大講堂實施方案(精選3篇)
大講堂實施方案 篇1
為進一步貫徹落實中央和省、市、區文明辦關于進一步加強道德講堂建設的意見,深入推進我校師德建設和未成年人思想道德教育,全面構建“最有愛的校園”,根據區文明辦建設學校“道德講堂”示范點工作的有關意見精神,結合我校實際,特制定如下工作方案。
一、指導思想
以“三個代表”重要思想和科學發展為指導,深入貫徹《公民道德建設實施綱要》,以打造優質教育,培育“四有”新人、“道德十佳少年”,服務全校學生為宗旨,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德“四德”教育,全面我校提升學生道德素質。
二、“道德講堂”工作目標
1.以“愛”的教育為宗旨,倡導“在家中為長輩盡孝心,在學校為同學送關心,在社會為他人獻愛心”,提升師生的道德水平,努力爭當“最有愛的老師”和“最有愛的學生”。
2. 在實踐及活動層面扎實推進師德建設和學生思想道德建設工作,運作效果明顯、切實可行的“學校道德講堂”工作機制。
3.增強學生在學習、生活、人際交往和自我意識等方面的心理適應、自我調節、健康成長的能力,促進我校學生全面健康成長。
三、“道德講堂”工作原則
1.實踐性與實效性原則。以學生親身實踐、參與活動、體驗學習為主要方式,通過道德講堂活動及開設活動課、實踐課、專題講座等多種渠道開展工作;具有趣味性、針對性和實效性。
2.整合與互補原則。要將學校“道德講堂”與學校德育活動、特色
節日課程活動、“小護照,大課堂”活動和公民教育實踐活動、品德課堂教學等各類教育教學活動相互補充,與家庭、社會教育共同完善,綜合利用各類已有陣地,以整合和新建相結合的方式逐步推開。
3.全體性與主體性原則。面向全體學生開展活動,培養健康的心理品質和健全人格;尊重青少年的主體地位,鼓勵青少年主動參與、獨立思考,自助自立自強,促進青少年健康教育整體氛圍的形成。
四、 “道德講堂”的工作要求
圍繞四項主要內容,開展學校“道德講堂”建設。四項主要內容是指:社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德
1.社會公德建設主要包括:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等,以“禮儀”為核心。
2.職業道德建設主要包括:誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等,以“誠信”為核心。
3.家庭美德建設主要包括:夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等,以“和睦”為核心。
4.個人品德建設主要包括:友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等,以“友善”為核心。
對照標準,規范 “道德講堂”的建設,具體做到:
1.固定一個標準場所。利用學校三樓階梯教室,建立一個相對固定的專門的“道德講堂”。硬件布置按照上級統一要求的基礎上,適當增加了學校特色元素:正面固定有“永壽小學道德講堂”背景、LOGO標識;兩側利用有學生自己推薦的道德格言文字,營造出濃厚的道德建設氛圍;下方有學生活動以后展示道德感悟的區域;后側墻壁布置的,是與我校校訓“懷大愛心,做小事情”一脈相承的大幅道德格言“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”。
2.收集一系列道德故事。根據道德講堂的主題內容,選擇一批來自本校師生當中的主題鮮明、情真意切的故事,分學生篇和教師篇分別整理,爭取匯編成冊。
3.規范道德講堂流程:
(1)唱歌曲:每次道德講堂開講前,要唱一首道德講堂主題歌曲。
(2)學模范:圍繞主題,組織觀看一部道德建設先進人物事跡的短片,并講述發生在我們身邊的美德故事。
(3)誦經典:組織誦讀一段中華傳統美德的經典語錄。
(4)發善心:激發善心,抒發善意,評議身邊好人好事,抒發自己心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。
