讀《三國(guó)演義》有感（精選8篇）
讀《三國(guó)演義》有感 篇1
今年暑假，我看完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，聯(lián)系了史實(shí)《三國(guó)志》，我寫(xiě)下了這篇讀后感。
《三國(guó)演義》的作者羅貫中，用了小說(shuō)的手法，記錄了從漢末到晉初這幾十年的歷史。這期間，先是出現(xiàn)了許多的勢(shì)力，后來(lái)只剩下蜀、魏、吳三足鼎立，最后由司馬家族一統(tǒng)天下作為結(jié)尾。但這其中，作者總是有意神化蜀國(guó)，到后來(lái)，似乎劉備是正義勢(shì)力，而其他兩國(guó)都變成了反派角色了。
其實(shí)，沒(méi)有真正的對(duì)與錯(cuò)。劉備、曹操、孫權(quán)其實(shí)都一樣。因?yàn)樗麄兌际菫榱艘唤y(tǒng)天下。所以，看問(wèn)題的角度不同，看到的也不一樣。換種說(shuō)法，如果三個(gè)人互相為敵，那么每個(gè)人都會(huì)看到其他兩個(gè)人不順眼。而作者就是站在蜀國(guó)的立場(chǎng)上的。就說(shuō)說(shuō)咱們耳熟能詳?shù)闹T葛亮吧。頭戴綸巾，身披鶴氅，羽扇綸巾明明是周瑜的衣服，羅貫中搬到了諸葛亮身上。火燒赤壁，周瑜好不容易等到了東風(fēng)，卻變成諸葛亮借來(lái)的了。草船借箭明明是孫權(quán)干的，卻又用來(lái)體現(xiàn)諸葛亮的“聰明才智”。周瑜之死與諸葛亮無(wú)關(guān)，把周瑜寫(xiě)成心胸狹窄，讓他太委屈了。歷史上，諸葛亮是常敗將軍，而周瑜才是百戰(zhàn)百勝，而作者看待事物，就是從蜀國(guó)百姓們的角度來(lái)看的。
我們看事物，也要從多個(gè)方面來(lái)看。雖然說(shuō)每個(gè)方面可能都沒(méi)錯(cuò)，但是我們一定要用最冷靜的頭腦，最公平地看待事物。
讀《三國(guó)演義》有感 篇2
我國(guó)的四大名著宛如文學(xué)史上四顆璀璨的明珠。這個(gè)寒假，我讀了[三國(guó)演義]。
這本書(shū)的作者是羅貫中。它主要講述了三國(guó)鼎立至三國(guó)歸晉的歷史故事。
劉關(guān)張三人桃園三結(jié)義，結(jié)為生死兄弟。劉備請(qǐng)諸葛亮 幫助自己統(tǒng)一天下，最終他們成了一方的霸主 。但是因?yàn)樗麄兊暮蟠浫鯚o(wú)能，整天花天酒地，不懂得去抗擊敵人，被晉國(guó)統(tǒng)一。這個(gè)結(jié)局有點(diǎn)兒讓人出忽意料，又有點(diǎn)兒在情理之中。
在書(shū)中我最佩服的人物不是老奸巨滑的曹操;不是足智多謀的諸葛亮;也不是忠勇雙全的關(guān)羽;而是求賢若渴的劉備。因?yàn)樗胍y(tǒng)一天下，所以他三顧茅廬。一開(kāi)始，諸葛亮不答應(yīng)，劉備哭了，說(shuō)以后老百姓的日子不好過(guò)了。終于，諸葛亮被他的誠(chéng)心誠(chéng)意所打動(dòng)，答應(yīng)隨他出山，輔佐他統(tǒng)一天下。
讀了這本書(shū)，我收獲了許多。
讀《三國(guó)演義》有感 篇3
文/黃昊翔
我從小愛(ài)看《三國(guó)演義》，在小學(xué)的時(shí)候，就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說(shuō)，他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心，.使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬(wàn)支箭陷害他，可他顧全大局，豁達(dá)大度，不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻，而是將計(jì)就計(jì)，立下軍令狀。他預(yù)測(cè)三天內(nèi)必有大霧，了解魯肅的忠厚，知道他不會(huì)泄露借船機(jī)密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。諸葛亮安排草船，精心偽裝，利用大霧，“一字兒擺開(kāi)”,是為了受箭的面積大、數(shù)量多；讓軍士“擂鼓吶喊”,是為了虛張聲勢(shì)，提示曹軍射箭方向；下令把船“掉過(guò)來(lái)，船頭朝東，船尾朝西”,既能增加受箭面積，使船身保持平衡，又能使回程順風(fēng)順?biāo)擅畹乩貌荽?ldquo;借”來(lái)十萬(wàn)多支箭，粉碎了周瑜的陰謀，使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機(jī)妙算，怎能不讓人佩服得五體投地呢？
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書(shū)，每閱讀一次，我就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，讓我收益匪淺。
讀《三國(guó)演義》有感 篇4
《三國(guó)演義》是四大名著之一，是大人們愛(ài)看的小說(shuō)。我不喜歡看，但自從我們學(xué)了《草船借箭》這一課的時(shí)候，我懂了：原來(lái)《三國(guó)演義》是這么的吸引人，一章一個(gè)計(jì)策，我像一匹餓狼貪婪的讀著。
