2024三下鄉社會實踐報告(精選24篇)
2024三下鄉社會實踐報告 篇1
20xx年暑假期間,在校團委的號召下,為了進一步貫徹黨的xx大以及xx大三中全會精神,更加自覺地把推動經濟社會發展作為深入貫徹科學發展觀的第一要義,學習“五四講話”,發揮大學生在社會主義新農村建設中的重要作用,我作為安徽農業大學大學生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉實踐團的一份子對當地農業規模化以及經濟發展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的暑期調研。
關鍵詞
三下鄉 水產養殖 八里河風景區 鎮長 座談 責任 價值
八里河鎮位于安徽省阜陽市潁上縣南部,地處穎、淮兩河交匯處,依托1500公頃天然無污染湖面,全鎮大力發展水產養殖,年產無公害優質魚類4500噸,遠銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產基地。同時,八里河鎮還是皖北旅游的龍頭,1996年建成并對外開放的八里河風景區位于省級自然保護區,先后被授予“國家AAAAA級風景區”。
我們團隊利用暑假的一小段時間,深入實踐,通過實地考察,結合當地的特色,為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法,圍繞科技下鄉,在我們力所能及的范圍內,盡可能為當地的發展提出一些具有可行性的專業意見。
一、 支農八里河——科學漁產養殖 八月十六日,我和三下鄉團隊順利抵達八里河鎮。隨即我們便與水產養殖教華教授張曉華教授一起走訪了當地的漁場。為了使調研更全面,更具說服力,我們在張曉華教授的帶領下,深入水產養殖戶的家中,與水產養殖戶進行深入交流,并對農戶的水產養殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術指導。同時,我們通過對水產養殖戶發放問卷調查,對當地的水質和養殖遇到的問題做了統計并針對此開展了一次座談會。
通過這次參觀走訪,我們在技術上得以幫助了水廠養殖戶解決對于養殖種類、養殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質、規模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮的水產養殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此,我們將調研結果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發展進行了合理的規劃。與此同時,我個人利用自己專業知識對漁場以后的經營模式發展提出了切實可行的建議。
二、 建設旅游新農村 八月十八日,在結束了兩日對于八里河鎮水產養殖戶的調研后,我們隨機開展了對八里河風景區的調研。團隊本著充分服務三農,建設美好鄉村的精神,不懼酷暑的炎熱,在風景區內開展了兩日對游客的問卷調查同時了解八里河風景區的生態情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區的游覽感受進行了分析。
結合問卷調查反饋的信息,我們特別邀請了八里河風景區旅游開發有限公司總經理以及公司的營銷部長開展了交流座談。經過營銷部長風景區的介紹以及對
我們提出的問題進行的解答,我們對風景區結合當地有利地形、地貌以及多種優勢資源,響應當地的政策——按照“管仲故里、休閑天堂”的發展思路有了一定了解,對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統文化,推廣生態旅游,促進文化與旅游相互融合”的文化建設和旅游發展現狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結合專業知識從金融的觀點為風景區未來發展提供了可實施性的建議。與此同時,營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識,更是分享了他個人管理團隊的經驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。
三、 我與鎮長面對面 在八里河鎮的最后一天,我們來到了鎮政府采訪了鎮長。鎮長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮為期五天的調研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮長匯報了我們這五天來的工作,緊接著便開始對八里河鎮的經濟結構和今后的發展規劃等問題進行了提問。鎮長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮發展過程中的心得和體會。
鎮長在一個地區的發展中起到關鍵性的作用,在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色,是一個鎮的領頭羊。也正是鎮長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業家、群眾能夠投入到八里河鎮的建設當中,使得八里河鎮逐步從貧困鄉鎮的陰影中擺脫出來。
四、 心得體會
作為當代的大學生,我們的生活相對于以往的大學生來說,求學經歷、生活條件、所處社會大環境都比較優越。大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
此次三下鄉活動其目的是為了支援農村的教育事業,同時給農民帶去相應的指導,本著為人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,并從群眾中學到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學習生活工作。
我通過在八里河鎮的五天調研更加了解社會、服務社會,同時培養了實踐能力和動手操作能力,在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此,我才漸漸地懂得了一個道理:要創造自己的事業,就必須付出加倍的努力,憑著一個人對工作的執,堅定的信念會指引著他走向完美的事業之路。同時將行動變為責任,在我人生軌跡上樹立起更高的起點。這也是是實現自我價值的必由之路。
2024三下鄉社會實踐報告 篇2
凝結的空氣隨著飄揚的旗幟躁動起來。上面“電子電氣工程系”、“科普文化隊”、“科技維修隊”的字樣也如音符般的開始了自己的節奏。
隨著校車的一路飛馳,在多次坎坷之后,宏大的隊伍很快來到了目的地,我們三下鄉的成員各自根據自己的分工工作起來,電子電氣工程系“三下鄉”維修社會實踐正式拉開帷幕。
剛開始一會兒,就有很多的村民上來尋問,并把他們已壞了很久的東西拿來,以期待的眼光注視著周圍的一切。由于我們內部有著明確的分工,所送來的東西一件一件的被登記,然后被送到維修人員的手里,在一盞茶的功夫下,一件正常的電器重新出現,村民更是覺得高興。
中午的太陽很高很高,我們服務隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片,但為了給村民服務,他們依然聳立在火辣的陽光下。當地的村民也非常好客,對我們的服務也非常滿意,更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務隊送上一杯杯帶著熱情,帶著鼓勵的清水。當時真是情感一片。
