《野蠻生長》讀后感(精選21篇)
《野蠻生長》讀后感 篇1
花了幾天的時間,陸陸續(xù)續(xù)的把馮侖的《野蠻生長》看完,這本書是我在交大聽馮侖上課前發(fā)的,課后還得到了馮侖的親筆簽名。我覺得這是我看的書中比較深入淺出的,用大白話,京片子把勾勒了中國民營企業(yè)的發(fā)展史和普遍遇到的問題以及需要克服的局限性,下面我把我認(rèn)為比較精彩的部分羅列一下:
1.人生的三個錢包:
第一個錢包是你的現(xiàn)金和資產(chǎn),這些都是可以量化的,第二個錢包是你的信用,別人口袋的錢你能支配多少,在你急難的時候, 你能借到這筆錢,這時信用的
錢包。第三個錢包是心理的錢包, 在你沒錢的時候,一塊錢可能會憋死你,如果人有一個億,花100萬也覺得沒什么。人的一生就是不斷翻動這三個錢包。做
一個好的企業(yè),就是要放大你的第二個錢包,守住第一個錢包,調(diào)整第三個錢包(調(diào)整心態(tài))。
2.大是管理自己, 書中舉了王石的例子,譬如王石在登山時的自律,哪怕去國外不吃中餐,而團里其他成員都在吃,而王石卻堅持不吃,不熟悉的領(lǐng)域堅決
不做等, 都折射出在中國這個環(huán)境中企業(yè)家難能可貴的品質(zhì) —— 自我管理(自我評估),中國有太多的機會,也有太多的機會主義者,別的行業(yè)好賺錢,
都一古腦兒鉆進(jìn)去,不去評估自己是否真的懂這個行業(yè),結(jié)果造成中國做什么,什么市場就爛掉(沒利潤)的局面。
3.幸福和欲望
欲望和幸福是成反比的,幸福其實是相對的,是一種隨著時間的推移會變化的感覺,在同樣的物質(zhì)條件下,欲望越低,越感到幸福,反之,就感到越不幸福。
在當(dāng)今這個物欲橫流的社會,如何管理好自己的欲望已經(jīng)成為比如何創(chuàng)造財富更值得推敲的課題。
4.當(dāng)人成為投資品的時候
馮侖觀點: 投資人的要點是重點做極個別人的長期投資,可能得到的回報遠(yuǎn)大于泛泛的和不同人交往。
正常情況下,人一生交往的關(guān)系人是10——30——60,也就是說你的關(guān)系人會有三種層次,第一種層次的人是不超過10個,也就是你遇到危難的時候,能借錢的對象,第二種層次的人不超過30個,而且這30人還包括前面提到的10個人,屬于熟人,朋友,經(jīng)常打交道的,第三種層次的不超過60人,也就是打起電話能夠記得起來的人,而且大概了解他的背景,而且這60個人還包括前面第二層次的30個人。所以,人這一生,不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了,只要把這60個人的關(guān)系每天都盤好,就夠你一生用了。
我覺得這本書對于做民營企業(yè)的人非常有幫助。
《野蠻生長》讀后感 篇2
春節(jié)假期期間,讀了一本閑書:馮侖的《野蠻生長》,4月初閱讀完畢,有意思,值得寫幾個字。
馮侖是個挺 有意思的人,《野蠻生長》,也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪,闡述了“錢”的各種是非,值得借鑒。中1/3描述了兩個企業(yè)家:王石、牟其中,八卦八卦。 后1/3講企業(yè)的幾個階段,隨便看看。
摘錄一段文字,有意思!
前兩年有一個著名的公司出了事,當(dāng)事人的兄弟來找我,希望給點錢,一方面去“營救”,再一方面還有其他的事情。我見了他以后,當(dāng)時就說可以,沒問題,大家都是兄弟,反正出來混不容易,出這么大事能幫就幫一下。可是接著他說要借錢,這事到底應(yīng)該怎么處理?我跟一個好朋友討論了一下,決定給錢而不借錢,為什么呢?在這種情況下借錢給他,第一,明知不可能還還借,分明是糊涂;第二,你借錢要利息,給人感覺你不仗義;如果不要利息,你會覺得不舒服;還有就是借多長時間,借短了你知道收不回來,借長了什么時候收回來也沒譜,總之你借出去之后就會對這件事有一個念想,和給予的心態(tài)是不一樣的。另外,如果是借,他就可以理直氣壯地多借,反正給利息,借1000萬也是借,不會心存感念。后來我對那兄弟講,也別借錢了,干脆拿點錢過去就完了,然后我們就說了個數(shù),我說你明天下午來拿吧。這么一來,就轉(zhuǎn)化成另外一個問題了,就是說從哪兒拿這個錢?是從萬通拿還是從我個人處拿?最后我是預(yù)先提的工資,我等于把半年還是幾個月的工資先預(yù)支了,因為工資是稅后所得,我在公司預(yù)支我的工資最多是利用職權(quán),占公家一點點小便宜,但問題不大,我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個錢應(yīng)該由我自己出,不應(yīng)該從公司出,因為他不是萬通的朋友,萬通也沒有這個預(yù)算來支付這個錢,并且法律上也不允許支這個錢。我個人花自己的工資,別人不會有什么意見,所以首先這就是個是非的判斷。
《野蠻生長》讀后感 篇3
斷斷續(xù)續(xù)看了幾個晚上,剛把馮侖的《野蠻生長》看完,這本隨筆式的書很適合看幾頁,放下,忙完別的東西再拿起來翻翻。
錢對馮侖這類人已經(jīng)是沒有意義的了,他們要的是受社會認(rèn)可,尊重,沒必要忽悠人賺稿費,因此,一般來說他們自己寫的書可讀性很高,反過來,談企業(yè),談管理,如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了,不是忽悠人就是替人做廣告。
讓我感觸深刻是他和幾個哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時的經(jīng)過,就象書名,那時候是一個野蠻成長的年代,沒有商業(yè)道德,更沒有公司法,他們的成功除了是哥們,首先保證了相同的價值觀,更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個地方,覺得大家太熟了,放不下面子批評。我身邊就有現(xiàn)實的案例,合作伙伴之間本來很好的,就是因為缺乏制度,搞到互相猜疑,最后公司的事情你不管,我也不管;你搞公司的錢,我拆公司的臺;這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠(yuǎn)的。
馮侖是王石的好朋友,跟王石專注于成為職業(yè)經(jīng)理人的道路不同,馮侖從一開始走的是自己當(dāng)老板。書中,他對過往江湖中的所見所聞,心得體會,娓娓道來,談創(chuàng)業(yè),管理,歷史,金錢、幸福……
有創(chuàng)業(yè),當(dāng)然也有散伙的一天,馮侖的解決方案是道理很容易明白,但是很少人去做,那就是”江湖方式進(jìn)入,商業(yè)方式退出“。
