新師德師風(fēng)心得體會(huì)(通用20篇)
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇1
但倘若人民教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事人民教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性,試問(wèn):他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說(shuō):“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處。”由此可見(jiàn),師德是立教之本,正因?yàn)槿嗣窠處熉殬I(yè)具有的特殊性和人民教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。人民教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,人民教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!
人民教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
人民教師的道德是人民教師的靈魂,師德是人民教師職業(yè)理想的翅膀,人民教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
人民教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界。”是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè),人民教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要人民教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使人民教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)人民教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為人民教師,因此,人民教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對(duì)老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,人民教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。
第三要學(xué)無(wú)止境
要給學(xué)生一杯水,人民教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求人民教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣。”教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,人民教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。人民教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),人民教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”恐非易事。因此,人民教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書(shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”人民教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,人民教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。人民教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此,人民教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。人民教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們?nèi)嗣窠處煵粌H要言傳,更要身教。我們?nèi)嗣窠處熢跓釔?ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對(duì)家長(zhǎng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們?nèi)嗣窠處熆梢酝艘煌耍尲议L(zhǎng)釋?xiě)眩忻孀樱瑫r(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合,對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話(huà)說(shuō):退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無(wú)路。因此,人民教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。
第五要樂(lè)于合作,善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),人民教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但人民教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)人民教師的勞動(dòng)成果。人民教師只有善于處理好人民教師于人民教師之間,人民教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。人民教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率,因此,人民教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的,人民教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。人民教師是“辛勤的園丁,”人民教師是“燃燒的蠟燭,”人民教師“人梯”……人民教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇2
學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。 其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)》。做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇3
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,通過(guò)對(duì)開(kāi)縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會(huì)到,要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做一名讓人民滿(mǎn)意的新型教師,尚需艱苦的努力。
教師是一種職業(yè),是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè),同時(shí)是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下,教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看,教師是社會(huì)的代表者,是道德的實(shí)踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開(kāi)縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話(huà)家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總可以提前拿到考卷,為的是考第一。
在我們這里,不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎?若干年后,他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿(mǎn)天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期待社會(huì)的“誠(chéng)信”呢?從教師的教育作用看,教師又是知識(shí)的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代,知識(shí)信息的來(lái)源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識(shí),因?yàn)槿绱耍崪Y潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,今天我們要“傳道、授漁、解惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天,開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛(ài)學(xué)生 ,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài),既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明,學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。
作為新型教師,還應(yīng)該熱愛(ài)自己所教學(xué)科,只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感,從而Ji發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn),使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿(mǎn)腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿(mǎn)、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí),對(duì)于教師角色,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇4
師德乃立教之魂。師德立,則教育興;師德興,則教育強(qiáng)。