“三下鄉”是我們學校服務村民的一項特殊活動,在本次“三下鄉”中,雖然時間不長,但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功后的一份喜悅,更多的是來自心靈的一種感受,來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作,對我們服務的一種認可。當然對于自己來說,更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現。
當然我們在學習中更多的是一種理論,在學校真正實踐的東西并不是很多,然而“三下鄉”這樣的活動對我們說恰是一種實踐,也是一種鍛煉。不過在這過程中,我們也遇到了很多問題,有句話這樣說的“世上沒有完美的事情”。在我們所搞的這些活動中,我們也遇到些讓人頭疼的時候,畢竟我們所學的知識有限,對村民的一些產品,我們也只能望洋興嘆、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈,這也正是我們今后努力學習的動力。總之,我們這次三下鄉活動還不錯,我們所取得每一個人都有很深的體會。
美好而充實的時光總是過得飛快,轉眼間為期七天的三下鄉實踐活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這支隊伍中,我扮演的只是一個微不足道的角色,卻又很多很多的感受,很多很多的收獲。我們這支隊伍分成宣傳組、調研組、支教組、文藝組及后勤組五個小組。宣傳組主要是負責做好三下鄉的宣傳工作,比如活動的布場和畫海報等;調研組是調查研究當地的各項問題;支教組就是負責教書,每天都會和學生在一起;文藝組是排練節目,文藝匯演就是由他們負責的;后勤組則負責我們的起居飲食,有誰生病了,也是由后勤組的悉心照料。我是屬于后勤組的,早上起的最早,晚上睡的也最遲,雖然比較辛苦,卻樂在其中。每天白天給同學們做飯燒菜以后,我們晚上在睡覺前還要考慮明天吃什么好,我們盡量讓每天的伙食有所改變,在每次買菜的時候還要考慮價格。印象最深刻的是第一次的做飯糊的一塌糊涂,值得驕傲的是我燒的油燜茄子,手撕包菜等。
2024三下鄉社會實踐報告 篇3
昔日的“三下鄉”歡笑和努力,都歷歷在目。x月號,我參加了管理工程學院暑假三下鄉活動,為期十天的“三下鄉”,讓我感受很多,受益匪淺。
這次“三下鄉”活動,在我的設想之中完全達到了我的意愿。雖然時間很短,但在隊長的帶領之下,我們隊員每個人都過得充實而又有意義。在每項活動中都能體現出我們大學生的做事風格。我參加的是“傳承中華美德,關注弱勢群體”的調研,我們隊員通過派發調研表、零距離的采訪、拉橫幅、拍照片、錄音、錄像等形式開展了形式多樣、內容豐富、有意義有影響的暑假活動。每項活動都能做到有準備、有目的的進行。
這次“三下鄉”活動里,我們每個隊員都能相互的關心著對方。當我遇到困難的時候總有人鼓勵我去戰勝它,我們每一個人心里想的是:我們是一個團隊,一個也不能少,誰也不能倒下來。這次活動讓我們相信:也許人生只有一次,我們每一個人都很珍惜這短短的十天時間,每天我都覺得自己過得非常的充實,非常的快樂。總有一種家的氣息纏繞在我的身邊溫暖著我,給我動力讓我前進。這也是我第一次參加這么長時間的集體活動,感覺也是最有意義的一次,它讓我學習到我缺少的東西,鍛煉了我,成熟了我,給予了我人生回憶中美好的金色的一段!
2024三下鄉社會實踐報告 篇4
“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”這說明智慧與實踐永遠是分不開的,在實踐中可以檢驗真理,也能培養能力,彌補不足。我想,我應該把握這次機會,去貢獻自己的一份力量。
今天是暑期線上“三下鄉”社會實踐活動的最后一天,為期十一天的線上“三下鄉”社會實踐活動已經結束。在這次線上三下鄉支教活動中,我感受到了不一樣的東西,是我之前沒有接觸到的東西。通過這次大學生暑期“三下鄉”實踐活動,我深刻明白了學習對農村留守孩子改變命運的重要性,更理解了家長對孩子們的良苦用心。從一開始的緊張到現在的游刃有余,這也鍛煉、提高了我的綜合素質和技能,即將對我今后的學習起到重大幫助作用。我希望自己的綿薄之力能為這個社會做出一點貢獻。在不斷的發展中,我有了更多的提高,我明白我自己需要更多的提高,已經經歷過三個學期大學生活的我,我已經很好的適應了大學學校生活,可是社會生活還是不行,我需要繼續不斷的努力。在實踐中使自己不斷地提高。
2024三下鄉社會實踐報告 篇5
我們理學院“赴鄱陽實踐隊”的準備工作在驕陽似火的七月悄悄地展開了。帶著好奇與年輕人的不羈,我們踏上了開往鄱陽的大巴。充實的過完了為期五天的實踐生活。而后留給了我人生一片燦爛的回憶。這次“三下鄉”活動在時光的穿梭中已過。但他給予我的是鍛煉的一個過程,給我的是畢生的感動。它讓我學會了獨立,體會到團隊的力量,更有意義的是感受到了鄉村人民淳樸的生活,熱情的款待。這次“低碳三下鄉“活動完全達到了我的意愿,至少我感覺是很成功的,很有意義的。雖然這次三下鄉活動的時間很短,在隊長的帶領之下,我們隊員每個人都過得充實而又開心。在每項活動中都能體現出我們大學生的做事風格,在每件事中都可以體現每個人過人的一處。
能參加這次暑假“三下鄉”社會實踐活動,我深感榮幸。通過這次活動讓我認識到:合格的大學生必須要有實踐能力,基層需要大學生,大學生也需要到基層去,基層的鍛煉,可以不斷地增強我們的實踐能力,這樣才能成為一名合格的大學生。我本是打著學習的態度去的,那里的基層干部向我們展示他們的人生價值——學習、敬業、奉獻、熱誠。
這次“三下鄉”活動我們每位隊員都能相互的關心著對方,當我遇到困難的時候總有人鼓勵我去戰勝它。我們每一個人的心里想的是“我們是一個團隊”。一個也不能少一個也不能倒下來,這次“三下鄉”活動我們相信也許人生只有一次。我們每一個人都很珍惜著這短短的五天時間。每天我都覺得自己過得非常的充實,非常的快樂和愉快。總有一家的氣息纏繞在我的身邊溫暖著我,給我動力讓我前進。這次也是我一次參加活動時間最長的一次集體活動,也是最有意義的一次,它讓我學習到我缺少的東西。鍛煉了我,成熟了我。給我的人生回憶留下了美好的金色的一段。
2024三下鄉社會實踐報告 篇6
參加社會實踐活動是我們作為一名大學生鍛煉自己能力非常重要的途徑,因此我們應該利用好假期,多去實踐,創造屬于自己的青春財富。
而這次暑假,我參加了由班級組織的三下鄉社會實踐隊的活動,到xx小學與小學生們一起度過了一個多星期的日子,為我的大學一年級畫上了一個句號,深刻而有意義。
好的開始是成功的一半,夢想始于好的準備。為了能夠順利地完成這次三下鄉的活動,我們就必須做好準備,而我們所需要做的又是那么的多,一切都在進行著。
很多事情不去試過,根本不會知道,不會懂得,只有試過了才會知道。
參加社會實踐不僅能讓我們了解自己的能力,還鍛煉到我們的能力,在實踐中積累經驗,為今后我們走上社會,為社會做貢獻打下堅實的基礎。
2024三下鄉社會實踐報告 篇7
為了切實貫切“大學生三下鄉”精神,體會農村農民生活的艱辛,學習農民們那吃苦耐勞的精神,我積極報名參加了今年學校組織的“大學生暑期三下鄉”活動。
此次下鄉去的地方是重慶市永川區雙竹鎮鳳龍村。第一天是去向當地的村民朋友們宣傳文化知識。我們分了幾個小組,我在的小組負責的是宣傳工傷這塊。在宣傳過程中,我們發現許多的村民根本不知道受了工傷后,還能向用人單位索要醫療賠償。還有一些村民或家屬在一些非法用工單位上班受了工傷卻得不到及時的治療和賠償等等。針對這些情況,我們組又分為兩小組分別向村民們詳細介紹了經勞動部和社會保障部頒發的《工傷認定法》、非法用工單位傷亡人員一次性賠償辦法以及因工死亡職工供養親屬范圍的規定。使他們真正地了解并學會怎樣保障自己的權利。