關(guān)于幸福,他認(rèn)為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡,欲望有物質(zhì)上的,例如房子,車子等等。也有精神上的,比方說友情,親情,渴望被關(guān)心,被重視等等。如果有了一個欲望,然后通過自己的能力使這個欲望得到滿足,你就會有一種幸福感。滿足的程度越高,強度越大,時間越長,你會越幸福。馮侖的這個觀點不是新的,我不知道曾經(jīng)在那里讀過,比較認(rèn)同,這個理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路,一種是不斷提高自己的能力,使自己有方法或手段來滿足欲望,這是當(dāng)今社會鼓勵的主流。另一種是倒過來,從管理欲望入手(我不喜歡用降低這個詞),我看過同事去印度旅游拍回來的照片,在鄉(xiāng)村里,在田野中,大人,小孩,他們的眼睛是那么清澈,笑容是那么純潔,盡管非常非常貧窮,但幸福寫在他們的臉上,我想那是宗教或信仰的力量,宗教重視管理內(nèi)心欲望,強調(diào)自我反省。
自律,也就是管理自己,是一種重要的品質(zhì)。生活上,工作上我們常常會給自己訂下很多計劃,設(shè)定許多目標(biāo),可是又很容易給自己種種借口。馮侖說王石沒理由不成功,馮講了幾個小細(xì)節(jié),告訴人們王石是個多么自律的人,例如王石爬山,說幾點進(jìn)帳篷就幾點進(jìn)帳篷睡覺,不管外面是老友拉他喝啤酒,還是欣賞絕美的風(fēng)景。為什么成功只屬于少數(shù)人,我想可能是管理自己比放任自己要難得多。
《野蠻生長》讀后感 篇4
這幾天,讀完了馮侖寫的《野蠻生長》。
馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽。也看過他的一些演講和文章,確實很有思想。還看過他和張在東的一個演講,其實是一場辯論,后者僅蓋了一個小區(qū),以歐式的恒濕恒溫為賣點,竟敢自稱建了全中國最好的房子,他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠,而馮侖像一個大度、溫厚的長者,在那里娓娓道來、不卑不亢,后者像一個剛出道的毛頭小子,想殺掉一個老大立刻成名,而前者像一個真正的老大,盡管不當(dāng)大哥好多年,聲音不大但有威嚴(yán)、有力度。現(xiàn)在除了專業(yè)搞房地產(chǎn)的,有誰還知道有個叫張在東的?知道有一個小區(qū)叫鋒尚國際?我前段時間看過一篇報道,說他在外地搞了一個類似的項目,才知道他還在干這一行,但更知道他那個小區(qū)在那個辯論會不久因為延期交房和其他原因,退了客戶很多錢,看來好不好還真不是自吹出來的。
馮侖也在海南干過,幾個人合伙,后來散伙,但都干出了一番事業(yè),也算為我們這些去過海南的爭了口氣。其中最有名的是潘石屹,還有開發(fā)陽光100的易小迪,還有個叫劉軍的,不知道是不是開發(fā)太陽園、太月園的老總,那個老總前段時間有點麻煩,據(jù)說同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長周良洛有點瓜葛,后來又沒事了,其他幾個人不太熟。
在這部書里,馮侖介紹了萬通的發(fā)展經(jīng)歷,探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象,也分析了同經(jīng)營有關(guān)的投資、管理、金錢,以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題,還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中,還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福、女人以及死亡等問題,有一定觀點和深度。但美中不足的是,文字比較粗糙,據(jù)說是口述后秘書整理出來的。我不太喜歡,我覺得語言就是語言,文字就應(yīng)該是文字,語言要通俗、易懂,有邏輯、有觀點、有層次,而文字就是書面語言,要干凈、簡潔、清新而華麗,又能說又能寫的人很少,當(dāng)官的都能說,但大部分不會寫,總要秘書捉刀,而學(xué)者下筆如有神,洋洋灑灑幾萬字不成問題,但要語言表達(dá),往往木納、笨拙,啰里啰唆,詞不達(dá)意,看來要做一個完人還真不容易。
《野蠻生長》讀后感 篇5
這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》,清晰的看到了一個民營企業(yè)家的心路歷程,探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象,也分析了同經(jīng)營有關(guān)的投資、管理、金錢,以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題,還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中,還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問題,有一定的觀點和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言,這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”,自由就是“枷鎖”
在時間的投資上有一個叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料,也是消費資料。當(dāng)你大量的時間用于生存和工作,你就不能大量的享受和消費你自己的時間。所以如果我們在有效的時間內(nèi),盡可能的去做好一件專業(yè)的事情,用持久,專注的辦法來對待,我們可能會得到很多金錢,同時我們又能省出很多時間來,而省下來的那些時間,就相當(dāng)于投資的回報,我們可以拿出來消費,可以獨家,可以去畫畫,去滿足個人的興趣。(時間管理,精力管理)
管理和愛情一樣,都清楚又都不清楚,都有道理又都沒道理(在過程中體驗感悟)人生會有三個錢包,一個是現(xiàn)金或資產(chǎn),一個是信用,一個是心里的錢包書中提到關(guān)于錢:掙錢,看錢,花錢。提到歐洲如何有一套財富保障體系,美國如何掙錢,其中提到亞洲的花錢的一段很有意思:亞洲有錢的歷史短,富起來的時間大概是120xx年。剛富起來的人一定是惡性消費,要過一把癮。在中國,再高雅的人,就是北大的授,關(guān)了他5年,天天都饑餓狀態(tài),放出來第一件事,是撲黑格爾的哲學(xué)論著看,還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因為曾經(jīng)太痛苦太貧窮,所以一開始消費都是先吃肉,肉吃完了喘口氣,弄套好房子、好車,接著談個戀愛,擴大消費范圍,旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了,接下來該光宗耀祖了,給家里修個墳;高雅了之后玩?zhèn)藝術(shù)品,搞個文化;等這些都弄完了,開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段,肉還沒吃上,墳還沒修,現(xiàn)在馬上做慈善,那是騙人的。
偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領(lǐng)導(dǎo)別人偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史,就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。(確實平庸的人在平庸的時刻在平庸的地點去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠(yuǎn)沒有真相。
《野蠻生長》讀后感 篇6
假期里,我閱讀了名人傳這本書,這本書把三個不同領(lǐng)域的里程碑似的人物的生平榮譽記錄在此,讀一本名人傳猶如讀了三個偉人的一生。
貝多芬出生與貧寒的家庭,父親是歌劇演員,脾氣十分的惡劣,母親是一個女仆。貝多芬本人相貌丑陋,生活十分的困苦,還經(jīng)常遭到父親的打罵,可是他卻有驚人的音樂才華,他渴望愛情,可是卻終究沒有得到,最可怕的是耳聾。
盡管命運對貝多芬如此不公,可是,貝多芬并沒有放棄,而是想盡一切作文/辦法堅持自己的音樂之路,貝多芬從不向命運低頭!表現(xiàn)出高貴的人格,他死后,全部財產(chǎn)也不過一千多法郎。
一生清苦,艱苦童年,愛情失敗,惡疾纏身,艱難困苦,命運一次又一次無情的戲耍了他,但是,這也難以抹去他對音樂的瘋狂熱愛,耳聾意味著世界就此空白,這是多么的可怕,對音樂家貝多芬來說就像天塌下來一般,可是,他并不屈服,以頑強的意志力與命運抗?fàn)幍降住?/p>
身殘志堅的貝多芬是真正的英雄,是我們永遠(yuǎn)的榜樣!
《野蠻生長》讀后感 篇7
《歲月如歌》是一本自傳體散文,作者于漪。在參加淄博市農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)時,曾經(jīng)聽于漪老師講過課。于漪老師已經(jīng)年過半百,兩鬢斑白,但依然神采奕奕。兩個小時的時間,她用溫潤流暢的語言,智慧而坦誠地解讀了為師者的真諦,贏得了全場的陣陣掌聲。她五十余載的教育生涯,走出了一條改革和創(chuàng)新之路,碩果累累,被冠以“教師的楷模”,甚至成了當(dāng)代教育的坐標(biāo)。
在《歲月如歌》這本書中,于老師用她最質(zhì)樸的語言向我們回顧了自己的成長經(jīng)歷和畢生從事語文教育的思想軌跡,寫于老師的悲歡和酸甜,寫于老師的成敗與得失,教我們怎么立志立德,教老師怎樣為人師表,教年輕人如何忠誠敬業(yè),從中可以看到當(dāng)代教育大師不懈學(xué)習(xí)、深入思考、勇于實踐、誨人不倦,“一片愛心在玉壺”的風(fēng)采。歲月譜寫了與漪老師無私奉獻(xiàn)的頌歌,唱出了一首首激揚飛越的歡歌。“和學(xué)生的心弦對準(zhǔn)音調(diào)”、“把握駕馭課堂的主宰”、“用語言‘粘’住學(xué)生”、“教師身上要有時代的年輪”、“一輩子學(xué)做教師”……書中一篇篇細(xì)膩而生動的文字,一個個難忘而感人的故事,讓我讀了獲益非淺,感受頗多。
讀完于老師的《門在哪兒》這篇文章時,我感觸很深。作為一名教師,我真的入門了嗎?沒工作以前以為當(dāng)教師,只要給學(xué)生一碗水,自己就要有一桶水。只要把知識講清楚,把題目講明白,學(xué)生有問題問不倒就可以,可如今看來,僅僅如此已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動的清泉。因此,只有大學(xué)里學(xué)的知識,遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不能勝任教育工作。需要教師不斷學(xué)習(xí),提升自己。這既包括學(xué)科知識的補充,也包括教育思想的提升。原來教師一言堂的局面已經(jīng)不適應(yīng)如今的教育形勢,合作學(xué)習(xí),學(xué)生為主體才是教學(xué)的符合教育實際的。于老師還指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,“教”是為“學(xué)”服務(wù)的,“教”不是通知統(tǒng)治“學(xué)”,也不是代替學(xué)生“學(xué)”,教師的教是啟發(fā)學(xué)生“學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教師組織課堂教學(xué)不應(yīng)從“教”出發(fā),而必須從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)。因此于老師的教學(xué)還形成“老師教學(xué)生、學(xué)生教老師、學(xué)生教學(xué)生、學(xué)生間互學(xué)”的立體化有序教學(xué)結(jié)構(gòu),使得于老師的課堂得到了最大化的利用。
其次,作為教師不單單只是教給學(xué)生知識,培養(yǎng)學(xué)生能力,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險的。教師的任務(wù)是塑造學(xué)生的靈魂,必須堅持“目中有學(xué)生”的唯人是教的原則。教學(xué)、教學(xué),“教”要在“學(xué)生”身上起作用,培育“人”才是教育、教學(xué)的大目標(biāo),一切教學(xué)活動都必須服從于這個大目標(biāo),為實現(xiàn)這個大目標(biāo)服務(wù)。教師在課堂上的地位猶如導(dǎo)演一般。導(dǎo)演的胸中時時有觀眾,目的在于引導(dǎo)觀眾進(jìn)入劇情,調(diào)動自己的感情,展開聯(lián)想和想象,從而受到熏陶感染。“愛是永恒的教育理念,沒有愛,就沒有教育,有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴(yán)格要求,遷就和縱容學(xué)生的愛,絕對不是我們所要提倡的真愛”。“一個學(xué)生就是一本豐富的書,一個多彩的世界。學(xué)生是活潑的生命體,每個人的成長都是獨一無二的。要培育他們成長、成人、成才,首先得尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個性。教師要練就一副敏銳的目光,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的長處與潛力,善于‘長善救失’,把隱藏的種.種潛力變?yōu)榘l(fā)展的現(xiàn)實。”教書必須教心,教心必先知心。知心不僅僅是了解學(xué)生而且是要讓學(xué)生了解自己,只有學(xué)生信任了你,才會對你袒露出自己的內(nèi)心世界。
學(xué)無止境,只有堅持不懈的充實自我,提升自我,完善自我,超越自我,才能更好地完成教書育人的神圣使命!
