嚴以修身心得體會范文1200字（通用28篇）
嚴以修身心得體會范文1200字 篇1
關于“三嚴三實”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創業的行動準則，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，必須重視學習、善于學習，學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此，嚴以修身首先要做到以學修身。
一、加強黨性修養，堅定理想信念離不開學習黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
二、提高道德境界，追求高尚情操離不開學習
面對世界范圍內思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。
三、自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習
做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇2
近日重訪蘭考，多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，做一個焦裕祿這樣的人民公仆，黨員干部首先應該時刻嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，補足精神上的“鈣”。
加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。 ”堅定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發有為、勇于擔當的精氣神;自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能樹立好形象、保持好作風。說到底，才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設美好安徽的強大正能量。
嚴以修身，要堅定理想信念。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現實生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。
嚴以修身，要當好提升道德境界的表率。“正身直行，眾邪自息。”做官先做人，做人先修德。黨員干部的道德價值具有導向功能。一個領導干部如果道德修養好，那么這個部門、這個單位的風氣就純正;相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統一起來，堂堂正正做人，扎扎實實做事，做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境，營建風正氣順的內部氛圍，凝聚起深化改革的強大正能量。
嚴以修身，要擔負起“風成于上，俗形于下”的責任。從現實情況看，領導干部的蛻化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的，久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲，就很難做到清正廉潔，更談不上對社會風氣的示范引領。追求高尚情操，才能培養健康生活情趣; 正確選擇個人愛好，才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，才能自覺抵制歪風邪氣。明是非，慎己行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終保持共產黨人的政治本色。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇3
關于“三嚴三實”的重要論述，指明了新形勢下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本，其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置，體現黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實踐中，做到嚴以修身，要堅持立好“四德”。
立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會得“軟骨病”，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念，焦裕祿才能站穩群眾立場，經受嚴峻考驗，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下，黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的“定力”，遠離信仰上的“危機”，更加堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時候任何情況下都服務群眾，對黨保持忠誠。
立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風上深入群眾，利益上照顧群眾。要常守為民之責。始終把群眾的呼聲作為第一信號，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對脫離實際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭利，謀實招、辦實事、求實效，把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動深入基層，多接“地氣”，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實在服務群眾實踐中取信于民，贏得民心。
立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉，通過學習《黨章》，自覺加強黨性修養，堅定理想信念不動搖，深入學習黨紀法規，強化紀律意識。要多思廉，堅持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求，自覺設好執政為民的底線，做到任何時候都不越底線，穩得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定，主動查改“四風”問題，不觸碰紀律高壓線，珍愛聲譽，樹立人格，端正形象，自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。
立好人品之德。“事能知足心常泰，人到無求品自高。”黨員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯系群眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進作風揚正氣，自然會產生無形的影響力，達到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然會少了人氣，難以受到群眾擁護，必然在群眾面前威信掃地，甚至“雖令不從”。當前少數領導干部搞歪風邪氣，脫離群眾，沉迷低級趣味，“四風”問題突出，其根源在于其人品失準、失范、失控，思想上主動放棄了積極向上的人品修養，現實中管不住自己的嘴，說了不該說的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇4
改革路艱，作風克難。關于“三嚴三實”的精辟論述，直指為人為政的根本，切中干事創業的要害，是各級領導干部的為政指南和行為守則。
“三嚴三實”中，“嚴以修身”居首位，如何“嚴以修身”?要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位。可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。
修身以養性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠。
修己以安人。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不可能有好的作風能力。一個領導干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。同時，要把握好“修己”與“安人”的辯證關系。在作風建設上，領導干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風。
日省以月修。作風建設永遠在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會功虧一簣。“心如明鏡臺，時時勤拂拭”，“修”，意味著“信”，意味著“興”，是一件持之以恒方能有效果的事情。對領導干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴”這個標準，各級領導干部要以此為鏡，時常照一照自己的思想;以此為尺，時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識，才能始終系緊風紀扣，走好廉政路。
現實是此岸，理想是彼岸，行動是橋梁。崇高美好的人格需要嚴“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻力量。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇5
在談有關三嚴三實、焦裕祿精神的心得體會前，我想先談一下我對“群眾線路”這四個字在熟悉上的變化，最初接觸這四個字是在高中的政治課本上，那時的我只知道這基本是每次高考的必考內容，背下它我就能夠多拿分;大學時則是黨課老師口中所說的我們黨能夠領導中國革命的一個強大武器;哪怕是工作后對群眾線路的熟悉也僅僅是停留在字面上的理解。但群眾線路教育實踐活動展開以來，作為一位年輕人，我的確在單位組織的一次次學習活動和自學中，在思想上有了更深入的熟悉。
現在習又提出了三嚴三實的工作要求和學習焦裕祿精神的提倡，我覺得這既是對教育實踐活動學習內容的一次豐富，也是告知我們如何做、做甚么、照著誰來做的一次全新的啟發。而且學得越多啟發就越多，記得小時候看李雪健主演的電影《焦裕祿》，他騎著自行車帶著防沙鏡，與同事奔走在一片沙海的蘭考縣，后來在焦裕祿往世時蘭考縣人民自發的組成了一支長達幾十里的送葬隊伍，來表達對這位好書記的緬懷之情。當時的我熟悉有限，只知道他是一名人民愛戴的好官，但究竟為何贏得了群眾的酷愛和認可卻是直是到今天才有所感悟，由于他對群眾有感情，是的，緣由很簡單就是由于他對群眾有感情。由于對群眾有感情所以才會與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，才會用一輛破舊的自行車踏遍蘭考縣1116平方千米的土地，才會一馬當先、不顧病痛的沖在防沙、治沙工作的一線。也因此固然焦裕祿在蘭考的任職時間只有短短的470天，但他卻在蘭考留下了自食其力的種子，讓蘭考人民看到了美好未來的希看，我想這也是焦裕祿精神得以久長傳承的緣由所在。對當下那一小撮坐擁交通之便、網絡之便、手機之便卻與群眾漸行漸遠，乃至最后迷失了自己的機關干部和工作職員而言，真的應當靜下心來想想自己最初選擇這個職業的初衷究竟是甚么。
三嚴三實的提出，為那些有理想、有抱負，同時又懷揣群眾，心系百姓的機關干部和工作職員，提出了更加嚴格的要求，修身、用權、律己要嚴，找事、創業、做人要實，簡簡單單的幾個字卻飽含著黨中心對我們的嚴格要求和人民群眾的殷切期盼，正如習在追思焦裕祿時所提到的“為官一任，造福一方，遂了平生意”，這是對一位將生命奉獻在自己工作崗位之上的優秀黨員、優秀干部的愛民為民、勇于擔當的堅定情懷的最高評價!