另外,還有許多人不知道工作前應與用人單位簽定勞動合同,更別說合同里面須具備的基本內容。對企業違法收取“入廠押金”、“風險金”等違法行為不知道拒絕。還有的用人單位盡量延長工人的試用期等情況村民都不知道是違法行為。為了讓村民們了解并學會保護自己的合法權利,我們從勞動者應簽定的勞動合同到勞動者怎樣解除違法勞動合同和怎樣的情況下用人單位不能解除勞動合同等等都一一為村民們作了詳細的講解。完了后,村民們激動的握著我們的手,非常感謝我們讓他們學到了那么多保護自己權利的知識。通過這一天的宣傳,我發現原來還有那么多人對自己的權利還不清楚,更別說保護自己的權利不受侵害。其實我想還有許多象這樣的人,學校組織此次活動非常好,而且應一直堅持下來,讓更多的農民朋友們學會保護自己的權利。
接下來,我們就去了該村的村委辦公樓,樓前有一塊很大的村務公開欄。上面有政務公開、村務公開、財務公開、服務公開以及點題公開。政務公開欄中有永川區民政局、永川區財政局關于進一步明確城鄉困難群眾醫療救助有關事項和關于做好資助退役士兵就讀中等職業學校的通知等內容。
村務公開就包含有:
1、村民代表會議的決定及實施;
2、XX年人口計劃安排情況;
3、XX年農村低保年凈上報審批名單。財務公開則包含上期結存、本期收入、本期支出和本期結存現金。
服務公開則有:
1、綜合服務社1——3月共組織化肥1200噸,農藥500余件。
2、修建永師公路鳳龍段垃圾池3個。
3、為康居工程協調用電、供水和排水。
4、申定上報XX年農村低保。
公開欄旁邊是宣傳欄,有、《惠農政策》和產業發展規劃。
第二天我們去敬老院看望了里面的老人,同學們看見老人的家里臟了,都幫忙打掃,有的灑水、有的掃地,還有的同學就幫忙擦面板和玻璃,大家干得熱活朝天。沒多久就打掃得干干凈凈的,有道是團結一心,齊力斷金。我們幫老人打掃完了就詢問老人的平時的生活。老人平時除了國家每月發的一百多元的補助外,并沒有其他的收入,我們當時聽了全都驚訝的說道:“一百多元怎么生活呀!”別說平時生病要吃藥,每月的煤錢就是三四十,就只剩下八十多元生活了。突然有人問了一句:“要是某個月因為某種原因不夠用了咋辦?”老人堅強的說:“想辦法呀,日子總要慢慢過呀,總不能說錢不夠就不過日子了吧!”我們全都驚嘆老人的豁達,我想我們在場的同學每一位每月都不低于兩百元吧,有的甚至要花五六百,甚至一千多。想象一下,如果我們像老人那樣,我們會怎么對待呢?他們那種堅強的生活態度、簡樸的生活作風,值得我們任何一位同學學習。如果不是我們親眼看見,親耳聽到,我們很難相信這就是事實。我們看望的老人中,有一位老人從住進敬老院后就沒有使用過電。我們一檢查才發現他家的電插頭被燒壞了,影響了整條線路。老人說,每到夏天,老人就靠一把破舊的蒲扇消暑。想著平常某一天突然聽電了,我們一天就不知道干什么了,我們一天都離不開電,但老人卻一直沒有電用,我們全都驚呆了。我想我們這些同學在其他方面或許很優秀,但在吃苦耐勞方面我們真應該向這些老人學習學習,學習他們在困境中生存的意義。
此次暑期三下鄉完成后,在回校的過程中,我感慨良多,各方面都有,更多的是我們學到了那些在困境中仍然不屈不饒、絕不向困難低頭的精神。這是我們在書中永遠也學不到的。這次暑期三下鄉雖然天氣炎熱,但我更多的是讓我們學到了我們學校學不到的東西,鍛煉了我們的意志。非常感謝學校給我們這次機會,如果還有機會,我一定還會積極參加。
2024三下鄉社會實踐報告 篇8
我隨中國地質大學長城學院管理科學與工程系三下鄉的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說,是一次難得的經歷。短短的三天時間,我感受了濃厚的鄉村生活氣息,豐富了生活經驗,也產生了很多感想。
進入村后,一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間,把我們送到了老鄉家。沿路上柿子樹,蘋果樹,李子樹,桃樹,核桃樹等應有盡有,使我對大自然倍感新奇。進了農家以后,我發現老鄉還養了蜜蜂,豬,雞,這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好,家家民風淳樸,鄰里關系和諧,使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調查,我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題,從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心,還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會:
法律知識:
我們這次文件調查的主題就是有關農民對法律的了解的問題。希望從我們大學生本專業的角度了解當地農民生活的方方面面,利用收集到的材料力爭以法律為出發點,總結經驗,找到問題的解決方法。從調查中顯示82%的農民不關心法律,88%的農民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因,在我看來并不樂觀。目前,我國農業正處在由自給自足的自然經濟向社會主義市場經濟的轉變和從傳統農業向現代農業的轉變過程中,農村經濟還相當薄弱,遠遠落后于市場經濟的需要。在此狀況下,人們過著較封閉的自給自足的生活,對法律需求不高,對法律調節社會生活的要求不高、不迫切。大多數農民對法律不了解,法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農民文化知識的匱乏,農民文化知識的匱乏源于農民文化水平的低下(目前,占全國90%以上的文肓和半文盲在農村,農村九年制義務教育在大多數農村仍無法真正落實),農民文化水平低下源于農村經濟的落后。如此循環看來,農村法治就缺乏茁壯成長的土壤,缺乏法治社會所要求的市場經濟基礎。農民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調解或和解的方式。農民的低收入和貧困阻礙了農民選擇成本較高的訴訟程序,使人們對訴訟望而卻步。長此下去,法律的權威、法治的建設會受到嚴重的損害,人們對社會關系的調整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農民生活:
深入農民家庭,享受田園快樂的同時切身體驗真實的農民生活。短短的三天,使我對田園生活留下深刻的印象,雞鳴犬吠的清晨,空氣格外清新。早晨是寂靜的,極目遠眺四周綠色的群山,美景盡收眼中。白天除了集體活動外,大家還聊天南地北,開闊了眼界。晚上,我們在屋頂上一起乘涼,看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經濟收入:
龍居村不是一個很大的村子,不足百余戶人家,村民普遍種植果樹,村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉村中屬中等水平。在這個村中農民的收入大致來自三方面:家中的青壯年勞力外出務工為家中的主要收入,婦女則以果樹的管理為主,也是家庭收入的一部分。除此之外,婦女在農閑照顧整個家的同時為附近村里的.手工業家工廠做一些半成品加工,從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢?