《野蠻生長》讀后感 篇8
貝多芬,一個一點兒也不陌生的人名,但事實上,我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?/p>
《貝多芬傳》是法國文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一。這是一顆受傷后近乎窒息的心靈勃發(fā)而出的一曲激昂的交響樂,是對音樂藝術(shù)大師貝多芬一生的真實素描。貝多芬所處的年代,正值舊的毀滅與新的勃發(fā)交加,他的成功掩隱著無可言說的苦痛,他的一生就是一個天才的藝術(shù)家與多難的命運斗爭的過程,那是“苦難鑄成的歡樂”。
這本書主要講貝多芬,米開朗基羅,托爾斯泰,屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起,它就以其獨特有的旋律震撼著世界,使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡,羅曼。羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作,發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁,成為了20世紀(jì)的一道風(fēng)景線。
我十分佩服羅曼·羅蘭,把書中的人物詳細(xì)的寫了出來,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了人物的特點,以及值得我們引以為榮地方,如貝多芬在耳聾的情況下仍保持著不屈不撓的高昂的斗爭精神,巨大的創(chuàng)造力和高尚的道德標(biāo)準(zhǔn),有一個偉大的人格對討厭的人也會忍耐,他雖是不幸的人,但他卻創(chuàng)造幸福給予世界,
他的一生告訴了我們一個道理:只要你愿意付出,成功一定會來到你的身邊。
《野蠻生長》讀后感 篇9
故事發(fā)生在10多年前,有個名叫于勒的法國青年,他離開自己的祖國,遠(yuǎn)渡重洋,希望大發(fā)橫財,帶著很多的金錢回到故鄉(xiāng)。結(jié)果,他什么財也沒有發(fā)到,成了一個窮水手。約瑟夫全家原以為他發(fā)了大財,天天盼著他回來,好讓自己享受榮華富貴。可是有一天,他們?nèi)以谝粭l游船上偶然碰見了于勒,竟然發(fā)現(xiàn)于勒已經(jīng)成了一個又窮又老的水手。全家人又吃驚又失望,享受榮華富貴就成了一個泡影。約瑟夫的爸爸媽媽,也就是于勒的哥哥和嫂嫂,為了不丟面子,就不肯和于勒相認(rèn),更不愿意幫助于勒。
我想,一個美好的社會應(yīng)該人人友好相處,而不是只看到金錢。約瑟夫的爸爸媽媽以為于勒發(fā)了財,就天天盼著他回來,但看到他變成一個窮人時,就那樣的嫌棄他,前后的變化多大啊!這說明在他們心里只有金錢而沒有親情。這是多么的悲哀啊!
我又想,在我們今天的生活里,有沒有像于勒一家發(fā)生的情況呢?我曾經(jīng)在電視里看過有的人家為了爭奪財產(chǎn),兄弟姐妹之間都成了仇人。甚至還有人為了金錢而走上了犯罪的道路。我勸他們讀一讀這篇小說,接受一點教育。要知道親情勝于金錢啊!
希望在我們的生活中,能少一點于勒那樣的悲劇。
《野蠻生長》讀后感 篇10
《哈利·波特與魔法石》這本書,我剛開始看的時候覺得一點意思也沒有,曾經(jīng)產(chǎn)生過放棄的念頭,但最后還是堅持看下去了,而且越看越覺得有意思,其中的故事情節(jié)深深的吸引了我,有種愛不釋手的感覺,現(xiàn)在看完了,很慶幸當(dāng)時沒有放棄,否則我將會錯過一本很好的書,嘿嘿!
故事情節(jié)概要
本書主要講述了一個失去父母的一歲男孩哈利在海格的幫助下,神秘的來到了他姨父姨母家,從此開始了在他姨父姨母家艱難的生活。姨夫和姨母對他非常不友好,經(jīng)常對他大吼大叫,因為他犯了一點點錯誤就一直被關(guān)在樓梯下的碗櫥里,他姨夫和姨母還有一個兒子叫達(dá)力,達(dá)利是一個心眼非常壞的孩子,經(jīng)常對瘦弱的哈利拳打腳踢,他們總是讓哈利吃剩飯菜,穿達(dá)力的舊衣服,生活過的很悲慘。
就這樣十年過去了,哈利不知道受了多少苦,住在姨夫姨母家的他從來沒有過過生日。可是在他十一歲生日那天,一只貓頭鷹送來了一封信:信中讓他去一個神奇地方—— 霍格沃茨魔法學(xué)校—— 去上學(xué),從此哈利的命運發(fā)生了改變。
開學(xué)了,哈利來到魔法學(xué)校,學(xué)校里所有的一切都充滿著神奇的魔法:大禮堂的天花板上閃爍著耀眼的星星,白色的幽靈在學(xué)生們的頭頂上飄蕩,寬大的餐桌上憑空出現(xiàn)了美味佳肴,會說話的肖像需要學(xué)生說出口令才能通行…… 這里的一切讓哈利波特都感到特別的新奇和高興,但最讓他高興的還是,他在這里認(rèn)識兩個好朋友—— 羅恩和赫敏。
哈利在魔法學(xué)校開始學(xué)習(xí)魔法,他學(xué)會了空中飛行,學(xué)會了使用咒語,還學(xué)會了騎著掃帚打魁地奇球,他還得到了一件可以讓他隨時從別人眼中消失的隱形衣,這讓他可以想去哪里就能去哪里。
上面這一切神奇的魔法,都是因為一塊神秘的“魔法石”,并和那個殺害了哈利父母的兇手,一個叫‘ 伏地魔' 的邪惡巫師有關(guān),從此哈利開始了他在魔法世界中快樂的生活……
感受
通過讀這本書,讓我認(rèn)識了一個堅強勇敢又聰明機智的哈利:他不怕困難,勇于吃苦,從不向壞人低頭,他堅信只要堅持不懈的努力,就一定能戰(zhàn)勝強大的敵人;他學(xué)習(xí)勤奮認(rèn)真,遇到不會的問題,就會虛心向老師和同學(xué)們請教,從來不不懂裝懂;他心胸寬廣,不斤斤計較,與同學(xué)和朋友和睦相處;他心底善良,樂于助人,當(dāng)朋友們遇到困難時,他都會無私的伸出援助之手……
我以后也要像哈利那樣,做一個不怕吃苦、堅強勇敢、努力學(xué)習(xí)、樂于助人的好學(xué)生,嘻嘻!