《三國(guó)演義》中細(xì)致的展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。而且以曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、張飛等藝術(shù)典型的這些數(shù)百了的藝術(shù)形象。疑心重重的曹操；碌碌無(wú)為的劉備；無(wú)能的孫權(quán)；神機(jī)妙算的諸葛亮；忠心耿耿的關(guān)羽；有勇無(wú)謀的張飛；心胸狹窄的周瑜等一些人物性格。
很多同學(xué)都敬佩諸葛亮，是的，我也敬佩，但我更敬佩關(guān)羽。他說(shuō)一不二，對(duì)自己的大哥赤膽忠心。在《身在曹營(yíng)心在漢》中講了關(guān)羽無(wú)奈投奔了曹操，還一直念念不忘著自己的結(jié)拜大哥——劉備。這也正體現(xiàn)了關(guān)羽很忠，他的內(nèi)心里有一種信義感。誰(shuí)又何以不敬佩他呢？
幾百年來(lái)，《三國(guó)演義》廣泛流傳，越來(lái)越多的人來(lái)閱讀。《三國(guó)演義》出場(chǎng)約有400個(gè)人物再一起繪成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它是最具有深遠(yuǎn)影響的巨著之一。
讀《三國(guó)演義》有感 篇5
“話說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧，什么，不熟悉?不會(huì)吧，那我就告訴你吧。此乃我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》中的第一句話，現(xiàn)在知道了吧?
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。曹操死后，曹丕稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初，是由作家羅貫中根據(jù)民間傳說(shuō)和說(shuō)唱故事，吸取《三國(guó)志》等歷史資料，編寫(xiě)而成。《三國(guó)演義》是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材的小說(shuō)，它描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)非常高超。全書(shū)寫(xiě)上百次各種類型的戰(zhàn)爭(zhēng)，但都不相重復(fù)。從單刀匹馬的廝殺，到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇，到營(yíng)帳里的用計(jì)設(shè)謀，寫(xiě)得有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特色。小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張，而且在金戈鐵馬的爭(zhēng)斗中，又不時(shí)穿插描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景，從而使故事有緊有弛，跌宕起伏扣人心弦。能夠把戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得如此有聲有色，千變?nèi)f化，并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)描繪人物的音容笑貌，塑造出一系列栩栩如生的典型形象。在近200個(gè)人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、趙云、周瑜等人，差不多是老幼皆知。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個(gè)人恩怨為前提的，并非國(guó)家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛(ài)物、視賢下士、知人善任的仁君典型……他們的行為和道德品質(zhì)無(wú)不引發(fā)了讀者的愛(ài)憎。
《三國(guó)演義》七十余萬(wàn)字，結(jié)構(gòu)宏偉，人物眾多，情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，小說(shuō)中描繪的那些大事件，都是合乎歷史真實(shí)的。但《三國(guó)演義》不是歷史書(shū)，而是一部文學(xué)巨著。它是在對(duì)歷史事件選擇、加工的基礎(chǔ)上，通過(guò)想象和虛構(gòu)，來(lái)編織情節(jié)和塑造人物的。作品中那些膾炙人口的故事，象桃園結(jié)義、古城會(huì)、三顧茅廬。借東風(fēng)、群英會(huì)、空城計(jì)等幾乎是家喻戶曉。在中華文學(xué)史上，《三國(guó)演義》與《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等長(zhǎng)篇巨著一樣，都是長(zhǎng)期深受讀者喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。可以這樣說(shuō)，《三國(guó)演義》是一扇門，推開(kāi)它，人生的奧秘盡在其中!
