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2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會

發(fā)布時間:2022-08-31

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會(通用15篇)

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  何為“弱德之美”

  葉嘉瑩先生提出的這一概念,出自對詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊的研究,最早見于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文。基于過往對詞體的研究“神韻說”“境界說”等不能秉承主旨,葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國維“天以百兇成就一詞人”等論點出發(fā),探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無意之中結(jié)合進入了詞的創(chuàng)作,敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊者為美的美學(xué)品質(zhì)。

  葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念,來歸納詞體的這種美感:“這種美感具含的乃是在強大之外勢壓力下,所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美。”

  葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn),在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中,隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因為這段不為社會所容的愛情,朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”,化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來,不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”,甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品,都具有“弱德之美”——究其本質(zhì),這些都是在外在環(huán)境的強壓之下,不得不將“難言之處”以曲筆道出。

  也正因此,葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊的深曲,因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng);稼軒詞意蘊的深曲,因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊的深曲,只是由于愛情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。

  朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》,言盡朱詞“弱德之美”:“思往事,渡江干,青蛾低映越山看。共眠一舸聽秋雨,小簟輕衾各自寒。”竹垞《桂殿秋》一詞深受后世詞評家激賞,甚至被況周頤評為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央:朱彝尊的風(fēng)懷詩案》一文對朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。

  同為具有“弱德之美”的作品,但在葉嘉瑩先生眼中,風(fēng)骨高下立判:東坡詞可以稱為“弱德之美”中的達(dá)士,稼軒詞可以稱為“弱德之美”中的豪杰,竹垞詞才真可稱為“弱德之美”中一個真正的弱者。

  葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為,在古典詩歌行列中,陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”,退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭,以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩歌各有其“難言之處”,以曲筆委婉道出,同屬“弱德之美”。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  九月十日教師節(jié),南開大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國際儒聯(lián)榮譽顧問,我銜命陪同王念寧副會長專程赴南開致賀,有幸在南開禮堂聆聽九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話詩意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來,鬢發(fā)皤然,聲如洪鐘,風(fēng)華絕代。

  首先,“弱德之美”是一個詞體美學(xué)的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為:“在強大之外勢壓力下,所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”。詞體美學(xué)的“弱德之美”,是一種敬畏、節(jié)制、內(nèi)斂、隱忍的美感,是“感情上那種承受”,是“在承受的壓抑之中自己的堅持”。

  再者,“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊,更有人格風(fēng)骨的美感,是一種在承受壓力時堅持理想、堅韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美,是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言:“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng),行有不得,反求諸己,躬自厚而薄責(zé)于人,是我在承受壓抑之時堅持我的理想、我的持守,堅持而不改變。”

  進而,追問“弱德之美”因何而生?乃是因為詞人追求理想境界而受挫不得,曲筆敘說“難言之處”。面對壓力,詞人可以保持沉默,但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是,那是因為他們皆受內(nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使。從這個意義而言,“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺這樣的詩意勝境,是陳寅恪先生筆下“獨立之精神、自由之思想”的境界。

  研讀《迦陵詩詞稿》,我發(fā)現(xiàn)葉先生詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象:荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥,皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊。

  葉嘉瑩先生是在農(nóng)歷六月出生的,六月又稱為荷月,葉先生的小名就叫小荷。也正因此,荷花在迦陵詩詞中出現(xiàn)的頻率是最高的。葉先生十六歲時初學(xué)作詩,就寫了一首《詠蓮》:“植本出蓬瀛,淤泥不染清。如來原是幻,何以度蒼生。”自此,荷花的意象伴隨葉先生的詩詞人生。“花開蓮現(xiàn)蓮落成,蓮月新荷是小名”“昨夜西池涼露滿,獨陪明月看荷花”“一任流年似水東,蓮華凋處孕蓮蓬”“蓮實有心應(yīng)不死,人生易老夢偏癡”……

  柔蠶的意象出現(xiàn)在兩首迦陵詩詞當(dāng)中。二〇〇〇年,葉先生作《鷓鴣天》一闋:“似水年光去不停,長河如聽逝波聲。梧桐已分經(jīng)霜死,幺鳳誰傳浴火生。花謝后,月偏明,夜涼深處露華凝。柔蠶枉自絲難盡,可有天孫織錦成。”二〇〇七年,葉先生用此闋詞韻作七言絕句:“不向人間怨不平,相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應(yīng)無憾,要見天孫織錦成。”從“柔蠶枉自絲難盡,可有天孫織錦成”,到“柔蠶老去應(yīng)無憾,要見天孫織錦成”——相隔七年光景,迦陵詩詞同樣的意象,風(fēng)格一變,由戚婉到豪健,由憂思惆悵到雄心萬丈,仿佛杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動江關(guān)”,迦陵心態(tài)可見一斑。

  二〇〇〇年,葉先生讀到美國作家黛安·艾克曼(Diane Ackerman)著作《鯨背月色》(The Moon by WhaleLight),說遠(yuǎn)古時期海洋未被污染以前,藍(lán)鯨可以隔洋傳語,受此意象感發(fā),創(chuàng)作一闋《鷓鴣天》:“廣樂鈞天世莫知。伶?zhèn)惔抵褡猿砂V。郢中白雪無人和,域外藍(lán)鯨有夢思。明月下,夜潮遲,微波迢遞送微辭。遺音滄海如能會,便是千秋共此時。”時隔十七年后,葉先生又受此意象感發(fā),創(chuàng)作絕句:“來日難知更幾多,剩將余力付吟哦。遙天如有藍(lán)鯨在,好送余音入遠(yuǎn)波。”

