感情嗎?決不可能!
當(dāng)那種情感像潮水般呼嘯而來(lái)時(shí)，兩人卻不在一起，心應(yīng)該就像刀割一樣，都在流血。如果是沖動(dòng)的人，早已不顧一切了，所以我們的歷史上才留下這么多纏綿而悲壯的愛(ài)情故事。就是一般的人也很難控制住這種相思之苦。況且他們還有這么多的時(shí)間在一起，和梁思成當(dāng)時(shí)其實(shí)還沒(méi)有真正在一起。林徽因真是個(gè)奇女子!
試問(wèn)蕓蕓眾生，能有幾人能做到。
愛(ài)真是個(gè)雙刃劍。當(dāng)愛(ài)來(lái)時(shí)，轟轟烈烈、甜甜蜜蜜，時(shí)間過(guò)得飛快。如果有一方稍有怠慢，就很傷心、痛苦，天昏地暗，每一分，每一秒都過(guò)得甚是艱難。當(dāng)真的長(zhǎng)時(shí)間在一起時(shí)，又會(huì)被無(wú)情的歲月打磨的卿卿我我成了傳說(shuō)。有的更是反目成仇。問(wèn)青天：情為何物?
“你想過(guò)普通的生活，就會(huì)遇到普通的挫折;你想過(guò)上最好的生活，就一定會(huì)遇上最強(qiáng)的傷害”。愛(ài)情可能是你最大的擁有，也可能是你最大的傷害，可以讓你瘋狂，可以置你于死地。
學(xué)一點(diǎn)林徽因吧，更何況我們都是平常人，承受不了愛(ài)得迷離和瘋狂。不輕易言情，不輕易去愛(ài)。愛(ài)情像一杯濃烈而甘醇的美酒，能讓你意亂情迷，神魂顛倒，但酒醉后的難受向誰(shuí)訴說(shuō)!
我很欣賞林徽因的這種性格，但我做不到，永遠(yuǎn)。
林徽因傳讀后感 篇2
如果你不了解林徽因，而你想了解，不推薦你看這本書(shū);
如果你了解林徽因，不推薦你看這本書(shū);
如果你想摘錄幾句零碎的人生感悟，如果你想在微博上發(fā)幾條人生感悟，那么推薦你看這本書(shū)。
很少看書(shū)看到想要扔書(shū)的地步，很不幸，這本中招了。
這本書(shū)的封面上“林徽因傳”四個(gè)字傳遞給讀者的信息是，本書(shū)旨在客觀地描寫(xiě)林徽因的生平并可能穿插著作者的些許感悟和評(píng)價(jià)。
雖然書(shū)名寫(xiě)著“林徽因傳”，但卻完全沒(méi)有按照傳記應(yīng)有的邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)紀(jì)實(shí)來(lái)敘事，關(guān)于林徽因的生平只是草草帶過(guò)，更多的是借林徽因的事跡來(lái)抒發(fā)作者的人生感悟。 紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求，大家都知道，我想本書(shū)不宜稱(chēng)作“林徽因傳”。此書(shū)只是拿林徽因來(lái)吸引的讀者眼球。
百度如此介紹本書(shū)：作者用清澈的文字、詩(shī)意的筆法、全面詳實(shí)的資料，生動(dòng)地展現(xiàn)了林徽因的傳奇一生。盡管作者的筆觸較為華麗，但是內(nèi)容冗長(zhǎng)，段落之間沒(méi)有邏輯連接，雖然以“散文”為名，但沒(méi)有散文“形散而神不散”的韻味，只是作者用華麗辭藻堆砌而成的揣測(cè)和意淫，華而不實(shí)，實(shí)在讓人難以下咽。書(shū)名嘩眾取寵，內(nèi)容華而不實(shí)。正如網(wǎng)上所傳：林徽因是一個(gè)被成功包裝的人。字里行間都能顯示出白落梅想要抒發(fā)一種對(duì)超凡脫俗的氣質(zhì)的追求和敬仰，但是她還是不能避開(kāi)世俗，跟隨著前人的脂粉俗氣，對(duì)林徽因大加褒獎(jiǎng)和贊頌，說(shuō)是奉林徽因?yàn)榕褚膊粸檫^(guò);作者又喜愛(ài)重復(fù)小詞小調(diào)來(lái)說(shuō)一些玄乎飄渺的大道理，還不斷地用華麗的辭藻堆砌空洞的感悟，導(dǎo)致文章缺少內(nèi)涵，缺乏深刻。
從本書(shū)中作者的筆觸可以看出作者是向往優(yōu)美的事物的，但是也許作者本身沒(méi)有真正地經(jīng)歷過(guò)，涅槃過(guò)，沉浮過(guò)，所以沒(méi)有辦法寫(xiě)出有真性情、引人共鳴的文字，相反卻只是一紙浮夸。
林徽因傳讀后感 篇3
知道她，讀她，了解她，就是因?yàn)橐皇自?shī) 《你是人間四月天》。我這才有幸知曉一個(gè)曠世美麗、才華絕代，又可稱(chēng)為“先生”的女人，林徽因。她的自尊與自強(qiáng)也時(shí)時(shí)令我震撼。
耶魯、賓夕法尼亞大學(xué)，這些現(xiàn)今想都不敢想的夢(mèng)想之地，卻是那時(shí)她的樂(lè)園。說(shuō)她自強(qiáng)便是因?yàn)樗鳛橐粋�(gè)女人，依然選擇前往這些最高學(xué)府求學(xué)。那是多么強(qiáng)烈的求知欲啊，讀來(lái)令人感嘆：由于賓大建筑系不收女生，于是她進(jìn)入了美術(shù)系。在對(duì)北京親友的“狂念”與“渴想”中，她完成了“對(duì)線與形有個(gè)性的把握”。說(shuō)這令人震撼，就是因?yàn)樗趯W(xué)習(xí)美術(shù)中又對(duì)建筑有了深刻研究，自己的夢(mèng)想是自己的，她從沒(méi)放棄過(guò)她夢(mèng)想的事業(yè)，這就是她的自強(qiáng)。而這她這一段的生活，叫做“賓大的鐘聲”。鐘聲掩映著夢(mèng)想，緩緩前行。
后來(lái)，她進(jìn)入了“生命的夏季”，可此時(shí)的中國(guó)已是遍地烽火。林徽因與梁思成正在探尋中國(guó)古建筑的奧秘。最令人難忘的是山西的佛光寺的探索，林徽因研究建筑的熱情令人震撼。“在那崎嶇不平的小道上行走，一邊是絕壁，一邊是深崖。”連毛驢都不敢走的路，他們都敢走，到了那佛光寺，“矗立在高坡上的光影”令他們興奮得直叫“我佛慈悲”。那堅(jiān)固而簡(jiǎn)潔的頂部，令他們有如獲至寶的驚喜，而也令我有一種“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”的感悟。
且不說(shuō)后來(lái)她流亡歲月中表現(xiàn)出的自強(qiáng)，她在寫(xiě)詩(shī)中獨(dú)特而寂靜的美，單是她在病中的時(shí)光，就令人唏噓不已。
她病了，每個(gè)早上都要咳一大陣子才能見(jiàn)人，但是，當(dāng)她的學(xué)生來(lái)了，她便是無(wú)論如何也不會(huì)咳嗽的。她是那么有自尊心，連珠炮似的一段話說(shuō)下來(lái)，似乎渾然不知自己的咳喘。她仿佛在透支自己殘余的生命，在人前那么充滿生命與活力，像沒(méi)事人一樣。她用生命，構(gòu)建自己的自尊，于是，在人們心中，她永遠(yuǎn)是最有風(fēng)度，最美的女人。
她就像那萬(wàn)古人間四月天，為我們留下了巍峨的人民英雄紀(jì)念碑，和一段段佳話。還留下了，她的 自尊與自強(qiáng)對(duì)多年后的我，深刻的震撼。
林徽因傳讀后感 篇4
什么是好女孩，什么是壞女孩?我這樣做就錯(cuò)了嗎?
他們就沒(méi)有錯(cuò)了嗎?我難道非的按他們說(shuō)的做嗎?
為什么我按他們說(shuō)的那樣做了還是有人說(shuō)這樣不對(duì)?
什么是對(duì)，什么是錯(cuò)?我究竟該怎么辦?
這本書(shū)列舉出一些女孩的故事，她們是敢于挑戰(zhàn)舊觀念的勇士。她們追尋到重新定位自由。改變舊的觀念或許會(huì)面臨很多困難和痛苦，但是其結(jié)果會(huì)讓你感到驚訝，振奮和鼓舞。你會(huì)覺(jué)得這樣做值得。
我們需要的是找回真實(shí)的自我，按自己喜歡的方式生活，而不是別人定義的好女孩模式。我就是這樣的。因?yàn)槲覌尙F(xiàn)在常對(duì)我說(shuō)，女孩應(yīng)該留長(zhǎng)發(fā)，這樣才有女孩樣，文文靜靜的多好，不要總是留短發(fā)，像個(gè)男孩。讓一些人弄不清你是男還是女。不過(guò)呢，我從不聽(tīng)取她的這些“陳詞濫調(diào)”，剪短發(fā)怎么了?難到世上剪短發(fā)的都不是女的，那，那些留長(zhǎng)發(fā)的男人，他們留了長(zhǎng)發(fā)就便成女人了嗎?我更不在乎別人問(wèn)我是男還是女，我自認(rèn)為自己心里明白就行。我堅(jiān)信一個(gè)道理：你就是你自己，你有決定自己如何生活的權(quán)利。一般人認(rèn)為一些拋開(kāi)世俗觀念的女孩是壞女孩，不過(guò)我認(rèn)為這是一種揭開(kāi)自己真實(shí)的一面的一種方式。這本書(shū)告訴大家的事好女孩需要去學(xué)壞，這里的壞是指大膽去做自己想做的事情，人只有一次生命失去了永遠(yuǎn)不會(huì)再倒流回來(lái)，那這樣會(huì)白活了的。看起來(lái)像同一個(gè)人，但是你卻不是那個(gè)人，不能哭泣，因?yàn)槟闳曰钤谶@個(gè)世上，你卻在另一個(gè)世界里了，看起來(lái)你像同一個(gè)人，但是你卻已成為另一個(gè)人了。
不要讓自己輕易妥協(xié)，真實(shí)的你才是擁有的最寶貴的財(cái)富。
林徽因傳讀后感 篇5
最近，我學(xué)習(xí)了一篇課文叫《小草和大樹(shù)》。讀了以后，我深受感觸。
“她們應(yīng)使用鋼鐵般的意志，敲開(kāi)了文學(xué)圣殿的大門(mén)，硬是用汗水和心血把‘小草’澆灌成‘大樹(shù)’。”這是《小草和大樹(shù)》這篇文章中最精辟的一句話。我細(xì)細(xì)的品讀著，推敲著他深刻的意思。從中，我得到了許多啟發(fā)，使我的知識(shí)寶庫(kù)又增添了一筆財(cái)富。
這篇文章的主人公是夏洛蒂·勃朗特，堪稱(chēng)逆境成才的典范。她出生貧窮，自幼就承擔(dān)起了家庭的一部分。但無(wú)論生活再艱苦再勞累，她都不肯放棄學(xué)習(xí)。在文學(xué)的道路上，她和兩個(gè)妹妹不斷遭受打擊和失敗。她們經(jīng)過(guò)慎重考慮后，決定將寫(xiě)詩(shī)改寫(xiě)小說(shuō)。今后，她們爭(zhēng)分奪秒，孜孜不倦的寫(xiě)作，終于在文學(xué)盛壇中取得了輝煌的成就!
勃朗特姐妹的成功經(jīng)歷使我深受啟發(fā)。只有付出艱辛的努力，才能夠體會(huì)到成功的喜悅。她們?yōu)樽约旱睦硐攵鴬^斗，她們不屈的抗?fàn)幘衽c不懈努力的頑強(qiáng)意志感動(dòng)著所有的人。在逆境中只有敢于不屈的奮斗，敢于向所有人證明自己并不弱小，用自己的勇氣和堅(jiān)韌的毅力點(diǎn)燃智慧的火苗，就一定能收獲輝煌的成功!
頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。而非凡的毅力來(lái)源于毫不動(dòng)搖的決心。作為二十一世紀(jì)新一代的學(xué)生，我們更應(yīng)該具有頑強(qiáng)拼搏的精神，為祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)做出偉大的貢獻(xiàn)。
自從我讀了《小草和大樹(shù)》這篇文章后，它使我內(nèi)心充滿了勇氣。我不在選擇沉默，我要像夏洛蒂·勃朗特那樣，不畏困難，有堅(jiān)韌的毅力，在生活中鼓起勇氣，走向未來(lái)的美好世界。
林徽因傳讀后感 篇6
這只小精靈說(shuō)它乖，也不算乖，說(shuō)它丑也不算丑，而且會(huì)說(shuō)人話，大家猜到這是什么了么?對(duì)了，它就是可愛(ài)又機(jī)智的“八哥”。
我家的八哥有一身烏黑油亮的羽毛，就像穿著一件漂亮的大衣;耳朵是金黃色的，嘴巴又長(zhǎng)又尖，總愛(ài)學(xué)人說(shuō)話，用手摸它的腳，就像鋒利的鷹爪子似的。
我家的這只八哥非常貪吃，上次我在它的鳥(niǎo)籠里放了一些米，它三下兩下地就吃光了，剛吃完它又喝水，它一口就把碗里的水喝光了。然后我讓它出來(lái)飛一會(huì)兒，它一出來(lái)就活蹦亂跳得亂飛，因?yàn)槌缘锰嗔耍运驮谖壹依锏教幚海娌缓檬帐埃瑲獾梦艺嫦肽酶^發(fā)上吊去。
八哥而且會(huì)說(shuō)人話。因?yàn)閶寢尳?jīng)常教它說(shuō)發(fā)財(cái)之類(lèi)的話，所以它就學(xué)會(huì)了說(shuō)恭喜發(fā)財(cái)，天啊!八哥成了一個(gè)大財(cái)迷，每天都在那里自言自語(yǔ)的說(shuō)恭喜發(fā)財(cái)。還有我在做作業(yè)時(shí)，經(jīng)常叫“媽”，八可也跟著學(xué)會(huì)了叫“媽”。它還會(huì)用普通話和四川話說(shuō)“你好”“再見(jiàn)”“歡迎光臨”“下次再來(lái)”等。
雖然八哥淘氣，又喜歡惹人生氣，但是它給我的童年增添了無(wú)限的快樂(lè)。
林徽因傳讀后感 篇7
那一滴眼淚，在日照下，一瞬，早已化為飛煙;那一場(chǎng)迷夢(mèng)，在歲月中，卻用了一朵花開(kāi)，到落的時(shí)間;那一首首宋詞，別去了蝴蝶攜走杜鵑的傳言，唯留下今世的弦，彈奏著惘然的華年。
聽(tīng)，
是那一篇篇彌散在如漏光陰里的詞章。從“裁剪冰綃，輕疊露重，淡著燕脂勻注”到“不如向，簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)”。三百首，抒寫(xiě)的三百個(gè)情感的誓言。
聽(tīng)，
是那一絲絲敲碎了縈繞在內(nèi)心的情愫。還有自徽宗趙佶到易安居士，一個(gè)個(gè)富有才氣詞人道出的縷縷情思。
合上書(shū)，閉上眼，那些詞句情景如現(xiàn)眼前。接下來(lái)，我就道一道，從《宋詞三百首》旖旎的詞章中體味的淡淡情懷。
國(guó)維有言：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界。此乃成就事業(yè)之說(shuō)。然，今吾閱宋詞三百，另辟蹊徑，從感情方面探尋其三境界。
第一境：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”曰思之境。
我默嘆，高樓獨(dú)倚時(shí)，只剩君一人，望月明星疏，寄予深情，只愿人長(zhǎng)久，只可惜遠(yuǎn)方的佳人，卻是嬋娟不共。再?zèng)]有夢(mèng)里相遇的瞬間，悲歡離合，無(wú)人相伴這微寒的明月夜。
想念，凝結(jié)了淚水。唯有在夜深人靜時(shí)，獨(dú)自默默遙望，任憑相思泛起。深覺(jué)，相思濃如酒，亦猶記，晏殊相思四壺酒。“綠酒初嘗人易醉”，“爛醉花間應(yīng)有數(shù)”，“醉后不知斜陽(yáng)晚”，“一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)”。如此思念，把酒一壺， 亦宋詞三百首讀后感算是一種寬慰罷。而飄落的相思淚，跌碎了時(shí)常憶起的重逢畫(huà)面。
原來(lái)，有一種等待，叫做思念。
第二境 ：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”曰等之境。
多少年華似水流去，多少等待在朝朝暮暮。
輪回了多少春花秋月，掠過(guò)了多少春雨秋寒，落盡了多少清愁別恨。
打不開(kāi)的枷鎖，沖不出來(lái)的牢籠，撩不清理還亂的鬢發(fā)，擦不了抹不盡的苦澀淚。誰(shuí)默默的廝守“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”。夢(mèng)游處，不知道何地何方，醉酒時(shí)，不知道何人何恨長(zhǎng)。
嚴(yán)仁一首筆致清倩的閨怨詞，道一聲“寶奩如月不欺人，明日歸來(lái)君試看”，宣卿情調(diào)幽怨的一句“斷腸落日千山暮”，凈土盡頭，幾人解脫，談笑間，華發(fā)早生，流年?yáng)|逝而去。愴然間，留一縷青絲不肯老去，只為等你來(lái)。
第三境：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”曰緣之境。
一陣風(fēng)，一場(chǎng)夢(mèng)，海誓山盟般磨蹭。要寂靜，誰(shuí)能懂?緣來(lái)緣去緣無(wú)蹤，緣生緣滅緣是影。
佛捻斷了一聲嘆息，蒼黃便染了滿眼。
緣來(lái)，緣散，緣如水。
三生石上的印記歷歷在目，畫(huà)樓湖畔的笑聲聲縈耳。帶著前世的期盼，來(lái)到今生，尋找那個(gè)夜晚，尋找那夜的，朵朵煙花。
上元燈節(jié)，火樹(shù)銀花不夜天，人潮涌動(dòng)。他和她走散了，在人群中切切找尋，已經(jīng)是燈火闌珊的時(shí)候，無(wú)意間回頭，卻看見(jiàn)她立在那里微笑等待。他站在亭內(nèi)，她立在橋頭，隔著燈火遙遙相望。
——眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
這令我不禁憶起，吳文英的花夢(mèng)情緣，“驚回心未穩(wěn)，送曉色、一壺蔥茜，才知花夢(mèng)準(zhǔn)”。
萬(wàn)般，只因一個(gè)緣字，一切便變的美好起來(lái)。佛說(shuō)：一切皆有為法，盡是因緣和合，緣起時(shí)起，緣盡還無(wú)，不外如是
恍惚間，四周已是古風(fēng)古韻的亭臺(tái)樓閣，共度一幕幕哀樂(lè)交加的人事紛擾，才后知后覺(jué)，原來(lái)這一切，都只是為了遇見(jiàn)。
吾，本是喜好詩(shī)詞的，特鐘于耆卿和清照，然今縱觀宋詞三百，感受頗深。
一方斜陽(yáng)鋪成詩(shī)箋，一壺香茗飲出詞話。品一句“心不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”;道一聲“滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人”;思一段“記當(dāng)日，門(mén)掩梨花，剪燈深夜語(yǔ)”的款款柔情。心中，似無(wú)雜念。
詞，亦是可以養(yǎng)性的。讀懂一首詞，就是讀懂了一個(gè)故事。言說(shuō)親情，愛(ài)情，友情和羈旅之情。
最后的最后，忽覺(jué)有點(diǎn)不舍了，不如就以自己的一首小詞來(lái)結(jié)束吧，繼續(xù)體味這旖旎宋詞里的淡淡思緒，回味這宋詞里的歷久彌香。
一剪梅
殘葉紛飛拭秋霜，征鴻過(guò)盡，徑自彷徨。輕扶羅裙拾芬芳，荷鋤葬花，苦淚千行。
轉(zhuǎn)登小樓憑欄望，萬(wàn)頃碧水，難阻悲愴。夢(mèng)憶昔日心底涼，棄卻哀情，獨(dú)留暗香。
林徽因傳讀后感 篇8
夜已深時(shí)，深更露重，唯有荷花立在心頭，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香……
一方荷塘，就在小巷盡頭。
暖暖的月光如舞臺(tái)的燈光，打在演員紅撲撲的臉頰，美麗動(dòng)人，使路過(guò)者蠢蠢欲動(dòng)，忍不住去摘上一朵，別在心間。
一篇《荷塘月色》，一番動(dòng)人的美景!字字句句映在心頭。
文字也如荷花的美麗：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”靜靜的荷塘上，荷花無(wú)比美麗。高高在上的碧綠的荷葉，轉(zhuǎn)一個(gè)圈，就如女孩子們一直夢(mèng)寐以求的“蓬蓬裙”。但月光“奏響”，恐怕這條裙子要變成黃綠相間的顏色了!真美麗!零星點(diǎn)綴著的白色花朵，正是這方荷塘的“點(diǎn)睛之筆”。淡淡的刻在心間的粉色，純潔的美麗無(wú)瑕的白色，如翡翠般暗而魅力無(wú)比的墨綠色，微微的暖人心間的黃色。他們彼此屬于荷花、荷葉、月光。如此這般良辰美景怎能不令人心動(dòng)呢?