《野蠻生長》讀后感 篇11
《濫竽充數(shù)》主要講的是戰(zhàn)國時候,齊宣王喜歡聽吹竽,而且要很多人一起吹才可以。有個不學(xué)無術(shù)的南郭先生聽說了,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,我是個有名的樂師,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽得高興,很爽快地收下了他,他就混在里面裝作很會吹的樣子,騙了齊宣王。其實南郭先生并不會吹竽,只是裝模作樣。他混了幾年后,齊宣王去世了,他的兒子齊泯王即位。他也喜歡聽吹竽,可是他喜歡聽獨奏。這下南郭先生再也混不下去了,于是他只好灰溜溜地逃走了。
讀完這篇故事后,讓我想起小學(xué)時我們班的“南郭先生”。老師讓我們背課文,誰背完老師指定的課文就加分。但是有的同學(xué)為了想加分,就把背得不熟的課文也加“背熟”章。有一天老師突然抽查背課文,那幾個背得不熟的同學(xué)頓時傻眼了,只見他們坐立不安,心神不寧。有的背得結(jié)結(jié)巴巴,有的站起來大腦一片空白。哎!當(dāng)一個不懂裝懂的南郭先生真難!
因此,我想到在平時學(xué)習(xí)中是甘當(dāng)“濫竽充數(shù)”的南郭,還是做奮力搏擊的雄鷹,二者必?fù)衿湟弧D瞎仁呛没欤詈筮是混不下去,社會的建設(shè)不需要南郭這樣的懶漢,需要的是有真才實學(xué)的人。“濫竽充數(shù)”的人自欺欺人、華而不實、弄虛作假,經(jīng)不起考驗,最后還是要被社會所淘汰。我要學(xué)習(xí)雄鷹奮力拼搏的精神,努力、刻苦地學(xué)習(xí)。只要我們樹立信心,努力付出,何愁登不上知識的高峰?
《野蠻生長》讀后感 篇12
晚清時期李寶嘉的官場現(xiàn)形記是最有代表性的四大譴責(zé)小說之一。小說以晚清官場為表現(xiàn)對象,集中描寫封建社會崩潰時期舊官場的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機大臣、總督巡撫、提督道臺,也有知縣典吏、管帶佐雜,他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落,構(gòu)成一幅清末官僚的百丑圖。
小說所寫大多是當(dāng)時社會上的實際人物,只是改名換姓而已。胡適曾在為此書做的序言中論說過這種情況:“就大體上說,我們不能不承認(rèn)這部官場現(xiàn)形記里大部分的材料可以代表當(dāng)日官場的實在情形。那些有名姓可考的,如華中堂之為榮祿,黑大叔之為李蓮英,都是歷史上的人物,不用說了。那無數(shù)無名的小官,從錢典史到黃二麻子,從那做賊的魯總爺?shù)侥前雅畠韩I(xiàn)媚上司的冒得官,也都不能說是完全虛構(gòu)的人物。”當(dāng)然,實際上小說中的某個有名有姓的人物也未必完全是影射某一個人,可能是包括這一個在內(nèi)的幾個實有人物的集合。
作品還揭露了統(tǒng)治階級對帝國主義奴顏婢膝的丑態(tài)和喪權(quán)辱國的劣跡。外國人打死中國小孩子,當(dāng)?shù)毓賳T迫于群眾壓力,將兇手判處監(jiān)禁五年。而清政府的總理衙門,卻按照“同外國人打交道”“只有順著他辦”的邏輯,竟依照外國公使的要求,將巡撫撤換,并由他們指定的人接任巡撫。徐大軍機糊里糊涂地在出賣安徽鼠產(chǎn)的契約上簽字,將國家主權(quán)拱手獻(xiàn)給洋人。這些描寫充分地揭示出朝廷大小官吏懼怕外國人的無恥嘴臉。
官場的黑暗和骯臟是不可聞睹的,中國古代的官場尤其如此。幾千年了,那陰穢依然如故,真叫人痛心,嘆息、憎恨!官宦們凌駕于百姓之上,大官凌駕與小官之上,層層疊疊使百姓不得翻身,不見天日。
《野蠻生長》讀后感 篇13
我最近讀了一本叫淘氣包馬小跳的書,書中描寫了馬小跳在野生動物保護(hù)區(qū)的奶奶家度過了一個難忘暑假的故事。
馬小跳在奶奶的村子里認(rèn)識了叫小非洲的小男孩,跑的跟馬一樣快的小豬“黑旋風(fēng)”,愛管閑事的大黃狗,話說的很溜的鷯哥。他還幫助胖猴子減肥,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)村民在夜里捕捉國家二級保護(hù)動物穿山甲,便跑到專賣野生動物肉的野味餐廳,將關(guān)在那里的娃娃魚等各種野生動物全部放生了;他還發(fā)現(xiàn)一座黑暗的小屋子里關(guān)著一頭黑熊,便機智的將這一情報傳到“黑熊保護(hù)中心”,這頭被折磨了十一年的黑熊成功的救了出來。
讀完這本書,我認(rèn)識到動物是人類的好朋友,我們不能傷害動物,要保護(hù)動物。
《野蠻生長》讀后感 篇14
看完《林則徐》這篇文章,我的心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣咸五味俱全。我仇恨侵略者,痛恨鴉片,憎恨腐敗無能的清政府,更崇敬“虎門銷煙”的英雄------林則徐。
在鴉片戰(zhàn)爭時期,英國侵略者利用鴉片打開了中華大門,殘害中華兒女,更霸占中華領(lǐng)土,并在我中華土地上橫行霸道,犯下了不可饒恕的罪行。
正當(dāng)中華民族災(zāi)難當(dāng)頭的時候,一位愛國愛民的官員林則徐挺身而出,為受苦受難的中華民眾出了一口惡氣。是他向道光皇帝請求前往廣州禁煙,抱著“煙片一日不禁掉,就一日不回京城”的決心,頂著重重壓力,讓不可一世的洋人乖乖交出了所藏鴉片,燒掉了這殘害中國人民的一箱箱,是他在廣州率領(lǐng)大軍英勇抵抗,為打擊侵略者立下了汗馬功勞,可就是這樣一位立下赫赫戰(zhàn)功的功臣,卻被腐敗的清政府革職了。
