寫生的實習報告匯編(精選3篇)
寫生的實習報告匯編 篇1
在實訓過程中,有苦有甜。甜的是又認識了很多朋友,經過進一步探討,聊天,從中了解了很多有關攝影方面的知識,這些都是書本上所沒有的東西,也對今后玩攝影這一專業有了很大的幫助。苦的是每天都在不停地徒步中,面對的并不是平坦的道路,而是曲折的山區甚至山腳、山腰、山頂。我們在15天的實踐學習中,曾獲得的心得總是少不了一個字“累”。不過累中總是有一份甘甜存在。
還記得第一天我們從學校興奮而又期待的坐上去往安陽林州實訓大巴車,一路歌唱,對大山生活以及風景頗有期待。在路上我們不停地狂談著林州的神奇之處,也聆聽著老師曾經的經歷、經驗。聽起來都是那么的美。
當車接近林州山景時,我們徹底驚訝了,或許我們沒有見過真正的大山美景,或許我們見過的只是不堪雄偉的山景。我們不敢再妄談,而是一聲聲中吐露出驚訝的贊美之語。有的伙伴兒卻已經情不自禁的拿起相機沉入拍攝大山美景之中。一次次的逼近,一步步的深入,我們終歸在驚訝的話語中到達了目的地。
我們卸下了自己攜帶大山生活所需的包袱,走進山中農家小院,對小院住處多了好多的疑問以及顧慮,并不像自己想象的那么華麗彈簧,而是簡陋又簡潔的山中素雅間。
我們知道這并不是天堂,并不是玩耍的地方,對我們現在的身份來講,這次實訓就是地獄之中的折磨,只有這樣我們才會在有準備的前提之下體會度過近半月的林中寫生,其實我們將會在這些天中,愛上這個地獄之窟,第一次接受這樣素雅的大自然生活,其實頗有一般享受在其中。第一天待定生活結束,緊接著就是正規步入第二天的徒步爬山中,緊張而又活躍的我們在老師的帶動下,不停地拍照、玩樂,很快樂,但又很累。當我們回到住處,徹底泄氣了,渾身的疼痛不得不讓我們啰嗦再啰嗦。沒有人能夠聆聽自己的廢話,因為每個人都是一樣的感受,開飯時當我們搖搖晃晃拿著自己的飯碗時,我們才體會到社會的難之又難,承認生活需要付出,才能得之回報。有一名言叫做:不經歷風雨,怎能見得彩虹?我現在想改一下:不真正進入社會,怎能了解社會呢?
實訓在近半月的生活中,落下尾聲。我們一個個依依不舍的眼神最終還是遠離了大山,十五天對我們來說并不僅僅是十五天,而是我們從未經歷的短途艱辛實踐生活。俗話說:越讓我們做難以啟齒的事我們記得越深刻。或許就是這樣,但這并不難以啟齒而是我們人生中最寶貴轉折財富。我們從中不僅得到了鍛煉,學習了我們從未學到過的一樣東西———毅力、堅持。
回到學校后,再回過頭看看自己一路的收獲,拍攝的成果。我們深深感嘆。并對我們的成果感到惋惜。出色的照片少之甚少,張張照片打開后并不是喪失自信,并不是摧毀我們在攝影道路上的意志,而是再一次激勵了我們。這一次實訓讓我們真正了解了自己,見證了自己的能力,找到了自身的不足。對于我們來說這是最大的收獲,最為成功的地方。就在假期中,自己為自己制定了真正而且較為實際的奮斗目標,之前富有奶氣的我已經變成了心有準備的自己了,并不一天天虛度光陰,這一點或許也讓老師以及家長最欣慰的地方。
安靜的再想一想,在校時間約不到六個月,就要面臨畢業,也就將意味著人生中第一次的自由,這個自由更意味著我們將要遠離學校,其實畢業的滋味想想都那么讓自己揪心,每個人心中都會有一些迷茫,迷茫中帶有一絲絲擔憂,這時的我們不再說大話,不再妄談將來,而是現在很實際的面對現實。
因此,要樹立正確的目標,在實現目標的過程中一定要多看別人怎么做,多聽別人怎么說,多想自己應該怎么做,然后自己親自動手多做。只有這樣我們才能把事情做好。
實訓已經結束,我又要開始學習生活了,在兩年的大學生活里,我還需要做很多事情,大學里的點點滴滴,必定是我人生的一筆財富在今后的學習和生活中,我將繼續學習,深入實踐,不斷提升自我,努力創造更多的價值!