作為一位年輕的財政干部，我明白自己肩負的使命與職責，我一定會以焦裕祿為榜樣，深入踐行三嚴三實精神，擦亮思想武器，站好自己的崗，為人民當好家、理好財，無愧于心，無愧于自己選擇這個崗位的決心與初衷。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇6
日前，單位組織開展“三嚴三實”學習，要求每一位黨員干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。學后，個人覺得這不僅應該是每一位黨員干部都應該踐行的行為準則，更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字，是保證;落點在“實”字，是根本。現結合學習和實踐分別說來。
“嚴以修身”
這里的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇7
近期，我校全體黨員在校會議室認真學習重要講話、以及教育實踐活動學習討論內容，就堅定理想信念、黨性黨風黨紀和道德品行，堅持馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線等進行學習討論。
本人作為一名黨員，深刻領會"嚴以修身"的內涵實質。"嚴以修身"為黨員干部做一個好干部指出了一條明確的方向。那就是在做官上要加強黨性修養，脫離低級趣味，堅持用權為民，不弄特權、不以權謀私，遵守黨紀國法，做到為政清廉。在做事上要從實際動身，不好高務遠，不脫離實際，要腳踏實地，真抓實干，勇于擔當，善于解決題目，要對黨、對組織、對人民、對同道虔誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，神情坦白，公道正直。要做到以上的要求，就是要求各級領導干部建立正確的人生觀、價值觀和世界觀，建立自己明確的人生尋求，作為一名教育工作者，把努力辦好人民滿意的教育放在改善民生和加強社會建設的首要位置，增強教書育人的榮譽感和責任感。
"嚴以修身"是對我們黨優良作風和傳統的繼承與發揚，是對黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求，指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準則，彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風、馳而不息改作風的堅定決心和恒心。我們一定要從講政治、講大局的高度，深刻領會中央的意圖，把握精神實質，以身作則，率先垂范， 以"三實"聚正氣，確保作風建設"不歇腳"、"不斷線"，以作風建設新成效匯聚起推動改革發展的正能量。
自群眾線路教育實踐活動展開以來，學校精心組織了形式多樣的學習教育活動，4月22日，阿奎利亞學校黨支部書記、校長夏衛兵帶領全體黨員學習了習提出的“三嚴三實” 的作風要求，并成立了阿奎利亞學校“三嚴三實”學習領導組。要求全體黨員既”嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己“，又”謀事要實、創業要實、做人要實“。作為黨員，學校中層干部，我深刻意識到，以“三嚴三實”而“三嚴三實” 的作風要求，會逐步成為所有黨員干部行動的標桿，成為衡量各項工作做的好壞的重要指標。作為一名黨員，一名教師，我們更應該學習。
一要為人師表。通過學習我明白了習提出的關于作風建設“三嚴三實” 教育實踐活動的重要性、緊迫性。不僅給廣大黨員干部上了一堂生動的課，也為教師上了一堂別開生面的課。“三嚴三實”的提出，作為黨員教師的我們要從嚴從實的要求自己，著力于現在的教育教學工作。要正心、修身，嚴格自省、自勵、自律，加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境地，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道，塑造良好的師德修養，以身作則，言傳身教，做好學生的榜樣。課前嚴格按照新課標的標準備好每一節課，扎實的上好每節課，真正做到教書育人、為人師表。
二要務實取信，我們要將“三嚴三實”貫穿到教育中，將其作為教師的立身之本，堅持一切從實際出發，因材施教。作為一名數學教師，我也應該主動參與班級管理工作。只有在了解學生的前提下，才能對學生的實際出發，因材施教，及時調整教學方法并且查漏補缺，有的放矢進行教育引導。要想著學生的發展，家長的重托，要堅持一切為了學生，一切以學生需要為本，要從實際動身，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設計好教學環節，不脫離學生學情。教育學生時，要尊重教育規律，尊重客觀事實，尊重學生的實際情況，腳踏實地，一絲不茍地把工作做好，并重視工作的實際效果。同時要說到做到，表里如一，始終如一。對班級每一名學生的情況我們都應該了解，并且做好記錄。在隨時關注學生的學習情況、思想動向等等的同時，還要經常到學生家進行家訪。真正做到教育上的務實。
三要虛心接納各方面意見，以博大的胸懷，對出錯的學生多一些寬容和體諒，對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正直，進而贏得同事的支持和學生的尊重。“三嚴三實”的提出，其本身是要求我們做好老師，做社會認可的好教師。“師者，傳道，授業，解惑”教師是人類靈魂的傳遞者，這對我們自身的要求更高一層。如何做才能真正成為一名好老師，“三嚴三實”給了我們明確的要求：我們不僅僅要這樣的要求自己，同時也要我們用我們的心愛我們的每一個學生。
這次的學習讓我對自己提出了新的要求，我要增強責任感、錘煉好作風，使各項工作有新的發展、新的提升。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇8
5月22日下午，按照中山大學校黨委關于“三嚴三實”專題教育的安排，學校黨委中心組在南校區召開“三嚴三實”專題教育“嚴以修身”專題第一次學習研討會。會議由校黨委書記、黨委中心組組長鄭德濤主持。
會上，鄭德濤以《嚴以修身 加強修養 牢牢把握干部隊伍建設的根本》為題，圍繞嚴以修身的時代內涵、嚴以修身的現實意義、自覺踐行嚴以修身三個方面作了中心發言。鄭德濤指出，關于“三嚴三實”的重要論述，充分體現了嚴以修身的極端重要性，提出了嚴以修身的明確要求，這既是對中華優良傳統的弘揚和繼承，又是價值觀層面優良作風的新境界。鄭德濤結合典型案例指出，嚴以修身是領導干部樹立良好形象、培養良好作風、永葆政治本色的需要，具有極為重要的現實意義。學校各級領導干部唯有從嚴要求自身，率先垂范、加強修養，保持一身正氣，才能傳遞正能量，以優秀的黨風促進校風、帶動學風。鄭德濤強調，學校各級領導干部要通過“三個堅持”來自覺踐行嚴以修身，即堅持黨性修養，堅定理想信念;堅持知行合一，實現持之以恒;堅持做到慎獨，始終防微杜漸。學校各級領導干部要分配好時間和精力，把嚴以修身和做好本職工作、解決師生群眾關注熱點難點問題結合起來，切實增強主動改革意識、敢于擔當精神，抓好學校各項改革任務的落實。
中山大學校黨委副書記、黨委中心組副組長李萍在互動發言中，認為鄭德濤書記的發言嚴格按照中央要求，結合高校工作實際和自身學習體會作出了生動闡述。李萍從倫理學的角度分享了自己的學習體會，認為“三嚴三實”是從道德層面對黨員干部提出的更高要求。李萍引用了《論語》《中庸》《管子》等經典，指出“嚴以修身”的概括既汲取了“修身自律、崇德重義”的中華傳統道德文化精髓，又蘊含了豐富深刻的時代內涵。結合中山大學的校訓“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，領導干部踐行嚴以修身，不僅要在精神上、道德上嚴格要求自己，還要堅持篤行躬行。隨后，與會成員圍繞學習主題進一步開展了研討交流。
據悉，根據學校黨委“三嚴三實”專題教育的總體安排部署，學校黨委中心組還將設置不同主題，繼續圍繞“嚴以修身”專題開展集中學習研討。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇9
習在安徽代表團參加審議時的講話中指出，“各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又謀事要實、創業要實、做人要實”。不僅字里行間傳遞著人民群眾的強烈心聲，更飽含對廣大干部的殷切期望。
每一名黨員干部必須始終牢記出身于民的“原點”，常懷“修為”之心，才能真正做到“有所為有所不為”，充分履職擔責，實現人生價值。
勤于修身，分分秒都不能放松。對法紀的敬畏，既是塊“護身符”，又是道“護欄”，自己認識到位、警戒到家了，不僅能做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，也能把自己的經驗感染和教育身邊人，“治好家”并“站好崗”，一人帶頭鋪好路，確保大家不跌倒，共同戰勝歪風邪氣。俗話說，“上梁不正下梁歪”，許多“腐敗窩案”往往是領導帶壞了“方向”，走錯了“路子”，修身有問題，容易導致家破人亡、事業拋荒的慘狀。