想想夜晚，或許有一兩滴晶瑩的露水悄然無(wú)息的落在荷花或荷葉上，稍許微風(fēng)，他們就會(huì)有一絲的顫動(dòng)，自然，露珠就會(huì)滾來(lái)滾去，像一個(gè)孩子般活潑，如在草地上歡快的滾動(dòng)著。但最后，可愛(ài)的小露珠還是會(huì)隨之滾落而去啊。
奶奶的村子上也有一方荷塘，但他是荷葉多，荷花少。炎炎夏日里，仔細(xì)的尋找，才能發(fā)現(xiàn)藏在一片片荷葉下的一朵朵小荷花，有的還是可愛(ài)的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方，好像唯一一點(diǎn)淡淡的紅色都聚集到這兒來(lái)了。
雨天的早上，薄薄的青霧浮在荷塘里。葉子和花仿佛都在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。
蓮子可真多!但采蓮人卻見(jiàn)不著。有可能是家務(wù)繁多，沒(méi)有時(shí)間來(lái)吧。這時(shí)，我忽然想起了《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。
但可惜的是，“蓮花并不過(guò)人頭”。若過(guò)些年再來(lái)看看，恐怕剛好如這首詩(shī)所提了。
回到朱自清的世界里的荷花，仿佛比這荷花更加那人尋味了啊……
林徽因傳讀后感 篇9
老舍的短篇小說(shuō)《柳家大院》講述的是在舊時(shí)代北京的一個(gè)不起眼的大雜院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳婦導(dǎo)致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會(huì)底層?jì)D女的悲歌，更像作者自己所說(shuō)的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見(jiàn)慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動(dòng)人民的悲劇根源，揭示整個(gè)民族精神文化的痼疾。
誰(shuí)是逼小媳婦走上自殺絕路的兇手?單從文章表面看，我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中國(guó)封建社會(huì)中,婦女的地位是最低下的，就如魯迅悲痛地指出：“有時(shí)簡(jiǎn)直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對(duì)生命的漠視展露無(wú)疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價(jià)“賣(mài)”給王家的，這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”。“愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定。”因?yàn)楦F，小媳婦被人認(rèn)為是王家生活貧困的根源，被當(dāng)作“出氣筒”。但是如果究其根本，我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”，指的就是中國(guó)固有的封建倫理道德加上外來(lái)的資本主義文化思想，是它毒害著勞苦人民的心靈，釀造著生活的苦酒，使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
小媳婦最終是死了，她的死是苦難的終結(jié)和逃離，更是對(duì)丑惡世界的控訴與批判，但這種力量太微弱了，螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運(yùn)就說(shuō)明了一切。這個(gè)自居為“女學(xué)生”的丫頭，變著法兒折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她無(wú)論怎樣自認(rèn)高貴，都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運(yùn)”，她還不知道自己的父親正盤(pán)算著把她賣(mài)出去，更沒(méi)有意識(shí)到她嫂子就是未來(lái)的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達(dá)到了無(wú)以加復(fù)的地步。
林徽因傳讀后感 篇10
說(shuō)到余秋雨先生，是在電視“青年歌手大獎(jiǎng)賽上”看到的，作為綜合素質(zhì)的評(píng)委，需要多么淵博的知識(shí)和閱歷啊，聽(tīng)他對(duì)選手的點(diǎn)評(píng)真是一種享受，更是一個(gè)學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。
寒假，兒子拿回來(lái)一本余先生的《借我一生》，無(wú)意中的拿起卻再也無(wú)法放下。
“文章本天成，妙手偶得之。”觀其一書(shū)，洋洋灑灑數(shù)萬(wàn)字，竟然完全出自余先生大半生的經(jīng)歷!如果說(shuō)許多文學(xué)作品的成功，在于文章結(jié)構(gòu)安排的巧妙，在于文辭的優(yōu)美，那么我看《借我一生》中最為成功的就是：用平實(shí)理性的語(yǔ)言講述著真實(shí)的人生、誠(chéng)摯的感受!余秋雨先生在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)候這樣感受著：“我歷來(lái)不贊成處于創(chuàng)造過(guò)程中的藝術(shù)家太激動(dòng)，但寫(xiě)這本書(shū)，常常淚流不止。”說(shuō)起來(lái)，他筆下描寫(xiě)那段中國(guó)大地的敏感歲月——十年文革，我也算親身經(jīng)歷過(guò)，在閱讀中，我的腦海中又真實(shí)的再現(xiàn)了那樣的歷史時(shí)光，而且在余先生平實(shí)的筆觸中顯現(xiàn)得越來(lái)越清晰!其中最大的因素也許就在于他用誠(chéng)懇的態(tài)度將文章寫(xiě)得如此真、如此妙吧!
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神!”每個(gè)人的一生又何嘗不是獨(dú)特的一生呢?我想這些文字給予人的震撼，在于他真誠(chéng)的寫(xiě)作態(tài)度，也在于他淵博的學(xué)識(shí)!一個(gè)從小酷愛(ài)讀書(shū)的他在自己的一生中做得最多的事情，恐怕就是閱讀了!姑且不說(shuō)他那滿滿一百二十箱的個(gè)人藏書(shū)，就單看在十年浩劫中的他因?yàn)榧膊?ldquo;失蹤”在逢化大橋鎮(zhèn)的半山老樓，在那樣的艱難歲月中，貧病交迫的他卻感覺(jué)到一種難得的興奮，因?yàn)樗麚碛辛艘粋�(gè)幾乎無(wú)人問(wèn)津的舊式圖書(shū)館，并且在里面得到了閱讀的快樂(lè)，從而感受沒(méi)有任何苦楚!學(xué)識(shí)再高的人，如果滿足于自己的知識(shí)范圍，不圖進(jìn)取，終會(huì)遭至淘汰!余先生用他精彩的文字和他無(wú)止境的學(xué)習(xí)告訴著每一個(gè)讀書(shū)人：在廣泛的閱讀中獲得快樂(lè)和進(jìn)步!
“嚴(yán)于律己，寬以待人!”很多人都知道，余秋雨先生是個(gè)名人，他的許多作品可以說(shuō)都是在四面八方的炮轟聲中問(wèn)世的，《借我一生》也不例外。在網(wǎng)上打開(kāi)相關(guān)網(wǎng)頁(yè)，可以看見(jiàn)許多對(duì)他的罵名。我不贊成這樣的攻擊，更不愿意隨意地標(biāo)榜人!但是我覺(jué)得評(píng)論，都應(yīng)該以事實(shí)作為依據(jù)，任何脫離事實(shí)的語(yǔ)言都是蒼白無(wú)力的!他的《文化苦旅》在中國(guó)大地掀起的閱讀熱潮無(wú)人可比，他沉靜而具有文化底蘊(yùn)的學(xué)者散文我更是欣賞。他的沉穩(wěn)和寬容不僅體現(xiàn)在文字上，從他在現(xiàn)實(shí)中與反對(duì)者余杰的面談那“未成干戈已化玉帛”的感人一幕更可以讓人感受他的謙虛和寬讓!一個(gè)人一生中的種種磨難能夠坦然面對(duì)，可是要忍讓這樣的誣陷和攻擊需要的是何等開(kāi)闊的胸襟啊?我欣賞這樣的人格，佩服這樣的骨氣!
林徽因傳讀后感 篇11
堅(jiān)持短短只有兩個(gè)字，但許多人卻理解并不到位，并難以做到，包括我。讀了《埋在雪下的小屋》后，我對(duì)堅(jiān)持有了更深層、更廣泛的理解。
這篇小說(shuō)采用了故事順敘和回憶插敘的手法，情節(jié)曲折離奇、引人入勝，內(nèi)容令人感動(dòng)。它主要講述了大野、林娃、森森、雪丫四個(gè)小伙伴到雪山里追捕一只小白鹿，在一間小木屋里歇息時(shí)，不料一起喊叫的聲波引發(fā)雪崩，積雪掩埋了小屋，他們被困住了，期間雖然他們產(chǎn)生了一些矛盾，但一直堅(jiān)持挖雪，終于打開(kāi)了一條通道，最后大野為了救大家而犧牲了，其小伙伴十天后重見(jiàn)天日。 他們?cè)诤诎怠嚭黄群腿鄙俟ぞ叩沫h(huán)境下堅(jiān)持挖雪來(lái)尋找逃生的通道，就在毫無(wú)希望時(shí)他們?nèi)匀粵](méi)有放棄生還的欲望。這就是人類(lèi)最原始的求生本領(lǐng)帶給他們的堅(jiān)持。
我被他們正確抉擇堅(jiān)持方向、求同存異的精神所震撼。四個(gè)孩子中最大的14歲，最小的才8歲，他們?cè)谝粋�(gè)狹小的空間里成功處理了一個(gè)又一個(gè)的矛盾和挑戰(zhàn)，最后正確選擇了應(yīng)該共同堅(jiān)持的目標(biāo)，相互理解、互幫互助、齊心協(xié)力地挖雪，直至最后成功。
四個(gè)孩子中，最大的是大野，他非常果敢，懂得關(guān)心他人，森森病了，大野就讓他躺在床上;林娃很冷，大野堅(jiān)持把自己的衣服脫給他穿;又餓又累時(shí)大野仍然拿著木頭奮力挖雪，直至倒下?tīng)奚笠笆莻�(gè)好哥哥，這個(gè)小男子漢的行為可歌可泣!他的堅(jiān)持是團(tuán)結(jié)友愛(ài)的體現(xiàn)，讓其他伙伴們獲得了重生!
生活中，我們需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)。誠(chéng)然，我們不太可能遇上大野他們的經(jīng)歷，但在一個(gè)個(gè)集體生活和學(xué)習(xí)的小事中，我們遇到困難時(shí)應(yīng)該團(tuán)結(jié)協(xié)作、迎難而上、堅(jiān)持到底，直至最后的勝利。
《埋在雪下的小屋》中小伙伴的成功生還告訴我們，不論遇到什么困難，生命最重要，沒(méi)有邁不過(guò)的坎;只要堅(jiān)持不懈，努力地做，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，不被困難所嚇倒，勇敢地往前沖，總有一天奇跡終會(huì)出現(xiàn)的。
林徽因傳讀后感 篇12
最近我讀了一本名叫《寶葫蘆的秘密》的書(shū)，心潮久久不能平靜。
這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)叫王葆的男孩一天在河邊釣到了一個(gè)寶葫蘆，這個(gè)寶葫蘆可以隨著王葆的心意而動(dòng)，但是王葆不能告訴別人它的存在。隨后的日子里，王葆用它要了好多東西，最后明白寶葫蘆給他的東西都是別人的所有物，然后幡然醒悟，將寶葫蘆的秘密公布于眾，末尾王葆猛然驚醒，才發(fā)覺(jué)他只是做了一個(gè)夢(mèng)。
文中王葆因解釋不清楚名貴花草的來(lái)源而向家人說(shuō)謊的情節(jié)讓我心痛，因?yàn)橥踺嵋郧翱墒菑牟蝗鲋e的啊!但是他卻因?yàn)楹蛯毢J的約定向家人撒謊，究竟為何會(huì)變成這樣呢?我想是因?yàn)槊孀雍退c寶葫蘆的秘密而致的，但是他卻沒(méi)有想想，他騙的，全都是相信他的人，全都是不會(huì)懷疑他的人。一個(gè)謊言要用無(wú)數(shù)個(gè)謊言來(lái)圓，這點(diǎn)在王葆與鄭小登和老大姐”討論“河里怎么會(huì)有金魚(yú)的時(shí)候就驗(yàn)證了，先前王葆因?yàn)楹妹孀佣蜞嵭〉庆乓麖暮永镝炆喜簧亵~(yú)，但是待捕魚(yú)能手鄭小登一看，這河里怎么來(lái)的金魚(yú)呢?便提著水桶拉著王葆找老大姐請(qǐng)教去了，到后頭王葆實(shí)在編不下去，就不得不暫時(shí)轉(zhuǎn)移話題才沒(méi)有露餡，說(shuō)謊話真是不好，有次我就犯過(guò)這樣的錯(cuò)。
記得那次，我從學(xué)校回家，看著路上的小吃不禁有些眼饞，便停下腳步去買(mǎi)，但是轉(zhuǎn)念一想，媽媽可是從來(lái)不讓我亂吃東西的啊，我要是這樣，她會(huì)不會(huì)說(shuō)我啊?我想了想媽媽的話，又看了看路邊飄香的小吃，正在猶豫不決的時(shí)候，我突然靈光一閃：我可以不告訴媽媽啊，這樣她不就不會(huì)知道了更不會(huì)說(shuō)我了。這般想想，我還是抬腳向小吃走去。我拿著小吃邊走邊吃，還時(shí)不時(shí)看看有沒(méi)有疑似媽媽的身影，一看沒(méi)有，也就更放心的吃了起來(lái)，一路吃到家。
回家一開(kāi)門(mén)，媽媽早做好了飯，就等著我回來(lái)呢，但是我早吃過(guò)小吃了，哪還有胃口吃正餐呢?就興致缺缺的吃了幾口，就對(duì)媽媽說(shuō)：”媽?zhuān)胰プ鲎鳂I(yè)了。“媽媽狐疑的掃了我一眼，說(shuō)：”你是不是在路上吃東西了?“我頓時(shí)冷汗下來(lái)，不對(duì)呀，路上沒(méi)見(jiàn)到媽媽啊，她怎么會(huì)知道呢?看了看媽媽?zhuān)矣仓^皮說(shuō)：”沒(méi)有，怎么會(huì)呢。“媽媽也不再懷疑，應(yīng)道：”哦，那你去寫(xiě)吧。“我坐在書(shū)桌前，滿腦子都是媽媽那句”你是不是在路上吃東西了?“越想越煩，也愈發(fā)覺(jué)得不跟媽媽說(shuō)實(shí)話不對(duì)，經(jīng)過(guò)了一番思想斗爭(zhēng)，我終于決定跟媽媽說(shuō)實(shí)話，我走到媽媽面前，怯怯地說(shuō)：”媽?zhuān)移鋵?shí)在外面吃東西了。“媽媽看了我一眼，并沒(méi)有我預(yù)想中的暴怒，而是摸了摸我的頭，說(shuō)：”以后別吃了，要記得跟媽說(shuō)實(shí)話知道嗎?“我點(diǎn)了點(diǎn)頭，再也不說(shuō)謊話了。
一個(gè)謊言要用無(wú)數(shù)個(gè)謊言來(lái)圓，你興許還在為騙到了別人而高興，但是你能騙到的，都是相信你的人。不要對(duì)相信的人撒謊，一切誠(chéng)實(shí)。
林徽因傳讀后感 篇13
前幾天，我剛讀完冰心的一篇散文——《小桔燈》，讀完后，我深有感觸。
冰心，原名為謝婉瑩，被稱(chēng)為“世紀(jì)老人”，現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。她崇尚“愛(ài)的哲學(xué)”，母愛(ài)，童真，自然是其作品的題主旋律。她非常愛(ài)小孩，把小孩看做“最神圣的人”，同時(shí)也成為了小讀者的知心朋友，深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對(duì)大自然的熱愛(ài)，以及對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。冰心說(shuō)過(guò)：“除了宇宙，最可愛(ài)的只有孩子。和他說(shuō)話不必思索，態(tài)度不必矜持。抬起頭來(lái)說(shuō)笑，低下頭去弄水……”可見(jiàn)，冰心是多么喜愛(ài)孩子呀!
