人的素養(yǎng)作文怎么寫(xiě)（通用3篇）
人的素養(yǎng)作文怎么寫(xiě) 篇1
素養(yǎng)，就是指一個(gè)自身素質(zhì)和修養(yǎng)，也就是說(shuō)一個(gè)人在某一方面所要達(dá)到的、較高的水平和境界,如道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)等。
《漢書(shū)·李尋傳》: “馬不伏櫪,不可以趨道;士不素養(yǎng),不可以重國(guó)。”
人沒(méi)有素養(yǎng)，就不可能得到別人的尊重;沒(méi)有素養(yǎng)的人，也不可能獲得成功。
有人說(shuō)：每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;每播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，所以說(shuō)，一個(gè)人素養(yǎng)的養(yǎng)成，靠的是平時(shí)的積累和修為。
而且，作為一個(gè)人素養(yǎng)的高低與否，從其平時(shí)氣質(zhì)的好壞上可以看出。
做一個(gè)有素養(yǎng)的人，就要做一個(gè)自信的人。
自信，是塑造良好氣質(zhì)的重要因素. 人的職業(yè)可以低下,地位可以卑微,但人的心靈不可以低下.只要心靈高貴，人的氣質(zhì)就高貴。;
一個(gè)人可以很現(xiàn)實(shí),甚至可以為小事斤斤計(jì)較,但人的思想上不能小氣，應(yīng)該永遠(yuǎn)都有豪放之情。
因?yàn)榍楦械谋挤?精神的豪邁也就是自信!這種自信會(huì)使你的氣質(zhì)浪漫，富有魅力。
做一個(gè)有素養(yǎng)的人，就要做一個(gè)具有博愛(ài)的人。
博愛(ài),是指博大的愛(ài)，對(duì)身邊的人、事物都有愛(ài)，乃至宇宙萬(wàn)物!
博愛(ài),是以愛(ài)人為基礎(chǔ)，包括愛(ài)集體、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)生命、愛(ài)人類(lèi)的生存環(huán)境、愛(ài)大自然、愛(ài)人類(lèi)的勞動(dòng)創(chuàng)造、愛(ài)文明進(jìn)步、愛(ài)一切真善美的事物。
博愛(ài)是要人有博大的心懷，要能容得下大千世界。
“博愛(ài)”是一種情操, “強(qiáng)讓弱，富助貧”就是最大的博愛(ài)表現(xiàn)形式。
博愛(ài)是人生活的哲學(xué)、崇高的信念，是人的思想、言論、工作、活動(dòng)的指南。
做一個(gè)有素養(yǎng)的人，就要做一個(gè)有禮貌的人。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。
禮貌是人從小養(yǎng)成的一種修養(yǎng)，一種習(xí)慣。禮貌不需要做作。
一位大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”這就是一個(gè)講禮貌的基本要求。
面帶微笑，讓人感到謙虛、落落大方。
站如松，頭正頸直，嘴微閉，收腹挺胸，從整體上產(chǎn)生一種精神飽滿(mǎn)的感覺(jué);
坐如鐘，背要直，不應(yīng)翹腿叉腳，歪肩斜背，或攤坐于椅子或沙發(fā)上，不準(zhǔn)坐或倚靠在桌子、工作臺(tái)及設(shè)備上。
行如風(fēng)，行路須抬頭、挺胸、平肩、目平視，舉止安詳，手不準(zhǔn)放在兜內(nèi)。但也不能匆忙慌張、風(fēng)風(fēng)火火。
言如玉。說(shuō)話(huà)要做到說(shuō)理切，舉事賅，擇辭輕，喻世明;輕重有度，褒貶有節(jié)，進(jìn)退有余地，游刃有空間，
做一個(gè)有素養(yǎng)的人，就要做一個(gè)寬容的人。
寬容，是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺校驗(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟?lèi)情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。
寬容，可以讓我們的生活更加美好。對(duì)別人多一些理解，站在對(duì)方的角度去想一想，寬容別人，其實(shí)就是善待你自己。
寬容不是懦弱，而是一種精神上強(qiáng)大的力量。學(xué)會(huì)寬容，會(huì)讓你更加感受到人生的意義;學(xué)會(huì)寬容，會(huì)讓你一步步走向成功!
當(dāng)一個(gè)人選擇了仇恨，那么他將在黑暗中度過(guò)余生;而一個(gè)人選擇了寬容的話(huà)，那么他將擁抱陽(yáng)光。
人的素養(yǎng)作文怎么寫(xiě) 篇2
小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿，但是以自己的性格實(shí)在很難做到。
長(zhǎng)大了才知道，是否具備個(gè)人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個(gè)人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對(duì)于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì)，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
在讀初中的時(shí)候，我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專(zhuān)門(mén)討論這個(gè)話(huà)題“外貌與能力”，看起來(lái)這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒(méi)什么可爭(zhēng)議的，肯定是能力占上風(fēng)，事實(shí)上，當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要，以大量的例證為依據(jù)，把對(duì)方的觀點(diǎn)壓倒。在我看來(lái)，個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的。
前幾天看電視，一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查，專(zhuān)門(mén)到商場(chǎng)里挑東西，一般不買(mǎi)，臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì)說(shuō)“謝謝”，但是一個(gè)也沒(méi)有，有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿(mǎn)，在記者的提示下有的人會(huì)說(shuō)下次再來(lái)，但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類(lèi)的話(huà)，記者很失望的在路邊走著，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)“謝謝您了，下回再來(lái)”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣(mài)報(bào)紙的老頭，記者驚喜極了，故意上前去問(wèn)路，觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn)，老頭也很意外，自己說(shuō)了幾十年的習(xí)慣用語(yǔ)怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì)，覺(jué)得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會(huì)讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說(shuō)就是有修養(yǎng)的人。
人的素養(yǎng)作文怎么寫(xiě) 篇3
我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在學(xué)校里，我也看到了許多文明的事。
記得有一次，班級(jí)里正在上自習(xí)課，教室里鴉雀無(wú)聲。突然，一位同學(xué)居然嘔吐了，被他吐出來(lái)的東西散發(fā)著難聞的氣味。全班同學(xué)都驚呆了。我心想：這可真惡心啊，這些臟東西誰(shuí)來(lái)處理呢?宋卓航見(jiàn)了趕緊拿來(lái)一個(gè)拖把，把臟東西給拖干凈，還送那位同學(xué)去醫(yī)務(wù)室。老師表?yè)P(yáng)他真是個(gè)樂(lè)于助人的好學(xué)生。
還有一次，老師叫小組長(zhǎng)來(lái)收作業(yè)。因?yàn)槲覀兊男〗M長(zhǎng)還沒(méi)有來(lái)，所以不能收。眼看收作業(yè)的時(shí)間就要到了，同學(xué)們都很著急，這個(gè)時(shí)候，我前面的陳信成主動(dòng)上來(lái)幫我們組的同學(xué)收作業(yè)。我問(wèn)他：“這是組長(zhǎng)的事，你干嗎去管呢?”他回答：“組長(zhǎng)有事，就應(yīng)該找一個(gè)人幫助他。“我聽(tīng)了，心想我以后也要這樣做。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，伸出自己的援助之手，幫助別人，快樂(lè)自己。
學(xué)校文明就應(yīng)該從我做起，從小事做起。