積極作為，一絲一毫都要用心用力。個人能力要常學常新。學習先進理論、尖端技術和身邊榜樣，才能學研用結合，提高理論素養和干事潛能。務實意識要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和群眾不滿之處摸底調研，才能更加了解基層實際、增強群眾感情，謀事創業從群眾角度出發，把推動發展落腳到改善民生上來，將發展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。問題整改要與時俱進。問題是時代的聲音，更是群眾幸福大門的“按鈕”，只有養成并不斷優化隨時發現問題且及時解決的習慣和能力，才會做到“有了硬件故障馬上修好、有了灰塵病毒立即洗掉，有了風險苗頭及時化解”，穩扎穩打、扎實進步，以實實在在的態度和成績讓群眾放心和舒心。
及時整改，一個細枝末節都不能放過。“未病”不是無病，也不是大病，如果早發現、早治療，認真對待，就能避免“諱疾忌醫”的悲劇發生。掃除作風之弊，不能抓大而放小，也不能只會解決不會預防。在表現層級上，要及時發現思想上的變味點子、言論上的錯誤導向，通過黨課教育、談心談話、友善提醒等，提高覺悟，端正態度。在時間節點上，不放過“第一次”，不搞“下不為例”，發現一個問題就及時處理，避免“重蹈覆轍”、出現“第二次”，更不能讓問題演變成“遺留問題”、積弊痼疾。在發展程度上，不放過細枝末節，看到“跡象”和“征兆”，早干預、早下手，不能老是等到案發了才去破、群眾來訪多次才開始去解決。在干部培養上，從娃娃抓起，高度重視年輕干部選拔任用，注重德的考核與日常監督，嚴防“帶病提拔”與“圈子腐敗”，讓干部養成勤于反省、樂于整改、未雨綢繆的好習慣，從根本上提高防腐抗誘、創新有為的綜合素質。
領導干部嚴以修身心得體會三：“嚴以修身”提高道德修養
這次黨的群眾路線教育實踐活動以為民務實清廉為主題，聚焦反對“四風”，就深刻表明，要通過教育實踐活動使黨員干部在思想道德修養方面取得明顯進步，作風轉變方面產生明顯成效，在務實為民方面邁開扎實步伐。我們要真正深悟并實踐同志強調的“嚴以修身，嚴以用權，嚴以律己”，“謀事要實，創業要實，做人要實”的“三嚴三實”的正心修身的道德守則和行為準則。
一是堅持讀書，升華思想境界是道德修養的首要問題。同志曾說：“對領導干部來說，除了工作需要以外，少出去應酬，多回家吃飯。省下點時間，多讀點書，多思考點問題。”鄧小平同志也曾指出：“不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化。如果沒變質，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。”面對今天出現的一些社會問題和矛盾以及自身思想的迷茫，有的黨員之所以意志不堅定，思想滑坡，甚至走向反面，就是因為沒有很好地學習理論，用理論來指導自己觀察社會、分析問題、糾正思想的偏差，這種教訓是十分深刻的。因此，我們一定要時刻不忘讀書，要通過讀書、實踐、思考、升華思想境界，做到信念崇高，品格優良，不圖名利，不思索取，甘于奉獻，清正廉潔，淡泊人生，使自己真正牢固樹立為人民服務的宗旨。特別是人在官場，決不為富貴所淫，金錢所動，女色所迷，名利所累，權欲所惑，既不跑官也不媚官，不圖虛名，不尚空談，理必求真，業必求成，真正為黨為人民鞠躬盡瘁。生命不止，奮斗不息。
二是勇于實踐，經常解剖自己，是道德修養的關鍵環節。我們的黨員和干部，只有積極投身到社會實踐中去，吸取人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣的純潔道德營養，才能使自己充實和豐富起來。
我們一定要時刻不忘學習和修養，尤其是在當前，一定要珍惜第二批教育實踐活動這個難得的機會，認真抓好學習，不斷提升道德修養。
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近期，我校全體黨員在校會議室認真學習重要講話、以及教育實踐活動學習討論內容，就堅定理想信念、黨性黨風黨紀和道德品行，堅持馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線等進行學習討論。
本人作為一名黨員，深刻領會“三嚴三實”的內涵實質。“三嚴三實”為黨員干部做一個好干部指出了一條明確的方向。那就是在做官上要加強黨性修養，脫離低級趣味，堅持用權為民，不弄特權、不以權謀私，遵守黨紀國法，做到為政清廉。在做事上要從實際動身，不好高務遠，不脫離實際，要腳踏實地，真//抓實干，勇于擔當，善于解決題目，要對黨、對組織、對人民、對同道虔誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，神情坦白，公道正直。要做到以上的要求，就是要求各級領導干部建立正確的人生觀、價值觀和世界觀，建立自己明確的人生尋求，作為一名教育工作者，把努力辦好人民滿意的教育放在改善民生和加強社會建設的首要位置，增強教書育人的榮譽感和責任感。
“三嚴三實”是對我們黨優良作風和傳統的繼承與發揚，是對黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求，指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準則，彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風、馳而不息改作風的堅定決心和恒心。我們一定要從講政治、講大局的高度，深刻領會中央的意圖，把握精神實質，以身作則，率先垂范， 以“三實”聚正氣，確保作風建設“不歇腳”、“不斷線”，以作風建設新成效匯聚起推動改革發展的正能量。
作為一個普通黨員，一個教育工作者，我怎樣才能更好的完成自己的工作?怎樣做好群眾線路實踐?是焦裕祿同志給我指明了航向，他為我建立了前進的路標，我要義無返顧的學習他的高貴品質，結合實際找差距、定措施，努力進步思想政治素質和業務水平，勤奮學習，扎實工作，艱苦奮斗，求真務實，開辟進取，全心全意為人民服務，做讓群眾滿意的好黨員，以實際行動來詮釋人生的價值，為教育事業的和諧發展貢獻氣力。
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權力源自人民，任何人不能用來搞特權、謀私利，貪圖享樂。“‘三嚴三實’應該成為各級黨員干部的思想自覺和行動自覺。廣大黨員干部要把正心、修身、律己作為持之以恒的必修課，自覺抵制歪風邪氣，特別是各級領導干部嚴格按規則、按制度、按程序行使權力，反對任何特權思想和行為，切實做到嚴以用權、一心為民，做稱職的領導干部。
作為黨員領導干部，要加強自身建設，都必須從政治思想修養開始抓起，“明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節”，不斷筑牢拒腐防變的思想防線，自覺抵御各種不良欲望的侵蝕。
要堅定理想信念不動搖。是非明于學習，正氣源于黨性。嚴格的黨性修養和崇高的理想信念始終是戰勝各種艱難險阻的精神支柱，是為黨和人民事業不懈奮斗的動力源泉，可以幫助我們戰勝一切外在的誘惑和內在的欲望。而理想信念一旦動搖,思想就會蛻化變質,就會滑向腐敗墮落的深淵。要不斷地加強學習，樹立和堅定共產主義理想信念，用黨的理論武裝自己的頭腦，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，分清是非好壞，保持共產黨人的先進性和純潔性。共產黨員尤其是領導干部都必須將共產主義理想與實現個人價值相統一，拋卻個人私利，維護黨和人民的大局利益，自覺為共產主義事業而奮斗。
要堅持勤于學習不動搖。智慧來源于理論，來源于實踐，來源于學習，來源于思考和總結。學習長知識，學習增智慧;學習強動力，學習出能力;學習凈心靈，學習宜增壽。學習事關一個國家的前途命運，學習事關一個人的成長進步，學習事關個人的身心健康。一個堅持不懈學習的人，才有可能成為一個不斷取得進步和成功的人。因此，每一位領導干部都要把學習當做一種事業，一種追求、一種責任、一種待遇，一種享受，一種習慣。只有不斷加強學習，使自己成為學習型干部，才能適應新形勢，才能做到提升自我，成為一個有智慧的人。
要堅持廉潔自律不動搖。清正廉潔是對黨員干部的基本要求。近年來，黨中央先后頒布了很多關于廉潔從政的文件規定，對黨員干部廉潔從政行為進行了進一步規范。作為黨員干部要切實把廉潔從政作為為官做人基本準則，時刻牢記手中的權力是人民賦予的，是用來履行工作職能的，是為人民服務的，絕不能把權力變成個人謀取私利的工具，自覺做到不為人情所困、不為權力所累、不為金錢所動，始終保持在是非面前的辨別能力、在誘惑面前的自控能力、在警示面前的自省能力，始終清清白白做官，干干凈凈做事。
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堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念，增強道路自信、理論自信、制度自信;站穩黨和人民立場，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀，忠于黨、忠于國家、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，樹立良好家風，堅決抵制歪風邪氣，堅守共產黨人精神家園的主題，緊密聯系思想和工作實際，談認識和體會。