《小桔燈》里有這么一段：“爐火的微光，漸漸地暗了下去，外面更黑了。我站起來(lái)要走，她拉住我，一面極其敏捷地拿過(guò)穿著麻線的大針，把那小桔碗四周相對(duì)地穿起來(lái)，像一個(gè)小筐似的，用一根小竹棍挑著，又從窗臺(tái)上拿了一段短短的洋蠟頭，放在里面點(diǎn)起來(lái)，遞給我說(shuō)：“天黑了，路滑，這盞小桔燈照你上山吧!” 我贊賞地接過(guò)，謝了她，她送我出到門(mén)外，我不知道說(shuō)什么好，她又像安慰我似地說(shuō)：“不久，我爸爸一定會(huì)回來(lái)的。那時(shí)我媽媽就會(huì)好了，一定!”她用小手在面前畫(huà)一個(gè)圓圈，最后按到我的手上：“我們大家也都好了!”顯然地，這“大家”也包括我在內(nèi)。淚水在我眼中打轉(zhuǎn)……”讀完這段后，我遲遲想不明白，為什么冰心奶奶會(huì)哭呢?也許是因?yàn)樗恍∨⒌陌参克袆?dòng)了，被小女孩懂事的表現(xiàn)所感染了，所以她最后才會(huì)這么寫(xiě)道：“但是從那時(shí)起，每逢春節(jié)，我就想起那盞小桔燈。十二年過(guò)去了，那小姑娘的爸爸一定早回來(lái)了。她媽媽也一定好了吧?因?yàn)槲覀儭按蠹摇倍肌昂谩绷?”不管多少年過(guò)去了，冰心奶奶一直牢記著小姑娘全家，只因那盞小桔燈。多么細(xì)致的描寫(xiě)呀!冰心的作品，以一種奇跡的模樣出現(xiàn)，生著翅膀，飛到每一個(gè)孩子的心上去，成為無(wú)數(shù)歡樂(lè)的恩物，所以“冰心”這個(gè)名字，也成為無(wú)人不知的名字了。我們的爸爸媽媽不管做什么總會(huì)想到我們，把好的留給我們，盡量去關(guān)心我們，我們是不是也應(yīng)該去報(bào)答他們呢?
巴金說(shuō)過(guò)：“我們喜歡冰心，跟著她愛(ài)星星，愛(ài)大海，我這個(gè)孤寂的孩子，在她的作品里找到溫暖，找到失去的母愛(ài)。”李素伯也贊美過(guò)冰心：“冰心的文字是那樣的清新秀麗，筆調(diào)是那樣的輕倩靈活，從那邊著畫(huà)意與詩(shī)情，真如鑲嵌在夜空里的一顆顆晶瑩的星珠。猶如一池春水，風(fēng)過(guò)后，漾起錦似的漣漪。”讓我們牢記“冰心”這個(gè)名字吧!
冰心是知名的女作家，而我對(duì)于她的認(rèn)識(shí)是從《小桔燈》開(kāi)始的。在我的印象中，第一次讀《小桔燈》是小時(shí)侯在媽媽的鋼筆字帖中。我記得，我那時(shí)基本上能夠通讀整篇文章，但是其中所蘊(yùn)涵的精華，卻略知一二。現(xiàn)在重讀《小桔燈》，感覺(jué)上深了一點(diǎn)，也更容易理解了。
其實(shí)，不久前，我剛剛讀過(guò)冰心的一些其他的小說(shuō)，散文。可對(duì)于她的《小桔燈》，卻讓我忍不住反復(fù)看了好幾遍，可我說(shuō)不出來(lái)它和其他作品有什么區(qū)別。可是一看到它總能夠想起小時(shí)侯的事情，所以它給我的印象卻十分深刻。
可是過(guò)了這么多年，直到如今，我還沒(méi)有弄清楚它是敘事散文還是兒童小說(shuō)，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不重要了，因?yàn)槲乙呀?jīng)了解到這篇文章為我國(guó)當(dāng)代兒童小說(shuō)創(chuàng)作提供了可貴的經(jīng)驗(yàn)，是令人深思的文章，而且它也給我?guī)?lái)了深刻的教育。
這篇文章結(jié)構(gòu)清晰，文字短小精悍，帶給了我們?nèi)松牡缆飞系膯⒌稀?/p>
它是先通過(guò)對(duì)小姑娘簡(jiǎn)樸的外表和簡(jiǎn)練的對(duì)話的淡描，袒露出她的一顆純潔機(jī)敏的心。再者描繪了小女孩在濃霧迷茫中，在大黃果樹(shù)下的破陋的小黑屋里，如何敏捷地用大紅橘子制燈，穿燈，提燈，點(diǎn)燈的一系列動(dòng)作，以及送燈時(shí)那一段意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)。
通過(guò)作者的那段簡(jiǎn)短的獨(dú)白“我提著這靈巧的小桔燈，慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著。著朦朧的橘紅的光，實(shí)在照不了多遠(yuǎn)，但這小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了我，我似乎覺(jué)得眼前有無(wú)限光明!”令我回味無(wú)窮，而且我明白了，常言的“光明”不一定要是強(qiáng)烈刺眼的光源所散發(fā)出的光芒，有時(shí)，內(nèi)心的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀向上的精神，也會(huì)給我們帶來(lái)一大片光明，帶來(lái)沖擊黑暗的光芒。而文中的那盞實(shí)在照不了多遠(yuǎn)的小桔燈，在小姑娘的精神映照下，頓時(shí)光華四射，驅(qū)散了眼前的黑暗，成為作者和我心上的明燈。
林徽因傳讀后感 篇14
語(yǔ)文老師告訴我們沈石溪又出新書(shū)了。帶著一份期待，一份興奮，我買(mǎi)下了這本書(shū)。我迫不及待的翻開(kāi)了這本書(shū)，津津有味的讀著，完全沉浸在了書(shū)中。
這本是主要講了一個(gè)被主人扔掉的狗和一個(gè)盲少年從麗江去春城昆明找媽媽的故事。在橋洞里，小主人阿炯發(fā)燒了，迪克為了救小主人被五個(gè)人當(dāng)活靶子來(lái)掙錢(qián)，為給小主人治病。后來(lái)阿炯在紅蕾劇場(chǎng)一曲成名，但因?yàn)榈峡颂螅黄恋陌转{狗所代替，被綁在籠子里，阿炯不忍心看迪克這樣，就在一天晚上，他解開(kāi)迪克，又繼續(xù)了他們的流浪生活……
這是一個(gè)人與狗的故事，迪克和阿炯之間建立的深厚的友情。在困難中互相幫助，互相給予。因?yàn)樗麄兌紤延幸活w感恩的心。一只狗都有感恩的心，難道我們?nèi)瞬粦?yīng)該做的更好嗎?
合上書(shū)，想一想自己，有沒(méi)有用一顆感恩的心去對(duì)待父母，對(duì)待身邊的每一個(gè)人。
我想了很多。爸爸媽媽把我們養(yǎng)大，有時(shí)候總覺(jué)得這是爸爸媽媽?xiě)?yīng)該做的，有時(shí)候不但不感激，稍有不如意，還要和爸爸媽媽吵鬧。讀完這本書(shū)我感到難過(guò)。應(yīng)該懷著感恩的心對(duì)待爸媽的付出，應(yīng)該理解爸媽?zhuān)瑧?yīng)該回報(bào)爸媽。
我們不僅要有一顆感恩的心對(duì)待父母，還要用一顆感恩的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人。我們有困難，別人幫助，哪怕只是一個(gè)微笑，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，我們都要永記心底。
在教室里做作業(yè)時(shí)，別人借我一本是看，借我一塊橡皮，一張稿紙用，這雖然都是小事，但我也要記在心里，感激別人的幫助。
走在大街上，幫老人過(guò)馬路，坐公交車(chē)，給老人讓座，這都是給別人的一點(diǎn)點(diǎn)幫助，也是愛(ài)的傳遞。
學(xué)會(huì)感恩，懷著一顆感恩的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，每一件事。學(xué)會(huì)感恩，幸福別人，快樂(lè)自己。
林徽因傳讀后感 篇15
從教至今已有一年了，這一年中我學(xué)到了很多，成長(zhǎng)了許多，也感悟了很多，要想成為一位好老師我真的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我只有不斷的充實(shí)自己，多看書(shū)，看好書(shū)，才能離目標(biāo)越來(lái)越近。暑假期間我就找到了這樣一本好書(shū)，盧勤的《告訴孩子你真棒》，看后讓我受益匪淺。
教育孩子從來(lái)是人生的一件大事。牽動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)父母、老師的心。因?yàn)椋⒆泳褪俏覀兩难永m(xù)。有了孩子，我們的愿望、理想才能子子孫孫傳之久遠(yuǎn)，不斷開(kāi)創(chuàng)新的光輝領(lǐng)域。
閱讀這本書(shū)時(shí)，我感覺(jué)我是在與朋友對(duì)話，是在面對(duì)孩子那一雙雙渴望、期待的目光在說(shuō)話，面對(duì)父母那一個(gè)個(gè)充滿困惑和憂郁的面龐在說(shuō)話，用一個(gè)個(gè)發(fā)生在身邊的故事教育我們做人的道理。
只知道愛(ài)孩子是不夠的，書(shū)中告訴我們愛(ài)孩子的方法，用愛(ài)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子，用愛(ài)的行為影響孩子，用愛(ài)的理由拒絕孩子，用愛(ài)的責(zé)任懲罰孩子 ……
新時(shí)期、新事物撲面而來(lái)，孩子在不同于前人的新環(huán)境中生活，他們面臨的矛盾、問(wèn)題常常超出父母已有經(jīng)驗(yàn)。許多的父母常感到苦惱和困惑。書(shū)中談到家庭 教育的沖突和解決沖突給父母的忠告。首先改變自己，千萬(wàn)不要跟孩子較勁，把對(duì)抗變成對(duì)話，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的心聲。給孩子一個(gè)和諧的世界、和諧的環(huán)境，才能塑造出孩子美好的心靈，充分挖掘孩子的潛能。孩子心靈成長(zhǎng)的需求是什么，則樣去挖掘孩子的潛能，書(shū)中都有很精細(xì)的闡述，書(shū)中提出的重要觀點(diǎn)，大量成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，對(duì)于當(dāng)代家長(zhǎng)是極其受益的。
聰明的父母不應(yīng)希望孩子一輩子不跌倒，而是要培養(yǎng)能應(yīng)對(duì)復(fù)雜人生的雄鷹。我們的責(zé)任是給孩子幫助、支持、鼓勵(lì)，也給孩子必要的保護(hù)。讀過(guò)這本書(shū)后，你將會(huì)動(dòng)的如何去愛(ài)孩子、尊重孩子、理解孩子，從而把事情做得更得法、更巧妙、收效更大!
