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周恩來個人修養(yǎng)

發(fā)布時間:2020-03-06

周恩來個人修養(yǎng)

  周恩來一生注重個人修養(yǎng),嚴以律己,寬以待人,謙虛謹慎,勤勉工作,鞠躬盡瘁,周恩來個人修養(yǎng)有哪些?下面是第一范文網小編搜集整理的一些內容,希望對你有幫助。

周恩來個人修養(yǎng):加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多;

  “寧精勿雜,寧專勿多。”4個月后,周恩來回到延安參加整風運動時,又做了強調:“必須從專而精入手。寧可做一件事,不要包攬許多。寧可做完一件事,再做其他,不要淺嘗即止。寧有所舍,才能有所取。”通百才,不如專一門,人的時間精力有限,必須有所不學才能有所學,有所不能才能有所能。

周恩來個人修養(yǎng):努力工作,要有計劃,有重點,有條理;

  周恩來對待工作是鞠躬盡瘁、死而后已,《要則》第二條才談工作,反映出的是:在工作與學習兩者之間,學習在先,工作在后。1950年7月26日,周恩來曾為李銀橋的妻子、當時在中央辦公廳秘書局工作的韓桂馨題詞:“努力學習,好做工作。”

周恩來個人修養(yǎng):習作合一,要注意時間、空間和條件,使之配合適當,要注意檢討和整理,要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造;

  《要則》第三條強調:“習作合一。”學習與工作要相結合、相統(tǒng)一,要學以致用。“要注意檢討和整理,要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。”學習的目的是為了“發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造”,促進工作實踐的新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)新、新創(chuàng)造。只有與學習相結合的工作,才能是有所發(fā)現(xiàn)的工作;只有與學習相結合的工作,才能是有所創(chuàng)造的工作。學習不是死讀書、讀死書,不是當書呆子,盡信書則不如無書。如果只學習,不思考,沒有新發(fā)現(xiàn),沒有新創(chuàng)造,那么書看得再多也與一頭馱了很多書本的驢子無異。

周恩來個人修養(yǎng):要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅決的斗爭;

  《要則》第四條:“要與自己的他人的一切不正確的思想意識做原則上堅決的斗爭。”這就是批評與自我批評。

周恩來個人修養(yǎng):適當?shù)匕l(fā)揚自己的長處,具體地糾正自己的短處;

  《要則》第五條:“適當?shù)陌l(fā)揚自己的長處,具體地糾正自己的短處。”周恩來在“發(fā)揚自己的長處”前加了個狀語“適當?shù)?rdquo;,而不是“充分的”。周恩來認識到:發(fā)揚長處一定要適當、適合、適可。一個人,沒有長處,是庸才;不適當?shù)匕l(fā)揚自己的長處,是蠢才;只有適當?shù)匕l(fā)揚長處,才是英才。

周恩來個人修養(yǎng):永遠不與群眾隔離,向群眾學習,并幫助他們。過集體生活,注意調研,遵守紀律;

  《要則》第六條明確提出:“永遠不與群眾隔離,向群眾學習。”

  1943年4月22日,周恩來在重慶向中共南方局機關干部作整風報告,寫了《怎樣做一個好的領導者》。周恩來更加細致地講述了為何要向群眾學習,如何向群眾學習:“不僅要教育群眾,還要向群眾學習。因為領導者本身知識還不完全,經驗還不夠,領導地位并不能使你得到知識和經驗,所以面向群眾,汲取群眾經驗,十分必要。我們要求同志們:(1)與群眾接近和聯(lián)系,在某種程度上要與他們打成一片;(2)傾聽群眾意見;(3)向群眾學習;(4)教育群眾,不做群眾的尾巴。”當然,周恩來在這個報告的最后部分,提出學習毛澤東的工作作風,還將毛澤東的工作作風與列寧的工作作風做了比較。列寧的工作作風是俄國人的革命膽略,美國人的求實精神。毛澤東的工作作風是中華民族的謙遜實際、中國農民的樸素勤勉、知識分子的好學深思、革命軍人的機動沉著、布爾什維克的堅韌頑強。3個月后,即7月16日,周恩來回到闊別3年的延安,正趕上“搶救運動”的高潮。8月2日,周恩來在中共中央辦公廳舉行的歡迎晚會上表示“二十二年黨的歷史,證明只有毛澤東的意見是貫串著整個歷史時期,發(fā)展成為一條馬列主義中國化,也就是中國共產主義的路線。”周恩來還寫下了兩萬多字的學習筆記。從11月15日起,周恩來在中共中央政治局會議上整整做了5天的發(fā)言,是整個會議中講得最細、檢查時間最長的發(fā)言。據《周恩來年譜》記載:“在這次整風運動中,周恩來也曾受到不公正的和過火的指責與批評。他在檢查中,曾說了一些過分譴責自己的話。”整風運動后,毛澤東集領袖與導師于一身,達到“君師合一”的境界,周恩來逐漸以毛澤東為學習榜樣。1949年5月,周恩來還專門寫了一篇文章——《學習毛澤東》。

周恩來個人修養(yǎng):健全自己身體,保持合理的規(guī)律生活,這是自我修養(yǎng)的物質基礎。

  《要則》第7條說學習的物質基礎是“健全自己的身體”。新中國成立后,周恩來日理萬機,但也沒忘記鍛煉身體。西花廳周恩來辦公室的隔壁就是乒乓球室。

  《要則》告訴我們:學習是個人修養(yǎng)的前提,是個人修養(yǎng)的基礎,還是個人修養(yǎng)的靈魂。周恩來不僅在革命戰(zhàn)爭年代強調學習,而且在和平建設年代也強調學習。1958年,周恩來贈言即將下鄉(xiāng)當農民的侄兒周榮慶:“布衣暖,菜根香,讀書滋味長。”“布衣暖,菜根香”是“健全自己的身體”的基礎和方法;“讀書滋味長”是“加緊學習”的途徑和樂趣。一個人孜孜于精神上“讀書滋味長”,自然在物質就清心寡欲,滿足于“布衣暖,菜根香”。

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