語(yǔ)文的素養(yǎng)作文（通用19篇）
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇1
中華文化博大精深，文學(xué)素養(yǎng)是每個(gè)人的精神體現(xiàn)。隨著時(shí)間的流逝，語(yǔ)文素養(yǎng)卻有了高低之分。那么作為青少年的我們應(yīng)該怎樣去提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?
我認(rèn)為最重要的是課外文學(xué)知識(shí)的汲取。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。可見(jiàn)，書(shū)對(duì)于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高起到了至關(guān)重要的作用。正是有了書(shū)籍，才能有無(wú)數(shù)次與文人交流的機(jī)會(huì)。正如周?chē)?guó)平曾說(shuō)：讀書(shū)就是與偉人進(jìn)行精神的交流。這樣的交流，無(wú)疑是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的必須法寶。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”古人眼里，書(shū)籍便是高于黃金的東西。提高語(yǔ)文素養(yǎng)，就是要走進(jìn)文字，去感受一本書(shū)里最細(xì)膩的感情，最深刻的思想。將自己融于書(shū)中人物，體味百態(tài)。通過(guò)對(duì)文字的領(lǐng)悟，來(lái)提高自己所思所想的東西。
其次，課堂上的專注聽(tīng)講，獨(dú)立思考，自我感悟也是必不可少的。老師的循循善誘與生動(dòng)教導(dǎo)，也為我們的語(yǔ)文素養(yǎng)創(chuàng)造了很大的提升機(jī)會(huì)。"師者，所以傳道授業(yè)解惑也。"韓愈在《師說(shuō)》中如是說(shuō)到。老師的教導(dǎo)，無(wú)疑為我們?cè)诿鎸?duì)語(yǔ)文時(shí)開(kāi)創(chuàng)了思路與靈感，也為我們的答題與寫(xiě)作提供方法和模式。我們要做的，就是自我感悟文字，獨(dú)立思考想法，提高自己內(nèi)在的文學(xué)素養(yǎng)。
最后，必要的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也是所需的。我們處在信息化的社會(huì)里，信息的瞬息萬(wàn)變帶來(lái)的難免有文字的錯(cuò)誤。我們要善于感知信息，要對(duì)信息中的文字給出自己的見(jiàn)解。要懂得趨利避害，感受好的文字，得到文學(xué)素養(yǎng)的好的提升。切勿去選擇錯(cuò)誤的文學(xué)與信息。
作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣做呢?“讀好書(shū)，好讀書(shū)”是其一。“掌握知識(shí)，活學(xué)活用”也是關(guān)鍵。
語(yǔ)文素養(yǎng)的提高正如屈原所說(shuō)“路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”讓我們一同提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)吧。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇2
現(xiàn)實(shí)生活里，每個(gè)人都免不了要與語(yǔ)言文字打交道，或表達(dá)情感，或交流工作，或提出訴求，等等，從出生之后的咿呀學(xué)語(yǔ)，到學(xué)校里的語(yǔ)文課，再到進(jìn)入社會(huì)后的語(yǔ)言、文字學(xué)習(xí)和水平提高，語(yǔ)文讓既必不可少又一生受用，誰(shuí)都不能等閑視之。
語(yǔ)文從生活中來(lái)，又服務(wù)于生活，語(yǔ)言素養(yǎng)說(shuō)到底還是來(lái)自生活里，為更好地生活而提高，在生活的實(shí)踐中提高。課堂是我們生活的關(guān)鍵部分，從課本上“依葫蘆畫(huà)瓢”，當(dāng)然是必須的，校園里朗朗讀書(shū)聲，見(jiàn)證著我們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的饑渴、熟練掌握語(yǔ)言技巧的執(zhí)著;但課本知識(shí)終究只是基礎(chǔ)的，有限的，要真正豐富語(yǔ)文功底，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，就不能不走出課堂、走出校園，去“大生活”里汲取更加豐富的營(yíng)養(yǎng)。
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀書(shū)當(dāng)然還是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的首選，甚至可以說(shuō)是捷徑，畢竟，善于學(xué)習(xí)、接受間接經(jīng)驗(yàn)，才可以讓我們更迅速地適應(yīng)生活、提升自己。從高爾基“愛(ài)孩子，是母雞都會(huì)的事兒”，我們可以真切地領(lǐng)略到來(lái)自生活的比喻何等生動(dòng)、貼切;從李白“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何日得秋霜”，我們可以由衷地感受到生活里語(yǔ)言的精彩、文字的魅力、表達(dá)的境界……
閱讀，是學(xué)習(xí)，是積累，也是模仿，要有形成自己的特色語(yǔ)言、個(gè)性文字，當(dāng)然不能總是嚼別人吃過(guò)的饅頭，而必須自己沉到生活里去，感受、體驗(yàn)、嘗試、磨煉，追求自己的原創(chuàng)、個(gè)性、風(fēng)格和高度，否則，就永遠(yuǎn)只能停留于別人和前人的水平，而不可能有所突破、有所進(jìn)步，不可能適應(yīng)發(fā)展了的情境，體現(xiàn)生活的多元化和多姿多彩，從這個(gè)意義上說(shuō)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，最關(guān)鍵的一點(diǎn)或許就是熱愛(ài)生活。