這真是一本啟人心迪的好書(shū)，值得更多的人去欣賞，感悟!
林徽因傳讀后感 篇16
《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車(chē)看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒.唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。
塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū)。
塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類(lèi)共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊，真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥，對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。
林徽因傳讀后感 篇17
這本書(shū)主要講述了“鸚鵡螺號(hào)”的故事。1866年，有人以為在海上見(jiàn)到了一條獨(dú)角鯨，出于對(duì)航海安全的考慮，也是在公眾的呼吁下，由美國(guó)派遣了亞伯拉罕·林肯號(hào)對(duì)“海怪”進(jìn)行追逐。法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動(dòng)。結(jié)果，追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的助手康塞爾，以及一名捕鯨手尼德·蘭落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船長(zhǎng)軟禁在這艘神秘的潛艇中，之后便開(kāi)始了海底兩萬(wàn)里的環(huán)球旅行，并發(fā)現(xiàn)這是一艘名為“鸚鵡螺號(hào)”的潛艇。最后，他們?cè)O(shè)法逃走，重回陸地。
在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了無(wú)數(shù)美景，同時(shí)也經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻，例如在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林说墓簦崮ΥL(zhǎng)用他連接在金屬梯子上的閃電擋住土著人進(jìn)入“鸚鵡螺號(hào)”;在南極他們被困在厚厚的冰下，潛艇極度缺氧，但潛艇上所有人輪流用工具和開(kāi)水把底部厚10米的冰蓋砸開(kāi)，逃上大海;在大西洋“鸚鵡螺號(hào)”被章魚(yú)所困擾，他們拿斧頭和章魚(yú)展開(kāi)肉搏戰(zhàn)，一名船員慘死;在北大西洋“鸚鵡螺號(hào)”遇到一艘英國(guó)驅(qū)逐艦的炮轟，除那三位“俘虜”外個(gè)個(gè)義憤填膺，用“鸚鵡螺號(hào)”的沖角把驅(qū)逐艦擊沉;在印度洋的珠場(chǎng)和鯊魚(yú)展開(kāi)過(guò)搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊。他們眼中的海底，時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉;時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。經(jīng)過(guò)一系列奇怪的事情，阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。
讀完這本書(shū)，我十分佩服偉大的儒勒·凡爾納了，它給人類(lèi)帶來(lái)了“鸚鵡螺號(hào)”——這艘與人世隔絕，卻與人世有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系的神秘潛艇，他憑借他天馬行空的想象力向我們展現(xiàn)了深海兩萬(wàn)里行程的奇幻旅程。我感嘆道：“他真是太厲害了!”
凡爾納所描繪的那些人物所體現(xiàn)出來(lái)的精神也是令我十分敬佩的。“鸚鵡螺號(hào)”艇長(zhǎng)尼摩又是個(gè)身世不明之人，他逃避人類(lèi)，蟄居海底，而又隱隱約約和陸地上的某些人有一種特殊聯(lián)系。凡此種種，都給小說(shuō)增加了一層神秘色彩。既是小說(shuō)，人物當(dāng)然是虛構(gòu)的，作家給鸚鵡螺號(hào)艇長(zhǎng)取的拉丁文名字，更明白無(wú)誤地指出了這一點(diǎn)——“尼摩”,在拉丁文里是子虛烏有的意思。但這并沒(méi)有妨礙作者把他描寫(xiě)成一個(gè)有血有肉、讓讀者覺(jué)得可信的人物。
尼摩船長(zhǎng)的熱于創(chuàng)造、遇事鎮(zhèn)冷、遇到困難不屈服的精神是我們當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在的我們都是溫室里的花朵，經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打，受到一點(diǎn)小困難就容易退縮，就容易放棄，今后走向社會(huì)，將會(huì)有更多的坎坷和艱辛在等著我們，我們要有尼莫船長(zhǎng)的不屈不撓、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，就會(huì)獲得成功。
林徽因傳讀后感 篇18
“牛兒還在吃草，放牛的不知哪去了……”這首讓人心酸的歌使我回想起王二小的故事。
我讀第一遍《王二小》時(shí)，不由地想：王二小死了太可惜了，鬼子太可恨了，連小孩子都?xì)?我想著想著不由得淚流滿面。王二小真的太厲害了!他鎮(zhèn)定，不怕鬼子兇惡，走到山坡上引鬼子上鉤;他機(jī)智，在鬼子拔刀時(shí)，裝成害怕的樣子，騙過(guò)鬼子;他勇敢，能將敵人引入埋伏圈，又把鄉(xiāng)親們帶到長(zhǎng)城腳下躲避，自已出來(lái)應(yīng)付可惡的鬼子。而鬼子呢，太猙獰了!他們兇惡，在村子里燒殺搶掠，連小孩都?xì)ⅲ瑲⑷藭r(shí)，連眼睛都不眨一下，任憑鮮血直流;他們殘忍，連自己人都不放過(guò)，屠殺后，棄尸山野;他們野蠻，會(huì)把人煮了吃，或直接掏心挖肺，然后把腸子掛在樹(shù)枝上，讓太陽(yáng)把腸子曬干，再放入他們的肚子里……
王二小為了救老百姓，他出色地完成了自己賦予自己的使命，最后卻英勇?tīng)奚恕Ｍ醵。⌒〉暮⒆樱跀橙说拇痰睹媲埃敲磸娜荩敲礄C(jī)智，那么勇敢。我們?cè)趺床粫?huì)油然而生敬意呢?對(duì)比他的英雄行為，想起自己離開(kāi)媽媽去上學(xué)時(shí)，眼淚鼻涕，不停哭泣的情景，真是羞愧得無(wú)地自容。
讀了這個(gè)故事，我有很大的收獲：做一個(gè)像王二小一樣勇敢、機(jī)靈、遇事沉著的人，是我的目標(biāo)。我還知道了做人要有責(zé)任感，要義無(wú)反顧地去完成肩負(fù)的任務(wù)， 同時(shí)我更領(lǐng)悟到做人要懂得奉獻(xiàn)，這種奉獻(xiàn)不一定是為了國(guó)家奉獻(xiàn)生命，而是可以為建設(shè)國(guó)家盡自己的一份力量或者為此而奮斗!
“牛兒還在吃草，放牛的不知哪去了…… ”隨著這首歌又一次響起，我的讀后感落幕了，王二小感人的故事，我們要永遠(yuǎn)銘記!
點(diǎn)評(píng)：這篇讀后感首尾都出現(xiàn)了思念王二小的歌曲，可謂構(gòu)思巧妙，情感真摯，意味深長(zhǎng)。習(xí)作第二段的對(duì)比描寫(xiě)非常出彩，對(duì)敵人的憎恨，二小的熱愛(ài)之情溢于言表。之后，又通過(guò)自己和二小的行為對(duì)比來(lái)表達(dá)自己的羞愧之心。層層對(duì)比，層層遞進(jìn)，最終自然地化為自己豐富的閱讀收獲。這篇習(xí)作也告訴我們：王二小的事跡和精神將永垂不朽!
林徽因傳讀后感 篇19
這篇寓言的主要內(nèi)容是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，有300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師給他演奏。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這 300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的這個(gè)癖好，覺(jué)得有機(jī)可乘，就跑到齊宣王那吹噓自己吹竽多么動(dòng)聽(tīng)，齊宣王不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。 這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)。就這樣不勞而獲地和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，南郭先生心里得意極了。后來(lái)，齊宜王死了，齊泯王繼承了王位。齊泯王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，可是他覺(jué)得獨(dú)奏聽(tīng)起來(lái)才悠揚(yáng)逍遙。于是齊泯王命令讓300人一個(gè)個(gè)地吹竽給他欣賞。那個(gè)南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
我原以為濫竽充數(shù)這事離我很遠(yuǎn)。其實(shí)他就在我身邊，比如，在課堂上背課文的時(shí)候，有的人不會(huì)背，嘴型對(duì)不上，聲音不敢出，糊里糊涂的亂背一氣，到頭來(lái)還是自欺欺人，自己害自己。
以前，我爸爸總是讓我把學(xué)過(guò)的英語(yǔ)單詞通通背下來(lái)要求提寫(xiě)會(huì)。我呢?總是不想背，每次爸爸問(wèn)的時(shí)候我總是濫竽充數(shù)，說(shuō)我會(huì)。可每次提寫(xiě)，我都不會(huì)。當(dāng)我讀過(guò)這篇文章時(shí)，悟出了一個(gè)道理：知道就是知道，不知就是不知道，要實(shí)事求是。向孔子說(shuō)的那樣：知之為知之，不知為不知，乃為之也。
同學(xué)們，我們要踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，一步一個(gè)腳印。
林徽因傳讀后感 篇20
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，這句話說(shuō)得不錯(cuò)……書(shū)能夠給我們帶來(lái)豐富的知識(shí)，也讓我們懂得了許許多多的人生勵(lì)志。
在寒假期間老師要求我們買(mǎi)一本書(shū)，然而我就買(mǎi)了《親愛(ài)的漢修先生》這本書(shū)。書(shū)名叫做《親愛(ài)的漢修先生》。這本書(shū)還榮獲了1984年紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)的金獎(jiǎng)呢!所以，希望每個(gè)人都能讀得到這本對(duì)我們有意義的書(shū)。只要一有時(shí)間我就會(huì)拿起書(shū)本，津津有味地看了起來(lái)。里面的主人公便就是鮑雷伊了。故事內(nèi)容主要寫(xiě)：雷伊喜歡一個(gè)寫(xiě)課外閱讀的作者，那個(gè)人是漢修先生，于是就與他聯(lián)系起來(lái)，雷伊通過(guò)使用寫(xiě)信的方式與漢修先生進(jìn)行了談話，談了有關(guān)于自己的事情。
因?yàn)楸舜硕疾皇欤谝淮蔚耐ㄐ欧浅６蹋偣膊艃删湓挾唷Ｓ捎谧约簩?shí)在太喜歡他寫(xiě)的書(shū)本了，為了引起漢修先生的注意，雷伊寫(xiě)完一封又一封。每次的信，漢修先生都有回信。漢修先生為了鍛煉雷伊的口頭能力，便提了十個(gè)問(wèn)題讓雷伊回答，最后在媽媽的監(jiān)督下，雷伊還是回答了，逐漸起來(lái)，他說(shuō)話越來(lái)越有條理，伶牙俐齒了。然后漢修先生一直鼓勵(lì)他。建議雷伊每天堅(jiān)持寫(xiě)日記。不知不覺(jué)中他的寫(xiě)作提高了。于是給自己頂了目標(biāo)，做了一名作家，很快他在一次的作文獲得了“榮譽(yù)入圍獎(jiǎng)”，他更堅(jiān)定自己的目標(biāo)了。