讀《三國(guó)演義》有感 篇6
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東汗末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。《三國(guó)演義》是我讀過(guò)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有：
一、「過(guò)五關(guān)斬六將」：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩個(gè)人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事;
二、「單騎救主」：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到懷疑，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著坐騎，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭敬，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替了劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉拿著酒杯，走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)：「蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門逃走吧!」于是，劉備立即跨上坐騎向西門逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：「馬兒，你要救我!」馬兒好像是聽(tīng)懂他話似的，奮力躥起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這兩則故事使我受到了啟發(fā)，(一)則是讓我感受到關(guān)公的重意氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重;(二)則是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是馬一樣，即使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它沒(méi)有克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的情景融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》當(dāng)時(shí)是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
讀《三國(guó)演義》有感 篇7
今年寒假爸爸給我買了一套四大名著原著版，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)感想很多。《三國(guó)演義》講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間魏、蜀、吳三國(guó)相互斗爭(zhēng)內(nèi)容。《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了很多人物形象，有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、周瑜等人。其中我最喜歡的人物是諸葛亮，與諸葛亮有關(guān)的故事有：三顧茅廬、草船借箭、空城計(jì)、劉備托孤等等。表現(xiàn)出諸葛亮足智多謀、熟知天文地理，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。在我的成長(zhǎng)當(dāng)中我要吸取諸葛亮身上的優(yōu)點(diǎn)，改掉自身的缺點(diǎn)，使自己成為社會(huì)有用人才。
讀《三國(guó)演義》有感 篇8
《三國(guó)演義》才發(fā)現(xiàn)它的魅力，裁紙刀中國(guó)古典文學(xué)名著讀的次數(shù)越多才能發(fā)現(xiàn)自己理解的越膚淺。讀完這本書(shū)，我的心情久久不能平靜。書(shū)中的情節(jié)就像電影一樣一幕幕有呈現(xiàn)在眼前。既為曹操“挾天子以令諸侯”而竊喜，有為司馬家族篡謀曹魏而忿忿不平;既為曹操官渡之戰(zhàn)以少勝多而喝彩，又為周瑜赤壁之戰(zhàn)大敗曹兵而惋惜……《三國(guó)演義》與《水滸傳》一樣，有許多形象鮮明的英雄豪杰，其中我最喜歡的曹操。我認(rèn)為他才是真正能稱得上“英雄”的人，連他自己也這樣說(shuō)。像羅貫中所說(shuō)的都太帶有個(gè)人感情色彩。正因?yàn)榱_貫中心里偏向西蜀，所以塑造了一個(gè)又一個(gè)類似關(guān)羽、諸葛亮這樣的“神人”，而卻編織了一個(gè)又一個(gè)故事來(lái)丑化曹操。用他的話來(lái)評(píng)價(jià)曹操就是奸詐。但我卻可以說(shuō)他是睿智的，但都陳述了一個(gè)曹操富有智慧的事實(shí)。并且他狠豁達(dá)，每次自己兵敗時(shí)，他都會(huì)“一笑而過(guò)”：“勝敗乃兵家常事。”絕不是那種“拿不起放不下”的人。他還很有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，該狠心的時(shí)候絕不心軟，有人認(rèn)為他殘忍，非也!相遇倒是“仁慈”，錯(cuò)過(guò)了鴻門宴這么好的殺劉邦的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致他得了天下，自己“別姬自刎”;蔣介石倒是“仁慈”，幾次心存僥幸讓毛澤東溜走，成立新中國(guó)，自己灰溜溜逃進(jìn)中國(guó)臺(tái)灣，這足以說(shuō)明天下英雄，曹操也!當(dāng)然還有司馬懿、許褚、典韋也狠令人欽佩。正如《三國(guó)演義》開(kāi)篇詩(shī)所吟：“古今多少事，都付笑談中。”
可歌可嘆的曹魏
曹魏可以說(shuō)是三國(guó)中勢(shì)力最強(qiáng)大的，特別是官渡之戰(zhàn)后。這一方人才濟(jì)濟(jì)，更有一個(gè)明主曹操，君臣默契配合，注定他強(qiáng)大。但是自打周瑜、諸葛亮“上場(chǎng)”，曹魏似乎就不行了，“赤壁”后想再南下拓展地盤(pán)困難了。等到劉備、曹操、關(guān)羽、張飛、周瑜等重要人物退場(chǎng)，司馬家族登場(chǎng)，曹魏方面的政權(quán)發(fā)生了變化，就像曹操原來(lái)“挾天子以令諸侯”一樣，自司馬師起。司馬家族官居相國(guó)，卻擁有天子權(quán)勢(shì)，最終逼曹奐“讓位”，建立大晉。原本叱咤風(fēng)云的曹魏竟落到如此可憐地步，真是螳螂捕蟬黃雀在后，令人惋惜!這其中的原因便是君王逐漸懦弱無(wú)能，導(dǎo)致國(guó)力衰退，讓逆臣有可乘之機(jī)。古代王朝不都經(jīng)歷這么一個(gè)過(guò)程嗎?這不正暴露了我國(guó)古代帝王世襲制和禪讓制的缺點(diǎn)嗎?
