個人禮儀（通用26篇）

個人禮儀 篇1

　　禮儀像清晨的一抹朝霞，讓人們的心靈沐浴陽光，得以凈化。身處這個世界，禮儀在我們的生活中無處不在。有了禮儀，才能廣交朋友;有了禮儀，才能遠足天下;有了禮儀，才能鋪就成功之路。

　　曾經在書上看到過這樣一則事例，至今讓我為之感動，并因此體會到了禮儀的重要。有一次，英王室舉行盛大宴會，招待印度部族首領。宴會結束時，侍者為每一位客人端來一小盆洗手水。印度首領不懂這一禮節，接過盆子，把清水一飲而盡。在場的英國人都愣住了，但未等他們笑出聲來，溫茨公爵從容地端起洗手水一飲而盡，別的英國來賓也一一效仿，沒有給印度首領帶來任何難堪。

　　這雖是一件小事，但卻體現了一個人道德素質的高低。試想，如果當時在場的人不給印度首領面子，當場給他辦難堪的話，身為一個首領何以在國際上立足?何以面對自己的老百姓?一個不經意間的舉動挽回了多么重要的局面呀!在生活中我們只有懂禮，明禮，有禮，一個國家的國人素質才會提高，社會才會更加和諧。相反，如果人人都“出口成臟”，那么人與人之間的交往無疑不會順暢。

　　俄國赫爾岑說過：“生活里最重要的是有禮貌，它比最高智慧，比一切學識都重要。”荀子也曾說過：“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。”可見禮儀在我們的生活中是何等重要。只有懂禮儀的人，才能在社會上立足。在我們的現實生活中，有很多自認為有財有勢的人蠻橫無禮，為所欲為，制造出了一些讓人嗤之以鼻的“事件”來，可他們卻渾然不覺，反倒覺得“無所不能”“無人能比”，這樣的人活著真是悲哀。他們喪失了一個人應有的良知，喪失了做人應有的道德準則。

　　禮儀需從小事做起，需從人人做起。一聲表達謝意的話可以溝通兩個人的心靈;一聲表達歉意的話可以化干戈為玉帛;一聲“不要緊”“沒關系”可以溫暖人的心靈。講禮儀的人，是胸襟寬廣的人，是品德高尚的人。是富有教養的人，是真正懂得為人處事的人。

　　禮儀就像一盞燈，照亮我們前方的道路;禮儀就像一股春風，溫暖人的心靈;禮儀就像一眼清泉，滋潤干涸的心田......愿禮儀永駐人間，文明之花開滿大地!

個人禮儀 篇2

　　1、敬人者，人恒敬之;愛人者，人恒愛之。——孟子

　　愛別人的人，別人也會愛他;尊敬別人的人，別人也會尊敬他。

　　2、禮貌是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克利特

　　3、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語

　　4、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。

　　——清.顏元

　　5、彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。——美.愛迪生

　　6、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

　　——英.洛克

　　7、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

　　——法.孟德斯

　　8、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。

　　——俄. 赫爾岑

　　9、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀卿

　　10、美德是塊寶石。——英國.約翰·洛克

　　11、有禮貌不一定顯得有智慧，無禮貌卻常常顯得很愚蠢。

　　——美.蘭道

　　12、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。

　　給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。

　　——俗語

　　13、不學禮，無以立。——孔子

　　14、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

　　—— 劉備

　　15、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無

　　以致遠。

　　—— 諸葛亮

　　16、禮貌是人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉

個人禮儀 篇3

　　摘要：作為禮儀之邦的傳人，作文中華民族復興的接班人，作為當代大學生，作為未來的人民教師，我們應該了解禮儀基本規范，規范個人禮儀，這樣我們才能讓自己更易于他人接受，更好的勝任自己的工作，在更好的適應于社會。

　　關鍵詞：大學生 禮儀 個人禮儀

　　正文

　　一、禮儀及個人禮儀

　　我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優良傳統。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產。隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。

　　禮儀是禮和儀的綜合。禮是表示敬意的通稱;為表示敬意而隆重舉行的儀式，叫做禮儀。換句話說，禮儀是指一個國家、一個民族、一個部門、一個行業、一個團體、一個家庭乃至一個人，在其內部和在其與外界進行各種交往活動時，必須遵循的道德規范和準則。禮儀的本質就是通過一些規范化的行為以表示人際間的相互敬重、友善和體諒。 禮包括禮貌、禮節、禮儀，其本質都是表示對人的尊重、敬意和友好。禮貌、禮節、禮儀都是禮的具體表現形式。禮貌是禮的行為規范，禮節是禮的慣用形式，禮儀是禮的較隆重的儀式。

　　個人禮儀是社會個體的生活行為規范與待人處世的準則，是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個體規定，是個人道德品質、文化素養、教養良知等精神內涵的外在表現。其核心是尊重他人，與人友善，表里如一，內外一致。

　　二、個人禮儀的重要性

　　幾千年的人類文明史證明，人們對文雅的儀風和悅人的儀態一直孜孜以求。而今，隨著現代社會人際交往的日漸頻繁，人們對個人的禮儀更是倍加關注。從表面看，個人禮儀僅僅涉及個人穿著打扮、舉手投足之類無關宏旨的小節小事，但小節之處顯精神，舉止言談見文化。個人禮儀，作為一種社會文化，不僅事及個人，而且事關全局。若置個人禮儀規范而不顧，自以為是，我行我素，必然授人以筆柄，小到影響個人的自身形象，大到足以影響社會組織乃至國家和民族的整體形象。事實如此，絕非無病呻吟，聳人聽聞。強調個人禮儀，倡導現代文明，旨在提高個人禮貌素養。強化公民的文明觀念。良好的禮儀風范，出眾的形象風采，是人們自尊尊人之本，更是人們立足、立業之源。

　　對個人來說，個人禮儀是文明行為的道德規范與標準，就國家而論，個人禮儀乃屬一種社會文化，它是構成社會主義精神文明的基本要素，也是一個國家文化與傳統的象征，更是一國治國教民的經典。素有“禮儀之邦”美譽的中國，從古至今一直就十分崇尚“禮”，也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準繩，認為一切應以禮為治，以禮為教。關于個人禮儀與社會文明的問題，人們的先人也有過不少的論述。如《論語·為政》中說：“道之以政，齊王以刑，民免而無恥;道之以德，齊王以禮，有恥且格。”其大意為為政者需要用禮儀來規范老百姓，這樣才能使國家長治久安。

　　三、人禮儀的養成及基本規范

　　良好的個人禮儀、規范的處事行為并非與生俱來，也非一日之功，是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。因此，可以說個人禮儀由文明的行為標準真正成為個人的一種自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量，即個人的原動力，教育的推動力以及環境的感染力。

　　個人禮儀包括儀表、儀容、儀態等，下邊我將闡述最基本的個人禮儀知識。

　　第一， 頭發的問題。俗話說：“遠看頭，近看腳。”“頭”等大事也是個人形象地重要因素之一。頭發首先得干凈，不能有異味和異物。

　　第二， 面容的問題。對眼眉不提倡拔掉，也不提倡修剪。但是可以適當的用眉筆畫。出席正式場合不應該帶墨鏡、太陽鏡等，更不能只帶鏡框不代鏡片。不留較長胡須。不要化太濃的妝，一般化淡妝，不要當眾化妝。

　　第三， 著裝問題。服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。

　　第四， 搭配問題。暖色調(紅、橙、黃等)給人以溫和，華貴的感覺，冷色調(紫、藍、綠等)往往使人感到涼爽、恬靜、安寧、友好，中和色(白、黑、灰等)給人平和、穩重，可靠的感覺，是最常見的工作服裝用色。在選擇服裝外飾物的色彩時，應考慮到各種色調的協調與膚色，在正式場合我們的著裝不宜超過三種顏色。另外裝飾品的種類不宜過多，必須在三種之內。

　　第五， 言談問題。我們在日常的交流中我們應該要言談要禮貌、謙遜，使用文明用語。交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天

　　第六， 自我介紹問題。自我介紹是我們要注意場合時間，真實誠懇，態度端正。

　　而作為師范生的我，教師將是我未來的職業懂得基本的教師禮儀必不可少。教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。身為教師應該掌握以下的禮儀知識。

　　1、教師的行為舉止：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

　　(1)目光：在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。

　　(2)站姿：站著講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。

　　(3)手勢：手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

　　2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。教師應注意表達要準確，音量要適當，語言要精練。

　　3、與學生談話：提前通知，有所準備。熱情迎候，設置平等氣氛。分清場合，人情人理。

　　參考文獻

　　《個人禮儀》浦東新區社區學院組織 海社會科學院出版社 211-11-1

　　《禮儀金說》金正昆 陜西師范大學 20xx-9-1

　　中國禮儀網

　　百度百科

個人禮儀 篇4

　　1、強化大學生自身修養，達到自律與他律的統一

　　大學生要加強自我管理意識，將禮儀作為個人修身立業之本，積極學習公共禮儀有關知識并運用到日常生活中。大學生遠離家鄉，離開了熟悉的生活環境，花費了一定的時間適應校園生活，同時也缺少了父母的束縛，告別父母的絮絮叨叨，擁有了更多的支配權。在新的環境中，接觸了形形色色的人，開闊了自己的交際圈，但一些不良習慣也隨之產生，這個階段，更能考驗大學生的自我控制能力，誰能控制好自己就成了贏家，誰控制不好自己大學必定是失敗。

　　2、開展體驗式教育，培養大學生良好的禮儀習慣

　　積極開展禮儀實踐活動，讀萬卷書，不如行萬里路。組織學生開展豐富多彩的校園禮儀活動，營造良好的校園氛圍，例如開展辯論、演講、小品表演、禮儀講座等活動，以及社會大型活動的自愿者服務，既有深厚的趣味性和可操作性，又能學習到禮儀常識，對學生也有較強的吸引力，讓學生在社會活動交際中親自體驗到擁有禮儀知識、技能的愉悅感，更能提高自身禮儀修養，切身感受到禮儀的重要性，實踐中體悟真知。

　　大學階段是各種觀念的定型階段，對許多事物仍然缺乏鑒別能力，要注重人際交往、溝通協調、團結合作、服務他人等綜合能力的培養。大學生除了自覺實踐公共禮儀規范，養成良好禮儀習慣，弘揚優良傳統。還要通過禮儀修養的提升，使大學生成為有禮有節、品格高尚的社會主義建設者和接班人，促使良好社會風尚形成，使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧有序，努力推進整個社會精神文明程度的提高。

個人禮儀 篇5

　　一、多項選擇題

　　1、商務禮儀的作用( )

　　A、提升個人素質 B、方便人們交往應酬 C、有助于維護企業形象 D、以上都不是

　　2、西服穿著禁忌包括( )

　　A、袖口上的商標沒有拆 B、在正式場合穿著夾克打領帶 C、正式場合穿著西服、套裝時襪子出現問題

　　3、介紹兩人相識的順序一般是：( )

　　A、先把上級介紹給下級

　　B、先把晚輩介紹給長輩

　　C、先把主人介紹給客人

　　D、先把早到的客人介紹給晚到的客人

　　4、職業場合著裝禁忌有哪些?( )

　　A、過分雜亂 B、過分鮮艷 C、 過分暴露 D、過分短小

　　5、關于握手，描述錯誤的有：( )

　　A、晚輩與長輩握手，晚輩應先伸手。

　　B、男女同學之間握手，男士應先伸手。

　　C、主人與客人握手，一般是客人先伸手。

　　D、可以用左手握手。

　　6、 雙方通電話，應由誰掛斷電話( )