在這本書(shū)中我懂得了：找準(zhǔn)目標(biāo)，加上百分之一的聰明才智和百分之九十九的不懈努力，你就成功地邁出一大步，相信自己，相信未來(lái)，你的希望之踏將會(huì)走得更遠(yuǎn)……更長(zhǎng)!我們應(yīng)該多向雷伊學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)雷伊愛(ài)寫(xiě)作文的習(xí)慣，學(xué)習(xí)雷伊什么事情都與人分享，學(xué)習(xí)雷伊的勇敢……
林徽因傳讀后感 篇21
暑假里細(xì)細(xì)地品位了夏洛蒂.勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》。心靈被震撼。手捧《簡(jiǎn)愛(ài)》，感觸很深，我從中體會(huì)到許多人生哲理。回憶書(shū)中的故事情節(jié)，讓我想起很多很多……
簡(jiǎn)愛(ài)生活在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的厭棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也正是因?yàn)檫@種痛苦的遭遇，培養(yǎng)了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝一切的強(qiáng)大的人格力量。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)對(duì)自己的思想和人格有著理性認(rèn)識(shí)的女性，一個(gè)對(duì)自己的
幸福和情感有著堅(jiān)定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對(duì)自己的價(jià)值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對(duì)于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅(jiān)持和追求。
簡(jiǎn)愛(ài)雖然相貌平常，但性格堅(jiān)強(qiáng)，自尊自愛(ài)。讓我意識(shí)到我在她的面前顯得多么渺小。想到這里，以前的小事又浮現(xiàn)在腦海中。遇到一點(diǎn)困難就哭喊著，讓父母幫忙;遇到失敗，就放棄;聽(tīng)見(jiàn)批評(píng)的話語(yǔ)，就不高興，甚至哭泣……簡(jiǎn)·愛(ài)，我學(xué)習(xí)生活的榜樣，激勵(lì)著我前進(jìn)。因?yàn)槲沂冀K相信：腳下的路不會(huì)一直平坦，人的一生不會(huì)一帆風(fēng)順，只有勇敢面對(duì)困難和挫折，才能克服它、戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到成功的彼岸。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》讓我收獲了大量奇珍異寶。她讓我懂得自信來(lái)源于自智，一個(gè)人生活的過(guò)程，就是尋找和探索的過(guò)程。只要自己的“人生美好”和“事業(yè)密碼”對(duì)上號(hào)，就像一把鑰匙打開(kāi)了一把鎖，接著徐徐開(kāi)啟，便是成功的大門(mén)。總有一種事業(yè)，總有一樣?xùn)|西，會(huì)讓你大放異彩，出類(lèi)拔萃。所有的傷痛，挫折，失意，失敗，都只是黑暗隨著的一部分，咬緊牙關(guān)，勇往直前然后你便豁然開(kāi)朗。
我們也應(yīng)如簡(jiǎn)·愛(ài)一樣，通過(guò)雙手的努力，讓自己的人生燦爛發(fā)光，讓自己成為星空下最亮的一顆星。最重要的是為自己確立意義的奮斗過(guò)程。
林徽因傳讀后感 篇22
放寒假后徹底自由了的我，像是受了什么刺激一樣，三毛的書(shū)一本一本地下單，一本一本地狼吞虎咽地讀下去。因?yàn)樗睦寺⒄嫘郧楹陀赂覟t灑，我牢牢地記住了這個(gè)愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)旅行的她——三毛。
我讀過(guò)很多她的書(shū)——例如《雨季不再來(lái)》、《流星雨》、《我的寶貝》等很多中，我還是最喜歡她的《撒哈拉的故事》。在這本書(shū)里，我看到了一個(gè)灑脫隨性，有夢(mèng)想，執(zhí)著的三毛。
這本書(shū)講的都是三毛與她的丈夫荷西一起在沙漠中生活時(shí)的所見(jiàn)所聞。整本書(shū)里的么一個(gè)故事，無(wú)不充滿了浪漫、濃情的異域情調(diào)。字里行間，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的沙漠地貌和當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情。(其實(shí)煙不是直的，也沒(méi)有長(zhǎng)河。)
這本書(shū)里的每一個(gè)故事都能顯出作者對(duì)生活的熱愛(ài)。書(shū)中所寫(xiě)的故事并不所有都完全是幸福和溫馨的，在沙漠里，有許多苦難需要度過(guò)。
在這本書(shū)里，我最記憶深刻的一篇文章就是《啞奴》。當(dāng)?shù)厝怂枷肼浜蠖孕牛偸鞘烛湴粒宰约旱睦鏋橹亍Ｈ唬屏颊哂兄瑔∨患揖褪莻�(gè)很好的例子。因?yàn)槭桥`，啞奴生來(lái)就必須為財(cái)主做事，聽(tīng)?wèi){財(cái)主任意差遣，為財(cái)主賺錢(qián)做事。三毛看不慣當(dāng)?shù)厝僳`踏人權(quán)，與善良有禮的啞奴成為好友，常常給予啞奴幫助。正如啞奴用手語(yǔ)所說(shuō)，“我的身體雖是不自由的，但我的心是自由的。”盡管他有一身本領(lǐng)，他終究脫離不去奴隸的身份。被財(cái)主賣(mài)走的那天，三毛哭著送給他一條毛毯，眼睜睜看著他被綁在車(chē)上運(yùn)走，漸漸變成天邊的一個(gè)小黑點(diǎn)。
三毛很向往自由，她不會(huì)讓自己被束縛在一片狹小的天地，她喜歡我行我素，所以才會(huì)有撒哈拉的故事，才會(huì)有在她裝點(diǎn)下異常美麗的沙漠。擺脫塵世的束縛、只做自己，沒(méi)有一顆堅(jiān)定的心和非凡的勇氣，是萬(wàn)萬(wàn)不能做到的，縱使做到了，亦很難堅(jiān)持下去。但三毛做到了，也堅(jiān)持了了。從她的身上我開(kāi)始感受也感悟到了對(duì)生活的執(zhí)著、追求和熱愛(ài)。我學(xué)會(huì)了無(wú)論生活中有多大的困難，我也要抱著樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)自己的人生，過(guò)著自己想要的生活和自由。
林徽因傳讀后感 篇23
書(shū)中記錄了一群頑皮又可愛(ài)的孩子在校園里發(fā)生的一幕幕趣事，林曉琪下課忘記了小便，結(jié)果上課就小在了褲子上。劉東總是趁你不注意，偷偷往你的領(lǐng)子里賽紙條，然后紙條就在領(lǐng)子里飄呀飄。馬兒帥當(dāng)了守門(mén)員，在場(chǎng)上興奮的又喊又叫，他哪里是在守門(mén)?簡(jiǎn)直比攻門(mén)的隊(duì)員還要沖在前面……看吧，書(shū)中類(lèi)似這樣搞笑的事情還有很多，這些都是吸引根根的焦點(diǎn)呦。淘氣包看淘氣包，比比誰(shuí)更淘氣哈!
每次根根看校園題材的小說(shuō)，都看得非常投入。一本書(shū)幾乎是一氣呵成，這本《戴小橋全傳》也不例外。一個(gè)中午的時(shí)間，只聽(tīng)見(jiàn)根根在房間里邊看邊笑。我湊過(guò)去問(wèn)他笑啥?人家說(shuō)超級(jí)搞笑，還說(shuō)在這本書(shū)中看到了自己和同學(xué)們的身影!并把看完的書(shū)遞到我手中，讓我也好好讀一讀。
在這本書(shū)中，我竟然也看到了自己的影子。戴小橋的媽媽是一個(gè)典型的嘮叨型媽媽?zhuān)谏钪小⒃趯W(xué)習(xí)上都不忘時(shí)刻嘮叨戴小橋。看著書(shū)中這位嘮叨媽媽?zhuān)瑢?duì)比著自己在生活中的表現(xiàn)，簡(jiǎn)直是如出一轍啊!我在心中暗下決心，今后一定要做一個(gè)淡定的媽媽?zhuān)僬f(shuō)話、多觀察、勤思考。
嘿嘿，沒(méi)想到一本書(shū)讓母子倆從不同角度分別找到了自己的影子!讀書(shū)使人進(jìn)步，說(shuō)的是不是就是這個(gè)理兒呢?在我讀這本書(shū)的時(shí)候，沒(méi)想到根根竟然從書(shū)柜里拿出《廢話演說(shuō)家汪小中》這本書(shū)看了起來(lái)。我告訴根根，這就叫溫故而知新。根根笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，自己感慨到，一個(gè)中午讀了兩本書(shū)，我的收獲還真是不少呢!
林徽因傳讀后感 篇24
《淘氣包馬小跳》之同桌冤家，這個(gè)故事的主人公路曼曼和馬小跳都非常可愛(ài)。
路曼曼與馬小跳是同班同學(xué)。路曼曼是班里最聽(tīng)話的學(xué)生，而馬小跳是班里最調(diào)皮的學(xué)生，老師叫路曼曼看管馬小跳。他們?cè)臼且粚?duì)好伙伴，自從路曼曼把馬小跳的不良行為的登記告訴了老師以后，他們同桌冤家的戰(zhàn)爭(zhēng)，就這樣拉開(kāi)了序幕。挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的基本是馬小跳，全副武裝，披掛上陣，頻頻向路曼曼發(fā)起進(jìn)攻。一上數(shù)學(xué)課，路曼曼逮住機(jī)會(huì)就向馬小跳展開(kāi)反擊。他們你不讓我，我不讓你，就這樣一部好看的同桌冤家的好戲出演了。
自從讀了這本書(shū)后，它讓我明白了：同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助。
林徽因傳讀后感 篇25
這本書(shū)主要記錄了俞敏洪在一路走來(lái)的歷程里，自己關(guān)于勵(lì)志、成功、人生等方面的一些總結(jié)和感悟。
用了很普通的四個(gè)字作為書(shū)名，但最好的概括了俞敏洪之所以能走到今天這個(gè)位置的根本原因。從出身來(lái)說(shuō)，他的父母是地地道道的淳樸農(nóng)民，和高富帥完全絕緣;從天資來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該是一個(gè)很普通的人。高考三次才上成大學(xué)，大學(xué)成績(jī)也非常一般，也導(dǎo)致后來(lái)花了三年半的時(shí)間想出國(guó)留學(xué)也沒(méi)有成功，反倒花光了所有積蓄，又得罪了北大無(wú)法立足，只能租住在8平米的黑暗地下室里，連想買(mǎi)本自己喜歡的書(shū)、給老婆買(mǎi)條普通的裙子都承擔(dān)不起，人生可謂到了最低點(diǎn)。
但回過(guò)頭來(lái)再看，雖然高考了三次，但最終考進(jìn)了北大;英語(yǔ)高考一次33分，一次55分，但現(xiàn)在他是英語(yǔ)培訓(xùn)行業(yè)的骨灰級(jí)專(zhuān)家;出國(guó)留學(xué)夢(mèng)破碎，但他所創(chuàng)立的新東方作為行業(yè)的第一品牌，幫助無(wú)數(shù)學(xué)子圓了留學(xué)的夢(mèng)。
和天才的成功之路相比，他所走的每一步對(duì)普通人來(lái)說(shuō)更具現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。與其關(guān)注Bill Gates和Steve Jobs的輝煌經(jīng)歷，不如多想想這個(gè)看上去憨憨的中年男人的成功之道。
首先是堅(jiān)持。沒(méi)有這兩個(gè)字，他到今天還會(huì)是一個(gè)只停留在小村莊里的樸實(shí)農(nóng)民。為了彌補(bǔ)自己英語(yǔ)的不足，他將幾冊(cè)新概念英語(yǔ)里面的每篇文章倒背如流。能這樣堅(jiān)持做的人不多，也讓多少學(xué)子效而仿之。新東方從一個(gè)只有幾十個(gè)學(xué)員的單一短期小培訓(xùn)作坊，發(fā)展到每年幾十萬(wàn)學(xué)員，幾千個(gè)培訓(xùn)班，在全球有著十幾所學(xué)校的全方位教育體系，期間應(yīng)該經(jīng)歷了無(wú)數(shù)大大小小的艱難困苦，沒(méi)有堅(jiān)持，就不可能走到今天。