語(yǔ)文素養(yǎng)來(lái)自生活里，生活永遠(yuǎn)是語(yǔ)文知識(shí)不竭的源泉。愛(ài)生活，我們的語(yǔ)文水平才不至于貧乏、干癟;愛(ài)生活，我們的表達(dá)和創(chuàng)造欲望才更強(qiáng)烈、多維;愛(ài)生活，我們也才會(huì)真正體味到語(yǔ)文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇3
古人云：“與善人居，如入芝蘭之室。”和一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人交流，就是一個(gè)與善人居的過(guò)程，久而不聞其香，與之化矣。可見(jiàn)，良好的語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要。
那么，如何提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我認(rèn)為：有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，大量的課外閱讀是關(guān)鍵，社會(huì)實(shí)踐是輔助。只有這三者有機(jī)結(jié)合，我們的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得以有效提高。
首先，我們需要老師的指引。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，五千年的歷史長(zhǎng)河中有著厚重的文化積淀。韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。從小到大，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，學(xué)會(huì)了拼音，學(xué)會(huì)了方塊字，也學(xué)會(huì)了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒(méi)有答案，卻因?yàn)槔蠋煹狞c(diǎn)撥而醍醐灌頂。是在課堂上，是在老師的諄諄教導(dǎo)中，我們感悟了唐詩(shī)之莊，宋詞之美，小說(shuō)之精妙……
大量的閱讀對(duì)提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)必不可少。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，大量閱讀古今中外的優(yōu)秀作品，可以極大地豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，我們的涵養(yǎng)也在閱讀中逐步提升。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯。”只要閱讀，總會(huì)有意想不到的收獲。中國(guó)也有位作家這樣說(shuō)道：“我喜歡閱讀。我讀一千本書(shū)，這樣我也在書(shū)中體驗(yàn)了一千種不同的人生。”
生活處處有語(yǔ)文，進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐，更有助于提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，著名的詩(shī)歌《觀刈麥》和《憫農(nóng)》就是作者深入社會(huì)觀察之后有感而作的，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，即將進(jìn)入大學(xué)的殿堂，也會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。走入社會(huì)，對(duì)很多東西的理解也會(huì)大不一樣，白居易說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”就是這個(gè)道理。
語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，并非一朝一夕之事。她需要時(shí)間的積淀，需要我們靜下心來(lái)，在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養(yǎng)中、在社會(huì)事件的感知中，一步一個(gè)腳印地邁向巔峰。
我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。我們中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高關(guān)乎國(guó)家的未來(lái)。因此，我們要不斷提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。成為一個(gè)擁有良好語(yǔ)文素養(yǎng)的人，一個(gè)有氣質(zhì)的人，一個(gè)談吐優(yōu)雅不凡的人，一個(gè)腹有詩(shī)書(shū)氣自華的人……
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇4
首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負(fù)擔(dān)。
在平時(shí)的生活中，父母下班回來(lái)后，熱心的遞上一杯熱茶，送上一句親切的問(wèn)候，減輕爸媽上班的疲勞。記得有一次媽媽病了，躺在床上，發(fā)著高燒，我十分著急，連忙端來(lái)熱水，遞上藥，媽媽看著我，欣慰地笑了……其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友愛(ài)相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)該伸出友愛(ài)之手。
記得一次上體育課，女同學(xué)摔倒了，膝蓋破了，留了很多血，她大哭起來(lái)，我和同學(xué)們急忙背起她，向醫(yī)務(wù)室跑去……在去年四川汶川大地震中，有許多受災(zāi)的小朋友，缺衣少穿，我和所有的同學(xué)們都十分揪心，大家熱心的捐款捐物，捐出我們的零花錢(qián)，童話書(shū)，還有我們的一片愛(ài)心……要學(xué)習(xí)和遵守的文明禮儀還有很多很多，我們是新時(shí)代的小學(xué)生，讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起，讓漂亮的文明禮儀之花開(kāi)滿我們的校園吧!
