文明禮儀（精選20篇）

文明禮儀 篇1

　　孔融讓梨

　　孔融(153—208 年)，魯國人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一， 他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

　　孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧! ”

　　孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、 相互幫助、 團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

文明禮儀 篇2

　　中國素來有著禮儀之邦的美名。在中國歷史悠久的文化底蘊(yùn)下，向來將禮儀視為做人做事的必不可少的素質(zhì)與修養(yǎng)。古人云“不學(xué)禮，無以立。”即是在 強(qiáng)調(diào)禮儀對一個人的重要性，在當(dāng)今的社會背景下，如若不懂禮，顯然是無法被人接納認(rèn)可的，而隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，我們所說的禮已經(jīng)不僅僅是個人的禮儀， 還包括職場禮儀，社交禮儀，甚至餐桌禮儀等。

　　在當(dāng)今的社會下，一個人的學(xué)歷固然重要，可是這卻不是作為一名合適職場人士的唯一要求，還更加看重一個人的能力，個人禮儀。個人禮儀是個人儀表、儀容、言談舉止、待人接物、修養(yǎng)素質(zhì)等各個方面的綜合體現(xiàn)，所以個人禮儀在自己的職場道路上的重要性可見一斑。

　　同樣，禮儀也是個人修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)，不管是在職場中，生活中，我們都應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)的禮儀來規(guī)范自己，這樣，自己的言談舉止才能被人所認(rèn)可，給周邊 的人一種懂禮的感覺才可以贏得尊重，獲得成功。然而禮儀的把握也需要適當(dāng)?shù)姆执纾�得體，過度的禮儀卻容易畫蛇添足，適得其反。中國是禮儀之邦，而作為炎黃 子孫，需懂得做一個彬彬有禮之人。在職場的道路上重形象，有教養(yǎng)，廣交朋友，可以使得你的職業(yè)道路少走一些彎路，更加順暢。個人人格，修養(yǎng)魅力是職場中快 樂工作，愉快生活的重要條件，良好的儀容儀表有助于個人魅力的養(yǎng)成。人無完人，每個人都不可能趨于完美，我們應(yīng)用良好的禮儀來彌補(bǔ)個人的不足之處，因此， 良好的禮儀確實(shí)是可以作為一個人職場道路中通往成功的助跑器。

　　所以， 唯有做一個懂禮之人，我們才能在今后獲得自己想要的成功。

文明禮儀 篇3

　　夏天到了，天氣越來越熱了，人們的品行素質(zhì)也降低了幾分。 許許多多的人，因天氣炎熱，面不去耐心的等待紅綠燈，有的人有時還有那幾秒就等不下去了，危險很有可能就發(fā)生在那一剎那。城市里，街道上，第個地方都可以聽到高分貝的聲音，有時在電影院看電影時，還聽到別人在大聲喊叫，那時你肯定會感到很煩，但你有沒有想過你如果這樣做，別人的感受。

　　街上兩旁都栽有許多枇杷樹，夏天到了，枇杷還沒熟，許多人都等不及了，有的人搬來梯子把枇杷摘下來，有的人直接就爬上樹摘，他們這樣做，不僅破壞了共公財產(chǎn)，還失去了文明禮儀。而在校園里走道旁的枇杷樹早就結(jié)滿了許許多多又大又黃的枇杷，也無人問津。

　　朋友們，讓我們行動起來，一起創(chuàng)建文明城市，保護(hù)環(huán)境，遵守交通規(guī)則，禮貌待人，讓文明禮儀伴我們健康成長。

文明禮儀 篇4

　　一、尊老愛幼，文明誠信，熱心社區(qū)公益。

　　二、愛惜學(xué)習(xí)用品，培養(yǎng)勤儉節(jié)約優(yōu)良品德。

　　三、種植花草，空氣清新，綠化美化家庭環(huán)境。

　　四、為了自己和孩子的健康，家長不吸煙、酗酒。

　　五、節(jié)約用水、用電，合理使用能源。

　　六、鍛煉身體，熱愛愛動，家里定期大掃除。

　　七、靜心學(xué)習(xí)盡情玩，傾聽訴說善溝通。

　　八、家長不打麻將，不迷信，不迷戀網(wǎng)絡(luò)。

　　九、不穿名牌不進(jìn)行攀比。

　　十、言行舉止懂得感恩，時時奉獻(xiàn)自己愛心。 十一、講究食物搭配，營養(yǎng)科學(xué)合理。

　　十二、有奇思妙想要贊賞，不怕失敗迎挑戰(zhàn)。 十三、說話辦事守信用，沒有打罵只有愛。 十四、安全防護(hù)記心上，珍愛生命不言棄。 十五、謙虛謹(jǐn)慎，不急不躁。

　　十六、鄰里互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛。

文明禮儀 篇5

　　作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)，俗話說正人先正己，因此，教師的禮儀必須規(guī)范。

　　自身實(shí)踐文明禮儀教育。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。因而，我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，在日常行為、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，依法保障學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的個性特點(diǎn)，動之以情、曉之以理，切實(shí)做好德育工作，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價值觀。先成人，后成材。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會公德，樹立良好師德形象。與鄰里友好相處，搞好婆媳關(guān)系，贍養(yǎng)好老人，規(guī)范自己行為，為育紅樹好形象。我會努力建設(shè)好自己的“三個精神樂園”：一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園，二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園，三是守住依法執(zhí)教的精神樂園，樹文明、創(chuàng)和諧校風(fēng)，

　　我想從以下四個方面入手：

　　一、具備良好的形象。

　　形象就是外觀，是一個教師應(yīng)該首先注意的。這是一個教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個外表清凈、文明有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長都喜歡的。