看完這篇文章,我深深地被林則徐這種為了民族的振興至個人安危于不顧的強烈愛國主義精神所感動,我痛恨腐敗無能的清政府,更崇敬林則徐。崇敬他的智慧和勇氣,崇敬他敢于和惡勢力進(jìn)行硬碰硬斗爭的精神。一個多世紀(jì)以來,他的精神深深感召著無數(shù)正直的中華兒女。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,無數(shù)抗日英雄為了人民的幸福,為了祖國的利益出生入死、赴湯蹈火,即使獻(xiàn)出自己寶貴的生命也在所不惜,改革開放的今天,炎黃子孫在各行各業(yè)中發(fā)奮工作,為祖國的繁榮昌盛添磚加瓦。我們高興地看到祖國正在飛速迅猛的發(fā)展,經(jīng)濟建設(shè)的步伐越來越快,人民生活越來越紅火,尖端科技已走在世界的前列,祖國的統(tǒng)一大業(yè)也逐步實現(xiàn),飄搖百年的香港也回到了祖國的懷抱-------這一切的一切怎不使我們的祖國母親更加青春煥發(fā)呢?
林則徐爺爺,我想如果你還活著的話,一定會對當(dāng)年的所作所為倍感自豪,更會為有這么多的后繼者把祖國建設(shè)得如此繁榮而欣慰不已。
《野蠻生長》讀后感 篇15
近來,我讀了《心田上的百合花》一文,感到回味無窮。
這篇文章最令我印象深刻的是這樣一段:百合花說:“我要開花,是因為我知道自己有美麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開花,是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人來欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”在野草和蜂蝶的鄙夷下,百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天,它終于開花了,它那靈性的潔白和挺秀的風(fēng)姿,成了斷崖上最美麗的風(fēng)景。這時候,野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。
斷崖上的小百合,為了證明自己是百合而不是野草,通過與環(huán)境的頑強抗?fàn)帲K于開出了鮮艷芳香的花朵,成了斷崖上最美麗的顏色。小百合尚且如此默默執(zhí)著,頑強抗?fàn)帲鋵嵶鋈巳绻辛诉@種精神,相信一個人的價值就會在自己的信念、奮斗和執(zhí)著中實現(xiàn)。要是做人像小百合一樣有奮斗的精神,那么我們每一個中國人一定會揚名天下。說到這里我想到自己,目前,由于成績略差,但我堅信,只要我憑著自信與執(zhí)著,不懈努力與艱苦奮斗,最終一樣會綻放屬于自己的那份美麗。
這篇文章給我的啟示是:每個人要有遠(yuǎn)大的志向才可以讓別人看得起,如果自己沒有遠(yuǎn)大的志向就會被人嘲笑。
最后我想對大家說,這一篇文章很好,值得我們大家讀一讀,讀完后大家也一定會說百合花真堅強。愿我們每個人的心田上都能盛開一朵美麗的百合花!
《野蠻生長》讀后感 篇16
書架上放滿了有趣的圖書,這些書全是我的,我是一只地地道道的小書蟲,書是我的最愛。中午,我信手從令人眼花繚亂的圖書中抽出一本——楊紅櫻童話珍藏版之《那個騎輪箱來的蜜兒》,隨著書兒走進(jìn)了楊紅櫻的童話世界。
《那個騎輪箱來的蜜兒》講述的是一個五年級的小女孩孟小喬遇見仙女蜜兒的故事。蜜兒被孟小喬帶回家做了保姆,小喬家的這個第十七位保姆蜜兒深受小喬媽媽的贊賞,蜜兒的出現(xiàn)也讓小喬的生活從平淡轉(zhuǎn)為多姿多彩,從仙女湖奇遇到尋找小人精,再到盛滿美夢的籃子,到最后蜜兒不辭而別,小喬的生活發(fā)生了一段段不平凡的新鮮事,給小喬增添了無限快樂。
童話一般只是給小孩子們帶來快樂的,可是,看了這篇童話,我明白,童話也會給人帶來童真的。楊紅櫻的童話可以讓夢想變成小孩兒的大人圓夢,也可以使不想成為大人的小孩兒美夢成真。正如故事里蜜兒說的——“小人精是純真、善良、快樂的人。他沒有年齡,永遠(yuǎn)也長不大。”這話說得好,只有純真、善良、快樂,才可以做一個真正的小孩兒,這也是小孩子最基本的特點。
“每個人心中都有一座夢幻城堡,只有充滿童真的人才可以進(jìn)入。”這本書告訴我這么一個真實的道理,我喜歡它。
《野蠻生長》讀后感 篇17
思緒就像斷了線的風(fēng)箏,已然收拉不住。
《偷影子的人》,偷走了我的影子我的心,請帶我走。
第一次看完這本書,正如吳佩慈的書評一樣,“看完想靜靜淌著淚回味一下,同時感到溫馨,詼諧,愛,喜悅和哀傷”。那種淡淡的卻彌久的情感,是溫馨還是傷感抑或喜悅,還是……都有吧。
第一次時,體會的是我和母親,我和兄弟呂克,我和伊凡,我和似友似戀人蘇菲,我和我的靈魂伴侶克蕾兒之間的感情羈絆。
父親因為愛上了別的女人而離開了我和媽媽,我堅持認(rèn)為是因為我不夠優(yōu)秀,留下心結(jié)。待母親去天國后,發(fā)現(xiàn)了被母親藏著的爸爸的信,那份沉甸甸的愛啊,正是父親不善言表的愛。“青少年時期,我們總夢想著父母的離開,而改天,卻換成父母離開我們了。”我忙于學(xué)業(yè),忘記了關(guān)心母親,母親卻連自己的喪事都為我考慮周全了,天下父母呵,那無時無刻不在的愛。
我和呂克,打小是兄弟。兄弟之間那份純真與關(guān)懷,讓我想起了我和胡隆呵呵。我因為能“偷”別人的影子,因而能知道別人的秘密。為了呂克“好”我干涉了他的人生。當(dāng)然,他經(jīng)歷了學(xué)醫(yī)與放棄學(xué)醫(yī)回去做面包師傅,知道了自己的位置,是可喜的。同時,最后看到呂克和蘇菲手拉手,感到的是欣慰。自己的最好的朋友能夠幸福,也是我的莫大幸福,不是么?