強調，“三嚴三實”是共產黨人最基本的政治品格和做人準則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。 踐行“三嚴三實”，首先要把嚴以修身作為為官做人的基本要求。要重修養、講德行，養成高風亮節，做到以德修身、以德服眾。組織把我們放在領導干部的重要位子上，若德不配位，不僅肩負不了黨和人民賦予的重任，也帶領不了廣大干部群眾干事創業，必須做嚴以修身的典范。
要把黨性修養作為嚴以修身的核心內容。必須始終堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，強化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，增強對馬克思主義的信仰，增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。嚴守黨的政治紀律和政治規矩。必須始終堅持黨和人民立場。最重要的是分清公私，明辨是非，正待義利。必須始終堅守精神家園。要做道德模范，自覺踐行社會主義核心價值觀，加強思想道德修養。要培育健康的生活情趣。要重視家庭建設，落實好市委關于進一步規范領導干部配偶、子女及其配偶經商辦企業的規定。要把“慎”、“省”作為嚴以修身的重要途徑。“慎”就是要心懷敬畏，手握戒尺，自我約束，決不逾規越矩。“省”就是要不斷反躬自省。自覺接受嚴格的黨內生活鍛煉，用好批評與自我批評的武器;見賢思齊，多向優秀人物、先進典型學習，多向基層干部、人民群眾學習。用實踐檢驗和提升修為。時時處處嚴以修身，不斷提高黨性修養，以更加嚴實的作風推動上海改革發展穩定工作。
指出，嚴以修身就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以修身之“嚴”，就在于它是黨性修養的水準不斷提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行動的總開關越把越嚴的過程，需要一輩子的修煉、磨礪和提升，需要在學習、工作、生活、實踐中常修勤修的高度自覺。做到嚴以修身，對黨忠誠，頭腦清醒，必須做到“三個始終”。一是始終要有知行合一的自覺，有篤學之功、務實之果。宣傳系統的改革發展，必須堅持在大局下思考和行動，服從服務于國家文化發展戰略，服從服務于上海的改革發展戰略，把握好陣地和市場的關系、導向和效益的關系，不斷增強宣傳思想文化工作的影響力、競爭力、說服力、感召力。二是始終要有明辨是非的清醒，慎思明辨，善行至遠。考慮問題，看準、看深、看遠;抓工作，敢抓敢管敢負責，立場堅定、旗幟鮮明。三是始終要有成就“大我”境界的追求。政治堅定、對黨忠誠，胸襟寬廣，人格高尚，事事出于公心，在一心為公為民中成就“大我”。
關于“三嚴三實”的論述，思想深刻、內涵豐富，指明了共產黨人的價值追求、政治品格和做人準則。“三嚴三實”是有機整體，相互貫通，“嚴以修身”是基石。從思想來源看，它是中國傳統文化的傳承，探究的是為官做人之本;從核心價值看，它是共產黨人自我凈化、自我提高的體現，夯實的是理想信念之根;從實踐需要看，它是改進思想作風的“良藥”，解決的是管黨治黨之本。當前，落實全面從嚴治黨要求，營造黨內良好政治生態，基礎是每個黨員干部在修身做人上，有更高的標準和要求、覺悟和境界，匯聚在一起，全黨就有清風正氣。嚴以修身，首先要引領思想、夯實根基，要把“三嚴三實”作為干部經常性教育的重要內容; 關鍵要用人得當、導向鮮明，要把“三嚴三實”作為培養選拔干部的重要標準;同時強化管理、形成習慣，把“三嚴三實”作為監督約束干部的行為準則，把住關鍵環節，如干部的家事家產情況;抓住突出問題，當前要落實好市委出臺規定，進一步規范領導干部配偶、子女及其配偶經商辦企業行為，強化制度執行。
強調，“先禁己身而后人，打鐵還需自身硬”。“修齊治平”者，律己修身先行;修身不足，“齊家治國平天下”就是空談，這不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產黨人執政的底線思維。踐行“三嚴三實”，理當“修身為先”。做到嚴以修身，保持清醒頭腦，關鍵在于“嚴以修心”。修身重在修“信念”，信念的本色在忠誠。要始終忠誠于黨的事業，腳下走穩中國特色社會主義道路，肩上背負起為人民服務的天職。修身重在修“情懷”，情懷的本源在為民。搞統一戰線就是為了壯大共同奮斗的力量，說到底就是在凝聚人心，我們同黨外人士交朋友會有私誼，但私誼要服從公誼，出于公心為黨結交一大批肝膽相照的諍友摯友。要通過深入群眾、聯系群眾和服務群眾，加深同群眾的感情，堅定為民的情懷。修身重在修“品德”，品德的本質在干凈和高尚。修身重在修“作為”，作為的本義在實干。要把踐行“三嚴三實”，堅持嚴以修身，與學習貫徹中央統戰工作會議精神結合起來，在精神上提振信心，在工作中加強實干。
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在于3月9日參加十二屆全國人大二次會議XX代表團審議時提出的“三嚴三實”重要論述，無疑為全面推進作風效能和清正廉潔建設注入一股清泉。三嚴三實是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。“三嚴三實”明確了作風建設的新要求、新標準。這就要求我們在思想上擰緊螺絲、上緊發條，在行動上牢記嚴律守己、實干興邦，確保作風建設“不歇腳”、“不斷線”，以作風建設新成效匯聚起推動改革發展的正能量。
一要牢記宗旨，堅定信念，守護清正廉潔的決心。身為一名從事人力資源工作的公務員，肩負著黨和人民重任，更應時刻牢記：全心全意為人民服務宗旨;時刻不忘把廉潔從政作為主線，提升自身核心價值觀，切實把廉潔為民融入到本職工作全過程。要不斷地深入學習各類警示教育活動，以先進典型事跡鼓舞士氣、弘揚正氣，不斷堅定自己的理想信念，激發自己不竭的工作熱情;以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線，堅決消除不良思想，約束自己的行為，積極營造風清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養和勤政廉政意識，使拒絕腐敗的決心成為一種本能。
二要減少應酬，凈化“三圈”，堅定廉潔奉公的信心。公務員的自身形象不再是個人形象，一言一行一舉一動，都關乎整個公務員隊伍的公信力。我們務必要嚴以律己，慎用手中的權利。明白權為民所賦、利為民而謀。要率先垂范、以身作則。在減少交際、應酬上帶頭做表率，自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”，積極倡導健康向上的生活情趣。
三要摒除貪念，修身務實，維護一心為民的恒心。當今社會，物欲橫流，我們手中的權利成為居心叵測者眼中發財致富的鑰匙。金錢、美色，時刻誘惑著我們。我們務必要嚴以修身，剔除心中的貪念，始終保持頭腦清醒，清廉自守，耐的住寂寞。弘揚正氣，抵制歪風，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為人，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。日常工作要經常深入群眾、融入社會，了解群眾疾苦，體會百姓不易，消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理，求真務實，堅持執政為民、執法為民不動搖。
黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進作風建設，力求營造政府清廉、干部清正、政治清明的和諧社會。這是中央和民意的共振!身為公職人員，要以教育實踐活動為契機，照鏡子、正衣冠，洗洗澡、治治病。反對“四風”，從根本上做到為民務實清廉。
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修身自古就是安身立命之本。作為一名黨員領導干部和組工干部，應當具有更高的道德素養和精神追求。嚴以修身位列“三嚴三實”之首，是踐行“三嚴三實”的核心。既是對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承。嚴以修身，就是要堅持“忠誠、干凈、擔當”。“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”，是對一個黨的好干部的要求。對黨忠誠是黨員干部的政治品格，個人干凈是黨員干部做人的底線，敢于擔當是黨員干部為官的職業素質，“三要素”缺一不可。提出的“三嚴三實”，把嚴以修身列在首位，凸顯了“嚴以修身”的重要地位，這一要求與我國傳統文化高度契合、一脈相承。對加強黨員隊伍建設具有重大意義。