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇5
夏天到了，天氣越來(lái)越熱了，人們的品行素質(zhì)也降低了幾分。許許多多的人，因天氣炎熱，面不去耐心的等待紅綠燈，有的人有時(shí)還有那幾秒就等不下去了，危險(xiǎn)很有可能就發(fā)生在那一剎那。城市里，街道上，第個(gè)地方都可以聽(tīng)到高分貝的聲音，有時(shí)在電影院看電影時(shí)，還聽(tīng)到別人在大聲喊叫，那時(shí)你肯定會(huì)感到很煩，但你有沒(méi)有想過(guò)你如果這樣做，別人的感受。
街上兩旁都栽有許多枇杷樹(shù)，夏天到了，枇杷還沒(méi)熟，許多人都等不及了，有的人搬來(lái)梯子把枇杷摘下來(lái)，有的人直接就爬上樹(shù)摘，他們這樣做，不僅破壞了共公財(cái)產(chǎn)，還失去了文明禮儀。而在校園里走道旁的枇杷樹(shù)早就結(jié)滿了許許多多又大又黃的枇杷，也無(wú)人問(wèn)津。
朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng)建文明城市，保護(hù)環(huán)境，遵守交通規(guī)則，禮貌待人，讓文明禮儀伴我們健康成長(zhǎng)。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇6
當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他人一些評(píng)語(yǔ)："這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度";"這個(gè)人有教養(yǎng)";或者"這個(gè)人太差勁，連句話都不會(huì)說(shuō)";"這個(gè)人俗不可耐太邋遢"……一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人到底是什么標(biāo)準(zhǔn)呢?從心理學(xué)上簡(jiǎn)單地講，被眾人接納的程度高，那么個(gè)人修養(yǎng)應(yīng)該包括哪些方面呢?
個(gè)人修養(yǎng)基本不看外表，主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
在日常生活中經(jīng)常看到一些人不好的習(xí)慣，比如垃圾隨手就丟，就算垃圾桶就在離自己不遠(yuǎn)的地方，也不愿多走那么一小步，就像一個(gè)公益廣告所說(shuō)的那樣，其實(shí)我們只是差那么一點(diǎn)點(diǎn)。也許你的那一點(diǎn)點(diǎn)方便了許多人，同時(shí)也提高了你自己的個(gè)人修養(yǎng)，當(dāng)然在日常生活中也有許多的人在做著與前面的人相反的事，在他們沒(méi)有丟進(jìn)垃圾桶的，而他們卻撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，不知道當(dāng)然前面那些人看到別人為他們撿起來(lái)，他們的心里會(huì)不會(huì)有那么一絲羞愧呢?這只是人的外在表現(xiàn)的一方面，那么內(nèi)在的又有哪些呢?首先在與別人交往時(shí)應(yīng)該從內(nèi)心去關(guān)心他人，幫助別人。待人要親切、誠(chéng)懇。朋友之間應(yīng)該相互理解、相互寬容。
如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息。作為大學(xué)生我們更應(yīng)該提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，通過(guò)努力學(xué)習(xí)使自己的內(nèi)在修養(yǎng)得到提高，在日常生活中多注意個(gè)人的外在修養(yǎng)，在別人幫助你的時(shí)候，別忘了說(shuō)聲謝謝、當(dāng)自己做錯(cuò)事時(shí)說(shuō)聲，對(duì)不起等。我相信只要我們?cè)谌粘Ｉ钪叙B(yǎng)成好的習(xí)慣，你的個(gè)人修養(yǎng)一定會(huì)得到提高的。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇7
常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯(cuò)了――你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人，傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。
長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水"，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來(lái)水"。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人"。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬，信任與愛(ài)戴。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇8
我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在學(xué)校里，我也看到了許多文明的事。
記得有一次，班級(jí)里正在上自習(xí)課，教室里鴉雀無(wú)聲。突然，一位同學(xué)居然嘔吐了，被他吐出來(lái)的東西散發(fā)著難聞的氣味。全班同學(xué)都驚呆了。我心想：這可真惡心啊，這些臟東西誰(shuí)來(lái)處理呢?宋卓航見(jiàn)了趕緊拿來(lái)一個(gè)拖把，把臟東西給拖干凈，還送那位同學(xué)去醫(yī)務(wù)室。老師表?yè)P(yáng)他真是個(gè)樂(lè)于助人的好學(xué)生。
還有一次，老師叫小組長(zhǎng)來(lái)收作業(yè)。因?yàn)槲覀兊男〗M長(zhǎng)還沒(méi)有來(lái)，所以不能收。眼看收作業(yè)的時(shí)間就要到了，同學(xué)們都很著急，這個(gè)時(shí)候，我前面的陳信成主動(dòng)上來(lái)幫我們組的同學(xué)收作業(yè)。我問(wèn)他：“這是組長(zhǎng)的事，你干嗎去管呢?”他回答：“組長(zhǎng)有事，就應(yīng)該找一個(gè)人幫助他。“我聽(tīng)了，心想我以后也要這樣做。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，伸出自己的援助之手，幫助別人，快樂(lè)自己。
學(xué)校文明就應(yīng)該從我做起，從小事做起。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇9
“千年臨海城，滿街文化人。”臨海最近為了評(píng)“文明城市”，付出了很多，建造了很多，改變了很多……可是，文明是什么?文明從哪兒來(lái)?
