愛(ài)國(guó)的心得體會(huì)（精選8篇）
愛(ài)國(guó)的心得體會(huì) 篇1
弘雅小學(xué)創(chuàng)辦不久，針對(duì)師生及家長(zhǎng)的情況，學(xué)校就組織師生開(kāi)展了怎樣做一個(gè)文明人的大討論，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)研究，分析論證，結(jié)合校名和學(xué)校藝術(shù)教育優(yōu)勢(shì)，總結(jié)當(dāng)時(shí)中小學(xué)德育工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，借鑒有關(guān)研究成果，實(shí)施了四雅德育模式，即典雅，學(xué)生能了解經(jīng)典名著。文雅，學(xué)生具有文化品味。優(yōu)雅，學(xué)生有較好的行為舉止。儒雅，學(xué)生有君子人格和儒雅風(fēng)范。反對(duì)有知識(shí)沒(méi)文化、有學(xué)問(wèn)沒(méi)修養(yǎng)、有聰明沒(méi)思想的人，主張做誠(chéng)信正直、豁達(dá)剛毅、與時(shí)俱進(jìn)之人。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，中小學(xué)在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育和道德品質(zhì)教育方面取得了比較顯著的成效，而與學(xué)生的生活息息相關(guān)的、他們生存發(fā)展中急需指導(dǎo)的內(nèi)容在學(xué)校德育中卻是欠缺的。而有關(guān)研究表明，依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要與可能，使內(nèi)容與學(xué)生的品德發(fā)展的最近發(fā)展區(qū)相吻合，才是學(xué)生可接受的、發(fā)展性的德育。所以，學(xué)校德育應(yīng)增加幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量的內(nèi)容，諸如學(xué)習(xí)生活、人際交往、權(quán)益保護(hù)等，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展，從而得到健康成長(zhǎng)。
中華文化是以倫理道德為本位的，仁、義、禮、智、信等正是教人如何為人的。傳統(tǒng)的德育又有從小培養(yǎng)，使其習(xí)與性成和從小事、瑣事做起，由小見(jiàn)大，從小教育孩子學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，愛(ài)親、敬長(zhǎng)、隆師、親友之道等豐富經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的歷史提升和時(shí)代化的綜合轉(zhuǎn)換，中華傳統(tǒng)文化可以實(shí)現(xiàn)人文精神和時(shí)代精神的整合，培養(yǎng)既具科學(xué)精神又具人文底蘊(yùn)的與時(shí)俱進(jìn)之人。四雅德育模式，通過(guò)民族精神、詩(shī)詞歌賦、民族文化活動(dòng)等，發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)德育精華，賦予現(xiàn)代內(nèi)涵，努力做到傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際，幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量。
鼓勵(lì)和提倡師生多讀優(yōu)秀的文化典籍，重視古詩(shī)詞的教學(xué)，經(jīng)常舉辦以古詩(shī)詞為內(nèi)容的朗讀、繪畫(huà)、書(shū)法比賽活動(dòng)，每節(jié)課前背誦一首古詩(shī)詞，使師生在感悟、體驗(yàn)、積累中，在潛移默化中提高自身的文化品味，增加自身的人文底蘊(yùn)，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)自我完善。同時(shí)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，賦予傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代氣息，通過(guò)科技節(jié)、科技月、四小制作比賽、網(wǎng)頁(yè)制作比賽等活動(dòng)，既提高師生的科學(xué)素質(zhì)，又培養(yǎng)科學(xué)精神。人文教育和科學(xué)教育相結(jié)合，培養(yǎng)和諧發(fā)展的時(shí)代新人。
愛(ài)國(guó)的心得體會(huì) 篇2
眾所周知，釣魚(yú)島一事是近日最熱門(mén)的話題。釣魚(yú)島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，是日本搶不走的，不要以為島上掛著你們的小太陽(yáng)旗釣魚(yú)島就是你們的!在1972年美國(guó)自作主張把福州市及其海域的行政管轄權(quán)連同釣魚(yú)島一起交給“日本”事實(shí)上釣魚(yú)島并不屬于日本，而日本欲將其國(guó)有化，這一舉激起了廣大中國(guó)人民內(nèi)心的不滿。因此人們?yōu)榱吮憩F(xiàn)自己的憤怒，也為了弘揚(yáng)自己的愛(ài)國(guó)激情，紛紛發(fā)動(dòng)了游行示威活動(dòng)。
游行示威的出發(fā)點(diǎn)是好的，是為了 I衛(wèi)自己國(guó)家的領(lǐng)土。而有些人被這些正義的的熱情沖昏頭腦，漸漸失去了理智，做出了嚴(yán)重影響社會(huì)治安的行為。這些行為到底是正確與否呢?是愛(ài)國(guó)還是害國(guó)呢?
