2023立春古詩詞（精選30篇）

2023立春古詩詞 篇1

　　《六年立春日人日作》——唐：白居易

　　二日立春人七日，盤蔬餅餌逐時新。

　　年方吉鄭猶為少，家比劉韓未是貧。

　　鄉園節歲應堪重，親故歡游莫厭頻。

　　試作循潮封眼想，何由得見洛陽春?

2023立春古詩詞 篇2

　　《立春》——宋：宋庠

　　曾見青旗上苑回，瑞幡仙萼翦刀催。

　　朝來獨曝茅檐日，且暖蓬心一寸灰。

　　《次韻文潛立春日三絕句》——宋：黃庭堅

　　其一

　　誰憐舊日青錢選，不立春風玉筍班。

　　傳得黃州新句法，老夫端欲把降幡。

　　其二

　　江山也似隨春動，花柳真成觸眼新。

　　清濁盡須歸甕蟻，吉兇更莫問波臣。

　　其三

　　眇然今日望歐梅，已發黃州首更回。

　　試問淮南風月生，新年桃李為誰開。

2023立春古詩詞 篇3

　　奉和立春日侍宴內出剪彩花應制

　　唐：宋之問

　　金閣妝新杏，瓊筵弄綺梅。

　　人間都未識，天上忽先開。

　　蝶繞香絲住，蜂憐艷粉回。

　　今年春色早，應為剪刀催。

2023立春古詩詞 篇4

　　漢宮春·立春

　　宋：辛棄疾

　　春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。

　　無端風雨，未肯收盡余寒。

　　年是時燕子，料今宵夢到西園。

　　渾未辦黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。

　　卻笑東風從此，便熏梅染柳，更沒些閑。

　　閑時又來鏡里，轉變朱顏。

　　清愁不斷，問何人會解連環?

