最新大學協會會長申請書范文（精選3篇）

最新大學協會會長申請書范文 篇1

　　尊敬的院團委領導：

　　您好！

　　我是xx級建筑與土木工程學院土木1002班的殷吉。現在向您申請大學生足球協會會長，現在我將本階段的籌備情況和宗旨意義向您匯報如下：

　　綜觀學校，社團事業蓬勃發展，校園文化不斷豐富，學生熱情不斷高漲。但是我們不可忽視一個問題，如何培養大學生的足球熱情，鍛煉學生的體魄，鑒于此，我們足球協會，將肩負重要使命，而我們也將會不辱使命并承諾本協會將瞄準一流訓練水平，營造良好的足球氛圍，激發同學們對體育運動的熱情，提高同學們的體育訓練能力，為推進校園體育文化建設做出貢獻。

　　在我進入這個社團的過程中，有很多的支持者，而且我從技術和組織兩個方面已經有了初步的領導核心，并且我已經有一年的實踐經驗，種種策劃和活動安排已經初見雛形，一個積極向上的社團綱領也已經形成。在“瞄準一流訓練水平，營造良好的足球氛圍，激發同學們對體育運動的熱情，提高同學們的訓練能力”的這個宗旨下，一個為同學喜聞樂見的學生社團正在蓄勢待發。

　　我們的社團在服務同學，配合學校的體育教育工作中，在豐富學生的課余生活中，為了讓同學擁有更開闊的視野，為了配合學校全面人才的培養，我協會開設了《五人制足球賽》、《足球聯賽》等活動。通過社團的各項活動，相信我社定能達到“瞄準一流訓練水平，營造良好的足球氛圍，激發同學們對體育運動的熱情，提高同學們的訓練能力”的宗旨。特此申請成為大學生足球協會協會會張。望團委老師予以批準。

　　此致

　　敬禮！

　　申請人：

　　xx年xx月xx日

最新大學協會會長申請書范文 篇2

　　尊敬的團委領導：

　　我們是體育系xx年級民族傳統體育專業的三名普通學生，擬于本學期創立共青團菏澤學院“武術協會”，現呈以申請書一份，懇請團委領導予以垂閱。

　　中華武術是中華民族經過數千年的勞動時間創造發展起來的獨特的、卓越的、鍛煉人們身體的體育活動。繁衍在中國這片沃土上，武術在其萌芽形成發展的過程中，哲學、軍事學、教育學、醫學等優秀的古老傳統文化深入其中，真可謂淵源流長，博大精深。近來年，中華武術在全民的推動下，又步入了一個新的景象，中華武術這塊國寶喚起強身強國、報效人民的呼吁，舉國上下掀起“武術熱”高潮。隨著武術走進北京奧運，武術作為中國特有的傳統文化，其傳承的尚武精神越來越符合現代人的審美價值取向。

　　當今，體育運動的發展成果是一個學校綜合力的表現，也是國家所提倡建設的。從學校角度上看，完善學校的體育體制、建設體育文化，對豐富校園文化底蘊，提升學校的綜合力，都是非常必要的。而成立武術協會則迎合了這一要求；再者，這與學校領導乃至于國家所大力提倡的培養學生綜合素質和提升各方面能力是一致的。我們高興的看到，學校各項事業正處在高速的發展時期，體育設施的建設是有目共睹的，為我們學生提供了良好的體育鍛煉環境，對培養學生的體質和精神文明作出了很大的貢獻。

　　古時有句話叫“武醫同源”，武術集養生保健和搏斗技擊為一體，重在于養，是中華民族歷史文化沉積形成的特有的智慧結晶，其所蘊涵著的原理和綜義，是與醫學尤其是中醫的理論密切相關的，因此學習與研究武術，不僅能健體強身，還可以活化我們所學的醫學知識，提高我們的實際應用能力。