(5)送吉祥:把自己的美好感悟、感觸寫出來,傳遞出去,和自己的同學好友家長老師分享。
追求道德講堂的教育效果,參與活動的同學們要做到“六個我”,即“我聽”:聽取先進事跡宣講;“我看”:觀看短片、情景劇表演等;“我講”:學生自我宣講道德故事;“我議”:討論現象,評議行為;“我選”:由學生推薦選樹先進人物;“我行”:引導學生在認識、接受后,效仿,轉化行為。 “以‘身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人’建立一支素質過硬的宣講隊伍,選擇一批道德踐行的先進人物,固定一批專業道德宣講員,不斷充實有講述愿望的人員,營造一種神圣清正、融洽熱烈的環境氛圍。形成一套內容詳實的臺帳,規范有序地積累好資料,要有計劃、有方案、有活動記載、有總結;顒又羞要注意收集照片、錄像等影像資料,以充實臺帳內容,體現活動成效。
五、具體工作安排
(一)準備階段(2月):
1、統一認識學校“道德講堂”的組織實施,切實加強對“道德講
堂”建設工作的領導,切實加強領導和管理:
2、活動地點三樓階梯教室。制定“學校道德講堂”的實施方案和活動開展的具體計劃,制定活動開展的具體目標。
3、選拔“道德講堂”宣講員,以學生宣講員為主,教師宣講為輔。
(二)展開階段(3-12月):
1、(3月初)學校召開“道德講堂”建設動員大會,宣傳“道德講堂”建設的意義,提高全體師生對“學校道德講堂”的認識。
2、(3月中旬)“道德講堂”設立講堂,以“我唱、我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式,學唱一首道德歌,聽身邊道德故事,看一部道德短片,講一則道德故事等。3月20日召開啟動儀式并首次嘗試開講,在全校上下形成人人學道德,人人講道德的氛圍。
3、(3月下旬開始)開展“每周道德一星”評選活動,引導廣大師生發現身邊的道德模范,充分參與“學校道德講堂”建設。
4.(12月)開展學校“十佳道德之星”“最有愛的學生”“最有愛的老師”評選活動。
(三)階段總結反饋:
1、(12月底)學校對活動開展情況進行階段性總結,在發揚自身優勢的同時,積極學習兄弟學校的先進做法,完善“道德講堂”建設,為下一步“道德講堂”常態化運行做好準備。
2、通過校報、校園廣播、板報、櫥窗、學校網站,加大對前一階段涌現的典型人物的宣傳力度,進一步擴大“學校道德講堂”的影響力。
大講堂實施方案 篇2
一、活動背景
道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素,隨著工業化、信息化、市場化、國際化的深入發展,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強,道德缺失在一定程度上存在。扎實推進社會主義核心價值體系建設,吸引廣大學生投身道德實踐活動,對于提升其思想道德修養和社會文明程度有著極其重要的意義
二、活動目的
學校通過開展“道德講堂”的形式來主動適應社會發展新形勢,搭建思想道德建設新平臺,把思想道德建設的內容項目化、實踐化,以各種形式廣泛普及各種道德理念,在潛移默化中不斷提升學生文明素質,為完善黨建和創建工作,進一步加強學生思想道德建設,弘揚社會新風,提升文明水平,推動社會主義核心價值體系建設和社會管理創新工作,營造“社會協同、全員參與”的良好氛圍,產生積極作用。
三、活動時間
每月一次或根據需要每月上半月和下半月各一次
四、活動地點
學校會議室、操場及周邊空地。
五、活動參與人員
全部教職工,全體學生。
六、活動內容
1、道德理論專題學習。組織廣大學生學習“公民道德建設實施綱要”和上級有關領導同志等關于思想道德建設重要理論的文章和重要指示精神,并根據需要隨時學習新的道德理論相關知識。
2、社會公德教育。開展學生道德知識普及,建設以“禮儀”為核心的學校公德建設,積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境和遵紀守法等。引導參與人員親身參與道德實踐,創建崇德尚善的學習和工作環境。