首先，發(fā)動(dòng)游行示威的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)國(guó)，這一點(diǎn)是值得肯定的�？墒侨藗儼炎约旱倪@種愛(ài)國(guó)情懷通過(guò)不理智的方式，采用極端的方法表現(xiàn)出來(lái)。這就是不理性的。愛(ài)國(guó)，僅僅就兩個(gè)字，可是表達(dá)他的方式有許多。據(jù)調(diào)查，每砸掉一輛23萬(wàn)的日系轎車(chē)，從國(guó)家納稅等角度來(lái)分析，日本僅僅損失了27元錢(qián)，而中國(guó)損失有1400元之多。仔細(xì)想想“打砸搶”參與進(jìn)來(lái)的人發(fā)泄了自己心中的怨氣，可是真正吃虧的是誰(shuí)呢?還不是自己的國(guó)家嗎?這就是所謂的愛(ài)國(guó)嗎?
現(xiàn)在，游行的人當(dāng)中有眾多不法分子，借著人多，打著愛(ài)國(guó)的旗號(hào)，表面上是在游行，而背地里悄悄的拉攏人，意圖謀反。這不正給了不法分子可乘之機(jī)嗎?愛(ài)國(guó)有熱情，但要理性，合理的愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，做不影響治安的事，理性愛(ài)國(guó)，從我做起，從現(xiàn)在做起。釣魚(yú)島爭(zhēng)議是兩個(gè)國(guó)家上領(lǐng)土上的糾紛，并不影響人民之間的交流，所以我們應(yīng)該理性看待釣魚(yú)島事宜，理性的愛(ài)好自己的國(guó)家!!
愛(ài)國(guó)的心得體會(huì) 篇3
翻開(kāi)我們的歷史書(shū)，看到我們的祖先對(duì)人類(lèi)的巨大貢獻(xiàn)，使感到非常自豪。中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化，造紙術(shù)、指南針和火藥四大發(fā)明是從我國(guó)傳播出去的，它為世界文明發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
東漢的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊魚(yú)網(wǎng)等原料制成紙，這種改進(jìn)的原料容易找到，價(jià)錢(qián)也很便宜。從這起，紙的生產(chǎn)量便增加了，為以后書(shū)籍的印刷和文化事業(yè)的發(fā)晨創(chuàng)造了物質(zhì)條件。真不敢想象，現(xiàn)在世界上沒(méi)有了紙張將變成什么樣子。
在北宋以前，人們印書(shū)采用的方法都是“雕版印刷"，印一本書(shū)就刻一塊版，很麻煩，而且刻了那么多的字只在印同一本書(shū)，印別的書(shū)用不上，所以印刷工人的工作量非常大。北宋的畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，這種改進(jìn)對(duì)我國(guó)人民的生活，生產(chǎn)也有比較突出的貢獻(xiàn)，畢升的活字印刷是用膠泥制成的方形泥塊，在泥塊的正中刻上一個(gè)反字，用火燒硬，成為陶活字，許許多多這樣的活字，根據(jù)不同文章的需要進(jìn)行不同的排列，就能印出各種書(shū)來(lái)。后來(lái)，人們又用了木頭、銅、鐵、鉛等制活字排版印書(shū)。
造紙術(shù)和活字印刷的發(fā)明為我國(guó)和世界各國(guó)進(jìn)行文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。