長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),扎根三尺講臺(tái),潛心教學(xué)、悉心育人,默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn),培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀人才,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了不可替代的貢獻(xiàn),涌現(xiàn)出盤(pán)振玉、金展鵬、楊建一等一批具有強(qiáng)大影響力和感召力的師德典型人物。總體上說(shuō),教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)是好的。但是,受社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕和金錢(qián)利益的誘惑,在教師隊(duì)伍中也存在著部分教師為師不尊、律己不嚴(yán)、品行不端的現(xiàn)象,甚至有少數(shù)教師借給學(xué)生補(bǔ)課、評(píng)選班干部、評(píng)優(yōu)評(píng)先、安排好座位等名義向?qū)W生及家長(zhǎng)索要禮品禮金,或者利用職務(wù)之便向?qū)W生推銷(xiāo)圖書(shū)報(bào)刊、教輔資料、生活用品、社會(huì)保險(xiǎn)等商業(yè)服務(wù)并從中獲取回扣,嚴(yán)重?cái)牧私逃L(fēng)氣、損害了教師形象,人民群眾對(duì)此反響強(qiáng)烈。
針對(duì)這些不正之風(fēng),教育部出臺(tái)了《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定》,嚴(yán)明了教師從教的六條禁令,強(qiáng)化了問(wèn)責(zé)與懲處,這既是教育系統(tǒng)自覺(jué)踐行黨的群眾路線(xiàn)、深入落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定、堅(jiān)決整肅不正之風(fēng)的切實(shí)行動(dòng),也是進(jìn)一步規(guī)范教師從教行為、深化師德師風(fēng)建設(shè)的重要舉措。各級(jí)教育行政部門(mén)、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校應(yīng)以貫徹落實(shí)《規(guī)定》要求為契機(jī),堅(jiān)決整治教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等不正之風(fēng),切實(shí)規(guī)范教師從教行為,著力建設(shè)優(yōu)良的師德師風(fēng)、營(yíng)造風(fēng)清氣正的執(zhí)教氛圍。
廣大教師要修身立德。教師只有在品德、修養(yǎng)和人格方面堪當(dāng)表率,才能讓學(xué)生親其師、信其道,才能潛移默化地影響學(xué)生、感召學(xué)生、熏陶學(xué)生,美化學(xué)生的心靈、塑造學(xué)生的靈魂。因此對(duì)于教師來(lái)講,修身立德既是崇高的精神追求,也是基本的職責(zé)要求。廣大教師要注重修身立德,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力堅(jiān)守職業(yè)道德與職業(yè)操守,自覺(jué)規(guī)范自身的從教行為,真正做到為人師表、行為世范。特別是要把教育部規(guī)定的六條禁令內(nèi)化于心、外化于行,不逾規(guī)矩、不踏紅線(xiàn),不做有違師道尊嚴(yán)的事情。
教育部門(mén)要加強(qiáng)師德建設(shè)。要建立和完善師德考評(píng)制度和具體實(shí)施辦法,將師德師風(fēng)建設(shè)與教師培養(yǎng)培訓(xùn)、資格準(zhǔn)入、職務(wù)聘任和績(jī)效考核等方面的制度建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成長(zhǎng)效機(jī)制。堅(jiān)決整治教師從教當(dāng)中的各種不正之風(fēng),堅(jiān)決懲處教師隊(duì)伍中的害群之馬。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇5
有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新能力的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、教師要愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的`核心
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)”親其師”,從而”信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
熱愛(ài)學(xué)生:怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)學(xué)生?愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。,近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是”制造自卑者”、好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不”夸”跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不”批”改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥,否定學(xué)生的閃光點(diǎn);很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生。
3、教師要更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以”教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的”學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。么太原師范,不曉得它是什么東東,不曉得怎么說(shuō)普通話(huà)。又迷迷糊糊的畢業(yè)到了一所鄉(xiāng)村中學(xué)任初三班主任,帶語(yǔ)文課、政治課,一向反感作文的我硬著頭皮帶了一周語(yǔ)文后,總算調(diào)到了喜歡的化學(xué)課。我不擅長(zhǎng)教書(shū),我不喜歡這個(gè)行業(yè),面對(duì)”男怕入錯(cuò)行”“家有三斗量,不當(dāng)孩兒王”等的輿論,xx年離崗xx年。命運(yùn)和我開(kāi)了個(gè)玩笑,xx年又轉(zhuǎn)回到教師崗位,看來(lái)天命不可違,尋思著我這輩子注定就是個(gè)孩兒王了,既來(lái)之,則安之吧!
雖不喜歡這個(gè)行道,但我是一個(gè)有良知、有正義的青年,每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專(zhuān)注的面容,面對(duì)一聲聲”老師好”的問(wèn)候,不由得忘記一切煩惱讓人身心激動(dòng),從教至今已有二十五個(gè)年頭,我明知道教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,外界交際相對(duì)淺薄,但精神生活卻感到無(wú)比充實(shí)。中途由于擔(dān)任其他崗位離開(kāi)講臺(tái)十六年,現(xiàn)在重新回到學(xué)生身邊,又一次融入到了無(wú)比圣潔的情境,感覺(jué)生命又一次得到了升華。
常言道,學(xué)高為師,德高為范。我們的奉獻(xiàn)雖然沒(méi)有什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。所以說(shuō)教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。當(dāng)今社會(huì)確實(shí)有一小部分教師經(jīng)不起時(shí)代潮流,經(jīng)不起物欲橫流的誘惑,但今天,面對(duì)黨的新形勢(shì),新任務(wù),面對(duì)文化改革的新標(biāo)準(zhǔn),新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
個(gè)人認(rèn)為一名好老師除了有高尚的師德,還必須有一顆金子般的愛(ài)心,只有真誠(chéng)的愛(ài),才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦。教育是以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以性養(yǎng)性,以情動(dòng)情的過(guò)程。教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量,是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠(chéng)的愛(ài),學(xué)生才會(huì)向你敞開(kāi)內(nèi)心世界,我們才能”對(duì)癥下藥”,收到良好的德育效果。立師德,鑄師魂,是時(shí)代的需求,更是我們?nèi)松鷪?jiān)定的誓言!我們應(yīng)該牢記自己肩負(fù)的責(zé)任,在播撒知識(shí)的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間,為孩子們點(diǎn)燃希望的燈,用愛(ài)心承載孩子們?nèi)松南M?/p>
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇6
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理:教育必須以人為本,方能興教育人。也就是說(shuō),教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂身教重于言教亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高,并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到知得深外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。今天,我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇7
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十四年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,以往的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我明白了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,進(jìn)取進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須明白愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的.職責(zé),學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們僅有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到教師的尊重了,他們才會(huì)尊重教師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自我生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的教師,僅有不斷的更新自我的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),進(jìn)取學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝积R,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇8