3、職業道德建設教育。職業道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設乃至整個社會主義現代化建設中都具有十分重要的地位。學校將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、等為核心的職業道德教育。
4、個人品德建設教育。通過重視和加強個人道德修養和品德建設,推行友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立,倡導和樹立關愛、善待、寬厚和包容的理念。使廣大參與學生能將同學的幫助之情、師長的教育之恩、學校的培養之德,轉換為對他人、對學校、對環境的關愛之心。在日常交往中寬以待人,為人處事多為他人著想,積極參加志愿服務活動。
6、愛黨愛國教育。通過組織學習參與人員了解黨的理
論知識,了解黨的思想、路線,大力弘揚社會主義榮辱觀,高舉愛國主義旗幟,內容主要包括:八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯系當前實際,深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神,載人航天精神等以培養參與人員的愛黨愛國精神。
7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親”的“五類”教育,弘揚這“五類”人員的事跡,為進一步推動全校形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚,為保持全校文明學校形象奠定堅實基礎。
七、活動形式
通過動員所有資源,向上級部門求助等等,邀請相關人員擔任道德講壇主講人,在主講人的帶領下,在課堂上圍繞以下六點展開:“唱一首歌曲”:每一次開講前,組織學唱一首道德講堂主題歌曲;“學一句道德歌言”:共同學習一句于本課有關的道德格言;“看一部短片”:圍繞主題,組織參與人員觀看一部道德建設先進人物事跡的短片;“誦一段經典”:組織參與人員誦讀一段中華傳統經典語錄和道德美文;“講一個故事”:主講人結合主題講述一個發生在學生身邊的體現民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的典型事例;“作一番點評”:現場請學生互動,由大家評議身邊好人
故事,講述心中感受,品悟道德力量,升華自身境界。在條件允許下,每月組織相應的道德主題實踐活動,讓道德真正從講堂走向學校。
在宣講內容上,通過創新形式,定期向廣大學生,教職工公開征集講堂選題、講堂方式,及時了解不同階層、不同年齡段學生所求,調動學生積極性,不斷充實講堂內容,讓講堂活動形式更豐富、內容更生動、更貼近學生生活,使得講堂更具吸引力。
在其他宣傳領域,學校將充分利用家長學校、學校宣傳欄、露天廣場等陣地,綜合利用網絡等現代化手段,采取“道德典型自己講、居民骨干帶頭講、鄰里之間互相講、全國文明城市正反事例分析講”等形式,形成室內室外、虛實結合的立體化陣地網絡,為講堂實現功能最大化提供源泉,營造濃厚的宣傳氛圍和文化氛圍。在全過程中,將通過采用親子游戲、分發小禮品等學生喜聞樂見的方式,不斷提高道德講堂的生命力。
八、活動要求
學校加強組織領導,建立系統化的領導責任體系。學校成立“一把手”負總責的組織機構,成立“道德講堂”領導小組,明確分管領導,落實專人負責,確保組織力量到位。參與人員要提高認識、高度重視,充分認識到本次活動在促進文明建設、建設文明學校形象等方面的重要意義,要認真學習道德講堂的內容,積極投入其中。
大講堂實施方案 篇3
一、導入:
現在的你們是不是對自己、對身邊的異性產生了一些興趣,開始關注青春期有關方面的問題呢?呵呵,不用害羞,我首先保證我尊重大家的隱私,若我后面提問的問題有涉及你們的隱私,你們有權利拒絕回答。好,現在我們來個“姿勢調整”——你們準備好了,敞開心扉和我聊聊“青春期”的問題了嗎?準備好的同學可以把雙臂張開,做開放的姿勢,沒作好的同學,可以雙手環抱地抱在胸前,當你們覺得你們準備好了,在張開雙臂,讓我知道你們的態度,謝謝!
二、活動過程:
討論:
1、你對異性有朦朧的喜歡嗎?有過喜歡的人嗎?
2、你已經“戀愛”或正在“戀愛”嗎?
3、你想現在“戀愛”嗎?