我和蘇菲,同是學(xué)醫(yī),是朋友,是戀人。蘇菲的一句“最難過的是看到你和我在一起,你卻顯得如此孤單”讓我思考,讓我傷感。我們和周圍的人相處,不就經(jīng)常有這樣的體會么,正如世界最遙遠(yuǎn)的距離不是天涯海角,而是我在你身邊,你卻在玩手機……“我只是你生活里的一個影子,你卻在我的生命里占有重要地位,這讓我很受傷。”愛的奉獻(xiàn)不是無止盡的,愛的奉獻(xiàn)也是要有度的,不然會很受傷。正如你認(rèn)為好的,別人不一定喜歡,被拒絕了也不要太傷心啦。
我和克蕾兒,是在夏天的海濱邂逅的,是靈魂伴侶。十多年不見,卻彼此牽掛著,因為愛的維系物風(fēng)箏的再次飛舞,最終走到了一起。真是羨慕呵。
第一次看時,真的是以主人公的視角看,以吳佩慈先生的評語合上書的。
然而,第二次看完,卻有著截然不同的感觸明明沉寂已久的情感如海浪般奔騰。這次,不再是主人公的故事,而是“我”和我的“克蕾兒”的種.種的回憶。有種這本書就是寫給我的,曾讓我有一種強烈的沖動,把書里附贈的“愛的明信片”寄出去!“愛情,仿佛影子一樣,如果你踩中了,就請帶走我的心。”可是,我并不是主人公,也沒有明確的維系物,也不會偷影子。
明明已經(jīng)沉寂,可是記憶深處那燦爛的笑容,那悅耳的音,那歷歷在目的一切的一切,斷了線……壓抑住那脫韁的沖動,是的,我們已經(jīng)是過客,雖然曾經(jīng)彼此進(jìn)入對方的世界,彼此深深影響著。呵,是我懦弱了吧……“如果你感受到的不是愛情,就別讓人家有期待。”已隱隱的暗示,自相情愿。那過去的羈絆,已然了斷,就應(yīng)該任其沉底,不起波瀾……
過度陷入情緒的人,會無法自拔。可幸的是,我很理智。雖然從情緒中走出來了,卻不想如風(fēng)般散去,因此,留下此篇日志,寫給你們,寫給我自己的心。緣已至此。
人們常常把一些小事拋在腦后,一些生命的片刻烙印在時光塵埃里,我們可以試著忽略,但這些微不足道的小事卻一點一滴形成一條鏈子,將你牢牢與過去連在一起。
愛情,莫非像影子一樣,有人踩中了,就帶著離去?還是因為愛情跟影子一樣怕光,又或者,情況正好相反,沒有了光,愛情的影子就被拭去,最終黯然離去?
《野蠻生長》讀后感 篇18
今天我讀了一本名叫(寫作業(yè)不用靠媽媽)的書。其中講述了小綺、英才、以及和希臘神話里的眾神之王‘宙斯’同音的宙思,有一天他們覺得點子都不翼而飛了而他們也開始找點子。可是,他們還不知道還有許多不可思議的事情在等著他們。
這本書就像一塊入口即化的巧克力一樣,在我閱讀的時候自然的理解什么是創(chuàng)造,同時也能了解到為什么造創(chuàng)力對我們而言那么重要。希望故事中的主角小綺、英才、宙思,以及以后閱讀這本書的所有小朋友,在日常生活中都能持之以恒地培養(yǎng)自己的造創(chuàng)力,朝著夢想不斷的努力!
《野蠻生長》讀后感 篇19
在寒假里,我看了一本非常有趣的書叫《魔法師的帽子》。主人公有姆咪爸爸、姆咪媽媽、姆咪特羅爾。 姆咪一家是是個大家庭。從他們冬眠醒來,奇怪的事情就一件接一件的發(fā)生。小吸吸和姆咪特羅爾一早醒來,就在一其玩耍,當(dāng)他們來到山頂,小吸吸無意中發(fā)現(xiàn)了一頂圓筒帽子,他們就這樣找到了魔法師的帽子,可他們沒想到這頂帽子會使整個姆咪谷出亂子、
魔法師的帽子在姆咪家當(dāng)了個紙簍子,一天早上,姆咪特羅爾把自己吃沒了的蛋殼扔到了紙簍子里,奇怪的事發(fā)生了,蛋殼竟然變行了。蛋殼變成了五朵小云彩,停在了臺階上,姆咪一家看到了這一切,非常驚訝。在夏天姆咪一家在玩捉迷藏,姆咪特羅爾為了不讓小吸吸捉到自己戴上了魔法師的帽子,往下拉,別人就看不到自己了。可是當(dāng)他把帽子拿下來時,竟變成了一只耳朵很大、眼睛很圓、尾巴長長的怪物。他的伙伴、爸爸、媽媽都認(rèn)不出來了,最后姆咪特羅爾還是變回了原形。姆咪一家都覺得這個帽子有古怪,便拿可惡地蟻獅做實驗。結(jié)果蟻獅變成了一只“癩蛤蟆”。
最后一章講了小嗅嗅離家去南方遠(yuǎn)行。某甲、某乙把手提包還給了姆咪媽媽,為某甲、某乙開了慶祝大會。在大會上某甲和某乙打開了神秘的手提箱,里面放著姆咪一家用魔法帽換來的紅色的寶石王。但這顆寶石正是魔法師苦苦尋找的寶石王,魔法師立即來到晚會。但是某甲、某乙不同意。魔法師只好向在座的小動物每人實現(xiàn)一個愿望但最后魔法師還是得到了一顆寶石。
我非常喜歡這本書,里面有著珍貴、特殊的友情。如果沒有這種友情,某甲和某乙也不會把手提包還給姆咪媽媽。如果沒有這種友情,斯諾爾克也不會痛打,罵姆咪特羅爾的人。友情,金錢也買不回!