為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來(lái),許多研究者竭盡全力用最精妙的語(yǔ)言來(lái)詮釋她,許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解她。我們中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中,形成了優(yōu)良的師德。如:“當(dāng)師之務(wù),在于勝理,在于行義”;“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”……教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書(shū)生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們,無(wú)論在三尺教壇之上,還是在著書(shū)立說(shuō)之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅(jiān)韌的理想信念,樹(shù)立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。做學(xué)問(wèn),他們博學(xué)而篤志,淡泊以求真;做教師,他們癡情于講臺(tái),教書(shū)更育人;做人,他們正直而剛毅,樂(lè)觀且豁達(dá)。在中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)中,為學(xué)、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界,就是把從事的教書(shū)育人、潛心治學(xué)當(dāng)作一種追求,并滲透到平凡的工作當(dāng)中。
師德是教師人格的重要組成部分,愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂,也是教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。在新《規(guī)范》中,“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心。回到對(duì)孩子的教育上來(lái),我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任,我開(kāi)始了對(duì)教育深入的思考。愛(ài)與責(zé)任是母親的天性,其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō):“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮,很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實(shí)。”一代宗師金鐵林甘愿寂寞,無(wú)怨無(wú)悔,退到幕后,培育了一大批優(yōu)秀的音樂(lè)家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無(wú)聲”。冰心說(shuō):“情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花。”陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”
教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái),否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線(xiàn),馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò):“如果有人問(wèn)我,你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí),我就回答說(shuō),要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人。”
首先,尊重?zé)釔?ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的'學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況,正如英國(guó)教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃,他的心里,就充滿(mǎn)了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理,使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。”
在教育過(guò)程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重,關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生的偏見(jiàn)或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
另外,尊重?zé)釔?ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話(huà):“愛(ài)人者,兼其屋上之鳥(niǎo)。”老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài),進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂,其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài),歌德說(shuō):“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)”這不由得使我想起一名援助藏教師在一篇名為《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫(xiě)到:“當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí),當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手,聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí),我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責(zé)任。”這正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢(qián)至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上,在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官,有錢(qián)有勢(shì)人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有“背景”的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就,而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢(qián)拿回扣、考場(chǎng)舞弊等置國(guó)家的法律與政策不顧……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。 “至要莫如教子”是一個(gè)母親的責(zé)任,“教書(shū)育人”就是一名教師的責(zé)任。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。
教育是愛(ài)的事業(yè),這種愛(ài)高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài),是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是積極主動(dòng)的愛(ài);這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài),它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處,我們始終想著兩句話(huà)——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感會(huì)使我們對(duì)孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重。我堅(jiān)信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)上帝,這個(gè)上帝不是別人,而是我們面對(duì)的全體學(xué)生。
人們常說(shuō)“教師是一個(gè)良心活”,辦公室的老師們不論生活中有多么不如意,只要一站上講臺(tái),望著臺(tái)下那一雙雙渴望知識(shí)的眼睛,什么煩惱都會(huì)拋到腦后。這是一種教師獨(dú)有的精神,更是一種教師特有的美德。這種美德源于對(duì)知識(shí)的信篤,行于對(duì)講臺(tái)的癡情,對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任,傳遞著對(duì)做正直人的執(zhí)著和做充實(shí)人的幸福。人們都愛(ài)將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭,比作辛勤不知日月的園丁,比作平凡而謙遜的綠葉,可當(dāng)我成為教師時(shí),我才深刻的感受到,教師是帕斯卡爾筆下“會(huì)思考的葦草”:平凡,堅(jiān)韌,但卻因?yàn)樯朴谒伎迹抛兊媚敲措y能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,我們不斷思考如何教會(huì)學(xué)生做真人,我們不斷思考自身事業(yè)的價(jià)值,我們不斷思考奉獻(xiàn)的含義。踏上三尺講臺(tái),意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。”
讓我們攜愛(ài)與責(zé)任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開(kāi)幸福的大門(mén);讓我們攜愛(ài)與責(zé)任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,照亮學(xué)生的未來(lái);讓我們攜愛(ài)與責(zé)任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開(kāi)創(chuàng)教育輝煌的明天!