4、你支持“戀愛”嗎?若現在有個很符合你的要求的人說喜歡你,你會和他(她)成為男、女朋友嗎?
5、你知道如何保護自己不受異性的侵害嗎?
。ㄓ捎趽膶W生的隱私性被同學知道而避免回答,所以在小討論調查中采用特殊的坐姿:一手放在桌上,頭趴著,另一手放在頭上,大家聽指導語表決意見,直到我拍掌,大家才能一起抬頭!尊重別人也尊重自己。
三、知識點評:
1、青春期性意識的發展一般可分為四個時期:
(1)性抵觸期。在青春發育之初,有一段較短的時期,青少年總想遠遠避開異性,以少女表現得尤為明顯。這主要與生理因素有關。由于第二性征的出現,使青少年對自身所發生的劇變感到茫然與害羞,本能地產生對異性的疏遠,部分人甚至對異性反感。此期間持續1年左右。
(2)仰慕長者期。在青春發育中期,男女青少年常對周圍環境中的某些在體育、文藝、學識以及外貌上特別出眾著(多數是同性或異性的年長者),在精神上引起共鳴,仰慕愛戴、心向往之,而且盡量模仿這些長者的言談舉動,以至入迷。
。3)向往異性期。在青春發育后期,隨著性發育的漸趨成熟,青年人常對與自己年齡相當的異性產生興趣,并希望有機會接觸異性,或在各種場合想辦法吸引異性對自己的.注意。但由于青少年情緒不穩,自我意識甚強,因而在接觸過程中,容易引起沖突,常因瑣碎小事而爭吵甚至絕交,因此交往對象常有變換。
。4)戀愛期。青春發育完成已達成年階段,青年把友情集中寄予自己鐘情的一個異性身上,彼此常在一起,情投意合,在工作、學習中互相幫助,生活中互相照顧體貼,憧憬婚后的美滿生活,并開始為組織未來的家庭做準備工作。這時的青年對周圍環境的注意減少。女青年常充滿浪漫的幻想,向往被愛,易于多愁善感,男青年則有強烈愛別人的欲望,從而得到獨立感的滿足,他們的心情往往較興奮。
2、異性效應:
如某班外出野餐,第一次男女分席,男孩子你爭我搶,狼吞虎咽,一桌菜吃個精光。女孩子在嘻笑打鬧中,把一桌菜也很快地報銷了,杯盤狼藉。第二次男女合席,情景大為改觀,男孩子你謙我讓,大有君子之風度,女孩子溫文爾雅,大有淑女之風范。由于“異性效應”,男孩往往為此激勵自己,成績優異,談吐文明禮貌,舉止瀟灑自如,服飾整潔大方,富于勇敢探索精神,具有豁達的胸懷和男子漢的氣質。女孩子也不知不覺地對自己提出了要求,學習刻苦努力,舉止優美大方,待人溫文爾雅,言談風趣,富有修養。
3、異性交往的意義
男女同學之間交往的好處至少可以表現為以下幾個方面:首先,智力方面。男、女生在智力類型是有差異的。男女生經常在一起互相學習、互相影響,就可以取長補短,差異互補,提高自己的智力活動水平和學習效率。
其次,情感方面,人際交往間的情感是豐富而微妙的,在異性交往中獲得的情感交流和感受,往往是在同性朋友身上尋不到的。這是因為兩性在情感特點是有差異,女生的情感比較細膩溫和,富于同情心,情感中富有使人寧靜的力量。這樣,男生的苦惱、挫折感可以在女生平和的心緒與同情的目光中找到安慰;而男生情感外露、粗擴、熱烈而有力,可以消除女生的愁苦與疑惑。
最后,個性方面。只在同性范圍內交往,我們的心理發展往往會狹隘,遠不如既與同性又與異性的多項交往更能豐富我們的個性,多項的人際交往,可以使差異較大的個性相互滲透,個性互補,使性格更為豁達開朗,情感體驗更為豐富,意志也更為堅強。保加利亞的一位心理學家說過:男人真正的力量是帶一點女性溫柔色彩的剛毅。