文明是什么?文明是一種謙讓。文明無(wú)處不在，它就在大街上。街上車(chē)水馬龍。交通事故數(shù)不勝數(shù)。看!我們臨海人，馬路上井然有序，十字路口，即使沒(méi)有紅綠燈，遇到有行人過(guò)斑馬線，司機(jī)們總是松開(kāi)油門(mén)，動(dòng)作整齊劃一，干脆利落，不約而同地停下車(chē)，等待行人通過(guò)斑馬線再行駛。
文明是什么?文明是一種愛(ài)護(hù)。文明像灰塵一般，散落在各個(gè)角落。校園中有許多的花花草草，果樹(shù)繁多。可總有一些“小貓”、“小狗”按捺不住心中激動(dòng)的心情，在這些花草樹(shù)木上拉一拉，扯一扯，更加在這兩個(gè)字上畫(huà)蛇添足。要想啊!把樹(shù)的樹(shù)枝折掉不就是等同于把人的手臂或腿砍掉嗎?如果一個(gè)人缺胳膊少腿的話，你會(huì)舒服嗎?總有人提醒植物也是有生命的，請(qǐng)你們也愛(ài)護(hù)生命。
文明是什么?文明是一種自覺(jué)。文明像大霧，飄啊飄，飄到每個(gè)地方。廁所是大家最熟悉的地方，公共廁所給人們帶來(lái)方便的，可有些人為方便，隨地大小便，真是太沒(méi)素質(zhì)了。現(xiàn)在走在臨海城市的每個(gè)公共廁所，一塵不染，手紙齊全，還會(huì)有幽香飄來(lái)。
文明是什么?文明是一種忍受。當(dāng)有人激動(dòng)怒暴，有人能平靜應(yīng)對(duì)，緩解動(dòng)怒的心情，驅(qū)散心理的陰霾，用文明化解干戈，讓世界充滿歡笑。
文明是什么?文明是一種付出，一種精神，一種態(tài)度……文明在每個(gè)人的心中綻放著光芒。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇10
心情不是人的全部，
卻能左右人的全部。
我們常常不是輸給了別人，
而是輸給了心情。
而好心情，其實(shí)是種素養(yǎng)。
它告誡我們，
人生有好多事，
其實(shí)可以不必做。
不去抱怨，
笑看花開(kāi)是一種好心情，
靜看花落也是種好境界。
人生無(wú)盡的悲歡離合，不過(guò)是不同的心路。
有遇見(jiàn)，就有分別;有驚喜，就有遺憾。
與其抱怨，不如祝愿。
不去失望，
人一生的際遇，都不是偶然。
命運(yùn)其實(shí)就在我們心中，
燦爛抑或憤懣，都是你內(nèi)心的圖景。
你滿懷希望，它就給你希望;
你總是失望，它就給你失望。
與其失望，不如期望。
不去追逐，
刻意的想要得到，總是少了些恣意與灑脫。
多余的榮耀與勛章，往往成為生命的負(fù)累。
多了，你這么過(guò);少了，你依舊這么活。
與其追逐，不如滿足。
不去計(jì)較，
走過(guò)的一生，都是故事。
而故事只應(yīng)用作欣賞，不應(yīng)成為糾纏。
得之，幸也;失之，命也。
與其計(jì)較，不如受教。
人生這場(chǎng)盛宴，
真正讓人銘記的，
不是到口的美味，
而是縈繞在心的滋味;
人生真正需要準(zhǔn)備的，
不是昂貴的茶，
而是喝茶的心情。
好心情其實(shí)是種素養(yǎng)，
不抱怨、不失望、不追逐、不計(jì)較。
不過(guò)萬(wàn)事在心，
這份素養(yǎng)啊，
你得自己準(zhǔn)備!