孩子教育:
在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中,我對此深有感觸。學校并不算大,但已能保證31小學生的學習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,與偏遠山區相比,以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學已有著天壤之別。這的學習環境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了,他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學生成為科學家,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來,人們的思想有了極大的進步,越來越多的人已經意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調查結果,在我們調查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語,搞調查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子都很想上學.其實我們這么辛苦 ,就希望他們多學點東西。孩子們是渴望知識的,村里也是需要人才和技術的。但客觀現實表明:許多家庭都被經濟條件和教學條件左右為難著,家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育,是個沉重的話題。改革開放以來,農村經濟雖然飛速發展,但離發達地區還有很大一段距離,經濟的落后阻礙了教育發展的速度,而教育的落后又反作用于經濟,成為制約經濟發展的重要因素,最終還得抓住"教育是基礎,經濟是關鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。
2024三下鄉社會實踐報告 篇9
x年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農服務團“三下鄉”赴社會實習活動。此次活動的主題是“勇擔強國使命,共建和諧家園”。
一、基本概況:
族自治縣地處臨滄西南部,跨東經98°52′~99°43′,北緯23°04′~23°30′之間。北鄰耿馬縣、布朗族、傣族自治縣縣,自治縣相連,西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里,東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低,境內群山連綿,山谷相間,河流縱橫。山地海拔大都在1000~20xx米之間。屬南亞熱帶季風氣候,境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝,植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有3500年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現代文明社會的原始村落;有位于西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區之一的南滾河自然保護區;勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區。
有“崖畫之鄉”、“動物之鄉”、“歌舞之鄉”的美稱。其中,木鼓舞、甩發舞正真體現了中國當地的文化的內涵,他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經濟支柱,水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實習活動
1、x年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式,在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動,一路上激動的心情讓我們說說笑笑,歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6:00多鐘我們便到達了臨滄市區,這個美麗而寧靜的小城鎮是我倍加熱愛自己的家鄉,家鄉的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉親是那么的熱情,晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、x年7月14日我們離開臨滄經過一路的顛簸來到了勐省鎮。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出,給這偏遠的當地的同胞帶來了快樂,帶來了點滴的農業知識。這里的農民大部分都沒有接受過教育,很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近,還有很多當地的同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、x年7月15日上午我們到勐來鄉進行科普宣傳和文藝演出,在演出的過程中我們與村民互動交流,我正真的看到了當地的熱情奔放,他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎,他們真切的希望我們常到佤山做客,佤山的大門永遠向我們敞開著,他們真切的希望能給他們帶去更多相關農業的知識能給他們帶去更多的快樂,他們需要我們的幫助和支持。當幾位當地的同胞表演節目的時候,我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農業知識,渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業知識帶回家去,以求發展。
吃過午飯,在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進入班考民居,我們深入農戶調查,首先看到的是他們獨特的建筑。據說這是一個直接由原始社會直接過渡到現代社會的村落。過去,村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來的,也體現了當地領導了良好決策。村落依然保留著原始當地的風情,他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創造著財富。織布是當地的一項手工藝也是其原始文化的一部分,村落里每家每戶都在織布,從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結晶,簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品,真是叫人贊不絕口啊!
參觀完民居通過一座長長的小橋,我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲,這正是當地的同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當地的經濟作物之一甘蔗,他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛,它們個個戴著自己的標識,這x人民的進步體現了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細雨中,我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊,但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在,這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等,這保存完好的千年古崖畫,為后人提供了很好的史料。
4、x年7月16日一大早離開x縣城,經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉,20世紀30年代這里發生過震驚中外的“班洪抗英事件”,可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而,時間卻不允許我們我們在此處久留,在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮,這里是橡膠生產基地。在鎮政府歇息了片刻,在當地領導的帶領下我們參觀了海拔最低點最低點處南臘區芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這里的農民最渴求的是知識,這里的文化素質很低,他們自去年以來才開始實行普九工作,由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。
晚上,我們便在該鎮一個簡陋的教室里與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候,鄉親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。