　　生怕見花開花落，朝來塞雁先還。

2023立春古詩詞 篇5

　　賣花聲 立春

　　清：黃景仁

　　獨飲對辛盤，愁上眉彎。

　　樓窗今夜且休關。

　　前度落紅流到海，燕子銜還。

　　書貼更簪歡，舊例都刪。

　　到時風雪滿千山。

　　年去年來常不老，春比人頑。

2023立春古詩詞 篇6

　　《奉和立春游苑迎春》

　　——唐：李適

　　金輿翠輦迎嘉節，御苑仙宮待獻春。

　　淑氣初銜梅色淺，條風半拂柳墻新。

　　天杯慶壽齊南岳，圣藻光輝動北辰。

　　稍覺披香歌吹近，龍驂日暮下城闉。

2023立春古詩詞 篇7

　　代門生作立春書門貼子詩四首

　　宋：范成大

　　日朋添收帙，湖山引杖藜。

　　剩周花甲子，多醉玉東西。

　　草木沾云露，峰巒近壁奎。

　　新春行樂處，南北共花溪。

　　有喜何須藥，無塵即是仙。

　　壺中春日月，聊數八千年。

　　暖日黃金柳，光風白玉梅。

　　門闌開壽域，人物滿春臺。

2023立春古詩詞 篇8

　　《立春詩》——唐：杜甫

　　春日春盤細生菜，忽憶兩京全盛時。

　　盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。

　　巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。

　　此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。

2023立春古詩詞 篇9

　　次韻文潛立春日三絕句

　　宋：黃庭堅

　　誰憐舊日青錢選，不立春風玉筍班。

　　傳得黃州新句法，老夫端欲把降幡。

　　江山也似隨春動，花柳真成觸眼新。

　　清濁盡須歸甕蟻，吉兇更莫問波臣。

　　眇然今日望歐梅，已發黃州首更回。

　　試問淮南風月生，新年桃李為誰開。

2023立春古詩詞 篇10

　　《立春致語口號》

　　——宋：陳師道

　　霏微臘雪不沾塵，收拾陽和作早春。

　　一坐盡傾歸盛德，四時難得是佳辰。

　　鬢邊彩勝年年好，樽下歌聲日日新。

　　一笑難逢時易失，杯行到手莫辭頻。

2023立春古詩詞 篇11

　　立春內出彩花應制

　　唐：崔湜

　　澹蕩春光滿曉空，逍遙御輦入離宮。

　　山河眺望云天外，臺榭參差煙霧中。

　　庭際花飛錦繡合，枝間鳥囀管弦同。

　　即此歡娛齊鎬宴，唯應率舞樂薰風。

2023立春古詩詞 篇12

　　立春日

　　宋：陸游

　　日出風和宿醉醒，山家樂事滿余齡。

　　年豐臘雪經三白，地暖春郊已遍青。

　　菜細簇花宜薄餅，酒香浮螘瀉長瓶。

　　湖村好景吟難盡，乞與侯家作畫屏。

2023立春古詩詞 篇13

　　立春

　　唐：韋莊

　　青帝東來日馭遲，暖煙輕逐曉風吹。

　　罽袍公子樽前覺，錦帳佳人夢里知。

　　雪圃乍開紅菜甲，彩幡新翦綠楊絲。

　　殷勤為作宜春曲，題向花箋帖繡楣。

2023立春古詩詞 篇14

　　立春日晨起對積雪

　　唐：張九齡

　　忽對林亭雪，瑤華處處開。

　　今年迎氣始，昨夜伴春回。

　　玉潤窗前竹，花繁院里梅。

　　東郊齋祭所，應見五神來。

2023立春古詩詞 篇15

　　《立春日酬錢員外曲江同行見贈》

　　——唐：白居易

　　下直遇春日，垂鞭出禁闈。

　　兩人攜手語，十里看山歸。

　　柳色早黃淺，水文新綠微。

　　風光向晚好，車馬近南稀。

　　機盡笑相顧，不驚鷗鷺飛。

2023立春古詩詞 篇16

　　齋心

　　唐·王昌齡

　　女蘿覆石壁，溪水幽濛朧。

　　紫葛蔓黃花，娟娟寒露中。

　　朝飲花上露，夜臥松下風。

　　云英化為水，光采與我同。

　　日月蕩精魄，寥寥天宇空。

2023立春古詩詞 篇17

　　1.《元日》宋朝·王安石

　　爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　2.《除夜宿石頭驛》唐朝·戴叔倫

　　旅館誰相問?寒燈獨可親。一年將盡夜，萬里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身。愁顏與衰鬢，明日又逢春。

　　3.《新年作》唐朝·劉長卿

　　鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。

　　4.《浣溪沙·庚申除夜》清朝·納蘭容若

　　收取閑心冷處濃，舞裙猶憶柘枝紅。誰家刻燭待春風。竹葉樽空翻采燕，九枝燈灺顫金蟲。風流端合倚天公。

　　5.《除夜作》唐朝·高適

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然?故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　6.《祝英臺近·除夜立春》宋朝·吳文英

　　剪紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風，不放歲華去。有人添燭西窗，不眠侵曉，笑聲轉、新年鶯語。舊尊俎。玉纖曾擘黃柑，柔香系幽素。歸夢湖邊，還迷鏡中路。

　　7.《守歲》宋朝·蘇軾

　　歲晚相與饋問，為“饋歲”;酒食相邀呼，為“別歲”;至除夜，達旦不眠，為“守歲”，蜀之風俗。

　　8.《于西京守歲》唐朝·駱賓王

　　閑居寡言宴，獨坐慘風塵。忽見嚴冬盡，方知列宿春。夜將寒色去，年共曉光新。耿耿他鄉夕，無由展舊親。

　　9.《江城子·迎一九六六年新年》

　　革命江山風光好，紅旗飄，干勁高，大地爭艷，比學趕幫超。磊磊胸懷盛世界，私全拋，難不倒。萬里征途奮今朝，黨領導，人年少，萬紫千紅竟妖嬈。

　　10.《田家元日》唐朝·孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。

2023立春古詩詞 篇18

　　1、二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。——孟云卿《寒食》

　　2、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

　　3、況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》

　　4、拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。——柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》