指南針最初叫司南，因?yàn)樗囊欢宿D(zhuǎn)動(dòng)后停下來(lái)，總是朝南面的，因此叫“指南針”，如果沒(méi)有指南針，不僅鄭和不能七次下西洋;哥倫布也不能發(fā)現(xiàn)北美大陸;達(dá)·伽馬也不能發(fā)現(xiàn)歐——亞——非新航線;就連現(xiàn)在的飛機(jī)也無(wú)法在空中飛行。當(dāng)然也更談不上在荒無(wú)人煙的大沙漠中進(jìn)行石油勘測(cè)、科學(xué)考察了……
火藥也是我國(guó)人民發(fā)明的。雖然在當(dāng)時(shí)的唐朝用火藥制成的只有火箭、火炮、突長(zhǎng)槍等。但在現(xiàn)在用途卻大了，有了火藥便可以制止外國(guó)的侵略了。
作為一個(gè)“四大發(fā)明”的故鄉(xiāng)人，我深為祖國(guó)有這樣燦爛的文化自豪，也深感自己的責(zé)任重大，歷史畢竟是歷史，已成為過(guò)去，今天的我們?cè)鯓硬拍馨炎鎳?guó)建設(shè)得更繁榮、強(qiáng)大，為人類(lèi)做出新的貢獻(xiàn)呢?
愛(ài)國(guó)的心得體會(huì) 篇4
中華文化深厚悠久，從黃帝打敗蚩尤開(kāi)始，炎黃之地就誕生了。而做為炎黃子孫，我們是如何愛(ài)國(guó)的呢?
翻開(kāi)《戰(zhàn)國(guó)策》，書(shū)中有記述：“各國(guó)人民均愛(ài)自國(guó)�！辈⑶覐奈覀兯�(tīng)到的故事也不難理解，各國(guó)的有志之人，有才之人都會(huì)為自己的國(guó)家出謀劃策。商鞅變法是最經(jīng)典的例子。為了自己的國(guó)家的強(qiáng)大，致心變法，從而使得秦國(guó)國(guó)力突然增強(qiáng)，為日后秦始皇的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。荊軻，刺客之王。他為國(guó)家更是不惜犧牲自己的生命。雖然他們所愛(ài)之國(guó)各有不同，但是愛(ài)國(guó)已經(jīng)成為炎黃子孫的優(yōu)良品格。
閱讀《三國(guó)志》，愛(ài)國(guó)人士更是數(shù)不勝數(shù)，諸葛亮，都說(shuō)他是忠主，其實(shí)不然，忠主就是愛(ài)國(guó)!在劉備死后，他更是鞠躬盡瘁，死而后已，奉獻(xiàn)出自己的全部精力來(lái)治理蜀國(guó)，指導(dǎo)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭(zhēng)，在五丈原戰(zhàn)役中，還是不能逃過(guò)命運(yùn)的摧殘倒在了戰(zhàn)場(chǎng)上!而愛(ài)徒姜維繼承了他的。炎黃子孫的愛(ài)國(guó)情懷不曾動(dòng)搖。為了國(guó)家他們可以傾盡自己的才能，奉獻(xiàn)自己的畢身心血，哪怕為國(guó)家做的貢獻(xiàn)微不足道也絲毫不動(dòng)搖。
《二戰(zhàn)記錄》，寫(xiě)滿了各大戰(zhàn)役，回顧歷史，中國(guó)人民抗擊外敵的愛(ài)國(guó)之心震驚世界。面對(duì)敵人的鐵槍鋼炮，炎黃子孫用自己的血肉之軀來(lái)抵擋，與敵人浴血奮戰(zhàn)，支撐他們的就是那顆愛(ài)國(guó)的心。周恩來(lái)，他經(jīng)歷二戰(zhàn)，是開(kāi)國(guó)總理。少年立志：“為中華之崛起而讀書(shū)�！睈�(ài)國(guó)之心就是他讀書(shū)的最大動(dòng)力，拯救中華又是他的目標(biāo)。他孜孜不倦的學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利，革命成功后繼續(xù)為國(guó)家出力，身患重病之時(shí)仍然堅(jiān)守在崗位上。他用一生來(lái)詮釋何為愛(ài)國(guó)……