5、x年7月17日我們返回縣城,沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接,“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接,以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉管轄范圍,共有98戶人家,400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家,參觀當地的建筑風格。有的同學還請寨主給他們取當地的名字。
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了當地的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位于寨中央的打歌場,代表著有人類在這里繁衍生息,最高的那桿是用龍竹制的幡桿,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺長的木船,代表著一帆風順,木船下面,有一條木魚,代表年年有余,有船就有水,有水就有魚,這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁,還有一個木樁,頂上釘了個木盆,這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時,家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁,寨樁周圍堆滿了食物,插滿了許多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收,乞求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰,自己的追求,堅信自己的傳說,寄托了一種美好的愿望,寄托著一種誠懇的期盼和追求。
2024三下鄉社會實踐報告 篇10
20xx年x月9日至29日,我們稅務002班組織了本班內25名同學組成“三下鄉”啟航服務隊,赴珠海斗門開展送文化下鄉活動。我們的“三下鄉”活動主要針對x鎮兩鎮居民和相關工作人員,以義教、文體、調研、后勤發展的方式開展。無論是活動過程還是活動結束,我們與當地人不斷交流,各有獲益。
一、當地情況
珠海市斗門區地處珠江三角洲西南端,是全國的僑鄉。斗門區鐘靈毓秀,人杰地靈,人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳,緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌,交通便利;農業以種植水稻、甘蔗和水產養殖為主,盛產荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產業。
二、“下鄉”情況
我們這支服務隊分為義教組、宣文、調研、后勤四個小組。我們在中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演,義教的對象是該小學的五年級生;在斗門鎮針對古街文物保護工作開展調研,在調研過程中,我們以派發問卷和訪談的形式,聯合當地居民、當地村委和相關政府部門——斗門鎮文化站站長來了解和深入調查。當地民風淳樸,居民熱情好客,這讓我們在調研過程中得到不少的幫助,也學到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前,我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發。每位組員寫好下鄉方案,各個組組長到我們將要住宿所在地x中學、將要進行調研的斗門鎮古街和小學附近的市場踩點,留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發現當地有較多外來務工人員,繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上,這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候,就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮,這為我們的調研之路提供了便利。
來到斗門的第一天,我們在收拾好我們的宿舍和行李后,就集體來到x小學看看環境,我們發現小學里的課室最近裝上了電腦,屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設置在課室前方門的對面角落,留鍵盤和鼠標在教壇上。回去后,我們根據在小學觀察到的細節,約略修改教案和計劃。最初,先回小學的老師們和班主任會按名單分班,并相互認識一下以便日后工作。接著,集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮,簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務隊的基本情況,宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里,我們分成了三批人,有課的、買菜的和外出調研的。至于我,是屬于調研組的。我們先徒步去搭輪渡,再轉公車來到斗門鎮古街實地調研,沿途我們發現有不少人搭輪渡到斗門鎮,而以我們眼見的斗門鎮與白蕉鎮相比,前者比后者要富庶得多。由于我們調研的時間是白天,能夠調研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆,她們也比較熟悉古街,而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶,聽聞他們這里要建影視城,他們都比較贊成,但是抱怨近年來附近工業工廠污染了農田的水,也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后,組長和一名組員聯同另一個班調研組的同學訪問村委會的干部,了解古街遠近期情況,余下的人繼續派問卷調查。但由于方言和口音的問題,我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后,我們來到斗門鎮文化廣場,在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關于古街的施工計劃,得到了很多古街的音像和文本資料和不少關于我們的調研工作的建議。從斗門鎮文化廣場出來后,我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝,考察一番,尋找與古街的聯系。
三、效果與意義
學校方面,有義教和文體活動。關于義教,我們主要分室內和室外授課兩部分:關于室內授課,我們注重培養學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力,考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養他們的領導能力、民主思想和團結、友好、互助意識。室內與室外授課的搭配下,學生們比先前更會轉動腦筋,以新方法輕松學習,會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心,學會鼓勵別人。關于文體,運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識,學會放松和大膽表現自己,深刻體會團結的重要性。
調研方面,經過我們走訪調研,老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象,不由得嘆息時局變化萬千的同時,想到要珍惜現在平靜的生活;村委和相關政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面,下鄉期間由幾名后勤組同學買菜煮飯,其他人幫忙打下手。買菜的精打細算,與當地市場的檔主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合,培養出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力,而且鞏固我們的友誼。
四、不足與建議
三下鄉活動過程中,我們在各方面都有著不足之處,但是,我們愿意指出并改正。義教方面,由于我們經驗不足和課堂講授技巧不成熟,可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面,運動會舉辦那天由于有雨,某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數眾多,使得集體手語節目有點僵硬。另外,調研方面,由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟,給我們的調研工作帶來了困難。除此之外,后勤方面,由于第一次這么大規模組織同學下鄉體驗,缺乏經驗,比較制式化。
經過三下鄉活動,我們收獲了很多,了解到開展一項活動并不容易,首先要經過競賽爭取和上級篩選,然后事前準備,包括撰寫方案、準備物資。接著,在活動過程中,你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功,或者不說成功,說無悔。我們學會了做人要有交待,要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么,要有交待,不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事,成果大家一起分享,每個人都要感恩。我們也學會團結,上學放學回去都是集體整隊回去,遇到糾紛,我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉,讓我們學到很多。