  鯤鵬是《莊子·逍遙游》中出現(xiàn)的意象。葉先生年少時即熟讀《莊子》,生平所作第一首詩作《秋蝶》,就有“三秋一覺莊生夢”之語。鯤鵬的意象在迦陵詩詞中多有顯現(xiàn):“鵬飛誰與話云程,失所今悲匍地行。北海南溟俱往事,一枝聊此托余生。”“一朝鯤化欲鵬飛,天風(fēng)吹動狂波起。天池若有人相待,何懼扶搖九萬風(fēng)。”……

  葉先生少年時從伯父習(xí)詩詞,始知清代詞人陳維崧別號“迦陵”、郭麐別號“頻迦”,迦陵與頻迦合起來,迦陵頻迦就是一種鳥的名字。后來葉先生在輔仁大學(xué)從顧隨先生學(xué)詩,選擇與“嘉瑩”發(fā)音相似的“迦陵”作為別號。迦陵頻迦是佛經(jīng)中描繪的一種棲息在雪山或極樂凈土的人首鳥身的神鳥,向人間傳遞美妙聲音,又被稱為妙音鳥,在梵文中稱為Kalavinka。迦陵頻迦經(jīng)常作為樂舞的形象,出現(xiàn)在各種講經(jīng)說法盛會上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫上,在泉州開元寺大雄寶殿柱頭斗拱上,在正定隆興寺大悲閣觀音基座上,甚至在法門寺地宮金銀器和日本正倉院漆器上,都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥的意象在迦陵詩詞稿中也出現(xiàn)了兩處:“妙音聲鳥號迦陵,慚愧平生負(fù)此稱。偶往佛廬話陶令,但尊德性未依僧。”“迦陵從此得所棲,讀書講學(xué)兩相宜。學(xué)舍主人心感激,喜題短歌樂無極。”

  荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥,是迦陵詩詞中出現(xiàn)頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小,但卻是堅韌不拔、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥,一為先生乳名,一為先生別號,此二者身形小巧,甚至不失柔弱,卻亭亭玉立、卓爾不群。藍(lán)鯨與鯤鵬,身形不復(fù)嬌弱,但卻遺世高蹈,雍容華瞻,是天國人間美妙高潔的象征。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況,具有不折不扣的“弱德之美”。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  多少年過去了?在風(fēng)雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩詞里觀照人生,葉嘉瑩先生走過來的是一路坎坷,似乎應(yīng)驗了王國維“天以百兇成就一詞人”這一句話。先生歷盡生活的百難,一生有多少說不出的苦,幸好詩詞給了她活下去的力量。

  最近先生看完我發(fā)表在新民晚報“星期天夜光杯”上一篇寫她的長文《欲將修短爭天地》后,她便告訴我一個小小的秘密:其實“以無生的覺悟,做有生的事業(yè);以悲觀的體會,過樂觀的生活”,是在她的大女兒與女婿剛因車禍去世后,她在悲哀痛苦中掙扎起來時,曾經(jīng)寫下的兩句自我勉勵的話,只不過因為當(dāng)時,她覺得不好意思說這樣洞觀人生的話是她自己的體悟,所以曾經(jīng)托名說是她老師顧隨先生說的,但現(xiàn)在她年事已高,所以她承認(rèn)了這是她自己的話。如今想來,這兩句話不正是先生在中國詩詞道路上一路堅毅走來的寫照!

  “剩得書卷解沉哀,弱德持身往不回”,先生以為“詞人是處在弱勢的地位,不能夠表白,也不能夠言說,但是他有一種持守的品德。我處著一個弱者的地位,……在我保持一個弱者的姿態(tài)之中,我有我的持守……就是你的品格跟理想,不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”,即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。

  今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動,在第十屆北京國際電影節(jié)在線售票時,5秒鐘全部售罄,后來還得了電影金雞獎。而每個看過電影的人,在山河唯美空靈的鏡頭上,在佐藤聰明《秋興八首》的配樂中,在先生吟唱詩詞柔美的嗓音里,一同經(jīng)歷先生傳奇的一生,無不感動不已。

  導(dǎo)演陳傳興先生說:“葉先生與詩詞的關(guān)系,已經(jīng)深到生命里面,她就像一個水月觀音一樣,讓人渡過詩詞的大河,到河的彼岸。”先生曾有兩句詩“要見天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”,先生把自己比作一條吐絲的蠶,因她從小熱愛中國古典詩詞,70余年從沒有停止過教書,她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛古典詩詞的年輕人,能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦,就像顧隨先生早年對她的勉勵和鄭重的托付一樣。

  在今年庚子初夏,揚州廣陵書社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》,顧名思義,內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩詞唱和。書是傳統(tǒng)的木板手工雕版,用上等貢紙手工印刷,并作經(jīng)折裝,并配以宋錦函套,限量印成紅、藍(lán)、黑三色,可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋,那是文字因緣骨親,更是他們師生傳承永繼的見證。

  20__年,我想從臺北飛天津探望先生,先生在電話里頭說:“我實在太忙,一般很少跟人聚首見面,我已經(jīng)太老了,自己有很多事情要收拾和整理都來不及……”先生這么一說,聽來是拒絕我的探訪。然我不死心,過了一段時日,又致電先生,不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見,我便在前一天清晨直飛北京,轉(zhuǎn)車天津,航空陸路,抵達(dá)先生家已是傍晚五點半了,我這突然提前到達(dá),一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏。

  然先生還是和我聊了許久,說起了上回在臺北與周夢蝶先生的晤面,談及痖弦先生曾在電影院外面看到她的往事。在先生為我?guī)淼臅灰缓灻螅掖蛩汶x開之際,照顧先生的阿姨突然問先生說炸醬有多煮,要不要留我下來吃炸醬面?