我們都有過這種體驗:當有異性參加活動時,異性間心理接近的需要就得到了滿足,于是,彼此間就獲得了不同程度的愉悅感,激發起內在的積極性和創造力。盡管健康的兩性交往對我們的成長有諸多的好處,我們也要把握好兩性交往的尺度,防止“過”與“不及”。
4、如何與異性正常交往
首先要端正態度,培養健康的交往意識,淡化對對方性別的意識。思無邪,交往自然就會落落大方。
其次,要廣泛交往,避免個別接觸,交往程度宜淺不宜深,廣泛接觸,利于我們認識、了解更多的異性,對異性有一個基本的總體把握,并學會辨別異性。有的人外表像個迷人的小帥哥,但交往中會發現他華而不實,有的人學習成績頂呱呱,卻恃才傲物、頤指氣使。如果只進行有限的小范圍個別交往,難免會“只見樹木,不見森林”,對異性的了解不但有限,可能還失之偏頗。所以,利用每一次集體活動的機會,有意識地在更廣闊的人際范圍內進行交往,是我們十分需要的。
再次,交友關系要疏而不遠,若即若離,把握兩人交往的心理距離,排斥讓彼此感到過于親密和引起心緒波動的接觸。如果我們在交往中發現對方的苗頭不對,要調整自己的態度,使交往回復到波瀾不驚、心靜如水的狀態。
5、青春期心理的一般特征:
。1)性心理的朦朧性和神秘感。青少年的性心理起初缺乏深刻的社會內容,基本上還是一種生理急劇變化帶來的本能作用,好象鬼使神差似地對異性發生興趣、好感與愛慕,但是這種萌動,似乎披著一層朦朧的輕紗,其中不少男女青年并不了解多少有關性的知識,只是對性有較濃厚的神秘感。這時他(她)們對異性的興趣、好感和愛慕,主要由于異性的吸引,正是在此基礎上,在朦朧紛亂的心理變化中,性意識會逐漸強烈和成熟起來。
。2)性意識的強烈性和表現上的文飾性。青春期心理上顯著的特點是它的閉鎖性和強烈的求理解性,這也導致了他們性心理外顯方式的文飾性。一方面他們十分重視自己在異性心目中的印象與評價,另一方面卻又表現得拘謹、羞澀和冷淡;他們內心對某異性很感興趣,但表面上卻又有意無意地表現得好像無動于衷,不屑一顧,或作出回避的樣子;他們有時表現得十分討厭那種男女親昵的動作,但有時實際上又很希望自己能體驗體驗……這些矛盾心理的表現,使他(她)們往往產生種種沖突與苦惱。
。3)性心理的動蕩性和壓抑性。青春期是人一生中性能量最旺盛的時期。但由于這時不少青年的心理不夠成熟,還沒有形成穩固的性道德觀和戀愛觀,加上自我控制的能力很弱,因而很容易受到外界因素的影響而動蕩不安。現實生活豐富多采,五花八門的性信息,不良的影視鏡頭,黃色的淫穢書刊,特別是西方資產階級的“性解放”和“性自由”的思想影響,極易使個別青年的性意識受到錯誤的強化而沉醉于談情說愛之中,甚至發生性過失,性犯罪。與此相反,另一部分青年由于性的能量得不到合理的疏導、升華而導致過分的壓抑,有少數人還可能以扭曲的方式、變態行為表現出來,如“廁所文學”、同性戀、窺視或戀物等。
(4)男女性心理的差異性。青春期的性心理由于不同的性別也有明顯的差異。在對異性感情的流露上,男性表現得較為明顯和熱烈,女性表現得含蓄和深沉;在內心體驗上,男性更多的是新奇、喜悅和神秘,女性則常常是驚慌、羞澀和不知所措;在表達方式上,男性一般較主動,女性往往采取暗示的方式