嚴以修身，要清除雜念，強化黨性修養。私心雜念是修身的天敵，人一旦為其所惑，就會膽大妄為甚至無法無天，朝思加官晉爵之欲、暮想封妻蔭子之欲、夢寐“金銀滿堂”之欲，久而久之便要頂風作浪、腐化墮落。貪官“少年苦難、青年奮斗、中年上升、晚年悲慘”的沉淪軌跡，發人深思和警醒。黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石，是修煉“金剛不壞”之身的不二法門。要“內練一口氣”，認真學習黨章、嚴格遵守黨章、切實維護黨章，讓黨章“內化于心，外化于行”，增強黨的意識、執政意識、大局意識、責任意識。要“外練筋骨皮”，在艱苦環境中接受磨煉，在重大關頭經受考驗，在摸爬滾打中培養堅強意志和優秀品質。要“內外兼修”練好“硬氣功”，在黨內生活中增強原則性、組織性、紀律性，主動虛心接受干部群眾監督，拉下臉面揭短亮丑找準問題，沉下心來毫不含糊改正缺點，老老實實做人，扎扎實實做事，硬硬實實為官，讓自己在黨性修養上硬氣起來，用黨性修養筑起廉潔長城，抵擋萬丈狂瀾。
嚴以修身，要敢于擔當，堅定理想信念。修身不是沽名釣譽的“獨善其身”，也不是推卸責任的“超然物外”，而是勇于負責、敢于擔當、兼濟天下。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉，坐上了“位子”，就要對得起信任，握住了權力，就要擔得起責任。當官不想挑擔子猶如樓宇喪失脊梁，再雄偉的大廈也會瞬間坍塌，古今多少腐敗分子，墮落的形式各不相同，糜爛的起點卻都是喪失信念、不敢擔當。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類，看似高明，實則離胡作非為、違法亂紀已不遠。信念堅定，才能做到“臨大事而不亂”,才能做到“咬定青山不放松”。始終在思想上政治上行動上與保持高度一致，始終不渝地沿著中國特色社會主義道路前進，在任何情況下都堅定跟黨走的信念，決不松懈動搖。，在大是大非問題上、在政治原則問題上、在輿論風口浪尖上,要挺身而出、敢于亮劍，過得硬、靠得住。多少先進先輩如焦裕祿、楊善洲等，莫不是信念堅定、敢于擔當的楷模。
嚴以修身，要持之以恒，把好思想“總開關”。冰凍三尺非一日之寒。嚴以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必須一輩子堅守。修身必須下大力氣、做苦功夫，夜以繼日、毫不動搖，時時處處檢修糾偏，經常為思想拍個X光，看看有沒有“短路”、“斷路”、“回路”，看看世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、利義觀方面有沒有偏差、扭曲，一旦發現苗頭性問題，立即撲殺。時時處處秉公除私，增強內在的意志和力量，抑制頭腦中因外部因素影響而產生的私心雜念，保持政治堅定和思想純潔，做到無私無畏天地寬，把為黨和人民事業鞠躬盡瘁作為終身事業。時時處處涵養正氣，多些清心寡欲、少些追名逐利，多些埋頭苦干、少些花里胡哨，多些浩然之氣、少些歪風邪氣，把對黨忠誠，砥礪為廉潔奉公的政治品格，轉化成銳意進取的實際行動。修身最難的是止而不止、定而不定的過程，要耐得住寂寞、經得起誘惑、受得了挫折。要學史，進而看成敗、鑒得失、知興替。要學倫理，進而知廉恥、懂榮辱、辨是非。更要學社會主義核心價值觀和“中國夢”系列論述，在領會實質上下功夫，在入腦入心上下功夫，學而信、學而用、學而行，真正內化于心、外化于行。
做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理。黨員領導干部尤其是組工干部，是聯系服務群眾的“標桿”，起著以上率下引領示范作用。高標準、嚴要求才能養成浩然正氣、保持高風亮節，真正被人民群眾所信賴和愛戴。才能推動專題教育不斷深化，以自身實際行動為基層干部作出表率。要從延安精神、洛南精神中汲取力量，從堅定理想信念、實事求是、改革創新、以人為本、敢于擔當、艱苦奮斗六個方面，把黨的偉大精神牢固立起來，確保“三嚴三實”專題教育不漏不偏、不虛不空，切實達到高質量、全覆蓋。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇15
同志們: 在剛剛過去的兩天時間里，我們中心組全體成員原原本 本、認認真真學習了關于"三嚴三實"的重要 論述、從嚴治黨的八點要求等系列重要講話及《談治 國理政》的部分章節;重溫了《黨章》總綱和第 X 章、第 X 章;學習了 書記在全省"三嚴三實"專題教育黨課會議 上的重要講話。參加學習研討R 的同志們圍繞"三嚴三實" 要求，突出"嚴以修身"要求，緊密聯系思想工作實際，談 認識、談體會、談感悟，進行了交流發言，大家講的都很好。
這次"三嚴三實"專題教育集中學習研討會組織嚴格、 要求嚴格，學習準備很充分，各位的發言深刻觸及了思想， 使每個人都受到了一次觸及靈魂深處的思想洗禮，取得了實 實在在的成效，為下一步切實擔負起責任、組織好專題教育， 認真踐行"三嚴三實"起到了示范引領作用。
在"三嚴三實"這個重大命題中，嚴以修身是一項基礎 工程，決定并深刻影響其它環節，是一個人做人做事的根本， 關系黨的形象、事業興衰、個人毀譽。各級領導干部要把嚴 以修身擺在"三嚴三實"專題教育的首要位置，做到思想上 高度重視、認識上領會深刻、行動上自覺堅定。 下面，我就黨員干部如何才能做到嚴以修身，再提幾點 意見:
第一，抓核心，加強黨性修養，始終忠于黨、忠于國家、 忠于人民。
要在樹立終身學習的觀念中加強黨性修養，始終做到不 拋棄、不放棄，專心致志、堅持不懈用一輩子實踐去努力付 出，活到老、學到老、改造到老。要通過加強黨性修養，著 重解決干事情動機不純、私心雜念多、政績觀偏差等問題， 真正對黨負責，實心為民辦事。要努力學習先進，大力弘揚 先進人物精神，見賢思齊，自覺把黨性修養正一正，把黨員 義務理一理，做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨憂 黨，始終與黨同心同德、為黨不懈奮斗。要提高拒腐防變能 力，正確對待個人名譽、地位、利益，自覺抵御各種腐朽思 想的侵蝕，經受住各種風險和困難的考驗，習慣在清新的風 氣中生活，習慣在監督的環境里工作，習慣在法治的軌道上 用權，保持共產黨人的良好形象。
第二，抓根本，堅定理想信念，始終堅持道路自信、理論自信、制度自信。
要加強理論學習，深入學習黨的經典理論特別是 系列重要講話等最新理論成果，堅持不懈地用中國特 色社會主義理論體系武裝頭腦，不斷堅定"三個自信"。要 堅定政治立場，始終堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱 領、基本經驗、基本要求，在重大問題、大是大非面前保持 清醒頭腦，在任何時候、任何情況下，都自覺做到政治信仰 不變、政治立場不移、政治方向不偏。要嚴守政治紀律，堅 持把遵守政治紀律和政治規矩擺在首位，堅決維護黨中央權 威，執行上級決策部署不打折扣、不做選擇、不搞變通，始 終在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨 中央保持高度一致。
第三，抓基礎，提升道德境界，始終堅持明大德、守公 德、嚴私德。
加強領導干部的道德品行教育，關鍵是要引導干部明大 德、守公德、嚴私德，做到人前人后一個樣、內里外表一個 樣。明大德，就是要絕對忠誠于黨、堅定理想信念，決不能 "吃黨的飯、砸黨的鍋";守公德，就是自覺履行社會對公 民的道德價值要求，起好帶頭引領作用;嚴私德，就是要老 老實實、堂堂正正、坦坦蕩蕩、清清白白。此外，提升道德 境界，不是一時之事，要日復一日、年復一年，形成習慣、 久久為功。我們一定要一以貫之、持之以恒，持續明德修德， 自覺守好自己的精神家園，爭當遵守捍衛道德的模范。
第四，抓關鍵，追求高尚情操，始終堅持講操守、重品 行、正風氣。
要追求高尚情操，積極主動地改造客觀世界，帶頭踐行 社會主義核心價值觀，崇尚"孝悌忠信禮義廉恥"優秀傳統 文化，堅決反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽 思想，培養健康的生活情趣，保持高尚的道德情操。要自覺 遠離低級趣味，堅持生活正派、情趣健康，堅持正確選擇個 人愛好，提高文化素養。要自覺抵制歪風邪氣，強化原則性 和是非標準，事業第一，敢抓敢管，對干部的缺點和錯誤該 指出的要指出、該批評的要批評，對歪風邪氣要堅決抵制和 糾正，決不能美丑不分、導向不明，決不能遮遮掩掩、回避 矛盾，決不能你好我好、搞一團和氣。
同志們，開展"三嚴三實"專題教育是中央、省委、市 委的重大部署。集中專題學習研討只是一種手段、一種方式， 希望大家以此次中心組學習為新的開端，自覺在改造主觀世 界上下功夫，牢固樹立"講政治、守紀律、守規矩"的觀念 和意識，把理論學習的體會和成果轉化為謀劃工作的正確思 路，轉化為推進發展的重要措施，以上率下、示范帶動全市 加快形成風清氣正、崇廉尚實、干事創業、遵紀守法的良好 政治生態，為我市率先崛起、全面建成小康提供堅強的思想 保證和組織保證。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇16
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛認識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉啊，在把別人看成佛的時候內心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內心又是什么? 在指責別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內心是不是冰清玉潔呢!