  因阿姨這么一問,先生就沒有讓我這萬里而來的客人離開,說:“我實在太忙,我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿,今期《中國文化》中有我《要見天孫織錦成》的演講整理稿,你自己坐著看。待會一起吃飯,沒準(zhǔn)備,只有簡單蔬菜,炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡單。”而阿姨一邊煮面,一邊對我說:“先生只要有演講,都一直做準(zhǔn)備,常常到晩上兩三點都不睡覺……”

  不久,阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜,先生便每樣分出半碟給我,然后我們各自舀了炸醬拌面,食不言,我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的,這次應(yīng)算是特例。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時,還是覺得非常得意,因為能和先生一起吃飯,此生難得。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  葉嘉瑩生于北京的一個書香世家,1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國文系,曾任中國臺灣大學(xué)教授、美國哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授,并受聘于中國多所大學(xué)客座教授及中國社會科學(xué)院文學(xué)所名譽研究員。

  20__年6月被聘任為中央文史研究館館員,20__年10月18日,阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽博士學(xué)位,成為該校文學(xué)榮譽博士,20__年3月21日,華人盛典組委會公布葉嘉瑩獲得20__-20__年度“影響世界華人大獎”終身成就獎,20__年4月,入選改革開放40周年最具影響力的外國專家名單,榮獲20__年度最美教師稱號,20__年12月,入選感動中國20__年度人物候選人,20__年9月,獲南開大學(xué)教育教學(xué)終身成就獎。

  這滿目的榮譽和成就,象征著的是葉嘉瑩一次又一次的成功與成長,然而這成長的背后,并非一帆風(fēng)順,而是荊棘滿叢,充滿痛苦的,每次生活剛開始出現(xiàn)一點陽光,立馬又是一陣狂風(fēng)暴雨,把所有的希望都一掃而空。

  1924年,葉嘉瑩出生在一格充滿詩書氣息的大家庭里,給一個家?guī)砹藷o盡的歡樂,尤其是她的伯父,伯父因為痛失了女兒,葉嘉瑩的到來給他帶了新的生活氣息,所以從小就把葉嘉瑩當(dāng)作親生女兒看待。

  葉家是葉赫那拉的后代,和納蘭性德、席慕蓉同宗,或許從根源上就和詩書有著難以割斷的淵源,葉家不僅是名門,還是舊學(xué)底子深厚的詩書世家。

  從葉嘉瑩的外曾祖母開始,個個都是詩詞愛好者,外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號自刻了一本詩集,集名《仲山氏吟草》,知書達(dá)理的父親母親,吟誦成性的伯父,還有善良質(zhì)樸的姨母,連伯母都拿著《唐詩三百首》用心教她。在這些人的環(huán)繞中快樂成長的葉嘉瑩,一出生,就被詩情浸染不停。

  在眾多優(yōu)秀的人的精心培養(yǎng)下,在充滿詩情畫意的大庭院里成長,葉嘉瑩的童年可謂是過得充實又美滿,因為從小家里人就培養(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣,所以葉嘉瑩對詩書的愛從小就被建立起來了,家人都喜歡詩歌,葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長,漸漸地,詩發(fā)出來的光也照進了葉嘉瑩的心。

  因為年幼,對很多人和事沒有深刻的體會,所以葉嘉瑩的詩是從她家的大庭院中的景物中得來的,她家的大門正上方懸掛著一塊黑底金子的匾額,寫著“進士第”三個大字,由此可見,葉家是一個家底深厚的大戶人家,既是大戶人家,又是書香世家,庭院里的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個童年了。

  等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來,進入了正式教育時,她已經(jīng)是一個滿腹詩書的大才女了,在中學(xué)的學(xué)校了也是人群中的焦點,成績也是名列前茅,屬于學(xué)霸級人物,高中結(jié)束后,她以優(yōu)異的成績考入了鋪仁大學(xué)國文系,從此一生便和國文成為了一體。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  大學(xué)期間也曾到偏遠(yuǎn)的山區(qū)頂崗實習(xí),所以對這一次的學(xué)習(xí)有著更多、更深的感觸。張桂梅老師不受外界影響,愛崗盡業(yè),無私奉獻(xiàn),全身心的投入到教書育人的崇高事業(yè)中。她身患多種疾病,卻始終堅持在工作崗位上;她熱愛工作,潛心鉆研,學(xué)習(xí)新的教育理念;她熱愛學(xué)生,對待學(xué)生有一顆慈母般的心,在生活和學(xué)習(xí)上常常接濟困難的學(xué)生,把母親般的愛全部獻(xiàn)給學(xué)生和孤兒。

  沒有什么比人的健康、生命更加重要,但是張桂梅老師在疾病面前懷著“只要治好病就可以回到學(xué)生身邊”這樣的信念,動了一次又一次的大手術(shù),卻不注意調(diào)理和修養(yǎng),心里始終放不下學(xué)生,術(shù)后沒幾天就下地,剛被允許出院就立刻返回到學(xué)生身邊,她是真正地把學(xué)生當(dāng)成了自己的孩子。懷著這樣的感情,什么樣的學(xué)生教育不好。這就是張桂梅老師,在逆境中沒有退縮,而是用自己的意志一步一步地在走、在支撐。作為曾經(jīng)與我們共同生活在一個環(huán)境中的人,有這樣堅韌的性格,更應(yīng)該值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在當(dāng)今社會,在教師這個群體里像她一樣不計名利,以奉獻(xiàn)為樂的人簡直可以稱得上是圣人了。