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇9
x年7月5日,在臨高縣縣委多功能廳,我有幸聆聽(tīng)了青年教育家、演講家韓小雨處長(zhǎng)的報(bào)告,可謂感受頗多、受益匪淺。
教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且被賦予深刻的社會(huì)意義,它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。教師不僅要教好書(shū),更要育好人。在思想上,崇尚遵守師德;在作為上,體現(xiàn)師德;在社會(huì)實(shí)踐中,進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識(shí)善和惡。只有在實(shí)踐中,教師才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅。如何具有高尚的師德、良好的師風(fēng),韓小雨處長(zhǎng)指出:
一、愛(ài)崗敬業(yè),打造自己的亮點(diǎn)。
要熱愛(ài)教育事業(yè),既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn)。
二、以愛(ài)心對(duì)待學(xué)子是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師德表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的一視同仁,決不能厚此薄彼。要在生活上,學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別是那些特困生,多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
三、不斷的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,尋求新的教法,并做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦。
四、以身作則,率先垂范。
教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到。作為一名教師,首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識(shí),我們不光要有能力,還要有好的態(tài)度,才能成為一個(gè)合格的教師,才能成就韓老師所說(shuō)的“精品”人生。我們要把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)對(duì)待,要有事業(yè)心,才有可能成為教學(xué)能手,才會(huì)形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有了核心競(jìng)爭(zhēng)力,上課時(shí)所教授的內(nèi)容,學(xué)生接受起來(lái)就會(huì)輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會(huì)取得事半功倍的效果。
五、要多與學(xué)生談心,多激勵(lì)、多鼓勵(lì)他們,因?yàn)橐痪湓?huà)可能改變?nèi)说囊簧?/strong>
我們無(wú)意間說(shuō)的一句話(huà)就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情,使他們產(chǎn)生不懈追求的動(dòng)力,甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。
六、一個(gè)人要正確對(duì)待錯(cuò)誤。
人一輩子不可能不犯錯(cuò)誤,重要的是我們?nèi)绾螌?duì)待錯(cuò)誤,要承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。
今后,我會(huì)努力地做好自己的本職工作,形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,以便更好地為學(xué)生服務(wù)。韓處長(zhǎng)提出的“打造教師個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力”的觀點(diǎn),為我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的,壓力很大。很多人僅把教師當(dāng)作職業(yè),當(dāng)作一種謀生的手段,而韓教授的演講中提到,要把教育當(dāng)做事業(yè)來(lái)做,而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當(dāng)做事業(yè),當(dāng)成自己的理想和追求,那么再累的工作也會(huì)覺(jué)得充實(shí),有意義。打造核心的競(jìng)爭(zhēng)力,還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書(shū)育人,言傳身教。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的提升,要不斷的勤奮學(xué)習(xí),踏實(shí)工作,使自己的工作和學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度。今年我教五年級(jí),學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱,這就要求我更要有耐心、恒心,從基礎(chǔ)一點(diǎn)點(diǎn)抓起,逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)高年級(jí)的學(xué)習(xí),從而提高成績(jī)。我也要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先做好,如寫(xiě)好字,背好書(shū),認(rèn)真完成練習(xí)。教師的言行是對(duì)學(xué)生的最直接、最直觀的教育,潛移默化的影響是無(wú)窮盡的。
總之,韓處長(zhǎng)的演講啟發(fā)我們:教師的工作是需要責(zé)任感的,作為一名普通教師,我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),做具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的教師。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇10
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō),教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性",使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。
那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)?quot;教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道"。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè),教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴",潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。
新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。
大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師"講"為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。
這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
"海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛",機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇11