大多數人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮靜，不要過早下定論;而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統有故障，不能使用，重裝后的系統Microsoft Office很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標反應太慢，很是令人頭痛! 后來請來學者才知未裝鼠標硬件驅動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發現刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復制粘貼課程代碼敲錯數字鍵,另外，還自以為是，以為節約紙張,故意別出心裁地取消了紙質件每頁的表頭,終于造成教務老師無法及時錄機的后果。
當初，教務老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數據進行復核，反復看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以說， 許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個共產黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養。
古人云：“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩得住神、管得住身、抗得住誘惑、經得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規的防線。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇17
今年“兩會”期間，來到安徽代表團參加審議時指出，各級領導干部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實。在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的大背景下，提出的“三嚴三實”，是對各級領導干部提出的新希望、新要求，也為改進作風確立了新的更高標準。我市各級黨組織和領導干部一定要認真學習，深刻領會，堅決貫徹，全面落實。
“三嚴三實”的第一條，就是“嚴以修身”。嚴以修身，根本要求是加強黨性鍛煉。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。
修身以養性，做“官”先做“人”。“人”要講人格，“官”要講官品。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠，才能提升境界，追求高尚的“官品”。
修己以安人，做官為百姓。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不可能有好的作風能力。一個領導干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。
領導干部是黨和國家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人，其作風如何，對黨和人民事業的發展有著極為重要的影響，關系著一個單位、一個地區的黨風政風民風。只有時刻約束自身言行，保持清醒，勤于修身，才能始終管住自己，把住小節，真正做到“擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗”。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇18
提出“三嚴三實”，近期因工作原因，就“嚴以修身”作發言，在發言前擬了個提綱，為真實所感，對個人修養也很有益，故立文為記，觀己之行，反復改進。
修身來原于曾子所著《大學》總綱的八條目之一，其次第是格物、致知、誠意、正心、修身，當然還有的則是隨緣而為的齊家、治國、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身為本。可以講修身是為人之本，成事之基、社會穩定之源。
一、修身的前提。格物、致知、誠意、正心是修身前提，其實就是要經過的歷程，就是探索宇宙、社會、人生之理(格物)，明白宇宙、社會、人生之道(致知)，意念、思維流在正確的道路上運行(誠意)，正確的世界觀、價值觀、人生觀牢固于心(正心)。沒有這四點是前提，談修身是空的，在沒有精神力量作支撐時是不可能去修身的，因為修身是修自己，改自己、是革自己的命。
二、修身的內容。修身的內容來自于兩個方面，一是思想層面，儒家講吾日三省吾身，佛家禪宗所講的心地法門、念頭功夫，皆為此。另一個方面就是行為，自己的語言、動作、行動都要屬于這個方面，朱熹的白鹿洞書院的院訓叫“言忠信、行篤敬、懲忿治欲、遷善改過，行有不得反求諸己。”其實就是修身的內容。
三、修身的方式。我感到修身的方式就是反復改正自己的不足，這里一個是要通過反省、覺照來知道自己的不足，另一個方面要通過反復的糾正、改過來修正自己。能反省、能覺照到自己的不足是重要的，但更為重要的是能不能馬上改正，能不能遵守既定的理念、行為、規范和戒律。
四、嚴以修身的體現。嚴是對自己的嚴，是戰勝自己的不良想法、不端欲望和不良情緒，就是敢于對自己的非份之想說不，就是孔子所講的“內自訟”，就是和自己打官司。
五、嚴以修身的評判。嚴以修身的評判是自己評判自己，別人是不知道我們心中是如何打鼓、如何大鬧天宮的，所以老子講“知人者智、自知者明、勝人者有力、勝己者強”。
嚴以修身我自己做的不太好，下面提出六個方面的內容，希望自己在以后的工作生活中能不斷的改進：
1、自己能不能在工作、生活中擴展公心、減少私心?
2、自己能不能在工作中不被外因所擾，提升工作的集中力和專注度?
3、自己能不能面對不良情緒升起時，平心靜氣、有所控制?
4、自己能不能在已經意識到自己的不足時，敢于馬上改正?
5、自己能不能對自己的不良行為和不端欲望說不?
6、自己能不能在面對誘惑、產生欲望時敢于當下戒除?
嚴以修身心得體會范文1200字 篇19
關于“三嚴三實”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創業的行動準則，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，必須重視學習、善于學習，學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此，嚴以修身首先要做到以學修身。
加強黨性修養，堅定理想信念離不開學習
黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
提高道德境界，追求高尚情操離不開學習
面對世界范圍內思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。
自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習
做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。
善學者智、善學者正、善學者強、善學者勝。堅持學習，廣泛學習，深入學習，學有所成，才能忠誠敬畏，才能慎思慎行，才能誠實、務實。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇20
日前，單位組織開展“三嚴三實”學習，要求每一位黨員干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。學后，個人覺得這不僅應該是每一位黨員干部都應該踐行的行為準則，更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字，是保證;落點在“實”字，是根本。現結合學習和實踐分別說來。
“嚴以修身”
這里的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇21
“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”“謀事要實、創業要實、做人要實”是習對作風建設提出的要求，通過群眾路線教育活動的學習，結合財政工作特點，筆者記為財政工作踐行“三嚴三實”，要做到四個堅持六個實。
堅持財政資金取之于民、用之于民，把為民理財作為財政工作的根本出發點和落腳點;堅持既算大賬、也算細賬、算節儉賬，算好投入產出賬，算好經濟社會賬;堅持質量為先、提高效率，做到“花錢要有效、用錢要負責”;堅持盡力而為、量力而行，多做打基礎、利長遠、建機制的事情，建設法治財政、民生財政、穩固財政、陽光財政、效率財政。
主觀認識要實。“三實”強調的就是求真務實、務求實效的政治品格，就是埋頭苦干、一抓到底的工作態度和精神風貌。要認真貫徹落實到財政思想建設和作風建設中，堅持主觀與客觀相統一、決策與實際相符合，嚴格執行黨的思想路線和黨的群眾路線，不好高騖遠、患得患失，不只講唱功、不講做功，弘揚求真務實精神，自覺把心思放在干事業上、把本領用在促改革上、把功夫下到抓落實上。
謀劃安排要實。要積極主動，不等不靠，把財政工作謀劃好、安排好。當前，重點要圍繞全國兩會提出的新理念、新思想、新要求，結合工作實際，對照梳理、豐富完善工作思路，使財政工作與政府和上級財政部門精神合拍、與宏觀政策對接，學會彈鋼琴，找準切入點、把握著力點，分清輕重緩急，使工作安排符合實際、科學合理。
措施辦法要實。工作謀劃、任務安排以后，需要在措施辦法上及時跟進。制定措施辦法，既要有總的措施辦法，又要有單項工作的措施辦法，每項措施辦法都要有具體進度安排，做到有部署、可量化、可考核，不大而化之。把握好各項措施辦法出臺的時機、方式、節奏，防止畸輕畸重、顧此失彼，更好地發揮財政政策、財政資金、財政項目的整體效應，做到協同推進。
結果落實要實。既要重視過程，也要重視結果。財政工作點多面廣、社會關注，財政干部必須杜絕虛頭巴腦、大而化之、好大喜功、花拳繡腿、拉關系、走門子，必須以心無旁騖的執著精神、奮發有為的工作狀態，專注干實事、全力求實效，努力創造更多經得起實踐、人民和歷史檢驗的實績。