　　我們認為，大學生練習武術不同于專業隊和武術學校，他們練習武術并不是要成為專業的武術工作者或運動員，如果僅僅傳授給學生一些武術競賽套路和散打技術，學生未必能深刻理解武術的精神實質，也不一定能激發起學生對武術的長久興趣，更不了解武術的根在哪里。這樣的武術傳播，談不上繼承武術的傳統精神，往往是學生憑著一時的興趣來學習，最多只是了解一些武術的皮毛，過后就不再練習武術了。而武術，則應該是一種終身的運動，是一種健康的生活方式，是一種良好的修身手段，是一種有效的傳統文化學習方法。學習武術，關鍵是要掌握武術的精神實質，學習武術要講究傳承，要有根。因此我們希望通過武術，充分發揮中國傳統武術鍛煉人的體魄、磨練人的精神意志品質的作用，著重加強對我們大學生整體素質的培養。既要培養當代大學生熱愛傳統武術文化，加強我們繼承傳統文化的使命感、責任感，又要培養我們的愛心，服務社會，樂于助人；既要傳授給大學生傳統武術的健身、防身技能，又要讓他們學會運用傳統武術的哲學原理處理生活、工作中所遇到的一些問題。而中國武術的哲學思想講究的是整體觀和天人合一，強調人與自然的和諧、人與社會的和諧、人與自身的和諧。學習武術，是一個不斷體悟的過程，是一個不斷了解自己、了解他人的過程。通過武術鍛煉，塑造我們每個大學生的完美人格，這就是我們創立武術協會目的。

　　我們因自幼愛好武術，并通過自身學習與鍛煉有了一定的武術功底。我們早煉和晚上在運動場活動時，經常見到不少學生在練習武術，其中有練太極拳的，有練散打和搏擊的，還有不少同學在勤練武術基本功。由此可見，我院武術愛好者實在不少，但由于他們沒有被系統地聯合與組織在一起，只能說還是一盤散沙，注重的只是個人的發展。謹于此，我們擬在我院發起并成立武術協會，以團結廣大武術愛好者，尚武健身，傳承和弘揚中華武術，豐富校園文化，并積極響應學院迎評號召，使我院的迎評工作更加順利地開展和進行下去。

　　菏澤學院成立武術協會是以“增強體質、以武會友、豐富課余生活”為宗旨，為校園文明建設作貢獻，讓我們靜靜的等待團委領導的好消息。

　　此致

　　敬禮！

　　申請人：

　　20xx年xx月xx日

最新大學協會會長申請書范文 篇3

　　尊敬的黃淮學院團委：

　　您們好！

　　經體育系武術愛好者的集體反復商議，在得到體育系領導，專業老師的大力支持的前提下，決定成立“黃淮學院武術協會”。

　　中華民族有著燦爛的歷史文明，武術是其中的一顆耀眼的明珠，悠久的中華武術文化為保家衛國，強身健體，祛病延年作出了不可抹滅的貢獻。武術是中國歷傳統教育的重要組成部分，雖然中國歷來重視文化教育，但也從來不忽視強身健體和運動素質的培養，武術不僅具有現代體育的功能身體鍛煉，同時作為一種系統整體性的文化載體，兼具德、智、美及促進人個性發展與完善等社會文化教育功能，是中華民族優秀文化的代表之一。相對于其它民族文化形式，武術在新時代對我國人民樹立民族自尊心，培養民族精神，提高民族素質的教育價值具有不可替代的重要地位。

　　和諧是天底下最珍貴的價值。是人世間最美的狀態，也是人類幾千年來所追求的理想境界。武術既是一個傳統項目，又是一種民族文化，也是德藝修養的教化文化，武術文化與和諧社會的構建有著密不可分的聯系。以和諧為價值取向的觀念貫穿于武術文化的思維模式與實踐規范之中。武術文化的獨特的價值取向是和諧，全面實現武術文化的技擊、養生、修性等多方面功能的方法是和諧，衡量這諸多功能的價值尺度是和諧，武術文化所追求的終極目標，仍是和諧。武術文化視人體身心和諧為真，人際和諧為善，天人和諧為美，和諧構成了武術文化發展的根基。