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇11
今天，我興高采烈地來(lái)到學(xué)校，因?yàn)榻裉焓俏耶?dāng)禮儀隊(duì)員。我和同學(xué)們一大早就來(lái)到了學(xué)校。
在夏日炎炎的天氣下，我們威風(fēng)凜凜地站在校門(mén)口，就像一棵棵筆直筆直的松樹(shù)，迎接著每一個(gè)同學(xué)。只要一有老師來(lái)到校門(mén)口，我們就會(huì)大聲喊道：“老師您好!”
可是，沒(méi)過(guò)多久，我們的腿也站不直了，隊(duì)長(zhǎng)的聲音也不宏亮了。大家的眼睛都盯著保安室的那個(gè)鬧鐘。千呼萬(wàn)盼，終于盼到了早自習(xí)的鈴聲。
晚上回到家，我心里的小人禁不住向媽媽打抱不平，“哎，當(dāng)禮儀隊(duì)員實(shí)在是太辛苦了，早上和中午都是這么的熱，我以后都不想當(dāng)禮儀隊(duì)員了。”媽媽聽(tīng)了我的話后，從廚房里走了出來(lái)，說(shuō)道：“當(dāng)禮儀隊(duì)員是光榮的，是有榮譽(yù)感的，如果就像你這樣的人，是不能為學(xué)校爭(zhēng)光的。你想想看語(yǔ)文書(shū)里那堅(jiān)強(qiáng)不屈的小草，在沒(méi)有陽(yáng)光和土壤的磚縫中，也在頑強(qiáng)的生長(zhǎng)，梅花在寒風(fēng)刺骨的雪花中，也正在生長(zhǎng)。而且你以前，不是也很羨慕那些在門(mén)口當(dāng)禮儀隊(duì)員的哥哥姐姐們嗎?”我聽(tīng)了媽媽的話后，恍然大悟。是啊，其它那些站在門(mén)口的禮儀隊(duì)員也都是不管下雨、下雪或是大太陽(yáng)，他們也都沒(méi)有發(fā)嘮騷，原來(lái)，這就是一種光榮啊。
很快，一個(gè)星期過(guò)去了，我依依不舍的把綢帶給了其它班級(jí)，這是我第一次體會(huì)到光榮的感覺(jué)。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇12
常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯(cuò)了――你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人，傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。
長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做"一桶水"和"一碗水"，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是"自來(lái)水"。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功"。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法。"泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。"所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人"。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生，接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬，信任與愛(ài)戴。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇13
情調(diào)與年齡無(wú)關(guān)，是一種平和而熱烈的心境，是一種淡然處世的修養(yǎng)，是一種成熟女人的生活方式和為人處世的態(tài)度。
情調(diào)女人的生成，是先天的，也是后天的;情調(diào)女人是物質(zhì)的，更多是精神的。
情調(diào)女人像一本書(shū)。
也許沒(méi)有精致的封頁(yè)，也沒(méi)有制造賣(mài)點(diǎn)的扉頁(yè)，但讀后可以收獲感悟，是快樂(lè)的，也是輕松的。
情調(diào)女人要有一點(diǎn)時(shí)尚。
她懂得自己的選擇，寧愿自己是一個(gè)前衛(wèi)的觀眾，也不會(huì)迷失在時(shí)尚的旋渦中。也許她更喜歡懷舊，在熙熙攘攘的人群里，獨(dú)特，優(yōu)雅，古典，像一縷清風(fēng)飄過(guò)。
情調(diào)女人是唯美而浪漫的。
她的品位可以使古典音樂(lè)與流行音樂(lè)和諧相處，她的素養(yǎng)可以使文學(xué)名著與通俗小說(shuō)雅俗共賞，開(kāi)朗與憂郁、奔放與穩(wěn)重是她們獨(dú)有的氣質(zhì)，她們就是這樣矛盾的存在。
情調(diào)女人善良，有涵養(yǎng)。