守住底線要實。財政工作涉及經濟社會發展各個領域，牽一發而動全身。在推進財政事業持續健康發展的過程中，財政干部一定要守住底線，保持財政工作清正、財政干部清廉、財政作風清明，做到不越“紅線”，更好地為黨和人民當好家、理好財。做到廉字當頭，筑牢防線，自覺對照廉政準則、八項規定等規章制度，筑牢拒腐防變的思想防線。做到感恩知足，敬畏警醒，正確看待個人得失，對名利地位知足，時刻以行為規范約束自己，把黨紀國法的外在約束力轉化為內在自控力。做到規范用權，謹慎交往，堅持秉公用權、依法理財，講實際不講面子、講原則不講感情、講黨性不講關系。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇22
修身,即通過學習、培養和鍛煉,來提高自己的思想道德水平。在儒家的倫理學說當中,修身思想占據著極其重要的位置。在人類社會進入21世紀的今天,我們還須本著吸取精華,去其糟粕的原則,學習和借鑒儒家學說中的修身理論和思想,提升大學生的思想道德素質,塑造具有完美人格特征的“四有”新人。
修身為本——“齊家、治國、平天下”的前提和基礎
《禮記·大學》說:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意:欲誠其意者,先致其知;致知在格物。”這就概括出儒家所提倡的進行道德修養和立身治世的八個步驟:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。在這八個步驟當中,“修身”處于承上啟下的關鍵位置,是普天之下,不分貴賤都應遵守的準則,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身為本”。
儒家認為:修身的第一要務是志存高遠。修身的目的是為了齊家、治國、平天下。這不僅是使自身的道德修養得到提高,更重要的是要和親睦族、安邦治國、教化天下,即孔子所說的“修己以敬”、“修已以安人”、“修己以安百姓”,也如孟子所言的“修其身而天下平”。
孔子曰:“茍志于仁,無惡也。”“仁”是孔子最高的道德標準與理想,也是他一生所追求的目標,他立志于仁,篤守勿失,即使面以挫折、貧困,也要做到“君子窮固”,在貧窮的時候也要堅守自己的志向,由此做到“無惡”,成為集“溫、良、恭、儉、讓、寬、信、敏、惠、仁、智、勇”等偉大人格于一身的一代宗師,萬世師表。所以,只有先立志,確立遠大的理想抱負,才能把修身變成一種主體的自覺行動,不斷鞭策自己,激發起修身的自覺性和主動性,持之以恒、堅持不懈地加強自我修養的錘煉。
學思結合,是儒家加強修身的基本途徑和方法。孔子的學生子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”立志是修身的前提和基礎,但僅有立志而不學習,終將一無所獲。“君子學以致其道。”刻苦求學、博覽群書,既是實現個人宏圖大志的途徑,也是培養君子人格的前提和基礎,“不知則問,不能則學,雖能必讓,然后為德”。
在博學的同時,還要注意“慎思”,即對所學內容的倫理思考和對自己言行的自我檢查,這是加強自我修養的重要一環。孔子曰:“學而不思則罔,恩而不學則殆。”學思二者本身就是相輔相成、相互促進的關系。學習必須以“思”為中心,抱著思考的態度去學習,用學去養思,才能自造為圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主張:“視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”
如何“思”,那就要不斷進行“自省”,時時檢查自己的言行是否符合道德的要求,自覺地進行道德監督,盡量減少缺點,努力改正錯誤。常言道:人非圣賢,孰能無過。在現實生活中,從不犯錯誤的圣賢是不存在的,關鍵是對錯誤持一個什么樣的態度,孔子曰:“過則勿憚改。”有了過錯,就不要怕改正,過而能改,則善莫大焉。要做到這一點,就需要不斷加強自省自律,知過必改,有過即改,這樣,“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”。不但要博學,還要時刻反省自己,這樣才能保持清醒的頭腦,不會犯什么過錯。
孔子曰:“君子求諸已,小人求諸人。”作為君子,就要反躬求己,嚴格要求自己,遇事多從自身找毛病,“躬自厚而薄責于人”。一個人只有不斷地反省自己,認真查找自己的問題和不足,并不斷給以修正,改過遷善,才能塑造至善至美的人格。
要培養高尚的道德情操,不僅有學、思的問題,更重要的還有“行”的問題。“行”,即道德實踐,是孔門“四教”(文、行、忠、信)之一,歷來受到儒家太師們的高度重視。《禮記·中庸》曰:“力行近乎仁。”只有努力進行道德實踐才能達到儒家所追求的“仁”的理想境界。荀子指出:“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”任何遠大目標、理想必須靠自己的實際行動來實現。只有通過自己的身體力行,知行合一,不尚空談,把對道德的認知落實到具體的道德實踐中去,不斷深化對道德情感的積淀,才能更好地規范自己的行為,成為具有良好品德的君子。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇23
日前，單位組織開展“三嚴三實”學習，要求每一位同志都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。學后，個人覺得這不僅應該是每一位同志都應該踐行的行為準則，更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字，是保證;落點在“實”字，是根本。現結合學習和實踐分別說來。
“嚴以修身”這里的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事。現實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇24
嚴以修身是中華民族的傳統美德。古往今來，多少仁人志士、英雄豪杰始終把修身作為第一要務、終身追求，志存高遠、心系蒼生，以博大胸懷和浩然正氣報國為民，于是創造出了流芳百世、令人敬仰的光輝業績。
曾多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。修身不嚴，如社會潰瘍，不可小覷。滾滾紅塵，誘惑諸多。一些曾經的領導干部、現在的服刑人員面對席卷而來的物質浪潮、面對金錢利益的誘惑，便迷途了人生航標，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。遙想當年，他們在剛走上領導崗位時，敢作敢當、敢打敢拼，做了很多實事，群眾也很支持擁護。但由于他們后來放松了修身，心里沒有敬畏、行為沒有底線，膽子變“大”了，對監督不在乎了，不知不覺中逐漸成為了“雙面人”，大搞臺上一套、臺下一套，于是經不住金錢、權力、欲望、美色及甜言蜜語等的輪翻轟炸，最終放棄了理想信念、道德操守與黨性修養，腐化墮落成人民的罪人，成為全體領導干部的反面教材。由此可見，修身在個人成長成才、成家立業和實現人生理想中的基礎性和不可替代性。修身不嚴，不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己誤人。這些鮮活素材和深刻教訓，令人時時警醒，這也正是把嚴以修身放在“三嚴三實”首位的深意所在。
毛澤東同志說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事”。嚴以修身也一樣，也非一日之功，不可能一蹴而就，必須堅守一輩子，否則就會前功盡棄。一個人要想擁有好的修養與品行，不可能與生俱來，必須在日常工作、生活、學習中，通過嚴格要求和嚴格鍛煉自己才能塑造形成。廣大黨員干部必須懂得這樣一個道理，就是當了干部不等于修身就嚴了、品行就過關了、道德水準就高了。一個修身不嚴、品行不佳的人，起碼連做人都不合格，更談不上做一名合格的黨員和領導干部。這就是說，嚴以修身，必須從細微處做起、發力，從小節、細微處把好初次關、生活關、親友關，培養健康向上的生活情趣，堅決不開“第一次”閘門、不開“下不為例”口子，要“小題大做”，從小處嚴起，講親情不錯位、重友情不變味，不讓從小節打開缺口，確保心中道德高地不決堤、信仰陣地不淪陷、廉潔防線不塌方。
面對新形勢新要求，為官從政最難的是如何踐行“三嚴三實”，而嚴以修身最難的又是止而不止、定而不定的過程。實踐證明，唯有嚴以修身、堅定理想信念這個貌似很虛的東西，才能讓黨員干部在關鍵時刻“秉持靜專、堅如磐石”，抵御住糖衣炮彈的襲擊，抵擋住權力、金錢與美色的腐蝕，保持住一名黨員干部應有的擔當、品質與追求。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇25
6月5日，市人大會舉行會黨組學習中心組20xx年第三次專題學習會，會議進行“三嚴三實”專題教育的第一專題學習研討。此次專題學習研討的主題是：嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”。通過這一專題學習，人大機關黨員干部政治立場更加堅定，“三個自信”更加堅定，社會主義核心價值觀更加堅定，爭當“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的好干部，不斷推動人大工作邁上新臺階、取得新成效。市人大會主任謝壽堂，副主任賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐，秘書長周如斯出席會議。
市人大會副主任袁曼虹列席會議。
會上，賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐、周如斯等同志依次作中心發言，與會人員緊扣主題，把自己擺進去，把職責擺進去，把思想和工作實際擺進去，談認識、談體會、談思考，交流觀點、分享體會，查擺問題、剖析原因、提出措施，達到了互相啟發、形成共識的效果。
會議指出，“三嚴三實”是一個有機統一的整體，既有因果關系，又有并列遞進關系，邏輯性很強。在“三嚴三實”這個重大命題中，嚴以修身是一項基礎工程，是做人之本、從政之基、成功之道，體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、干部成長進步的基本規律，關系到黨的形象、事業興衰、個人毀譽。為此，人大機關黨員干部必須要深刻認識嚴以修身的重要性，把嚴以修身擺在“三嚴三實”專題教育的首要位置，做到思想上高度重視、認識上領會深刻、行動上自覺堅定。嚴以修身是“三嚴三實”的前提和基礎，是領導干部的立身之本。它的科學內涵，主要是指加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。對照嚴以修身的標準和要求來衡量，當前，我們機關黨員干部隊伍的總體情況是好的，是積極向上、奮發有為的。客觀地說，個別黨員干部修身不嚴的問題，也或多或少、或輕或重地存在，主要表現在黨性修養減退、理想信念動搖和道德境界失守。