其次是抓住過(guò)程。目標(biāo)十分重要，因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)，生命就沒(méi)有方向。但實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程更重要，因?yàn)樯娜烤识际窃谶^(guò)程之中。”但問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”，春天的耕耘將使得秋天的收獲成為必然。俞敏洪從一開(kāi)始并沒(méi)有想到或設(shè)定過(guò)要?jiǎng)?chuàng)立新東方，甚至連高考時(shí)的最高理想就是要上一個(gè)師范學(xué)校。所以目標(biāo)是和能力成正比的，當(dāng)你能力上去了，人生目標(biāo)自然就提高了。
第三是主動(dòng)。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，被動(dòng)的生活已經(jīng)變成了一種無(wú)意識(shí)的行為，沒(méi)有航向，隨波逐流。很多人都說(shuō)要改變生活，但一個(gè)被動(dòng)者是無(wú)法改變自己的命運(yùn)的。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己陷入一種無(wú)能為力的境地時(shí)，首先要有勇氣走出這種生活，而走出這個(gè)舒適區(qū)又需要我們放棄原來(lái)的既得利益和習(xí)慣。人最壞的習(xí)慣就是抱住已經(jīng)擁有的東西不放，而往往只要舍得放下自己的小天地，就很容易走進(jìn)宇宙的大天地。新東方人才濟(jì)濟(jì)，個(gè)個(gè)特立獨(dú)行，怎樣才能把這些人團(tuán)結(jié)在一起而又保持他們的活力?應(yīng)該說(shuō)，俞敏洪一直在主動(dòng)求變，主動(dòng)進(jìn)步。他的不斷進(jìn)步讓新東方不斷進(jìn)步不斷發(fā)展，從而也給了這些人才不斷提升的舞臺(tái)，保持著他們的活力和激情。主動(dòng)，改變一切。
作為一個(gè)從外人來(lái)看不管是財(cái)富還是名聲都已達(dá)到豐盛地步的人來(lái)說(shuō)，俞敏洪自己認(rèn)為做新東方這么多年來(lái)，他真正的收獲不是新東方學(xué)校，也不是積累起來(lái)的財(cái)務(wù)和地位，而是在新東方的發(fā)展過(guò)程中所獲得的工作樂(lè)趣、積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及面對(duì)挫折的苦惱和成功的喜悅。斯言甚善!長(zhǎng)久以來(lái)，我們都為幸福是什么所苦惱著。和三十多年前比，物質(zhì)是極大豐富了，但幸福就是在到達(dá)名利的某個(gè)點(diǎn)位后會(huì)自動(dòng)接踵而至嗎?事實(shí)上，有多少人在到達(dá)了以前他們甚至不敢奢望的那個(gè)點(diǎn)位后，還是迷茫痛苦，無(wú)聊失望?俞敏洪的這段話很好的回答了上面這個(gè)問(wèn)題。幸福是一種心靈體驗(yàn)，從本質(zhì)上看更是一種追求，一種動(dòng)態(tài)，是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程。簡(jiǎn)言之，幸福感的獲得，不在于目標(biāo)所在的點(diǎn)位，而在于實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
林徽因傳讀后感 篇26
出身貧寒的女孩嘉倫被好心的老夫人收養(yǎng)后，就一直想擁有一雙紅舞鞋。然而當(dāng)她真的穿那雙紅舞鞋后，卻失去了很多珍貴的東西。
嘉倫是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、喜歡炫耀的女孩，虛榮心誘惑她去對(duì)別人撒謊、不尊敬，拋棄親情。最終嘉倫受到了懲罰，那就是沒(méi)日沒(méi)夜地跳舞，然后她跳到了劊子手的家里，她懇求劊子手砍掉自己的雙腳，劊子手答應(yīng)了嘉倫，砍掉了嘉倫穿著那雙紅舞鞋的腳，并教會(huì)嘉倫圣經(jīng)中贊美和懺悔的詩(shī)詞。嘉倫告別劊子手，開(kāi)始了自己的新生活。
這個(gè)故事告訴我：貪慕虛榮是人性的弱點(diǎn)，她會(huì)使人想入是是非非，脫離實(shí)際;它還會(huì)使人們盲目攀比，心生嫉妒;而強(qiáng)烈的虛榮心會(huì)引誘人們走向邪惡的深淵。為人不可有太強(qiáng)的虛榮心，不要被那些貌似美麗的東西所動(dòng)心。
只有我們保持超自然、淡泊的心態(tài)時(shí)，生活才會(huì)和和美美、實(shí)實(shí)在在。
林徽因傳讀后感 篇27
說(shuō)出這句話的時(shí)候我也在猶豫，這句話是否有意義呢?想了許久，結(jié)論是有的。那人生仿佛飄在空中的塵埃，終將落定。
自古以來(lái)有多少豪杰勇士在歷史的石碑上鐫刻下自己的名字，又能有多少人享盡榮華富貴最終老有所終。其實(shí)，無(wú)論你是偉人抑或是罪人，無(wú)論你富有還是貧窮，也只會(huì)在歷史的漫漫長(zhǎng)河中留下自己的一雙淺淺的腳印，在歲月的侵蝕消磨中被世界所淡忘。李白和杜甫才高八斗，為后世留下了無(wú)數(shù)華美絢爛的詩(shī)篇，卻也只是在異鄉(xiāng)孤獨(dú)地結(jié)束了自己的一生。詩(shī)人普希金點(diǎn)亮了俄國(guó)黑暗的夜空，卻倒在了情敵丹特的槍口下。拿破侖曾經(jīng)馳騁歐洲，鞭及大海，卻無(wú)奈憂郁地成為他人的俘虜。這樣的例子實(shí)在數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)然也不乏許多遺臭萬(wàn)年得罪人，秦檜謀害忠臣岳飛，卻也能安度晚年;本﹒拉登打破了世界的和平，而仍然下落不明，其實(shí)人生就像一場(chǎng)游戲，總會(huì)有g(shù)ame over的時(shí)候，就看你怎樣享受這場(chǎng)游戲的過(guò)程。
阿來(lái)筆下的主人公便已看透了世間的爭(zhēng)斗，雖然表面上看起來(lái)他是傻子，但他實(shí)際上才是真正的聰明人。他生活在一個(gè)如此動(dòng)蕩不安的時(shí)代，他愛(ài)好和平，不愿與他人爭(zhēng)鋒相對(duì)，這使周?chē)耐了緦?duì)他俯首稱(chēng)臣;他寬容大度，面對(duì)自己不忠的妻子，仍能和好如初;他重仁重義，把兩個(gè)奴隸看成自己的朋友;他珍惜愛(ài)情可以為愛(ài)情赴湯蹈火。最重要的是，他看破紅塵，輕視生死，對(duì)待自己的仇人如朋友。所以當(dāng)一切如塵埃落定時(shí)，他可以坦然面對(duì)，不留下一絲遺憾。
有人說(shuō)，世界上最聰明的人就是那些最傻的人，其實(shí)的確如此。當(dāng)一個(gè)人放棄了權(quán)利、金錢(qián)的時(shí)候，也就是最幸福的時(shí)候。因此享受過(guò)程比獲得結(jié)果更重要。
現(xiàn)如今，面對(duì)如此多的誘惑，為什么不拋棄欲望，愛(ài)自己所愛(ài)的人，干自己想干的事，追求自由和夢(mèng)想呢?畢竟一切終將塵埃落定，你說(shuō)呢?
林徽因傳讀后感 篇28
最近事情比較多，斷斷續(xù)續(xù)地看了差不多一個(gè)星期才看完這部書(shū)。大量的篇幅在寫(xiě)李嘉誠(chéng)生意上的成功，甚至細(xì)到每一個(gè)重量級(jí)并購(gòu)談判都要濃墨重彩。整部書(shū)把李嘉誠(chéng)寫(xiě)成了一個(gè)生意經(jīng)念得好，錢(qián)賺得多，是多年的華人首富外，好像再也找不到什么可讀的了。
“貧窮志不移”、“做人須有骨氣”、“求人不如求己”、“吃得苦中苦，方為人上人”、“不義富且貴，于我如浮云”、“失意不灰心，得意莫忘形”、“大凡成大器者，聰明是其一，重要的還是勤奮。”、“穩(wěn)健中尋求發(fā)展，發(fā)展中不忘穩(wěn)健。”、“雖歷經(jīng)坎坷，但從未彷徨。”、“我深刻感受到：資金，它是企業(yè)的血液，是企業(yè)生命的源泉;信譽(yù)、誠(chéng)實(shí)，也是生命，有時(shí)比自己的生命還重要!”等等，好像成功的人都可以這樣去敘說(shuō)。
曾有記者詢問(wèn)他與地鐵公司、匯豐銀行合作成功的奧秘，李嘉誠(chéng)道：“奧秘實(shí)在談不上，我想重要的是首先得顧及對(duì)方的利益，不可為自己斤斤計(jì)較。對(duì)方無(wú)利，自己也就無(wú)利。要舍得讓利使對(duì)方得利，這樣，最終會(huì)為自己帶來(lái)較大的利益。我母親從小就教育我不要占小便宜，否則就沒(méi)有朋友，我想經(jīng)商的道理也該是這樣。”這是大多數(shù)中國(guó)母親教育孩子的常識(shí)，并沒(méi)有什么特別之處。俗話說(shuō)：吃得虧，打得籠一堆。俗話還說(shuō)：舍得寶來(lái)，寶調(diào)寶。正是因?yàn)闆](méi)有特別之處，才說(shuō)明這才是真正的做人之道，做事之道，成功之道。平淡是真，大道至簡(jiǎn)，說(shuō)的可能就是這個(gè)意思。
李嘉誠(chéng)還說(shuō)過(guò)：“在20歲前，事業(yè)上的成果百分之百靠雙手勤勞換來(lái);20～30歲之間，事業(yè)已有些小基礎(chǔ)，那10年的成功，10%靠運(yùn)氣好，90%仍是由勤力得來(lái);之后，機(jī)會(huì)的比例也漸漸提高;到現(xiàn)在，運(yùn)氣已差不多要占3～4成了。”
李嘉誠(chéng)的觀點(diǎn)：“對(duì)成功的看法，一般中國(guó)人多會(huì)自謙那是幸運(yùn)，絕少有人說(shuō)那是由勤奮及有計(jì)劃地工作得來(lái)。我覺(jué)得成功有三個(gè)階段：第一個(gè)階段完全是靠勤力工作，不斷奮力而得成果;第二個(gè)階段，雖然有少許幸運(yùn)存在，但也不會(huì)很多;現(xiàn)在呢?當(dāng)然也要靠運(yùn)氣，但如果沒(méi)有個(gè)人條件，運(yùn)氣來(lái)了也會(huì)跑去的。”
這兩段都與運(yùn)氣有關(guān)，謀事在人，成事在天。人算不如天算。從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，誰(shuí)算計(jì)過(guò)老天的。在我看來(lái)，富豪的運(yùn)氣就是比一般的人要好。子曰：不知命無(wú)以為君子也。命里有時(shí)終需有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。并不是說(shuō)個(gè)人就不去努力了。恰恰相反，我們每一個(gè)人所應(yīng)該做的是“盡人事”這個(gè)過(guò)程。結(jié)果如何我們不必去強(qiáng)求，強(qiáng)求也強(qiáng)求不來(lái)，而應(yīng)該“聽(tīng)天命”。把自己的成功歸因于自己的勤奮不是不可以，但這只是在小富的層面。古人云，小富由勤，大富由命。李首富的話，恐怕與常理不太相符。
松下幸之助形象地描繪企業(yè)主在企業(yè)的不同階段應(yīng)扮演的角色。事業(yè)規(guī)模小，可以事事親力為之;事業(yè)規(guī)模中等，更多的要依賴助手;事業(yè)規(guī)模龐大，還必須靠一種精神力量來(lái)統(tǒng)治。
“當(dāng)員工100人時(shí)，我必須站在員工的最前面，身先士卒，發(fā)號(hào)施令;當(dāng)員工增至1000人時(shí)，我必須站在員工的中間，懇求員工鼎力相助;當(dāng)員工達(dá)到1萬(wàn)人時(shí)，我只有站在員工的后面，心存感激即可;如果員工增到5萬(wàn)到10萬(wàn)時(shí)，除了心存感激還不夠，必須雙手合十，以拜佛的虔誠(chéng)之心來(lái)領(lǐng)導(dǎo)他們。”
松下幸之助把他事業(yè)的成功，歸結(jié)為人才觀的成功。他有一句深得世界企業(yè)界推崇的話：“造物之前先造人才。”我讀的第36本書(shū)就是松下，把這些內(nèi)容搬到這本書(shū)來(lái)，不知道是想給李首富加分?還是減分?