她看得透人事中的陰暗狡詐，卻更愿意用簡(jiǎn)單對(duì)待復(fù)雜。她學(xué)不會(huì)饒舌，也不懂得刁難，但卻直到感恩，容易感動(dòng)。
情調(diào)女人懂得尊重，不勢(shì)力。
她識(shí)人的標(biāo)準(zhǔn)不是看別人是否富有和社會(huì)地位的高低，重視的是人的心性、知識(shí)、品德和素質(zhì)。
她喜歡善良、真誠(chéng)的人，她喜歡聰明機(jī)靈但沒(méi)有壞心眼的人;她欣賞優(yōu)雅的人，欣賞淡薄世事的人，欣賞可以在平淡生活中享受人生樂(lè)趣的人，也欣賞舉重若輕的人。
情調(diào)女人內(nèi)心豐富。
她有時(shí)象舊上海的精致女人，有時(shí)象21世紀(jì)的時(shí)尚女人，有著雙重性格。她不會(huì)將自己平日積累的感想浪費(fèi)，喜歡和朋友交談，還喜歡寫(xiě)文章來(lái)感動(dòng)自己。
情調(diào)女人的觀念不會(huì)陳舊。
她喜歡接受新鮮事物，喜歡閱讀時(shí)尚類的女性雜志，也喜歡偶爾過(guò)一段“小資”的生活，甚至穿穿性感衣褲，展示自己成熟女人的一面。
情調(diào)女人寵辱不驚，去留無(wú)意。
她并不需要得到男士的認(rèn)同才感受快樂(lè)，反而因不被發(fā)現(xiàn)而自由的存在。她們不喜歡太熱鬧的場(chǎng)合，更愿意靜靜的觀察和解讀這個(gè)世界。
情調(diào)女人懂得營(yíng)造朋友圈。
她喜歡朋友之間輕松親密的氛圍。她會(huì)偶爾把小煩惱向好友傾訴，在獲得一點(diǎn)點(diǎn)同情、一點(diǎn)點(diǎn)嘲笑、一點(diǎn)點(diǎn)建議之后，就能重新快樂(lè)起來(lái)。她尊重朋友的隱私，更不會(huì)老是糾纏朋友直到變成朋友的負(fù)擔(dān)。
情調(diào)女人總是期待愛(ài)情。
愛(ài)情在她們心中完美得不容褻瀆，即使為情所困，為愛(ài)受傷，也依然堅(jiān)信愛(ài)情的神圣與美好。但正是因?yàn)槠谕^(guò)高和過(guò)度的執(zhí)著使她們?cè)诟星榈穆飞献叩闷D辛而認(rèn)真。
情調(diào)女人的幸福，是擁有一個(gè)愛(ài)她的男人，一個(gè)能讓她毫無(wú)顧忌的表現(xiàn)自己特性的男人，即使白發(fā)蒼蒼，她仍然是愛(ài)她的男人的寶貝。
情調(diào)女人是心中永遠(yuǎn)有愛(ài)的女人。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇14
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。 但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連作文，不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話都給人一種很舒服的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。 因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇15
素養(yǎng)，就是指一個(gè)自身素質(zhì)和修養(yǎng)，也就是說(shuō)一個(gè)人在某一方面所要達(dá)到的、較高的水平和境界,如道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)等。
《漢書(shū)·李尋傳》: “馬不伏櫪,不可以趨道;士不素養(yǎng),不可以重國(guó)。”
人沒(méi)有素養(yǎng)，就不可能得到別人的尊重;沒(méi)有素養(yǎng)的人，也不可能獲得成功。
有人說(shuō)：每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;每播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，所以說(shuō)，一個(gè)人素養(yǎng)的養(yǎng)成，靠的是平時(shí)的積累和修為。
而且，作為一個(gè)人素養(yǎng)的高低與否，從其平時(shí)氣質(zhì)的好壞上可以看出。
做一個(gè)有素養(yǎng)的人，就要做一個(gè)自信的人。
自信，是塑造良好氣質(zhì)的重要因素. 人的職業(yè)可以低下,地位可以卑微,但人的心靈不可以低下.只要心靈高貴，人的氣質(zhì)就高貴。;
一個(gè)人可以很現(xiàn)實(shí),甚至可以為小事斤斤計(jì)較,但人的思想上不能小氣，應(yīng)該永遠(yuǎn)都有豪放之情。
因?yàn)榍楦械谋挤?精神的豪邁也就是自信!這種自信會(huì)使你的氣質(zhì)浪漫，富有魅力。
做一個(gè)有素養(yǎng)的人，就要做一個(gè)具有博愛(ài)的人。
博愛(ài),是指博大的愛(ài)，對(duì)身邊的人、事物都有愛(ài)，乃至宇宙萬(wàn)物!