寫生的實習報告匯編 篇2
6月5日由我院建筑學和城市規劃專業88人組成的實習寫生團隊順利抵達焦作,結束了為期一周的建筑速寫學習。在實習期間,我們集體游覽了鳳凰古城區、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞,觀看了洞天篝火晚會,對鳳凰古城的人文地理、經濟文化以及建筑特點有了一個新的認識。
本文將從鳳凰的人文歷史、經濟文化、地理特征等方面簡單的介紹鳳凰,最后著重從建筑構成方面詳細的介紹鳳凰古城。
鳳凰古城是一座國家歷史文化名城,它位于沱江之畔,群山環抱,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。20xx年12月17日,鳳凰被國務院列為中國歷史文化名城。從這里走出了文學巨匠沈從文以及自稱“刁民”的黃永玉
鳳凰古城是多民族聚居縣,主要由苗族、土家族、漢族、回族,以及解放后分配到這里工作和其他原因來本縣居住的其它民族組成,其中以熱情好客的苗家族為最多。據了解,近幾年因為旅游業的大力發展帶動了鳳凰城經濟的騰飛。但與此同時,鳳凰的工業發展也有了一個實足的進步。繼20xx年鳳凰被列為“中國旅游強縣”后,20xx年鳳凰古城被評為國家4A級旅游景區。
古城風景秀麗、歷史悠久、名勝古跡甚多。城內石板小街,古代城樓,明清古院;城外沱江蜿蜒,河水清冽,漿聲舟影,山歌互答,好一派寧靜安祥的小城風光。鳳凰古城的建筑形式多樣,有梭形建筑,中間大,兩頭小,或前面大后面小。在古城的南邊街和永豐橋處,我們可以看到眾多房屋相互擠壓,形成了屋門口較大,屋后延伸處空間狹小,這就是由于地理位置的局限性造成的。由于群山連綿,古城地區呈現盆狀的結構,要修建房屋沒有足夠的正立面空間,只能向后延展,就形成了長條形建筑。還有有的房屋建造地基是多層次、多臺階,從大門向后延伸地基一階比一階高,又形成了提醒的建筑結構。一線形建筑是鳳凰古城的一大特色,再到門口前對面,一排整齊的古建筑就像一條流水線似的,令人賞心悅目。這樣一排整齊的房屋設計的十分得體,從左到右,一字形的排列十分整齊。從上至下,高矮一致,顯得非常有序。
鳳凰古城地形十分復雜,總體上呈階梯狀,因此鳳凰的建筑基本上都是依山而建,也就有了獨具特色的建筑藝術形式,“吊腳樓”是鳳凰古城最典型的一種建筑形式。“吊腳樓”建筑結構主要采用穿斗式木結構做頂,一般四榀三間,或五榀四間,個別六榀五間,前柱吊腳,吊腳樓因此而得。吊腳樓沒有院落,房間只能豎向發展,正好滿足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上這一險惡條件。為了滿足日常生活的需要,通常都設置三層,底層多用于圈養牲畜和家禽,堆放柴火、農具和儲存肥料等,第二層為全家活動的中心,中間房屋設置現在所謂的客廳。苗家的堂屋與火坑屋是苗家住宅內的中心空間。吊腳樓房屋有很多有點:結構簡單而穩固性強,以柱、枋為基本構件,通過穿斗形成完整的空間,維護與結構分開,墻和我們現代的建筑一樣只起空間劃分作用,相當于我們現在的框架結構;就地取材,充分利用當地木材作為建筑的材料,用小小的木材建成了大房屋;依山而建,因地而建。既節約了更耕地,又適應于山地斜坡建屋,并有良好的通風防潮作用,是名副其實的最為生態的建筑。另外吊腳樓的虛實對比關系強烈,顯現了和諧統一的藝術效果,正立面的木結構穿斗式構架與背立面的靠山面形成了典型的虛實對比。我們知道,苗家居民在白喜事宴請賓客時,常常要舉辦家庭舞會,要跳很多種類的舞蹈,而此類舞蹈頓地為拍,節奏感強,舞者眾多。所以我們看到房屋的立柱和樓枕較密,樓板較厚就是為了增強這種建筑的堅固性。在吊角二樓寬敞的走廊上,裝有美人靠欄桿,是整個陽臺寬敞明亮、舒適,即可憑高遠眺,飽覽賞心悅目的苗嶺風景,又可休息聚會。另外,吊腳樓飛檐翹角,三面有走廊,加上美人靠欄桿的各式花紋,一種極其優秀的建筑藝術就誕生了。
在整個實習期間無論是在專業知識方面,還是生活方面我的收獲都是極大的。在實習的過程中,曾遇見一位十歲的苗族小女孩,我告訴她:“你們家鄉真的好美啊!”那個漂亮的小女孩用不加思索的說道:“雖然我們鳳凰很美,但是祖國還有很多地方比我們鳳凰更美。”當時我們幾位受到的觸動是相當的大,一個十歲的小女孩如此的謙虛,從而足見鳳凰人高尚的品格。鳳凰古城的美不單單只映射在白天,夜晚的美景更是讓人吃驚,到處都是燈火輝煌,讓美麗的小城充滿了生機與活力。在一次晚飯后的走訪中,發現了一個學習建筑棱角的捷徑。為了彰顯古城之美,每個建筑晚上都會配上各式各樣的燈光,燈的安裝一般只會在建筑的輪廓,而晚上夜色一片漆黑的時候,這些燈一亮起,整個建筑的輪廓就會顯現。對我們學習透視來說無疑是一件好事,因為在白天畫速寫時一般不會忽視建筑的細節,造成很多同學不能單純的把心全用在外部透視上,從某種程度會受到建筑細部的影響,而晚上我們只用透視建筑的輪廓,對我們初學建筑的人來說,更有益于把握建筑的造型。
鳳凰古城的美是經過千百年的歷史演變而來的。古城建筑文化的構建與古城的軍事、政治、民居、商貿、交通等方面有著密切的聯系,同時也是有古城特定的歷史、地理條件決定的,賦有地方特色。古城經歷了無數次的設置、變遷、沒落、復原才形成今天的城市形態,對我們探索民族的建筑藝術有著深遠的意義。
寫生的實習報告匯編 篇3
實習時間:
20xx年10月22日——20xx年10月27日
實習地點:
安徽南屏﹑西遞、屏山﹑宏村
實習形式:
寫生實習
實習目的:
通過寫生,提高同學們對建筑的直觀感受能力,對傳統建筑的認識與理解。從自然風土人情中悟建筑文化。從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習中遵守實習紀律,爭取從大自然中和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識。并在風景寫生方面得到進一步的提高。
十月二十二日,風和日麗。在老師的帶領下,我們來到了徽州這片神奇的土地進行寫生實習。
建筑與藝術的完美結合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處,來到安徽的這一周多時間,我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學生。
第一站我們去的是南屏,因為南屏離我們住處只有1000米,所以南屏是我們寫生和考察的第一站,第一次進入是在導游的帶領下,從指定路線開始參觀,在導游的講解下我們簡單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導游。
下午的時候就是我們自由的寫生時間,我們幾個三五成群的在南屏的小巷里穿梭者,領略著南屏的古村氣息,南屏這桃花源般的村落,恰逢細雨綿綿。初秋的鄉村,霧狀的細雨把村莊隱藏在朦朧的抽象中,遠山虛無,白墻黛瓦被雨水包圍,黑白并不分明,恰似水墨詩境。入得近處時,人卻在畫中。接連幾天,毛毛細雨不斷,偶爾也會露出一片灰暗的天空或短暫而血紅的夕陽。村落不斷變換著色彩。雨停時,出去寫生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉村的寧靜。彎彎的小河順著村落的地勢穿過田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點綴著高低錯落的林木,牧童牛群隱沒其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠的風景畫。
第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來,步入村中。西遞, 位于安徽省縣東南部,村中以胡氏宗族為主。清晨,薄霧朦朦,遠看的山水都蒙上了一層神秘的面紗,仿佛有著仙氣一般,吸引我們去探索。依然是導游帶領我們參觀,然我們熟悉一下西遞,我們手里拿著照相機拍攝著自己想拍的事物,和作業可能需要的圖片,同樣也有一些同學做著筆記,這都是考察必須要做的。就這樣一個上午的時間就這么過去了。
下午,按照計劃同學們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點作畫。其實,在西遞,令人滿意的景色無處不在,幽長的巷子,古老的官宅,斑駁的墻壁,
都留在了我們的畫紙上。一下午的時間沒有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老師也細心地指出我們畫作的缺點并鼓勵我們多畫。
在西遞我們待了1天,盡管不舍那純樸的民風,不舍村中的那只可愛的八哥,我們卻不得不奔往下站——屏山。
屏山是我們的第三站,但因為古村較小所以只給我們半天的時間在那參觀,下午就是我們自由活動的時間,上午依然有一個導游帶領,之后還接近兩個小時的時間給我們自由參觀。
行走之間,先是看得路邊有農家廚房,一個男人在灶上忙碌著,爐膛內升騰起火苗,在黑廚房中跳動,煞是好看,可惜拍不出效果來。后來又見一男人,騎馬跨檔式坐在木條椅上,正兢兢業業地制作竹器。皖南一帶盛產竹子,竹器工藝品很多,不過大多中看而不好保存。上次來的時候買了兩件竹制工藝品——竹水壺,也還好看。十一點半的時候我們在車站集合,然后回到了我們的住所下午的時間就由我們自由安排了。
最后一站就是我們此次來的目的地--宏村
宏村距西遞雖不是很遠,但卻給我們另一種感覺,無論是風景,建筑,還是人文。
宏村鎮位于黃山南麓,黟縣縣城東北,地處黟縣、黃山區、休寧上區縣交界處,離縣城 11公里,往東可達太平湖、九華山風景區,北上銅陵、合肥,往南可達屯溪、杭州、景德鎮等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時,南宋紹興年間,汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名:懷仁鄉、賢仁里、十都、弘村,乾隆年間,更名宏村,距今860余年歷史。
宏村鎮管轄11個行政村,總人口8838人。宏村資源豐富,是黟縣優質木材毛竹、名優茶產地之一。20xx連5月被確定為第五批國家重點文物保護單位。宏村地形猶如一頭臥牛,亦稱牛形古村,有舉世無雙的環村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術設施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設施。
宏村不僅擁有世界文化遺產的古民居,同時地處新安江源頭,群山環抱,自然風光十分優美。在宏村方圓不到十公里之內已開發旅游景區——木坑竹海、塔川秋色和正待開發的奇墅湖水上樂園、協里風光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態游等眾多山水田園風光,被譽為“中國畫里鄉村”。
