當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)修養(yǎng)的重要性
社會(huì)道德素質(zhì)指一個(gè)人在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中所遵循的行為規(guī)范的總和，包括行為的道德準(zhǔn)則和道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家搜集整理的當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)修養(yǎng)的重要性文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)修養(yǎng)的重要性
高等教育提高了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，卻沒(méi)有教會(huì)大學(xué)生怎樣做人。一個(gè)人要能在社會(huì)上生存發(fā)展，必須加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，其中社會(huì)道德修養(yǎng)是核心內(nèi)容。學(xué)會(huì)“做人”，具有高度的責(zé)任感、社會(huì)公德意識(shí)，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)。
1.具有良好的社會(huì)道德素質(zhì)才能適應(yīng)社會(huì)。人們生活在社會(huì)上，不可能脫離社會(huì)關(guān)系而獨(dú)立存在，必須勇敢面對(duì)和善于處理各種社會(huì)關(guān)系。有些大學(xué)生聽(tīng)到談道德就避而遠(yuǎn)之，覺(jué)得大而空，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，人們之所以能根據(jù)一個(gè)人的行為表現(xiàn)判斷、評(píng)價(jià)其道德品質(zhì)高低，是因?yàn)槿藗冃膬?nèi)心都有一個(gè)道德準(zhǔn)則，即“人人心中都有道德”。有些大學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)談利益的多，談道德的少，其實(shí)道德是調(diào)整人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范，道德所調(diào)整的關(guān)系就是利益關(guān)系。沒(méi)有規(guī)距不成方園，社會(huì)和諧需要人們遵守一定的規(guī)則，而道德就是人們?cè)谏鐣?huì)中所應(yīng)遵守的最基本、最普遍的行為準(zhǔn)則。道德實(shí)實(shí)在在地與人們?nèi)缬半S形，大學(xué)生生活在社會(huì)上，也是社會(huì)關(guān)系的組成部分，只有按照社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和社會(huì)道德要求，自覺(jué)加強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)道德修養(yǎng)，提高道德素質(zhì)，才能適應(yīng)當(dāng)今和未來(lái)時(shí)代的要求。
2.具有良好的社會(huì)道德素質(zhì)是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需要。良好的道德素質(zhì)，是個(gè)人發(fā)展的核心內(nèi)容和主要目標(biāo)。大學(xué)生群體知識(shí)層次高，文化素養(yǎng)好，其道德修養(yǎng)也應(yīng)與其知識(shí)層次和文化素養(yǎng)相對(duì)應(yīng)。在大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展中，良好的道德素質(zhì)幫助和強(qiáng)化大學(xué)生個(gè)體的成才動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀，培養(yǎng)百折不撓的精神和虛懷若谷的胸懷;激勵(lì)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)好技能，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù);幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與理解社會(huì)，樹(shù)立正確的政治方向，堅(jiān)定成才立業(yè)的決心。著名香港實(shí)業(yè)家、金利來(lái)集團(tuán)有限公司董事局主席曾憲梓被譽(yù)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)界的“常青樹(shù)”。他的成功法則就是“勤儉誠(chéng)信+智慧=成功”，其中：勤，就是勤奮、勤勞;儉，就是節(jié)儉、節(jié)約;誠(chéng)，就是以誠(chéng)待人，這是廣交朋友的秘訣;信，就是言出必行。中國(guó)有句諺語(yǔ)：“一兩重的真誠(chéng)等于一噸重的聰明”。也有人說(shuō)，“一切徹底的成功都是做人的成功，一切徹底的失敗都是做人的失敗。”一個(gè)人品不完善的人不可能成為一個(gè)真正有所作為的人。
當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)道德素質(zhì)的現(xiàn)狀
當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)道德素質(zhì)主流較好，但不足之處也很多，主要表現(xiàn)在：
1.自我意識(shí)強(qiáng)，但團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神欠缺。當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，是家里的中心，將自我看得非常重要，但由于兄弟姐妹少，鄰里現(xiàn)在來(lái)往也不多，在家時(shí)玩伴少，課余時(shí)間多與電腦電視為伍，特殊的家庭氛圍使得部分當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)重，自尊心強(qiáng)，但缺少與人合作的意識(shí)，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，在與同學(xué)出現(xiàn)小的矛盾時(shí)不愿意忍讓?zhuān)w意識(shí)也有些淡薄。在到用人單位進(jìn)行專(zhuān)業(yè)頂崗實(shí)習(xí)中，稍受主管批評(píng)就覺(jué)得不尊重自己，而忽略了對(duì)同學(xué)同事、上級(jí)、長(zhǎng)者的尊重。
2.自信心強(qiáng)，但抗挫折能力差。當(dāng)代大學(xué)生多在家長(zhǎng)呵護(hù)下長(zhǎng)大，現(xiàn)代家長(zhǎng)為鼓勵(lì)孩子的積極性，對(duì)孩子多以表?yè)P(yáng)、贊美為主，批評(píng)少，使得部分當(dāng)代大學(xué)生非常有自信，自視過(guò)高，對(duì)自己的前途充滿(mǎn)信心。但由于很少受批評(píng)，慢慢變得難以接受別人的批評(píng)，心里承受力差，一旦遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折，就由自信到灰心失望，甚至出現(xiàn)大學(xué)生因?yàn)槭芰死蠋熍u(píng)或生活、戀愛(ài)不順而尋短見(jiàn)的現(xiàn)象。
3.自我?jiàn)^斗意識(shí)強(qiáng)，但較缺乏社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)代大學(xué)生已清楚地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下競(jìng)爭(zhēng)激烈，優(yōu)勝劣汰，創(chuàng)業(yè)成功人士年齡趨年輕化。就業(yè)的壓力使大學(xué)生感到拼搏奮斗的緊迫性，而創(chuàng)業(yè)者尤其是年輕創(chuàng)業(yè)者的成功事跡激勵(lì)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。許多大學(xué)生認(rèn)為，當(dāng)代社會(huì)必然要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存和發(fā)展。但也有些學(xué)生過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗，缺乏社會(huì)責(zé)任感和為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)。
4.講究生活品質(zhì)，但文明禮儀有待加強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生活要求高，消費(fèi)觀念有很大改變，“勤儉節(jié)約，艱苦樸素”的傳統(tǒng)道德觀念有所淡化，喜歡“小資”生活，講究生活品味。但待人接物基本禮儀和社會(huì)公德意識(shí)需要進(jìn)一步加強(qiáng)。