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表達讀《水滸傳》的心得體會

發(fā)布時間:2023-02-28

表達讀《水滸傳》的心得體會(通用27篇)

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇1

  《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

  《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷玻诜饨▽V粕鐣哂衅毡橐饬x。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

  我在讀書時,常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時,我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。

  在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路。可以說成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。

  在水滸傳中,還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物。”第三:“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時候還是有點細心的。

  我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價值的讀物。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇2

  曾經(jīng)說過一句話:“沒有看過中國四大古典名著的人,不算是一個合格的中國人!”這是一代偉人對我們的期望哦!中華文化博大精深,我們是應(yīng)該去探究探究。抱著這個想法,我今天從學(xué)校圖書館里借來了《水滸傳》這本書,然后認真地看起來。在這部小說中,其中“武松打虎”這個故事最吸引我了。讀完后武松那勇敢機智,豪爽,充滿正義感的形象深深地刻在我的腦海中。

  “武松打虎”的故事講的是:武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日,來到陽谷縣準(zhǔn)備過景陽岡時,肚子餓了,就去到一個店家想找點吃的。走到店前,看見上面飄著的酒旗上寫著“三碗不過崗”五個大字。他進去了,一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之后,他聽店家小二說山上有老虎危害村民,發(fā)誓為村民除害,執(zhí)意趁著夜色爬上了景陽岡。到了半山腰,武松停下休息,等著老虎出來。結(jié)果,真的有一只吊睛白額的大蟲向他撲來。武松酒氣一下沒有了,施出平生所學(xué)的武藝,與老虎進行殊死搏斗,然后終于打死了老虎。村民得知后,尊稱武松為打虎英雄。從此,村民過崗都不怕了。

  拜讀完這個故事后,武松那豪爽,勇敢,嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對比武松,我覺得我是一個膽小,怕事,沒有正義感的人。尤其是那次發(fā)生在公車上的事,我對于自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上,媽媽叫我坐公車送點東西給外婆。車走到一個站點時,一個流里流氣的青年走上了車,然后站在一個老爺爺?shù)纳砗蟆@蠣敔斂赡苁欠咐Я耍吭谧簧纤X。突然,我看見那位青年的手偷偷地伸進了老人的包里。我的心一下提起來,剛想張嘴喊:“有小偷……”但是,那青年狠狠地瞪了我一眼,我一下子蔫了。眼睜睜地看著他拿著老爺爺?shù)腻X包下了車。最后,看著老爺爺知道自己錢包不見后那捶足頓胸的樣子,我內(nèi)疚得不得了。要是,我當(dāng)時能像武松那樣勇敢,挺身而出,大聲制止,然后報警把小偷繩之而發(fā)就好了。如果社會上,人人都像武松那樣嫉惡如仇,伸張正義,那么我們這個社會就會越來越和諧了。

  希望我們大家多讀一些我們中華的經(jīng)典書籍,因為它不但開闊我們的視野,還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之后的最大收獲。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇3

  假期里,我讀了一本書,叫做《水滸傳》,它是我國四大名著之一,作者是施耐庵。

  《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話小說,主要人物有宋江、林沖、武松、李逵、魯智深等一百零八位好漢,它們的故事可以說是家喻戶曉。

  《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程。全書情節(jié)分為兩部分,第一部分主要寫108位好漢經(jīng)歷不同的反抗道路,匯聚到梁山泊,形成了英雄群體。第二部分主要寫梁山好漢接受招安,被朝廷分化殘害,最終走向徹底潰亡。其中,家喻戶曉的故事有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“三打祝家莊”等。

  我最喜歡的是武松,這本書,把人物描寫的栩栩如生,個性分明。武松的性格是豪爽、機智、勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎”,因為作者寫的無論是表情,寫景,動作都惟妙惟肖,靈動傳神。

  讀完這本書,我覺得他們有些精神值得我學(xué)習(xí),但是他們能共苦,卻不能同甘,才導(dǎo)致最后的失敗。我覺得人要團結(jié)一心,才能辦成大事。這本書表現(xiàn)了好漢們對的蔑視,勇于任事的反抗精神和嫉惡如仇、殺富濟貧的英雄本色。

  我覺得他們很有膽量,能夠反抗貪官污吏,能有信心_敗的朝廷。同時,也體現(xiàn)了當(dāng)時朝廷的無能,皇帝的昏庸,導(dǎo)致了王公大臣們個個欺壓良善,狼狽為奸,殘害忠良。

  這本書表現(xiàn)了作者的膽識和思想傾向。我很惋惜最后的結(jié)局,同時為古人能寫出這樣完美的書感到驕傲和自豪。讀完這本書,我覺得假期沒有白過,仿佛回到了那個年代,看了全過程。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇4

  水滸傳這本書十分精采,書中描寫梁山泊一百零八條英雄好漢行俠仗義的故事。作者施耐庵把故事里的人物描寫得栩栩如生,令人看了愛不釋卷。里面有很多精采的故事,「花和尚」魯智深大鬧桃花村、「九紋龍」史進大鬧史家村、武松打虎的故事等等---,都描寫得十分生動,令人百看不厭。