2024三下鄉社會實踐報告 篇11
為期七天的社會實踐結束了,回想走過的日子,基本上每天都在為吃飯和住宿問題擔憂;基本上每天都要走五公里以上的山路;基本上每天都睡五六個小時……但是,我們痛并快樂著。我們的實踐活動開展的有聲有色,內容涵蓋了特色指教、免費拍照、放電影以及了解村民的收入來源和家庭情況(即走訪),每一項都進行的還算有條不紊。
雖然我也是農民子弟,長期生活在農村,可能是由于讀書的緣故,沒有更多的機會去了解農民和農村生活。通過這次社會實踐,我相信自己對農村農民有了一個全新的認識,而這些認識、這次經歷將會是我一生的財富!
2024三下鄉社會實踐報告 篇12
今天是暑期三下鄉社會實踐的第十天,在之前的九天里,自己覺得做好自己本分工作是非常有必要的。只有自己真的認真付出了,才會看到自己的優勢和不足,然后有針對性的加以改正。同時,認真做好自己的事才不會耽誤組員的工作,不要想著自己的事難辦而無視其他人的辛勞,否則,可能會給組員拖后腿。
在這過程中,自己還是能了解到一些食品安全相關知識的:如何辨別市場上的偽劣產品,什么食物不能和什么食物放在一起烹飪,什么野生植物不能亂吃。這樣一來,自己的食品安全意識也得到了提升。在了解社會上出現的一些食品安全事件時,不僅能拓寬自己的視野,還能讓自己意識到要對社會上的食品安全保持警惕。
三下鄉社會實踐能讓我學習到除了專業之外的知識,并且這還是一個收獲滿滿且充實的過程。
2024三下鄉社會實踐報告 篇13
美好而充實的時光總是過得飛快,轉眼間為期十天的三下鄉實踐活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這支隊伍中,我扮演的只是一個微不足道的角色,卻有很多很多的感受,很多很多的收獲。我們這支隊伍分成宣傳組、調研組、支教組、文藝組及后勤組五個小組。宣傳組主要是負責做好三下鄉的宣傳工作,比如活動的布場和畫海報等;調研組是調查研究當地的資源,如林木、旅游、養殖業等;支教組就是負責教書,每天都會和學生在一起;文藝組是排練節目,文藝匯演就是由他們負責的;后勤組則負責我們的起居飲食,有誰生病了,也是由后勤組的悉心照料。我是屬于調研組的,走的路最多,見到的也最多,雖然比較辛苦,卻樂在其中。印象最深刻的三個調研活動是采訪60歲老人、走訪養殖戶、參觀海島森林公園。
調研工作的展開雖然比較辛苦,但我們都樂在其中,覺得很充實很有意義。有時候一出去就是一整天,中午就在路邊吃外賣,找不到歇腳的地方,就在公路旁的樹蔭下坐著吃飯。覺得那時的飯菜特別特別香。天氣很炎熱,同行的男生的衣服幾乎都可以擰出水來。但大家都毫無怨言,反而樂在其中,休息的時候還唱唱歌,開開玩笑,很快樂,很溫馨,沒有一個喊累的。
調研組是一個小小的家庭,整支隊伍是一個大家庭,在隊伍中,我始終有一種歸屬感。覺得自己屬于這支隊伍,大家在做同一件事情,為了同一個目標而努力。這次下鄉活動的收獲是在感動中成長。第一次如此真實地感受到一個團隊的凝聚力,隊友之間就像一家人,生活在一起,互相幫助,他們教會了我如何去關心他人,如何犧牲小我,成全大我。
2024三下鄉社會實踐報告 篇14
有些路,一開始我們都不知道怎樣去走,走著想著也就過來了;有些人,一開始我們都不知道怎樣去認識,陪著伴著也就熟悉了。后來才發現,路上有過的困惑、遲疑、疲倦,無非都是生活逼著我們在成長,讓我們在生活中懂得生活,在成長中理解成長。“苦”是所有下鄉實踐活動給人的第一印象。誠然,習慣了城市生活的繁華便捷,習慣了大學校園的閑適安逸,而行走在田間地頭,忍受著太陽暴曬造成的那種心理落差確實是一種苦;習慣了隨,習慣了衣來伸手,而如今要接受團隊的利益高于一切的集體化管理造成的那種不適應確實也是一種苦。如果這就是“三下鄉”暑期社會實踐活動所為我們帶來的“苦”的話,在適應這樣的“苦”之后,要讓我為這段經歷作出總結的話,我依然會毫不猶豫地說:“不虛此行”。
離開,帶著的是滿滿的不舍。開學時校長那句“一日為師,終身為父”的深刻教誨深深影響了學生們的言行舉止,見面九十度鞠躬和那句“老師好”,讓我們舍不得這一群懂事的學生。習慣了看著每天早晨六點的漸漸醒來;習慣了每天凌晨悄悄對她說聲晚安;習慣了課堂上和學生一起感悟生活;習慣了和隊友一起并肩作戰克服苦難,讓我們舍不得這一段神奇的日子。
有些路,可能一輩子就那么一次。同甘的時光很多,但共苦的日子里,陪在身邊的人才會顯得更加珍貴。我不會忘記在日子,不會忘記我們的那一群可愛的學生,不會忘記調研路上我們是怎樣成長的,不會忘記師哥師姐們對我們的照顧幫助,不會忘記離開的那個晚上……
未來還很長,那么,且行且珍惜。
2024三下鄉社會實踐報告 篇15
師范大學文學院舉辦這次活動的目的除了是向留守兒童贈送圖書外,更主要的是希望通過類似的關愛行動,引導留守兒童多與書這個良師益友為伴,多讀書、讀好書,通過社會的關愛為留守兒童營造健康成長的良好氛圍。
此次活動,還給蒲公英團隊的未來教師提供了一個良好的學習機會,提供一個與孩子互相交流的平臺,有利于他們了解新的教育理念和教學方法;同時,對縮小城鄉學校差別,促進均衡教育有著積極的意義。
該活動受到群眾的的熱烈歡迎和廣泛好評。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優秀的少兒讀物,豐富孩子們的課外生活,引導他們閱讀融知識性、娛樂性、趣味性、教育性于一體的各類健康書籍。此次贈書活動進一步豐富x鄉文化內涵,為x鄉的文化建設添磚加瓦,豐富了x鄉的教育資源,為留守兒童們的成長、成才奠定了基礎。
大學生參與三下鄉活動,把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來,自覺走與實踐相結合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力。
2024三下鄉社會實踐報告 篇16
三下鄉是我們人生中一筆寶貴的財富,在這里我交到了知心的朋友,認識那么多可愛的小朋友,為了一個共同目標,即使面對巨大的困難都用歡聲笑語來帶過。孩子們的歡聲笑語依然在耳邊回響,大家一起放聲歌唱紅歌是那么的難以忘懷,早晨的面條雖然并不好吃但是大家并沒有少吃,每天早上五點起來為我們燒水做飯的伙伴,被各種蟲子驚嚇的老師,與群蚊作伴我們依然談笑風生,生日派對我們瘋狂的追逐,滿臉的疲憊也會放聲高歌。因為我們覺得這所有的一切都是值得的,因為它是我們的財富,需要用我們用一生來珍藏。
短短一周的三下鄉就這樣畫上一個完美的句號,心中有些不舍,又有所期待。這次三下鄉也許有不足,但是正因為這樣,我們更有前進的動力,這樣我們的實踐活動才是真正的實踐活動。
總之,這次暑期三下鄉是非常豐富而有意義的,我在這次活動中收獲了好多,這將是我人生道路上的財富。如果說明天就像盒子里的巧克力糖,什么滋味都有,讓人充滿期待與憧憬,那么昨天就是制作巧克力糖的金色時代,讓人留戀與回味。而今年的七月,別樣的七月,卻讓我情有獨鐘,讓我走上講臺,真正的考驗我的各方面能力。
2024三下鄉社會實踐報告 篇17
半個月的“三下鄉”活動已經結束,但它帶給我的感觸仍然持續著,并且會成為我大學生涯中最珍貴的回憶之一。
“三下鄉”在它真正到來之前就開始影響著我的心情,有時讓我異常興奮,有時又會讓我非常的失落。當初報名的時候也不明白為什么要去,就想著自己一定要通過面試,因為我確確實實把它當一回事了。從最初地填寫申請表到扔掉英語四級復習去等面試到落選再到班導推薦重新被選上,這是一個漫長而又煎熬的過程,最后也終于熬過去了,7月5號我們6點鐘就起來收拾該收拾的行李,比如讓人崩潰的席子和桶臉盆,甚至連肥皂洗衣粉都要自己帶,雖然會有開玩笑式的抱怨,但我們的內心都是興奮而又期待的。
根據對本次三下鄉社會實踐活動的組織和部署,信息工程學院電子協會組織成立了家電義務維修服務小分隊。準備用自己學到的知識與自身的專業技能為大家服務,充分體味著“受教育、長才干、做貢獻”的“三下鄉”活動的內涵。
7月5日,在大家的共同期待下,20xx年大學生志愿者暑期送文化、科技、衛生下鄉社會實踐活動出征儀式在體育館隆重舉行,學校領導作了重要講話,學生志愿者們也在出征儀式上做了表態,表示他們將在實踐中發揚不怕苦,不怕累的精神,在實踐中受鍛煉、長才干,為實踐地區人民做實事、干實活,樹立當代大學生良好的精神風貌。
2024三下鄉社會實踐報告 篇18
實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村。實踐形式:深入農村,入住農家,下地幫農戶干農活,與村民攀談,搞農村調查。
實踐時間:20xx年x月x日--20xx年x月x日
實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮南慶村涼水塘屯實踐組織者:廣西工學院鹿山學院團總支
實踐參與者:廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉”實踐文化宣傳小分隊
一、數據調查
服務點概況:
南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農村建設示范點,現是鹿寨縣規劃建設的社會主義新農村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據說是一個個碰柑“堆”起來的。
(一)經濟狀況
該屯經濟收入主要以農業經濟作物為主,以養殖業為輔如養雞。農業經濟作物收入占總收入的90,其農業經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。
(二)受教育狀況