　　二、行為舉止端莊大方。

　　衣著舉止要符合教師的職業(yè)要求。不能超越教師的根本而去追趕時尚，如果你染了發(fā)，穿了超短裙，學(xué)生會覺得很困惑，有時會模仿。

　　三、品格高尚。

　　一個教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長的尊重和信賴，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模，否則，亦然。

　　四、身教傳授禮儀。

　　孔子說：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”可想而知，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式，所以，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，要做到學(xué)生的表率，也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教。

　　在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。

文明禮儀 篇6

　　一、稱謂禮儀

　　1、對父母、長輩不能直呼姓名，要用標(biāo)準(zhǔn)稱呼。

　　2、對兄、弟、姐、妹不要連姓帶名稱呼。

　　二、問候禮儀

　　向父母、長輩問候致意，要按不同的時間和場合使用不同的問候語。

　　1、早起后，問爸爸(媽媽)早上好。

　　2、睡覺前，祝爸爸(媽媽)晚安。

　　3、過生日：祝長輩生日快樂，身體健康

　　4、過節(jié)時：祝爸爸(媽媽)節(jié)日愉快。

　　5、外出時：祝爸爸(媽媽)一路平安。

　　6、歸來時：爸爸(媽媽)回來啦。

　　三、就餐禮儀　　

　　1、吃飯前，要幫父母、長輩做放置碗筷，搬放凳子等一些力所能及的事情。

　　2、吃飯時，讓長輩先入座。要等父母長輩先開始吃，才拿起碗筷吃飯。

　　3、吃飯時，不狼吞虎咽，不無故講話，不隨意走動，菜渣殘骨不要亂扔。不要對著餐桌咳嗽打噴嚏。

　　4、若長輩給自己添飯夾菜，要說謝謝。若比父母、長輩先吃完飯，要請父母、長輩“慢吃”。

　　5、吃飯后，要幫助父母收洗碗筷、抹餐桌凳等。

　　四、穿著禮儀

　　1、儀表整潔大方，著裝樸素得體，不穿奇裝異服。

　　2、女同學(xué)提倡理短發(fā)，不燙發(fā);男同學(xué)理發(fā)理學(xué)生頭，不留長發(fā)，不理分頭。

　　3、不化妝，不佩戴飾物，不穿中高跟皮鞋，不穿背心和拖鞋進(jìn)學(xué)校。

　　4.按學(xué)校規(guī)定穿校服。

　　五、尊師禮儀

　　1、見到師長，早上問早，中午問好，放學(xué)回家說再見。

　　2、進(jìn)出校門、上下樓梯時遇見老師，應(yīng)讓老師先行。

　　3、進(jìn)辦公室要喊報告，聽到“請進(jìn)”后方可進(jìn)入，離開時應(yīng)向老師說“再見”。

　　4、發(fā)現(xiàn)老師的錯處要有禮貌地指出。

　　5、課堂上發(fā)言要先舉手，回答問題要起立。

文明禮儀 篇7

　　從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領(lǐng)，難分上下。可是他們自恃本領(lǐng)高強(qiáng)，都不把別人放在眼里，認(rèn)為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的壞話。

　　阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔(dān)心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機(jī)會和場合來苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團(tuán)結(jié)友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實(shí)際上并沒放在心上，還是依然我行我素。

　　阿豺的年紀(jì)一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了。可是自己死后，兒子們怎么辦呢?再沒有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎?究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來呢?阿豺越來越憂心忡忡。

　　有一天，久病在床的阿豺預(yù)感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。

　　阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨(dú)行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯(lián)合起來，齊心協(xié)力，才會產(chǎn)生無比巨大的力量，可以戰(zhàn)勝一切，保障國家的安全。這就是團(tuán)結(jié)的力量啊!”

　　兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：“父親，我們明白了，您就放心吧!”

　　阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點(diǎn)了下頭，閉上眼睛安然去世了。

　　折箭的道理告訴我們：團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)起來，才會產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

文明禮儀 篇8

　　起一片廢紙，還校園一份干凈;繞路一小點(diǎn)，還小草一份安寧;少說一句骯臟的話語，還自己內(nèi)心深處的文明天地。

　　老師來了，敬個隊(duì)禮;可以看出你有禮貌;同學(xué)摔倒了，趕忙去扶，表現(xiàn)出了你心靈的美好……任何一件小事，一件微不足道的小事，都可以看出一個人所擁有的優(yōu)良品質(zhì)。

　　講文明，懂禮貌是做人的基本準(zhǔn)則，文明禮貌不僅可以給他人帶來和諧，更重要的是可以給自己帶來快樂、幸福。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵;文明是素質(zhì)的皮襖，素質(zhì)是文明的靈魂。古人云：‘千里之行，始于足下’，所以我們在任何時候，都要從小事做起，不要只做語言的巨人，行動的矮人。

　　培根曾說過：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會放射出真正的光輝。”現(xiàn)實(shí)不就這樣嗎?所以我們?nèi)巳硕紤?yīng)該樹立講究文明的良好意識，努力改變不文明的習(xí)慣，以身作則，讓更多的人加入講文明，懂禮貌的行為中。

　　時光的車輪把我們帶到了21世紀(jì)，作為21世紀(jì)的建設(shè)者，民族的希望，我們更應(yīng)該與文明禮貌為伴，讓文明禮貌成為新風(fēng)尚、新風(fēng)潮。

　　從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時，不論何地，心中永遠(yuǎn)牢記的是：講文明、懂禮貌。