　　5、百草千花寒食路，香車系在誰家樹。——馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》

　　6、誰把鈿箏移玉柱?穿簾海燕驚飛去。——馮延巳《鵲踏枝·清明》

　　7、惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。——韓偓《夜深》

　　8、清明上巳西湖好，滿目繁華。——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》

　　9、童顏若可駐，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　10、黃昏疏雨濕秋千。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

　　11、濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處?——馮延巳《鵲踏枝·清明》

　　12、梨花榆火催寒食。——周邦彥《蘭陵王·柳》

　　13、日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。——高翥《清明日對酒》

　　14、把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。——韋應物《寒食寄京師諸弟》

　　15、大堤欲上誰相伴，馬踏春泥半是花。——竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》

　　16、好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。——白居易《清明夜》

　　17、忽逢青鳥使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　18、故園腸斷處，日夜柳條新。——宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》

　　19、試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。——張繼《閭門即事》

　　20、林臥愁春盡，開軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

2023立春古詩詞 篇19

　　1、晴日暖，淡煙浮。——仲殊《訴衷情·寒食》

　　2、斬新衣踏盡，還似去年時。——王建《寒食》

　　3、田舍清明日，家家出火遲。——王建《寒食》

　　4、普天皆滅焰，匝地盡藏煙。——沈期《寒食》

　　5、清明時節雨聲嘩。——張炎《朝中措·清明時節》

　　6、柘彈何人發，黃鸝隔故宮。——溫庭筠《清明日》

　　7、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

　　8、花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》

　　9、已放笙歌池院靜。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

　　10、筍柱秋千游女并。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

　　11、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》

　　12、紅船滿湖歌吹，花外有高樓。——仲殊《訴衷情·寒食》

　　13、旗亭喚酒，付與高陽儔侶。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》

　　14、寒食時看郭外春，野人無處不傷神。——云表《寒食詩》

2023立春古詩詞 篇20

　　《八月十五夜看月》(唐姚合)

　　亭亭千萬里，三五復秋中。

　　此夕光應絕，常時思不同。

　　九霄微有露，四海靜無風。

　　惆悵逡巡別，誰能看碧空。

2023立春古詩詞 篇21

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。

　　待到重陽日，還來就菊花。

　　作者：孟浩然(公元689～740)，唐代詩人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。

　　作品譯文：老朋友準備好了豐盛飯食，邀請我到他的農舍做客。翠綠的樹木環繞著小村子，村子四周青山橫斜。打開窗子面對著谷場和菜園，我們舉杯歡飲，談論著今年莊稼的長勢。等到九月初九重陽節的那一天，我還要再來與你品酒看菊花。

2023立春古詩詞 篇22

　　《水調歌頭》

　　宋·蘇軾

　　明月幾時有?把酒問青天。

　　不知天上宮闕、今夕是何年?

　　我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

　　起舞弄清影，何似在人間?

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。

　　不應有恨、何事長向別時圓?

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　但愿人長久，千里共蟬娟。

2023立春古詩詞 篇23

　　1.五月符天數，五音調夏鈞。

　　2.鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。

　　3.名聲實無窮，富貴亦暫熱。

　　4.刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。

　　5.風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。

　　6.獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》

　　7.章施文勝質，列匹美于姬。

　　8.子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。

　　9.精魂飄何處，父老空哽咽。

　　10.逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。

　　11.不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——唐·殷堯潘《端午日》

　　12.屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

　　13.端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

　　14.楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。——宋·蘇軾《屈原塔》

　　15.沅湘碧潭水，應自照千峰。

2023立春古詩詞 篇24

　　《望月懷遠》

　　[唐]張九齡

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　點評：張九齡是唐代的一代名相，遭受臣排斥，貶謫荊州，中秋之夜懷念遠方，寫了這首詩。詩歌意境雄渾闊大，骨力剛健，但又情感真摯，特別是前兩句早已成為千古名句。