  水滸傳這本書并不是憑空杜撰而來的,是施耐庵根據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿g故事,加以編輯后寫下來的。書里面我最喜歡的人物是「豹子頭」林沖,他是個正直剛強的好漢。林沖原是八十萬禁軍的教頭,因為被高衙內(nèi)陷害,所以被發(fā)配到滄州,還差一點被殺死,幸虧「花和尚」魯智深在危機中及時趕來搭救才沒被殺死。林沖因為這樣所以才被逼上梁山,成為一百零八條好漢中的一位。

  在書中我最討厭的角色則是綽號「花花太歲」的高衙內(nèi),他靠著自己是高太尉的兒子就調(diào)戲良家婦女、仗勢欺人。他自從遇見林沖沉魚落雁般的妻子后,就喜歡上了她,從此每天茶不思飯不想的,一心只想得到林沖的妻子,所以就想盡辦法要陷害林沖。高衙內(nèi)這種行為十分令人厭惡,但所謂「惡有惡報」,這種壞人最后一定會得到報應(yīng)的。

  我們做人不能跟高衙內(nèi)一樣仗勢欺人,應(yīng)該要明辨是非、以誠待人。雖然我無法像書中我最欣賞的林沖一樣成為一個行俠仗義的好漢,但是,我希望我能夠?qū)W習(xí)他不畏懼惡勢力,堅持正義的精神。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇5

  作為中國四大古典名著之一的《水滸》,果然名不虛傳。

  《水滸》有許多版本,京劇、評書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

  讀完《水滸》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會,也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會遠遠地避開。尤記得小悅悅,那個可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒逃過那悲劇命運。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個時代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

  “滴水之恩,涌泉相報”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因為兇手跑了,所以老人寧可冤枉救自己的人,也要取得賠償。這也就是“報恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認。這就是人心了吧?于是,即使“路見不平”,她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?

  或許,這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實么?一定有不少人看過《水滸》,并為此激動奮發(fā)敬佩過。但為什么,不用實際行動來詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中,那些背景要比現(xiàn)在差多了,處處戰(zhàn)亂,人民起義。至于現(xiàn)在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?

  我敬佩《水滸》英雄,也向往一個人人善良溫暖的社會。我會開始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇6

  對祖國的“忠”與“義”

  ——讀《水滸傳》有感

  我是一位小“書蟲”,從小到大,我“吃”了不少書。其中既有群雄四起的《三國演義》,又有描繪了許多奇山異水、奇珍異獸的《山海經(jīng)》,還有描寫眾好漢們齊聚梁山泊,反抗朝庭統(tǒng)治的《水滸傳》……這些作品凝聚了古人的思想精華,加上藝術(shù)的手法創(chuàng)造出來,成了轟動一時、膾炙人口的名作。

  “雪夜上梁山”、“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”……一個個優(yōu)美的故事,向我們述說著一百零八位好漢是如何與朝庭斗爭并團聚在梁山泊,同時也揭露了朝庭的黑暗嘴臉:皇帝昏庸,貪官奸臣橫行無阻,他們大肆搜刮民脂民膏,只為自己享受,終于不可避免地產(chǎn)生了社會矛盾。整本書讀下來,留在我大腦中最深的,便是好漢們身上所展現(xiàn)出的“忠”與“義”,和他們的那種“路見不評分,拔刀相助”的豪邁。

  何為“忠”?何為“義”?這恐怕是世界上最難回答的問題之一。我認為,“忠”是指對自己的祖國、朋友別無二心、盡心盡力地幫助他們,“鞠躬盡瘁,死而后己”,正是對“忠”的最好詮釋。“義”這個字,筆畫雖少,卻最讓人難以做到。在新中國沒有成立以前,多少革命烈士為了中國的解放赴湯蹈火,這是一種“義”。為了朋友兩肋插刀,這也是一種“義”。路見不平,拔刀向助。這也是一種“義”。對待祖國,對待朋友,就應(yīng)該做到“忠”與“義”二字。這樣,才會無愧于祖國對我們的關(guān)愛,無悔于我們的一生。

  我們對祖國和朋友的“忠”與“義”不需要做什么大事,平日里一點一滴的小事就能體現(xiàn)我們內(nèi)心熱愛祖國,關(guān)心他人的想法:在學(xué)校中,同學(xué)們習(xí)慣互幫互助,即使是一位不認識的同學(xué)我們也會盡力幫助他(她);我們經(jīng)常聽到祖國各地傳來許多樂于助人的事,喜歡“路見不平,拔刀相助”的人也不少。在政治上,我們堅決聽黨指揮,跟著黨走,支持黨為人民做正確的事。這些事,雖不算大事,卻體現(xiàn)了我們對祖國的忠義。我們需要向文天祥那樣鐵骨錚錚,對祖國忠心耿耿的人。但是,我們不需要那些為了一己之私,出買祖國,對祖國不忠不義之人。

  我們可以碌碌無為,我們可以做一個普通人,我們可以去做許多有趣的事,但我們不能對自己的祖國不忠、不義。烏鴉懂得反哺,羊懂得跪恩,祖國是神圣而又慈祥的,她關(guān)心著我們,保護著我們,愛護著我們,讓我們健康的成長。連動物也懂得報恩,我們,又有什么理由不懂呢?我們又有什么理由對關(guān)心我們的祖國不忠、不義呢?