村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現村里高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮里上學,很少人再到村小學上學了。此刻交通方便了,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮上去上學,讓孩子們理解更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。
(三)生活狀況
據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,透過互聯網了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農業生產實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自我的面包車。
(四)文化生活
該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮上的專業人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一齊閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。
二、揮灑熱情
(一)踐行榮辱觀,服務新農村
從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來用心參與暑期“三下鄉”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。
下鄉期間,剪瓜苗、噴農藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務新農村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農民服務的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農戶同吃、同住,并幫忙他們干一些力所能及的農活,他們對我們的幫忙感到很高興。我們明白自我做的是很有好處的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自我是多么的渺小,此刻所能做到的事是很有限的。大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設,并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的
“春風”。村民們還經常談起我們學院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一齊干各種農活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農戶家,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便,并給一些農戶介紹了些科學的使用電器的方法。
在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
我們還到鹿寨縣雒容鎮進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村”宣傳,擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了超多的宣傳圖片,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農業生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業生產有實際好處的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給飄過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衛生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮市民的心中。
我感到鄉下的環境很優美、生活很艱苦,但鄉下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫忙生產勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉”使我認識到自我是多么的幸運、生活是多么地幸福,我就應樹立起用心的生活態度來應對生活,自信應對人生。我深感自我此刻所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應好好珍惜。
我們在下鄉實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力,為農村帶去了新知識。我們每一天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區以后,我們能夠常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
(二)榮辱觀深思
以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發展而彌久彌新。我們此次下鄉就是要在農村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每一天7點透過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設,村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉下我們都嚴格要求自我,一言一行都以當代大學生的良好風藐展此刻村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。
在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現,將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇群眾主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負著現代化建設的艱巨任務,承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉所要真正做到的東西。
三、“三下鄉”的好處
大學生參與"三下鄉"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統一齊來,自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的潛力,到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學生具有十分重要的好處。大學生"三下鄉",有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們務必走向社會,深入農村,去深刻地了解占全國人口80%的農民生活現狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。
大學生"三下鄉",有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養,是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生"三下鄉",有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一,走理論與實踐相結合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。
實踐充分證明,社會實踐促能進大學生的全面發展。透過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育,使思想得到升華,社會職責感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識潛力也有較大的提高,適應潛力和創新潛力也會大大的提升。我們在透過大學的學習后,要想盡快的成為現代化建設有用之才,適應社會的需要,就要在學習期間,用心參加社會實踐活動,認識社會,認識自我的社會位置,明確自我的歷史使命,激發自我的學習熱情,調整和完善自我的知識結構,戰勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應以后的工作做必須準備。這也是我們參加"三下鄉"活動的目的之一。
四、農家生活感悟
1、農村是一個使人情緒趨于平靜的地方;
2、與農民多溝通能夠使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,
3、安全問題就應是農村的一個隱患,相關部門應做好農村治安管理工作;
4、做農活掌握時令十分的重要,應引導農民按時令進行生產;
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農作物卻有很大的不一樣,因地制宜很重要;
6、農民富裕后,腦子里想的是怎樣用農業收入來進行生意投資,相關部門應注意引導;
7、民風民俗的構成,需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。