忠臣諸葛亮、姜維
《三國(guó)演義》中，有許多忠臣，他們一心為百姓、為國(guó)家，令人贊嘆。其中給我印象最深的是諸葛亮及姜維。
諸葛亮當(dāng)然沒(méi)有書(shū)中的所后所的那么神了，但他卻盡心盡力地工作，大大小小的事物都親自處理，連身邊的人都勸他一些小事就不必躬親了，這么累傷身體。這是孔明哭著說(shuō)：吾非不知，但受先帝托孤之重，唯恐他人不似我盡力也!”他畢生就像《出師表》中寫(xiě)的那樣“鞠躬盡瘁死而后已”，令人感動(dòng)。他的徒弟姜維也像師傅一樣忠心。諸葛亮死后，整個(gè)蜀漢就靠他維持。為了實(shí)現(xiàn)諸葛亮未了的心愿，他連續(xù)九次請(qǐng)兵討伐中原，也許是太心急了，他從未成功。但他卻一如既往，執(zhí)著地追求。當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)溃笾髀?tīng)信讒言，幾次姜維的請(qǐng)求都無(wú)法得到允許;就連最后整個(gè)蜀都降魏了，他還心存希望，企圖力挽狂瀾，最終自刎而死。他們赤膽忠誠(chéng)，是每一個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)的榜樣，我們每個(gè)人都應(yīng)該心系祖國(guó)，執(zhí)著付出，為把祖國(guó)建設(shè)得更美好而不懈努力。
《三國(guó)演義》是一部很有哲理的名著。盡管我們現(xiàn)在不是戰(zhàn)亂年代，但本書(shū)中的道理卻仍能到給我們啟發(fā)。例如其中一回中，曹操，派人賄賂敵軍張魯身邊的楊松，讓他進(jìn)讒言，使得曹操兵勝。但最后曹操卻殺了楊松。因?yàn)樗J(rèn)為留這種人對(duì)自己來(lái)說(shuō)是禍害。正如小品《送禮》中郭達(dá)所說(shuō)的：“你這是自生你知道嗎?你這是污染社會(huì)風(fēng)氣知道嗎?……”貪官對(duì)于這個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)是毒瘤，危害社會(huì)，他們只關(guān)心自己利益、貪婪、破壞社會(huì)公平，老百姓人人唾棄注定沒(méi)有好下場(chǎng)。生活中經(jīng)常有這樣的事情：當(dāng)人們敲“領(lǐng)導(dǎo)人”的家門時(shí)，他總是閉門不出;但當(dāng)來(lái)訪者道明自己只是領(lǐng)居或朋友，只來(lái)探望一下而已，他猜放心地打開(kāi)門：“你早說(shuō)啊!”不過(guò)要是被領(lǐng)導(dǎo)看到來(lái)訪者帶東西來(lái)了就立即變了臉色：“現(xiàn)在事情不好辦了，我只是歌小官，具體結(jié)果還不得領(lǐng)導(dǎo)小組決定。”——下逐客令了。這些領(lǐng)導(dǎo)人為什么這么怕“送禮”的?答案不言而喻。所以希望大家杜絕，共同營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”《三國(guó)演義》是一首雄壯磅礴的史歌，有說(shuō)不盡、道不完的故事，讓人回味無(wú)窮!