　　A、主叫先掛電話

　　B、被叫先掛電話

　　C、尊者先掛電話

　　D、不做要求，誰先講完誰先掛，最好同時掛。

　　7、電話通話過程中，以下說法正確的有( )

　　A、為了不影響他人，不使用免提方式拔號或打電話。

　　B、為了維護自己形象，不邊吃東西邊打電話。

　　C、為了尊重對方，不邊看資料邊打電話。

　　D、以上說法都不正確。

　　8、對于汽車上座描述正確的有( )

　　A、 社交場合：主人開車，副駕駛座為上座;

　　B、商務場合：專職司機，后排右座為上(根據國內交通規則而定)，副駕駛座為隨員座;

　　C、雙排座轎車有的VIP上座為司機后面那個座位;

　　D、在有專職司機駕車時，副駕駛座為末座。

　　9、以下哪些屬于尊重他人的原則( )

　　A、 尊重上級

　　B、 尊重同事

　　C、 尊重下級

　　10、交往五不問包括( )

　　A、不問收入問題;

　　B、不問年紀大小;

　　C、不問婚姻家庭;

　　D、不問健康狀態;

　　E、不問個人經歷。

　　11、下列屬于商務會面中正式稱呼的是( )

　　A、行政職務 B、技術職稱 C、地方性稱呼 D、親屬性稱呼

　　12、介紹一般可分為介紹自己、介紹他人、介紹集體。下列說法不正確的是：( )

　　A、正式的自我介紹中，單位、部門、職務、姓名缺一不可。

　　B、介紹雙方時，先卑后尊。 C、介紹集體時，必須先集體后個人。

　　D、以上說法都不正確

　　13、介紹兩人相識的順序一般是：( )

　　A、先把上級介紹給下級

　　B、先把晚輩介紹給長輩

　　C、先把主人介紹給客人

　　D、先把早到的客人介紹給晚到的客人

　　14、名片使用中以下描述錯誤的是：( )

　　A、與多人交換名片時，由遠而近，或由尊而卑進行。

　　B、向他人索取名片宜直截了當

　　C、遞名片時應起身站立，走上前去，使用雙手或者右手，將名片正面對著對方后遞給對方。

　　D、若對方名片上印有照片，不可將名片上照片遮住。

　　15、 雙方通電話，應由誰掛斷電話( )

　　A、主叫先掛電話

　　B、被叫先掛電話

　　C、尊者先掛電話

　　D、不做要求，誰先講完誰先掛，最好同時掛。

個人禮儀 篇6

　　1、無禮是無知的私生子。——巴特勒

　　2、禮者，敬人也。——孔子

　　3、敬人者，人恒敬之。——孟子

　　4、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

　　5、禮貌不花錢，卻比什么都值錢。——塞萬提斯

　　6、言之不文，行之不遠。——孔子

　　7、不學禮，無以立。——孔子

　　8、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生

　　9、人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧。——荀況

　　10、在美的方面，相貌之美，高于色澤之美，而秀雅合適的動作之美，又高于相貌之美。——培根

　　11、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則自修，心尚禮則自泰。——顏元

　　12、德必報，怨不仇。——趙謙

　　13、人的一切都應該是美的，面貌、衣裳、心靈、思想。——契科夫

　　14、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞

　　15、有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾

　　17、在造就一個有修養的人的教育中，有一種訓練必不可少，那就是優美、高雅的談吐。——哈佛大學前校長伊力特

　　18、從儀態了解人的內心世界、把握人的本來面目，往往具有相當的準確性和可靠性。——達·芬奇

　　19、一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德

　　20、品德，應該高尚些;處世，應該坦率些;舉止，應該禮貌些。——孟德斯鳩

　　21、表面上禮儀有無數清規戒律，但其根本目的卻在于使世界成為一個充滿生活樂趣的地方，使人變得平易近人。——米莉。波斯特

　　22、有一種內在的禮貌，它是同愛聯系在一起的：它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。——歌德

　　23、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。——孔子

　　24、生活里最重要的是有禮貌，這比最高的智慧、比一切學識都重要。——赫爾岑

　　25、美德是精神上的一種寶藏，但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀。——約翰。洛克

　　26、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生

個人禮儀 篇7

　　一、指導思想

　　“講文明、重禮儀”是中華民族的優良傳統，也是我們每一個人道德品質和行為規范的重要組成部分。為進一步貫徹落實《公民道德建設實施綱要》、《中小學教師職業道德規范》、《小學生守則》、《小學生日常行為規范》，弘揚中華民族禮儀傳統，培養理解、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，全面提高全校師生的思想道德素質和文明禮儀修養，結合我校實際情況，特制定文明禮儀教育工作計劃。

　　二、主要內容

　　(一)、結合開展以“愛崗敬業，教書育人，為人師表”為主題的“師德建設年”活動(閩教人[20xx]28號)，對全校教職員工進行教師形象、教師禮儀知識的學習與培訓，提高全校教職員工禮儀意識和禮儀水平。通過參與活動，弘揚高尚師德，強化師德教育，力行師德規范，推動教師依法從教、優質施教、文明執教，從而促進形成良好的教風、作風和校風。

　　(二)、堅持以行為規范養成教育為基礎，結合開展創建“文明學校”“文明班級”“人人爭當禮儀標兵”等系列活動，加強校紀校風建設，使自律與他律，內在約束與外在約束有機地結合，貫徹落實《小學生守則》《小學生日常行為規范》，形成人人學守則，事事講規范，

　　人人講文明，人人重禮儀的濃厚氛圍，在全校大力宣講禮儀，學習禮儀，讓每一位學生親身參與學習禮儀，實踐禮儀，展示禮儀的活動中，親歷轉變過程，注重情感體驗，逐步將禮儀行為規范轉化為學生的文明禮儀素養。通過文明勸導員、值日教師、值班行政人員巡查等方式，在校園提醒檢查，讓不文明行為在校園無處藏身。

　　我校擬從以下四方面加強對學生的禮儀教育，提高學生的文明禮儀素養。

　　1、從規范言行起步，培養學生良好的行為習慣。

　　結合前階段日常行為規范的學習和討論，從語言、衣著、行為、習慣等方面教育學生注重文明禮儀，養成良好的行為習慣。

　　2、從孝敬父母、尊敬老師入手，培養學生的孝敬禮儀。

　　教育學生在家孝敬父母、孝敬長輩，在校尊敬老師、團結同學。孝敬父母、尊敬老師從很具體的見到老師、父母主動打招呼，幫助父母和老師做一些力所能及的事等小事、小節做起，逐漸養成講禮儀、懂禮貌的習慣。

　　3、從勤學好問、熱愛勞動抓起，培養做人的基本品性。

　　通過開展讀書活動，培養學生勤學好問的學習習慣，并通過學校、家庭勞動，社會實踐活動等，讓學生熱愛勞動，培養他們做人的基本品性。

　　4、從愛同學、愛老師、愛學校、愛社會開始，學會關愛他人。 首先，引導學生關心自己身邊的人。在學校，要主動地關心和幫助同學，尊重和理解老師;在家里，要尊老愛幼，關心鄰里。其次，要引導學生懂得關心班級、學校這個集體，以及社會上的人與事，培養愛心。

　　(三)、印發《福州市民文明禮儀手冊》，編發《羅源附小文明禮儀要求》，讓學生了解和掌握與自己日常生活、學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀和社交禮儀等方面的知識。

　　三、活動安排

　　根據我校實際，在本學年開展如下文明禮儀教育活動：

　　九月份為行為規范教育月，做好新生入學教育，加強文明勸導員、交通疏導員培訓，開展 “教師節”感恩活動。

　　十月份為愛國主義教育月，開展主題中隊活動，各班對學生進行愛祖國、愛家鄉的教育。

　　十一月份為文明禮儀教育月，推廣普通話，說文明話，做文明事。開展尊長愛幼，互敬互愛主題社會實踐活動。

　　十二月份為快樂學習教育月，開展心理健康教育活動。

　　一月份(20xx年)為法制安全教育月，舉辦“法制安全伴我行”專題講座。

　　二月份部署深入開展“每天十個道德好習慣”訓練活動。開展“爭當四好少年”活動。

　　三月份養成教育系列活動主題為個人衛生。開展“衛生好班級”專項評比活動。

　　四月份養成教育系列活動主題為遵規守紀。開展“優秀路隊”專項評比活動。

個人禮儀 篇8

　　大學生禮儀修養的途徑

　　摘要：必要的大學生禮儀教育,有利于提升大學生的整體形象,改善大學生的身心健康,提高大學生的職業素養。在高校開設禮儀教育課,從而為構建社會主義精神文明和和諧社會建設做出貢獻。本文主要從大學生禮儀教育的必要性,禮儀教育的現狀及原因分析,以及解決策略來探討大學生禮儀教育問題，更多大學生論文范文盡在top期刊論文網。

　　關鍵詞：大學生論文

　　我國素有“禮儀之邦”的美譽，幾千年燦爛的文明，培養了中華民族高尚完善的禮儀。禮儀是一個民族文明進步的標志，是一個民族精神風貌的體現;對個人而言，禮儀是一個人外在美與內在美的有機結合，是衡量道德水準和有無教養的標尺。大學生是國家未來的建設者，大學生學習禮儀，掌握禮儀，自覺執行禮儀規范，是人際交往成功的必備條件，也是未來中國文明進步的標志。

　　禮儀修養不是與生俱來的，也不是一蹴而就的，而是需要后天不斷的學習和教化中逐漸形成和提高的。個人禮儀是以文明的行為標準成為一個人自覺自然的行為的一種漸進的過程。因此作為大學生，需要長期的知識的積累、情操的陶冶和不斷的實踐。

　　一、高等院校要為大學生禮儀培養創造條件

　　大學生個人形象往往與高校形象劃等號，所以大學生是否有禮儀直接體現了這一院校的風貌，大學生的禮儀素養的提升有助于整個高等教育形象的維護。高等院校要真正看到禮儀在高等教育中的重要性，加強禮儀教育，設置禮儀課程，把禮儀教學納入文化素質教育的總體規劃中，禮儀教育的目的不是僅僅讓學生懂得一些禮儀知識，更重要的是能夠讓學生把學到的禮儀知識應用到社會生活中去，并能夠有所創新，體現出新一代大學生的風范。學校要創造條件組織學生參加禮儀實踐活動，幫助學生學會適應在不同場合進行交際活動的方式和方法。如學校組織的升旗儀式，誓師大會，演講報告，社團活動等等，這些活動不僅加強了學生的集體精神，而且提供了更多交往的機會，也是踐行禮儀知識的好機會。

　　教師要在學生參與各種學校社會活動的時候，應給與必要指導，這樣更有利于學生禮儀素質的提高。

　　二、充分發揮個人的主觀能動性

　　學習禮儀的基本前提就是主體有著自己的主觀要求，禮儀規范是人們自覺自愿遵守和維護的行為準則，是在個人主觀意識控制下進行的，大學生只有充分認識到學習禮儀的重要性并愿意投身到禮儀的學習中，才可能努力學習禮儀知識，主動去實踐。要讓大學生認識到“秀外惠中”的道理，大學生有著精湛專業的知識和技能很重要，但是外在的形象、氣質，對于個人也是重要的，個人禮儀在個人整體形象塑造中有著很重要的位置,它反映出一個人的精神面貌和內在氣質。