《中國(guó)人物》，講述了許多中國(guó)的名人。導(dǎo)彈之父——錢(qián)學(xué)森被人知曉。在中國(guó)科技教育落后之時(shí)他遠(yuǎn)赴美國(guó)，開(kāi)始自己的求學(xué)之路。因?yàn)樗那趭^刻苦和卓越天資一舉成為撼動(dòng)美國(guó)的導(dǎo)彈科技人員。美國(guó)政府不惜動(dòng)用所有手段留住錢(qián)學(xué)森，但是錢(qián)學(xué)森心里只有祖國(guó)，哪怕一無(wú)所有也要回去為祖國(guó)出力。周恩來(lái)被錢(qián)學(xué)森的愛(ài)國(guó)之心感動(dòng)，想盡一切辦法幫助錢(qián)學(xué)森，終于錢(qián)學(xué)森擺脫困境，將自己完全獻(xiàn)給祖國(guó)!
無(wú)數(shù)先例，無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)之心，炎黃子孫的優(yōu)良品格一一展現(xiàn)。而現(xiàn)在我們的愛(ài)國(guó)之心又在哪里呢?祖國(guó)已經(jīng)成功建立60周年，不斷發(fā)展壯大，我們只有刻苦努力，將來(lái)用自己的貢獻(xiàn)來(lái)表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心!
愛(ài)國(guó)的心得體會(huì) 篇5
崇洋媚外”這四個(gè)字好像是時(shí)下，或者更早，就成為很多中國(guó)人的口頭禪。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)外文化流入中國(guó)，對(duì)本土文化帶來(lái)壓力，崇洋媚外又成為一部分人津津樂(lè)道的話題。其中尤以對(duì)日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一聽(tīng)日文歌曲，看日本影視，就很有可能遭別人鄙視或是不屑，隨之耳邊就跳出那四個(gè)字。對(duì)于中日從古至今的恩恩怨怨，似乎就要牽扯出N萬(wàn)字的評(píng)論或是連續(xù)M天的叫罵，爭(zhēng)辯，對(duì)此我就不再發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)。
其實(shí)中國(guó)同胞對(duì)此的抱怨，反感，憤慨，同樣身為中國(guó)人的我是非常理解的，我也從來(lái)沒(méi)有忘記這段歷史。老一輩不能忘懷，對(duì)此無(wú)可厚非。但是，新時(shí)代應(yīng)該是由我們來(lái)開(kāi)拓，我們既要不忘國(guó)恥，更要取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷創(chuàng)新，這樣我們的國(guó)家才能有未來(lái)。
我一向認(rèn)為對(duì)比產(chǎn)生差距，有了差距才會(huì)奮發(fā)，奮發(fā)后才會(huì)自強(qiáng)。我承認(rèn)自己是因?yàn)槿毡緞?dòng)畫(huà)才開(kāi)始對(duì)這個(gè)國(guó)家產(chǎn)生興趣的，相信也有很多和我一樣的人，不得不承認(rèn)他們的動(dòng)畫(huà)制作的真是很好(以下省略10000字的感想)，能夠在這個(gè)時(shí)代看到這么多好動(dòng)畫(huà)，是我的幸運(yùn)，而對(duì)于目前的中國(guó)動(dòng)畫(huà)我不做任何評(píng)價(jià)。那些沒(méi)有看過(guò)就全盤(pán)否定的同齡人，我只能說(shuō)這是他們精神享受的損失。然而我們并不能只沉迷于其中而不找尋自身的不足，這樣只會(huì)淪陷。
時(shí)代需要能夠接受新事物的創(chuàng)造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封也只能做井底之蛙，所以我們需要的不是過(guò)激的愛(ài)國(guó)熱，而是理性愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó)的心得體會(huì) 篇6