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇7

  《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。讀絕對書,印在我腦際里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

  忠,即是對自個兒的祖國,對自個兒身邊的親人,朋友竭心悉力。宋江在種種威迫利益誘惑之下,還是對自個兒的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子兒女在林沖被逼上梁山在這以后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最后自殺尋短見,這也是忠。在當(dāng)今這個社會形態(tài)中,信任眾多人都能做到一個“忠”字,不過,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇8

  最近,《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事,是我心潮澎湃。

  《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰(zhàn)到底的經(jīng)過,讓我仿佛身臨其境,體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是,那108條好漢中,我最喜歡的是“及時雨”宋江。

  宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領(lǐng)頭,著實讓人欽佩。他那揮金如土,對朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領(lǐng)頭的重要因素。

  記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵,李逵開口就是借錢。宋江一問不問,便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來,這分明就是送錢。十兩銀子,什么概念?按當(dāng)時情況。吳用拉攏三兄弟當(dāng)晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的,應(yīng)該不會太小氣。可也才一兩銀子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。

  宋江就是這樣的疏財,才使李逵等人對他忠心耿耿。

  在我們的生活中也是這樣,錢再多也是沒用的,并不能買來一切。但是一個朋友,才是人生中絕對的財富,使用金錢買不到的。

  就像我哥哥,他有了錢就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。

  金錢,不是最重要的,一個朋友才是人生最好的財富。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇9

  《水滸傳》乃中國四大古典小說之一,也是四部古典小說中最具爭議性的一本。為何?全因小說的中心內(nèi)容觸及一個非常敏感的話題——造反。

  雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗,接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬,奉命鎮(zhèn)壓其他造反者。于是,這便順理成章地引起后世論者的爭議,處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解,一時眾說紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么,梁山好漢們真如世人所說的一般,是真英雄、真豪杰么?籍此問題,我來說兩句。

  梁山泊好漢均是英雄么?

  何謂英雄?出類拔萃謂之“英”,有長才不世出,洞燭先機,明察世事,卓卓然如鶴立雞群,英姿勃發(fā),可得其“英”字!

  “雄”者!父權(quán)千姓萬家,志于九州,氣吞海內(nèi),識人而又復(fù)容人。天下群豪無分男女老幼,甘愿納側(cè)棲身。如此霸氣,吾得尊其“雄”!

  “英”這個字,說的便是有出類拔萃的大本領(lǐng)。“雄”這個字,則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!

  少了“英”字,志向再大,也抑郁難作。反之,沒了父權(quán)萬家的擔(dān)當(dāng),無論闖下多少豐功偉業(yè),都只是自個兒淫樂業(yè),百年后墳前凄涼,天下誰還會懷念他?

  梁山一百零八條好漢中,吾認為只有一個人堪當(dāng)“英雄”二字,他便是“耗國因家木,刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處:

  “起自花村刀筆吏,英靈上應(yīng)天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬,待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時甘雨四方稱,山東呼保義,豪杰宋公明。”

  而在潯陽樓的一首反詩,更是筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!

  “自幼曾攻經(jīng)史,長成亦有全謀。恰如猛虎臥丘,潛伏爪牙忍受。不幸刺文又頰,那堪配在江州。他年若得報冤仇,血染潯陽江口。心在山東身在吳,飄蓬江面慢嗟吁。他時若逐凌云之,敢笑黃巢不丈夫!”

  天道不公,奸佞橫行。宋江要造反,但他卻無帝王之夢,只反貪官,不反皇帝。他本著一片忠義之心,矢志報效朝廷,幫助天子誅除奸佞,恢復(fù)朝綱。否則,他亦不會把晁蓋的“聚義廳”改為“忠義廳”,多次奉迎朝廷欽差,接受朝廷招安。并在招安后四出鎮(zhèn)壓其他不忠于宋朝的造反者,如抗遼、征方臘等。但他卻非一味的“愚忠”,他不甘心當(dāng)一個貼貼服服、碌碌無為的順民。否則,他亦不會在何濤前往捉拿晁蓋之前,擔(dān)著“抄家滅族”的危險去通風(fēng)報信,也不會在成為梁山一員后多次領(lǐng)兵攻打州縣。

  宋江有英雄之志。他久有凌云志,胸中雄心萬丈,一心要干一番大事業(yè)。奈何奸佞當(dāng)?shù)溃罱K落得個刺配江州,凌遲處死的悲涼結(jié)局。當(dāng)他迫不得已,反上梁山后,仍然心系朝廷、渴望招安,為兄弟找一條理想的出路——為朝廷效力。

  宋江有英雄之氣。他仗義疏財、義薄云天,常常救人于水深火熱中,并贏得“及時雨”的美名,街坊鄰里無不對他尊敬有加。當(dāng)上梁山之主后,更是友好對待兄弟,四處招賢納士;虛懷若谷、各取所長、嚴(yán)于律己。

  如此一條鐵錚錚的好漢,難道不能稱之謂“英雄”?