　　《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。

　　從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。

　　夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。

　　相思不眠之際，沒有什么可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。

2023立春古詩詞 篇25

　　水仙子·詠雪

　　元·喬吉

　　冷無香柳絮撲將來，

　　凍成片梨花拂不開。

　　大灰泥漫了三千界，

　　銀棱了東大海。

　　探梅的心禁難捱。

　　面甕兒里袁安舍，

　　鹽罐兒里黨尉宅，

　　粉缸兒里舞榭歌臺。

　　《元曲中的雪和梅》

　　賞析：圣誕節

　　每到冬天，北方總會或多活或少的降點雪，洋洋灑灑，漫天飛舞，還給大地一個白茫茫的童話世界，作為現代人在高興的同時，更多的會抱怨下雪給交通出行帶來的不便，比如飛機晚點，耽誤行程，但是古代人的生活節奏慢，卻會發現更多的生活情趣。

　　元曲中的雪和梅自然一脈相承了唐詩，宋詞中的美，比如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的豪情和喜悅，“梅須遜梅三分白，雪卻輸梅一段香”的對比增色，“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人”的高潔和雅趣，更有“平年雪里，常插梅花醉”的心境與豪放，“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇絕”的孤傲與冷清，然而散曲中的大雪卻更多了詼諧，浪漫，雅俗之趣。

　　雪花和梅花在古人的筆下總是在一起的，在冰雪中，怒然綻放的只有梅花，給嚴寒中的人帶來一絲暖意和春色。也暗寓了在政治高壓，人生失意中的孤獨與堅守。

　　回到曲的本身，“冷無香”即代指雪，大雪像柳絮一樣撲面而來，意可暗合“豈非柳絮因風起”的前人佳句，也從動態描寫雪之大，從節令看，柳絮起于早春，就有了大寒已至，春天還會遠嗎?讓人細細思考和期許。

　　大雪遇冷氣，凍成片片梨花，落在人的臉頰上，讓人用手趕也趕不走，極雪之大，天之冷。大雪像白灰一樣彌漫了整個大千世界，(三千界為佛教用語，其意為廣大無邊)，就是東邊的大海也銀裝素裹(這就開始了發散性思維，想象力開始發揮作用了，如果說前邊還是詩人在雪中漫步，那么這一下場景突然擴大，空間轉移了)，探訪雪中綻放梅花的心情，讓人擋也擋不住，天地一片潔白，無論是東漢寒士袁安的房屋，還是北宋大官黨進的豪宅都籠罩在其中(時間上的轉換，兩人的典故都和下雪有關)被白雪渲染成一個個不分貴賤高低的舞榭歌臺。

　　雅在別致，俗在意趣，“大灰泥”，“銀棱了”，“面翁兒”，“鹽罐兒”，“粉缸兒”都言雪之大，雪之白，讀后真的讓人忍俊不禁，笑出聲來。

　　喬吉還有一首山坡羊?冬日寫懷，可以和這首在一起讀，更能彰顯雅俗之趣，冬寒前后，雪晴時候，誰人相伴梅花瘦?釣鰲舟，攬汀州。綠蓑不耐風霜透，投至有魚來上鉤。風，吹破頭;霜，皴破手。

2023立春古詩詞 篇26

　　九月九日眺山川，

　　歸心歸望積風煙。

　　他鄉共酌金花酒，

　　萬里同悲鴻雁天。

　　作者：盧照鄰(632年-695年)，唐代詩人。字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽(治今河北省涿州市)人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號為“初唐四杰”。