為切實(shí)抓好教師隊(duì)伍建設(shè),有效防范師德失范行為發(fā)生,樹(shù)立為人師表行業(yè)形象,市教育局在全市范圍內(nèi)開(kāi)展學(xué)習(xí)并實(shí)行《黃石市教師師德失范行為“亮牌管理”辦法(試行)》,在當(dāng)前教育日益發(fā)展形勢(shì)下,我認(rèn)為開(kāi)展這一活動(dòng)非常有必要。下面從六個(gè)方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)這一“亮牌管理”辦法后的心得體會(huì)。
一、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn),做一個(gè)愛(ài)國(guó)守法的好教師。
熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義,全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。在平時(shí)教育教學(xué)過(guò)程中,要將愛(ài)國(guó)教育、守法教育貫穿在每一節(jié)課堂教學(xué)中,不說(shuō)違背黨和國(guó)家方針政策的話(huà),不做違背黨和國(guó)家方針政策的事。從言行上給學(xué)生樹(shù)立榜樣。
二、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn),做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的好教師。
忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。在新常態(tài)下,要淡泊名利,將敬業(yè)做在每一個(gè)教育教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,把奉獻(xiàn)做在每一天當(dāng)中,持之以恒。
三、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn),做一個(gè)關(guān)愛(ài)學(xué)生的好教師。
關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。目前,仍有少數(shù)教師存在體罰學(xué)生的現(xiàn)象,這與師德標(biāo)準(zhǔn)是完全相違背的,我們必須同這種體罰學(xué)生行為作斗爭(zhēng),必須阻止、制止這種行為的發(fā)生。
四、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn),做一個(gè)教書(shū)育人的好教師。
遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。作為一名教師,在教育教學(xué)過(guò)程中,一定要遵循教育教學(xué)規(guī)律,根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況,因材施教。尤其對(duì)待學(xué)困生,要循循善誘,誨人不倦。要培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,要及時(shí)為那些敢于創(chuàng)新的學(xué)生點(diǎn)贊,讓他們?nèi)ヒ龑?dǎo)其他學(xué)生去努力創(chuàng)新。
五、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn),做為人師表的好教師。
作為一名教師,堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,從語(yǔ)言和行動(dòng)上給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)規(guī)范、文明的榜樣。積極開(kāi)展一些有益于學(xué)生身心健康的活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重同學(xué)。教師要從自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利的行動(dòng)中,塑造一個(gè)作風(fēng)正派,廉潔奉公的教師形象。
六、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn),做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的好教師。
作為一名教師,要想在教育形勢(shì)日新月異的當(dāng)今時(shí)代立足,必須樹(shù)立崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。在不斷學(xué)習(xí)中,拓寬自己的知識(shí)視野,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極探索,不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
作為一名教師,要借助師德師風(fēng)建設(shè)月的活動(dòng)開(kāi)展,進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng),對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真查找自身存在的突出問(wèn)題,立足崗位,做一名師德高尚、素質(zhì)過(guò)硬的人民教師。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇12
教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。怎樣才能做一名合格的班主任呢?我認(rèn)為,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的崗位,有強(qiáng)烈的責(zé)任心,只有這樣你才會(huì)真正全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對(duì)待每一堂講課,想方設(shè)法把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生,完成古人對(duì)教師的教書(shū)方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,真正起到了教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時(shí)也就會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到問(wèn)題,也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。同時(shí)作為班主任老師遇事要冷靜,不要隨便發(fā)怒,以威壓人,處事要盡量公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生,不管是不是自己教過(guò)的,對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁,這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立起較高的威信。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是現(xiàn)今生活條件好了,父母的期望也高了,再加上社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重,形成了很大的心理壓力,他們?nèi)菀仔纬晒缕А缘赖膫(gè)性。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們班主任老師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受。教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。身正為范,從自我做起,努力成為學(xué)生人生路上合格的領(lǐng)路人。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇13
有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳睿瑪y手共進(jìn)!