博愛(ài),是以愛(ài)人為基礎(chǔ)，包括愛(ài)集體、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)生命、愛(ài)人類的生存環(huán)境、愛(ài)大自然、愛(ài)人類的勞動(dòng)創(chuàng)造、愛(ài)文明進(jìn)步、愛(ài)一切真善美的事物。
博愛(ài)是要人有博大的心懷，要能容得下大千世界。
“博愛(ài)”是一種情操, “強(qiáng)讓弱，富助貧”就是最大的博愛(ài)表現(xiàn)形式。
博愛(ài)是人生活的哲學(xué)、崇高的信念，是人的思想、言論、工作、活動(dòng)的指南。
做一個(gè)有素養(yǎng)的人，就要做一個(gè)有禮貌的人。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。
禮貌是人從小養(yǎng)成的一種修養(yǎng)，一種習(xí)慣。禮貌不需要做作。
一位大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”這就是一個(gè)講禮貌的基本要求。
面帶微笑，讓人感到謙虛、落落大方。
站如松，頭正頸直，嘴微閉，收腹挺胸，從整體上產(chǎn)生一種精神飽滿的感覺(jué);
坐如鐘，背要直，不應(yīng)翹腿叉腳，歪肩斜背，或攤坐于椅子或沙發(fā)上，不準(zhǔn)坐或倚靠在桌子、工作臺(tái)及設(shè)備上。
行如風(fēng)，行路須抬頭、挺胸、平肩、目平視，舉止安詳，手不準(zhǔn)放在兜內(nèi)。但也不能匆忙慌張、風(fēng)風(fēng)火火。
言如玉。說(shuō)話要做到說(shuō)理切，舉事賅，擇辭輕，喻世明;輕重有度，褒貶有節(jié)，進(jìn)退有余地，游刃有空間，
做一個(gè)有素養(yǎng)的人，就要做一個(gè)寬容的人。
寬容，是人類生活中至高無(wú)尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺校驗(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠郑@種情感能融化心頭的冰霜。
寬容，可以讓我們的生活更加美好。對(duì)別人多一些理解，站在對(duì)方的角度去想一想，寬容別人，其實(shí)就是善待你自己。
寬容不是懦弱，而是一種精神上強(qiáng)大的力量。學(xué)會(huì)寬容，會(huì)讓你更加感受到人生的意義;學(xué)會(huì)寬容，會(huì)讓你一步步走向成功!
當(dāng)一個(gè)人選擇了仇恨，那么他將在黑暗中度過(guò)余生;而一個(gè)人選擇了寬容的話，那么他將擁抱陽(yáng)光。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇16
如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。
人們常說(shuō)，誠(chéng)信是為人之本，它是衡量一個(gè)人是否能寫(xiě)好“人”的基本尺度。近幾年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，在我們學(xué)過(guò)的“八榮八恥”中，也明確指出要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”。所以我們要追求“誠(chéng)信”二字。
做人要踏實(shí)只有腳塌實(shí)地做好每一步，就能離成功更進(jìn)一步
做人要有勇氣。人的勇氣就藏在一念之間，而人生的成與敗也藏匿于一念之間。就像兩只腳，本來(lái)智慧已經(jīng)給予了前腳一個(gè)成功的想法，只要多拿出一點(diǎn)勇氣給后腳，讓它果斷地跟著前腳走，人就不難邁進(jìn)成功的門(mén)檻
然而，僅僅學(xué)會(huì)做人還不夠。要想得到他人的賞識(shí)，還應(yīng)有教養(yǎng)。
所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮，有愛(ài)心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，溫文爾雅，注重細(xì)節(jié)，關(guān)心他人，心胸寬闊并發(fā)自內(nèi)心，正派真誠(chéng)、光明磊落。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心“
教養(yǎng)的本質(zhì)是對(duì)人的關(guān)懷。因?yàn)殛P(guān)懷，我們才能注意并準(zhǔn)確地把握交往尺度，給別人留下了必要的私人空間;我們才會(huì)克服種種不便，使自己的行為符合社會(huì)公德的要求;注意處處使用禮貌用語(yǔ)，努力營(yíng)造文雅平和的氛圍。
教養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的，是由環(huán)境、教育、經(jīng)歷等結(jié)合成的內(nèi)在素質(zhì)。也就是說(shuō)一個(gè)人有禮貌，討人喜歡，但他可能內(nèi)在是自私虛偽的。但當(dāng)說(shuō)一個(gè)人有教養(yǎng)時(shí)，不僅說(shuō)明他的外在行為，而且還說(shuō)明這個(gè)人的內(nèi)涵、道德品質(zhì)是好的。
所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有教養(yǎng)。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇17
在我們身邊講文明的人有許許多多，在我們班上，也有一位禮儀小天使，名叫陸怡文。現(xiàn)在，我給你們講講關(guān)于她的事例吧!