　　禮儀是一個人外在美與內在美的有機結合，內心善良，自然會善解人意，體貼他人，對美有著很好認識的人，穿著打扮自然搭配得體大方。在社會生活中，人們扮演著不同的角色，最佳的禮儀是人們的禮儀符合社會對這個角色所規定的要求。在實踐中不斷認可自己正確的行為，不斷發現自己行為中的不足及時的進行改正，把學習禮儀，運用禮儀變成個人自覺地行動，通過長時間的不斷地努力把講禮儀成為自己的行為習慣。

　　三、理論聯系實際，循序漸進

　　禮儀是一門應用科學，在學習過程中，大學生不僅僅是要掌握禮儀知識和禮儀規范，更重要的是把這些禮儀規范自覺應用到自己的學習、生活、工作中去，在學習過程中，認識到禮儀的重要性，在自己的社交過程中，不斷用禮儀來規范自己，改正過去不合禮儀規范的一切行為，是自己在思想和行為上保持與禮儀要求的一致性，在不斷的實踐中形成禮儀習慣。

　　禮儀的學習是個循序漸進反復實踐的過程，對于一些禮儀知識，禮儀規范，要反復體會不斷運用，才能真正掌握。現代社會，人際交往越來越多，在學習了禮儀的理論知識后，要以主動積極地態度，堅持理論和實際相結合，將自己學到的禮儀知識應用到社會實踐的方方面面，能自覺以禮儀準則規范自己的言談舉止，這樣持之以恒，就會逐漸增強我們的禮儀修養，改掉一些粗俗不雅等不良習慣。

　　四、豐富文化知識，努力提高個人修養

　　修養是一個人的氣質、涵養、學識的綜合體現，修養并非一朝一夕可以養成，修養是一個需要等待，不斷積累知識，不斷精進提高的過程，修養是一個沒有最好，只有更好的是沒有終點的修為。

　　禮儀是個人修養、風度、氣質等的綜合反映，豐富的文化知識是禮儀修養的重要內容，也是提升禮儀品味的堅實基礎。講禮儀，有修養的一般都是文化知識豐富的人，相對而言，他們考慮問題比較周密，分析問題比較透徹，處理問題比較得當，在人際交往中能夠充分體現出他們的個人魅力。因此對于大學生來說，學習禮儀知識只是做有禮儀的開始，學習豐富的文化知識，讓我們的禮儀更有內涵，更有品味。

　　禮儀修養是人一生一直學習的課程，大學階段是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，禮儀修養與大學生的成長密切相關，對于他們將來是否能夠成為優雅有修養的人奠定了良好的基礎。

　　參考文獻：

　　[1]《醫護禮儀》主編：單偉穎，鄭州大學出版社，20__

　　[2]《社交禮儀》作者：金正昆 北京聯合出版社，20__

　　作者：溫俊軼

個人禮儀 篇9

　　教學目標：

　　理解儀容美的內容及其基本要求

　　教學重點：

　　掌握儀容主要內容，能夠正確修飾妝容。

　　教學難點：

　　認識到個人禮儀在人際交往中的重要作用，從而在不同的場合開始注意自己的言行舉止，積極維護個人形象，形成注重個人禮儀的態度。

　　教學方法：講授法、情景教學法、小組討論法。

　　教 具：多媒體

　　課 時：1課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　形象創造的奇跡

　　曾任美國總統的老布什，能夠坐上總統的寶座，成為美國“第一公民”，與他的杖態表現分不開。在1988 年的總統選舉中，老布什的對手杜卡基斯，猛烈抨擊老布仆是里根的影子.沒有獨立的政見。而老布什在選民中的形象也的確不佳，在民意測驗中一度落后于杜卡基斯10多個百分點。未料兩個月以后，老布什以光彩照人的形象扭轉了劣勢，反而領先l0多個百分點，創造了奇跡。原來老布什有個毛病，他的演講不太好，噪音叉尖又細，手勢及手臂動作總顯出死板的感覺，身體動作不美。后來他接受了專家的指導，糾正了尖細的嗓音、生硬的手勢和不夠靈活的擺動手臂的動作，結果就有了新穎獨特的魅力。在以后的競選中.老布什竭力表現出強烈的自我意識，并且在演講的時候穿著卡其布藍色條子厚襯形，以顯示“平民化”。終于，他改變了原來人們時他的評價，獲得了最后的勝利。細節之處顯精神，舉止言談見文化，一個人即使有美國總統的膽識和見地，也必須通過光彩照人的形象才能展現出獨特的魅力。可覓，個人禮儀是一個人內

　　二、新授

　　只有留給人們好的第一印象，你才能開始第二步。君子之修身也，內正其心，外正其客。

　　(一)、儀容及其基本要求

　　在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關注，并將影響到對方對自己的整體評價。心理學上講的“首因效應”，即人的知覺的第一印象往往形成頑同的心理定勢，通常在30秒內形成的第一印象，對后期一切信息將產生指導效應。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點，下面主要介紹儀容美的內涵及其基本要求。

　　1、儀容美的內容

　　儀容美主要包括=個方面：儀容自然美、儀容修飾美以及儀容內在美。

　　(1)、儀容自然美

　　儀容自然美是指儀容的自然條件較好，五官端正，天生麗質，日睹此人之后讓人賞心悅目。盡管不應以貌取人，然而美的事物總容易給人留下較好的印象。

　　(2)、儀容修飾美

　　儀容修飾美是儀容禮儀關注的重點，修飾儀容的基本原則為美觀、整潔、衛生、得體。儀容的修飾美是指依照規則、場合與個人條件，對儀容施以必要的修飾，揚長避短，塑造出美好的個人形象，這在人際交往中是非常必要的，這樣做一方面增加了自己在人際交往中的自信，同時給人以美的享受。在人際交往的過程中，對自己做必要的修飾，是一項基本禮儀。

　　2、儀容美的基本要求

　　(1)、講究個人衛生，樹立整齊利落的形象

　　個人衛生可以反映一個人的基本素質，體現社會的文明程度。個人衛生是良好的個人儀容所必須具備的基本要求。個人衛生主要包括：面容清潔、口腔清潔、頭發清潔、手的清潔、身體清潔及胡須清潔等。

　　在任何場合，我們都應注意保持個人衛生，做到勤洗頭、勤洗澡、勤修指甲、男士要勤修面，切忌身體有異味、皮膚表層或指甲有污垢等。在口腔清潔方面，養成勤刷牙、勤漱口的好習慣，在工作前，不應食用蔥、蒜、韭菜、酒等有異崍的食物，以免引起他人的厭惡;在服怖方面，注意勤洗勤換，塑造整齊利落的形象。

　　(2)、注重培養個人修養，塑造儀容內在美

　　人的本質，也體現豐十會美的本質。如果只有外表的華美.而沒有內在的涵養作為基礎，一切都會使人感到矯揉造作，使人感到“金玉其外，敗絮其中”。

　　1960年，在競選美國第35任總統時，發生了一件出人意料的事：在美國民眾中呼聲很高的副總統尼克松，競政給了參議員肯尼迪。為什么會這樣呢?我們現在看一看競選關鍵時刻的情景吧。

　　三、小結

　　心理學上講的“首因效應”，即人的知覺的第一印象往往形成頑同的心理定勢，通常在30秒內形成的第一印象，對后期一切信息將產生指導效應。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點，所以在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關注，并將影響到對方對自己的整體評價。

　　四、作業

　　活動主題：化妝技巧的練習。

　　活動場地：室內。

　　人員要求：女生練習，男生評價。

　　材料準備：鏡子、小臉盆、詵臉撲、洗面霜、潤膚露、化妝品。

　　活動目標：掌握規范的洗臉方法和化生活妝的技巧。

　　活動流程：操作與評價。

　　1、操作

　　洗臉，修眉，補水，護膚，打底，化妝。

　　2、評價

個人禮儀 篇10

　　“禮儀之邦”亟待我們每一個成員的拯救!

　　在北京一所著名高校校園的警示牌上，赫然貼著一張面對全校學生的“文明公約”，其條文是“不隨地吐痰”“不說臟話”“不在公共場所大聲喧嘩”等。這些條文的正確性無可置疑，遺憾的是它要求的對象不是七八歲的小學生，卻是二十歲左右的高等學府中的莘莘學子，這未免令人感到尷尬與悲哀，因為不久，他們就要踏入社會。

　　文明禮儀的形成，與從小的家庭教育是分不開的。中國學生的父輩母輩，不少人都有過一段蹉跎歲月，經歷了從精神到物質的種種磨難與困頓。中國式父母有著不約而同的中國式教育，望子成龍的他們，無論自身現狀如何不同，在其心中卻有一個共同的想法——自己可以再受千般苦，就是不能苦了孩子。愛子之心，本無可指責，但是，當這種愛心一旦泛濫成為“溺愛”

　　的時候，事物就走向了反面。玉不琢，不成器。將孩子視為掌上明珠而對孩子百般呵護，卻忽略了對璞玉的雕琢，使孩子逐漸養成“以自我為中心”的意識，在思想品格上過早地出現某種缺陷，形成一種對禮儀的抵制。“惟我獨尊”的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關愛他人、嚴于律己是格格不入的!。其實許多家長已經意識到這種狀況，但是他們卻抱著“孩子還小，長大就會好”的得過且過思想，放松了對孩子文明禮儀的教育這重要一課。

　　如果有一天，文明禮儀不是被泯滅而是成為風尚，那么就表明我們這個社會真正的文明與進步了，這需要我們每一個人共同的努力!

個人禮儀 篇11

　　小時候常常聽到《星星點燈》里： “現在的一片天,是骯臟的一片天,星星在文明的天空里,再也看不見。” 還有《水手》：“驕傲無知的現代人不知道珍惜，那一片被文明糟踏過的海洋和天地”海洋和天地是人性，文明是社會的進步，人類在追求社會進步時卻忽視了人性和文明——人類最根本的人性遭到泯滅 。人們被籠罩在追求名利的陰云中 ，在追名逐利的社會里，文明在人類的進步里已經黯然無色!