  宋江既是“英雄”,那么其他一百零七人呢?歷來歌頌《水滸傳》的人都把梁山人物說成是鋤強扶弱、劫富濟貧的英雄好漢。的確,在梁山泊眾多頭領(lǐng)中,不乏路見不平拔刀相助的真豪杰,如魯智深、武松等便是。尤其魯智深,為了幫助素未謀面的金老頭父女三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西!他這樣做,丟了官職不說,還得連夜逃亡、削發(fā)為僧。此外,也有本性善良,但為奸人所害,不得不迫上梁山的好漢,如林沖便是這一方面的典型人物。

  不過,若細心考究。在梁山眾多頭領(lǐng)中,亦有許多是綠林大盜、土匪流氓出身的。他們有些人的行徑實在難以稱上是“好漢”。如十字坡孫二娘和揭陽嶺李立迷暈過路客商,并拿來作人肉叉燒包(人肉饅頭)。人家與你無仇無冤,你又何必作此上天害理之事?他們也幾乎因此而害死宋江、武松和魯智深。更有甚者是濫殺無辜、殺人如麻、強搶民女、逼良為娼。

  若要數(shù)梁山泊第一兇徒,那么黑旋風(fēng)李逵真是當(dāng)之無愧了!此人上應(yīng)天罡殺星,生來似乎只為殺人。李逵在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,這是為世人所稱道的。但當(dāng)他殺得性起時,往往是敵友不分,亂殺一通。如果李逵在戰(zhàn)場上錯殺戰(zhàn)友可以解釋是混亂環(huán)境所致的話,那么下面三宗殺人事件實在是難以解釋了。

  第一宗。李逵為迫朱仝上梁山,竟任意殺害滄州知府的小衙內(nèi)。這殺害兒童本非好漢所為,更是有傷天理。何況這小衙內(nèi)甚得朱仝所愛,弄得一向敦品仁厚的朱仝一見李逵便氣炸了胸膛,勢要與他拼個你死我活。

  第二宗。李逵為迫公孫勝上梁山,竟企圖謀殺其師傅——羅真人!天幸羅真人身負驚世仙術(shù),只見他腳踏七星、手捏法決,反而把李逵耍得團團轉(zhuǎn),也是對他的一點懲罰了。但李逵如此行徑,當(dāng)真是有違朋友之道,毫無義氣可言。

  第三宗。正當(dāng)三打祝家莊戰(zhàn)事快要完結(jié)時,李逵竟把已和梁山泊達成協(xié)議并且正要把祝家三少爺擒獻梁山亦示友好的扈家莊老小殺個精光!此一行徑不僅殘忍,而且違反了梁山與扈家莊的協(xié)議,有損梁山泊忠義之名。看來,李逵真是嗜血成性、掠殺成貪了。更令我百思不得其解的是,那“一丈青”扈三娘在血海深仇前,竟還加入梁山泊,嫁給那個矮得像冬瓜似的“矮腳虎”王英!這……這也未免太不符合實際了吧……

  若問誰是梁山第一采花賊?除了“小霸王”周通強搶民女外,便要數(shù)這身居馬軍五虎上將之一,自號“風(fēng)流萬戶候”的“雙槍將”董平了。董平之所以上梁山除了因為被梁山軍生擒而被迫投降外,主要還是為了搶奪東平府程萬里的女兒。為此,他竟在平東府城破時徑自殺害程萬里全家,奪其女兒!由此可見 ,董平實在難以稱得上是“英雄”,他的所為比起垂涎林沖妻子的高衙內(nèi)來說,真是有過之無無及。

  看來,梁山泊中真非人人皆是英雄好漢,但這也恰恰反映出中國古代農(nóng)民造反者真實的一面。他們往往有兩面性,亦俠亦盜。在品流復(fù)雜的造反隊伍中,有為勢所迫、鋌而走險的善良百姓;亦有生性強悍、憤世嫉俗的好漢;更有窮兇極惡、兇殘成性的惡匪。

  可是,人是會變的,這需要一個過程。當(dāng)那些綠林大盜加入梁山泊,成為一直“替天行道”的起義軍,性格變會逐漸改變,再也不干那種打劫村坊、傷天害理的勾當(dāng),以免有損梁山泊的聲譽。于是大魔頭便搖身一變,成了人人津津樂道的大豪俠!正因為有這個過程,才造成他們的兩面性。