  張桂梅名如其人,可貴的就是她那種“凌寒獨自開”的精神。看了有關(guān)她事跡的影像資料,親眼所見她的樸實與堅強,更使我驚嘆一個人只要有勇氣和毅力,沒有克服不了的困難。學(xué)習(xí)張桂梅老師我還有一個體會,就是怎么去領(lǐng)悟張老師那種崇高的心境。張老師的所作所為,我們都難以做到,正如張老師的經(jīng)歷苦難我們多數(shù)人沒有經(jīng)歷過一樣。我們向她學(xué)習(xí),首先要拋棄“本鄉(xiāng)人眼里無告知”的觀念,不能只停留在張老師是身患絕癥的人,她不能享受常人的快樂了,她才這么做。而應(yīng)該認(rèn)識到張老師是在經(jīng)歷苦難之后,對生命的意義進行了思考,從而使自己的人生價值得到了升華,才有了這樣的作為。必須承認(rèn)她認(rèn)知水平,比我們高了一層。當(dāng)初她調(diào)離條件相對較好的大理市,不斷地將自己的所得資助給當(dāng)?shù)氐暮⒆拥鹊冗@些事跡,就是好的例證。我們只有從張老師葆有的崇高生命價值角度入手,思索并升華自身的生命價值,才能體會這一事件的深刻內(nèi)涵,為社會、這我們和事業(yè)、為后人做出力所能及的貢獻(xiàn)。

  她的精神值得我們?nèi)澜缛嗣袼鶎W(xué)習(xí),因為她有利于在社會主義經(jīng)濟大潮中保持清醒的頭腦。物質(zhì)固然重要,可是決定我們生命價值的東西不是物質(zhì),而是精神品質(zhì)。作為教育工作者,我們要牢記使命,教書育人,培養(yǎng)一大批對國家發(fā)展有用的人才。他們才能肩負(fù)歷史的重任。教育工作者,如果沒有過硬的政治思想,學(xué)校德育建設(shè)的落實就是一句空話。我們學(xué)習(xí)她淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、不求回報的崇高境界;學(xué)習(xí)她熱愛生活、艱苦奮斗、樂觀向上的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表的高尚品德。要以張桂梅同志為榜樣,立足崗位,開拓進取,努力工作,爭取做一個優(yōu)秀的教師。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  近日,貴州省委組織部追授龍增剛同志“全省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號,并號召全省廣大黨員干部向龍增剛同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他崇高的政治品格、公仆情懷、實干精神和高尚情操。

  他信念堅定、對黨忠誠,一絲不茍落實黨組織決定的政治品格值得我們學(xué)習(xí)。龍增剛,男,布依族,1968年5月出生, 1989年1月參加工作,1990年10月加入中國共產(chǎn)黨到2019年8月13日去世, 始終如一把黨的事業(yè)高于一切,始終牢記入黨時的誓言“對黨忠誠”、“全心全意為人民服務(wù)”宗旨,始終視事業(yè)如生命,在生命最后時刻仍然不忘我的工作,他的離世,是為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已,重于泰山。

  他心系群眾、一心為民,真心實意為群眾謀利益,心甘情愿與群眾共甘苦的公仆情懷值得我們學(xué)習(xí)。龍增剛始終認(rèn)為“人民的事再小的事情也是大事”,在基層一線,他帶領(lǐng)干部群眾建水庫、修公路、抓發(fā)展、創(chuàng)和諧,造福了一方百姓,得到了人民的信任和愛戴。他心中始終裝著群眾,群眾就是一切工作的中心,為群眾公心處事, 從不偏袒,從不利用手中權(quán)力為親友辦私事,從不違背原則打招呼,從未向組織提過任何困難和要求,始終以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

  他愛崗敬業(yè)、鞠躬盡瘁,對待事業(yè)和工作“安專迷”的實干精神值得我們學(xué)習(xí)。26年來,他始終以飽滿的精力,為黨和人民的事業(yè)“只爭朝夕”忘我的拼搏實干精神,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作期間走遍所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的家家戶戶,在機關(guān)工作期間走遍全縣99個村,一摞厚厚的工作筆記記錄著龍增剛與群眾情濃于水的“魚水情”,他在平凡的崗位做出了不平凡的業(yè)績。

  他公道正派、清正廉潔,甘于奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己的高尚情操值得我們學(xué)習(xí)。“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。無論在擔(dān)任縣建中鎮(zhèn)鎮(zhèn)長、鎮(zhèn)黨委書記,還是在擔(dān)任縣委組織部常務(wù)副部長,龍增剛同志都是一如既往辦事公道,從不偏袒,清正廉潔,嚴(yán)守黨章黨規(guī),甘于奉獻(xiàn),始終踐行“三嚴(yán)三實”,把47歲年輕而又寶貴的生命獻(xiàn)給了黨的偉大事業(yè)。

  “以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。龍增剛以他崇高的政治品格、公仆情懷、實干精神和高尚情操給予我們榜樣和正能量。我們應(yīng)當(dāng)自覺成為講政治規(guī)矩和政治紀(jì)律實踐者,學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)系列講話精神,嚴(yán)格按照黨章要求自己,堅定理想信念,牢記全心全意為民服務(wù)宗旨,充分發(fā)揮黨員先鋒模范帶動作用,以實際行動,在“守底線、走新路、奔小康”的征程中建功立業(yè),作龍增剛同志式的合格黨員。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  做好老師要有道德情操。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善。”指出:“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”作為受教育者,我們都有同樣的感受,不論一個人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。

  師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生對老師不僅會聽其言,更會觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅守精神家園和人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一粒扣子。

  教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

  做好老師要有扎實學(xué)識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者,扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。在信息時代做個好老師,猶如所說,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會捉襟見肘,才能游刃有余。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)黨支部根據(jù)師黨委組織部《關(guān)于開展向魏德友同志學(xué)習(xí)的通知》要求,積極深入學(xué)習(xí)魏 德友同志先進事跡,以魏德友同志為榜樣,結(jié)合“兩學(xué)一做“學(xué)習(xí)教育,深入學(xué)習(xí)魏德友 同志堅定信念、對黨忠誠,遵守紀(jì)律、服從安排的政治品格,淡泊名利、吃苦耐勞、不計 得失、甘于吃虧的奉獻(xiàn)精神,忠于職守、堅韌執(zhí)著、腳踏實地、認(rèn)真較真的崇高境界,熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國、勇于犧牲、寸土不讓的國防國土意識。

