五四運動100周年紀(jì)念范文學(xué)習(xí)心得（精選3篇）
五四運動100周年紀(jì)念范文學(xué)習(xí)心得 篇1
或許到了我們這一代可以稱之為“垮掉了的一代”，漫無目的地追尋夢想而終不得其果。
然后絕望，漸次頹廢。倘如預(yù)言家所說的那樣，我們是新生的一代，但同時也避免不了面臨垮掉的危機(jī)。起初覺得青年人應(yīng)該是自強(qiáng)不息，而今頓然失真，愧于言語。青年人所需要的一股活力好比是河流的源頭，渾濁骯臟雖不是他們的本性，但也不見其清澈見底之貌。
現(xiàn)在的青年人正在彼岸的繁華與此岸的寂寞之間徘徊，最終將何去何從，難以抉擇。在成長那段泥濘的路上行走，我們懂得彼此依賴，經(jīng)歷過后，有的人看見彩虹，有的人則空想一場。憶想八十多年前的“五四運動”中，青年人是最具激情與活力的主力軍，搶占革命的第一線。試問“五四”青年節(jié)的來歷，恐怕諸君當(dāng)中無幾人能知曉，現(xiàn)在讀起那段驚心動魄的歷史時，或是不以為然，認(rèn)為那純粹是場歷史鬧劇;或是搖頭回應(yīng)不知情。如今全國上下都在宣傳“五四”運動是場愛國運動，也是應(yīng)時代之需求，比如分子發(fā)動的“314”暴亂、臺灣”公投“入聯(lián)以及分子阻擾圣火傳遞等一連續(xù)事件的發(fā)生，無不必要強(qiáng)調(diào)愛國之精神。于是，愛國便首先從青年人抓起。卻不知，當(dāng)今的青年人還可曾是“五四”中的青年人么?
暫且不論青年人的個人問題，現(xiàn)在普遍存在著一股虛偽、浮躁之學(xué)風(fēng)。如何正確認(rèn)識此類問題已成當(dāng)務(wù)之急，我們無需過激的詞語來修飾一切，那些都是華而不實，只能讓人再次陷進(jìn)虛偽的學(xué)風(fēng)怪圈。
愛國，天天談愛國。何為愛國?縱不知其標(biāo)準(zhǔn)定義，但也絕對不是現(xiàn)在人人所謂的“愛國”。
愛國不是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中傳播諸如“不吃外國的肯德基、麥當(dāng)勞”此類的言論，回想就是你自己一星期去幾次肯德基、麥當(dāng)勞，雖嫌昂貴也從不吝嗇。比起當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上的壯志豪言就遜言失色了，問其原因，無人認(rèn)為這事牽扯到愛國，不甚慚愧。
也許“嚴(yán)重性”在他們眼中，最關(guān)注的只不過是后一個字，如此取舍，絕妙之極。“五四”中的青年人是值得大家所稱贊的，說他們是適應(yīng)國家建設(shè)的新一代，我不能說他們都是愛國的，因為“五四”精神中最重要的是“追求民主與自由”。可如今還有誰能勇敢地站出來：我們要民主，我們要自由!有誰?
有誰!
當(dāng)今時代需要青年人的激情與活力，而不是頹廢與虛偽。作為青年人中的一員，你是否曾想過建設(shè)與發(fā)展祖國的重任將落在自己的肩上，愛國暫且不論，首先你就得先學(xué)會愛惜自己。
我的言語不華麗故而不是太過激，如果一定說我的言語過激那也只聽其所辯罷了。對于“五四”，我們忘卻了太多，怎能再忘卻民主與自由，鄙人強(qiáng)調(diào)追求民主、自由，可也始終不曾忘記愛國這迫在眉睫的事情。假如不是出于愛國怎能面對社會上一系列虛偽的愛國行為而感到心痛?你可知道，愛國是內(nèi)心活動，是對一切影響國家生存發(fā)展因素的批判與控訴。我不承認(rèn)我的言語可以是渾濁風(fēng)氣的濾化劑，或在某些人眼中這只是牢騷之言。可無論如何，我們怎能忘卻自己身上的責(zé)任!我們這被稱為“垮掉了的一代”也絕不是危言聳聽，勝負(fù)重任的青年人要是還不覺醒，那“危言”就不僅僅是“聳聽”了。
最后補(bǔ)充一句，我也很愛中國。
五四運動100周年紀(jì)念范文學(xué)習(xí)心得 篇2
身為中華民族的兒女，祖國的歷史讓我們震憾。那祥和、曲折的起源：秦始皇的威震四海，統(tǒng)一天下;唐五朝的開元盛世，貞觀之治;一代天驕成吉思汗征服亞洲，縱橫宇內(nèi)……無不論我們欣喜自豪。然一朝興，一朝滅，總讓人類飽嘗艱辛，瀕臨災(zāi)難。
同學(xué)們，伴隨著我們的是安寧、充裕的生活。然佇立它在我們身后的卻是祖祖輩輩用精神、用軀體、用鮮血搭建的橋梁。
五月四月，為阻止不平等條約的簽定、為廢除“二十一條”、為反抗日本帝國主義的侵略，北平的大學(xué)生們手舉著一張張木牌，拉著長長的橫幅，喊出了最高吭的聲音。他們摧毀府第，橫對刺槍，沖擊“敵群”，迸發(fā)出內(nèi)心蘊藏的激情，執(zhí)著著無畏抗?fàn)幍男拍睿@示著對祖國的忠誠與熱愛。
他們，雖不是任命的戰(zhàn)士，不能將一把把刺刀直插入敵人的心臟、一顆顆子彈擊穿敵人的胸膛。但他們始終記掛著祖國的和平與完整。
他們，或被無情押入監(jiān)獄或血濺當(dāng)場。但他們的精神、他們的行動感染著人們，讓大家不禁拍手稱贊，讓人們值得欣慰，讓人們看到了不遠(yuǎn)的光明。
他們，是運動的先鋒，激勵著一隊隊工人罷工，鼓舞著一群群學(xué)生罷課，響應(yīng)著一個個商人罷市，推動著運動的初步勝利，為歷史發(fā)展邁出了有力一步。
的確，我們并不處在硝煙彌漫、天無寧日的時期，但“亂世出英雄”絕不能成為安于享受的借口。我們應(yīng)記住歷史的輝煌，建立的自信和堅強(qiáng)，但我們也應(yīng)記住民族飽嘗的艱辛，怎能再蹉跎等待!