9、不注意衛生是農民生活的問題,生活富裕了衛生卻沒“富裕”。
2024三下鄉社會實踐報告 篇19
光陰似箭,在來到饒平之前曾抱怨過的所謂“漫長的10天”就在不斷的歡聲笑語聲中逝去。對我來說,這短暫的10天以及前期準備將是人生中一次難忘的經歷,每當夜深人靜或空閑時,伏案思索的場景便會浮現在我腦中,同學們的理想抱負時時縈繞在我耳邊。
我能有這么一個參加三下鄉的機會,可以算是來之不易。我們隊伍的競選地點歷經更迭,隊員的流動,許多意想不到的情況,都沒有沖散這支由金融093和經濟091組成的“欣欣鄉息”。準備期接近兩個月,中間還散布著四級考試和期末考試等令人難受的內容,我是義教組的成員,主要參與了部分課程教案的編制和部分課程教案的整理工作,相比其他成員我還不算最辛苦的,但是也是比較艱巨的工作。但是計劃永遠比不上變化,猶記得我們組來到饒平后才了解到他們的上課時間,我們編制的課表不適用,總課時還不夠,這應該算是義教組遇到的其中一個比較大的困難,但是全體隊員的通力合作,最后使這個困難得到了圓滿地解決。
這次的三下鄉對我來說不僅僅是一次難忘的經歷,更重要的是我從中所得到的嶄新的思考,永存的感動。
2024三下鄉社會實踐報告 篇20
雖然這次三下鄉只有短短兩天的時光,但其中的點點滴滴卻將永駐心間。每當憶起那一張張可愛天真的笑臉,一路揮灑的汗水都變得好處非凡。
大學生三下鄉為的是更好地讓學生了解當今社會,更好地適應以后的社會,為將來的社會生活鋪平道路。我們都明白,只有真正的投入到其中,才能領略到當中的道理。20xx年x月x日早上x點,懷著絲絲期盼,我踏上了暑假三下鄉的征程。此次三下鄉我們的目的地是xx市xx中學。伴著絲絲期盼的是一點小小的緊張,又或者說一絲擔憂,第一次參加這樣的活動,缺少經驗,前方有很多挑戰在等我。
雖然天氣炎熱,雖然遇到一些困難,但大家都付出了辛勞的汗水,我們的內心滿溢著幸福。尤其是在舉行捐贈儀式時,那些戴著紅領巾的小朋友對我們鞠的深深的一躬。從他們那真誠的眼神中,我感受到了作為一名大學生,一名青年志愿者的光榮與榮耀。同時,為能參加這次社會實踐活動深感榮幸。
2024三下鄉社會實踐報告 篇21
通過長時間的三下鄉活動和一系列的調查研究,針對農村經濟和教育發展的實際特點,經過思考、討論我團隊提出了以下建議對策:
經濟方面:
1.進一步加強農村水利設施的建設,保障農村農業生產的順利進行。
2.鼓勵和支持農村民營企業的發展,推動更多的第一產業勞動力向二、三產業勞動力發展。
3.繼續加大對農村的政策支持和資金支持,切實推動農村經濟的良性發展。
教育方面:
1.鼓勵和引導更多的大學生走入農村,幫助農村提升教育水平。
2.加強對農村教師的培訓和再教育,提升農村教育水平。
3.當地政府應繼續加大對農村中小學教育的投入,通過長期的宣傳和不懈的努力推行義務教育和素質教育。
4.關注孩子的心靈成長,引導農村兒童行成正確的人生觀、世界觀。
我們的三下鄉活動還是無法做到盡善盡美,但我們希望通過分享在三下鄉過程中自身的切實感受使在校大學生和整個社會對農村的經濟教育投入更多的關注,鼓勵更多的大學生走進農村,奉獻自我,服務三農。我們希望通過三下鄉實踐精神的傳播使大學生更加珍惜現在的生活,在大學既定的學習生涯中獲取更多的知識,并通過社會實踐將知識和理論進行轉化和拓展,為未來的發展打下堅實的基礎。通過對現實的深刻認知,提升自我的責任感和使命感,做21世紀合格的大學生。
2024三下鄉社會實踐報告 篇22
大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動是高校人才培養的有效途徑,通過這次下鄉活動,我受益匪淺,我明白到農村缺少的是教育與信息,同時這也鍛煉、提高了我的綜合素質。這雖說是我第一次參加社會實踐,但我認為將會對我以后的學習起到重大作用,我堅信一個合格的大學生必須要有很好的實踐能力,同時也希望同齡人們珍惜青春,用無限的青春創造無限的美麗。
七天如白駒過隙般劃過。暑期“三下鄉”社會實踐活動已經結束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。說起我們這些大學生,空有書本知識,到基層鍛煉的機會是非常少的,但是基層的確可以鍛煉人,能將人的優秀品質充分展現。基層是苦,條件是差,可誰都知道“梅花香自苦寒來”的道理,況且基層是那么需要那些有知識,有能力的大學生去貢獻力量。能參加這次暑假“三下鄉”社會實踐活動,我深感榮幸。它使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結合的道路,到社會的大課堂上去經受風雨,見識世面,增長才干,以實際行動去實踐和諧社會宣講。七天的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來,才發覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。
在告別了當地的父老鄉親們,我們又將背上行囊,返回學校,走入一個新學期的開始。通過這次活動,我認識到:基層需要大學生,大學生也需要到基層去,基層的鍛煉,可以不斷地增強我們的實踐能力,這樣才能成為一名合格的大學生。
2024三下鄉社會實踐報告 篇23
放飛你的夢,不怕山高;勇敢做自己,現在回憶起小孩子的點點滴滴,心里有欣慰、有心酸、也有擔憂,百感交集的滋味涌上心頭。
有一天中午放學后,遇到兩個一年級的小朋友,他們躲在學校里不回去,學校不允許學生中午留校,問他們吃飯了沒,他們又說不吃中午飯,爸媽都不在家,經常都要去同學家解決……于是我跟隊友就去廚房給他們裝了一些飯菜和他們一起吃。當時我想,可能三下鄉的過程我們不會完全根據某些特殊要求去完成很好,去為了爭什么優秀隊伍而賣力,但是一定會竭盡所能去做好組里面的事情,去多接觸小孩,了解他們的內心。而且,用心去跟學校里的孩子交流,收獲的或許才是我們團心傾民樂實踐隊真正的三下鄉意義,同時是我們作為師范生一直要去努力的方向。更有甚者,很多孩子都是家里父母在外,只有年老的爺爺奶奶在家,也照顧不了孩子那么多,留守兒童問題是很值得我們去關注的一個帶有普遍性的社會問題。
還有個比較感動的小片段,語文課一時間想不到說什么,就在課堂上說著初中的一些知識,看見一些小孩趴著睡覺,可能不喜歡聽吧。下課了他們說:“老師你講得很好!可是我太困了,但答應了老師來上課,不能騙老師的。”真的被感動到了,以前覺得是那種喜歡和老師作對啊頂嘴不聽課啊的那種學生,其實還是很乖很聽話。小朋友都很單純天真善良,不能用有色眼鏡或者被一些先入為主的想法認定他們是怎樣的人,就偏愛那個或者怎樣。都是好孩子,需要好老師的指引,祝你們健康快樂長大。
下鄉的十天,我們教民樂小學的學生唱第一課和奔跑,學校里一天到晚都是循環這兩首歌。一開始被它們轟炸到崩潰,到了文藝匯演那一天,每一首歌都聽出了不同的感覺——“隨風奔跑自由是方向,追逐雷和閃電的力量,把浩瀚的海洋裝進我胸膛,即使再小的帆也能遠航。”每當這幾首歌響起,心中都有不同的想法。回去的那一天,很多學生叫我們簽名,還有說要給我們拿行李,說真的,很不舍得他們,之前的對三下鄉的辛苦和抱怨全都一掃而空了。
相同的陽光,相同照耀;每一次鼓勵,溫暖懷抱。說遺憾的事,其實也有,就是感覺這十天里跟小孩子的交流太少了,還有跟隊里的好多小伙伴都沒怎么說話,可能是自己本來不怎么善于說話吧。原本自己是四年級的班主任,卻因為某些原因沒有做——看著換娣跟四年級的小孩子這么熟,二年級的孩子直接叫大剛小白兔,還有黑板上寫滿了對五年級少佳班主任的祝福,還有三年級孩子對賀龍班主任既敬畏又愛戴,自己只能一天到晚躲起來畫海報,多多少少會有些遺憾。跟隊里的小伙伴認識得還不夠,但是憑著那份永遠存在的信任,希望有機會我們能一起出來玩,或者集體回訪基地!
隨風飛翔有夢作翅膀,敢愛敢做勇敢闖一闖,哪怕遇見再大的風險再大的浪,也會有默契的目光。每一個人心中都用一個夢,都在向前奔跑著,我跑到了三下鄉這個點,遇到了不同的人。然而青春沒有終點,為此我仍會繼續向前,為自己日后真正成為一名合格的人民教師而努力。同時,我們也應該繼續關注山區孩子的教育問題以及留守兒童問題,一起為著改善他們的條件狀況而努力。
時光不老,我們不散。三下鄉基地回訪時我們有緣再見,再一次和學生一起唱第一課和奔跑,好嗎?
2024三下鄉社會實踐報告 篇24
轉眼間大學第一學期已將結束,大家都歸心似箭,希望趕快回家,同時各自也在為自己制定著寒假的實踐活動,隨著假期的到來,束縛已久的身心終于可以迎來自由自在的天空,呼吸著冬天特有的味道,去享受體會屬于自己的假期。寒假是學生充實自我、增加閱歷、了解社會的重要階段。作為社會中思想最活躍的群體,大學生都有著自己精彩的假期計劃:打工,是一種身心的磨練,在賺取生活費用的同時,又可以親身感受社會這個熔爐;有人抓緊機會去進修,讓自己的知識得到更完善的補充;有人則準備跋山涉水,去游歷神州各個地方,擴大自己的視野、豐富自己的閱歷,而我則是希望能夠深入校園,融入學生的群體中,所以我參加三下鄉調研支教這項活動。
假期實習能夠鍛煉我們的能力,但不是朋友一拉、老師一說參加實踐有這樣那樣的好處,腦袋一熱就上了,一定要保持一顆平常心去面對。在持有正確的態度,向有經驗的老師和同學咨詢,然后真正的全身心的投入到其中。可以很好的提高學生的觀察力,能發現問題分析問題,更深入的了解學生的生活學習情況,畢竟大學生大多是來自于農村,最后也要服務于農村,及早深入社會有助于大學生為將來的工作與生活做更充分的準備。
我們在下鄉實踐的同時也為新農村建設注入了新活力,為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地調研,支教,把熱情揮灑在這新農村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和村民們結下了深深的情緣。