  吾幼年愛讀此書,總認為這個世界便由乾坤利劍劈成兩瓣一般,從此正邪黑白,是非對錯便含糊不得。如今吾虛長十七,重讀此書,方知這復(fù)雜的世界亦可存在亦正亦邪的人,亦有一個黑白參雜的地區(qū)——灰色地帶,供那些在江湖中身不由己的人小憩一會兒、喘口氣。根本就沒有真正的對與錯、忠與奸!有的只是真理與強權(quán)的長期對抗罷了!人生,總是充滿無奈與驚喜……

  以上乃吾讀《水滸傳》后的一點感想,愿與大家分享。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇10

  長達兩個月的假期,我在書的海洋中自得其樂,讀名著,看起點。與古人談心,和神佛同游。

  讀了部分的《水滸傳》,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

  武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù),不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛5@一次并沒有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。

  李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江,在宋江給他毒酒時,他也要追隨宋江,對死沒有一點怨言。在打仗時,李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

  宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義,喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀,對人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”,導(dǎo)致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。對于宋江,我對他的印象不是很好。因為他的意愿,使整本書的結(jié)局成了悲劇。

  梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”,他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。《水滸傳》使我更深入地認識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇11

  近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

  《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。

  話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打在了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

  《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇12

  《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。

  在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。

  《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治、_臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷玻诜饨ㄉ鐣哂衅毡楹锰帯W鳛閷ι鐣笆降拿枋觯谡蔚纳蠈樱懈哔础⒉叹⑼灐畹纫蝗喝?在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

  《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇13

  這個寒假里,我讀了《水滸傳》這一名著,雖然這本書大家已經(jīng)是耳熟能詳,但是我重新讀完一遍后,我也從中得到了很多感觸和體會到一百零八為好漢的精神。

  讓我印象最深的是魯智深。魯智深武藝高強,粗武鋼勇,武器是兩把斧子。因為有一個名叫鎮(zhèn)關(guān)西的屠夫欺侮金家父女,他故意讓鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末,十斤骨頭斬成細末。到了最后,鎮(zhèn)關(guān)西明白魯智深來意,不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯智深就順勢按住他的左腳把他踢倒,最后三拳把鎮(zhèn)關(guān)西打死,棄官而逃。這就是魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的由來。

  里面讓我最敬佩的是享有“及時雨”美名的宋江。他在縣里作了押司,對于衙門里公事和官府的應(yīng)酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,每當(dāng)江湖上的好漢有困難時,他總是很及時的幫助他們,所以被稱為及時雨。他是一個深有謀略的人物,決不甘心長久屈居于下僚,他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”,闖出一番事業(yè)來。但當(dāng)時朝政黑暗,_臣當(dāng)?shù)溃恍┠苋酥荒苁┱棺约旱谋ж摗G≡谶@時宋江又犯了罪,流配到江州,又因醉后題了反詩,被江州知府拿住,問成死罪,靠梁山好漢的搭救,才得以保住性命。此時,宋江才決意上梁山。因為他的原因有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業(yè)帶來了一番興旺發(fā)達的氣象。他也是一個足智多謀,謙遜有禮的人

  《水滸傳》通過藝術(shù),形象地表現(xiàn)了壓迫的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實本質(zhì),表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義,有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。雖然最后失敗了,但他們的精神卻永遠無法被磨滅,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽也形象的表明了當(dāng)時的背景。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇14

  “有緣千里來相會,無緣對面不相逢.”

  ------題記

  說到讀書那必須要說名著, 《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》.說到名著那必須要說”水滸”------無數(shù)英雄好漢的集聚地,多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學(xué)生深深崇拜.說到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”.

  聽父親說在我小的時候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個知書達理的小淑女,于是我親愛的父親就抱著我去了書店,來到了四大名著的專柜,拉著我的小手,問我選哪一本,我咿咿呀呀的指來指去,最后我既沒選擇斗智斗勇的”三國演義”,也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”,更沒有選擇光怪陸離的”西游記”,我偏偏選擇了這本官逼民反,豪情萬丈的”水滸傳”.這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味.

  《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕蕩起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。當(dāng)時社會黑暗,108位好漢齊聚水泊梁山,要干一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領(lǐng)宋江最終轉(zhuǎn)意,帶領(lǐng)眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害眾好漢,大部分人都被害死,只有少數(shù)幾位英雄看破紅塵,遠走高飛。至此,一番事業(yè),終已了結(jié)。