文明禮儀 篇9

　　某一個地區(qū)，有兩個報童在賣同一份報紙，二人是競爭對手。

　　第一個報童很勤奮，每天沿街叫賣，嗓門也響亮，可每天賣出的報紙并不是很多，而且還有減少的趨勢。

　　第二個報童肯用腦子，除去沿街叫賣外，他還每天堅持去一些固定場合，一去了后就給大家分發(fā)報紙，過一會再來收錢。地方越跑越熟，報紙賣出去的也就越來越多，當(dāng)然也有些損耗，但很校漸漸地，第二個報童的報紙賣得更多，第一個報童能賣出去的越少了，不得不另謀生路。

　　為什么會如此?第二個報童的做法中大有深意:第一，在一個固定地區(qū)，對同一份報紙，讀者客戶是有限的。買了我的，就不會買他的，我先把報紙發(fā)出去，這些拿到報紙的人是肯定不會再去買別人的報紙。等于我先占領(lǐng)了市場，我發(fā)的越多，他的市場就越校這對競爭對手的利潤和信心都構(gòu)成打擊。

　　第二，報紙這東西不像別的消費(fèi)品，有復(fù)雜的決策過程，隨機(jī)性購買多，一般不會因質(zhì)量問題而退貨。而且錢數(shù)不多，大家也不會不給錢，今天沒零錢，明天也會一塊給，文化人嘛，不會為難小孩子。

　　第三，即使有些人看了報，退報不給錢，也沒什么關(guān)系，一則總會積壓些報紙，二則他已經(jīng)看了報，肯定不會去買別人的報紙，還是自己的潛在客戶。

文明禮儀 篇10

　　尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。

　　你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

　　我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。

　　可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個小朋友成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

　　為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。

　　同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧!

文明禮儀 篇11

　　1、工作有序高效。要求：一是遵守時間，按時上下班，有事請假，不無故遲到、早退;二是要堅守崗位，不得無故離崗，串室聊天、辦私事，不接待私人朋友，不在工作時干私活，不玩游戲機(jī)或網(wǎng)上聊天;三是要嚴(yán)守工作紀(jì)律，對從事機(jī)要、秘書、紀(jì)律檢查、財務(wù)、檔案等工作的同志，更要嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，強(qiáng)化保密意識，遵守保密制度。

　　2、愛護(hù)公共財產(chǎn)。要求：一要有愛護(hù)公共財產(chǎn)的高尚品德和思想境界，時刻維護(hù)集體的利益、機(jī)關(guān)的利益、國家的利益;二要嚴(yán)格遵守公共財物管理和使用制度，不擅自轉(zhuǎn)送、轉(zhuǎn)借有規(guī)定和要求的公共物品，且及時歸還借用的公共物品，調(diào)離時，及時移交辦公用品和設(shè)備;三是長時間離開辦公室時，要關(guān)燈、關(guān)閘、關(guān)窗，防止電路短路或失竊被盜;四是要節(jié)約用電、用水，養(yǎng)成及時關(guān)燈和關(guān)閉水龍頭的好習(xí)慣，做到合理設(shè)置空調(diào)溫度，無人不開空調(diào)，開空調(diào)不開窗。

　　3、節(jié)約辦公耗材，提倡雙面打印，推廣電子版修改文稿。

文明禮儀 篇12

　　劉備三請諸葛亮

　　諸葛亮(181—234年)，字孔明，青年時代躬耕于隆中，并苦讀經(jīng)書，熟悉歷朝興衰的歷史，潛心鉆研兵法。他常以春秋戰(zhàn)國時的管仲、樂毅自比，是難得的一位將才、謀士，自稱“臥龍”。善于網(wǎng)羅人才的劉備聞知，高興地說：“我需要這樣的人才!”并表示哪怕山高路遠(yuǎn)，行走不便，也非親自去請他不可。

　　深冬的一天，劉備帶著關(guān)羽、張飛，到隆中邀請諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家，劉備只好掃興而歸。

　　劉備回到新野，不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時在家。當(dāng)打聽到諸葛亮外出已經(jīng)回到家時，劉備當(dāng)即決定二請諸葛。這時，張飛不以為然地說：“一個平民百姓，派個武士把他叫來就得了，犯不著讓你一再去請。”

　　劉備說：“諸葛亮是當(dāng)代大賢，怎么能隨便派個人去叫他呢?你還是痛痛快快地跟我去吧。”劉備說服了張飛，叫上關(guān)羽，三人騎馬直奔隆中而去。

　　這一天，北風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，冷得實(shí)在教人難忍。張飛對著劉備大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再說。”劉備卻說：“賢弟，咱們冒此大風(fēng)雪，不怕山高路遠(yuǎn)，去請諸葛，不正表明了我們的一片誠意嗎?”三人繼續(xù)往前趕路。不料，這一次劉備又未見到諸葛亮，只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉(zhuǎn)交，說明來意，并表示擇日再訪。

　　第二年春天，劉備更衣備馬，決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關(guān)羽竭力勸阻。關(guān)羽說：“我們兩次相請，都未見到他，想必他徒有虛名，不敢前來相見。”張飛更是帶著輕蔑的口吻說：“我們已仁至義盡，這次只需我一人前往，他如若不來，我就將他綁來見你。”劉備連忙說道：“不得無禮，沒有誠意哪能請到賢人呢?”