  為掀起學(xué)習(xí)熱潮,紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)黨支部要求支部每名黨員分別結(jié)合自身工作實際寫一篇心得體會;組織召開學(xué)習(xí)魏德友同志先進事跡專題討論會,通過討論加深對魏德友同志先進事跡的理解,形成學(xué)先進、見行動、比貢獻(xiàn)的濃厚氛圍。

  同時,利用這次學(xué)習(xí)先進事跡為契機,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式,深入挖掘、積極選樹、廣泛宣傳身邊典型,教育和激勵紀(jì)檢監(jiān)察干部,要做像魏德友同志那樣理想信念堅定、富有責(zé)任擔(dān)當(dāng)、堅持艱苦創(chuàng)業(yè) 、矢志戍邊的兵團人,為推進團場事業(yè)、維護新疆社會穩(wěn)定和長治久安貢獻(xiàn)力量。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇9

  大概大多數(shù)人都會這么說吧,天道酬勤,這四個字背后的含義究竟是什么?預(yù)計幾乎沒有人知道。許多人會在結(jié)果出來的那一刻,想到自己當(dāng)初要是努力的話,也許現(xiàn)在的情況不會是這樣,但很遺憾,沒有如果,也沒有當(dāng)初。老天爺是公平的,他給每一個人同樣的時間,都是24小時,但有些人能在24小時里脫穎而出,而有些人卻只能碌碌無為。也許有人會說,上天的確是公平的,每一個人都有24小時被分配,但上天給每一個人的天分是不同的,如果天分都一樣,那世界就不會如此絢麗多彩。

  當(dāng)我們看不到的時候,有許多人正在為生活而奮斗,我們甚至無法想象他們的家庭環(huán)境有多糟糕和落后。十多年前,有一次新聞報道了這樣一個男孩的故事,他是個山村的孩子,名叫劉秀祥。當(dāng)他年幼時,父親去世了,沒有人能幫助他,因此,年輕的他獨自一人獨自承擔(dān)起一個家,由他獨自照顧患有精神疾病的母親。

  劉秀祥,這名字是他自己給自己起的,中間的字是他的輩分,而祥則是他的夢想,希望能和母親過上平安的生活。因為家里沒有勞動力,也沒有辦法種地,劉秀祥就靠出租土地和鄰里幫忙度日。劉秀祥于1995年上小學(xué),接觸到了知識,開始認(rèn)識到世界的不同,小學(xué)升初中考試,他考了全縣第三名,但沒錢讀初中,就去了一所私立中學(xué),因為在該校摸底考試中名列前茅,獲得免試資格。

  #新來的劉秀祥,在陌生的環(huán)境里,和母親一起住在這里。讀書、工作時,他天天忙忙碌碌,孩子們對青春期很敏感,但劉秀祥卻沒有時間想別的,學(xué)習(xí)和生活已經(jīng)占據(jù)了劉秀祥的全部時間。劉秀祥就是這樣在艱苦的環(huán)境中堅持下來的。之后就換了環(huán)境,換了地方看書,劉秀祥因為學(xué)習(xí),換了很多家,甚至還因為便宜,住過豬圈。

  07年,劉秀祥參加了高考,但由于身體原因,最終落榜,但劉秀祥并不甘心,說服一所中學(xué)接收他,讓他再讀一年,最后進了山東臨沂大學(xué)。一路上,劉秀祥經(jīng)歷了許多不公正的事情,但劉秀祥都沒有在中途放棄,最后靠著堅強的意志,支撐著自己走了過來。背著媽媽去上學(xué)的故事,也被媒體挖掘,大肆宣傳,他被稱為貴州第一孝子。上大學(xué)時,學(xué)校為劉秀祥安排了勤工儉學(xué)和住宿,可以讓他安心學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)眼間,十幾年過去了,劉秀祥到哪兒去了?他回了老家,當(dāng)了人民教師。

  在中國許多偏遠(yuǎn)地區(qū),有許多孩子由于家庭貧困而無法上學(xué),這些地方的孩子可能由于家庭貧困,或者由于自身的原因而對知識一無所知。并且不知道通過學(xué)習(xí)可以改變自己的未來,他們很可能會在那個小山村度過一生。從初中開始,劉秀祥還資助了幾個窮人家的孩子,其中一些人堅持下來,另一些人中途退出。如此的改變也更加堅定了劉秀祥大學(xué)畢業(yè)后要回到家鄉(xiāng)當(dāng)人民教師的決心。

  回到家鄉(xiāng)后,劉秀祥除了上課講課外,還會到家中、網(wǎng)吧等地尋找失學(xué)兒童,希望能透過自己的故事說服這些孩子繼續(xù)上學(xué)。于是,在他近十年的教學(xué)生涯中,劉秀祥跑掉了八輛摩托車,讓幾十個孩子重新回到學(xué)校上課。在20__年,劉秀祥以自己的工作能力和良好的道德品質(zhì)被選入中國優(yōu)秀教師行列,同時他還是當(dāng)?shù)馗咧械母毙iL。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇10

  張桂梅名如其人,可貴的就是她那種“凌寒獨自開”的精神。看了有關(guān)她事跡的影像資料,親眼所見她的樸實與堅強,更使我驚嘆一個人只要有勇氣和毅力,沒有克服不了的困難。

  張桂梅在疾病面前懷著“只要治好病就可以回到學(xué)生身邊”這樣的信念,動了一次又一次的大手術(shù),卻不注意調(diào)理和修養(yǎng),心里始終放不下學(xué)生,術(shù)后沒幾天就下地,剛被允許出院就立刻返回到學(xué)生身邊,她是真正地把學(xué)生當(dāng)成了自己的孩子。懷著這樣的感情,什么樣的學(xué)生教育不好。從她搬進男宿舍的大膽行為,就可以看出她對教育事業(yè)的全身心投入,她對學(xué)生的全身心付出。在當(dāng)今社會,在教師這個群體里像她一樣不計名利,以奉獻(xiàn)為樂的人簡直可以稱得上是圣人了。