  我認為,當(dāng)時朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養(yǎng)家糊口,不想起義。縱觀各位英雄,大多數(shù)都是農(nóng)夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數(shù)。而真正有膽有識的,是那些以前有官職,后來被逼上梁山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍里,中心人物們大都不想上山或?qū)λ谓月犛嫃模谓救寺时姾脻h與官軍大戰(zhàn)多年,發(fā)現(xiàn)以自己的力量:大目標(biāo)——打倒朝廷沒有可能;中目標(biāo)——與朝廷僵持可行,但不能長久;只能行小目標(biāo)——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標(biāo):替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍,怎能取得勝利?我認為,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊伍非正規(guī)軍,本質(zhì)是強盜,戰(zhàn)斗力太差。如果能培育出一支戰(zhàn)斗力強的部隊就會好很多。第二,宋江雖與朝廷對抗,但并未給老百姓帶來好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰(zhàn)斗力,就可以站穩(wěn)腳跟,與朝廷對峙。第三,他們中沒有一個能力很強的人,即便攻下朝廷,誰來做皇帝?他們大都是強盜出身,打天下還容易些,但無人能治天下,所以他們?nèi)绻⒊ⅲ脖厝徊粫L久。

  我們現(xiàn)在生活在一個明主愛民的時代,生活在和諧溫馨的大花園里,作為祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零后的我們不應(yīng)該因為生活在沒有戰(zhàn)爭沒有階級矛盾而不作為.正是有了這么好的生活環(huán)境,我們更應(yīng)該努力為祖國創(chuàng)造奇跡.

  “浩氣沖天貫牛斗,英雄事業(yè)未曾酬”.

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇15

  《水滸傳》與《紅樓夢》《西游記》《三國演義》齊名,合稱四大名著,其中《水滸傳》出自施耐庵之手。《水滸傳》里有許多英雄,比如:宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住。但他們有個共同的特點——忠義。

  我最喜歡宋江,因為他非常忠義。每次打仗都照顧他們,對朋友十分忠誠,做事十分仔細,死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有,宋江樓頭題反詩,宋江雪恨受天書,宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉,這里面寫了因為種種原因招安未成,于是,高俅起兵去打宋江,第一次打的時候,就損失兩將了。這時宋徽宗又想招安,卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時有一個叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙,等到入冬時已有幾十只船了,可梁山水軍個個都是水中蛟龍,而且船的弩臺太高打不著小船,并且張順還將船底鑿漏,活捉了高俅。

  其中我最討厭李逵,因為他非常魯莽,就是這個習(xí)慣所以曾經(jīng)腦袋還差點掉了。那次先是在東京看花燈時讓李逵看門。可是,李逵見到了東京還不能理解,為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣,這時楊太尉正好來找皇上。這時李逵說也不說聲,就拿起椅子向楊太尉砸去,這時宋江等人來了,見李逵行兇,就把李逵拉走了,可是李逵在路上還見人就打,這時李逵還沒有到,宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個人一路回梁山,中途在一個人的口中得知宋江搶了那人的女兒。回到梁山,李逵先砍倒了杏黃旗,把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問:“你要干什么?”燕青將路上的事情說了遍,宋江就與李逵賭,還簽了軍令狀,可最后劉太公一看,不是這個人啊。回到山寨,李逵按照燕青教他的負荊請罪,宋江還是不肯,非讓李逵殺了那個假宋江才行。李逵聽了很高興,把劉太公救出來,把兩個賊人的頭顱給宋江,才免了砍頭的約定。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇16

  眾所周知,梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢,性朱名貴,人稱旱地忽律。他的小店建于梁山腳下,人們經(jīng)常路過這里。如果是好漢,他便招攬上山。有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無奈要上梁山。路過朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說兄長(林沖)的豪杰,不期今日得會。既其柴大人書緘相薦,亦是兄長名震寰海,王頭領(lǐng)必當(dāng)重用。”朱貴深知自己的本領(lǐng)不如林沖,但還推薦他.林沖之后的朝蓋。吳用。公孫勝。三阮等,都是他舉薦上山的。開始時,他的職位還在第四把交椅,但推薦一次他就向后退一位,隨著越來越多的好漢上山,他的職位越來越靠后,最終排在了九十二位,可他絲毫沒有怨言,但凡有好漢,他都竭力保舉,從不疾賢妒能,總以山寨之事為重。

  朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在。當(dāng)今社會的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人,阿奉承的人。這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強,這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識才舉才的胸襟。

  但有些官員,求賢若渴,總是廣開賢路,招賢納士。如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強,會比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一己私利閉塞人才。

  朱貴雖是一個梁山小頭目,但卻為梁山做出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦,便沒有一百單八將的梁山泊,所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史,許多小人物小事總能給我們帶來一些做人的啟示,在別人比自己有本領(lǐng)時不應(yīng)妒忌,應(yīng)積極推薦他,是雖小卻體現(xiàn)一個人的精神。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇17

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場大破遼國兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個字,那兩個字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。

  忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈,忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會上, 我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字,但是,能做到這個“義”字的人,只能用兩個詞來形容:寥寥無幾、屈指可數(shù)。 一個“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個:義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。

  義,可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以,我們應(yīng)該做一個有正義感的人。不要做一個沒有正義感。貪生怕死的人。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇18

  寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

  水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

  在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。

  而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

  現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。

  讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇19

  中國文化博大精深,古往今來,許多能人異士書寫了本本感人肺腑,動人心弦的文章,《水滸傳》便是其中一本。

  《水滸傳》主要講述了一百零八個好漢的英勇事跡,這一百零八好漢以宋江為領(lǐng)袖,一起參加了農(nóng)民起義的隊伍,至此,開始了那可歌可泣的起義事件。

  在《水滸傳》中,給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖,這兩人,為人豪爽,都異常重情重義。

  先說說魯智深。魯智深原名魯達,因打死號稱鎮(zhèn)關(guān)西的屠夫鄭屠,逃走當(dāng)了和尚,最后,在浙江坐化。我認為魯智深是個莽夫,極有氣力,他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中,他悟透佛理,在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節(jié),不愿為官,受到管束,他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!