　　譯文：九月九日登高眺望山川，歸心思歸煙霧積聚不散。在異鄉共同喝著花酒，看見鴻雁天上南來，離家萬里之客一同悲傷。

　　簡析：與王勃詩同席而作。人意北歸，鴻雁偏又南飛，不正加重人們的情感?祈福的花酒正用來澆愁。

2023立春古詩詞 篇27

　　爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——王安石《元日》

　　海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》

　　千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》

　　故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》

　　不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。——文征明《拜年》

　　事關休戚已成空，萬里相思一夜中。——來鵠《除夜》

　　今年元夜時，月與燈依舊。——歐陽修《生查子·元夕》

　　鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。——皇甫冉《春思》

　　一年滴盡蓮花漏。——毛滂《玉樓春·己卯歲元日》

　　兒童強不睡，相守夜歡嘩。——蘇軾《守歲》

　　歷添新歲月，春滿舊山河。——葉颙《已酉新正》

2023立春古詩詞 篇28

　　小寒大寒，凍成一團。

　　冷在三九，熱在中伏。

　　麥苗被啃，產量受損。

　　避免畜啃青，認真訂獎懲。

　　牛喂三九，馬喂三伏。

　　薯菜窖，牲口棚，堵封嚴密來防凍。

　　數九寒天雞下蛋，雞舍保溫是關鍵。

　　小寒大寒，冷成冰團

　　臘七臘八，凍死旱鴨。

　　臘七臘八，凍裂腳丫。

　　三九、四九，凍破碓臼。

　　大雪年年有，不在三九在四九。

　　三九、四九不下雪，五九、六九旱還接。

　　臘月三場白，來年收小麥。

　　臘月三場白，家家都有麥。

　　臘月三白，適宜麥菜。

　　臘月大雪半尺厚，麥子還嫌被不夠。

　　九里雪水化一丈，打得麥子無處放。

　　九里的雪，硬似鐵。

　　臘月三場霧，河底踏成路。

　　三九不封河，來年雹子多。

　　小寒勝大寒，常見不稀罕。

　　小寒節，十五天，七八天處三九天。

　　天寒人不寒，改變冬閑舊習慣。

　　一早一晚勤動手，管它地凍九尺九。

　　不怕家里少，就怕不去找。

　　草木灰，單積攢，上地壯棵又增產。

　　干灰喂，增一倍。

　　臘月栽桑桑不知。

　　小寒不寒，清明泥潭

　　小寒大寒寒得透，來年春天天暖和

2023立春古詩詞 篇29

　　堯衢寫寄元旦之作依韻和酬

　　[近代] 陳三立

　　牢落臨溪宅，蹉跎抱古心。

　　老驚殘歲改，醉戀遠鐘沉。

　　雁騖穿霄避，豺狼擁窟深。

　　猶期烽燧外，鐘嶺引孤吟。

2023立春古詩詞 篇30

　　《大寒吟》

　　(宋代)邵雍

　　舊雪未及消，新雪又擁戶。

　　階前凍銀床，檐頭冰鐘乳。

　　清日無光輝，烈風正號怒。

　　人口各有舌，言語不能吐。

　　《雪里精神》

　　賞析：青谷

　　這首詩為“答任開叔郎中昆仲相訪”而寫，隔了近千年，具體人際往事已很難追究。但今時大寒讀“舊聲”，仍覺平易、清新，又充滿耐人尋味的諧趣。

　　邵雍自號安樂先生，少有志，在仁宗嘉佑及神宗熙寧中，先后被召授官，都推托不赴，一生不求功名。而他留下《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》等詩文傳世不沒，他的“一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，_十枝花。”至今還在兩歲小孫女翻看的“童書”里聲聲誦讀。

　　據說，詩人晚年愈癡迷寫詩，信手拈來，便成上品。一年節氣在大寒中莊嚴謝幕時，人人相見不能言，試問大寒之寒寒如何?詩中不能說的話一定比說出的更多。

　　古來以詩觀物，終究是寫精神，但邵雍也說：“人生所貴有精神，既有精神卻不純。”(《弄筆吟》)近日中國詩歌研究院院長謝冕在中紀委網站談詩歌，嘆唐詩、宋詞語言太漂亮，形式太優美。又嘆新時代很難再現，是新詩百年來的巨大損失。接著批評“現在很多詩人不關心外面的世界，只關心自己，缺乏對時代、對人生的思考”，呼告書寫時代精神。邵雍則以《觀物吟》道出畫工狀物“止能照表，不能照里”，即使“察言觀行，罔或不真”，即使“軒鑒照物，立寫于前”也遠遠不夠。而只有破刻板自囿，“表里洞照”，才能讓精純之詩“盡物之性，去己之情”而超越人思所限、凌駕時空。就像他的詠花詩所說“人不善賞花，只愛花之貌。人或善賞花，只愛花之妙。花貌在顏色，顏色人可效。花妙在精神，精神人莫造。”同樣，《大雪吟》“雪妙在精神，精神人莫造”。

　　真精神指向永恒，信也。