  從我自身看,雖也做過一些職責(zé)以外的事,但是內(nèi)心卻是不平靜的,總有一個聲音在問我:“你這樣做,日子久了別人會認(rèn)為這就是你的事,不干還不行了呢,到那時你怎么辦?”尤其是在我忙的焦頭爛額,還不得不堅持做這些事的時候,我更是會抱怨自己“早知今日何必當(dāng)初”。對照張桂梅所做的一切,我的付出又算得了什么。她在病痛的折磨下都能依然忘我地工作,何況我是一個健康的人。她不知道命運還會給她留多少時間,但是她會珍惜與學(xué)生在一起的每一分每一秒。想想自己遇到惹事?lián)v亂的學(xué)生有時就巴不得見不著他們的面,真是太慚愧了。其實越是這樣的學(xué)生越是我們豐厚的教育資源,可以使枯燥的教育理論變得鮮活。有許多教育大家為什么在各類學(xué)生面前都能應(yīng)對自如,就是源于他們對另類學(xué)生的教育熱情,正是這些個案才充實了他們的教育實踐。

  張桂梅命運多舛,相濡以沫的丈夫英年早逝。這給她帶來了巨大的打擊,她甚至想到過死。后來她將對丈夫的思念轉(zhuǎn)移到他們共同的事業(yè)——教書育人上來,并傾進了全部心血。親人離去的悲痛我也體驗過,當(dāng)時恨不得一覺睡去就不再醒來。張桂梅挺過來了,孩子們多了一個可敬的“媽媽”,真誠的“朋友”。是呀,對親人的最好懷念就是要堅強地活下去,活得有精神。我要像張桂梅一樣努力干好自己的事業(yè)以告慰那默默支持我的已深埋地下的父親。

  寒梅傲雪方顯其美麗。張桂梅以她獨特的人格魅力征服了學(xué)生,為我們樹立了榜樣。她那凌寒綻放的身姿,淡淡的幽香使人情不自禁地就想親近她,就想像她一樣。我愛梅花,更想成為具有梅花般品格的人。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇11

  英模,是前進道路上的閃光旗幟。走近英模,我們能感受心靈上的震撼;解讀英模,我們能經(jīng)歷靈魂上的洗禮;學(xué)習(xí)英模,我們能汲取精神上的力量。

  滕啟剛的先進事跡,樸實無華、情景交融,感人至深、催人奮進,我們既為失去這樣一位好法官而痛惜,也為遼寧政法隊伍中涌現(xiàn)出這樣一位先進典型而自豪。

  學(xué)習(xí)滕啟剛先進事跡,就要學(xué)習(xí)他初心如磐、意志似鐵的忠誠本色。不管崗位怎么變換,他始終堅守初心、忠誠履職、秉公辦案。他把對黨和人民事業(yè)的絕對忠誠融入到每一份公正判決、每一次矛盾化解中。

  學(xué)習(xí)滕啟剛先進事跡,就要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、甘于奉獻(xiàn)的愛民情懷。把百姓的利益放在心中最高位置,不斷提高群眾工作本領(lǐng),始終與人民群眾想在一起、干在一起,風(fēng)雨同舟、同甘共苦,通過優(yōu)質(zhì)高效服務(wù),不斷提升人民群眾對政法工作的滿意度。

  學(xué)習(xí)滕啟剛先進事跡,就要學(xué)習(xí)他勤勉敬業(yè)、守土盡責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神。把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來干,以實干書寫人生,用奮斗鐫刻榮光,用實際行動踐行崇高理想信念,把維護公平正義作為永恒價值追求。

  學(xué)習(xí)滕啟剛先進事跡,就要學(xué)習(xí)他清正廉潔、嚴(yán)于律己的道德情操。始終牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,自覺做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,真正做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇12

  盧仁峰16歲那年,下鄉(xiāng)知青回城,他來到一機集團做了焊工,他就給自己定的目標(biāo)是,還要學(xué)好、學(xué)精焊接技術(shù)。從此他就學(xué)理論,重實踐。在師傅和工友們休息、下班后,他就拿起焊槍實踐操作。同時,從基礎(chǔ)開始,他認(rèn)真學(xué)習(xí)《機械制圖》、《電工基礎(chǔ)》、《焊接材料》、《焊工手冊》等書,注意苦讀各種焊接技術(shù)方法。

  正當(dāng)在焊接崗位上潛心鉆研焊接方法技術(shù)并開始大顯身手的時候,1986年的一場事故讓盧仁峰險些徹底失去左手,大拇指、食指、中指被勉強縫合后,基本不能工作。但他沒有被嚇到,反而更加堅定有力。他給自己定下了每天要焊完50根焊條的任務(wù)。他常常一連幾個月吃住在車間,一蹲就是數(shù)小時,直到廠房里空無一人。他左手殘疾,僅靠右手練就一身電焊絕活,手工電弧焊單面焊雙面成型技術(shù)堪稱一絕:微束等離子弧焊接、火花塞電極板與電極桿熔溶技術(shù)、鎢極氬弧焊焊接技術(shù);各類管道和容器所產(chǎn)生的泄漏的頂壓補焊,壓力容器焊接缺陷返修合格率為百分之百;各種有色金屬和低、中、高合金鋼的焊接及大型鑄鐵,鑄鋼的補焊。