　　劉備三人飛馬直奔隆中，來到諸葛亮的草廬前。此時諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮，不顧路途疲勞，屏聲斂氣地站在門外靜候，直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮，說道：“久慕先生大名，三次拜訪，今日如愿，實(shí)是平生之大幸!”諸葛亮說：“蒙將軍不棄，三顧茅廬，真叫我過意不去。亮年幼不才，恐怕讓將軍失望。”劉備卻誠懇地說：“我不度德量力，想為天下伸張正義，振興漢室。由于智術(shù)短淺，時至今日，尚未達(dá)到目的，望先生多多指教。”劉備謙虛的態(tài)度，誠懇的情意，使諸葛亮很受感動。于是諸葛亮終于答應(yīng)了劉備的請求，懷著統(tǒng)一全國的政治抱負(fù)，離開了隆中茅廬，出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備，為“三國鼎立”局面的確立，做出了巨大貢獻(xiàn)。

文明禮儀 篇13

　　文明禮儀是我們每一個人都應(yīng)該遵守的，盡管現(xiàn)在我已經(jīng)長大了，我更加覺得在我們的成長過程中，不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是我們做人的根本，如果失去了根本，即使我們學(xué)會了一些知識和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。

　　文明禮儀讓我成為了一個懂禮貌、尊重他人、不隨地亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰的好孩子。不僅如此，還學(xué)會了幫助他人。比如：我有一天見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。小朋友聽完后，對我說：“哦，原來是這樣啊。那我以后再也不亂踩草坪了。謝謝你大哥哥，再見。”還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的......

　　這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

文明禮儀 篇14

　　一、個人禮儀

　　(一)儀表

　　儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。

　　(二)言談

　　言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。

　　1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。

　　2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教”;麻煩別人稱“打擾”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。現(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

　　(三)儀態(tài)舉止

　　1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

　　2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

　　3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起坐要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。

　　4、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

　　二、公共禮儀

　　(一)與人交往，談吐方面的禮儀常規(guī)

　　使用好禮貌用語：請、您、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見。

　　1、尊稱(敬稱)：對長輩、友人或初識者稱"您";對師長、社會工作人員要稱呼職務(wù)或"老師"、"師傅"、"同志"、"叔叔"、"阿姨"等，不直呼其姓名。

　　2、對他人提出要求時說"請"：與人打招呼時說："您好"：與人分手時說"再見";給人添麻煩時說"對不起";別人向自己致歉時回答說"沒關(guān)系";受到別人幫助表示感謝時說"謝謝"。

　　(二)使用好體態(tài)語言

　　微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行禮讓。

　　1、微笑：是對他人表示友好的表情，不露牙齒、嘴角微上翹。

　　2、鞠躬：是下級對上級、晚輩對長輩、個人對群體的禮節(jié)。行鞠躬禮時，脫帽、立正、雙目注視對方，面帶微笑，然后身體上部向前傾斜自然彎下15--30度左右，低頭眼向下看。有時為深表謝意，上體前傾可再深些。

　　3、握手：與人見面或離別時最常用的禮節(jié)，也是向人表示感謝、慰問、禮賀或鼓勵時的禮節(jié)。

　　(1)握手前起身站立，摘下手套，用右手與對方右手相握。

　　(2)握手時雙目注視前方，面帶微笑。

　　(3)一般情況下，握手不必用力，握一下即可，老友間可握得深些、久些或邊問候邊緊握雙手。

　　(4)多人同時握手不要交叉，待別人握后再伸手，依次相握。

　　4、招手：公共場合遠(yuǎn)距離遇到相識的人或送別離去的客人，舉手打招呼并點(diǎn)頭致意。招手時手臂微屈，手掌伸開擺動。

　　5、鼓掌：表示喜悅、歡迎、感激的禮節(jié)。雙手掌有節(jié)奏地相擊，鼓掌要適時適度。

　　6、右行禮讓：在校園、上下樓梯、樓道或街道上行走時，靠右側(cè)行進(jìn)。遇到師長、客人、長幼、婦、殘、軍人進(jìn)出房門時，主動開門側(cè)立，讓他們先行。

　　三、學(xué)校禮儀

　　學(xué)校，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。

　　學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動中，在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。

　　1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

　　(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。

　　(2)聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

　　(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。

　　2、服飾儀表：穿著指穿衣褲，著鞋襪。其基本要求是：合體;適時;整潔;大方;講究場合。

　　3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好："老師好!""校長好!"。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時或宿舍，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。

　　4、同學(xué)之間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你’’等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。

　　5、集會禮儀：集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當(dāng)升國旗，奏國歌時，要立正，脫帽;行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。

　　6、校內(nèi)公共場所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點(diǎn)，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時要排隊(duì)禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。

　　四、迎賓送客的禮儀

　　1、迎賓的禮儀

　　在迎接賓客的時候，通常應(yīng)該說“您好，歡迎您，里邊請”等話語。在引導(dǎo)賓客的時候有一系列細(xì)微的肢體語言禮儀。禮貌的服務(wù)和明確的引導(dǎo)手勢，會讓賓客感覺到更貼心。迎賓與引導(dǎo)有標(biāo)準(zhǔn)的禮儀手勢，手不是完全張開的，虎口微微并攏，平時手放在腰間。

　　在引導(dǎo)過程中，女性的標(biāo)準(zhǔn)禮儀是手臂內(nèi)收，然后手尖傾斜上推“請往里面走”，顯得很優(yōu)美;男性要體現(xiàn)出紳士風(fēng)度，手勢要夸張一點(diǎn)，手向外推。同時，站姿要標(biāo)準(zhǔn)，身體不能傾斜。

　　引導(dǎo)賓客上樓，手要向上比，眼神也要看到手指向的方向。然后再拉回來跟賓客說明，要去的地點(diǎn)所在樓層，要走的方向，或者搭乘的電梯。引導(dǎo)的禮儀動作要配套、完整，儀態(tài)優(yōu)美，聲音悅耳，使人感受到引導(dǎo)人員內(nèi)在的精神和熱忱。這樣會令賓客感覺良好。