謝壽堂要求，要嚴以修身，始終保持共產黨員的優秀品格。要樹立堅定正確的政治理想信念。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。所以必須堅定理想信念，因為只有堅定理想信念，站位就能高，眼界就能寬，心胸就能闊，就能在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，就能經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。
作為人大機關的黨員干部，堅定理想信念，最根本是要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信， 理直氣壯地堅持人民代表大會制度這一根本政治制度，理直氣壯地開展人大工作，認真做好自己手頭的每一項工作。要努力提高自己的黨性修養。黨性不是與生俱來的，而是要通過后天的不斷學習、不斷實踐，經過長時間艱苦的自我修養獲得和保持的。科學理論武裝是加強黨性修養的首要任務。當前，我們黨正處在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的新的歷史起點上，面對許多新問題新挑戰，需要與時俱進地加強科學理論武裝。為此，人大機關黨員干部必須要加強自己的理論學習，不能讓理論學習浮在面上，不能讓理論學習與實踐相脫節。同時，踐行黨的宗旨是加強黨性修養的核心內容。人大機關受人民重托，不能與人民相隔萬里，而是要帶頭堅持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，堅持從群眾中來，到群眾中去，把群眾當主人，視群眾為親人，真正為群眾辦實事、辦好事、解難題。
要做政治上的明白人。作為人大機關工作人員，保持政治上的高度清醒，做政治上的明白人，就是要克服官僚主義，時刻牢記自己是人民群眾的一員，就是要經常深入一線、深入群眾、深入基層，時時關注社會熱點難點問題，依法行使立法、監督、決定重大事項、人事任免等職權，全力服務代表履職，著力推動這些問題解決，全力維護廣大人民群眾的根本利益。就是要做到警鐘長鳴，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要培養高尚的道德情操。作為共產黨員，必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴格按照共產黨人的行為規范和道德要求行事。要養成學思并重的習慣，通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己，通過反思，提高改造自己的能力，達到充實完善的目的。要注重道德實踐，善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量，讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動，從小事做起，從身邊的事做起，“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來，讓自己的胸懷磊落起來，讓自己的人格魅力增長起來，這樣才能得到群眾的信服。
謝壽堂強調，嚴以修身是自覺踐行“三嚴三實”的基礎。市人大會黨組一定要把嚴以修身作為一生的必修課，加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，始終堅守共產黨人的精神家園，自覺抵制歪風邪氣， 做良好社會風氣的倡導者和先行者，全力做好本職工作，為開創人大工作新局面作出新的更大的貢獻。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇26
全國縣處級以上領導干部“三嚴三實”專題教育已經漸次展開。對于黨員干部，嚴以修身首要在于堅定馬克思主義的理想信念，加強馬克思主義的理論修養、政治修養、思想道德修養和業務修養，把牢思想和行動的“總開關”。
做官先做人，做人必修身。中國傳統文化歷來認為，做人必須立德修身，做人沒有德行修養，做官就沒有基礎和威信。黨員干部自身修養的內容，包括高尚的情操和道德境界，但最重要的是要有堅定的理想信念和良好的黨性修養。
德為立身之本，信乃成事之基。堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命之本。有什么樣的修養，就有什么樣的作為。當年，在茫茫鹽堿灘上，焦裕祿靠著共產黨人堅定的信仰，帶領蘭考群眾戰天斗地治沙種樹。正是由信仰內化而成的高尚品格，由理想外化成的全心全意為人民服務的行動，讓焦裕祿成為共產黨員人格力量的代表，以理想信念樹立起一座不朽豐碑。
理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，猶如身體“缺鈣”，不僅會得“軟骨病”，整個身體都可能“垮掉”。有的落馬官員在位時，教育他人要“加強黨性修養，理性思考人生，淡泊名利，抵制貪念”，但自己卻放松自我修養，貪財戀權，以權謀私，最終落馬。一些落馬官員在檢討違法違紀的原因時，都會提到自我修養的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因，這值得所有黨員干部警惕反思，并引以為戒。
修身之道，貴在自省。孔子曾對弟子說，自己學習快速進步的原因是每日三省。嚴以修身，黨員干部也應當自查自省：自己是否信念堅定、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔?
嚴以修身，重在修，要在嚴。修身是黨員干部的必修課，真正提高修養就必須戰勝自我。領導干部應經常照鏡子、時常正衣冠，做到勤修、真煉，彌補思想認識上的不足，清除行動作為上的弊病。既要對自我嚴格要求，又要接受黨的政治紀律和規矩的嚴格約束，是黨員干部加強修養有別于普通人自我修養的特點。黨員干部要以毫不松懈的態度和毅力，扎扎實實地加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界。
其身正不令則行，其身不正雖令不從。領導干部沒有良好的黨性修養、堅定的理想信念和崇高的道德境界，就不能影響和感召人民群眾為共同的事業努力奮斗。各級黨員干部應堅定自身信仰，提高自我修養，以直面問題、敢于擔當的精神，為協調推進“四個全面”戰略布局貢獻力量。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇27
“三嚴三實”中，“嚴以修身”居首位，如何“嚴以修身”?要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位。可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導干部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。
修身以養性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠。
修己以安人。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不可能有好的作風能力。一個領導干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領群眾推進全面深化改革的歷史使命。同時，要把握好“修己”與“安人”的辯證關系。在作風建設上，領導干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風。
日省以月修。作風建設永遠在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會功虧一簣。“心如明鏡臺，時時勤拂拭”，“修”，意味著“信”，意味著“興”，是一件持之以恒方能有效果的事情。對領導干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴”這個標準，各級領導干部要以此為鏡，時常照一照自己的思想; 以此為尺，時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識，才能始終系緊風紀扣，走好廉政路。
現實是此岸，理想是彼岸，行動是橋梁。崇高美好的人格需要嚴“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻力量。
嚴以修身心得體會范文1200字 篇28
習提出各級領導干部要“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。落實好“三嚴三實”要求，關鍵和首要的是要嚴以修身培養高尚情操。黨員干部要以堅定的黨性原則和正確的世界觀、人生觀、價值觀為核心培養高尚情操，堅持做到立大志、行正道，重奉獻、輕享樂。惟其如此，才能為嚴用權、嚴律己建立基礎，才能為實實在在謀事、踏踏實實創業、老老實實做人提供保證。
牢固樹立崇高理想信念是黨員干部嚴以修身的根本。社會主義和共產主義理想信念是共產黨人的政治靈魂和安身立命之本。堅守共產主義理想信念最根本的要求就是廣大黨員干部，尤其是領導干部要牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作。要經常想一想自己是共產黨人，查一查黨性觀念強不強;要經常想一想自己是人民的勤務員，查一查為人民服務得好不好;要經常想一想自己是領導干部，查一查以身作則的示范作用發揮得好不好。要做一個信念堅定的人、思想純粹的人、干凈干事的人，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色和浩然正氣。
扎實改進作風是黨員干部嚴以修身的具體體現。盡管中央和各地多次通報了處理違反八項規定的典型案例，目前為止少數黨員干部仍有違反八項規定的問題發生，表明當前在少數黨員干部身上還存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等方面的問題，還存在紀律觀念松弛，甚至頂風違紀的問題，這也充分證明，作風建設只有進行時、沒有完成時，只有起點、沒有終點。必須堅持嚴的標準、嚴的措施、嚴的紀律，把正風肅紀一抓到底，把作風建設抓出階段性成效，與此同時，還要不斷探索建立改進作風的常態化機制。堅持以作風建設的實際成效取信于民，真正以實際行動贏得群眾的信任和支持。
密切聯系群眾是黨員干部嚴以修身的必由之路。我們黨是全心全意為人民服務的政黨，這是共產黨區別于一切政黨的根本屬性，也是黨之所以能保持其先進性的本質特征。黨員干部要做到嚴以修身，就必須走進基層，要在和群眾密切聯系、全心全意服務的過程中升華自我。要多到公司生產一線，多和普通職工群眾交朋友，盡心盡力為群眾辦實事、辦好事、辦難事，進一步密切黨群干群關系。