　　作為擁有五千年悠久歷史的中華民族一向被稱作“禮儀之邦”。古人也說，“不學禮則無立，人無禮則不生。事無禮則不成，國無禮則不寧。”“敬人者，人恒敬之。”生產力低下，溫飽問題尚未解決的古人早在幾千年前就認識到文明禮儀的重要。可以說，在物質文明高度發達的今天，精神文明卻遠遠比不上遙遠的古代。

　　生活在這樣高樓林立、車水馬龍的中國現代城市中，我努力地在鋼筋水泥間發掘一絲文明禮儀的足跡，結果卻令人惋惜，我們的所作所為離文明還有很大一段差距。

　　中國人真的無愧于“禮儀之邦”嗎?曾經在烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。將裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。他們說 “野外應該是一片凈土……”

　　外國人到中國來撿垃圾的事并非罕見：在城市街頭、名勝景點甚至萬里長城上，都留下過外國人俯身撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。 而我們中國人亂扔垃圾，卻成了自然，即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行：肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給大自然留下了一曲不和諧的音符。到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

　　作為中國人，我們在對外國游客撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該反思自己的行為。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

個人禮儀 篇12

　　㈠進校禮儀

　　1、學生進校門，主動下車，與值日老師或同學互道“老師早”、“同學早”。

　　2、學生不在校園內騎自行車。

　　3、學生在校內遇到學校的、外校的老師、客人要行隊禮，道“老師好”、“客人好”。

　　㈡課堂禮儀

　　1、老師進課堂宣布上課后，全班學生起立、行禮，齊聲道“老師好”。

　　2、學生進教室遲到，先喊“報告”，經老師同意后，再進入教室。

　　3、學生有急事需出教室，先舉手，起立報告老師，經同意后再出教室。

　　4、學生回答老師提問，先舉手，經同意后，起立回答。

　　5、學生上課時姿態端正，不吃東西，不隨便下位走動。

　　6、上課不做小動作，不講小話。

　　7.、聽到老師說“下課”后，全體學生起立齊聲道“謝謝老師”待老師離開后，自由活動。

　　㈢尊師禮儀

　　1、學生進入老師辦公室，先喊“報告”，經老師同意后再進入。

　　2、在老師辦公室不隨意翻動老師的東西。

　　3、若找老師有事，先立正，說明來意；與老師講話，面對老師認真聽老師講話，離開時禮貌地向老師告別。

　　4、學生進老師宿舍先敲門，經老師允許后再進入，如果只有一個學生，房門必須打開，若老師房中無人，學生不得進入。

　　5、學生對老師的相貌和衣著不指指點點，評頭品足，尊重老師的人格和習慣。

　　6、學生不得與老師鬧意見，不得頂撞、辱罵老師，不得直呼老師姓名。

　　㈣儀容服飾禮儀

　　1、學生必須佩戴校 徽，少先隊員戴紅領巾，團員戴團徽。

　　2、升旗、開學、結業或舉行其他重大集會時，學生必須穿校服。

　　3、儀容服飾樸素大方、活潑、整潔、符合學生特點，扣好衣服。

　　4、女生不燙發、染發、不畫眉、涂口紅、畫眼圈、涂指甲、戴金銀手飾，不穿著地長裙或超短裙，不穿高跟鞋或拖鞋。

　　㈤集合禮儀

　　1、學校集合。學生分班整體入場，按時到達指定地點，做到“快、靜、齊”，會中端坐靜聽。

　　2、升旗儀式時，全體同學肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員行隊禮。

　　3、開學、結業或舉行其他重大集會時，準時整隊入嘗退場，保持會場肅靜，不隨意說笑走動，不做與大會無關的事。

　　4、上臺發言、領獎、表演時，走路穩重，從指定臺口上下，在臺上站姿端正，接受獎品、獎狀時，用雙手捧接，行隊禮，然后高舉獎狀向大家示意。

　　5、臺下同學要遵守會場秩序，注意聽講，適時報以掌聲，不交頭接耳，隨意談笑，更不能起哄、喊叫。

　　㈥環衛禮儀

　　1、隨時保持校園整潔，不在教室樓道、操場亂扔紙屑、果皮。

　　2、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。

　　3、不在黑板、墻壁和桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻。

　　4、愛護學校公共財物、花草樹木。

　　5、自行車存放在學校統一安排的地點，排列整齊。

　　㈦課余禮儀

　　1、課余休息，不大聲喧嘩，不追跑、不互相打罵。

　　2、不做無安全保障的游戲。

　　㈧同窗禮儀

　　1、同學之間要互相幫助，談話要多使用禮貌用語，不惡語傷人。

　　2、不譏諷同學的生理缺陷和亂取綽號。

　　3、同學間不搞小團體、小集體，不影響同學之間的團結。《1》《2》《3》

　　4、借同學的錢、物要及時歸還，損壞同學的東西要主動賠償。

個人禮儀 篇13

　　感恩、禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。要繼承和發揚這一美德，就要從小做起，教育學生學會做人，在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會做個好少年。為了把這一工作扎扎實實地開展好，制定本學期校本工作計劃如下：

　　一、教材分析及內容

　　禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

　　通過多種渠道、多個層次、生動活潑形式多樣的活動方式來訓練，在一日生活中滲透文明禮儀教育或通過專門的教育幫助學生理解《文明禮儀行為規范》內容，掌握文明禮貌用語、禮儀示范動作，使每一位學生都認識行為規范、文明禮儀的內容和教育意義。并能自覺遵守行為規范和文明禮儀，養成良好的行為習慣。

　　二、學情分析

　　現在，大部分學生家長忙于自己的工作需要，對孩子的學習和生活關心不夠，養成了孩子自由散漫的生活作風和學習習慣，致使學生的學習水平、生活習慣等方面差異很大。一部分學生對校本文化有了初步的了解。在上學期的學習中，學生對感恩教育、文明禮儀等的內容有了一定的學習積累，大多數學生對文明禮儀表現出較濃郁的興趣。我們生在中國，長在中國，理應把校本文化致使精髓灌輸課堂之中，培養學生的學習興趣，立志繼承和發揚校本文化，讓學生做個堂堂正正、真正的中國人。

　　三、教學目標

　　1、學“規范”用“規范”，使“規范”深入人心，約束學生的日常行為，力求學生“知”與“行”的統一。

　　2、通過學習使學生不但掌握文明禮儀的知識，更重要的是遵循文明禮儀的要求，來指導、約束自己日常生活學習、行為和習慣。

　　3、教育學生認識社會公德的重要性，立志做文明人把中華民族的傳統美德繼承并發揚光大，代代相傳。

　　4、開展一系列的文明禮儀體驗型的教育活動，調動學生參與文明禮儀活動的積極性，利用實踐活動促使學生養成良好的文明禮儀習慣。

　　5、通過評選“文明小使者”、“文明小少年”活動，在班內學生中樹立榜樣，發揮帶頭作用，帶動全班學生自覺遵守文明禮儀行為規范，爭做模范班級。

　　6、樹立對待校本文化的正確態度，使其具有初步批判繼承校本文化的能力。感悟繼承校本文化要“取其精華、去其糟粕”的道理。四、教學重難點

　　1、感悟文明禮儀文化。 2、感恩教育。

　　五、教學措施

　　1、創建文明禮儀良好環境氛圍。

　　根據每日工作重點布置有關墻飾、展牌、宣傳標語或警示語;在語言角設放文明禮儀行為規范圖片，時刻提醒學生注意自己的語言行為。

　　2、將規范訓練落實到學生的日常生活管理中。

　　在常規教育教學工作中，堅持把培養學生文明禮儀行為習慣和行為標準放在首位，關注指導學生的學習生活、交往以及日常生活方式與習慣。以平時儀表、語言為切入點，通過強化訓練，把《文明禮儀行為規范》的教育落實到學生的日常學習和生活中去，讓他們從中受到影響，得到鍛煉，養成習慣，進而規范約束自己的行為。

　　3、開展文明禮儀教育主題活動。根據每月主題，每周有計劃的組織一節專門的文明禮儀活動，豐富教育教學形式，使學生在多彩的活動中受到文明禮儀規范教育。并通過比一比、看一看、議一議、想一想、做一做等小環節的設計，使學生的文明行為在不知不覺中趨于規范化。

　　4、開展文明禮儀評比競賽活動。每月開展“文明小天使”和“文明小少年”評比活動，通過學生主體的相互監督和自我教育，保證學生的文明禮儀習慣的培養和提高。

　　5、與家庭教育、社會教育相結合，做好不定期的家訪工作，了解學生在家中的禮儀習慣，有針對性地開展工作，共同促進學生文明禮儀的養成。

　　6、與學科教育相結合，密切聯系其他任課教師，共同做好本班學生的文明禮儀教育。

　　7、倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。

　　8、針對當前公共生活領域中的突出問題，大力宣傳文明購物、文明就餐、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀，著重糾正亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導學生做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好學生，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的生活環境。

　　9、加強學科的交叉和滲透，拓展學科知識，改善知識結構。

　　10、開發和利用各種教育資源，創造性地組織學生開展豐富多彩的活動。

　　六、課時安排

　　周次、內容、 課時：

　　1——3 第一章中小學生禮儀常規 3

　　4——6 第二章如何使用好禮貌用語及體態語言 3

　　7——8 第三章學生禮儀規范細則 2

　　9—12 第四五章校園禮儀家庭禮儀 4

　　13——14 第六章社會禮儀 2

　　15——16 第七章特殊禮儀和尊師公約 2

　　17——20 復習及考核 4

個人禮儀 篇14

　　題 目：論大學生商務禮儀行為規范

　　學生姓名： 劉林煒

　　學 號：

　　院 部： 經濟學院

　　專 業： 物流管理

　　班 級： 20__級(1)班

　　任課教師： 褚靜茹

　　論文摘要：

　　禮儀是一個民族精神面貌和凝聚力的體現，是衡量一個國家和民族是否發達的標志之一。而我們大學生作為社會的棟梁，民族的未來更應該要學習各種禮儀，做到知禮、守禮，發揮中華禮儀之邦的優良傳統。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養，大學生在生活、學習、校園活動方面的禮儀修養是校園禮儀的重要內容。關鍵詞：

　　大學生 校園禮儀 禮儀修養

　　半學期的商務禮儀課已結束了。在這半學期的學習中，商務禮儀課讓我明白了禮儀在日常生活中所扮演的角色。讓我深刻的意識到學習商務禮儀的真正意義。

　　禮儀，是一個人內在修養和素質的外在體現。學習禮儀，有助于提升我們的個人魅力。生活中一個不經意的小動作，往往體現了一個人的素養。學習商務禮儀，不僅糾正了我們日常生活中的一些不良習慣，也為我們今后的就業提供了一些借鑒。還沒開始學商務禮儀時，就對這門課充滿了期待。在真正接觸了商務禮儀這門課之后，我才發現，原來要真正做到優雅并不是那么容易的。一個人舉止得體，言語文雅，就給別人留下了良好的印象。正所謂，愛美之心，人皆有之。雖說現今崇尚的是自然美，但兩者并不沖突。恰到好處的打扮和修飾，不僅不會顯得過分招搖，反而塑造了個人的良好形象，展現了個人的道德素養。

　　學習大學生禮儀可以提高思想政治素質。一個知書不達禮，知識

　　水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。目前, 許多高校存在著這樣的現象: 學生接受的是高層次教育, 而其實際行為卻連基本道德水平也達不到, 其中相當一部分與缺乏必要的禮儀教育有關。通過一個學期的禮儀課的學習，我收獲頗多。比如著裝，在不同的季節、場合，就要有適合其季節、場合的不同的裝扮。并不見得非得穿著漂亮、時尚才是美，這也不是我們要追求的目標。得體大方的衣著，同樣能展現個人的美好形象。在這一系列的禮儀指導課程中，自我感覺收獲最大的是行為舉止。如果在平時，我們大都隨意任行，從來沒有注意過自己的一些行為舉止是否得體。 在禮儀課的學習過程中，我們獲得了很多的樂趣。僅一個簡簡單單的蹲坐姿勢，就蘊含著不少學問。課堂上，當老師說到，坐不能超過椅子的三分之二時，幾乎所有的同學都不由地欠了欠身。這時才驚覺，自己的整個身體幾乎全癱坐在椅子上了，于是不禁一陣竊笑。有些人則暗暗自喜，慶幸自己沒坐多。又如，當不小心掉了東西時，撿的時候要半蹲著身子，并膝蓋靠攏„„有時候，我偶爾會自我開玩笑地說：連撿個東西也表現得如此有紳士風度和淑女風范，這還真有點古代的韻味了。不過，這也正好展現了我們“禮儀之邦”固有的大國風范。

