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加強(qiáng)道德建設(shè)心得體會

發(fā)布時(shí)間:2023-03-08

加強(qiáng)道德建設(shè)心得體會(通用4篇)

加強(qiáng)道德建設(shè)心得體會 篇1

  善處身者必善處世,善處世者必要修身。古人將加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)歸納為修身、齊家、治國、平天下。這是一種精深的文化、博大的學(xué)問,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中,應(yīng)該大力弘揚(yáng)。

  何謂思想道德修養(yǎng)?就是指理論水平、知識水平、思想水平、品德水平、工作水平的不斷提升,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀和政績觀,養(yǎng)成正確的待人處事態(tài)度。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng),提高領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì),是建大功立大業(yè)的重要條件,是促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)更好更快發(fā)展的重要保證。

  加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),要立仁愛之心。有了仁愛之心,民族就會團(tuán)結(jié),國家就會強(qiáng)盛,事業(yè)就會發(fā)達(dá),人民就會安居樂業(yè)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),就要牢固樹立仁愛之心,因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋煛⒘α康脑慈⒆鋈说恼嬷B。我們建立和諧社會,就是要建設(shè)愛的社會,讓人人都有仁愛之心。我們提倡仁愛,一要愛國家,要盡自己的微薄之力,為國家強(qiáng)盛增磚添瓦。二要愛事業(yè),因?yàn)槭聵I(yè)是我們的生存之本,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、為國盡忠、為民奉獻(xiàn)的平臺,我們一定要愛其如命。三要愛同志,每個(gè)人不論在什么崗位,干什么工作,都是發(fā)展的開拓者、財(cái)富的創(chuàng)造者,我們一定要親如兄弟、愛如姐妹、真誠對待、熱情關(guān)懷。這種愛不是庇護(hù)錯(cuò)誤,同志有缺點(diǎn),該教育的要教育。贈人以財(cái),不若贈人善言。黃金雖貴,用之則窮;善言于心,終身為寶。四要愛人民,人民是我們的生存之本、發(fā)展之源,一定要用優(yōu)質(zhì)服務(wù)和仁愛之心滿足人民需求。五要愛家庭,處理好工作與家庭的關(guān)系,讓家庭成為成長的沃土、溫馨的港灣和工作的后方保證。

  加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),要育感恩之德。懂得感恩,是做人、為官、處世的基本品德。要感父母的養(yǎng)育之恩,對父母盡孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,又是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。不孝順父母的人,豈能為國盡忠,為朋友盡力?要感念師教之恩、知遇之恩、濟(jì)助之恩。人人懂得感恩,世界將會更美好。

  加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),要養(yǎng)求知之欲。建功立業(yè),做好工作,需要相應(yīng)的知識、智慧和智力支撐。否則,空有大志,難有作為。知識、智慧、智力是從哪里來的?唯有學(xué)而得之、干而得之、悟而得之。我們必須大力培養(yǎng)自己的求知欲,堅(jiān)持在讀書中明事理,在實(shí)踐中獲真知,在升華中悟規(guī)律,做一個(gè)有思想、有品位、有才學(xué)、有謀略、攻必克、戰(zhàn)必勝的領(lǐng)導(dǎo)者。

加強(qiáng)道德建設(shè)心得體會 篇2

  俗話說:“藝大根深。”教學(xué)的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面,教師要有扎實(shí)的基本功、穩(wěn)固的知識體系。另一方面,要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng),使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此,教師必須學(xué)而不厭,注重自身鍛煉,積極進(jìn)取,勤于思考,勇于實(shí)踐,才能真正提高自身的知識和理論修養(yǎng),才能更好的為社會服務(wù)。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要。

  加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基本方法有一下幾點(diǎn):

  (一)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

  1、加強(qiáng)道德理論的學(xué)習(xí):教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論;樹立科正確的世界觀和人生觀和價(jià)值觀。

  2、加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)。

  教師的職業(yè)道德規(guī)范,是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),是社會道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí),有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。

  3、加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,能更好地完成教書育人的職責(zé),增強(qiáng)教書育人的本領(lǐng)。(一)、加強(qiáng)在實(shí)踐中的磨練,(二)、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)。

  4、加強(qiáng)內(nèi)省和慎獨(dú)