  說完了魯智深,再來談?wù)劻譀_。林沖乃八十萬禁軍槍棒教頭,膽識過人,有勇有謀,在宋江起義時,幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得,在第九回中,洪教頭屢屢冒犯林沖,林沖卻寬宏大度,并不與其計較,當(dāng)被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領(lǐng)時,他方才一棒打敗洪教頭,由此,更可見他的勇武。

  《水滸傳》中一百零八好漢,個個都是一等一的高手有的智謀過人,有的膽識過人,還有的武功過人。總之,這一百零八好漢都各有各的通天本事。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇20

  “心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。

  他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”

  一首豪氣凌云的反詩,將我禁錮在忠義的王國。屹立于梁山之巔,仰望宇宙間的108顆星辰,閉上雙眼,仰首塵埃……

  翻開那本厚厚的《水滸傳》,靜心品味,咀嚼真知,一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點一滴中震撼,感動,升華……

  那個一個朝政腐敗,對外獻幣氣和,對內(nèi)恣意,搜亂的年代,那是一個官官相護,結(jié)黨營私的朝綱。民不聊生,官逼民反。宣和元年,宋江等36人占據(jù)梁山,招募義軍,群眾起義。與官兵周旋數(shù)年,幾經(jīng)波折,朝廷招了安,他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢力,只惜,這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……

  在尖銳的斗爭,你死我活的戰(zhàn)場上,他們玩轉(zhuǎn)天下,笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長,護國安民的絕世戲劇,結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。

  在這片英勇就義的天下,結(jié)識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬的林沖。”“縱橫三十六,播亂在山東”的宋江。“智可張良比,才將范”的朱武……一個個栩栩如生,活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……

  水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認,這是愚忠,是盲目,不可認同的。雖說如此,還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因為宋江的忠義食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!

  直到現(xiàn)在,心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結(jié)局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點,照射著浩然的忠義,俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。

  兄弟情在紅塵中散發(fā)無限,是沒有色的酒,時間越久,味道越醇,是沒有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。

  那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……

  早在70年代,毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書,今日一見,果不其然。我也想去做那樣一條好漢,有信仰、有胸懷的好漢!水滸,悲劇的開始,悲劇的結(jié)局,卻沒有悲劇的故事,處處洋溢著老百姓的夢想,是千百年來不滅的靈魂,代代相傳……

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇21

  《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,生動豐富的文學(xué)語言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。

  《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強,是梁山第一等好漢,三人都受過官府的陷害,被充過軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。

  武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個差人被人收買,再加蔣門神的兩個徒弟,合謀在半路上害死他,四個帶刀的兇手,對付他一個帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。

  林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個是北京首富,一個是東京八十萬禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強悍的性格,無所顧忌,也就無所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報復(fù)心強,手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強。

  又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強暴,不避危難;但他們又各有其特點,魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會的不平,他雖然性格急躁,行動莽撞,但在斗爭中有時又很細心機智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,沒想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己單身一人無人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會。’一頭罵,一頭大踏步去了。”這樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里,幾個潑皮要算計他,故意跪在糞窖邊不起來,引起他的疑心,走到跟前沒等潑皮上身,一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個粗中有細的人。武松性情剛強,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動上有時表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對蔣門神;有時是裝出假象迷惑與麻痹對手,如十字坡對孫二娘。

  他為了替兄報仇,考慮得極為周密,從調(diào)查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計。

  而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性,打起仗來,赤膊上陣,勇猛無比。他是個真正的粗人,一味蠻干,不計后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順?biāo)捍颍粡堩橋_到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進坐牢,差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準(zhǔn)確和細致。《水滸傳》對這些英雄人物個性特點的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強了這些形象的動人力量。

  《水滸傳》的語言是以口語為基礎(chǔ),經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語言。其語言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動。無論是作者的描述語言,還是作品人物的語言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動傳神。《水滸傳》敘事,善于白描,簡潔明快,沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。

  這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情:“回頭看那日色時,漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”,既寫出了老虎活動的時間,又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來。《水滸傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動。“武松打虎”是歷來傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。