　　在職場中，學好商務禮儀更顯得重要。穿著得體、談吐優雅、舉

　　止大方，無言中增加了自己的印象分。對于一個即將面臨就業的大學生，更應該了解一些職場禮儀方面的知識。光有專業知識還不夠，還要懂得一些面試的技巧。有些人很優秀，但在求職中卻屢屢不順，很多時候往往是在一些細節上出了問題。因此，在面試之前，我們要給自己來一個精心的打扮，這不僅是對自己負責，同時也是對面試官的一種尊重。在面試的過程中，我們要做到自信、有禮。如此我們將邁出了成功的第一步。接下來的，我相信，如果你已經具備了一定的專業知識和技能，那么，一切的問題也都能迎刃而解了。我們大學生是知識層次較高的群體，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在我們的周圍，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者„„。諸如此類不良行為的存在，已嚴重損害了大學生的形象，成為他們健康成長的障礙，因此，開展禮儀教育和教學，進行標準的禮儀訓練，通過禮儀這個“尺度”，規范大學生的言談舉止，矯正粗俗、丑陋行為，已經成為培養大學生良好形象、優雅氣質和風度的必修課，必須引起高等院校教育工作者和大學生的普遍重視和關注。在市場經濟大潮之下，社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。在就業競爭日趨激烈的背景之下，有必要對大學生禮儀加以普及與規范。

　　現代信息社會飛速發展的傳播溝通技術和手段日益改變著人們傳統的交往觀念和交往行為, 尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝

　　通擴展為公眾溝通, 從面對面的近距離溝通發展到遠程溝通, 從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代信息社會的人際溝通變化,對人類社會交往的內容和方式提出了更高要求。

　　首先，加強禮儀修養是完善大學生人格的需要。人格是一個人的各個心理過程之特性的總和，是一個人比較穩定的、影響自身所有行為并與他人有區別的心理特征的總和，是其內在素質和外在表現的統一體。高校開設的“思想道德修養”課，主要是側重于大學生價值觀的宏觀教育，往往對人格教育落實不夠。實踐證明，思想教育成功的關鍵是與日常生活人際交往中的具體言談舉止緊密聯系在一起，它容易強化人的思想觀念、道德心理和禮儀意識，促進健全人格的形成。其次，加強大學生禮儀修養，有助于提升大學生人文精神。培養大學生人文素質，提升其人文精神，一直是高校育人的一個重要目標。中科院院士楊叔子認為，“大學是‘育人，非制器’，‘動于衷，形于外’。言行舉止，是文明還是野蠻，是高雅還是粗俗，這是人的文化底蘊深淺的具體體現，也是人文教育效果的直接檢驗。一個文明的人，講話應有文化內涵，用語文明，行為舉止應合乎道德規范，行為文明。大學生應通過對禮儀規則、禮儀態勢和語言的學習、訓練，習得高雅的禮節、禮儀，養成禮儀周全的交往風度，表現出謙恭禮讓、動靜有節的大家風范。在這個過程中，大學生必然會從中汲取寶貴的人文營養，提升人文精神。

　　再次，加強大學生禮儀修養，有利于培養大學生民族文化認同感。文化是維系一個國家和民族的精神紐帶。民族文化認同感對于當代大

　　學生非常重要。失去民族文化認同感，將帶來民族價值觀的崩潰和大學生精神信仰無所依托等問題。因此，在經濟全球化時代，“思想道德修養”課如何培養大學生的民族文化認同感就成為十分緊迫的問題。民族文化認同感的培養需要多方面努力，加強大學生禮儀修養不失為一種有效方法。大學生對禮儀理論和禮儀規范的學習和訓練，必將促使其對中華民族文化的研習和思考，潛移默化之中增強民族文化認同感。

　　最后，禮儀修養有助于大學生增強自信心。人無自信不能立。增強自信心是思想道德修養的重要任務。人們看到，有的大學生性格孤僻往往是由于不善人際交往造成的，而不善人際交往，又往往與不懂禮節禮貌有關。一些大學生由于不善于人際交往而形成的孤僻性格，使他們極易喪失自信心，產生自卑感。他們不但在校期間生活缺乏愉快感，畢業后也因缺乏自信而就業困難。無疑，良好的禮儀修養會促進大學生人際交往的發展和人際關系的改善，從而增強他們的自信心。

　　我們大學生有必要學習和掌握大學生禮儀，在以后的生活或者工作中，都是有意義的。規范大學生禮儀，既要令其與大學生的實際需要相適應，又要堅持科學的態度。堅持長久的做好大學生禮儀所要求的是一件長久而又艱苦的漫長道路。只是我們要時刻注意自己的行為，提高禮儀修養是必需的事，也是很重要的事情。作為大學生，希望我們每一個人都要隨時督促自己，提升自己的修養。

個人禮儀 篇15

　　論禮儀 在太陽升起的東方，精載了五千年文化的國家——中國，中國宿有“禮儀之邦”的美稱，作為一名中國人，我很驕傲，因而更加崇揚中國的禮儀天下。

　　古人云：“不學禮，無以立”，當我們面對社會，欲融入社會時，就必須學會禮儀，禮儀會是自己最好的敲門磚，更是一個人內心素質的表現，“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”我們的周在國外辦公時，司機為了讓早點回去休息，想超過前面外賓的車，而拍拍司機肩膀說：“我晚一點沒什么，可別誤了我們的禮儀啊。”因為感動，我敬愛，而因為敬愛，我更加崇揚禮儀。

　　因為有了禮儀，便有了感人至深的程門立雪;因為有了禮儀，有了會心一笑的孔融讓梨;因為有了禮儀，就有了真誠感人的張良拾鞋;因為有了禮儀，便有了遠近文明的六尺巷;因為有了禮儀，便有了五千年禮儀之邦的美稱;因為有了禮儀，則有了這東方大國的崛起。

　　然而，就在今天，社會的超高速發展，水泥城市的迅速覆蓋，我們似乎從這個文明迅速跨入另一個文明，腳步倉促，好像忘了什么?

　　金錢，欲望，一些庸俗的物質追求使現代人將“禮儀”拋擲腦后，一層層的啃老族幾乎要將“孝”的根基啃斷;一次次摻假食品的揭發，毒害了“誠”的心靈;一個個被遺棄的幼兒，讓“義”傷心的流淚;一件件暴力事件的發生，撕裂了“合”的身體;一場場官員的貪污，染黑了“忠”的面孔，看著公交車上不肯讓座的年輕人，“禮”轉身嘆氣遠離了這個民族，而太陽也漸漸向西方傾斜…..

　　而我們作為民族文化的繼承人，甘心看著這些遺留下的財富流失嗎?少年強則國強，少年興則國興，保守自己心中的道德底線，規范自身的禮儀行為，刻死守護心中的禮儀。

　　太陽終將又會從東方升起，陽光又會重新照耀這個民族，溫暖國家的每一寸土地，每一個人的心靈，而這民族更將光芒萬丈，禮儀天下。

個人禮儀 篇16

　　1.不要自視清高

　　不要看不起別人，孔老師說，三人行必有我師焉。善于向別人學習才能不斷成長。

　　天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜才能致遠，曲高就會和寡，融合才會快樂。

　　2.不要盲目承諾

　　言而有信，諾必踐行，既然答應了請人家吃飯，就不要后悔，你的反悔會讓人覺得你是一個不講誠信的人，工作亦是如此。

　　種下行為就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。

　　不要盲目承諾，量力而行，不要把話說滿。

　　3.學會換位思考

　　把自己當別人——減少痛苦、處事淡然;

　　把別人當自己——同情不幸，理解需要;

　　把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人;

　　把自己當自己——珍惜自己，快樂生活。

　　能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人，可是很多人卻沒有自知之明，以至于一切皆糊涂。

　　4.不要無謂爭吵

　　雖然說真理越辯越明，但一旦大家眼睛紅了心就黑了，沖動是魔鬼，事實就擺在那里，清者自清，濁者自濁，凡事三思而后行，會讓你成為別人喜歡的人。

　　5.不要取笑別人

　　世人雖然地位有高低，但人格是一樣的。損害他人人格，快樂一時，但也反映出自己內心的不潔凈。

　　學會理解，學會關愛，學會感恩，你就生活在天堂。

　　6.不要亂發脾氣

　　大家在一起，難免磕磕碰碰，如果遇到點事就脾氣大發，誰還愿意搭理你，傷人又傷己，可是有的人就想不明白，也從未想過改變，這就叫固執。

　　7.不要打斷人家說話

　　傾聽一種智慧，一種修養、一種尊重、一種心靈的溝通，大家要好好體會，如果你上課時學生無端打斷你，你什么感受?

　　當然，對于一點雞毛蒜皮的事，總愛嘮叨沒完沒了的人，找個恰當理由回避就是了。

　　8.不要小看儀表

　　人靠衣裳佛靠金裝，不要小看了個人儀表，我們的骨子里對人的第一印象往往來源于儀表，其次才是談吐。

　　儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調適、修煉、超越。

　　9.不要封閉自己

　　社會是海洋，流動就要和人打交道，受了一點挫折或傷害就封閉自己的人，只能被社會邊緣化，所以，要試著讓自己胸懷寬闊起來，彌勒佛—肚大能盛天下不平事，海量能讓萬物，可以說你的胸懷有多大，天地就有多大，躲進小樓成一統，將失去人間真正的快樂。

　　10.不要欺負老實人

　　同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質，人有一分氣質，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業，積善成德、修身養性。

　　有人說：禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。你是否也有同感?

　　名言欣賞：

　　人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。——荀子

　　禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也。——《左傳》

　　禮，天之經也，民之行也。——《左傳》

個人禮儀 篇17

　　1、傳統禮儀的缺失導致日常行為禮儀失范

　　由于現在許多在校大學生是獨生子女，從小衣來伸手，飯來張口，寵愛有加，缺乏生活自理能力，缺乏獨立思考能力，也缺失了分享、禮讓等很多傳統美德，導致在公共場合表現為以自我為中心，不顧他人的感受一意孤行，甚至不認為自己日常行為禮儀的不當會給他人帶來不良影響。隨著大學的擴招，大學生的人數不斷增長，素質也良莠不齊。大多數大學生盡管已經成年，但心智仍然不成熟，具有單純、沖動、遇事缺乏思考等特征，表現在禮儀行為方面：見面不打招呼，待人冷漠;臟話隨口而出，不注意生活細節;穿奇裝異服，把頭發染成五顏六色;在公共場合穿拖鞋、睡衣、抽煙等;不懂基本禮儀，有些同學進別人寢室、教室、辦公室，都不懂得先敲門，冒冒然就進去了，離開時不知道隨手關門……種種日常行為禮儀的失范，反映出當代大學生這些基本做人的禮儀規范還有待加強。

　　2、自我約束能力弱導致大學生教室禮儀失范

　　教室是大學生每天大部分時間要去的公共場合，每一個學生的課堂表現的好壞都會影響到他人、影響到老師，通過調查發現大多數同學能做到遵紀守規，尊重他人和老師，注重課堂效率，踐行教室禮儀，可也不少大學生自我約束能力較差，不能很好的監督自己，屢次做出讓人反感的行為：上課遲到、早退現象經常發生;上課吃東西，香味彌漫整個教室;不認真聽課，私下里交頭接耳;上課無精打采，趴在課桌上打瞌睡;玩手機、聽音樂、發短信，甚至大搖大擺出去接電話，達到視若無人的境界;有同學把手提電腦都帶到課堂，旁若無人……不僅如此，有些同學對于老師的批評教育不能接受，更多的是不滿甚至抵觸情緒，這些不僅反映了一個人的行為習慣，更能體現一個人的綜合素養。　　1、強化大學生自身修養，達到自律與他律的統一