是的，日本政府“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島的鬧劇，將注定是一場(chǎng)鬧劇、是徒勞的，因?yàn)樗鼰o(wú)法改變釣魚(yú)島的現(xiàn)狀。
說(shuō)它是徒勞的是因?yàn)�，在釣魚(yú)島這樣事關(guān)領(lǐng)土主權(quán)的問(wèn)題上，中國(guó)是不會(huì)讓步的，也不可能讓步。當(dāng)日本宣布“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島之后，中國(guó)官方在第一時(shí)間發(fā)出級(jí)別最高、也是最強(qiáng)烈的抗議，并及時(shí)公布和向聯(lián)合國(guó)交存了釣魚(yú)島領(lǐng)海基線聲明及海圖……這顯示了官方的決心，也為下一步的反制做了充分的準(zhǔn)備。
事實(shí)上，從民間來(lái)看，也不容許國(guó)家退讓?zhuān)踔寥魏问救醵紩?huì)遭到批評(píng)。這從中國(guó)海監(jiān)船到釣魚(yú)島海域巡航宣示主權(quán)一事上即可見(jiàn)一斑。消息一發(fā)布，立馬成為媒體焦點(diǎn)，而民眾的心也早已超過(guò)了海監(jiān)船奔赴釣魚(yú)島海域的速度，只因一時(shí)沒(méi)有看到身影，在網(wǎng)絡(luò)里就引發(fā)不同的解讀。而在14日凌晨，當(dāng)中國(guó)6艘海監(jiān)船出現(xiàn)在釣魚(yú)島海域的時(shí)候，又迅即引發(fā)圍觀。在當(dāng)下的中國(guó)，民間輿論場(chǎng)越來(lái)越受到重視;在處理釣魚(yú)島事件上，誰(shuí)都無(wú)法回避民間的態(tài)度。
中國(guó)珍惜和平，不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，但并不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。其實(shí)在這個(gè)時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的交鋒，早已不只是你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)，還有比戰(zhàn)爭(zhēng)更厲害的，比如經(jīng)濟(jì)。日本是一個(gè)經(jīng)濟(jì)對(duì)外依存度非常高的國(guó)家，而中國(guó)又是日本的重要市場(chǎng)。中國(guó)市場(chǎng)上的風(fēng)吹草動(dòng)，對(duì)于日本來(lái)說(shuō)都是不可小覷的。
而現(xiàn)在，中國(guó)民間的反日情緒，正在形成對(duì)日本的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。幾天來(lái)，民眾對(duì)日本的憤怒已經(jīng)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。比如抵制日貨、上海車(chē)主燒毀自家本田車(chē)聲援保釣、日劇香港取景遭驅(qū)逐、沈陽(yáng)愛(ài)國(guó)車(chē)貼賣(mài)斷貨(日系車(chē)主是購(gòu)買(mǎi)主力)……在這樣的市場(chǎng)氛圍下，凡是正在購(gòu)買(mǎi)或者打算購(gòu)買(mǎi)日本品牌的消費(fèi)者都會(huì)掂量再三;在這樣的市場(chǎng)氛圍下，面對(duì)中國(guó)市場(chǎng)這塊到嘴和原本就在嘴里的肥肉現(xiàn)在卻要吐出來(lái)，日本的經(jīng)濟(jì)大佬們不著急才怪。