我們是新時期的新一代，我們不需持槍殺敵，獻(xiàn)身報國。因為無愧于自我。我們應(yīng)做好作為學(xué)生應(yīng)做到的，向著理想的目標(biāo)奔發(fā)。學(xué)校要求我們遵守紀(jì)律，勤奮學(xué)習(xí)，互幫互助。社會也倡導(dǎo)我們尊老愛幼，愛護(hù)公物，遵行法紀(jì)……這是對我們品德和意志等多方面的考驗。或許路途艱辛，但我們應(yīng)堅信沒有任何“荊棘”可以阻擋我們堅定的“步伐”。
我們是祖國未來的希望，是中華民族前進(jìn)的不懈動力。作為中國人，我們必須提高自我，改善自我，完善自我，用全新自我，塑造強(qiáng)盛國土。但在向著目標(biāo)、向著成功進(jìn)發(fā)的旅途中，在這拼搏的生活中，也需我們時刻銘記“注意安全，珍愛生命”，成就卓越的居里夫人教育我們“科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。”的確，我們要塑造未來，但應(yīng)將自身寄于祖國大地，好好珍愛。而愛默遜也曾告訴我們“健康是人生的第一財富”，那么我們更應(yīng)時刻鍛煉自己強(qiáng)健的體魄，為自己，為未來和祖國。
如今，我們的校園正逐漸擴(kuò)大;我們的祖國正更加富強(qiáng);太行山中黃河水也更加熱情膨湃。而我們應(yīng)堅信“沒有做不到，只有想不到”。懼往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
讓我們緊握拳頭揚起手高呼：我們將會把勝利的旗幟豎得更高，舞得更艷!
五四運動100周年紀(jì)念范文學(xué)習(xí)心得 篇3
眾所周知，五四運動是一場偉大的反帝反封建的愛國運動。同時。它也是人們思想解放，引起新文化的一個過程。
我國歷史悠久，是文明古國，經(jīng)歷了奴隸社會、封建社會等社會制度，其舊思想舊制度的存在阻礙了社會的發(fā)展，國家的進(jìn)步。
五四運動的發(fā)生距現(xiàn)在已近90年，也許有許多人會說五四運動已經(jīng)離我們已經(jīng)太久遠(yuǎn)了。很多人也都認(rèn)為五四精神只是一個時代的精神，已經(jīng)過時了，對于我們也沒有很大的現(xiàn)實意義了。我認(rèn)為這種說法是相當(dāng)?shù)牟徽_的，我們很有必要重新認(rèn)識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認(rèn)識愛國主義精神。重提五四愛國運動，發(fā)揚五四精神對于我們當(dāng)代大學(xué)生還是有著重大意義的。那么時值今天，當(dāng)代的大學(xué)生遠(yuǎn)離了國家和民族苦難的日子，遠(yuǎn)離了社會動蕩不安的局面，生活在一個無憂無慮的背景下，愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于以種形式，也只有很少一部分人可以把愛國付諸行動，那么我們今天來重新懷念五四運動，發(fā)揚五四精神，用自己的切實行動來發(fā)揚愛國主義精神是又極其重大作用。
是的，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識愛國主義，怎樣用我們的切實行動來實踐愛國主義?
在生活中，我們并非要為發(fā)揚愛國主義而做出一場哄哄烈烈的愛國行動，我們應(yīng)實事求是，從身邊的小事做起，從點滴做起，從為人民服務(wù)，為國家的經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。在學(xué)校里，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭取掌握更多的科學(xué)文化知識，成為社會的有用人才，就像的學(xué)生資自愿服務(wù)西部一樣，去祖國和人民最需要你的地方去，積極響應(yīng)黨和國家的號召，這就是一種很好的愛國行動。同時在我們步入社會的時候，遵守社會的各種規(guī)章制度，做一名遵紀(jì)守法的良好公民，也是一種愛國主義行為。
所以，就讓我們一起從小事做起，發(fā)揚五四愛國主義精神，一起為愛國主義精神而奮斗，付諸行動!讓五四精神一代一代傳遞下去，永垂不朽!