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杭州清明節(jié)食俗有哪些

發(fā)布時間:2021-11-07

杭州清明節(jié)食俗有哪些

  相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。就有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。那么,杭州清明節(jié)吃些什么呢?下面,第一范文網(wǎng)小編為大家介紹一下杭州清明節(jié)食俗,歡迎大家閱讀。

  杭州清明的食俗:

  宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!”就是到了今天的社會,人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

  一般認(rèn)真隆重的人家,是要帶親手烹制的菜肴的。比如鹵鴨、紅燒雞爪、煎鯽魚、走油肉、白斬雞……如果一戶人家有5個子女,他們大都會提前3天商量好,一人準(zhǔn)備一兩只菜肴帶上墳頭。咸鴨蛋也是很重要的祭祀菜肴,很多杭州人認(rèn)為,這道菜是清明祭祀的必備菜肴。

  當(dāng)然,青團(tuán)子對杭州人來說十分重要,不可缺少。如果沒有帶青團(tuán)子去上墳,那簡直就像沒上過墳;如果春天沒有吃過江南春糕團(tuán)店的青團(tuán)子,那簡直就像從冬天直接跳到了夏天。

  清明團(tuán)子又稱“清明饃饃”,“清明蒿子粑”等,是中東部一帶清明節(jié)前后的特有美食習(xí)俗。清明團(tuán)子的制作技藝最為上乘的當(dāng)屬浙江東部臺州的黃巖地區(qū),黃巖當(dāng)?shù)赜星迕鞴?jié)前后食用清明團(tuán)子的傳統(tǒng),有上千年的歷史。

  大多數(shù)杭州人,生前身后都講究一日三餐的菜肴口味,認(rèn)為一頓好菜好飯是莫大的解壓和享受。因此,如果晚輩給長輩上墳,只帶了清明團(tuán)子、水果等等,那么不免被視為簡陋。

  其他地區(qū)清明食俗:

  棗錮飛燕

  宋朝的清明節(jié),除了街市上所賣的稠餳、麥糕、乳酪、乳餅等現(xiàn)成的食品之外,人家也自制一種燕子形的面食,稱為「棗錮飛燕」,據(jù)說是從前用來祭拜介子推的祭品。明朝人還會留下一部分的棗錮飛燕,到了立夏,用油煎給家中的孩童吃,據(jù)說吃了以后,可以不蛀夏。

  青精飯

  陳元靚(約一二二五——一二六四)的《歲時廣記》卷十五引《零陵總記》記載了另一種寒食節(jié)食品「青精飯」:「楊桐葉、細(xì)冬青,臨水生者尤茂。居人遇寒食采其葉染飯,色青而有光,食之資陽氣。謂之楊桐飯,道家謂之青精飯,石饑飯。」寒食清明染青飯的習(xí)俗似乎在南方較為流行。郎瑛(一四八七—~一五六六以后,杭州人)的《七修類稿》卷四三就提到寒食節(jié)時吃的「青白團(tuán)子」。這種青團(tuán)子是在糯米中加入雀麥草汁舂合而成,餡料則多為棗泥或豆沙。放入蒸蘢之前,先以新蘆葉墊底,蒸熱后色澤翠綠可愛,又帶有蘆葉的清香,是很受歡迎的清明節(jié)食品。

  子推饃

  清明是二十四節(jié)氣之一。這個節(jié)氣開始的那一天,就是清明節(jié)。清明節(jié)是流行于我國漢族地區(qū)和壯、朝鮮、苗、侗、仡佬、毛南、京、畬等少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。這時,我國大部分地區(qū)氣候變暖,草木萌發(fā),一掃冬日枯黃的景象。江南農(nóng)諺曰:“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延”,又說:“種樹造林莫過清明”。清明,對江南農(nóng)民來說,正是春耕春種的大忙時節(jié)。唐代詩人杜牧在《清明》這首詩里描寫過的紛紛細(xì)雨,就是這大忙時節(jié)的催化劑。其實(shí),在那 的雨霧中,不僅應(yīng)該有欲斷魂的路上行人和迎風(fēng)搖曳的酒店幌子,更應(yīng)有忙碌在田間地頭扶犁耕作和彎腰插秧的農(nóng)人。

  清明節(jié),人們要掃祖墓,除雜草,培新土,祭祖先、悼亡靈。如今也是祭掃烈士陵園,進(jìn)行植樹造林,開展傳統(tǒng)教育的日子。清明節(jié)前一天為寒食節(jié)。寒食節(jié)不準(zhǔn)動煙火,只能吃冷食涼菜,以紀(jì)念春秋時期晉國貴族介子推。介子推,又名介之推,介推。他追隨公子重耳(后為晉文公)流亡國外。文公回國后,重賞隨從。介子推卻未得賞賜,與母隱居綿山(即今山西省介休縣東南的介山)。后來,文公要給他封官賜爵,他卻堅辭不受。文公無奈,只得放火燒山,本想逼他出來,沒想到竟把介子推母子燒死在山中。后因寒食和清明相連,逐漸合為一個節(jié)日,但節(jié)前蒸“子推饃”的習(xí)俗,在陜北的榆林和延安兩地一直流傳至今。

  “子推饃”,又稱老饃饃,類似古代武將的頭盔,重約250—500克。里面包雞蛋或紅棗,上面有頂子。頂子四周貼面花。面花是面塑的小饃,形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶。圓形的“子推饃”是專給男人們享用的。已婚婦女吃條形的“梭子饃”,未婚姑娘則吃“抓髻饃”。孩子們有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”專給男孩子吃,也最受他們喜歡。父母用杜梨樹枝或細(xì)麻線將各種小面花串起來,吊在窯洞頂上或掛到窗框旁邊,讓孩子們慢慢享用。風(fēng)干的面花,能保存到第二年的清明節(jié)。

  做面花是陜北婦女的拿手好戲。她們用自己靈巧的雙手,能將發(fā)了酵的白面捏成各種形狀的面花。工具只是梳子、剪子、錐子、鑷子等日用品,輔料則是紅豆、黑豆、花椒子和食用色素。蒸出來的面花栩栩如生,尤如藝術(shù)珍品,令人愛不釋手,舍不得馬上吃掉。

  “子推饃”和面花除了自己食用,還用來饋贈親友。母親要給當(dāng)年出嫁的女兒送,稱為送寒食。農(nóng)村孩子給自己老師送,讓離開家門獨(dú)自在偏僻的山鄉(xiāng)小村教書育人的園丁分享節(jié)日的美食。

  清明節(jié)寄托了我們對祖先的懷念,對烈士的敬仰;“子推饃”加深了人們溫馨的親情和真摯的友情。

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