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇14
一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受,包括你的外表,你的體態(tài),你的眼神,你的笑臉,你的手勢(shì),你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任,所面對(duì)的是天真無(wú)邪的兒童,他們是祖國(guó)的未來(lái)。所以,在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行著誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。
在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類(lèi)看起來(lái)都很不起眼的小事情。班主任工作中,常會(huì)遇到這樣一群孩子,由于習(xí)慣、家庭等各種原因,養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣:作業(yè)不能按時(shí)完成,作業(yè)不夠認(rèn)真,一切感到無(wú)所謂,作為一個(gè)成功的班主任,會(huì)盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級(jí)猶如一個(gè)家庭,家長(zhǎng)會(huì)平等的對(duì)待每個(gè)孩子。
班主任也應(yīng)像家長(zhǎng)一樣平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任,除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生,還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條,尤其是后進(jìn)生,也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)。陶行知說(shuō)過(guò):“像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降。”總之,小學(xué)語(yǔ)文教師的工作是千頭萬(wàn)緒,只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),不斷地創(chuàng)新工作方法,才能將它做好!
不斷進(jìn)取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。
同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇15
教師,人類(lèi)靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)啊!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德并不是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本身,而是把規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的素質(zhì),在我們教書(shū)育人的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái),教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí),都應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)不斷地“自育”,重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
一、無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè)
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,教師隊(duì)伍中,有的人心理不平衡,見(jiàn)異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響,熱衷于“家教“,說(shuō)什么“課堂為溫飽,家教奔小康“。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái),做一大事去“、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去“的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂(lè)業(yè),把自己的生命、樂(lè)趣、幸福建立在學(xué)生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。
二、以身立教,為人師表
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。基于以上認(rèn)識(shí),在教學(xué)過(guò)程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
三、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”愛(ài)學(xué)生是教師必須具備的美德,也是教師的天職。師愛(ài)比淵博的知識(shí)更重要。贊科夫說(shuō):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。”只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。“金鳳凰”要愛(ài),“丑小鴨”更得愛(ài),唯有愛(ài)滿(mǎn)天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚,一定會(huì)倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)能對(duì)學(xué)生問(wèn)寒問(wèn)暖的老師,必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己,你是寬容地就勢(shì)引導(dǎo),還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛(ài)心的教師總是選擇前者,他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。
在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開(kāi)展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤,用愛(ài)去贏得一切學(xué)生的信賴(lài)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴(lài)的人,也愿意向老師敞開(kāi)心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。
四、求實(shí)創(chuàng)新,開(kāi)拓進(jìn)取
身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對(duì)教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過(guò),剖析自己的不足,以加以改進(jìn)。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。
作為一名普通的教師,最基本的師德要求是自覺(jué)升華服務(wù)意識(shí),提高尊重他人的意識(shí),自覺(jué)做到理解、關(guān)心、信任、愛(ài)護(hù)、尊重他人,自覺(jué)使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jī)創(chuàng)一流的教師。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇16
著名教育家斯霞以往說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自我首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”江教師的感悟:教育最大的功能是使人敏感。洞徹人心者,人心生光明。