說(shuō)到首富自然離不開(kāi)房地產(chǎn)。1994年5月26日，政府拍賣(mài)兩塊官地。其時(shí)，樓市仍高企不下。拍賣(mài)場(chǎng)卻出奇地冷清，睇客多多，而競(jìng)者寥寥。結(jié)果，一塊粉嶺地皮成交價(jià)20.4億，比預(yù)期的28億低許多;一塊元朗地皮以5.1億成交，比預(yù)期7億多低了3成多。議員張文光赤膊上陣，怒斥十多位地產(chǎn)商控制土地，造成“有地不起樓，起樓不賣(mài)樓，賣(mài)樓為炒樓，炒樓變空樓”的荒謬現(xiàn)象。
想必李首富也在被斥責(zé)之列罷?當(dāng)富可敵國(guó)的時(shí)候，看來(lái)真的可以按照自己的意愿顛覆這個(gè)世界?難道這是成為富豪的意義，或者說(shuō)追求嗎?
本書(shū)快要結(jié)尾時(shí)，不知道作者是不是想以一句話總結(jié)李首富的成功奧秘。但看完下面這段話，卻又不知道在說(shuō)什么?對(duì)于李嘉誠(chéng)的投資手法，深有研究的分析師認(rèn)為其特點(diǎn)在于前瞻性、戰(zhàn)略性的投資方式，因?yàn)槔罴握\(chéng)從事的產(chǎn)業(yè)無(wú)論是房地產(chǎn)業(yè)還是運(yùn)輸業(yè)，都因其快人一步搶到頭啖湯而獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
說(shuō)到李首富與中國(guó)兩大藥業(yè)集團(tuán)的合作，我只看到了下面這句有趣的話。當(dāng)?shù)赜腥藢逅{(lán)根沖劑比作“中國(guó)咖啡”，一遇上感冒發(fā)燒就沖上一杯。顯然中藥在李首富的加盟下，已經(jīng)走向了國(guó)際舞臺(tái)。
細(xì)想首富多年來(lái)的財(cái)富積累，香港回歸后的這前18年應(yīng)該是高歌猛進(jìn)的18年，也是香港貧富懸殊距離拉大的18年。利用政策資源，投資國(guó)有資產(chǎn)，本來(lái)就是在商言商，無(wú)可厚非。否則，怎么會(huì)有奸商奸商，無(wú)奸不商的文化傳承呢?無(wú)論你的商業(yè)帝國(guó)有多大，幸運(yùn)之神如何關(guān)照你，我們完全有理由相信，一個(gè)成功商人的命運(yùn)如果不是跟自己國(guó)家、民族的命運(yùn)綁在一起，而是跟“錢(qián)”綁在一起，又怎么能蛻變得偉大和脫俗呢?
讀罷此書(shū)，無(wú)奈驚呼：商人就是商人!
林徽因傳讀后感 篇29
《世界是平的》這本書(shū)是當(dāng)前暢銷(xiāo)全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書(shū)。作者托馬斯弗里德曼，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄作家。
在五百多年前，哥倫布使用此刻看來(lái)是極其簡(jiǎn)陋的航海技術(shù)穿越大洋，并安全返航，以此來(lái)證明"世界是圓的"。他們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ姓垓v了71個(gè)晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個(gè)方向來(lái)到了印度，而實(shí)際上，那是之后被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識(shí)。在看這本書(shū)的時(shí)候，我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識(shí)調(diào)動(dòng)出來(lái)與之進(jìn)行一個(gè)廣泛的比較，確實(shí)感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來(lái)，同時(shí)也深感自我知識(shí)的匱乏，同一個(gè)時(shí)代生存在同一個(gè)地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了二十多年，實(shí)在是令人震驚和羞愧。
幾個(gè)世紀(jì)后，弗里德曼來(lái)到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，那里的人們?cè)陧敿鈱W(xué)府里理解教育之后，已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了——鼠標(biāo)點(diǎn)擊之間，在印度就能夠輕易調(diào)動(dòng)遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)給人耳目一新的感覺(jué)，有點(diǎn)象在看電影，也有點(diǎn)象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麑?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過(guò)于隨意，有時(shí)為了生動(dòng)就舍棄了真理，所以你不要太過(guò)于認(rèn)真，需要去偽存真。
弗里德曼指出，由于市場(chǎng)的全球化，異常是資本市場(chǎng)的全球化，使這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來(lái)的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點(diǎn)像“蝴蝶效應(yīng)”。或者你仰天長(zhǎng)嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越千絲萬(wàn)縷，越來(lái)越榮辱與共。由于資本市場(chǎng)的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個(gè)國(guó)家的。
他認(rèn)為此刻的社會(huì)必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢(shì)是不可阻擋的。在《世界是平的》一書(shū)出版之前，他已經(jīng)是美國(guó)公認(rèn)最有影響力的新聞工作者之一。《世界是平的》更讓他贏得了大師的聲譽(yù)。
弗里德曼對(duì)環(huán)境問(wèn)題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問(wèn)題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時(shí)指出解決環(huán)境問(wèn)題還是得靠科技，人類(lèi)必須走一條科技提高與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書(shū)的，但還是收獲了緊迫感。深感國(guó)家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場(chǎng)徘徊的囹圄，還是得靠人才。應(yīng)對(duì)洶涌而來(lái)的全球化浪潮，無(wú)論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無(wú)疑是個(gè)巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國(guó)家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自我的命運(yùn)。此時(shí)此刻，我才深深理解了西方學(xué)者說(shuō)的那句話：“中國(guó)需要諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，但更需要比爾蓋茨”。
本書(shū)也提醒了我們，在鏟平的世界競(jìng)技場(chǎng)上，我該如何提高自我，讓自我永遠(yuǎn)堅(jiān)持很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。所以我們必須：1).不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí)，尤其是電腦方面與自我工作和業(yè)余愛(ài)好有關(guān)的新技術(shù)、新軟件;2).不斷地鞏固已學(xué)到的知識(shí);3).不斷地學(xué)習(xí)了解世界設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新動(dòng)向和潮流，同時(shí)豐富自我的管理知識(shí)和提高管理水平;4).不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則，自我有隨時(shí)在平坦的競(jìng)技場(chǎng)上站不穩(wěn)的可能。一句話：準(zhǔn)備好自我，隨時(shí)迎接新的挑戰(zhàn)。
當(dāng)前，中國(guó)正在走一條科技興國(guó)的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅僅中國(guó)需要科技興國(guó)，需要科學(xué)發(fā)展，任何國(guó)家都需如此，因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的游戲規(guī)則。
林徽因傳讀后感 篇30
在信息技術(shù)的教學(xué)中，師生往往都偏重實(shí)踐、動(dòng)手操作，看重操作結(jié)果，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言智能，從而導(dǎo)致學(xué)生很難用語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確地描述自己的操作過(guò)程，在一定程度上影響了學(xué)生語(yǔ)言智能的發(fā)展。在信息技術(shù)教學(xué)的初期，一些計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念都融入了學(xué)生的操作實(shí)踐中，我們老師要有意訓(xùn)練學(xué)生能用語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范地描述自己的操作，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言智能，也有助于學(xué)生更清晰牢固的掌握基礎(chǔ)知識(shí)。創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，也更有助于同學(xué)間的互幫互助，更便于協(xié)作學(xué)習(xí)的開(kāi)展。
數(shù)學(xué)——邏輯智能是指數(shù)學(xué)思維、邏輯推理和科學(xué)分析的能力。計(jì)算機(jī)作為一項(xiàng)操作性極強(qiáng)的學(xué)科與邏輯數(shù)理有著密不可分的關(guān)系，它是數(shù)學(xué)——邏輯智能發(fā)展的產(chǎn)物。在信息技術(shù)教學(xué)中，從具體的問(wèn)題入手，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去看待問(wèn)題，用不同的方法去解決問(wèn)題，從算法設(shè)計(jì)到的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的運(yùn)用，再到程序的測(cè)試運(yùn)行，為每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的數(shù)學(xué)——邏輯智能的發(fā)展提供了空間;教師再對(duì)學(xué)生中的不同算法設(shè)計(jì)進(jìn)行再分析、再比較，進(jìn)一步優(yōu)化程序設(shè)計(jì)思想，從而促進(jìn)整體數(shù)學(xué)——邏輯智能的發(fā)展。
空間智能就是在腦海中形成一個(gè)外部空間世界的模式并能夠運(yùn)用和操作這種模式的能力。利用真實(shí)空間、借助現(xiàn)實(shí)物理空間(如學(xué)校校園或多媒體計(jì)算機(jī)教室的所有計(jì)算機(jī))進(jìn)行直觀教學(xué)(如解釋局域網(wǎng)概念，了解局域網(wǎng)有關(guān)布局等)是培養(yǎng)空間智能最直接的手段。采用多媒體課件，圖、文、聲、像并茂，生動(dòng)形象地創(chuàng)設(shè)空間，把教學(xué)內(nèi)容視覺(jué)化，使學(xué)習(xí)的對(duì)象形象化，達(dá)到空間表征，有利于開(kāi)發(fā)視覺(jué)、激活學(xué)生的空間智能。教師要建構(gòu)這樣的空間，設(shè)計(jì)制作有效的多媒體課件，既需要獲取人類(lèi)知識(shí)體系，也要求創(chuàng)造性的智能活動(dòng)。
身體運(yùn)動(dòng)智能是指運(yùn)用整個(gè)身體來(lái)表達(dá)想法和感覺(jué)，以及運(yùn)用雙手靈巧的生產(chǎn)或改造事物的能力。在信息技術(shù)教學(xué)中學(xué)生實(shí)踐、動(dòng)手操作機(jī)會(huì)較多，相對(duì)更有利于身體運(yùn)動(dòng)智能的發(fā)展。如學(xué)生利用多媒體計(jì)算機(jī)打字、進(jìn)行文字處理、數(shù)據(jù)分析、作圖繪畫(huà)、編曲欣賞等，在發(fā)展了多種智能的基礎(chǔ)之上也同時(shí)促進(jìn)了身體運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;再者可以創(chuàng)設(shè)一些有意義的活動(dòng)，或者利用計(jì)算機(jī)本身的優(yōu)越性，在游戲中間接發(fā)展身體運(yùn)動(dòng)智能。
人際智能是人的多元智能中非常重要的一個(gè)方面，它主要指與人交往合作，覺(jué)察、體驗(yàn)和解讀他人的情緒、情感和意圖，并能據(jù)此做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的能力。小組協(xié)作學(xué)習(xí)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的交往意識(shí)和能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的人際潛能，而且可以幫助、促進(jìn)弱勢(shì)群體，從而達(dá)到智能互補(bǔ)的效果。當(dāng)然一般地在開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)前，在學(xué)生自愿組合的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們進(jìn)行異質(zhì)性分組，以便使智能互補(bǔ)，然后再有目的地引導(dǎo)學(xué)生，確保人際關(guān)系能力的提高。
以制作電子小報(bào)為例，教師先確立小報(bào)的主題，接著要求各小組集中討論板報(bào)的設(shè)計(jì)，然后由組員分工合作共同制作小報(bào)，完成后每組指派一人解說(shuō)，最后由教師評(píng)定。俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠合成一個(gè)諸葛亮”，制作完成的小報(bào)肯定是集小組成員的多元智能于一體的最優(yōu)秀的作品。類(lèi)似這樣的小組活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都增加了活動(dòng)的機(jī)會(huì)，有助于養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)參與，勤于動(dòng)手，樂(lè)于探究，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，以及在實(shí)踐合作中逐漸養(yǎng)成與他人共處，與他人合作和交流的良好品質(zhì)，特別是對(duì)那些性格內(nèi)向、知識(shí)和技能暫時(shí)較差，容易害羞的學(xué)生，合作學(xué)習(xí)會(huì)給他們更多一些嘗試學(xué)習(xí)和體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，激活他們?nèi)穗H交往的意識(shí);合作學(xué)習(xí)能營(yíng)造輕松自如的學(xué)習(xí)氣氛、降低學(xué)生的焦慮感，學(xué)生之間愿意溝通，愿意表達(dá)自己真實(shí)的思想感情，提高他們?nèi)穗H交往的能力。