  《水滸傳》人物語言的性格化,達到了很高的水平,通過人物的語言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點,而且對其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來,所謂“人有其性情。……人有其聲口。”如李逵第一次見宋江,就問戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰?”戴宗責(zé)備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說:“莫不是山東及時雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么說,他是個粗人,見人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等話,只有李逵才說得出,是極富個性化的語言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對話,無不令人如聞其聲,如見其人。魯迅曾經(jīng)指出:“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方,是能使讀者由說話看出人來的。”

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇22

  《水滸傳》是一本反映農(nóng)民起義的古代長篇小說。書中塑造了一個個個性鮮明的形象,給了我深刻的印象,其中一些有情趣的情節(jié)引人入勝,書中所反映的社會現(xiàn)象也令我深思。

  我因林沖慘遭陷害而不平,我因魯知深對潑皮而大笑;我因晃蓋中箭身亡而悲傷;因眾好漢隕落而嘆息。我還記得宋江的為人仗義,我還刻李逵的粗魯莽撞,我還記得吳用的足智多謀,也還記得燕青的聰明機靈。

  宋江,原是一名小小官員,后來被逼上梁山,屢建奇功。可他在做了頭領(lǐng)之后及自謙“小吏”,對待各好漢如對待自己的兄弟一樣。在梁山泊勢力強大之后,他也沒有選擇造__,而是謀求招安。可后來,他卻被_臣利用了自己的忠義,飲毒酒而亡。在傳統(tǒng)觀念中,宋江這樣不可多得的忠義之士應(yīng)是“好人有好報”,可為何最后還是含冤而死?可是回過來再想,在那樣的封建年代,_臣賊子們到處作亂,宋江就算被皇帝賞識也會糟到小人的嫉妒,賢人的做官報國的道路總是被堵!

  菜園子張青與母夜叉孫二娘開了一家酒店,很多客人被他們麻翻后剁成肉餡,做了人肉包子賣。按現(xiàn)說,這是在開黑店,可為什么他們的形象還能受到大家的喜愛呢?原來,他們有個規(guī)矩——“不殺囚犯,不弒僧侶”。他們不愿殺那些敢于觸怒豪強的英雄好漢,也不愿殺行善之人。他們是愛憎分明的人,與老百姓同在一個階層,同在一個立場,所以老百姓跟他們有共同的想法,所以大家當(dāng)然喜愛他們。

  《水滸傳》雖有些夸張,可也是北宋詞末年社會的一個縮影,在這個縮影中,仍有一些事值得現(xiàn)在的我們反思。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇23

  《水滸傳》是我國四大名著之一,這本書的作者是施耐庵,《水滸傳》寫了關(guān)于許多人的事情,比如說武松的《武松打虎》,我很佩服他的勇敢頑強,雖然他是酒過三巡,但是他還是打死了老虎。

  里面還有講的黑旋風(fēng)的李逵,豹子頭的林沖,行者的武松。這本書之中還有許多的英雄人物。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇24

  長達兩個月的假期,我在書的海洋中自得其樂,讀名著,看起點。與古人談心,和神佛同游。

  讀了部分的《水滸傳》,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

  武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù),不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛5@一次并沒有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。

  李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江,在宋江給他毒酒時,他也要追隨宋江,對死沒有一點怨言。在打仗時,李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

  宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義,喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀,對人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”,導(dǎo)致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。對于宋江,我對他的印象不是很好。因為他的意愿,使整本書的結(jié)局成了悲劇。

  梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”,他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。《水滸傳》使我更深入地認識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇25

  今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書,宋公明一打朱家莊。

  本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng),李應(yīng)修書去朱家莊取時遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問了盤陀路,方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計被圍。

  雖然石秀綽號“拼命三郎”,可從本回中我們可以看出,石秀并不是一個只會用蠻力的人。他不僅武藝高強,且通曉人情世理,是個頭腦靈活,會運用智慧思考問題,解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑,卻因此露出了破綻,被人捉住。他懂得問知情人,問好人,能用最簡單的方法最快得到答案,既不傷害自己,又不破壞大局,這樣一個石秀,是不是很聰明很厲害呢?難怪連金圣嘆都不禁贊嘆道:“石秀,機警之極。”其實,在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法,不曉答案時,不妨虛心地向身邊知情人士請教,再加以理解鞏固。這樣,不僅避免了錯誤的發(fā)生,還能在得到答案的同時,學(xué)會這種類型的題目,保證下一次的成功,何樂而不為呢?

  看完這本書,我覺得只有一個字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇26

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場大破遼國兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個字,那兩個字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。

  忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈,忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會上, 我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字,但是,能做到這個“義”字的人,只能用兩個詞來形容:寥寥無幾、屈指可數(shù)。 一個“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個:義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。

  義,可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以,我們應(yīng)該做一個有正義感的人。不要做一個沒有正義感。貪生怕死的人。

表達讀《水滸傳》的心得體會 篇27

  我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

  《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗?fàn)帯K麄儾慌吕щy,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。

  這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長時間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人。可是后來,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。

  《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當(dāng)時朝廷的腐敗,農(nóng)民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。

  讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

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