  某軍品項目大型水壓機1#高壓泵體突然出現(xiàn)裂紋,該設(shè)備承擔(dān)13個品種、1850余項、42萬件軍品生產(chǎn)任務(wù),按照常規(guī)需更換泵體,可市場上沒有相應(yīng)的備件。如果設(shè)備不能及時修復(fù),將會影響整體進度。盧仁峰主動請纓,在沒有技術(shù)參數(shù)、沒有可靠的技術(shù)保障的情況下,他反復(fù)思考、試驗,52個小時里,手中的焊鉗止住了高壓水流,挽回?fù)p失近400萬元。20__年,作為國慶閱兵裝備的某型號輪式車輛首次批量生產(chǎn),在整車焊接蝸殼部位過程中,由于新型裝甲材料具有碳含量高、剛性極大和蝸殼壁薄等特點,焊接過程中焊接變形和焊縫成型難以控制,致使平面度超差,嚴(yán)重影響整車的裝配質(zhì)量和進度。盧仁峰再一次投入到了緊張的戰(zhàn)斗中。從焊絲的型號到電流大小的選擇,他和工友們反復(fù)研究細(xì)節(jié),確定操作步驟,最終利用焊接變形的特性,采用"正反面焊接,以變制變"的方法,使該產(chǎn)品生產(chǎn)合格率一下子由60%提高到96%。

  盧仁峰性格很溫和,但是教起徒弟,他就像變了一個人,理論和實踐上都嚴(yán)格要求。為了提高徒弟們焊接手法的精確度,他總結(jié)出"強化基礎(chǔ)訓(xùn)練法",每帶一名新徒弟,不管徒弟過去的基礎(chǔ)如何,一年內(nèi)每天必須進行5塊板、30根焊條的"定位點焊",每點誤差不得大于0.5毫米,不合格就推倒重來。幾年間,盧仁峰帶出了40多名徒弟,個個都成了技術(shù)上的骨干。他帶出的徒弟有"全國勞動模范"、"五一勞動獎?wù)?quot;和"全國技術(shù)能手"獲得者、內(nèi)蒙古第一機械集團公司高級技師王文山,有"全國技術(shù)能手"、"內(nèi)蒙古勞動模范"、內(nèi)蒙古第一機械集團公司高級技師翟興剛,有內(nèi)蒙古自治區(qū)五一勞動獎?wù)芦@得者、內(nèi)蒙古第一機械集團公司高級技師盧仁昌,有兵器工業(yè)集團技術(shù)能手付阿什等。此外,盧仁峰對焊接事業(yè)的深愛也感染了身邊的人。在他的影響下,他的愛人、弟弟、弟媳等家人共計8人干起了電焊工,其中1人獲得"內(nèi)蒙古自治區(qū)五一勞動獎?wù)?quot;,1人獲得"兵器工業(yè)集團級技術(shù)能手",2人成為高級技師,4人成為技師,他的家庭成為了名符其實的"焊工之家"。

  20__年國家授予50家"技能大師工作室"。內(nèi)蒙古有兩家,其中一家就是一機集團的"盧仁峰技能大師工作室"。盧仁峰技能大師工作室由盧仁峰牽頭,聘請材料成型與控制專業(yè)領(lǐng)域工藝、技能兼職專家組成,圍繞焊接、鑄造、鍛造等材料成型與控制專業(yè)、工種領(lǐng)域開展人才培養(yǎng)和技術(shù)攻關(guān)。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇13

  “張桂梅老師建校育人、教育扶貧的全過程,我是參與者,也是見證者。”華坪縣教育體育局局長李向天的宣講,帶著大家回顧了張桂梅老師走過的這一路。

  她1975年來到云南,并在這里成為一名人民教師。家庭的不幸、疾病的困擾沒有摧毀她,反而給了她更多動力。

  為了不耽誤學(xué)生中考,她把學(xué)生送進考場才去做手術(shù),從體內(nèi)切除了重達(dá)2公斤多的腫瘤。她的病情反復(fù)發(fā)作,可為了不影響學(xué)生們學(xué)習(xí),堅持邊上課邊吃藥治療,“我是老師,講臺就是我的生命,只要還有一口氣,就要站在講臺上!”

  她沒有孩子,也沒帶過孩子,可為了照顧華坪縣兒童福利院的孩子,她住在福利院,把年僅1歲的孤兒背在身上哄他入睡。“媽媽!媽媽!”孩子總愛依偎在她身上這么喊。

  張桂梅不忍目睹貧困山區(qū)女孩因貧失學(xué)、因傳統(tǒng)觀念失學(xué),她毅然決然開啟了創(chuàng)辦免費女子高中之路。為募集資金她承受著委屈,把所有的質(zhì)疑拋之腦后,堅持四處奔走、不斷呼吁。

  20__年9月1日,全國第一所全免費的女子高中正式開學(xué),那是張老師最快樂的'一天。“回顧華坪女高艱辛的創(chuàng)辦歷程,是她把絕望變成希望,把不可能變成了現(xiàn)實,深深地打動了我。”李向天說,從張桂梅身上,他看到了一名新時代共產(chǎn)黨員不忘初心、牢記使命的本色本真。“她是華坪的驕傲,也是我永遠(yuǎn)的榜樣。”

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇14

  學(xué)習(xí)了張桂梅同志的先進事跡之后,我為她愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)、深深扎根于邊疆民族貧困地區(qū),全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中而欽佩,我為她身患多種疾病卻常常超負(fù)荷地工作,以驚人的毅力克服病痛的折磨,始終堅持在三尺講臺上而敬佩。張桂梅同志是邊疆民族貧困地區(qū)教師的優(yōu)秀代表,她的事跡平凡而偉大,思想樸實而閃光,在她身上集中體現(xiàn)了偉大的時代精神和中華民族的傳統(tǒng)美德,展現(xiàn)了新時期人民教師的良好形象和共產(chǎn)黨員的時代風(fēng)采。張桂梅同志的先進模范事跡,充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的崇高思想境界和高尚道德情操,充分體現(xiàn)了她對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛和忠誠。張桂梅和許多人一樣,對未來充滿憧憬和希望,但是幸運卻沒有垂青她,不幸之神卻于她如影隨行:花季年華喪失母親,青春年華痛失丈夫,兩次腫瘤手術(shù),癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移的肝臟。磨難沒有使她消沉,病魔沒有使她倒下。她緊緊抓住有限的生命,在講臺上認(rèn)真教學(xué),在課外認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。幾次暈倒在講臺上,領(lǐng)導(dǎo)要她住院治療,她放不下學(xué)生,總是還不到出院就偷偷回學(xué)校上課。就是這樣柔弱的身軀,她還依然出任孤兒院院長。