　　2、招待會議室入座的禮儀

　　引導(dǎo)入座要注重手勢和眼神的配合，同時還要觀察賓客的反應(yīng)。比如說指示給賓客某個固定的座位，說明之后，要用手勢引導(dǎo)，在固定的位置處加以停頓，同時觀察賓客有沒有理解。這個過程就體現(xiàn)出肢體語言的美。同時要說“請這邊坐”等敬語。

　　3、奉茶時的引導(dǎo)禮儀

　　奉茶也是有技巧的，需要恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)服務(wù)或肢體語言。在很多場合都可能用到，比如賓客坐下來洽談時候順便請他喝茶。奉茶給賓客的時候，一種情形是放在桌上，另一種情形是顧客會順手接過茶杯，這些過程都需要注意禮儀。

　　奉茶有個“左下右上”的口訣，即：右手在上扶住茶杯，左手在下托著杯底。這樣，客戶在接茶杯的時候也是左下右上，從而避免了兩個人之間肌膚接觸。這是個細(xì)微的禮節(jié)，但是重視細(xì)節(jié)可以避免引起不必要的尷尬。

　　4、送別時的禮儀

　　送客的禮儀同樣也很重要。送客的時候有規(guī)范的要求，要使用發(fā)自內(nèi)心的敬語，諸如“謝謝您的光臨，請走好”。還要用肢體語言表示感謝，鞠躬的角度達(dá)到 30度以表示衷心感激，然后迅速直起身體來，目送賓客離開。

文明禮儀 篇15

　　玉帛成干戈

　　公元前592年，當(dāng)時的齊國國君齊頃公在朝堂接見來自晉國、魯國、衛(wèi)國和曹國的使臣，各國使臣都帶來了墨玉、幣帛等貴重禮品獻(xiàn)給齊頃公。獻(xiàn)禮的時候，齊頃公向下一看，只見晉國的亞卿郁克是個獨(dú)眼，魯國的上卿是個禿頭，衛(wèi)國的上卿孫良夫是個跛腳，而曹國的大夫公子首則是個駝背，不禁暗自發(fā)笑：怎么四國是使臣都是有毛病的。

　　當(dāng)晚，齊頃公見到自己的母親蕭夫人，便把白天看到的四個人當(dāng)笑話說給蕭夫人聽。蕭夫人一聽便樂了，執(zhí)意要親眼見識一下。正好第二天是齊頃公設(shè)宴招待各國使臣的日子，于是便答應(yīng)，讓蕭夫人屆時躲在帷帳的后面觀看。第二天，當(dāng)四國使臣的車子一起到達(dá)，眾人依次入廳時，蕭夫人掀開帷帳向外望，一看到四個使臣便忍不住大笑了起來，她的隨從也個個笑得前仰后合。笑聲驚動了眾使者，當(dāng)他們弄明白原來是齊頃公為了讓母親尋開心，特意做了這樣的安排時，個個怒不可遏，不辭而別。四國使臣約定各自回國請兵伐齊，血洗在齊國所受的恥辱。四年后，四國聯(lián)合起來討伐齊國，齊國不敵，大敗，齊頃公只得講和，這便是春秋時著名的“鞍之戰(zhàn)”。

文明禮儀 篇16

　　1.文明禮儀是展示什么的重要途徑?

　　答：文明禮儀是展示民族文化、民族精神的重要途徑。

　　2.什么是公民文明素質(zhì)和社會文明程度的外在表現(xiàn)?

　　答：文明禮儀是公民文明素質(zhì)和社會文明程度的外在表現(xiàn)。

　　3.《公民思想道德建設(shè)實(shí)施綱要》是何時頒布的?

　　答：20xx年9月。

　　4.儀容儀表禮儀中對頭發(fā)的要求有哪些?

　　答：頭發(fā)要適時梳理，不可有頭皮屑。發(fā)型要樸實(shí)、大方，具有良好的個性。男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺，應(yīng)該顯示成熟。女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。常進(jìn)行交際活動的女士適合梳理秀美的發(fā)型，使人產(chǎn)生信任感。公務(wù)人員的發(fā)型不能奇特，最好不染成黑色以外的顏色，發(fā)不遮臉，前留海不可過低，不使用色澤鮮艷的發(fā)飾。頭發(fā)要遵循“三不”原則，即不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。

　　5.儀容儀表禮儀中對男士頭發(fā)作了哪些特別要求?

　　答：男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺，應(yīng)該顯示成熟。

　　6.儀容儀表禮儀中對女士頭發(fā)作了哪些特別要求?

　　答：女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。常進(jìn)行交際活動的女士適合梳理秀美的發(fā)型，使人產(chǎn)生信任感。.

　　7.儀容儀表禮儀中對公務(wù)人員的頭發(fā)作了哪些特別要求?

　　答：公務(wù)人員的發(fā)型不能奇特，最好不染成黑色以外的顏色，發(fā)不遮臉，前留海不可過低，不使用色澤鮮艷的發(fā)飾。頭發(fā)要遵循“三不”原則，即不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。

　　8.儀容儀表禮儀中頭發(fā)應(yīng)遵循的“三不原則”是哪“三不”?

　　答：不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。

　　9.儀容儀表禮儀中對面部的要求有哪些?

　　答：在社交活動中要注意面部清潔衛(wèi)生與適當(dāng)?shù)男揎棥Ｒ�保證面部無油污、無汗?jié)n、無淚痕、無其它不潔物，干凈而清爽，并注意與自身的職業(yè)特征相符合。男士胡須要剃凈，鼻毛應(yīng)剪短，不留胡須。女士可適當(dāng)化淡妝，突出自然美，不能濃妝艷抹，并避免使用氣味濃烈的化妝品。

　　10.儀容儀表禮儀中對男士面部儀容作了哪些特別要求?