《野蠻生長》讀后感 篇20
時代的車輪滾滾向前,人們忙于在城市中追求速度與激情,卻忽略了那泛黃紙頁中所蘊藏的無言的靜謐之美。手捧一本張愛玲所著的《小團圓》,忘卻城市間的喧嚷與匆匆,以那滴水藏海的段段文字,蕩滌我的浮躁,打磨我的灼熱。
《小團圓》基本上是張愛玲的自傳體小說。小說主要描述了主人公盛九莉的身世浮沉、成長經(jīng)歷、戀愛婚姻、人生選擇以及凄涼悲楚的結(jié)局。書中她與邵之雍的愛恨情愁令人嘆惋,不忍猝讀。張愛玲以自己的人生經(jīng)歷為藍(lán)本,用文學(xué)的手法敘述了她傳奇的一生。在本書中,她的自我剖白赤裸裸毫無隱晦,令人心痛不已。她白描了人生中大大小小的跌宕起伏,冷靜而細(xì)膩的筆觸詮釋了一段殘缺的人生,用洋洋灑灑的文字讓人閱盡世俗百態(tài)。無論內(nèi)心如何激蕩,無論場面如何不堪,在她筆下永遠(yuǎn)是輕輕地帶過,還不時帶著微笑。張愛玲,如此般的一個驚世才女,一生渴求得到圓滿,然而在愛情上猶且得不到圓滿。讀她的書,思緒萬千,卻又舍不得放下。
同樣的《小團圓》,悲情女子看到男人的薄幸,信奉美貌動力學(xué)的人看到了自卑,悲觀的人看到了宿命,驗明正身后得出“女人聰明至此,果然沒有好下場”的也不乏其人。張愛玲讓大家看到了世界的另一面,縱然蘭因絮果,也是緣分。
就小說的文字和語言風(fēng)格特色而言,深受中國畫尤其是國畫畫風(fēng)的影響,處處體現(xiàn)出含蓄留白的美和意境的神髓。精致的文字、出人意料的比喻充分展現(xiàn)了我所喜歡的張愛玲極高的文學(xué)天賦。在作品中,女主人公盛九莉不僅語言文字含蓄,說話從來說半句、留半句。而且為人處世也含蓄至極,含蓄已成為她的審美。看到書名《小團圓》我便想團圓還分大小嗎?直到讀完這本書,我才真正明白:“小團圓”后即是“大別離”,甚至是永別。而《小團圓》的感人之處在于:這些年來的風(fēng)霜是張愛玲與胡蘭成生死幽戀的小團圓,是盛九莉和邵之雍之間愛恨糾葛的小團圓,更是我們與張愛玲遺作心心交流的《小團圓》。
《野蠻生長》讀后感 篇21
關(guān)于親情,讀到媽媽去世那一段時,眼眶不由得紅了。親情可能是我永遠(yuǎn)的軟肋。小時候,想離開父母,長大以后,想離開家鄉(xiāng),不同的是,想帶著父母一起離開。
我盡力去理解父輩們的生活,去體會他們的感受,但說實話,我再說懂也還是不懂。現(xiàn)在想起來最為享受的是回家的夜晚,我們一家人圍坐在一起,沒有手機,我聽他們講著過去的故事,故事還沒有結(jié)束,我已熱淚盈眶。那個夜晚,我寫了很長很長的一段話,我想陪著他們慢慢老去…
關(guān)于愛情,最喜歡書中的克蕾兒,她純真善良,上進(jìn)努力,她四年在燈塔等著他,她寫了信留在他們約定的地方,她有大提琴一般的音色,她會用風(fēng)箏寫出我想你。童年的邂逅卻成了他夢想中最美的畫面,最終,他的影子傾身親吻了她,而他也這樣做了。我很喜歡這個結(jié)局,愛很簡單,也很純粹。
關(guān)于友情,之于伊凡,之于呂克,他們都竭盡全力付出所有,他們會給對方最大的保護(hù)和支持…
都說《偷影子的人》是一本治愈系的書,可是故事娓娓道來,它簡單,卻讓人感覺深刻。我喜歡這個故事。我喜歡他和他的影子。他是一個善良的小男孩,幫助很多人找到了自我。
以小男孩的'視角來講述這一切,也更讓我對孩子的心理有了一定的認(rèn)識。小王子說,大人們都曾經(jīng)是孩子,可是他們很少有人記得。靜下來思考的時候,也會想未來的自己應(yīng)該持有的教育理念。
我的孩子,我會允許你慢慢長大,不需要那么快變得懂事,只需要在你需要的時候長大,開心的長大,我就會很滿足了。想過很多關(guān)于未來應(yīng)該如何教育自己孩子的問題,也像主人公一樣有過荒誕卻自認(rèn)為正常的想法,列出自己在與父母相處過程中自己覺得不滿甚至委屈的地方,以后不再犯同樣的錯誤。也不要覺得為人父母就是對的,永遠(yuǎn)尊重孩子,尊重人性,其實小孩子什么都懂。