禮儀故事（通用9篇）
禮儀故事 篇1
面試
給大家講個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對(duì)學(xué)歷、外語(yǔ)、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來(lái)應(yīng)聘。這一些年輕人，過五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。 這些年輕人想，這很簡(jiǎn)單，只不過是走走過場(chǎng)罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。
沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經(jīng)理說(shuō)：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我?”年輕人說(shuō)：“沒問題，您去吧，我們等您。”老板走了，年輕人一個(gè)個(gè)躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺(tái)看，只見上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個(gè)好看。
10分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，說(shuō)：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒有啊?我們還在等您啊。”老板說(shuō)：“我不在的這一段時(shí)間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒有一個(gè)人被錄取。因?yàn)椋竟緩膩?lái)不錄取那些亂翻別人東西的人。” 哎呀，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬(wàn)千呢?他們說(shuō)：“我們長(zhǎng)這么大，就從來(lái)沒聽說(shuō)過不能亂翻別人的東西。”
禮儀故事 篇2
唐太宗教子尊師
唐太宗是我國(guó)歷史上的一代明君，他非常重視對(duì)子女的教育，他給幾位皇子選擇的老師都是德高望重、學(xué)問淵博之人，如李綱、張玄素、魏征、王圭等，而且一再教導(dǎo)子女一定要尊重老師。有一次，李綱因患腳疾，行走不便，當(dāng)時(shí)皇宮內(nèi)制度森嚴(yán)，官員不要說(shuō)坐轎，就是出入也是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進(jìn)宮講學(xué)，并詔令皇子迎接老師。還有一次，唐太宗聽到有人反映皇四子李泰對(duì)老師王圭不尊敬，他當(dāng)著王圭面批評(píng)李泰說(shuō)：“以后你每次見到老師，如同見到我一樣，應(yīng)當(dāng)尊敬，不得有半點(diǎn)放松。”從此，李泰見到王圭，總是好好恭迎，聽課也認(rèn)真了。由于唐太宗家教很嚴(yán)，他的幾位皇子對(duì)老師都很尊敬。
唐太宗曾下詔說(shuō)：“朕比尋討經(jīng)史，明王圣帝，曷嘗無(wú)師傅哉!前所進(jìn)令，遂不睹三師之位。黃帝學(xué)太顛，顓頊學(xué)綠圖，堯?qū)W尹壽，舜學(xué)務(wù)成昭，禹學(xué)西王國(guó)，湯學(xué)威子伯，文王學(xué)子期，武五學(xué)虢叔，……夫不學(xué)，則不明古道，而能政致太平者，未之有也。”他一方面強(qiáng)調(diào)尊師重教，專門下詔書規(guī)定了對(duì)待老師的禮遇，并教誡皇子們見師如見父;另一方面鼓勵(lì)老師對(duì)皇子的過失極言切諫。各位老師都能夠堅(jiān)定地履行職責(zé)，與唐太宗的理解、支持和鼓勵(lì)是分不開的。九皇子李治被立為太子后，唐太宗對(duì)他更加嚴(yán)格要求，李治每次聽了父親和老師的教導(dǎo)，都是畢恭畢敬地肅立，然后感激賜教，表示一定“銘記在心”、“永志不忘”。
古語(yǔ)說(shuō)“一日為師，終身為父”，古人尊師重道的精神，被后世傳為佳話，令人學(xué)習(xí)和敬仰，使人追求高尚的道德和樹立崇高的信仰，敬師德、學(xué)師德和永銘師恩。
禮儀故事 篇3
這里沒師傅，只有大夫
某高校一位大學(xué)生，用手捂著自己的左下腹跑到醫(yī)務(wù)室，對(duì)坐診的大夫說(shuō)：“師傅，我肚子疼。”坐診的醫(yī)生說(shuō)：“這里只有大夫，沒有師傅。找?guī)煾嫡?qǐng)到學(xué)生食堂。”學(xué)生的臉紅到了耳根。
評(píng)析： 對(duì)于文化人稱呼一定要明確，這樣才能減少尷尬，這樣既體現(xiàn)了自己的文化水平，也表示了對(duì)他人的尊重。當(dāng)然，作為大夫也應(yīng)該注意服務(wù)態(tài)度，講究禮儀修養(yǎng)。對(duì)顧客不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言應(yīng)予以寬容，批評(píng)對(duì)方要采用委婉的語(yǔ)氣。
禮儀故事 篇4
孔子的學(xué)生們
孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家，一生桃李滿天下，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人。他對(duì)學(xué)生言傳身教，他對(duì)真理、對(duì)理想、對(duì)完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生與后人。他的學(xué)生們衷心地尊敬老師，以對(duì)父親之禮對(duì)待孔子，視師志為己志，實(shí)踐和傳播道義，把行義作為人生的最高價(jià)值。如顏回“安貧樂道”、修身和嚴(yán)格遵守禮儀，老師怎么說(shuō)就怎么做;宓子賤“鳴琴而治”，以禮樂之道施政，使百姓安居樂業(yè)，德入民心;子夏整理書籍，從事教育，善化民眾。
孔子的學(xué)生們跟隨他不辭辛苦地周游列國(guó)弘道，當(dāng)有人誹謗孔子時(shí)，他們站出來(lái)為老師辯護(hù)，捍衛(wèi)老師的高尚人格，如子貢則正色以告其人“不自量”，子路追隨、保衛(wèi)老師忠心耿耿，他們對(duì)老師的崇敬正如曾參所說(shuō)：“老師的盛德好象純潔的江水沖洗過，又象秋天的陽(yáng)光照耀過，還象廣闊無(wú)邊的天地一樣圣潔。”曾參繼承、弘揚(yáng)了孔子的學(xué)說(shuō)，他堅(jiān)定不移地推行仁政，說(shuō)：“讀書人不可以不堅(jiān)強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大而路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的責(zé)任，不是很重大嗎?維護(hù)正義而直到永久，不是很遙遠(yuǎn)嗎?”。
禮儀故事 篇5
僅僅因?yàn)橐豢谔祮? 這是一場(chǎng)艱難的談判。
一天下來(lái)，美國(guó)約瑟先生對(duì)于對(duì)手——中國(guó)某醫(yī)療機(jī)械的范廠長(zhǎng)，既惱火又欽佩。這個(gè)范廠長(zhǎng)對(duì)即將引進(jìn)的“大輸液管”生產(chǎn)線行情非常熟悉。不僅對(duì)設(shè)備的技術(shù)指數(shù)要求高，而且價(jià)格壓的很低。在中國(guó)，約瑟似乎沒有遇到過這樣難纏而有實(shí)力的談判對(duì)手。他斷定，今后和務(wù)實(shí)的范廠長(zhǎng)合作，事業(yè)是能順利的。于是信服地接受了范廠長(zhǎng)那個(gè)偏低的報(bào)價(jià)。“ok!”雙方約定第二天正式簽定協(xié)議。天色尚早，范廠長(zhǎng)邀請(qǐng)約瑟到車間看一看。車間井然有序，約瑟邊看邊贊許的點(diǎn)頭。走著走著，突然，范廠長(zhǎng)覺得嗓子里有條小蟲在爬，不由得咳了一聲，便急急的向車間一角奔去。約瑟詫異地盯著范廠長(zhǎng)，只見他在墻角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰漬。約瑟快步走出車間，不顧范廠長(zhǎng)的竭力挽留，堅(jiān)決要回賓館。 第二天一早，翻譯敲開范廠長(zhǎng)的門，遞給他一封約瑟的信：“尊敬的范先生，我十分欽佩您的才智與精明，但車間里你吐痰的一幕使我一夜難眠。恕我直言，一個(gè)廠長(zhǎng)的衛(wèi)生習(xí)慣，可以反映一個(gè)工廠的管理素質(zhì)。況且，我們今后生產(chǎn)的是用來(lái)治病的輸液管。貴國(guó)有句諺語(yǔ)：人命關(guān)天!請(qǐng)?jiān)徫业牟晦o而別，否則，上帝會(huì)懲罰我的……” 范廠長(zhǎng)覺得頭“轟”的一聲，像要炸了。
評(píng)析： 人常說(shuō)，大智不拘小節(jié)。但別人可以這樣看你，你自己卻不能這樣原諒自己，尤其是在社交活動(dòng)中。因?yàn)橛行┬」?jié)，恰恰暴露出你禮儀修養(yǎng)上的差距。而又恰是對(duì)方所重視的，這就形成了影響合作的大障礙。醫(yī)療機(jī)械的生產(chǎn)，對(duì)環(huán)境和員工的衛(wèi)生習(xí)慣要求很高，約瑟的“苛求”并不過分，完全是對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品負(fù)責(zé)，對(duì)公眾負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。這也表現(xiàn)了他的科學(xué)管理及文明修養(yǎng)的水準(zhǔn)。對(duì)比之下，范廠長(zhǎng)的水平就差了，盡管范廠長(zhǎng)有談判的才能，但文明水準(zhǔn)相差太大，又怎能實(shí)現(xiàn)和諧的長(zhǎng)遠(yuǎn)合作呢? 因此，在社會(huì)交往中，言談舉止中的禮儀是非常重要的。
禮儀故事 篇6
程門立雪的典故
“程門立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來(lái)。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來(lái)。門外積雪，有一尺多深。
禮儀故事 篇7
千里送鵝毛
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
路過沔陽(yáng)河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來(lái)，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說(shuō)：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧。”緬伯高一想，也只能如此了。
到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說(shuō)：“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛，禮輕情意重!”