　　答：男士胡須要剃凈，鼻毛應(yīng)剪短，不胡須。

　　11.儀容儀表禮儀中對女士面部儀容作了哪些特別要求?

　　答：女士可適當(dāng)化淡妝，突出自然美，不能濃妝艷抹，并避免使用氣味濃烈的化妝品。

　　12.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是誰在什么時候提出的?

　　答：是胡x濤總書記在20xx年年初提出的。

　　13.儀容儀表禮儀中對手臂的要求有哪些?

　　答：手要清洗干凈，指甲要經(jīng)常修剪、洗刷，指甲長度要適當(dāng)。在正式的政務(wù)、商務(wù)、學(xué)術(shù)、外交活動中，人的手臂，尤其是肩部，不應(yīng)露在衣服外，在這些場合不宜穿著半袖或無袖裝。女士特別要注意，在正式場合，若打算穿著暴露腋窩的衣服，則應(yīng)先行去除腋毛。

　　14.請說出5個以上日常交談時的禮貌用語?

　　答：請、您好、謝謝、請多包涵、請多指教等等。

　　15.在日常交談時應(yīng)如何做到文明交談?

　　答：同人交談時首先態(tài)度要誠懇，要恰當(dāng)使用商量的語氣和詞語，聲音大小要適宜，語速適當(dāng)。同時要態(tài)度寬容，耐心傾聽對方談話，對交談?wù)叩膬A訴做到充滿興趣、適時呼應(yīng)，使對方感到擁有了忠實(shí)的聽眾，進(jìn)而產(chǎn)生良好的談話效果。交談時要用尊敬、禮貌、商量的語言或語氣，如請、您、您好、謝謝、請多包涵、請多指教等，并恰當(dāng)?shù)剡x擇談話距離。不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情。回避對方反感的話題，不要詢問婦女的年齡、婚否，不要問對方的生活履歷、工資收入、家庭財產(chǎn)，不要涉及人的宗教信仰、禁忌和特殊的風(fēng)俗習(xí)慣。

　　16.在言談舉止禮儀中對站立時的要求有哪些?

　　答：頭正、頸挺直、雙肩展開放松，人體有向上的感覺，收腹、立腰、提臀，兩腿并攏，膝蓋挺直，小腿向后發(fā)力，人體的重心在前腳掌，做到自然并保持面帶笑容。

　　17.在言談舉止禮儀中對就座的要求有哪些?

　　答：入座時要輕穩(wěn)。女子就座時，應(yīng)用手將裙稍稍攏一下，男子則應(yīng)將西服扣打開。坐在椅子上時，上體保持站姿的基本姿勢，頭正目平，嘴微閉，面帶微笑、雙膝并攏，兩腳平行，自然彎曲。女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時，男士可將雙手分別搭在扶手上，而女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅。坐在椅子上時，一般只坐滿椅子的三分之二，僅在休息時才可輕輕靠背。

　　18.在言談舉止禮儀中對女子就座時作了哪些特別的要求?

　　答：女子就座時，應(yīng)用手將裙稍稍攏一下。女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時，女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅。

　　19.在言談舉止禮儀中對男子就座時作了哪些特別的要求?

　　答：男子就座時，應(yīng)將西服扣打開。如坐在有扶手的沙發(fā)時，男士可將雙手分別搭在扶手上。

　　20.在言談舉止禮儀中對行走的要求有哪些?

　　答：正確的行走要從容、輕盈、穩(wěn)重。以站姿為基礎(chǔ)，面帶微笑，眼睛平視，雙肩平穩(wěn)，雙臂前后擺動自然且有節(jié)奏，擺幅以30-50度為宜，雙肩、雙臂都不應(yīng)過于僵硬，重心稍前傾。步幅要適當(dāng)，一般應(yīng)是男士70厘米左右，女士略小些，但也因性別和身高有

　　定的差異。著裝不同，步幅也不同，如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時，步幅應(yīng)小些，走路時應(yīng)有一定的節(jié)奏感，走出步韻來。

　　21.在言談舉止禮儀中手勢的要求有哪些?

　　答：與人交談時的手勢不宜過多，動作不宜過大，更不可手舞足蹈。介紹某人或給對方指示方向時，應(yīng)掌心向上，四指并攏，大拇指張開，以肘關(guān)節(jié)為軸，前臂自然上抬伸直。談到自己時應(yīng)用手掌輕按自己的左胸，顯得端莊、大方、可信。特別注意：不可在公共場所席地而坐。單獨(dú)用食指、中指指向他人是失禮行為。

　　22.在不同場合應(yīng)如何正確著裝?

　　答：著裝要根據(jù)時間、地點(diǎn)和場合的變化更換不同的服裝。由于不同國家民族的文化背景、風(fēng)俗人情等各不相同，還要因地點(diǎn)的變化選擇不同的服裝，表現(xiàn)尊重對方的思想情感。依場合的變化穿不同的服裝，在喜慶的場合，服裝的顏色要亮麗、鮮艷，款式要新穎，女士可穿著時裝，男士可穿西裝、夾克衫等;在莊重的場合，男士要穿西裝，女性可穿套裙、禮服，穿著要規(guī)范;在悲傷的場合，要穿深色、素色的衣服。

　　23.莊重場合應(yīng)如何正確著裝?

　　答：在莊重的場合，男士要穿西裝，女性可穿套裙、禮服，穿著要規(guī)范;

　　24.悲傷場合應(yīng)如何正確著裝?