對于宏村,進村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼,因為池塘的形狀為規則的半月,所以村中人又叫它半月譚。想起宏村,自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹,枝繁葉茂,遮天蔽日。
雖然實習時間只有短短5天,但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡,感慨環境的惡化和城市的浮躁。
據史學家考證,陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣,而宏村以其獨特的地理條件和優美的自然風光人文景觀,堪稱桃花源里人家。明代詩人羅洪先曰:清流如帶漾漣漪,白板橋頭與客期,指點農家村口路,雎陽亭外柳絲絲,桃花夾路多枝柯,花影參差映碧波
宏村民居是特定的自然環境和社會環境產物,是徽州古建筑重要組成部分,因而無論以形式、特征、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環境。先說他的自然環境:徽州地處安徽南端,北有黃山,南有天目,新安江青弋江的源頭都在境內,四季分明雨水充沛,氣候宜人,物產豐富。再說她的`社會環境,遠在秦漢時期中原文化就影響到了新安,南宋時期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安,這樣的社會背景造就了民居的文化內涵。她在建筑學家的眼中是件無暇的建筑珍品,在歷史學家的眼中是無法估值的文物瑰寶,在美術學家眼中是一幅詩魂畫境的藝術杰作。民居與青山綠水輝映一體,古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅靜態雅致的圖畫。統一中的變化,厚實穩重的高墻和瓦檐,神秘莫測的卷門和漏窗,都給觀者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻,屋內采光僅靠一方天井,廳堂半明半昏,而房間即使暗黑,從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。
如詩如畫的自然風光,宏村背枕雷崗,面對奇墅湖,謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內有月沼、南湖輝映諸峰遠近、倒影入池。春天當你漫步湖畔,柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠,和自然渾然一體,猶如人間仙境。
歷史價值和藝術價值,宏村古民居以列入了世界文化遺產,宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠。現代生活五光十色、日益繁榮,人們的物質文化生活不斷提高,但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜,以及土味鄉韻的習俗,更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術價值在于她的文化內涵深厚,造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉村道路,黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車老牛,一眼望去,得體均衡,虛實相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯,更是妙趣橫生。
古民居的形態決定了她的氣韻,無論是高矗飛檐的古祠高屋,還是普通的民宅樓房,不僅氣勢宏偉,而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數流動的
線條組成,給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通,正是繪畫上所追求的神韻,源于自然而高于自然,這種氣韻的旋律不斷變化,使氣勢更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墻黛瓦與窗罩飛檐,這些形成了音樂的旋律。這一切對園林、繪畫、工藝美學都有著深刻的影響,它和敦煌壁畫一樣,都有著很高的藝術價值,是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數千載的滄海桑田,今天宏村以她獨特的方式保留,標志著徽州文化內涵的古貌遺風。桃花源里人家、世界文化遺產吸引著國內外無數學者、專家、游人,他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽,還有數不清的校園學子踏入這片陌生的神奇土地,從這古老的民居中汲取營養。
宏村,與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方,在黃山南麓,一同演繹著一個不老的傳說。
這次的寫生實習,讓我受益匪淺,徽州之行,讓我畢生難忘。