據(jù)日本共同社報(bào)道，日中經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)將派出以豐田汽車(chē)董事長(zhǎng)張富士夫?yàn)閳F(tuán)長(zhǎng)的訪華團(tuán)，于9月22日起赴北京等地訪問(wèn)。該訪華團(tuán)計(jì)劃與中國(guó)政府要人會(huì)談，同時(shí)希望從經(jīng)濟(jì)層面加強(qiáng)兩國(guó)的互信。分析認(rèn)為，這一信息說(shuō)明日本經(jīng)濟(jì)界的大佬們已經(jīng)開(kāi)始坐立不安了，豐田董事長(zhǎng)此次率日本經(jīng)濟(jì)界人士組團(tuán)訪華，意在示好中國(guó)政府及消費(fèi)者�？梢灶A(yù)見(jiàn)，日本經(jīng)濟(jì)大佬坐立不安的日子還在后面;而當(dāng)日本經(jīng)濟(jì)喊疼的時(shí)候，也就是日本“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島鬧劇收?qǐng)鲋畷r(shí)。
但也必須看到，愛(ài)國(guó)需要理性表達(dá)。近日，隨著抵制日貨的呼聲越來(lái)越高，也出現(xiàn)了不理性的舉動(dòng)。網(wǎng)友“重慶莫若”發(fā)布微博稱(chēng)，他的日產(chǎn)越野車(chē)“被愛(ài)國(guó)青年卸下螺絲”，甚至還有打砸日系汽車(chē)被拘留的極端案例。這樣的行為不僅法律不允許，同時(shí)也受到了網(wǎng)友的反對(duì)。比如對(duì)于“被愛(ài)國(guó)青年卸下螺絲”的新聞，有網(wǎng)友評(píng)價(jià)“無(wú)異于謀殺同胞”;甚至對(duì)于燒毀自家汽車(chē)的做法，網(wǎng)友也認(rèn)為“愛(ài)國(guó)”過(guò)頭，有可能危及過(guò)往車(chē)輛和行人的安全;等等。的確，假如愛(ài)國(guó)表達(dá)不能在一個(gè)理性和合法的范圍內(nèi)，那么就等于日本右翼作惡，引發(fā)國(guó)人互毆，豈不親痛仇快?
理性愛(ài)國(guó)才是真正的愛(ài)國(guó)。理性愛(ài)國(guó)首先是合法愛(ài)國(guó)，而不是違法愛(ài)國(guó)。違法愛(ài)國(guó)不叫愛(ài)國(guó)，叫害國(guó)。在此我們呼吁：你有抵制日貨的權(quán)利，但你沒(méi)有打砸日貨的權(quán)利;你有燒毀自己日貨的權(quán)利，但沒(méi)有燒毀他人日貨的權(quán)利。抵制日貨可以，但要做到：不砸車(chē)，不砸店，不砸人�？傊�，保持理性，有序抗日，做一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者。
愛(ài)國(guó)的心得體會(huì) 篇7
那曾經(jīng)戰(zhàn)斗的地方，有著無(wú)數(shù)烈士的鮮血;在那時(shí)而平靜的江底，有著無(wú)數(shù)烈士的靈魂。
1949年元旦，蔣介石在美帝國(guó)主義者的授意下為了爭(zhēng)取喘息時(shí)間又在南京玩弄假和平陰謀，發(fā)表了一個(gè)“引退求和”聲明。4月1日，國(guó)民政府和談代表團(tuán)飛赴北平，4月20日北平和談破裂，4月21日，毛澤東和朱德發(fā)出了《向全國(guó)進(jìn)軍的命令》。百萬(wàn)雄師，在千里長(zhǎng)江分三路渡江作戰(zhàn)。4月23日深夜，人民解放軍渡過(guò)長(zhǎng)江，4月24日早晨，解放軍先遣部隊(duì)直奔“總統(tǒng)府”，把勝利的紅旗插上了蔣介石“總統(tǒng)府”的門(mén)樓上。從此，南京這座世界聞名的文化古城獲得了新生，永遠(yuǎn)歸入人民的懷抱。