　　一、協會宗旨：

　　普及武術運動和武術知識，通過組織校內武術愛好者參加學習、活動和比賽，使廣大武術愛好者、同學認識、熟知和喜愛武術運動。

　　二、協會組成：

　　由于武術運動在校內較為普遍，協會主要工作由體育系武術專業教師、體育系武術專選學生以及其他系院武術運動的骨干同學共同參與組成，協會成員主要負責組織活動，搭建平臺。活動參與者則面向全校所有熱愛武術運動愛好者。協會機構設置：武術套路部；太極養生部；擒拿防衛部；格斗搏擊部；外聯部；宣傳部；武術表演團；舞獅隊。

　　主要任務：

　　1.協助校團委組織武術養生技術和知識的普及。

　　2.積極配合校體育系、校團委、承辦每年的武術健身比賽。

　　3.組織學院武術表演團、舞獅隊進行訓練活動，并策劃組織其他校內的有關武術活動，培訓裁判。

　　三、目前規劃的協會活動內容有：

　　1.組織學生愛好者學習交流活動。

　　2.承辦并組織每年的學院學生部武術比賽。

　　3.成立學院武術表演團。

　　4.籌建學院舞獅隊。

　　四、成立理由

　　（1）武術運動在黃淮校園里的普及性

　　黃淮學院有著良好的體育鍛煉傳統，武術運動作為民族運動之一，由于其內容豐富，形式多樣，風格獨特。具有強身健體，娛樂觀賞，交流技藝，增進友誼的功能和廣泛的社會價值。深受全世界人們的崇拜和喜愛。在黃淮學院，武術運動有著深厚的群眾基礎，有廣大的武術愛好者。另外，每個學期都有大量的學生參加武術課的選項學習，學生在課余都比畫者武術課學習的擒拿和排練著武術節目。因此，我們成立武術協會的目的就是能將黃淮學院里喜愛武術運動的人群組織起來，適當進行一些活動，供養傳統文化精華，以鍛煉身體為主，進一步普及武術技術、武術養生功法，讓愛好者享受到武術運動的快樂。接受武術文化的洗禮。

　　（2）渴望了解武術文化內涵的同學需要幫助、需要交流

　　雖然武術是體育課中的可選課，但是武術的神韻，武俠文化的高深莫測還吸引很多想了解武術這個項目的同學需要交流，喜愛武術運動的同學也需要一個交流的組織。武術協會的成立有助于使更多的學生了解武術，接觸武術，也可以使喜愛武術運動的同學有機會相互交流，增進和諧。

　　（3）推動校內群體體育發展，豐富校園文化生活

　　武術協會也會和校內其他體育類協會共同合作，推動學院學生群體體育發展。體育系有豐富教學經驗和傳統文化推廣的專業老師，并且多數體育系學生武術運動愛好者也具有豐富的社會實踐經驗，武術協會將以普及推廣武術運動為目的，團結廣大會員，積極認真組織每一次的活動，使武術運動能夠在黃淮學生中成為一項重要的體育鍛練方式。武術協會主要負責的工作是向所有黃淮武術愛好者普及武術技術和武術知識，組織安排好學習活動，籌備學院武術隊對外交流和比賽。

　　五、成立武術協會的意義

　　武術是作為一種格斗技術而存在的，與西方人崇武尚勇不同，中國武術注重人文倫理的提升，認為“不戰而屈人之兵”是境界，和為貴，不僅僅是古人的處世原則，也是武術較技中的一般準則。高校武術活動將會把民族優秀傳統文化以武術形式發揚廣大。提升學生的人文精神，使其由一個生物的人、自然的人成為社會的人、有用的人。不僅為學習基本知識和技術奠定了基礎，而且使其擁有了健全的人格。促進認識觀的形成，調動了學生的學習積極性，有利于形成終身體育的習慣和人格的培養。