這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠(chéng)信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。
禮儀故事 篇8
A對(duì)B說(shuō)：“我要離開這個(gè)公司。我恨這個(gè)公司!”
B建議道：“我舉雙手贊成你報(bào)復(fù)!!破公司一定要給它點(diǎn)顏色看看。不過你現(xiàn)在離開，還不是最好的時(shí)機(jī)。”
A問：為什么?
B說(shuō)：“如果你現(xiàn)在走，公司的損失并不大。你應(yīng)該趁著在公司的機(jī)會(huì)，拼命去為自己拉一些客戶，成為公司獨(dú)擋一面的人物，然后帶著這些客戶突然離開公司，公司才會(huì)受到重大損失，非常被動(dòng)。”
A覺得B說(shuō)的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了許多的忠實(shí)客戶。再見面時(shí)B問
A：“現(xiàn)在是時(shí)機(jī)了，要跳趕快行動(dòng)哦!”
A淡然笑道：“老總跟我長(zhǎng)談過，準(zhǔn)備升我做總經(jīng)理助理，我暫時(shí)沒有離開的打算了。”
禮儀故事 篇9
老田雞“退二線”
某局新任局長(zhǎng)宴請(qǐng)退居二線的老局長(zhǎng)。席間端上一盤油炸田雞，老局長(zhǎng)用筷子點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)：“喂 ，老弟，青蛙是益蟲，不能吃。”新局長(zhǎng)不假思索，脫口而出：“不要緊，都是些老田雞，已退居二線，不當(dāng)事了。”老局長(zhǎng)聞聽此言頓時(shí)臉色大變，連問：“你說(shuō)什么?你剛才說(shuō)什么?”。新局長(zhǎng)本想開個(gè)玩笑，不料說(shuō)漏了嘴，觸犯了老局長(zhǎng)的自尊，頓覺尷尬萬(wàn)分。席上的友好氣氛盡被破壞，幸虧秘書反應(yīng)快，連忙接著說(shuō)：“老局長(zhǎng)，他說(shuō)你已退居二線，吃田雞不當(dāng)什么事。”氣氛才有點(diǎn)緩和。
評(píng)析： 表面看起來(lái)，是這位新局長(zhǎng)沒有注意老局長(zhǎng)的心態(tài)想顯示點(diǎn)幽默，結(jié)果因比喻用詞不當(dāng)而弄巧成拙，其實(shí)是新局長(zhǎng)內(nèi)心深處隱藏的某些想法，因過于得意而不由自主地流露出來(lái)。所以，無(wú)論從語(yǔ)言運(yùn)用上，還是從個(gè)人思想、品質(zhì)、性格上看，這位新局長(zhǎng)都欠修養(yǎng)。 從談話中的禮儀要求來(lái)說(shuō)，應(yīng)注意對(duì)方的心理忌諱，對(duì)心境不同的人說(shuō)不同的話，清代《治家格言》中就說(shuō)：“莫對(duì)失意人談得意事。”