　　答：在悲傷的場合，要穿深色、素色的衣服。

　　25.西裝的穿著有哪些講究?

　　答：西裝的袖長以達(dá)到手腕為宜，襯衫的袖長應(yīng)比上衣袖口長出1.5厘米左右，襯衫的領(lǐng)口亦應(yīng)高出上衣領(lǐng)口1.5匣米左右。在隆重場合穿西裝要系扣，一個扣的要扣上，兩個扣的只需扣上面的一個，平時可以都不扣。三個扣的，扣中間一個。雙排扣西服，通常情況下，紐扣全部扣上。

　　26.穿戴的注意事項(xiàng)有哪些?

　　答：穿中山裝要扣好領(lǐng)扣、領(lǐng)鉤、褲扣。穿長袖襯衫要把前后擺放入褲內(nèi)，袖口不可卷起，袖扣要扣上。女子的裙子不可過短。男子不可穿短褲參加外事活動，長褲的褲腳不可卷起。在房間里，不得赤腳或只穿睡衣、內(nèi)衣或短褲接待來訪者。從室外到室內(nèi)參加活動，應(yīng)摘下帽子，脫去大衣、風(fēng)雨衣，并存放在衣帽間。男子在室內(nèi)不可戴帽子和手套。

　　27.如何正確佩戴飾物?

　　答：佩戴飾物時要與著裝巧妙搭配，要求以少為佳。戒指的戴法不能亂戴。戴在無名指上表示已婚，戴在小指上表示獨(dú)身，戴中指表示訂婚，戴食指表示求偶。各類公務(wù)人員一般不提倡戴手鐲，如著便裝時戴手鐲，形狀不宜過于招搖，檔次不宜過低。手鐲可戴一只，通常戴右手上，也可戴兩只，但一只手上只準(zhǔn)戴一樣飾物。手鏈通常只宜戴一條。穿西裝套裙時，不要戴兩只以上的耳環(huán)，也不要只在一只耳朵上戴耳環(huán)。女士的項(xiàng)鏈、掛飾可視情況露出或隱藏起來。男士著正裝時一定不要露出來項(xiàng)鏈或護(hù)身符等。

　　28.在服裝飾物禮儀中對男士著西裝強(qiáng)調(diào)了哪些特別要求?

　　答：西裝應(yīng)在拆除袖口上的商標(biāo)之后才可以穿著。西裝外套上的口袋只是裝飾性的，一般不裝東西。著西裝時里面上衣最好不穿毛衣或毛背心，以更好體現(xiàn)西裝的層次感。

　　28.在服裝飾物禮儀中對女士著裝作了哪些特別要求?

　　答：女士著裝不要過于暴露和透明，尺寸也不要過于短小和緊身，否則會給人以不穩(wěn)重的感覺。內(nèi)衣不能外露，更不能外穿，穿褲子和裙子時，不要明顯透出內(nèi)褲的輪廓，文胸的肩帶不能露在衣服外面。穿裙服時著絲襪，能增強(qiáng)腿部美感。腿較粗的人適合穿深色的襪子，腿較細(xì)的人適合穿淺色的襪子，一般不要選擇鮮艷、帶有網(wǎng)格或有明顯花紋的絲襪。穿絲襪時，襪口不能露在裙子外面。

　　29.夫妻在家庭中應(yīng)注意哪些禮儀?

　　答：夫妻之間要平等相待，尊重對方的人格、性格、愛好、隱私及感情需求。在日常生活中，雙方要相互關(guān)心、相互體諒、相互理解，對個人工作、家庭支出、子女教育、孝敬父母等問題，多商量、多溝通、多支持，不要我行我素或一方欺壓另一方。不能說有損對方自尊的話，不能做有損對方尊嚴(yán)的事。要經(jīng)常贊美對方，不能當(dāng)眾尤其是在親友和孩子面前指責(zé)、挖苦、謾罵對方。要關(guān)心對方的工作及事業(yè)，更要關(guān)心日常生活中的細(xì)微之處。夫妻應(yīng)盡力記住對方的生日和愛好，并以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的心意。夫妻應(yīng)共同承擔(dān)家務(wù)事，不要斤斤計較。必須相互信任與忠誠，不以任何借口放縱自己，不做不忠之事。夫妻之間要多交流，共享對方的痛苦與快樂。

　　30.在家庭禮儀中父母對待子女應(yīng)注意哪些禮儀?

　　答：父母對待子女應(yīng)當(dāng)誨人不倦，注重與子女多交流，敞開心扉談話。要以身作則，身體力行，發(fā)揮好自身的示范作用。對子女嚴(yán)格要求，發(fā)現(xiàn)不足和過錯要及時批評、幫助和糾正。對子女不能護(hù)短，要注意擺事實(shí)、講道理，不要動輒擺架子、隨口訓(xùn)人、罵人或打人，不當(dāng)著外人批評孩子。對孩子提出的問題要盡量給予答復(fù)，讓子女從小就樹立自尊心和自信心。對子女的管教要建立在尊重人格和態(tài)度友善上。在孩子面前父母不要鬧矛盾。

文明禮儀 篇17

　　在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

　　通過這次文明禮儀學(xué)習(xí)，使我們意識到原來平時忽略的這些小問題其實(shí)帶給車方的負(fù)面影響是十分大的，試想當(dāng)車輛駛到我們收費(fèi)窗口，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的收費(fèi)員時會是什么的感覺，相信他們也不會有愉快的心情，甚至?xí)�產(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢?—“享受高速，感受真誠”，可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車方的是一種疲倦、無奈的感覺，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是車主，誰又愿意見到這樣一位收費(fèi)人員呢?