  孔子曾說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。(《論語?里仁》)教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則,以品德高尚的人為榜樣,時(shí)時(shí)反省自己,就能少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤。慎獨(dú)就是在無人監(jiān)督,有做壞事可能的時(shí)候,不做壞事。作為新時(shí)代的人民教師,更應(yīng)該努力加強(qiáng)自修養(yǎng),通過自我修養(yǎng),強(qiáng)化自己的道德意識,磨練自己的道德意志,并在實(shí)踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為,做一個(gè)品德高尚的人民教師。

  5、要有執(zhí)著的精神。

  教學(xué)過程是一個(gè)逐步提高的過程,教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應(yīng),但隨著對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉,教師的教學(xué)技能也會一步一步地提高。總之,教師好做,但教學(xué)卻不好做,要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易,非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時(shí),教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán),它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

加強(qiáng)道德建設(shè)心得體會 篇3

  師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是對教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括。然而在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會,如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問題,在此談?wù)剛(gè)人的一點(diǎn)淺見:

  一、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。 教師是文明的播種者和傳遞者,是連接著過去和未來的橋梁。所以教師不能以

  市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。要為學(xué)生服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)。只有樹立了正確的人

  生觀、價(jià)值觀、世界觀,有了這種服務(wù)的思想,服務(wù)的意識,才能更加熱愛所有從事的教育事業(yè),才能熱愛每一位學(xué)生,才能真正稱得上人民教師的光榮稱號。

  二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),更新教育觀念,提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心,所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實(shí)的專業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識,教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑;才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。

  三、愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生 。教師要熱愛教育事業(yè),只有熱愛這一事業(yè),才能激發(fā)自己為之忘我工作,無私奉獻(xiàn):教師要熱

  愛學(xué)生,才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力。

  四、為人師表,注重身教,加強(qiáng)自我修養(yǎng)。 教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個(gè)教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式,甚至服飾儀表等,都回對學(xué)生有潛移默化的影響,學(xué)生往往是“度德而師之”,教師偉大的能動(dòng)作用,正是用自己的世界觀、自己的面貌來塑造新的一代。因此,作為教師必須處處以身作則,時(shí)時(shí)為人師表。要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。要言行一致,品行端正,情操高尚,誠實(shí)謙遜,公德正派,舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德,做到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己,不要做有損教師聲譽(yù)的事。所以每一個(gè)教師都要加強(qiáng)修養(yǎng),堅(jiān)持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高,達(dá)到更高的境界水平,以適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。

  總之每個(gè)教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé),認(rèn)識自己勞動(dòng)的特點(diǎn)和應(yīng)具備的素質(zhì),在教學(xué)實(shí)踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,在新時(shí)代中自覺加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng),爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。

加強(qiáng)道德建設(shè)心得體會 篇4

  自古以來,教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價(jià),受人尊重。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢?

  在現(xiàn)代的教育中,還有一點(diǎn)就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個(gè)大家庭,幼兒園的一草一木,一桌一椅都需要我們保護(hù)。一個(gè)好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響,但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個(gè)老師能單獨(dú)完成的,需要老師團(tuán)結(jié)一致,密切配合,共同完成工作。在教育活動(dòng)中,我們老師之間互相尊重密切配合,取長補(bǔ)短,互相協(xié)作,共同提高,這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。

  每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中,通過努力學(xué)習(xí),認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過自身的修養(yǎng),將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異,但一般來講,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合,虛心向他人學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的努力才能有成效。

  人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識,這就必須學(xué)習(xí),人們改造主觀世界,提高自己的道德水平,也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,樹立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會,認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說,一個(gè)教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀,人生觀,才能堅(jiān)定不移地?zé)釔凵鐣髁x祖國,熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè),自覺的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,把教育和培養(yǎng)好幼兒,為教育事業(yè)作貢獻(xiàn),看作人生最大的幸福和快樂,才能義無返顧,以堅(jiān)強(qiáng)的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)努力奮斗。

  其次,在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求,明辨道德是非,提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求,則是社會道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支,從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā),批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),正確地回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系,具體地向教師表明應(yīng)該作什么,什么是善的,什么是惡的,以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念,就需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。

  再次,應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的責(zé)任,這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。同時(shí)通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對幼兒的身心發(fā)展起重要作用,這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。只有這樣,才能真正做到教書育人。

  總之,我以后要加倍努力學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

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