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自我的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都僅有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)夢(mèng)想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn).
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師異常的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;綜上所述,我們清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。所以,你自我就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自我生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛(ài)崗敬業(yè)首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,進(jìn)取進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到教師的尊重了,他們才會(huì)尊重教師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的教師,僅有不斷的更新自我的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),進(jìn)取學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。
以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以進(jìn)取的影響。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇17
古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。而其實(shí),為人師者,不光要傳道,授業(yè),解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓學(xué)生在學(xué)校中,通過(guò)與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。學(xué)生,尤其是初中的學(xué)生,是形成性格與人生觀,世界觀等的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期,學(xué)生既叛逆又不自覺(jué)的對(duì)老師模仿,尤其是對(duì)班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應(yīng)該在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們就會(huì)更加尊重老師,愿意上他的課,就會(huì)對(duì)這個(gè)老師的言行進(jìn)行無(wú)意識(shí)的模仿,這時(shí)候,老師的個(gè)人品德就非常重要,一個(gè)老師的品德不好,會(huì)影響一大群學(xué)生,如果一群老師的品德不好,那么就會(huì)影響一代人,甚至幾代人。
我個(gè)人的情況就是對(duì)學(xué)生缺乏耐心,我一直很困惑,為什么我用同樣的方法在兩個(gè)班上課,效果卻如此迥然,為什么我總是控制不好某個(gè)班的課堂紀(jì)律呢?我輾轉(zhuǎn)覆轍,終于茅塞頓開(kāi),也許是我與他們?nèi)狈贤ǎ铱偸窍矚g聽(tīng)話(huà)的孩子,我卻忽略了他們,對(duì)紀(jì)律差的班集沒(méi)有耐心,不愿意與他們交流,甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的教室,我就失去了親和力,連對(duì)他們微笑一下都吝嗇,這樣,我"討厭"他們,他們也就不會(huì)喜歡我,甚至我的這門(mén)課也成了犧牲品。如果我多與他們交流,溝通,會(huì)有好轉(zhuǎn)嗎?他們會(huì)改變態(tài)度嗎?于是,我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊,了解他們,鼓勵(lì)他們。回到課堂上,我努力對(duì)他們微笑,認(rèn)真聽(tīng)平時(shí)我認(rèn)為他們"亂吼",發(fā)現(xiàn)還是有一定的道理的,我可以很容易的將那些胡亂的提問(wèn)聯(lián)系到課堂上來(lái)給他們講解。當(dāng)然,他們最終還是很喜歡我上課。
不同的學(xué)生,有不同的風(fēng)格,我不能要求他們一定都有一樣好的表現(xiàn),他們是不同的個(gè)體,不同的群體,應(yīng)該用不同的方式,不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待,總之,讓他們都喜歡這門(mén)課。
我喜歡教師這個(gè)職業(yè),因?yàn)槲铱偸强吹胶⒆觽兲煺鏍漫的樣子。然而我又害怕,因?yàn)槲視?huì)看到他們長(zhǎng)大,甚至變老,我怕我總是要緬懷過(guò)去的時(shí)光。但我同時(shí)是多么幸福,有個(gè)班的學(xué)生特別喜歡我,他們說(shuō)我在他們心里有神圣的地位,這句話(huà)讓我好感動(dòng),同時(shí)更加重了我的責(zé)任,我要將他們的心靈打開(kāi),讓他們樂(lè)觀快樂(lè)的成長(zhǎng)。
我相信,人之初,性本善,沒(méi)有學(xué)生一生下來(lái)就是壞學(xué)生,就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力,基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境,至少在我教這門(mén)學(xué)科要這么做。在我的眼里,沒(méi)有所謂的差生,誰(shuí)進(jìn)步了,就是優(yōu)秀的,我都會(huì)鼓勵(lì)他,表?yè)P(yáng)他。
教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高,極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程,教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德,行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話(huà),教書(shū)育人是教師的天職。不只教書(shū),還要育人,它直接影響祖國(guó)的下一代。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇18
觀看了海南省文昌中學(xué)優(yōu)秀班主任劉麗芳老師關(guān)于《師德故事及案例經(jīng)驗(yàn)分享》的視頻之后,收獲很大,受益匪淺。
首先讓我更加明白了師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,師德是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人、以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
一、在實(shí)際教學(xué)中,自我反思發(fā)現(xiàn)在師德方面還存在以下一些問(wèn)題:
1、理論學(xué)習(xí)還不夠透徹。應(yīng)該在工作、生活之余,多讀書(shū),做讀書(shū)筆記。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),自己在業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德修養(yǎng)方面有了很大提高,這也說(shuō)明自己還要多讀書(shū)學(xué)習(xí),爭(zhēng)取更好地提升自身修養(yǎng)。
2、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
3、業(yè)務(wù)有待提高。作為一名青年教師,在多媒體課件制作方面做得還很不夠,沒(méi)能在教學(xué)中結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐下載、整理并制作適合本校學(xué)生實(shí)際的課件,使學(xué)生享受到更加優(yōu)質(zhì)的教育資源。
4、教研力度不夠.多年來(lái)只是備課,上課,聽(tīng)課,批改作業(yè),只注重課堂教學(xué),偶而寫(xiě)一些教研論文,教研力度不夠.