　　所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠!

文明禮儀 篇18

　　一、稱謂禮儀

　　1、對父母、長輩不能直呼姓名，要用標(biāo)準(zhǔn)稱呼。

　　2、對兄、弟、姐、妹不要連姓帶名稱呼。

　　二、問候禮儀

　　向父母、長輩問候致意，要按不同的時間和場合使用不同的問候語。

　　1、早起后，問爸爸(媽媽)早上好。

　　2、睡覺前，祝爸爸(媽媽)晚安。

　　3、過生日：祝長輩生日快樂，身體健康

　　4、過節(jié)時：祝爸爸(媽媽)節(jié)日愉快。

　　5、外出時：祝爸爸(媽媽)一路平安。

　　6、歸來時：爸爸(媽媽)回來啦。

　　三、就餐禮儀

　　1、吃飯前，要幫父母、長輩做放置碗筷，搬放凳子等一些力所能及的事情。

　　2、吃飯時，讓長輩先入座。要等父母長輩先開始吃，才拿起碗筷吃飯。

　　3、吃飯時，不狼吞虎咽，不無故講話，不隨意走動，菜渣殘骨不要亂扔。不要對著餐桌咳嗽打噴嚏。

　　4、若長輩給自己添飯夾菜，要說謝謝。若比父母、長輩先吃完飯，要請父母、長輩“慢吃”。

　　5、吃飯后，要幫助父母收洗碗筷、抹餐桌凳等。

　　四、穿著禮儀

　　1、儀表整潔大方，著裝樸素得體，不穿奇裝異服。

　　2、女同學(xué)提倡理短發(fā)，不燙發(fā);男同學(xué)理發(fā)理學(xué)生頭，不留長發(fā)，不理分頭。

　　3、不化妝，不佩戴飾物，不穿中高跟皮鞋，不穿背心和拖鞋進(jìn)學(xué)校。

　　4.按學(xué)校規(guī)定穿校服。

　　五、尊師禮儀

　　1、見到師長，早上問早，中午問好，放學(xué)回家說再見。

　　2、進(jìn)出校門、上下樓梯時遇見老師，應(yīng)讓老師先行。

　　3、進(jìn)辦公室要喊報告，聽到“請進(jìn)”后方可進(jìn)入，離開時應(yīng)向老師說“再見”。

　　4、發(fā)現(xiàn)老師的錯處要有禮貌地指出。

　　5、課堂上發(fā)言要先舉手，回答問題要起立。

　　六、同學(xué)交往禮儀

　　1、同學(xué)交往要學(xué)會使用“請、你好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、別客氣、再見”等禮貌用語。

　　2、同學(xué)間相見要互相問候、招呼或點(diǎn)頭。

　　3、與同學(xué)說話語調(diào)要平和，聽同學(xué)說話要專心，不輕易打斷別人的話。

　　4、向同學(xué)請教問題，問前要用謙語，問后要道謝。

　　5、不給同學(xué)取綽號，要主動幫助有困難的和身有殘疾的同學(xué)。

　　七、升旗禮儀

　　1、升旗時，要身穿校服，儀態(tài)莊重，脫帽肅立，行隊(duì)禮。

　　2、唱國歌時要嚴(yán)肅、準(zhǔn)確，聲音要洪亮。

　　3、認(rèn)真聽國旗下的講話。

　　八、活動禮儀

　　1、參加集體活動要準(zhǔn)時，遵守秩序，不隨意走動，不隨便說話。

　　2、在大會上發(fā)言時，要先向師長、同學(xué)或聽眾致禮，發(fā)言結(jié)束時要道謝。

　　3、觀看演出要提前入場，觀看時聚精會神，要適時、適度鼓掌，不起哄，不喝倒彩。主持人宣布演出或比賽結(jié)束后，有秩序地退場。

　　4、活動中不吃零食，不在場內(nèi)留下雜物。野外活動要集體收拾處理垃圾，保護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生。

　　九、接待禮儀

　　1、有親戚、朋友、老師、同學(xué)來訪，要熱情接待，主動招呼，接提親人或朋友手中的物品等。

　　2、對來客要主動讓座、端茶送水，接遞物品要用雙手。

　　3、客人走時要起身道別，要送到門口。

文明禮儀 篇19

　　“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

文明禮儀 篇20

　　文明，大家誰都知道，也懂怎么叫做文明，雖然這兩個字常常被大家掛在嘴邊，大街上隨處可見文明標(biāo)語，可是，又有誰真正做到文明?又有誰能次次文明呢?

　　我看過一個笑話：一位老奶奶上車了，車上沒有位置，老奶奶便想讓以為小男孩讓座，誰知小男孩說：“奶奶，尊老愛幼，您知道嗎?何況我是祖國的花朵，不能累著，您就站著吧。”當(dāng)時，車上的人都蒙了。

　　這雖然不是真的，但卻令人深思：中國人真的這么不懂禮貌嗎?中國，可能大部分人都知道文明，也能做到，但外國人對中國的文明可不是那么確信。

　　有些國家在公共場所或餐廳會貼上用中文寫的文明標(biāo)語：請不要大聲喧嘩或請不要隨地吐痰。這些用中文寫的文明標(biāo)語，為的就是警告我們，要遵守規(guī)則，要文明。在外國人的眼里，中國人就是不文明。

　　這使我很氣憤，怎么能這么說我們，我們國家已經(jīng)大力推廣文明，只要你隨手撿起一片紙屑，不隨地吐痰，那你就是一個文明的人，我們國家也會越來越美麗。

　　朋友們，讓我們攜起手來做文明人吧!