記得有一天，我和她在校園里散步，她忽然看見(jiàn)一群男生在那兒打一棵小樹(shù)苗，就連忙跑了過(guò)去，親切又嚴(yán)厲地說(shuō)：“請(qǐng)你們不要再打小樹(shù)了，它也和我們一樣有生命力呀!如果你們是小樹(shù)，那你們一定不好受的!”那些男生聽(tīng)了這句話，臉紅通通的，像一只熟透了的大蘋(píng)果一樣。
還有一天，她到我家做客，不一會(huì)兒，她想去小區(qū)里逛逛，我們手拉手來(lái)到了小河邊。那兒柳樹(shù)發(fā)出了嫩綠的綠葉兒，小魚(yú)在水里嬉戲。就在這時(shí)，遠(yuǎn)處傳來(lái)了陣陣哭聲，陸怡文放開(kāi)了我的手，隨著哭聲跑去，我在后面追得氣喘吁吁。近前一看，原來(lái)是一位小妹妹摔倒在地。我想：這不關(guān)我的事。但陸怡文卻把她扶起來(lái)，幫她擦眼淚。
這就是我的建議。
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇18
前幾天，我上完外教課回來(lái)，爸爸媽媽把我接到了傳謀大酒店吃飯，說(shuō)是宴請(qǐng)一位叔叔全家。
不一會(huì)，菜就陸續(xù)上來(lái)了，我一直盼望我愛(ài)吃的魚(yú)也閃亮登場(chǎng)。服務(wù)員剛剛把魚(yú)端上餐桌，我就不停地把魚(yú)往我這邊轉(zhuǎn)。媽媽小聲對(duì)我說(shuō)：“妮妮，要等叔叔先喝魚(yú)頭酒才能吃魚(yú)。我給你說(shuō)了多少遍了?”但叔叔和爸爸一直說(shuō)話，我看見(jiàn)他慢慢蹭蹭5分鐘還沒(méi)有喝完。我就跑到他跟前，用哀求的語(yǔ)句說(shuō)：“叔叔，求求你快點(diǎn)喝吧，我的手都快癢死了!”
那個(gè)叔叔說(shuō)：“現(xiàn)在我喝完了，你可以吃了。”其實(shí)他并沒(méi)有喝完，是故意讓著我。我正要吃，媽媽把我攔住。對(duì)叔叔說(shuō)：“沒(méi)事沒(méi)事，你喝吧，我女兒不懂事。”他喝完魚(yú)頭酒，我就大吃特吃起來(lái)，都快把整個(gè)魚(yú)吃光了。
回家的路上，媽媽說(shuō)，孩子，一個(gè)人要受歡迎，首先要懂禮貌，餐桌上也有很多禮儀的，比如，要等長(zhǎng)輩都入座以后，孩子才坐;嘴巴里有食物時(shí)不能高聲說(shuō)話，以免食物噴出;不能隔著幾個(gè)人站起來(lái)取自己喜歡的食物;長(zhǎng)輩給你夾菜時(shí)，即使是自己不喜歡吃的也要接住，并說(shuō)謝謝等。
哦，原來(lái)，吃頓飯還有這么多禮貌問(wèn)題呀!
語(yǔ)文的素養(yǎng)作文 篇19
我爸爸經(jīng)常接我放學(xué)，很多同學(xué)認(rèn)識(shí)他，也喜歡他，說(shuō)他很有禮貌，從不打擾同學(xué)們學(xué)習(xí)。有時(shí)他等我做值日，閑著沒(méi)有事情借同學(xué)的書(shū)看，也會(huì)先征得他們同意。還有個(gè)同學(xué)還在一篇作文中夸我爸爸，這讓我頗為自豪。
但有一天爸爸的行為卻讓我失望。那天放學(xué)他來(lái)接我時(shí)，隨口在花壇邊吐了口痰，真臟。我就對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，不能隨地亂吐痰，這里是學(xué)校，也是公共場(chǎng)所，你這么做很不衛(wèi)生。”爸爸聽(tīng)了，連聲說(shuō)：“知道了，知道了。”
爸爸開(kāi)著車(chē)，突然咳了幾聲，他拉下了車(chē)窗，朝車(chē)外又吐了口痰。我想：爸爸怎能這樣，剛剛給他講過(guò)道理，怎么轉(zhuǎn)眼又忘了?我再次對(duì)他說(shuō)：“爸爸你不能往車(chē)外吐痰。”
“那我怎辦?”
我指著他身邊的餐巾紙，說(shuō)：“用它嘛，不過(guò)也不能亂扔。”
爸爸愣愣地說(shuō)“啥時(shí)我女兒變得這么文明了?不過(guò)你是對(duì)的，謝謝你給我上了堂很好的禮儀課。”
我看著他，滿意地笑了。