個人禮儀 篇18

　　1、自覺接受和學習禮儀教育，從思想上提高禮儀修養水平

　　在人際交往中，禮儀不僅反映著一個人的交際技巧和能力，更反映著一個人的氣質、風度和教養。

　　2、通過學習禮儀，可以提高自身的道德修養和文明程度，更好地顯示自身的優雅風度和良好形象。

　　一個彬彬有禮、言談有致的人，他的人生道路上將是春風拂面，受到人們的尊重和贊揚，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會帶來溫暖和歡樂。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點、依靠不斷的培養，靠社會健康的輿論導向和良好的環境習染，禮儀教育是使禮儀修養充實完美的先決條件。通過禮儀教育和培訓，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識，樹立標準，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進一步的自我修養的內因創造了條件。通過這一重要條件，促使大學生經過努力，不斷磨練，養成并產生強烈的自我修養的愿望，最后達到處處講究禮儀的目的。古人強調“吾日三省吾身”說明提高個人修養必須注意反躬自省。同樣，學習禮儀，也應處處時時注意自我檢查。這樣，將有助于發現缺點找出不足，不斷總結技巧，自我提高。

　　3、通過書籍、網絡等途徑廣泛閱讀藝術作品和科學文化知識，使自己博聞多識。

　　加強文化藝術方面的修養，對提高禮儀素質大有裨益。而文化藝術修養的提高可以大大豐富禮儀修養的內涵，提升禮儀品位，并使禮儀水平不斷提高。一般來說，講文明、懂禮貌、有教養的人大多是科學文化知識豐富的人。這種人邏輯思維能力強，考慮問題周密，分析事物較為透徹，處理事件較為得當，在人際交往時能顯示出獨有的魅力而不顯得呆板。

　　我國素有“禮儀之邦”之稱，古代、近代、現代的典籍載有浩繁的有關禮儀的知識，隨著我國加WTO，我國對外交往更加頻繁。世界各國的禮儀風俗千差萬別，大學生有必要注意搜集、整理、學習和領會，以利于在實踐中運用，久而久之，能使自己的禮儀修養提到新的高度。

　　4、積極參加社交實踐活動，逐步提高禮儀修養

　　現代社會，人際交往越來越廣泛，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內容，而不去在實踐中運用是遠遠不夠的，禮儀修養關鍵在于實踐。修養修養，既要修煉又要培養，離開實踐，修養就成為無源之水，無本之木。在培養禮儀修養時，要以主動積極的態度，堅持理論聯系實際，將自己學到的禮貌禮節知識積極地應用于社會生活實踐的各個方面、要在學校、家庭、社會等場合中，時時處處自覺地從大處著眼，小處著手，以禮儀的準則來規范自己的言談舉止、如不隨地吐痰、亂扔紙屑、不在宿舍酗酒、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊時遵守公共秩序，依次而行。這樣持之以恒，就會逐漸增強文明意識、培養禮貌行為、滌蕩粗俗不雅等不良習慣，成為一個有禮儀修養的人。多實踐，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強化，不斷鍛煉提高。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯，不敢涉足的通病。

個人禮儀 篇19

　　一、進校的時候

　　1、進校門，主動下車，與值日老師或同學互道“老師早”、“同學早”。

　　2、不在校園內騎自行車。

　　3、在校內遇到學校的、外校的老師、客人要行隊禮，道“老師好”、“客人好”。

　　二、坐的時候

　　1、上課時，身坐正，手平放桌面上，看書寫字做到“三個一”：眼睛離書本一尺，胸口離課桌一拳，手指離筆尖一寸。

　　2、與人交談，神情專注，自然大方，不翹二郎腿。

　　3、在公共場合，入座講究謙讓，不爭搶，尊老愛幼，照顧病殘者。身坐正，不斜靠，不影響他人。

　　4、就餐入座講秩序，有長輩在場，應讓長輩先入座。

　　5、長輩或其他客人來訪，應起身表示禮讓。

　　三、立的時候

　　1、升國旗敬禮要規范，唱國歌時要肅立。

　　2、向老師行禮時要立正，兩眼注注視老師。

　　3、集合集會要快、靜、齊。

　　4、上課發言或讀課文時，頭正身直，聲音洪亮，自然大方。

　　5、有來賓詢問情況，應主動起立。

　　6、當別人伸手與你握手時，立即伸手相迎，熱情迎送。

　　四、行的時候

　　1、上下樓梯靠右走，出入教室、辦公室、操場等按指定線路走，不擁擠，出入各“室”輕聲慢步，不影響他人。

　　2、遇見師長，主動讓師長先行。

　　3、登臺演講或發言，先行禮再發言，講完后行禮再歸位;接受獎狀、獎品要雙手接過，并鞠躬致謝。

　　4、集體活動，聽從指揮，按隊列行走。

　　5、平時走路落落大方，過馬路先兩邊看，再從容走過。

　　6、上學、放學走人行道，過馬路要遵守交通規則，不闖紅燈。

　　五、說的時候

　　1、上課遲到或進老師辦公室要喊“報告”，經允許后方可進入。

　　2、入他人居室，應按門鈴或輕輕敲門，征求主人同意后方可入室。

　　3、找人問話，用‘請問……”，對方回答后要致謝。若對方答不上來也要諒解和表達謝意。

　　4、不直呼師長姓名，要用準確禮貌的稱謂。

　　5、得罪別人要說“對不起、請原諒“。別人向你道歉，應說“沒關系”。得到別人幫助要說“謝謝”。別人向你致謝要說“不用謝”。

　　6、遇到來賓或師長要主動問好，使用“您好”、“您早”、“再見”等禮貌語。

　　7、在集會、教學樓區域等需要安靜的場合，不要大聲喧嘩，以免影響他人學習、工作或休息。

　　8、不吵架、不罵人、不說謊、不亂議論別人的缺點，對同學有意見應在適當時候當面交流。

　　9、不叫同學不雅的綽號，不給別人取綽他人的私事，不介入是非之爭。

　　六、穿的時候

　　1、到學校要穿校服，保持服裝整潔。

　　2、不化妝，不戴首飾，不燙發染發，男生不留長發。

　　3、在公共場所要衣著整潔，不穿拖鞋背心，課堂上不戴帽子。

　　七、用餐的時候

　　1、用餐時做到餐前洗手，餐時，待主人示意后開始。

　　2、夾菜文明，細嚼慢咽，不挑食，動作文雅，不發出不必要的響聲。

　　3、用筷切忌：敲筷、叉筷、游筷、刺筷、簽筷、吮筷、插筷、揮筷、舞筷

　　4、餐末，正確使用餐巾或餐紙擦嘴。

　　5、退席時對他人說一聲“請慢吃”。

　　6、在食堂用餐時禮讓，愛惜糧食，不亂倒剩飯。

　　八、在公共場合的時候

　　1、在公共場所遇到師長、鄰居長輩或其他相識人主動打招呼。

　　2、鄰里之間以禮相待，互諒互讓，互相幫助，不打聽扔廢紙。

個人禮儀 篇20

　　隨著社會的不斷發展，隨著時代進步的浪潮，對全民素質問題的呼聲越來越高漲，一股全民素質大提高的浪潮也隨之襲來，幾乎所有的人都參與到這次大運動中來，作為中學生的我們，怎能無動于衷。

　　對一個人自身素質的最基本要求則為知文明禮儀之章，做文明禮儀之事，中國乃上下五千年之歷史悠久的泱泱大國，以傳統美德著稱于世。自前人之所創所尊，至后人之所承所繼，皆為精神文化中的極品。無論對社會的進步發展，還是于個人品格情操的培養，都有著不可取代的作用。

　　上有學術大派儒家倡導“禮”，講究個人修養，儒家學術曾統治王朝思想幾千年，被奉為不可違背的綱領。下有胡的“八榮八恥”之章，無不竭力突顯文明禮儀的重要性，也無不告誡人們去盡量做到與人為善，做到情趣高雅。“文明禮儀”之詞，似乎已成為人們的口頭禪。俗話說：“說起來容易做起來難。”有太多的人把這件事只當成了一種形式，一個任何人都不用真心去做的空架子。學校，是知識與文化傳播的圣地，是以方屬于學子的凈土。而在這塊凈土上仍免不了斑斑污跡。這是我們親愛的同學，“偉大的祖國棟梁”對屬于自己的地方所彰顯的點點劣跡。與“文明校園”的形象產生猛烈的撞擊所留下的產物猶如小行星與地球相碰產生了明亮的火花而留下的小隕石，永久的成為了個人形象中的污點。這些問題我們已做了過多的強調，讓人心生厭煩，卻屬“一說就懂而屢禁不止”之事。隨手亂扔垃圾，折毀花草樹木，開口臟話連篇，對同學因為一件小事就大打出手，對老師背后進行詆毀，在學校就餐完畢后碗筷滿桌以至后邊的人無處就餐......這一切的一切，都不應該出自學生特別是中學生之手，卻偏偏是我們所為，我們所學的德儀禮智全被晾在了陽臺上，放在了課堂上，出了教室自己還是自己，任何規則禮束都不能改變，任何忠告都是白搭。做就只做自己喜歡的，至于所產生的后果及其影響都渾然不管。偶遭責問，一句“我是90后”便解決所有問題。

　　是啊，我們是90后，一代以自我為中心的青少年，叛逆心理嚴重，不想受任何約束，亦不愿關心他人。但當我們做出與文明禮儀相違背的事時，想想最后受損害的人會是誰呢?別人?還是自己?

　　“熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長，同伴和睦”的校訓高懸于教學樓大廳，這是我們每個在校的學生所應做的，而做不到的人卻也不計其數。偶聽有人評論別人是怎樣的不文明，如何如何的敗壞學校風氣，試想自己，是否做到了可以指責別人的級別。要想對別人評頭論足，需先讓自己的行為合格。虢鎮中學，雖不是名牌學府，卻也讓萬千莘莘學子在這片沃土上展開夢想的雙翼，去翱翔于藍天，實現擁抱藍天的宏圖大志。來到這里的學生，最起碼是對知識上的獲取及累積的強者，而社會所需要的是“全才”，而不是“書呆子”。只有將文明禮儀時刻牢記，并付諸行動，才不枉“學生”稱號，才不愧對“省級標準化高中學生”的身份。

　　學生，該是社會上最純潔，最知禮節的人群，是未受社會沾染的。我們一定要做好文明禮儀的實踐工作，從自身做起，并努力做好，才可以昂首挺胸的去帶動身邊的人，積極投身到提高全民素質的運動中去。其實，做到這些真的很簡單，一句問候，一個微笑，一點幫助，僅僅是舉手之勞，足以讓社會發生巨大的飛躍，足以讓周圍的每一個人感受到“文明之花”沁鼻的芬芳。

個人禮儀 篇21

　　摘要：

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期 共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現;對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

　　關鍵詞：禮儀含義 禮儀教育 重要性。

　　一 什么是禮儀

　　什么是社交禮儀?社交禮儀作為一種文化，是人們在社會生活中處理人際關系，用來對他人表達友誼和好感的符號。講禮儀可以使一個人變得有道德，講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，講禮儀可以使你的事業成功，講禮儀可以使得社會更加安定。禮儀是個人乃至一個民族素質的重要組成。

　　禮儀作為一種調整人際關系的道德行為要求，是人類社會為維系社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規范。對個人而言，禮儀是一個人思想水平、文化修養、交際能力的外在表現;對于社會而言，禮儀是精神文明建設的重要組成部分，是社會文明程度、道德風尚和生活習俗的反映。從禮儀的歷史沿革看，現代社會的禮儀主要是在人際交往、社會交往和國際交往中，為表示尊重和友好的一系列行為、道德、社會規范和慣用形式。