  是什么力量支撐她如此做呢?用她的話說就是“如果說我有追求,那是我的事業(yè);如果說我有期盼,那是我的學(xué)生;如果說我有動力,那就是黨和人民”。拜讀了張桂梅同志的先進事跡和用生命點滴的人生故事,我深切的領(lǐng)會到一個智者和仁者所顯現(xiàn)出

  來的精神魅力。張桂梅不是制造出來的英雄,她是那樣樸實,那樣真實,也許她在悄悄的改寫著英雄的概念,這些英雄就生長在普通的生活中。

  張桂梅同志參加工作30多年來,愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),深深扎根于邊疆民族貧困地區(qū),全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中;她身患多種疾病,卻常常超負(fù)荷地工作,以驚人的毅力克服病痛的折磨,始終堅守在三尺講臺上;憑著對教育事業(yè)的熱愛,不斷學(xué)習(xí)先進的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法,精心研究,積極探索教育規(guī)律和民族教育發(fā)展的新模式,因材施教,進行素質(zhì)教育,總結(jié)出一套適合民族貧困山區(qū)教育特點的教學(xué)方法,教學(xué)成績突出;她沒有子女,生活節(jié)儉,把自己一天的生活費控制在3元以內(nèi),而拿出自己絕大部分工資接濟困難學(xué)生,給沒有學(xué)費的學(xué)生墊交學(xué)費,帶患病的學(xué)生去看病,天冷了給他們添置衣被,把母親般的慈愛全部獻(xiàn)給學(xué)生和孤兒;她不僅生活上關(guān)心學(xué)生,而且積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和健康的業(yè)余愛好,從各個方面無微不至地關(guān)愛他們,與迷戀網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生同吃、同住、同學(xué)習(xí),精心引導(dǎo),細(xì)心照顧,使他們戒除了網(wǎng)癮。

  張桂梅為之苦苦追求的夢想一天天成為現(xiàn)實,她讓偉大的母愛在奉獻(xiàn)中不斷延伸。作為一名戰(zhàn)斗在一線的教師,我覺得和她相比較我深感慚愧,學(xué)習(xí)了張桂梅老師的事跡后,我決心以張桂梅同志為榜樣,立足崗位,開拓進取,努力做好本職工作,教書育人,培養(yǎng)一批對國家有用的人才。我們應(yīng)該像張桂梅同志那樣為學(xué)、為人、為師,在建設(shè)社會主義和諧社會的今天,我們的教

  育事業(yè)需要更多像她那樣的教師。我們學(xué)習(xí)張桂梅,就是要學(xué)習(xí)她處處以共產(chǎn)黨員的先進標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為黨和人民的教育事業(yè)淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神;學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、為人師表,為教書育人恪盡職守、嘔心瀝血的精神;學(xué)習(xí)她崇高師德、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍、求真務(wù)實的精神;學(xué)習(xí)她珍愛生命、堅忍不拔,為戰(zhàn)勝病魔而不屈不撓、積極樂觀的精神。

2022葉嘉瑩先進事跡學(xué)習(xí)心得體會 篇15

  2月24日,以盧仁峰冠名的國家級技能大師工作室在內(nèi)蒙古一機集團舉行了揭牌儀式。“這些年,取得了些成績,雖然有自身努力,但沒有企業(yè)的土壤、領(lǐng)導(dǎo)和工友的鼓勵,我也克服不了那么多困難,我最大的心愿就是把這門手藝傳下去!”盧仁峰心態(tài)非常平和。

  燈火通明,焊花飛濺,幾名弟子正在盧仁峰的指導(dǎo)下練習(xí)焊接技術(shù)。盧仁峰性格很溫和,但是教起徒弟,他就像變了一個人,理論和實踐上都嚴(yán)格要求。

  為了提高徒弟們焊接手法的精確度,他總結(jié)出“強化基礎(chǔ)訓(xùn)練法”,每帶一名新徒弟,不管徒弟過去的基礎(chǔ)如何,一年內(nèi)每天必須進行5塊板、30根焊條的“定位點焊”,每點誤差不得大于0.5毫米,不合格就推倒重來。為了有針對性地共同提高,他提出了“案例剖析法”,定期將徒弟們召集在一起,每個徒弟進行一項示范操作,然后大家共同講評,最后由他做總結(jié)。為了不讓徒弟重走自己因理論知識匱乏而走的彎路,他歸納提煉出《理論提高6000字讀本》,要求徒弟們強記硬背,然后在實踐中理解消化。

  幾年間,盧仁峰帶出了40多名徒弟,個個都成了技術(shù)上的骨干。他帶出的徒弟有“全國勞動模范”、“五一勞動獎?wù)隆焙汀叭珖夹g(shù)能手”獲得者、內(nèi)蒙古第一機械集團公司高級技師王文山,有“全國技術(shù)能手”、“內(nèi)蒙古勞動模范”、內(nèi)蒙古第一機械集團公司高級技師翟興剛,有內(nèi)蒙古自治區(qū)五一勞動獎?wù)芦@得者、內(nèi)蒙古第一機械集團公司高級技師盧仁昌,有兵器工業(yè)集團技術(shù)能手付阿什楞等……

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