5、熱愛(ài)學(xué)生不夠。有時(shí)學(xué)生中出現(xiàn)問(wèn)題,因?yàn)橛X(jué)得他們自己會(huì)解決好問(wèn)題的,我也覺(jué)得能將問(wèn)題解決好因而與家長(zhǎng)聯(lián)系少。
二、其中的原因主要有:
1、是自己放松了學(xué)習(xí)及對(duì)自己的.要求,教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書(shū)籍看得較少,先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多。
2、是思想上有等、懶、靠的情緒;
3、是自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。
4、有時(shí)對(duì)學(xué)生的要求過(guò)于嚴(yán)格、近于苛刻,求全責(zé)備,結(jié)果適得其反,此時(shí)自己便會(huì)產(chǎn)生懈怠的情緒。
5、平時(shí)思考的不夠多,工作方法單一。
三、解決的措施有以下幾點(diǎn):
針對(duì)自身師德師風(fēng)存在的問(wèn)題和不足,在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我將嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好以下幾點(diǎn):
1、加強(qiáng)自身建設(shè),提高素質(zhì)。
一是在政治理論素養(yǎng)上下工夫,加強(qiáng)對(duì)政策理論水平的提高。爭(zhēng)取堅(jiān)持每天看半個(gè)小時(shí)的書(shū)報(bào)雜志、或電視新聞,適當(dāng)記錄要點(diǎn),以提高自己的政治素質(zhì)。把完成任務(wù)式的寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記,變成自覺(jué)的行為。參加政治學(xué)習(xí)做到人到心到。
二是在業(yè)務(wù),在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、法律法規(guī)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平,做到理論聯(lián)系實(shí)際,全面發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,積極參加學(xué)校教育部門(mén)有關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng),把時(shí)間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆,精益求益。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),自覺(jué)堅(jiān)持每學(xué)期學(xué)習(xí)兩本業(yè)務(wù)書(shū)籍,觀看先進(jìn)的教學(xué)片斷,吸取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、方法,樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)理念。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)緊迫感,提高服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí);加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),虛心求教,探索教學(xué)理論,改進(jìn)教學(xué)方法。
2、強(qiáng)化責(zé)任,提高效率。
對(duì)自己的工作多用心、用腦,領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃,使其有序、有時(shí)、有步驟地完成,今天的事絕不拖到明天做,樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀,同時(shí)變壓力為動(dòng)力,積極促進(jìn)自身能力的不斷提高。
3、開(kāi)拓創(chuàng)新,提高教育教學(xué)水平。
在工作中勤觀察、勤思考,想學(xué)生、家長(zhǎng)之所想、急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急,全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作
4、認(rèn)真組織并積極、主動(dòng)參予教學(xué)研究,關(guān)注課堂教學(xué)的現(xiàn)狀與策略,選定教學(xué)模式,制定教研方案,認(rèn)真進(jìn)行研究,求真務(wù)實(shí),力爭(zhēng)一學(xué)期解決一個(gè)教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題。
5、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛(ài)學(xué)生,尤其要熱愛(ài)后進(jìn)生。
6、加強(qiáng)自己的人格休養(yǎng),用高尚的人格魅力去陶冶熏陶學(xué)生情操。
總之,在今后的工作中,我會(huì)以模范老師為榜樣,努力學(xué)習(xí),積極工作,加強(qiáng)修養(yǎng),提升教育品質(zhì),努力使自己成為一個(gè)為人民服務(wù)的教師,讓人民群眾滿(mǎn)意的教師。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇19
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,所以首先自己要知道怎樣做人。教師是學(xué)生的示范者,學(xué)生總是以教師為楷模來(lái)對(duì)待自己的學(xué)習(xí)和生活。所以,以身作則、為人師表是教師的美德。教師要以身作則,用自己的一言一行去引導(dǎo)、熏陶學(xué)生,從而起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
總之,作為一名教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作能力,樹(shù)立良好的師德師風(fēng),用一片赤誠(chéng)之心對(duì)待教育事業(yè),用一顆盡職盡責(zé)之心對(duì)待學(xué)生。
新師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇20
近期,我校廣泛開(kāi)展師德師風(fēng)教化,深化學(xué)習(xí)師德規(guī)范。廣闊老師堅(jiān)持育人為本,以德立教,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,涌現(xiàn)了一批愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,細(xì)心育人,開(kāi)拓創(chuàng)新的先進(jìn)典型,贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。
正如德國(guó)教化家第斯多惠所說(shuō)的“教化的藝術(shù)不在于傳授學(xué)問(wèn),而在于激勵(lì),喚醒鼓舞。而這一切都基于老師的楷模形象”。因此,老師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、領(lǐng)先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的老師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái),以良好的師德師風(fēng)感召和熏陶學(xué)生,提高教化的可信性;老師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特殊要培育對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;老師還要轉(zhuǎn)變教化觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)建出敬重,信任、寬容、友愛(ài)的'新型師生關(guān)系。
作為一名教化工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),我決心以“開(kāi)縣優(yōu)秀老師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)到處以他們的精神為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,主動(dòng)進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)實(shí)力和水平,以飽滿(mǎn)的工作看法對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教,為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。