　　二 社交禮儀的重要性

　　人們在創造優美物質環境的同時還應創造和諧的人際環境。生活的意義在于不斷創造和進取。同時，還應在復雜的人際關系中表現、欣賞和發展自己，從中享受無盡的樂趣。一個人能否對現實社會或周圍環境有良好的、積極的適應是衡量他心理健康狀況的重要標準。隨著社會發展，禮儀的內涵也更加豐富、新潮、多元。能夠嫻熟地掌握和得心應手地運用社交禮儀，是一個人成功的重要因素。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法;從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。現代人，不能不學社交禮儀。現代人，不可不接受社交禮儀教育。于是，現代社交禮儀教育更加凸顯必要。

　　三 禮儀對大學生的重要性

　　3.1 社交禮儀有利于人們與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進人生的身心健康

　　任何社會的交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調節社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的

　　鑰匙。 當代大學生隨著年齡的增長和生活環境的變化，自我意識有了新的發展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進行更多的情感交流。大學生一般都遠離家鄉父母，過著集體生活，與其他同學處在平等位置，失去了以前那種對父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。因此，通過人際交往活動，并在交往過程中獲得友誼，是適應新的生活環境的需要，是從“依賴于人”的人發展成“獨立”的人的需要，也是大學生成功地走向社會的需要。事實上，在大學期間，能否與他人建立良好的人際關系，對一個人的成長和學習有著十分重要的影響

　　3.2社交禮儀有利于促進人們的社會化，提高社會心理承受力

　　人在社會化過程中，需要學習的東西很多，而社交禮儀教育是一個人在社會化過程中必不可少的重要內容。因為，禮儀是整個人生旅途中的必修課。任何一個生活在某一禮儀習俗和規范環境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。自覺地接受社會禮儀約束的人，就被人們認識為“成熟的人”，符合社會要求的人。反之，一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會受到人們的排斥，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。

　　大學生堪稱“準社會人”，還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領導、同事打交道，如何建立良好的人際關系，如何進行自我形象設計，如何盡快地適應社會生活等社會交往問題。然而大學生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質量。一個具有良好的心理承受力人，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉著穩定的心理狀態，根據所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動開始后，甚至會出現心跳加快，四肢顫抖，說話聲調不正常的現象。那么，對大學生進行社交禮儀教育，讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規范，不僅滿足大學生走向社會的需要，更好地促進大學生社會化;而且，還可以培養大學生適應社會生活的能力，提高他們的社會心理承受力。

　　3.3社交禮儀有利于對人們進行人文知識教育，提高人們的人文素質

　　文化素質教育主要是指通過人文學科的教育去塑造和培養大學生的內在品格修養，也就是塑造大學生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態，影響和改變人的價值觀、人生觀、個性等，最終目標是較會大學生學會與他人相處，學會做文明人。現在一般認為人文素質教育滲透在文學、藝術、歷史文化、哲學、倫理等學科中。而社交禮儀教育涵蓋了中國民族的文化教育和道德教育。可見，社交禮儀教育更能直接地教會大學生如何與人相處，如何做文明人。

　　四.現實中如何做

　　現實中我們都渴望成功，都期待自己能夠事業有成，所以必須要學好并運用現代禮儀知識，來贏得人們的認同。學習和運用禮儀，可以規范地設計和維護個人形象，充分展示個人的良好素質與優雅風度，當我們都能夠以禮待人時，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加美好。學習和運用禮儀，向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與友善，就可以增進人與人之間的了解與信任。如果每個人都能夠正確地運用禮儀，必將促進社會交往進一步發展，進而造就營造和諧的人際關系。

　　總之，禮儀是一張交際名片，可以幫助我們規范言談舉止，教會我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會尊重;禮儀可以幫助我們架設友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個人立足社會，成就事業和打造美好人生的重要條件。

　　作為當代大學生，我們要提高文化道德修養，學習積累一些必要的社交禮儀常識。禮儀，是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書達禮，待人以禮，應當是當代大學生的一個基本素養。正像先輩們所說的那樣，一屋不掃，何以掃天下。禮儀雖小，但事關重大。對個人來說，它是影響成敗得失的重要因素。當代大學生一定要從自身做起，學禮知禮行禮。無論如何，社交禮儀應當引起我們大學生的重視，并正確運用其原理，提升我們大學生的素質。

　　總結

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期 共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說 ，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀 是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。對個人來講,禮儀就是一個人修養的體現。

　　參考文獻：

　　[1]、《 現代人際交往中的實用禮儀》 閆秀榮編著 中國物資出版社 20xx.9

　　[2]、《 現代社交禮儀》 關彤編著 中國社會出版社 20xx.1

　　[3]、《 社交禮儀教程》 金正昆著 中國人民大學出版社 1998

　　[4]、《現代禮儀基礎》 成都市教育科學研究所主編 四川文藝出版社 20xx

　　[5]、《禮儀大全》柯古、張林等編著 中國友誼出版社出版 20xx

個人禮儀 篇22

　　一、 職業形象

　　1、男士服飾、儀容2、女士服飾、儀容

　　二、 職業儀態

　　1、坐姿2、站姿3、微笑

　　三、 電話禮儀

　　1、接電話流程2、接電話技巧3、接電話禮儀4、撥電話禮儀5、電話注意事項

　　四、 接待禮儀

　　1、會客、行路、會議等的座次禮儀2、端茶禮儀3、用餐禮儀

　　五、 其他常見禮儀

　　1、電梯禮儀2、進出門禮儀3、上下樓禮儀等

　　中國自古以來就是禮儀之邦。衣食足而知禮儀。禮儀就在我們身邊，而對我們物業公司來講禮儀是至關重要的，禮儀看似虛無抽象，其實包含在我們每一天的工作中，作為一名工作在服務崗位的員工，每天都會接觸一些不同層次、不同修養的人，這些人都是我們的客戶，他們就是我在商務交往中的對象。對照自已在為客戶服務中的一言一行，我們有很多地方都還有待改進。對待客戶，既要堅持公司的原則，維護公司的利益，同時也要從客戶的角度著想，靈活地處理一些無關原則的小事、瑣事，盡可能地為客戶提供細致周到的服務，同形形色色的客戶處理好關系。

　　總的來說，我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象，展示自己的氣質修養，贏得尊重，便是自己生活和事業成功的基礎。所以，如果公司每一名員工都能學會尊重他人，包容他人，同時時時注意自己的說話方式、儀容儀表，以樂觀積極的形象去迎接生活的每一天，那么我們不僅能提升自我形象，實現自己的人生價值，還能充分提升公司企業形象，創建健康向上的企業文化，促進公司和諧發展。

個人禮儀 篇23

　　活動目標：

　　1、知道別人叫我時，我要答應，懂得這是一種禮貌的行為。

　　2、在情境中，學會用簡單的語言進行交流。

　　活動準備：

　　1、場景布置

　　2、星星、月亮、媽媽的圖片。

　　3、“小朋友在家玩積木”的圖片一幅。

　　活動過程：

　　一、呼名應答，以情激趣。

　　目的：通過呼叫幼兒姓名，引起幼兒呼應和傾聽的興趣。(來源于日常的生活情景)

　　師：“今天我們班里來了許多客人老師，我們和客人老師打聲招呼。客人老師來了，你想讓他們知道你的名字嗎?讓我看看我的小朋友都來了嗎?”

　　(教師叫幼兒姓名，幼兒答應。)

　　師：“剛才老師這樣叫你，那有時老師還會叫你什么?” (引起幼兒回憶)

　　師：“你的爸爸媽媽又是怎樣叫你的?”

　　(教師根據幼兒的介紹隨機地進行呼叫，幼兒隨意地回應。)

　　小結：小朋友的名字還挺多的。媽媽叫我，我答應;老師叫我，我答應;„(„人人叫我，我都答應。

　　二、借助圖片，遷移交流。

　　目的：用圖片來引出平日生活中存在的問題，引導幼兒在問問、想想、幫幫、說說中嘗試遷移交流。

　　師：“今天我還帶來一個小朋友，他也有一個名字，猜猜他會叫什么?”(出示圖片)

　　師：你們看，寶寶從幼兒園回家后，他在家中干什么? (出示“媽媽”的圖片)看!誰來了，媽媽要叫寶寶了，聽好，寶寶他答應了嗎?

　　(教師模仿媽媽的口吻：“寶寶，快來洗手吃飯了。”)

　　師：“咦?寶寶怎么不答應媽媽?”

　　師：“如果你是寶寶，你會答應嗎?”“那你們來幫幫寶寶好嗎?” (幼兒根據自己的經驗遷移情境;學習應答，知道別人叫我，我應答這是種禮貌的行為。)

　　小結：朵朵二班的孩子真棒，會幫助人，還會答應人，真是文明寶寶。

　　三、創設情境，你呼我應。

　　目的：在特定生活情境中，回憶經驗，參與交流。

　　師：“月亮升起來了，星星升起來了，天黑了，你會在哪里?那媽媽會叫你干什么?”

　　師：“媽媽叫，你會答應嗎?我們一起來試試。”

　　四、運用游戲，自然應答。

　　目的：通過游戲情境，再現幼兒園的生活片斷，讓幼兒體驗在園生活時也要自然地答應老師的呼叫。

　　師：“剛才寶寶們知道媽媽喊我要答應，那想想看，老師在幼兒園叫你，你怎么辦?”

　　師：“想想我們在幼兒園會做些什么游戲?”

　　引出捉迷藏游戲，老師找，幼兒藏。

　　師：“我東找找，西找找，我的寶寶哪里去了。，你在哪里?” (幼兒答應，并說出自己在哪里?)

　　師：我的寶寶快回來。(結束)

個人禮儀 篇24

　　幾輪面試下來，職場面試者發現與面試官交談，特別是與多位面試官交談時，會有莫名的緊張感。于是坐立不安，手腳不聽使喚，無法專心回答面試官的問話，導致整場面試糟糕透了。這些舉動肯定都被面試官看在眼里，結果可想而知。下面和各位職場白領們共同討論關于職場面試禮儀。

　　一.求職面試入坐姿勢

　　1、坐姿包括坐姿和坐定的姿勢。如果面試官讓你坐下，你不用故意客套地說：“您先坐。”神態保持大方得體即可。入座時要輕而緩，不要發出任何嘈雜的聲音。面試過程中，身體不要隨意扭動，雙手不應有多余的動作，雙腿不可反復抖動，這些都是缺乏教養和傲慢的表現。有些人因為緊張，無意識地用手摸頭發、耳朵、甚至捂嘴說話，雖然你是無心的，但面試官可能會因此而認為你沒有用心交談，還會懷疑你話語的真實性。

　　2、不同性別，對于面試就座時的禮儀要求也不同。男性就座時，雙腳踏地，雙膝之間至少要有一拳的距離，雙手可分別放在左右膝蓋之上，若是面試穿著較正式的西裝，應解開上衣紐扣。

　　3、女性在面試入座時，雙腿并攏并斜放一側，雙腳可稍有前后之差，如果兩腿斜向左方，則右腳放在左腳之后;如果兩腿斜向右方，則左腳放置右腳之后。這樣對方從正面看雙腳是交成一點的，腿部線條更顯修長，也顯得頗為嫻雅。若女性穿著套裙，入座前應收攏裙邊再就坐，坐下后，上身挺直，頭部端正，目光平視面試官。坐穩后，身子一般占座位的2/3，兩手掌心向下，自然放在兩腿上，兩腳自然放好，兩膝并攏，面帶微笑保持自然放松。