　　5.1武術文化的和諧功能

　　（1）內外合一、形神兼修，培養身心和諧、全面發展的人

　　個體的身心和諧是武術文化最根本的特征。“心者神之主，身者心之軀”，武術文化視人體生命為一大系統，將人作為一個整體而追求心身交益的整體和諧表現出一種心靈哲學的內蘊，通過身心和修，達到心靈的覺悟、和諧，實現人的全面發展。

　　（2）物我合一、師法自然，強調人與萬物的'和諧相通

　　武術文化以師法自然為法則，主張師萬物，法天地，從大自然的生化衍變中獲得靈感和啟迪。崇尚生命，崇尚自然追求自然萬物與人類的共鳴、統一與和諧。

　　（3）追道求理、德藝雙修，規范、引導和諧人生

　　武術之道體現于技藝的境界，表現為通過習武練拳而獲得的一種超越性人生價值追求，以及對天道自然、宇宙萬物生化之理的感悟和體驗。習練者對道的體認不斷加深，同時對自身的磨礪和完善也日精進，從而引導其更加自覺地投入人生的完善。

　　5.2武術在當代社會中的文化效用

　　（1）樹立自強不息、強者爭勝的生存精神，提高公平競爭的競爭意識

　　武術中的崇尚勇武、追求制勝的精神促使人們在習武過程中，磨礪出頑強的意志、自強不息的精神以及一往無前、勇武頑強、積極向上的強者爭勝的戰斗品質。站在當前社會角度來看，這種思想對培養學生公平競爭的意識起到了一定的效用。

　　（2）樹立身心健康意識，提高身心協調發展

　　武術文化中所體現的仁義思想，作為習武者必遵的武德，促使習武者及平民百姓把其轉化為生活中的標準準則和評判好惡的標準，使人們在社會交往中，尋求一種和諧的方式，在為人處事中，能以和為貴，有利于陶冶性情協調發展。

　　（3）塑造全面人格，培養良好的道德情操

　　武術注重內心世界的深化，強調人與自然、人與社會、人自身內外的和諧統一，這對當代社會塑造全面的人格可以起到潛移默化的作用。通過武德教育使習武者明白做人的道理，發揚武術文化和武德精神，弘揚民族正氣，感悟東方文化的真諦。

　　5.3武術文化對受教對象——學生人格的培養

　　（1）武術文化是學校教育的寶貴資源，推動素質教育的發展

　　在學校開展武術組織，使學生在健身娛樂的同時接受優秀文化的熏陶，通過提升學生的人文精神，使其由一個生物的人、自然的人成為社會的人、有用的人。為學習基本知識和技術奠定了基礎，而且使其擁有了健全的人格。

　　（2）培養良好的競爭心態和正確的價值觀

　　通過武術文化以提升人文精神，注重個人素質的提高、調節不良情緒、緩解競爭壓力、創造良性的競爭環境和良好的競爭心態。以武術文化所推崇的武德信念來培養大學生明辨是非，剛強不屈的人格尊嚴，追求有意義的生命價值。

　　5.4武術文化對高校校園文化建設的作用

　　武術文化中的武德、養生、民族精神、文化中的哲學理論都對高校校園文化建設起到促進作用。武德作為傳統的道德規范，能使高校學生正確認識社會、認識自我，培養他們“厚德載物”和“自強不息”的精神。武術文化中的養生目標是著眼于人的一生，人們對武術的學習應該受益終身。使人們能夠以充沛的精力和清醒的頭腦面對壓力。武術文化的境界就是把愛國主義當作自身的精神支柱，從而促進高校學生民族精神的形成和發展。武術文化中的哲學理論為校園文化的建設提供了源源不竭的動力和活力。

　　基于以上的想法，正式提出成立黃淮學院武術協會。

　　我們很希望能夠得到您的支持！謝謝！

　　此致

　　敬禮！

　　申請人：

　　20xx年xx月xx日