捷報(bào)傳到北平，毛澤東寫(xiě)下了具有偉大歷史意義的《人民解放軍占領(lǐng)南京》的不朽詩(shī)篇：“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江�；⒕猃埍P(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑�！睘榱思o(jì)念具有偉大歷史意義的渡江戰(zhàn)役，南京市軍民在下關(guān)熱河路廣場(chǎng)新建了渡江勝利紀(jì)念碑。上有當(dāng)年指揮渡江戰(zhàn)役的鄧小平手書(shū)的“渡江勝利紀(jì)念碑”七個(gè)大字。
我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)，為了讓祖國(guó)更加美好，讓我們一起奮斗，一起努力，共建祖國(guó)美好未來(lái)!飄揚(yáng)的國(guó)旗是烈士的鮮血染成的;胸前的紅領(lǐng)巾是國(guó)旗的一角，讓我們一起努力吧!我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那次解放，那次戰(zhàn)爭(zhēng)，那次解放南京的場(chǎng)面，祖國(guó)永遠(yuǎn)在我們的心中!我雖沒(méi)看見(jiàn)那場(chǎng)面，但我知道，那時(shí)，解放的南京一定會(huì)向中國(guó)，甚至世界吶喊：“我們解放了!”
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘
揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
愛(ài)國(guó)的心得體會(huì) 篇8
愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)美德，古今中外，愛(ài)國(guó)的驚人舉動(dòng)不勝列舉.今天，我懷著崇敬的心情閱讀了<祖國(guó)在我心中>這篇文章.
短文緊緊圍繞"一分錢(qián)"來(lái)開(kāi)情節(jié)，它記敘了三位退伍女怎樣榮幸地成為中央電臺(tái)國(guó)慶50周年的晚會(huì)特邀嘉賓的故事.她們之所以受到這么高禮遇，就是因?yàn)樗哪昵八齻冊(cè)跐?jì)南當(dāng)兵時(shí)，在街上撿起了一分錢(qián).
當(dāng)我看到這里，心里還真有點(diǎn)為自己鳴不平。自己撿的東西哪一樣不比她們撿的價(jià)值高，但無(wú)非就是被老師和父母表?yè)P(yáng)一下，可他們卻受到那么好的待遇。在說(shuō)，一分錢(qián)都能看中，這不是吝惜嗎?要是我頂多把它當(dāng)石子踢�？僧�(dāng)我看完這篇文章，我不禁臉發(fā)熱。因?yàn)樗齻兊幕卮鹱屛覠o(wú)比的慚愧和自：她們之所以要撿這一分錢(qián)，不是為了別的，只是因?yàn)檫@枚分幣上有我們的國(guó)徽，如果讓人不經(jīng)意地踩了，用她們的話說(shuō)：“就是踩到我們心頭上�！�
我的心受到極大的震動(dòng)，雖然她們的事跡并不驚天動(dòng)地但那份赤子之心讓我感動(dòng)不已。那三位退伍女兵是那么愛(ài)國(guó)，相比之下我顯得那么愚昧無(wú)知，以前我的愛(ài)國(guó)僅說(shuō)在口頭上，唱在歌聲里，讀在課本中，都缺乏實(shí)際行動(dòng)。以后我決心把愛(ài)國(guó)之心化作實(shí)際行動(dòng)，從身邊的每一件小是做起：愛(ài)護(hù)國(guó)旗、愛(ài)護(hù)國(guó)徽、愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾。
因?yàn)橹挥邪炎鎳?guó)時(shí)刻放在心里，留進(jìn)血液，才會(huì)真正落實(shí)到一言一行中。