　　二.面試交談，距離禮儀

　　職場面試人員進入面試室，一坐下來就習慣地將椅子往前靠。由于這位面試官非常親切，面試者慢慢變得輕松起來，開始講述自己對這份工作的向往，說到激動的地方，就不由自主將身子探得更近了。看著興奮演說、唾沫橫飛的面試者，面試官似乎有些尷尬，而此時的面試者已經失禮了。

　　交談的目的是為了與別人溝通思想，要做到愉快地交談，除了要注意說話的內容外，還應注意與主考官保持一定的距離，這樣才能讓對方聽得清楚、明白。西歐一些國家從衛生角度研究出，人說話時，可產生170左右個飛沫，可飄揚1米遠，最遠達1.2米，咳嗽時能排出460左右個飛沫，最遠可噴出9米遠，就更別說打噴嚏會產生多少病菌了。也就是說，保持適當距離交談，也是對別人的禮貌。

　　1.保持距離合乎禮儀

　　從禮儀上說，說話時與對方離得太遠，會使對方誤認為你不愿向他表示友好和親近，這顯然是失禮的。但是如果離得太近交談，一不小心就會把口沫濺在別人臉上，這是最尷尬的。因此，從禮儀角度來講，一般與主考官保持一兩個人的距離最為適宜。這樣做，既讓對方感到親切，同時又保持一定的“社交距離”，在人們的主觀感受上，這也是最舒服的。

　　2.保持距離交談更有效

　　在求職面試中，人作為一個整體形象，雙方交談傳遞信息，不僅憑借語言，而且還要依賴身體語言來發揮魅力，如手部動作、表情變化等。美學原理告訴我們，距離能產生美。說明距離在交談中還是能起到一定作用的。面試時選擇一個最佳位置和最佳距離，才能夠更好地發揮。

　　面試交談時，無論是從衛生角度還是從文明禮貌角度來考慮，都應該與人保持一定的距離，這樣，有利于大家的身體健康，對雙方都是有利的。倘若交談時忽然想打噴嚏、清喉嚨，要轉過身“行事”，最好是取出手帕或餐巾紙捂住口，做過之后要表示歉意。

個人禮儀 篇25

　　【摘要】 禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范。禮儀是一種人際交往語言，它不僅能體現出一個人的修養、涵養、教養和素質水平，而且有利于我們的身心健康，對我們的學習，日常生活有重要的影響。禮儀反映一個人的修養，同時也反映一個人的內在素質。因此，禮儀在我們的人生中起著至關重要的作用。

　　【關鍵詞】 禮儀 人生 提高修養 改善關系 成功

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。

　　1禮儀有助于提高修養

　　在人際交往中，禮儀往往是衡量一個人文明程度的準繩之一。它不僅反映這一個人的交際技巧和應變能力，而且還反映這一個人的氣質、風度等等。因此我們可以這樣說，禮儀及修養，我們完全可以通過一個人對禮儀的運用程度查知其修養的高低。學習禮儀、運用禮儀有助于提高個人能的修養，有助于塑造高尚的人格，提升個人的形象!比如說，在和人們的交往中，除相貌外，服飾似乎是很重要的，通過一個人的服飾不僅可以看出一個人的心情，還能體現出此人的文明程度以及修養。

　　2 禮儀有助于改善關系

　　一個人要同其他人打交道，就不能不講禮儀。運用禮儀可以使一個人在交際活動中充滿自信，胸有成竹，處變不驚，還能幫人們規范彼此的交際活動，更好的向對方表達自己的尊重、敬佩、友好和善意，增加彼此的了解和信任。舉個簡單的例子，當男士要出席某個晚宴或者晚會的時候最好的著裝應該是小禮服(多為全黑色的西裝上衣，配白襯衫，系黑領帶或者黑蝴蝶結)，而并不應該穿著大禮服或者是晨禮服。這樣才能顯示出一個人對別人最起碼的尊重。這點很重要，我們在平時的生活中就該注重這些，雖然很小，但在別人的眼中卻顯示這你自己修養和對朋友的態度!

　　3禮儀有助于建設文明世界各國和各民族都十分重視交往時的禮節禮貌，把它視為一個國家和民族文明程度的重要標志，正如古人所說：“禮義廉恥，國之四維。”禮儀是立國的精神要素之本。在社會主義精神文明建設中，講究禮儀，注重禮貌是最基本的要求，它對精神文明建設起著基礎作用。中國現代化的發展，不僅需要物質文明，也需要精神文明。禮儀規范的形成，是人們在社會交往中反復的生活實踐形成的，折中約定俗成的規范不斷地支配著人們的交往活動，它規定者人們在一定的場合中特定的行為方式和表現，告訴人們該做什么，不該做什么。因此，禮儀是建設文明中的重要工具。

　　4禮儀也是人際交往的前提條件

　　生活事實證明：人際關系好的人，辦事容易命順達。這就是說你要會恰當地利用社交能力調適人際關系，這樣才能達到你們期望的目的和結果。在各種不同的社會條件下，追求和諧親密的人際關系，是人類的共同本性。在發達國家，除了自我實現和新生的需要在國民中占優勢外，把社交需要的人也相當多。在不發達國家，除了生理和安全的需要在國民中占優勢以外，社交需要也具有一定的優勢地位。由此可見，不論社會條件如何，人們都是需要交往的。只有通過交往去建立和諧親密的人際關系，才能同他人友好相處。

　　5社會對大學生禮儀的要求社會對大學生的個人素質提出了更高的標準和更加具體的要求。

　　在就業競爭日趨激烈的背景之下，大學生有必要對自身禮儀素養加以普及與規范。講究禮儀，遵從禮儀規范，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。普及大學生禮儀有助于提高大學生的整體素質。在我國高等教育大眾化的發展進程中，一項極為重要的任務就是要不斷提高大學生的整體素質。普及大學生禮儀，將直接有助于提高大學生的文明素質。具體來說，加強禮儀訓練，有助于提高大學生的自身修養。普及大學生禮儀，將促使大學生從一點一滴小事著眼，從檢點一舉一動自身行為著手，逐步提高其自身修養;有助于維護高校的形象。在社會上，大學生個人形象往往與高校形象劃等號，所以大學生對個人形象的維護將直接有助于高校形象的維護，甚至有助于對整個高等教育形象的維護;有助于增進人際溝通。大學生想在今后的工作中有所作為，必須注重人際溝通。

　　6禮儀與人生的關系

　　好的禮儀不僅可以美化人生，而且可以培養人們的社會性，同時還是社會生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說：“我們有禮貌是因為自尊。禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌招待的人喜悅。”生活中有許多口角、摩擦、矛盾、爭斗，都是起因于對小節的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友情，增加好感。注重言語禮儀，可以有一個和睦、友好的人際環境，注重行為的禮儀，可以有一個寧靜、潔凈的生活環境，可以促進人際關系的和諧，也可以美化人生，美化社會，因此禮儀習慣的培養是我們完善人生的關鍵一步。

　　參考文獻：

　　《實用生活禮儀常識 》 樊麗麗 中國經濟出版社

　　《社交與禮儀》 邢穎 曾憲植等編著 民族出版社

　　《生活禮儀》 張文 華南理工大學出版社

　　《禮儀生活》 朱寧虹 中國物資出版社

個人禮儀 篇26

　　為了配合學校工作，全面提高青少年學生的思想道德和文明禮儀修養，全面開展文明禮儀教育活動，特制定文明禮儀教學計劃如下：

　　(一)學習計劃的目標：

　　1、學習禮儀，要以學會尊重他人為起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現形式，禮儀從話里來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。 學會尊重人重點要求達到：

　　(1)在思想感情上要熱愛和尊敬父母。即子女對父母養育之恩，有出自內心的愛戴和敬重感激之情，在行為態度上，對父母的忠告和教誨，能虛心接受，恭敬有禮，盡可能按父母的要求去做，在生活上能體貼照顧父母，為父母分憂解難。不任性，不固執。

　　(2)要尊重老師，虛心接受教育。

　　(3)同學之間友好團結、相互尊重，真誠幫助，不拉幫結派。同學有了錯誤、缺點要誠懇地批評幫助。同學間發生矛盾時，要互相諒解，有了錯誤要主動道歉。要學會克制，嚴以責已，寬以待人。

　　2、學習禮儀，要以提高本人自尊心為基礎。要使學生明確，人人都希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節，也不容別人侮辱和歧視自己。只有學會尊重他人，自己才能得到他人的尊重，反之，對人粗暴，以自我為中心，不顧及他人的感受甚至傷害他人，就會成為一個不受歡迎的人直至被人唾棄的人。

　　3、學習禮儀要重在實踐，做到知行統一。一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有禮儀，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。爭做一個有禮、自信、文明的學生。

　　(二)具體實施：

　　一、學習宣傳，提高認識。

　　1、利用升旗儀式，組織“文明禮儀伴我行”為主題的文明禮儀教育活動啟動儀式。

　　2、利用黑板報等宣傳渠道進行宣傳，讓學生了解活動的意義和目的，自覺地按文明禮儀規范約束自己的言行。

　　二、加強日常禮儀訓練，引領學生形成習慣

　　1、組織學生學習《文明禮儀手冊》校本教材，組織文明用語專項訓練，讓“您好、謝謝、對不起、沒關系、請原諒、別客氣”等文明禮貌用語成為校園里最流行的言語。

　　2、召開形式多樣的主題會，幫助學生理解《文明禮儀手冊》教材的內容，掌握文明行為習慣要求和禮儀示范動作。

　　3、有計劃、有重點地開展日常行為規范教育和一日常規訓練，從小、細、嚴入手，點點滴滴培養學生的文明行為，糾正學生一事一言的不良習慣。

　　4、以五個一為切入點，即要求學生每天做到：一張笑臉、一句問候、一聲謝謝、一句道歉、一次幫助。 (“五個一”是人與人在交往中最核心的內容，很能體現一個人的文明素養。)

　　5、對學生在日常學習生活中的禮儀行為表現，納入操行評分考核，并作為評比優秀學員的依據之一。

　　三、寓行規訓練于各項活動之中

　　1、生動活潑的活動是學生喜聞樂見的形式，通過各種活動可以對學生進行多項的行為規范的培養訓練。可以通過《把壞習慣丟在垃圾箱里》、《找一找身邊的好榜樣》、《爭當環保小衛士》、《如何做一個文明示范生》等主題會的召開，開拓學生的視野，發現問題樹立榜樣，找到可以追趕的方向和目標。通過比一比、看一看、議一議、想一想、做一做，使文明行為在不知學覺中趨于規范化。

　　2、模擬情景現場，讓學生表演《家庭禮儀》《校園禮儀》《交往禮儀》等節目，使文明禮儀自覺內化到學生的行為中，并成為一種自覺的習慣。

　　3、開展不講臟話及“語言干凈每一天”、待人有禮貌“我會主動問好”“請讓我來幫助你”等活動。

　　4、開展文明禮儀教育主題活動

　　根據每月主題每周有計劃地組織一節專門的文明禮儀活動，豐富教育教學形式，使學生在豐富多彩的活動中，可以全身心地投入，通過比一比、看一看、議一議、想一想、做一做，使學生的文明禮儀行為在不知不覺中趨于規范化。

　　5、與家庭教育、社會教育結合

　　通過家長會和平時與家長的交流，要家長了解學生文明禮儀教育的重要性，以身作則，并積極配合教師，培養學生的文明禮儀行為規范。

　　(三)評比表彰

　　評比班級“禮儀之星”，樹立學生身邊的文明禮儀榜樣，發揮先進典型的示范和輻射作用、激勵作用，參與學習禮儀、實踐禮儀、展示禮儀的積極性。